Снится символическое значение божьей коровки

Сурат Саба указывает на благословение, которое прошло и что оно вернется, с Божьей волей, мужества или аскетизма, туризма в горах и постоянного послушания Богу.

Пила , что гвоздика кольцо красный, он создает прирожденный коррумпированы , хотя черный Woldh оказывается униженным и увидел , что попал в кольцо и находится в мечети или молитвы , или для Божьей ради, она имеет женщина сделала ее ) религия , а король или Султан, это влияет на высоту и силу. И с этим он сталкивается с войной, и если он был торговцем, он получил прибыль в своей торговле и получил прибыль ….

И тот, кто видит, что он ударяет что-то о землю, затем отправляется в путешествие в поисках пропитания, потому что Всемогущий Бог говорит: «А другие бьют по земле в поисках благодати Божьей »….

Кто видит, что он входит в неизвестный сад в дни опадания листвы с деревьев, и видит его таким же, то его постигнут несчастья и печали, и если он увидит, что он вошел в плодородный сад, он пожнет что-то из него. , тогда он получит деньги, добро и допустимые средства к существованию без стента, и всякий, кто видит для него большой сад с проточной водой и женщиной, приглашает его к себе и ест его плоды Или он пьет молоко и мед из его рек или что-то еще вот так, потому что он благословлен мученичеством, с Божьей помощью, и в саду может быть женщина. Кто увидит, что у него есть сад, который ест плоды своего дерева, он ударит деньги или богатую женщину, и кто увидит, что он поливает свой сад и приносит плоды, он ударит сына от своей жены или рабыню….

Тот, кто видит его во сне, указывает ребенку, что он проявит к нему сострадание из огня этого мира и будущего . И это показывает, что профессор дисциплинирует его своим этикетом . И дисциплинированный человек, как он знает из Книги Всемогущего Бога . Видение пророков и посланников, мир им, указывает на предупреждение и благую весть . Если вы доверяете им в молитве или следуете за ними по дороге, кормите его едой, даете ему что-нибудь ароматное или вкусное, учите его науке или хорошо говорите ему, это свидетельствует о том, что он хорошо следует им или соблюдает их Сунну и пороки наоборот . Их видение царей и ученых указывает на правителей дел, таких как правители, проповедники, имамы, которые считаются признанными или образованными, потому что они призывают к Богу Всемогущего . И тот, кто заявляет во сне о пророчестве, является от него вестью о его судьбе . Если во сне он становится посланником или призывателем к Всевышнему, если кто-то ответит ему и примет от него его требование, он получит высокий статус, иначе он станет брокером или муэдзином . И всякий, кто видел пророка из числа пророков, мир им, и они были в победоносной войне или в беде Божьей помощи для них . И всякий, кто видит себя пророком, умрет мученической смертью и проявит терпение . И всякий, кто видит, что он совершает некоторые из актов поклонения и праведности пророков, тогда это доказательство действительности его религии . И всякий, кто видит, что он стал пророком, предписывает добро и запрещает зло, и невзгоды постигают его, и тогда он спасается милостью Всемогущего Бога . А тот, кто видит, что он убил пророка, указывает на то, что он изменяет верности и нарушает завет . И всякий, кто видит пророка, бьющего его, сообщит ему о чем-то, что задержало его, если он был благородным человеком . И кто бы ни увидел, что пророки говорили с ним и слова были хорошими, он получил бы пользу, честь, честь и известность среди людей . Посещение Пророка во сне указывает на привязанность к Всемогущему Богу за праведные дела и указывает на защищенность от страха, высокий статус и ухаживания с учеными и, возможно, указывает на знание и разум ….

И некоторые из толкователей сказали, что если это имя приписывается Всемогущему Богу через рабство как слугу Бога и тому подобное, то это от Божьей заботы и победы ….

…И было сказано, что видение айвы в приговоре в любом случае достойно похвалы, потому что толкование его имени на персидском языке – праведность, а его значение достойно похвалы, а видение айвы для торговца – прибыль, а для правителя – увеличить свое Что касается ревности, то поедание ее указывает на ущерб деньгам и выгоде со стороны неарабов, а что касается облепихи, то это означает, что деньги присутствуют, а не для него. Некоторые из плодов приготовлены для нее. , особенно если вкусно и вкусно ….

…Гром : он может указывать на праздник султана, угрожать ему и угрожать ему, и из него говорят, что он гремит и сияет . Возможно, он дал хорошие обещания и короткие приказы, потому что приказывает Королю Облаков встать и проявить щедрость к тому, к кому они были посланы . Гром также указывает на барабаны ползания и возрождения, облака на солдат, молнии на наконечниках стрел и красочные опубликованные предметы и флаги, дождь на пролитую кровь и удары молнии над смертью . Тот, кто видит гром в небе, это команды, исходящие от султана, и если он видит, что из-за его доброты в дождь и люди нуждаются в нем, это указывает на дождь или обещания доброго султана, и он может указывать на два лица и проповедовать о двух вещах, даже если человек с видением – это тот, кому будет причинен вред от дождя, например, путешественник, несовершеннолетние, стирка, строительство и сбор урожая, и всякий, кто идет их путем, либо дождь вредит ему, и делает это, и портит то, что он сделал, и они разрешили это до его рассвета, так что они предупреждают, чтобы взять подарок и приготовиться к дождю, и либо приказы султана, либо преступление за это вредно . Как насчет того, чтобы дождь в то время был таким же вредным, как летний дождь ? А если он видит гром с молнией, то значение обещания подтверждается в том, что он указывает . И если при этом выглядывало солнце и не было дождя, то к нему приходили барабанные дроби и предметы, исходящие от султана, чтобы открыть дверь, и ему представлялись благие вести, или чтобы вести договор с некоторыми из его правителей, или отправить его, или получить от некоторых из его сутенеров . А если идет дождь, тьма и удары молнии, то либо язвы с неба, такие как град, ветер, саранча и медведь, либо чума и смерть, либо раздоры или войны, если страна является страной войны, или люди ожидают что от врага . Некоторые из них сказали : « Гром без дождя страха». Если он увидит гром, то он выплатит долг, если он болен, он невиновен, а если его посадят в тюрьму, он будет освобожден . Что касается грома, молнии и дождя, то это честь для путника и жадность для жителя . Гром был владельцем огромной полиции . Некоторые из них сказали : « Гром без молнии» означает убийство, обман, ложь и ложь, потому что он ожидает грома за молнией . Говорили, что звук грома указывает на ссору и противоречие . Молния : обозначает страх правителя, его угрозу и его обещание, лезвие клинков и удары хлыстом, и, возможно, власть, указанную против этого, хорошее обещание, смех, удовольствие, желание и жадность желания. и надежда, из-за того, что он имеет мучений, мучений и камня, милосердия и дождя, Потому что из того, что описывают люди новостей, царь облаков, которому доверена ее хлыст, и его голос громоподобны над ним со словами Всевышнего : « Молния показывает вам страх и жадность ». Это было сказано из-за страха перед путешественником и из жадности к жителю, фермеру, из-за дождя, который будет с ним . Всякий раз, когда на это указывает молния, это происходит быстро и срочно из-за скорости ее вылета и отсутствия передачи . Кто видит молнию без людей, или видит ее огни, ударяющие его, или вырывающие его глаза, или входящие в его дом, если он путешествует, он будет в отпуске, либо дождем, либо по приказу правителя, и если он фермер, чья земля высохла и жаждет ее насаждать, он будет проповедовать целомудрие и милосердие, и если его хозяин, отец или авторитет будут возмущены им. , И посмеялись над ним . И поэты сравнивали смех с молнией и плач под дождем, потому что смех среди арабов – это проявление скрытых вещей и видимость укрытий, поэтому их называют пыльцой, если они заживают на веках как смех, и если с ними идет дождь. , это указывает на уродство того, что кажется ему, чем то, о чем он плачет, тогда это либо молния . Слова плача, или плеть, которая плачет его, и дождь будет его кровью, или мечом, захватывающим его душу . И если он болен, его зрение сияет, а глаза слезятся, и его семья плакала и говорила о его настойчивости и стремлении к быстрой смерти, и если кто видит, что он ел молнию, или ударил ее, или ее облака, тогда человек призывает ему делать что-то праведное и доброе . А молния с пользой указывает на страх . И было сказано, что молния указывает на пользу из далекого места . И кто бы ни увидел, что молния обожгла его одежду, его жена умрет, если заболеет ….

…Имя Если во сне меняют имя человека на другое, то оно выражается в примете, значит, он счастлив счастьем . Мир вам . И если он превращается в человека с инвалидностью, например, слепотой и хромотой, то он этим страдает . А кто видит, что его называют без имени, если его называют уродливым именем, то он покажет ему непристойный изъян или смертельную болезнь . И если бы его назвали именем Хасан, он получил бы славу, честь и достоинство, как того требует значение этого имени ….

…Если вам снится, что суд вынес решение против вас и вскоре выдается приказ об отложении приговора, то его толкование таково, что вы преодолеете некоторые проблемы, вызывающие у вас беспокойство . Если девушке снится, что приговор ее возлюбленному отложен, значит, она услышит хорошие и счастливые новости о возлюбленном, которые будут иметь для нее в самой себе большое значение ….

…Семь – это не Бмахмод из стиха « имеет семь ворот», – сказал Зайн, или паломничество, и, возможно, в те дни проявлял беспокойство тем же самым . В некоторых выражениях говорилось, что, если женщина увидит, что во время беременности, она будет спасена, потому что, если разведенная женщина родит, она останется семь дней . Что касается восьми, то они не достойны похвалы, потому что Всемогущий Бог говорит: « Семь ночей и восемь дней имеют решающее значение». И было сказано, что он приближается к правителю или великому человеку, и некоторые из выразителей сказали, что если число находится на определенная группа, и они относятся к ним с подозрением, тогда они таковы, потому что Всемогущий Бог говорит: « Семь, а восьмой – их собака ». Что касается девяти, то они не достойны похвалы из-за высказывания Всевышнего: « Девять рас на земле развращены. » Это было сказано заявление и аргумент против врагов для Всевышнего , говоря, „ Девять стихи доказательств “. И некоторые из них сказали, что если кто-то из его религии видел слабость, это может указывать на его склонность к отвергающим . Что касается десяти, это благословение и достижение религиозного и мирского желания, когда Всевышний сказал: «Мы спасли десятью » и Всемогущий сказал: « Это десять полных». « Было сказано, что здесь все полно и безупречно ….

…И тот, кто видит, что грех его коня отсечен, тогда его выражение отличается от этого, и в нем отсутствует это значение ….

…И это в аспектах выражений, которые имеют значение, в их происхождении и ответвлениях ….

…Круг : значения, с которыми мы выходим из этой формы, имеют отрицательные значения, поскольку они вращаются между обманом, обманом и уловкой, и тем, что известно как извилистость, поворот, отсутствие откровенности и открытости, и это значение явно явилось в следующих текстах , Всевышний изрекает: (… они спешат с ними, говоря, что мы боимся, что они поразят нас кругом ..) Ал – таблица 52 и Всевышний сказал ( и выразите, что взять и потратить в любви с вами скрытые круги, которые они кружат плохо ..) покаяние 98 и Всевышний сказал (.. они кружат зло и гнев Божий на них и проклинают их ..) Аль – Фатх 98…

…Аль-Рамл : Кроме того, грязь проходит сквозь землю, указывая на смерть, жизнь, богатство и жилище, потому что она исходит от земли, и арабы говорят : «Человек становится сытым, если он беден» . Сюда также входят вдовы, которые являются их мужьями, чьи мужья умерли, и, возможно, преследование указывает на ограничения, причину, осаду, бунт и мошенничество, а также все, что он искал в этом – беспокойство, горе, раздоры и обиды, потому что ходящий в нем получает и не бежит, ходит в нем или верхом, в зависимости от степени его изобилия или его отсутствия. И опускание ступни в нем, его значение заключается в интенсивности и легкости, и всякий, кто видит, что его рука находится в песке, тогда он захвачен мирскими делами с их порядком . Если он видит, что он собрал песок, или собрал его, или отнес его, тогда он должен собрать деньги, и он будет здоров . А тот, кто ходит по песку, относится к тяжелой работе, как бы она ни была ….

…Гобой находится с одной стороны, поэтому всякий, кто видит, как будто король дал ему флейту, получит мандат, если он от его народа, и вагину, если он не от его народа . А тот, кто видит, что он гудит и кладет кончики пальцев на прокол трубы, выучит Коран и его значение и хорошо его прочитает . И было сказано, что если бы он увидел пациента, как будто он рыча, он бы умер . И цимбалы : взятые с юных лет указывают на блага этой мирской жизни, а ударить по ним – это гордость мира ….

…Иногда этот сон обозначает противоположное значение для любовника . Если ему приснилось, что он не попросил руки, то это символизирует, что ему не нужно больше ловкости и способностей в своей смелости, поскольку он наслаждается любовью и признательностью своей возлюбленной . Обратные сны – это те сны, в которых сновидец испытывает страх, а не вред . Если девушке снится, что ее жизнь приведет к неудаче, это говорит о том, что она выгодно использует имеющиеся у нее возможности . Если бизнесмену снится, что он потерпел неудачу, то это предвещает потери и плохой менеджмент, которые необходимо исправить, либо предвещает, что неудача грозит превратиться в реальную реальность . Плохой менеджмент, который необходимо исправить, или предупреждение о том, что неудача грозит превратиться в реальность ….

Двери : открытые двери – это врата к существованию, а дверь дома – это его ценности, поэтому то, что произошло в нем, находится в ценностях дома . Если он видит маленькую дверь посреди своего дома, то это не любят, потому что он входит в людей позора, и он войдет в этот дом, чтобы предать свою жену . Значение дверей домов ложится на женщин, и если они новые, то девственницы, а если они не закрыты, то они девственницы . И если он видит, что дверь дома упала, вырвана, сожжена или сломана, это бедствие для ценностей дома . Если дверь в его дом большая или расширенная и прочная, то это хорошее состояние ценностей, и если он видит, что просит дверь в свой дом, то он ее не находит, значит, он сбит с толку. мирское дело . И всякий, кто видит, что он вошел через ворота, и если он в ссоре, то он побеждает, потому что Всемогущий Бог говорит : « Войдите в дверь за ними, и если вы войдете в нее, вы победите ». Если он видит двери, которые были открыты из известных или неизвестных мест, тогда двери этого мира открываются для него, если он не превзойдет свою судьбу, а если он выйдет за пределы этого, то он разрушит этот дом и разрушит его . Если ворота находятся на дороге, то все, что приходит из этого мира, выходит к чужим и простым людям . А если открывали в доме в доме, давали жителям его дома . Если он видит, что дверь его дома расширилась за пределы числа дверей, значит, это люди, проникшие через него без разрешения во время бедствия, и, возможно, исчезновение двери дома с ее местоположения было кончиной домовладельца о его творчестве и изменении людей в его доме . Если он видит, что он вышел из узких ворот в широкие, то он его выход из узких в широкие, а те, кто во влагалище . И если он видит, что в его доме две двери, значит, его жена развращена, и если он видит два кольца в его мякоти, то он в долгу перед самим собой, и если он видит, что он снял дверное кольцо, тогда он входит. в ересь . А завал двери дома – большое несчастье для людей дома . Порог : женщина : Передано, что Ибрагим аль-Халил, да благословит его Аллах и приветствует, сказал женщине своего сына Исмаила : Скажи ему, что он не порог твоей двери, и она сказала ему это, так что он развелся с ней, и было сказано, что порог – это состояние, а плащаница – это женщина, а столб – это глава дома и ее ценности, поэтому он искоренил ее ради ценностей дома после славы и ее отсутствие Из вида смерть ценностей, так же как устранение грехов разводящейся женщины . Рассказывают, что женщина пришла к Ибн Сирину и сказала : Я видел во сне, что верхняя перекладина моей двери упала на нижнюю, и я увидел, как две двери упали, одна упала за пределами дома, а другая внутри дома. . Он сказал ей : у тебя нет мужа и сына? Она сказала да . Он сказал: Что касается падения верхнего подоконника, то ваш муж скоро придет, а что касается падения ставни на улице, ваш сын женится на чужой женщине . Вскоре, пока муж и сын представили странный сборище ….

…Он основан на методологии истины, методах праведности, справедливом правителе, руководстве к добру и похвальном порядке, и обсуждение того, что человек видит во всем этом, было представлено по всем различным вопросам в главе двадцать. -в-третьих, потому что это предмет этого упоминания, потому что он исходит от действия человека при его пробуждении, и я предупреждал об этом и упоминал значение, чтобы оно не стало. Земля свободна от упоминания пути ….

…Что касается одежды, то есть штанов, его значение одинаково в выражении, женщина или рабыня, и тот, кто видит, что он ударил по штанам, он ударит рабыню или женщину и заберет это. от него, либо смертью, либо жизнью, и если у него не будет рабыни или женщины, то ему будет что пойти к нему ….

…Роль : Роль, это функция во главе, что она сошла с сноса или узкая, или емкость, или добро, или зло, поэтому он вернулся к своей семье и возглавил ее жителей . Стены мужские, а потолки женские, потому что мужчины – защитники женщин, потому что они выше них и подталкивают их к худшему из них, поэтому они подобны силе, поэтому то, что было подтверждено его значение, он вернулся к его и работали над этим . Дом человека обозначает его тело, его разделение и самого себя, потому что он знает это и знает его. Это его слава, его память, его имя и куртка его семьи, и это может указывать на его деньги, в которых он находится в форме, и, возможно, это указывает на его одежду для входа в нее, и если это было его тело, ее дверь было его лицо, и если это была его жена, то это была ее дверь, Его облегчение, и если это был его мир и его деньги, то ее дверь была дверью, которую он создал и его пропитанием, и если это была его одежда, то ее дверь была его воротником . Если дверь одна, она может относиться к главе дома и к человеку, который открывает и закрывает, а другой человек может относиться к ней, к своей жене, которая обнимает ее ночью и отворачивается от нее при входе и выходе. в течение дня, и в котором мужчина и женщина подразумеваются по форме и закрытию, тот, в котором закрытие является мужским, а тот, что в нем. Ушка – женщина, его жена, потому что замок вставлен в lug – мужской, и общая форма, если он распадается, похожа на пару, и он может указывать на двух сыновей владельца дома, мужчину и женщину, и двух братьев и партнеров, владеющих домом . Что касается перемычки двери и ее кругов, а также всего, что входит в нее языком, то есть для жены и слуги, и что касается ее списков, это может указывать на детей мужского пола или рабов, братьев и слуг . Что касается его ног и дверного кольца, они указывают на разрешение его владельца, его брови и его слуги, и тот, кто видит что-то из этого, уменьшение, появление, увеличение или новизну, используется в дополнении за счет увеличения доказательств и доказательств бдительности . Что касается неизвестного дома, кроме известного, то это обитель будущей жизни, потому что Всемогущий Бог назвал его домом и сказал : «И этот дом есть будущая жизнь ». Точно так же, если известно, что у него есть имя, обозначающее будущую жизнь, например, обитель Укба или обитель мира, тогда всякий, кто видит себя в ней и заболел, ведет к ней с миром и свободен от искушений и зла. этого мира, и если он не болен, то это хорошая новость для него, в зависимости от объема его работы, от хаджа или джихада или аскетизма, поклонения, знания, милосердия, связи или терпения в отношении бедствия, делая вывод о том, что он вел к ней, и ради которой он проповедовал повышенное видение и бдительные доказательства, и если он видел вместе с ним в сонниках, о которых узнал, то его знания привели его к этому . И если в нем есть молящийся, тогда он достиг своих молитв, и если у него были его конь и его меч, тогда его борьба достигла его, затем до значения, а что касается пробуждения, он смотрит на самые известные из ее деяний с собой и ближайшими во сне к остальному его послушанию, если их было много, то во сне были хорошие новости . Что касается того, кто построил дом, отличный от своего собственного, в известном или неизвестном месте, посмотрите на его состояние, и если он болен или у него есть больной человек, то это его могила, а если ничего из этого нет, то это мир, который приносит ему пользу, если он находится в известном месте, и если он построил его из молока и глины, это было разрешено, а если он был сделан из кирпича, гипса и извести, это было запрещено из-за огня, что зажег его работу . И если он построил дом в неизвестном месте и не был болен, если он был с молоком, тогда это доброе дело, которое он делает для будущей жизни, или он сделал это . А если они получают вознаграждение, то они представляют собой достойные осуждения дела, о которых он сожалеет в будущей жизни, если только он не вернется к разрушению их во сне, тогда он раскаивается в них, а что касается дома неизвестной структуры, почвы, местоположения и личности семьи о роли, особенно если он видит в ней мертвых людей, которые знают их, тогда это обитель будущей жизни. Его доход, то он умирает, если он не выходит из него, и если он входит и выходит из него, тогда он находится на грани смерти, а затем сбегает, и всякий , кто видит, что он вошел в новый дом со всеми удобствами и находился между дома в известном месте, если он беден, он становится богатым, а если он богат, он становится еще более богатым, и если он беспокоится, отпустите его, и если он был непослушен, он раскаялся, и в соответствии с ее добротой и способностями , если он не знал ее спутника, если у нее был спутник, то это было для ее владельца, и если она была прочной, это было разрешено, а если она была оштукатурена, то это было запрещено . А вместимость дома – это широта и щедрость его мира, его узость, узость его мира и его скупость, и обнаруживается, что он возобновляет его работу и укореняет его религию, а что касается ее ужесточения, это точность его управления, и цель этого – его счастье, а дом сделан из железа для долголетия его владельца и его состояния . А тот, кто в гневе покинет свой дом, будет заключен в тюрьму, потому что Всемогущий Бог говорит : « И он вышел из дома в гневе ». Если он видит, что вошел в дом своего соседа, он вводит свою тайну . Если он аморальный человек, то его предает жена и его средства к существованию . Строительство дома для целомудрия – это возвышенная женщина, на которой он женится, и всякий, кто видит дом издалека, попадает в далекий мир, и если он вошел в него из здания и грязи и не был отделен от домов и домов, тогда это мир что случается с ней . И кто бы ни увидел, что он покидает здания, угнетенный или преобразованный, тогда он покидает свой мир или то, чем он владеет, в зависимости от того, что указано на лице его исхода . Рассказывают, что человек из народа Йемена подошел к переправе и сказал : « Я видел, как будто я был в моем старом доме, и он разрушил меня . Он сказал : « Вы найдете наследство, и вскоре умер родственник, унаследовавший шесть тысяч дирхамов» . А другой видел, как будто он сидел на крыше дома из фляг, и упал с него нагим, поэтому он рассказал свое видение на перекрестке и сказал : женщина из царского дома красива, но она умирает скорее, так и было . Дома в доме – это женщины его владельца, стили и рагги – мужчины, балконы дома – честь мира и руководства, а его сокровищница – хранитель его денег от людей его дома. , его здоровье посреди мирского состояния, его поверхность – это его имя, его высота, и дом Имама аль-Адля – это брешь от нор мусульман, а снос укрепленного дома Царя – это отсутствие его авторитета . Тот факт, что мужчина находился на неизвестной крыше, получил лифт и обратился за помощью к высокопоставленному человеку, и тот попросил о помощи . Христиане сказали: «Кто бы это ни увидел, как будто он подметал свой дом, тот был поражен горем или внезапно умер, и было сказано, что подметание дома уйдет, и Бог знает, что правильно ….