День Начало дня для человека – это избавление от забот и горестей . И это указывает на обновление одежды, мужей и детей, появление аргументации, откровение слепых, спасение заключенных и появление отсутствующих ….
Снится спать во время вождения
(86 значения сновидений - спать во время вождения)…Итак, всякий, кто видит рассвет, становится, если он болен, его болезнь заканчивается смертью или благополучием . Если он в то утро молится с людьми, или едет в путь, или отправляется в хадж, или идет на Небеса, это его смерть, доброта того, что он делает доброго, и свет могилы . И если он набирает воду для еды или покупает волосы, то утро – это его облегчение от того, что было в нем от болезни, и если он увидел, что заключенный вышел из тюрьмы, и если он увидел, что разумно путешествовать по суше или по морю , его разум ушел, и он будет освобожден, и если он увидит это своей женой, он отделится и отделится от него, потому что день различает супругов и монолитов, и если он видит, что грешник, беспечный, инвалид или страстный неверный, он раскаивается в своем состоянии и проснется от своей небрежности и тьмы . И если он увидит, что он обделен, или торговец, торговля которого остановилась, а его рынок разрушен, их рынки сдвинутся, и их средства к существованию увеличатся . И если кто-то, у кого есть неверующий враг, который ищет его, или несправедливый противник, который ищет его, увидит это, он победит своего врага и будет искать права на него. О судьбах людей и о том, что находится на бдительности . И кто бы ни увидел, что весь век – это ночь, а не день, люди того региона испытают нищету, голод и смерть . И если он увидит, что весь период – это ночь, а луна и планеты вращаются вокруг неба, тогда люди того места будут обижены священником или писателем ….
Если он видит это так, как если бы он проповедовал в течение сезона, а не с людьми, участвующими в помолвке, или среди людей его домашнего хозяйства, которые находятся среди его людей, тогда это толкование связано с его токсичностью или его двойником, или он достигает некоторых печаль, или его упоминание о добре публикуется ….
…Было ли решено, что кто-то, кто хочет увидеть хорошее видение, приучиться, например, перед сном, или принести вирдей? Уже упоминалось, что некоторые из больных людей совершили такую ошибку , потому что это когда он сам является , например , определенным человеком , и его состояние ухудшается по словам тех, кто усиливает болезнь своими описаниями к нему, такие , как их слова : Ma’oun , с в душе . . . И т.д. , поскольку эта ситуация может подтолкнуть своего владельца до тех пор, пока он не начнет просить богиню увидеть сон, благодаря которому он знает, каково его состояние , и он может думать о том, кто вызвал его в этой ситуации , или от ведьм , или от опушенный , и он видит во сне , и он часто видит , как трубы мечта – и дело это – но мы можем иметь человек , который не страдает от каких – либо патологических симптомов , поэтому ученые выражений упомянуты в вопросе , что он имеет мораль, в том числе : быть правдивым в речи и акценте , спать при свете , на правой стороне , и читать суру во время сна : (И солнце проясняет это ) (1), и Сура ( и ночь, если размыто ) (1), Сурат : фиг , искренность и Алмаозтин , это в отношении Корана , я не нашел доказательств этого распределения этого забора , и приказал еще раз призывать к этой мольбе : ( О Аллах, я ищу в тебе убежища от плохие сны и я прибегаю от вас от манипуляций дьявола в пробуждении и спать , Боже , Я ищу для вас видение доброго, искреннего, полезного и незабываемого . О Боже , покажи мне, что я люблю во сне ) «1». Нет сомнений в том, что чистая мольба человека близка к тому, чтобы получить ответ , особенно если он делает то, что вызывает ответ на зов, в том числе : быть вкусным в еде, не пить и не есть ничего, кроме хорошего , настаивать на Боге в мольба , и просить его с сотней рецептов, это подходит для него , чтобы ответить – особенно – Если был долгий путь нуждается в преувеличении в одежде и форме , и я не нашел ничего из Сунны , чтобы поддержать эту мольбу что Ибн Хаджар дал во время завоевания , то это не что иное, как молитва , и человек чем призывает Бога . Бог открывает это, возможно, то, что Ибн Хаджар жил через эту дверь ….
…В : Сунна принесла нам легитимность чтения для больных мужчин и женщин? C : Пророк, мир ему, очарование , Он ушел, чтобы потерять очарование? Упоминается ли об этом в чтении Сунны для женщин? Истина – мое знание – год в котором противоположность того, что является распространенной сегодня . Посланник, мир ему и благословение, приказал лечить, и он сказал, что : « Есть только болезнь, и Аллах ниспослал ему исцеление » (1), его знание своего знания и его незнание невежества , и открыл ему из Корана, что лечит и милосердие к верующим , это было прочитано Гавриилом Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и было доказано, что он накрыл себя чашей для лечения, которое законно для этой уммы, но было ли об этом сообщено что он читал одному из больных пациентов? Сообщалось ли, что одну из женщин во время его правления читали ей некоторые из сподвижников, и ответ был : Нет ; Это свидетельство того, что эта работа сегодня нова, и Сунна указывает, что человек читает про себя – а отец или мать читает своим детям, например, из-за маленького роста или инвалидности, и было доказано, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует молись и мир ему, – приказала Аиша, да будет доволен ею Бог, – искать защиты от глаз (2). Мир праху его , когда . Сон читает в его руках и изрыгает в них два рычага и стул, затем вытирает ими свое тело. Это Сунна (3), и никто не будет стремиться к исцелению от вас самостоятельно , поэтому читайте сами и просите Бога исцелить, пока вы уверены в ответе (4), и нет ничего плохого в незнании чтение некоторых « спросить его отца, его мать или его жену, это чтение является проектом » женщины закончили учебу с махрамом иностранному мужчине, а затем прочитали их, могут плюнуть ей на грудь, это незаконно и может повлечь за собой наказание его владельца, и все видения , которые он видит человека в пределах этого круга или вихре пациента и окружающих его людей, что они слышат ежедневно сострадание и доброту фразы Kcolhm : Бедный , удивительный правда, сделать то же , Mndol , его глаза . . . И т . Д. Эти фразы делают добро и добро , больно . . . И эти фразы, ей-богу, способствуют его плохому состоянию . Я говорю, что все видения при таких обстоятельствах могут быть несбыточными снами , что означает, что он спит, пока находится под контролем поиска лекарства, или айна, или волшебника , и кто он? Скорее, некоторые из них просят Бога перед сном увидеть глаза. !! спать, думая тем, кто Ана , и его магия? а затем спит и видит в его люди мечты , возможно, думали , что это перед сном , или это может быть подвергнут сомнению его , Vitohm именно поэтому , оно предписано в мерах , принятых от остатков его одежды или пропитанным , и , таким образом , стал целебным запросом основанный на мечты в момент науки , это правильно? Я повторяю здесь, что я не против одного , и я не против лечения Корана с госпитализацией , но я с наукой против невежества , которое убило нас в это время, распространяемое смертельными болезнями , психологическими состояниями , болезнями, хроническими болезнями и другими болезни – как говорится . На вынужденных поездках Трудные – и публика может решить для себя , так что если вы скажете им : почему? Он будет удивлен ими, и они сделают вывод не из Корана или Сунны, а из пословиц : … (Никто не чувствует огня, кроме человека, который ниже его ) … Скажи ей вздохнула Ка NH хочет, чтобы вы поддержали его в этом руководстве , я сказал ему : это харам , он сказал : ( приземлился между вами и Беном, огонь Annealed !) Разве бедные знают, что огонь Stoklh и съесть Mutawa, который Lefty и спорит в Боге без знания или руководства или Мунира книги , « второй – добротой идти сбились с пути Аллаха в этом мире безобразия и Nazigah день Судный мучений огня » ( Хадж : 9 ). Я звоню сюда, чтобы следовать правильному пути лечения . Приглашайте сны от вашего имени, потому что нет рецепта от болезни, и идите к врачу или в больницу и лечитесь , просите Бога исцелить , и читайте Коран себе и просите Бога исцелить , но не говоря уже об этих иллюзиях, которые распространение : ( Я рассказчик , я Мааон , у меня то же самое ). . . И т.д. , и Бог исцелит вас, если Бог даст , только доверитесь Богу и отбросьте от вас страх, панику и иллюзии, и вы вылечите, если Бог даст , постарайтесь, и вы ничего не потеряете . Шестой : Некоторые переходы видение способствовал к распространению этого явления – я имею в виду – феномен поиска лечения через видение – часто интерпретируют некоторые видения , как Mndhirat получить заболевания из – за распространением греха . . , И через высказывание некоторых из них, что он может познать объект через видение, а некоторые говорят, что он достиг благотворного и исцеляющего лечения через видения, которые он пробовал и работал , и так далее . . . Цепь идет дальше , и я говорю здесь Проповедовать не эмигрировать , а Arvqgua люди , не подвергайтесь в ужасе от них , и вы, когда в выражение видения, как это было зло провидца , чтобы спросить его , что Господь , когда человек , видя , что он ненавидит то, что я упомянул в начале книги (5), хотя там , где есть свидетельства чего-то неприятного для его видения , ты, мой брат, будь привязан к нему и пугай , Ибн Хаджар (438 \ 12 ), когда современные слова пророк мир ему Абу Бакра : « Я был одним и пропустил некоторые » (6) , что с этим выражением, мир имеет право хранить молчание по поводу выражения видения или некоторые из них , когда скрытие более вероятно чем воспоминания . Да благословит вас Бог в познании, и мы снова встать , когда Аиша , когда пересекла женщину «s смерть ее мужа , и она рожает мальчика Ваджра на говоря :~ Мех О Аиша, если Abernhm для мусульманская зрения Vaabroha Али хорошо, видение будет на том, что пересекает его владелец » , – комментирует резюме (7). Ибн аль- Араби сказал в своем комментарии к хадису Абдуллы ибн Аббаса, да будет Аллах доволен, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал : « Пока я спал, я увидел, что он вложил в мои руки Сваран пошел Вктатма и Lthma, дал мне разрешение Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban выйти ~. Убайд Аллах сказал : Одним из них был Аль-Анси, убитый Файрузом в Йемене, а другим – Мусайлима . Передал Аль-Бухари (8). Ибн аль- Араби сказал : Посланник Аллаха (мир ему и благословение) ожидал недействительности, которую Мусайлима приказал Анси. Первое видение их должно было направить их к Лайну и заплатить за неповрежденные видения, если видение вычеркнуто и, вероятно, будет вдохновлено, и первый сильнее (9) , и это возможно, как мы уже говорили , если выражение имеет правильный аспект, таким образом , мы переходим к ней, и , следовательно , могут существовать в видении одного из собеседников или вопросов , указывающих на глаз или прикосновение, так что лучше не выражать это и быть начеку в отношении того, что утверждается, что это предотвратит зло таких видений, и Богу виднее, если вы не подписали его, дело в другом, Vijbrh, чтобы быть терпеливым здесь и преимуществом может быть видение, предупреждающее Bshiy о реальности широкой публики, поскольку оно подавляет, по словам ученых, преобладание мужской секретности (10). ________________ (1 ) Бухари передал от Абу Хурайры и интонаций : « То, что Аллах открыл болезнь, только послал лекарство » См . : Фатх аль – Бари (134 \ 10 ) – op -. (2 ) См. Беседу в Сунан Ибн Маджах, книге медицины от двери глаза . (3 ) Передано Аль- Бухари Аишей, да будет сказано Аллахом : Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пошел спать, вздохнув в ладонях, боб – это один Бог, а Пальмаозтин – все , затем вытер ее лицо и ударил его руками по телу. . Аиша сказала : Когда он жаловался, говорила мне, что я делаю это ~ . Завоевание ( 10/209 ) – op .. (4 ) См . : Зад аль-Маад ибн Джавзийя (168 \ 4 ), чтобы признать пророка в деталях , и признать пророческий Альтаомат, который даст Бог, приведет к большим результатам, как сказал Ибн, ( и попробуй, чтобы эти слова называли Алаоз, количество их преимуществ и степень тяжести потребности, известной ему, что предотвращает появление воздействия Айн и платить после его прибытия, согласно вере власти Qailha и сила сама по себе и его готовность и силу стабильность его сердца и задачи доверено ему оружие и оружие Darabh ) . из . его предыдущей ссылки . (5 ) см стр. 24 ЕТ SEQ . (6 ) обеспечивает его комментарий, см. 37. (7 ) обеспечивает его комментарий, см. 39 . (8 ) согласился, рассказанный Бухари в книге выражения , если дверь распахнулась вещь во сне ( 12/42 0 ) – op – , и Муслим в книге Откровение ( 15/34 ) – Ссылка бывшая – (9 ) см. Ибн Хаджар – conquest – предыдущая ссылка ( 12/421 ). (10) Адаптировано : Ибн Хаджар – op (438.421 / 12) ** со ссылкой на д-ра Фахда Аль- Осайми….
…Аль-Бустан : относится к женщине, потому что ее поливают водой, она передает и рождает . И если сад принадлежал женщине, то это было дерево ее народа, ее семьи, ее сына и ее богатства, а также его плоды, и неизвестный сад может относиться к благородному Корану, потому что он подобен сад в глазах смотрящего и в руках читателя, потому что он всегда пожинает плоды своей мудрости, и он остается со своим происхождением, с упоминанием в нем людей. Это древнее и современное дерево . И то, что в нем есть обещания и предупреждения, как сладкие и кислые плоды . Возможно, неизвестный фруктовый сад указывал на рай и его блаженство, потому что арабы называют его раем . Точно так же Всемогущий Бог назвал это, сказав : «Я хотел бы, чтобы у одного из вас был сад из пальм и винограда, текущих из-под рек. » Возможно, фруктовый сад сослались на рынке и свадебный дом, так что его деревья являются ее таблицы, и ее плоды его пища, и , возможно , он указывает на каждое место или животное , которое может быть использовано и используется в нем. Такие, как рощи, ханы, голуби, коренные зубы, мамелюки, животные, домашний скот и все другие культуры, потому что, если садовое дерево такое, оно похоже на узел для своего владельца или как службу и различный домашний скот для его владельцев . А фруктовый сад может относиться к обители мира, правителю и правителю, который собирает людей и состоит из всех других рас, поэтому всякий, кто видит себя в саду, будет смотреть на свое состояние и увеличивать его спать. Неизвестно, и был ли это муджахид, который принял мученическую смерть, особенно если в нем была женщина, которая призвала его к себе, и он пил молоко из меда из его рек, и его плоды не были похожи на те, которые он знал, и если ничего из этого и видение не указывало на свидетельство, тогда я смотрел на его состояние. Он соблюдает целомудрие или вступил в брак или вступил в брак со своей женой и получил от нее, и он видел ее так, как он видел в своем саду во сне о добре или зле, в зависимости от времени . Если видение было посреди времени, во время опадания листвы с деревьев и потери плодов, тогда он не заметил в нем того, что ему не нравилось, и он увидел в нем то, что он ненавидит с точки зрения бедности, заботы о имущество или болезнь тела . И если это было с приходом времени и потоком воды в палки, или появлением плодов и их предотвращением, тогда дело против первого, и если кто-то, у кого есть жена, видит того, кто желает ее денег или увлеченная своей красотой, она также рассматривала это в двух временах и в том, что было создано во сне: говорить, поливать или есть фрукты или собирать . Если кто-то видит, что у него есть потребность в авторитете или ссора с правителем, то я также выражаю последствия его приказа, его неприличия и лишения его времени и времени, а также того, что он получил во сне из его плодов, которые указывает на добро или зло в зависимости от того, что он видит в толковании плодов . Что касается тех, кто видит с ним группу людей, которые делят с ним его рынок и промышленность, то сад – это рынок людей, и он также указывает на его лицемерие и его порочность во времени и в два раза . Точно так же, если его глаз упал во время входа в него у входа в ванную комнату, гостиницу или печь, тогда указание на фруктовый сад принадлежит этому месту, поэтому то, что он видел в нем, добра или зла, вернулось к нему. , если только тот, кто видел это в нем, не был служащим или рабом, который мочился в него или поил его из других источников, кроме его водителей, или из другого колодца, кроме его колодца, потому что он – человек, который предает его в своей семье или идет против его жене или своей умме, если он тот, кто делает это в саду, а его моча – кровь, или он поливал ее не из моря, и он половой акт с женщиной, если сад неизвестен, иначе он исходит от его жены, чего нельзя. Для него дозволено, если сад – это его сад, например, он может вступить с ней после того, как он сломал его, или жениться на ней в анусе или во время менструации . И было сказано, что сад, виноградник, сад должны искать прощения, а сад – это женщина мужчины в такой же степени, как и красота щедрости, ее доброта, сила и ее плоды, ее деньги, кисти, украшения и золото. . Его дерево, утолщение его ноги, его откорм, продолжительность его жизни, его возможности в его мире, и если он видит плодоносный виноградник, тогда это обширный мир, и всякий, кто видит, что оно поливает его сад, его семья придет, и всякий, кто войдет в незнакомый сад, разбросал его листья, они поражены ими, и кто бы ни увидел, что его сад засох, он будет избегать Этьена, его жены ….
…Что такое правда сна? Аль-Хаттаби сказал в «Гариб аль-Хадис» : «Это тяжелый транс, который атакует сердце и отрезает его от познания внешних вещей . Было сказано странное определение, которое звучит так : это приток крови к печени, и ее встреча в ней – не что иное, как . На основании авторитета Пророка [ мир ему и его семье ] было доказано, что он сказал : « Сон – брат смерти, и люди Рая не спят» . Это было подтверждено аль-Албани в ас-Сахих [1087], и в настоящее время существует [ несколько теорий ], которые пытались объяснить сон, в том числе : Теория сосудов : сон объясняется недостатком крови в мозгу . Химическая теория : в ней говорится, что сон является результатом воздействия химических реакций и метаболизма, поэтому в крови образуются токсичные вещества, которые переходят в мозг и улучшают сон . Теория Павлова : о причинно-следственной связи и возбуждении . Теория Рэя Мидеса : он профессор гуманитарных наук в Лондонском университете, и он обычно объяснял сон, и говорит, что человек привык спать и, следовательно, спит, и поэтому, если он постепенно привыкает выходить из сна, он это делал. совсем не спал и не спал . Это беспокойство или недоумение по поводу сна бывает у того, кто не верит в невидимое. Что касается мусульманина и верующего, он верит в то, что он исходит от Бога и Его Посланника, потому что он знает, что это правдивая новость, обеспечивающая знание, правдивость и полноту утверждения, как сказал Всевышний [ Разве он не знает, кто сотворен, и он такой добрый и эксперт ] ,,,,, Итак, он верит в изложенную в общих чертах веру в то, что более красиво и подробно описано в том, что было подробно описано, и доверяет знание своему миру, и независимо от того, понимает метод, и знает ли он мудрость вопроса или нет, и он подчиняется Богу и его мудрости, закону и закону, его состояние – это то, что сказали ангелы : [ Слава вам, у нас нет знаний, кроме того, чему Ты нас учил что Ты Знающий, Мудрый ]. Имейте в виду, что сон изначально озадачен тем, что он атакует человека и его контроль над ним и разрывает отношения этого человека с внешним миром без малейшей воли человека, и некоторые ждут часами и не приходят к нему, и могут приходят к нему в то время, когда он не хочет его, и некоторые убегают с постели и от сна из-за страха перед тем, кем он был раньше. Поражает его и исходит от кошмаров или Ятома ….
…Сострадательный отец и благородный шейх не оставил своего сына в этом пустынном и пустынном месте в пустыне Мекки , не тоскуя по нему и не вспоминая о нем , не навещая его время от времени , и во время одного из этих посещений , и мальчик вырос и двигался , он терпел то, что его отец делал в поисках и работе , мнение Хеврона – мир ему, – что ему было велено убить этого сына своего сына , и когда пророки Бога спали в их глазах и не спать в своих сердцах , затем ( видение пророков откровение ), и именно поэтому Хеврон решил реализовать команду своего Господа , и он не воздает ему для этого определения , что Ишмаэль в одиночку , и что он был благословлен Шейх большой , на восемьдесят – шесть лет голову возраста , и после того , как надеялись в течение многих лет и в течение года , несмотря на все это , Khalil Бог определил , чтобы выполнить то , что сделано , то вера верный , и сдача Муслима только Богу , демонстрируя абсолютное послушание и соблюдение Божьего приказа , это особенность ислама , поскольку ислам – это послушание и подчинение Богу , что является первой религией и другими , и это было описано Богом – Всемогущим – этим , говоря Всевышний ( это бич показан ) из стиха 106 Сурат Ават, что Хеврон, но вид, который показывает Это, для его сына, чтобы быть добрее к его сердцу и ему было легче насильно схватить его и убить его Насильно . Давайте прочитаем эти щедрые стихи (и он сказал, что я иду к моему Господу , они будут вести меня , Господь, дай мне от праведных , поэтому мы проповедовали ему мальчика, который был халим , и когда он достиг с ним са ‘ Я , мой отец сказал, что я вижу во сне, что я убиваю тебя , так что посмотри, что ты видишь . Он сказал: Отец, делай то, что тебе велят , ты найдешь меня, если Бог даст, от пациента. , когда они стали мусульманин и холм на лоб , и Nadenah , что о Abraham видение ратифицировало истинно также Ndza благодетелей , это бич показано , и Vdenah большой резня , и мы оставили его в других , мире на Аврааме , а также мы воздаем благодетель , он был одним из наших верных , и Мы дали Исааку пророку Праведнику )….
…Он подходит к спящему, бездельничавшему в Рамадан? В прошлых статьях и обсуждениях мы остановились на установленном факте, а именно, что сон сатаны – это реальность, а не метафора, и в то время мы упомянули правильный хадис в Сахихе : видение исходит от Милосердного и мечта от дьявола . Но также в благословенный месяц Рамадан был передан хадис Абу Хурайры, в котором он сказал: Посланник Бога, мир ему и молитвам Бога, сказал : Когда наступает Рамадан, врата небесные открываются, врата ада закрыты, и дьяволы скованы цепями . Рассказывает Бухари . Так означает ли череда демонов отсутствие снов, кошмаров и приседаний в этот священный месяц? Ответ с самого начала : нет, вам могут сниться кошмары, и человек может спать в Рамадан, и вот еще объяснение . Причиной путаницы является фраза : « Дьяволы скованы цепями», и имеет несколько значений, в том числе : 1 / Цепь специфична для тех, кто ищет слушания, и что их последовательность происходит в ночи Рамадана, а не его дни, потому что во время откровения Корана им не позволили подслушать, поэтому они увеличили последовательность, преувеличивая при запоминании . 2 / Возможно, имеется в виду, что дьяволы не избавляются от искушения мусульман к тому, что они находят в других, потому что они придерживаются поста, подавляющего их желания, и потому что они заняты чтением Корана и память и праведные дела . 3 / Что цепь специфична для некоторых, и они – Марада, и у нее есть доказательства, и это хадис Абу Хурайры с формулировкой : Если первая ночь Рамадана была скована дьяволами и возвращение Рая . И в формулировке : и черти в ней преобладают . В заключение, заклинание демонов может быть связано с его появлением и правдой, и что все это является знаком для ангелов, чтобы войти в месяц и максимизировать его святость, и не дать демонам причинить вред верующим, и это может быть указанием об изобилии награды и прощения, и о том, что демоны менее соблазнены и уподобляются закованным в цепи, поэтому я не вижу, что мешает появлению снов или кошмаров для сна в нем . Аль-Куртуби сказал, предположив, что он несет это внешне : Если это сказано, как мы видим, что зло и грехи часто происходят в Рамадан, и если дьяволы скованы цепями, этого не произойдет? Ответ в том, что это меньше, чем пост постящихся людей, чьи условия сохраняются и соблюдается его этикет, или закованных в кандалы некоторых дьяволов, и они отступники, а не все из них, или то, что предназначено для уменьшения зла. в нем, и это осязаемое дело, потому что возникновение этого в нем меньше, чем у других, так как не обязательно, чтобы все они были скованы цепями, чтобы не произошло зла. Нет греха, потому что для этого есть причины другие чем демоны, такие как злые души, уродливые привычки и человеческие демоны, и Богу ведомо ….
…Видения с точки зрения определения термина ** Во-первых : определение видений, когда мусульманские ученые : мусульманские ученые установили в определении видения особую легитимность тех текстов, которые В.К. Гет между видением и другим, чем человек видит в своем dream и E этих текстов, с которых ученые начали свои определения, в которых современный Абу Катада согласился : ( истинные мечты Бога и сон дьявола ) (1) и учение года в этом видении : набор верований и ВСТАВЛЕННЫЙ Кошачий Бог, доставленный в сердце раба руками царя или демона . Либо по их именам любая правда . Либо мы это задумали, либо это неправильно . Ибн аль- Араби сказал : Это аналогично в случае бдительности , содержащаяся мысль о человеческом сердце и подумал , что E ) T на формате . Т.е. по одной системе . В противном случае может получиться несобранный экстракт . И определившись вперед, она сказала аль-мазири : учение суннитов в истине Откровения . Этот Всемогущий Бог творит убеждения в сердце спящего так же, как Он творит их в сердце пробужденных, и Он, слава Ему, делает то, что пожелает, что не мешает ему спать или пробуждаться, поэтому, если Он сотворил эти верования, как если бы Он сделал их наукой о других вещах, Он создает их во втором случае, или Он создал их . И я знал, что это так : убеждения, которые Бог творит в сердце спящего – точно так же, как Он создает их в сердце пробужденных, поэтому, если он создает их, это как если бы он сделал их флагом для других вещей, тогда он создает их во втором случае, и эти верования иногда рушатся в присутствии царя, а затем то, что легко, падает после . И иногда дьявол оказывается рядом с падениями сверх того, что ранит . (2) Фактически, медитирующий в тарифах замечает, что они в значительной степени похожи на наблюдаемые сигналы, позволяющие различать два типа того, что человек видит в своих снах . О чем я расскажу в следующем абзаце . Энн Alhadit также заметил Acar по говоря : ( истинные мечты о Боге , и о мечте дьявола ) , что Бог создает видение и убеждения , которые делают их порадовало , чтобы отметить , что без присутствия дьявола . И он создает то, что является знанием о том, что вредит присутствию сатаны, поэтому он приписывает сатане награду за его присутствие с ней, даже если у него нет реальных действий . Это смысл говоря ( мир ему и благословение ) (( Откровение Бога и о сне от дьявола )) это не на дьявола , чтобы сделать что – то . Некоторые ученые : что сделал дьявол, и влияние прямого доказательства хадиса Джабер, да будет доволен им Аллах, сказал : Человек пришел к Пророку, мир ему, сказал : (( Я видел, как будто моя шея ударилась, он сказал : ( один из вас Btalb черт не произошло? ) Передал Муслим и имама Ахмеда, и этот термин имама Ахмада . в в слове , когда Муслим : он сказал: о Посланник Бога : Я видел в сновидении , как если моя голова ударилась о Втдхрдж Вахтддт при его ударе . Посланник Бога флективный : ( не говоря людям, Бталб, дьявол, чтобы заснуть ) Джабир сказал : Я слышал, Пророк, мир ему, после проповеди он сказал : Хала, делая одну из вы, Btalb дьявол во сне . (3) Имам Мухаммад Safaareeni милость Бога сказал : быть Btalb дьяволом, которого он видит в своих снах, что его печалит . Это вызывает беспокойство и гнев и сбивает его с толку в его видении . он манипулировал 0 сказал для каждого действия, которое не работает, полезно : но вы – игрок . он сказал в интервью, истинджа сказал: pe ас быть на нем ( что сатана играет сиденья в сыновьях Адама ) (4) т.е. он посещает места, истинджа и наблюдает за обидами и коррупцией? потому что это места пустынные, где Аллах показывает, где он приказал ауратам бстра, и воздерживаться от воздействия глаз зрителей и Мохаба, ветра и мочи Рчаты . все это играл сатана, и это мнение верное, поэтому мечта сатаны становится реальностью . Он тот, кто изображает его как реальность, а не как награду . Это от его постоянной и объявленной враждебности к людям . Акт дьявола, если Напата факт . Никакой метафоры . Сайид Кутб, да помилует его Аллах, сказал : превыше всего . Мы решаем, что знание его природы или незнание не имеет ничего общего с доказательством его существования и достоверности некоторых из них . . . Пока он не сказал . . . Мы воспринимаем природу этих видений таким образом, что барьеры времени и пространства мешают этому человеческому существу увидеть то, что мы называем прошлым и будущим . Или скрытый подарок . И то, что мы называем прошлым или будущим, затемнено фактором времени . Далекое настоящее также затемняет фактор места . И что ощущение того, что есть в человеке, мы не знаем его природы, пробуждается или усиливается, поэтому он преодолевает временную преграду и видит то, что стоит за ним в неоднозначной форме . Не наука, а след . И т.д. его слова . Затем он сказал : «И я могу соврать все, прежде чем солгу». Это несчастный случай, произошедший со мной, когда я был в Америке, а моя семья – в Каире . И я увидел, когда спящий увидел сына моей сестры молодым человеком с кровью в глазу, которая не позволяла ей видеть . Поэтому я написал своей семье, спрашивая о его собственном глазу . Я получил ответ, что у него внутри глаза кровотечение и что он лечится . Замечено, что внутреннего кровотечения снаружи не видно . Это был типовой вид тех, кого можно было увидеть невооруженным глазом при нормальном зрении , но он был скрыт от взгляда внутренним кровотечением внизу; в обоих случаях видение показало, что внутри кровь Маджуба (5) ** Второе : определение видений, когда ученые не – мусульмане : для ученых, не – мусульмане, у них есть есть много предосудительных рассказов на эту тему, и причина этого заключается в том, что они пытались найти факты, которые не знает о разуме , к которому они апеллировать в этом и многих других аспектах . Они также не верят и не верят в откровение или слушание, и поэтому их слова были нарушены . Тот, кто принадлежит к медицине, приписывает все видения четырем смесям, которые, например, являются мокротой, желчью, кровью и черным цветом : они говорят, что тот, у кого есть мокрота, видит, что он плывет в воде, поскольку вода подходит для характер мокроты, и тот, кого одолевает желтый цвет, видит пламя, и это не подтверждается и обычно не делается. И то, что они сказали, является типом видения, и видение им не ограничивается , потому что мы знаем, что часть его исходит от души , часть от сатаны, а часть от Всемилостивого . И философы утверждают , что картины того , что происходит в земле в мире топ Kalnicoh , что примыкает некоторые из них Antakec в сердце спит , и это Платон теория известен как теория идеалов , что большинство мнения коррумпированных , чем его предшественник , потому что Alantqash о качествах предметов и о том, что происходит в верхних симптомах мира , и симптомах Не обсуждайте это . Некоторым немусульманским ученым приходится попытаться разгадать тайну снов и получить доступ, с помощью которого можно судить о человеческой психике, мотивах, тенденциях и тенденциях и даже удерживаемых . Он опубликовал мир Зигмунда Фрейда, названного автором ( анализ сновидений ) в 1899 году нашей эры , и видит, что, поскольку ( эго ) в случае бдительности является тот, кто контролирует силу движения, эта функция нарушается во время сна , и затем выцветает большая цензура накладывается на часть ( есть ) или подсознательное сказал : вывод психологических отгрузок , что функция контроля или ослабить его позволяет некоторую свободу теперь кажется . Предполагаемое состояние сна • Безвредно . Он был использован « Фрейдом » анализ сновидений как средство постижения глубин бессознательного, а Акошв – для его секретов . Энн Фрейда – это сны как « королевская дорога » ( к Подсознанию, содержащему контракт, мотивы и подавленные желания . И внимательный ученый « Карен Хорни » анализ снов . Они видят, что сны улучшают понимание ситуации и выявляют некоторые тенденции от пациента по отношению к миру . Он находится верил « Aaark из » , что сны отражают разумные элементы и элементы неразумных личных в том же время . (6) это заметно из этого краткого изложения их точка зрения они включают : _ фокус на использование сновидений в качестве средства для ввода пациента мира и выяснить причину его болезни , или состояния . . они сосредоточены только на так – называемых снах Bodgat , который думает о человеке перед сном и затем увидеть после его сон , или сосредоточиться на чем-то, что не имеет ничего общего со сновидениями , а именно то, что они делают с пациентами в психиатрических клиниках после того, как расслабятся в клинике и уйдут от разговоров о себе, своей работе, его жене и других ound его , и врач контролировать этот разговор , и войти через этот личный пациент , и это совершенно отличается от видения , что человек видит во сне к царит видение . Сейид Кутб говорит : говорит , в школе психоанализа о природе зрения : это фото Снов дышать накопившиеся желания в отсутствии сознания, и это представляет собой часть мечты . Но представлены не все . И сам Фрейд . При всем своем ненаучном контроле над своей теорией он решает, что существуют вещие сны . (7) говорит Мохаммед Али Кутб сторонник Сейид Кутб : Я уже принял « Ofroed » более анализа и выводов по Alrai и сел , через которые правила и основы , на которых он строил свои теории в психологии , но • к сожалению , – это было физически движется в направлении символов и значений, или это упадочное животное, поэтому человек не отдает должного своей человечности , и видение – без сомнения – является частичным в повседневной жизни человека , но оно находится в рамках оккультизм из мира откровений, сосуществования жизней и сенсорной практики , видение, которое не является видением, а прозрение , и движение, которое происходит не с конечностями и органами, а только в эмоциональном смысле . (8) Возможно, лучший из нас, чтобы объяснить причину этого недостатка психологов в понимании видений и дать на это право Имам аль- Куртуби сказал : вызывают путаницу незаконное сопротивление тому, что пророки пришли с прямого пути и достаточно замечаний в ответ (9). ________________________________________ (1 ) Согласен , Аль- Бухари передан как Фатх аль- Бари (369 \ 12 ), нападающий Ибн Хаджар . Эр-Рияд опубликовал современную мусульманскую библиотеку, как в ядерном объяснении (17 \ 15 ) опубликовал египетский печатный станок и канцелярские товары (2 ) Мохаммед Сафаарини . Объяснение троек Муснад Ахмад ( 1/169 ) для достижения Зухаир Шавиш i : Управление ислама 1392 e . (3 ) Передано мм, как в ядерном объяснении ( 15/27 ) в Книге Откровения – op. Cit. ) И переданный Ахмадом в остальной части ладони Almktherin 0 в ладони Джабер бин Абдулла да будет доволен им Аллах, опубликованный Фондом Кордовы в Египте . (4 ) Рассказано Абу Даудом в Книге Чистоты . Баб скрывает открытую публикацию Дар мысли достижением Мухаммада Мухиддина Абдул Хамида . И призы в книге «Чистота и сунна двери Аларатаад» от мочи и фекалий . Издательство Мысли . Достигните Мохамеда Фуада Абдул Баки и Ахмеда в остальной части ладони Альмктерин на ладони Джабер бин Абдулла – оп – и посмотрите слова имама Сафарини, объясняющие трио имама Ахмада • op • (170 \ 1 (5) Сайид Кутб – в тени Коран – опубликованный Дар Санрайз я 1402 е (4/1972) (6 ) расширение см : д – р . Хамед Zahran . Психическое здоровье и психотерапия . (7) Сайид Кутб оп (4/1972) (8) Мохаммад Али Кутб – Руководство Иерана по толкованию снов – Опубликовано Библиотекой Корана – Каир, стр. 5 (9) Ибн Хаджар – Фатх аль-Бари – предыдущая ссылка ) (12/353) * Цитируется из д-ра Фахда Аль-Усаими ….
…Лечение нарушений сна : Общие процедуры : . Избавьтесь от вредных привычек, влияющих на сон , таких как : переедание за ужином . . . Или пейте много жидкости перед сном , или пейте стимуляторы, такие как чай, кофе, кока-кола, шоколад и курение . . Не переносить в спальню нерешенные проблемы и заботы накануне . . Чтобы личность характеризовалась самоутверждением и самовыражением , а также откровенностью с другими, чтобы он не выходил за пределы своих возможностей и не испытывал угрызений совести, что подвергает его кошмарам и ужасным снам из-за размышлений об этих вещах и ошибок, которые произошли во время день . . Выбор подходящего положения для сна на стороне , и следуя указаниям Пророка в том , что это очень выгодно дело . И начать спать на правом боку и читать перед сном какие-то поговорки . . Заботиться о спальне и принять во внимание, что она находится вдали от шума и яркого света, и сделать ее местом только для сна ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми…
…Что подразумевается под сном и что это правда? Сон, упомянутый в словаре : период отдыха для тела и ума, в течение которого воля и осознание частично или полностью отсутствуют и во время которого физические функции частично прекращаются . И многим спящим сказано : Ноаман и : Спи . Сон называется : сон; Итак, сказано : он видел такое-то во сне, то есть во сне. Всевышний сказал [ О, сынок, я вижу во сне, что убиваю тебя, так что посмотри, что ты видишь …] и то, что я вижу во сне : то есть во сне . Сон – одна из характеристик человека, и именно поэтому Бог облегчил его, сказав : [ Не требуется ни года, ни сна ] , а Сунна – это сонливость, и для этого он сказал : Нет сна, и сон сильнее Сунны, и он пришел в Сахихе от власти Абу Мусы аль-Ашари, который сказал : «Посланник Бога воскрес в нас, да благословит его Бог и дарует ему мир», и он сказал : [ Бог не спит и ему не следует спать ]. В этом смысле Всемогущий Бог говорит: [ Он тот, кто заставил вас носить ночь . А сон есть дремота . И он сделал день нашр ] , и значение : что он заставил сон прервать движение; Что касается остального тела, то ночь все еще в движении, и движения отдыхают и отдыхают, так что душа и тело спят комфортно ….
…Есть ли связь между перееданием и кошмарами? Да, еда может вызывать некоторые виды кошмаров, и именно поэтому Пророк, мир ему и благословение Аллаха, предупреждал о чрезмерном переедании и сказал : [ Сын Адама никогда не наполнял кошачью миску, зло из своего чрева , по словам Ибн Адама, для его распятий, и, если это необходимо, то треть для его пищи, треть для его питья и треть для себя ] , также он сказал : [ дом болезни желудка ] , и эти болезни, которые имеют что делать со сном и что делать бдительным . Однако привычка видеть кошмары, возникающие в результате еды, не носит пугающего или вредного характера, такого как те, которые возникают в результате воздействия магии или глаз, например, или наблюдения за запрещенными вещами, на неприличных вечеринках или пении, и Посланник, мир ему и благословение Аллаха после вечерней молитвы, ненавидел говорить после нее, запрещает Это разрешенная речь, если после нее будет собрание, и в том, что запретил Бог, то ее владелец может страдать от нестабильности во сне, и это результат многих вещей, таких как поздно ложиться спать и нарушать то, что запретили Бог и Его Посланник, и запрещая это, и вывод состоит в том, что существует связь между сытостью и кошмарами, но кошмары, являющиеся результатом Удовлетворение – не размер кошмаров, исходящих от магии, глаз или греха….
…Кровать – женщина во сне . Тот, кто продает свою кровать, разводится с женой, и если она заболеет, она умрет . А матрас – это рабыня, и это отдых, поэтому кровать мягкая из-за послушания женщины своему мужу и ее подчинения ему, и ее способности к хорошим манерам, и она нашла свою современность, и если кровать сделанная из шерсти, волос или хлопка, тогда она богатая женщина, а если это парча, то она женщина-волхва, а если белая, то она религиозная женщина, а если черная, она выполняет свою работу. это не нравится Всемогущему Богу, и если он зеленый, то она женщина религии, поклонения и аскетизма . Кто видит, что купил матрас, женится на женщине, и если матрас новый, то женщина прекрасна, а если матрац порвался, женщина развращена и нерелигиозна, и если он видит, что его матрас сдвинулся с его позиции он разводится со своей женой, и если он видит, что его кровать находится у дверей султана, то он принимает на себя массовую опеку . Матрас указывает на то, что мальчик сказал: мир ему : ( Ребенок должен спать ) , и всякий, кто видит в его постели добро, растление, увеличение или уменьшение, тогда это интерпретируется в его жене . А если он увидит другую кровать со своей кроватью, он женится на другой женщине . А кто увидит, что он сложил свою кровать и поставил ее в сторону, его не будет с женой . А тот, кто видит, что он спит на кровати, в безопасности от того, чего он боится, и он может не обращать внимания на свою религию, а сон – это небрежность ….
…Он указывает на сокровища, заключенные в тюрьму деньги, накопленные знания и накопленные доходы, потому что они являются депозитами Бога на Его земле, и он передал их своим слугам для их интересов в их мире и их религии, поэтому всякий, кто найдет в них металл, минералы или различные минералы будут смотреть на его дело, и если бы он был пахарь, его шкура больше, чем его год заработка. Земля имеет свой внутренний мир и прелесть ее печени от ее благ и урожаев, и если он изучает науку, он благословлен ее потомством, читающим его и завоевывающим его, если он допускает это людям во сне и он достаточно широк, чтобы спать из-за него во сне, это указывает на то, что появляется из его знания речи и того, что он публикует из сунн и флагов, и если он силен в море, Его враг или известен джихадом, он открыл число городов многобожия, и мусульмане брали своих пленных и своих овец, и если он был неверующим в ереси, лидером в заблуждении и призывником, это было искушение, которое он откроет людям и несчастьям, которые он распространит среди слуг , потому что Всемогущий Бог назвал наши деньги и наших детей испытанием в Своей книге, а полезные ископаемые земли – деньгами. Безмолвно наблюдая за континентом, как закопанный глаз ….
…Живот указывает на того, кто спит с ним или покидает его во сне . И указывает на тюрьму, могилу, тайну, здоровье, болезнь и друга . А у того, кто во сне отклонился от своего желудка и завладел им, его польза от этого приостановлена, и его тайна может быть раскрыта . Или он потерял жену, и если она была беременной женщиной, ее беременность была освобождена от нее, и если что-то появлялось или выходило из его кишечника, его заключенный был освобожден . А если он потеряет живот, его друг, опекун или правитель умрет из-за его денег, и, возможно, она воздержится и поклонится, оставив еду и питье . Если огонь выходил из его желудка, это указывало на его раскаяние в том, что он ел деньги сирот, а если он был одним из тех, кто ест из запретной утвари, он указывает на свое воздержание в них . И живота долина живота . Возможно, живот в толковании является свидетельством того, на что указала нога рода и племени . И, возможно, обозначено бунной . И попасть в желудок, в путешествие или в тюрьму . А если он видит гной или нарыв в желудке, это указывает на то, что он подвергается воздействию чего-то, что ему запрещено есть или спать с ним . Если у него хороший желудок или если он вырастет, он не отталкивает тело, которое указывает на знания и лидерство . И, возможно, живот указывает на скрытое в религии, на сокрытие, ненависть и лицемерие очевидных и недра денег и ребенка . Так что, кто увидит, что его живот стал маленьким, его денег или его сына будет меньше . И кто увидит, что в нем велико, деньги его или его сын увеличатся . А кто видел, что желудок у него пустой, значит, ему не хватало ни денег, ни сына . И было сказано : он свободен от запретного желудка . Чрево может быть кораблем человека, поэтому то, что он увидел в нем, было аварией на своем корабле . И тот, кто видел, что он в утробе матери, потом он был в другой стране, он возвращался на свое место и в родной город, и если он был болен, его хоронили в земле, и если это было правдой, его приговаривали к тюремному заключению . А живот указывает на дом человека и его домашний скот, его печень – его сын, его сердце – его сын, легкое его слуги или дочери, его лапа – его сумка, а его горло – его жизнь . И тот, кто видел, что его дом разрушен, и он был болен животом, умер . Если бы он увидел, что приступил к их строительству или ремонту, он бы оправился от своего несчастья, если бы он завершил строительство, иначе он бы остался от дней своей жизни столько, сколько осталось от строения . Человеческое брюхо – его корабль, его голова – его сердце, его горло – его мачта, а его ребра – его стены . И кто бы ни видел, как его желудок разорван, а кишки текут, его корабль был поврежден . И было сказано : кость живота съела ростовщичество, а ходьба на животе зависит от денег ….
…Получает ли Маъюн – от того, кого он поразил глаз – то, что он видит из видений или снов, в обнаружении своей причины или своего глаза, когда он – кто вызвал его глазом – ? Это вопрос, который мне постоянно поднимают, и это из того, что я обсуждал в программе сновидений на экране MBC , и эпизод получил хороший, и отличный отклик одновременно, слава Богу, и какие глаза «Видеть» с моей точки зрения имеет два аспекта : 1 / Увидеть видение после того, как он настаивает на Боге. По мольбе, исцелить и выздороветь, не думая глазами и не преувеличивая их, и никого не подозревая . Здесь и в этом случае видения могут принести пользу своим владельцам и, возможно, в их выражении являются причиной побега владельца или его указанием на причину его причины . 2 / Чтобы увидеть видение; Он сомневается в человеке, семье или друге или сомневается в ситуации, например, в ситуации, когда кто-то пришел к нему после вечеринки или экзамена, поэтому он сомневается, например, в том, кто присутствовал на этих мероприятиях, и этот человек начинает работать над своим умом. , и мысли и шепот начинают играть с ним направо и налево, и это не скрыто. То, что это было одно из действий дьявола, тогда этот человек может предложить своему Господу показать ему во сне видение, указывающее на глаз, а затем он спит и мечтает об одном или нескольких людях или семье, и он может быть коллегой или родственником, и он может даже быть любовником самых любящих его людей !!!! Он связывает его со своим несчастьем, потому что я говорю здесь, что это ошибка, и это одно из действий дьявола и его любовницы по отношению к человеку, которое заставило его постоянно печалиться и замкнуть круг, из которого он не может выбраться, и отсюда для некоторых людей начинается бесконечное путешествие с выразителями, затем с читателями, затем с докторами … и т.д., и это путешествие может закончиться выздоровлением, а может и не закончиться; И он преобладает, и причина в данном случае : именно эти заблуждения возникают из-за того, что сны могут указывать, кто пострадал или вызвал глаз . Здесь я говорю правду, так что он не понимает из моих слов абсолютного обобщения : узнавание глаза через сновидения глаза возможно, и многие получили пользу от этого метода, но не так, как он существует сегодня, и в котором терапевт просит помощи сказать ему после чтения или сеанса лечения: «Кто видит во сне и утверждает, что он – Айн, и то, что Ма’ун видел в такой ложной ситуации, неверно, и то, что построено на лжи, недействительно … Если этот пациент разбудил и попросил его после прочтения спать, и тогда он увидит свой глаз во сне. Это похоже на трубку, которая является продуктом размышлений о чем-то , беспокоит или проецирует, и если его владелец засыпает, он видит это во сне, и это не имеет никакого выражения и никакого внимания к нему, и Богу ведомо ….
…Предпочитаемый имам Шафей 65 – об Алкзне сказал, я слышал, как Шафей говорит : Я видел Али ибн Аби Талиба – да будет Аллах доволен им – спать и приветствовать, пожал мою руку, снял финал и сделал его своим пальцем, и это было мой дядя Vvsrha сказал мне : Msafank Может быть, Voman гибели, и либо сними его кольцо и сделай его На пальце, тогда твое имя достигнет того, что имя Али достигло на востоке и западе, затем Аль-Хатиб рассказал на авторитет Аль-Раби бин Сулеймана, который он сказал : « Ей- богу, упоминание аш-Шафии распространилось среди людей со знанием дела, когда он упомянул Али бин Аби Талиба ….
…Если он видит, как будто заснул перед имамом, то он в безопасности от того, чем он рисковал, потому что спать с ним равносильно ему самому, и это риск ….
…Железо : Всемогущий Бог сказал : « Железо было ниспослано в нем с великой силой и пользой для людей. « Железо – это деньги, сила и честь, а есть его с хлебом – умеренность и терпимость ради пенсии, а его слабость – отсутствие, а железо – победа» . И было передано, что человек пришел к Джафару ас-Садику, мир ему, и сказал : Я видел, как будто мой Господь дал мне утюг и дал мне глоток белого уксуса, и он сказал : Ты знаешь свою сын, дело Давида, мир ему, и уксус есть дозволенное серебро при болезни, от которой ты будешь спать долго и умрешь по своей воле ….
…Победа угнетенных 98. была имамом Лайтом бин Саадом Аль- Дар город Клкханд Фахадма Абдул Малик, сын Рвап упрямый его Фмра Лайт Фахадма Абдул Алмеллк Фамра Фахадма, когда он был в третьем, пока лев спит, если телефон развеселит его : вставай, О Лаит ( и хочу спать с угнетенными на земле, и мы делаем их имамами, и мы делаем их наследниками )…
…Каково правило лжи о мечтах в области поэзии и актерского мастерства? Ложь одна из главных грехов , и это является : отчетность о чем – то, кроме того, что это и отражает правдивость, которая является : соответствие благости к реальности и правдивости является одним из самых больших хороших качеств , и это является одним из почестей мораль, которую Шариат должен утверждать и управлять . Это возвышенное творение, которое подражает добродетельным людям и избегает унизительных , и поэтому это описание было присуще пророкам над ними и нашему Пророку, молитвам и миру , и против того, что было связано с лицемерами и их подобие , которое, как мы уже сказали , является ложью, и тексты шариата объединились с враждебностью истины и предупреждением против лжи , включая следующее : Всемогущий Бог сказал : « О те, кто уверовал, бойтесь Бога и будьте с правдой. (119). По авторитету Ибн Масуда, да будет доволен им Бог, по авторитету Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал : « Истина есть праведность , а праведность ведет в рай , и слуга должен искать правды. пока он не напишет, что Бог – друг , а ложь – безнравственность , и безнравственность направляется в огонь , и слуга должен исследовать ложь, чтобы написать ложь . » Переданному аль-Бухари (5743) и Муслим (2607). Улица была разрешена в вопросах, в которых ложь разрешена, поэтому Асма бинт Язид сказал : «Посланник Бога, мир ему и его семье, сказал:« О люди, нет необходимости продолжать лгать. , как спать в огне. Всякая ложь о сыне Адама запрещена, за исключением трех характеристик : мужчина, который лжет о своей жене, чтобы доставить ей удовольствие, мужчина, который лежит на войне, поскольку война – это обман, и мужчина, лежащий между мусульманами, чтобы соответствовать им . ~ Передал аль – Тирмизи, нет (1939). Обсуждение : хасан шейхом аль-Албани в „ Сахих аль-Джами “. (7723) и на авторитет Умм Кульсум бинт Uqbah, что она слышала , как посланник Бога, может Бог молитвы и мир праха его и его семья, говорят : он не лжец , кто мирится среди людей, поэтому он развивается хорошо или говорит хорошо . Передал аль-Бухари (2546) и Муслим . (2605) Ложь не допускается в серьезность или юмор, но все это достойное порицания творение, и нет действительной лжи, такой как, например, Первоапрельская шутка, за исключением того, что мы сказали, которая исключала или призывала к необходимости, как указано в хадисе, и как ложь спасти непогрешимую кровь убийцы или укрепить деньги узурпатора. И т . д. Ибн Масуд, да будет Бог доволен им, сказал : « Ложь не подходит ни в шутку, ни в серьезности ». ( Передано Аль-Бухари в Книге Аль-Адаб Аль-Муфрад, № 387) . Ложь сильнее, если она приводит к вреду или порче, а привычная ложь считается большим грехом . Ложь в стихах, хотя некоторые критики путают это, я не с ними. Вневременные стихи .. бессмертны за искренность ее чувств и искренность ее чувств, и искренность ее выражений, но я не могу найти оправдания тем, кто лежит в волосах и попадает в сон, он увидел ложь . Что касается изображения, оно изменило его многочисленные недостатки и пороки, поэтому святость возрастает, если оно используется для насмешек или включает наготу, смешение или ложь, и это преступление лжи подтверждается когда вы любите рассказ для человека, который мечтает, пока он лжет, и это используется только для увеличения художественного сюжета по мере того, как он поднимается или произносится Или, как утверждают критики . В заключение, ложь в стихах или в игре – это то, что ни дозволено, ни делать добро со стороны верующего или мусульманина, и Поэт и актер должны искать допустимые тексты, и в этом его невиновность и его вина, от запрещенного распространения среди людей , так что это спойлер и слух о коррупции, и размышлять о Моем брате для многих поэтов или актеров, которые составил себе хорошую репутацию, не представил того, о чем он мог бы пожалеть завтра, и попытался подражать ему в вашей области, есть хорошие и красивые стихи, и есть значимое и честное представление ….
…А лежа на спине : рассеяние, унижение и смерть, и может указывать на вакуум работы и облегчение от печали, если он хвалит Бога Всемогущего . А спать на боку лучше или больной, или смертью . И кто увидит, что он лежит под деревьями, будет больше его потомство и его сын ….
Что до геккона, то это гнилой человек, который портится среди людей, и тот, кто видит, что он нанес геккона, поражает и человека, а тот, кто видит, что он ест плоть и геккона, укусит человека и спать с ним
…Предупреждающий колокол Если вы слышите во сне колокольчик, это означает, что у вас есть повод для беспокойства . Дверной звонок Если во сне вы слышите звонок в дверь, это предвещает неожиданную помолвку или срочные звонки, чтобы они не ложились спать у постели больного родственника ….
…Если он видит, что зарезал курицу или петуха : со спины, значит, он женится на владении в анусе . Если он зарезает быка со спины, то он ищет рабочего за ним, так как верблюд в этом месте был от крестного отца верблюда или двух его сестер, так что по сути это не фактор . Точно так же все, что приписывается мужчине или женщине, происходит с убитыми со спины мужчины и осуждается в деянии . Точно так же, если он носит свой жилет или одеяло вверх ногами, или он спит на своей кровати вверх ногами, или кладет ему перевернутый ковер, чтобы спать, или ездит на своем осле вверх ногами, то это предосудительное дело, которое приходит к нему без его известного лица . И каждый перевернутый из того, что был, он перевернут либо от добра к злу, либо от зла к добру, за исключением меха, поэтому носить мех вверх ногами показывает его богатство, превышающее его, как если бы он намеревался это сделать. крышка была красивее . Если живой видит, что он одолжил мертвому одежду, которую носит, тогда он снимает ее с него, а мертвый надевает ее, тогда он заболевает легкой болезнью и выздоравливает . Если он видит, что он дал одежду мертвым, или что он побеждает его, а мертвые носят ее, оставляют ее и оставляют во владении живых, тогда это смерть живых . Если одежда не находится в собственности по соседству, а находится в полуобнаженном виде или в кладовой, или сохраняет, делает, стирает, складывает, расстилает и т. Д., Тогда это болезнь, беспокойство или горе, и он не поврежден в нем ….