Снится покаяние

…Покаяние Покаяние во сне означает побег из тюрьмы, обретение царя или нанесение чести и благословения после возможности бедствия . И всякий, кто видит во сне, что он отказался от распутства, тот будет поражен скорбью, затем он покается, и у него будет король, и он будет благословлен и прославлен . И всякий, кто раскаивается во сне в грехе, о котором он сам не знает, может бояться, что впадет в него, но его последствия будут хорошими . А покаяние неверующему – это его обращение в ислам . Покаяние певцам, прелюбодеям и им подобным указывает на бедность за богатством ….

Кто бы ни читал суру ат-Тауба, жил достойно похвалы среди людей и умирал после покаяния ….

Ат-Таубах : означает достижение царя и нанесение вреда чести и благословению после возможности бедствия ….

…Одежда Аль-Баруда ( Аль-Яманийа ) указывает на благо этого мира и будущего . Лучшая одежда крутая и запутанная, и в герменевтике она сильнее шерсти . И холодная полоска в религии лучше, чем в этом мире . А холод от альбризма – запрещенные деньги . Эти два существа покрыты облаками, поэтому всякий, кто видит, как будто он носит две одежды творения, разрезанные одна на другую, указывает на его смерть . Платье было случайно разорвано, его ширина была сорвана . А разорванная длина платья – доказательство наличия вульвы, как и выживание и брак . Если женщина видит свою рубашку с короткой одеждой, она скована и ее вуаль нарушена . И кто бы ни рвал на себе рубашку, он ссорится со своей семьей и лишает его средств к существованию, если он носит сорванные друг на друга рубашки, то в этом его бедность и бедность его сына . Если вы видите творение над неверующим, то это его плохое положение в его мире и в потустороннем мире . А уродливая лоскутная одежда указывала на потерю и безработицу . Грязь есть на одежде, теле или волосах . И грязь в одежде без жира указывает на испорченность религии и обилие грехов, а если она с жиром, то это испорченность мира, отмывание от грязи – это покаяние, отмывание от семени – покаяние от блудодеяния, омовение. от крови – это покаяние от убийства, а омывание от девственности – это покаяние от незаконной наживы . И снять грязную одежду, сняв заботы, а также сжечь их . Что касается промокания в одежде, то это препятствие для путешествия или от их команды к этому, и это не завершается, пока одежда не высохнет . А кто бы ни увидел, что у него новые лохмотья одежды, тот сломал бы деньги ….

…Море указывает на море во сне о могущественном, грозном и бесстрашном царе, просто Шафике, который нужен людям, и море для торговца – его багаж, а наемный работник – его учитель . И, возможно, на это указывает чистота от нечистоты, вера для неверных и покаяние для грешника . Это указывает на клятву и на то, что Всемогущий Бог поклялся морю, поэтому он сказал : ( И море, которое закрыто, наказание вашего Господа является реальностью ). Море может относиться к отцу и матери, и это может относиться к мужчине и женщине, у которых плохие нравы, и тем, у кого есть интриги и раздражители . Возможно, это указывало на тюрьму, в которой содержалось животное, а возможно, это указывало на промышленность, у которой нет границ, и на город, у которого нет стен . И его видение указывает на уходящие группы . Если бы море во сне увеличилось хорошее, и людям нужен был дождь, то пошел бы дождь . И если человек увидит, как море разбивается и разбиваются волны, то в его путешествии он будет испытывать страх и горе . Тот, кто скитается по морю, будет жить на грехах, и, возможно, море указывает на мир, его условия и чудеса . Продемонстрируйте чистоту от нечистоты, веру неверующему и покаяние грешнику . Это указывает на клятву и на то, что Всемогущий Бог поклялся морю, поэтому он сказал : ( И море, которое закрыто, наказание вашего Господа является реальностью ). Море может относиться к отцу и матери, и это может относиться к мужчине и женщине с плохими моральными принципами, а также к тем, у кого есть интриги и раздражители . Возможно, это указывало на тюрьму, чтобы заключить там животное, а возможно, это указывало на промышленность, у которой нет границ, и на город, у которого нет стен . И его видение указывает на уход из группы . Если бы море во сне увеличилось хорошее, и людям нужен был дождь, то пошел бы дождь . И если человек увидит, как море разбивается и разбиваются волны, то в его путешествии его ждут страх и горе . Тот, кто скитается по морю, будет жить на грехах, и, возможно, море указывает на мир, его условия и чудеса ….

…Простирание чтения. Если человек во сне простирается ниц во сне, поклоняется обычаям, тогда он сохраняет повеление добра и запрещает зло, и его величина велика . И если поклонение грому подразумевает честь, необходимо послушание . Если простирание земного покоя Марии указывает на благодать, доброту и возвышение судьбы в этом мире и в будущем . Если земной поклон во время первого земного поклона во время хаджа указывает на увещевание и ужас из-за небрежности, то второй земной поклон указывает на побуждение подчиняться, предписывать добро и запрещать зло . Если простирание земного покрова Аль-Фуркана указывает на отвращение к послушанию и желание греха, а если есть какая-то ошибка, это указывает на хорошую веру во Всемогущего Бога и добрую веру . Муравьиные прострации указывают на преувеличение памяти, хорошую репутацию среди новаторских людей, проникновение слова среди царей и правдивость с ними . Если раскрывается прострация боли, то это доказательство веры в Бога и страха перед тем, что Он имеет, а также желание Его щедрости, покаяния и необходимости молитвы . И если он простирается ниц ниц перед Богом, это указывает на то, что он делегирует ему полномочия, что он совершает хороший год и что он возобновляет благословение, которое он не благодарит . Если прострация земного покоя разделена, это свидетельствует о соблюдении заповедей Всемогущего Бога и Хранителя . Падение звезды указывает на покаяние грешнику, воздержание от грехов, избегание запретного и поклонение Всемогущему Богу . И простирание прострации предательства указывает на запугивание и укорение от совершения грехов и грехов . Если читать земной поклон, это означает покаяние и отказ от грехов и развлечений, а также то, что требует Адского пламени ….

…А молитвы о дожде во сне говорят о страхе, несчастьях, дороговизне и подавленной жизни . Это указывает на аварию в этом месте от правителя или правителя . А молитва о затмении солнца и о лунном затмении указывает на стремление утешить того, на кого указывает солнце или луна . Возможно, это указывает на покаяние злодея и обращение неверующего или смерть ученого . И всякий, кто видит, что он молится чрезмерной или добровольной молитвой, это указывает на доброту его религии и его приверженность Сунне, или что он выполняет дело будущей жизни, а поверхностная молитва указывает на ухаживание и близость к сердцам людей через услуги или деньги, и если провидец соблюдает целомудрие, он женился, а если он женат, у него было два сына, потому что Бог Всемогущий говорит : ( И мы дали ему Исаака и Иакова лишних ). И если он добровольно молится Всемогущему Богу, и он был беден, он был богат и стал хорошим, или он стал ближе к Богу Всемогущему, и он, возможно, собрался среди людей, чтобы разогнать их желания . А молитва желаний во сне указывает на времена года . И молитва кадха – это указание на исполнение религии, покаяние злодея, обращение неверных или исполнение обета . И сидячая молитва указывает на беспомощность, неудачу и удовлетворение тем, что вы можете заработать на жизнь, и, возможно, это указывает на предупреждение о болезни его отца или его учителя . А молитва о прощении указывает во сне на прощение грехов. Если люди молятся так, это указывает на то, что идет дождь, и если поклоняющийся беден, он богат, а если он бесплоден, он обеспечивает детей мужского пола . Хвалебная молитва во сне – знак руководства и знак добра и создания средств к существованию . Пятничные молитвы указывают молящемуся, чего он хочет, или радости и свидетелям праздников, времен года и хаджа . Пятничные молитвы, как и короткие молитвы, означают путешествие или немедленное облегчение и встречу с возлюбленным . А молитва Курбан-байрам во сне – указание на выплату долга, исцеление больных, избавление от невзгод, снятие забот . А молитва Ид аль-Адха указывает на подражание вещам, соблюдение воли и исполнение обета . Возможно, эти две молитвы указывали на встречу с врагами, потому что их встреча с ними такбир . И тот, кто что-то потерял и увидел, что в Курбан он вернул ему то, что он потерял, и если это был Курбан-байрам, то это исходит из лишений, и если Курбан-байрам принадлежал эмансипации или заключенному , он будет освобожден из тюрьмы, и, если он окажется в долгах, его долг будет потрачен за него . А молитва Истихара во сне рассеивает и сбивает с толку, и свидетельствует о хорошем исходе . А заочная молитва во сне – просьба наживы ….

…Увидевший его во сне поразил его силой и властью, и он совершил ошибку, потом он сожалеет, аскетизм, и он проклят несправедливой властью, тогда Всевышний избавляет его от него, побеждает его, и его победа над его, и дает ему короля и честь . И было сказано : кто увидит Давида, мир ему, тогда он будет в этом городе праведным царем, или добродетельным вождем, или мудрым и справедливым судьей, а если глава этого города неправеден, Вседержитель заменит его. его как справедливого правителя, и если он несправедливый судья, Всемогущий Бог заменяет его как справедливого судью в своем суждении . И повествование Давида, мир ему, указывает на преемственность, и, возможно, его видение указывало на исследование женщин или на чтение, хвалу, восторг и сочинения при чтении, а его видение указывает на отказ от грехов и покаяние, возвращение к Богу Всемогущий, и принимая его покаяние, и, возможно, его видение указывало на оружие и то, что сделано из железа. И если провидец сделает это, он получит от него великое благословение, и с ним могут случиться бедствия . И его видение указывает на хорошие последствия . И всякий, кто видит, что он превратился в образ Давида, мир ему, или носит одну из его одежд, и если он один из тех, кто подходит для судебной власти и правительства, он получит это, а если это не так. уместно для него делать это, если его средства к существованию и его производство железа или железа пойдут на пользу деньгам и если у него нет ничего из этого, то Он был праведником, проповедовавшим умножение благости, изобилие плача, благоговение. и печаль, если он был несправедлив и несправедлив, или если он видел, как он угрожает ему, или он видел его с нахмуренным лицом, пусть он боится Бога Всемогущего и исправляет его ….

…И всякий, кто видит, что он находится на горе Арафат, указывает, что там покаяние и добро ….

…Признание признания человеком во сне привязанности к человеку и признание его вражды . Если он признает свою вину и непослушание, он получит славу или честь и покаяние . Признание убийства человека указывает на получение мандата или президентства ….

…Молельная комната Курбан-байрам Видеть во сне молитвенный зал Курбан-байрам означает радость и наслаждение, устранение забот и благополучие, исцеление больных и выход из тюрьмы . Возможно, обновление молитвенного зала означало покаяние злодея и обращение неверующего, проливной дождь, победу над врагами, исполнение обета и свадьбу холостяков . Возможно, его видение указывало на безработицу и рецессию, а также на пандемию верблюдов, коров и овец . Он обозначает тревоги и невзгоды, печали и развод супругов, а также далекие путешествия . И, возможно, на это указывает назначение и увольнение боссов, и спасение из тюрьмы, и избавление от усталости, и устранение долгов, и то, что умерший завершил свою жизнь и средства к существованию . А если он в долгах, у него спросят, что он должен из долга ….

…Черный : Всевышний сказал ( Кама, который чернил их лица Акфритм после вашей веры ..) Сура Аль – Имран 106. означает покаяние ( и если люди, одна женщина под его лицом – Мсауда Кзим ) Сура 58 – означает печаль Посланник Аллаха мир ему ( раб, если Вина шутит в душе черную шутку ) – имея в виду грехи и грехи…

…Если он видел, что зимой продал или забрал одежду, то это свидетельствует о его бедности и его потребности в людях . Он сказал, что одежда проповедника Абу Саида в одежде головы этого человека, вероятно, была его ремеслом, которым он занимается, и защитить их от исследования бедности, в котором ошибка в жизни и росте богатства и расширения в их освобождении и ущербе в пользу зимы ) и Алпартии ему, если надпись обозначена женщиной . Саид Джафар Садик истолковал Палджару или мальчика, что бы он ни видел из Зайна или Шина, должно превратиться в них, и вычитание одежды, которую они передают на аспекты этого, чувствуется, что ношение чего-то, из чего это толкуется хорошо и приносит пользу, если они из хлопок, чистый и просторный, и если Dd так Vtobeirh против него, и если они из шелка и ничего, то нет ничего плохого в этом и в его продавце, потому что он выбирает этот мир, а не свою будущую жизнь . Абу Саид сказал, что видение проповедника холодное, детализированное или не детализированное, они показывают хорошее, передал, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: О Посланник Аллаха, я видел, вчера было на папирусе Петехия сказал : два сыновья Фабра им . И чернила указывают на радость, счастье и холод, которые по своему выражению близки к стукаче, за исключением того, что близость в мире лучше, чем в религии, и в интерпретации она сильнее шерсти . Он чувствовал , что носить Prada или смешанный с хлопком Bharir это без него , даже если это хар шелка богатства и украшение одело на рынках они приветствуют и только во времена радости и приметах, а также , если они находятся в ролях , если это своего рода развлечение . И всякий, кто видит приговор в одежде одетого человека, истолковывается целиком . И тот, кто видит, что зимой он носит летнюю одежду, увеличивает пользу и пользу так же, как и ценность того, что он носит . Он чувствовал, что он носит одежду женщин, это увеличило с ними деньги и страх, но последствия этого ужасны и сохранятся, если они увидят, что женщина носит одежду от мужчин, это хорошо и полезно . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носил одежду меньше, чем его собственная, это указывает на испорченность его дел, а если она более элегантна, чем его одежда, то он указывает порядок своих дел ». И тот, кто видит, что он носит на себе одежды старейшин, тогда это указывает на серьезность дела и на размер, которому эта одежда приписывается ему, если он является семьей для этого, в противном случае это хорошо и полезно . И кто увидит, что на нем одежды из одежды развращенных людей, тот будет иметь много грехов и множество грехов . И тот, кто видит, что он носит королей, интерпретируется в трех аспектах: приближение к ним, получение благости, блага и регулярности своих дел и достижение достоинства и чести . Считается, что ношение одежды ученых было «Добро пожаловать на Салах» для науки и мира благотворительности и будущей жизни .) Он чувствовал, что носит одежду из шерсти, это интерпретируется как обеспечение денег . Считается, что носить одежду dhimmis или Aharbeyen или около того, или Alrvdh было бы склонно к тому, что он сказал. Видение одежды Джафара Садика никогда не сводится к девяти аспектам религии, богатства, престижа и выгоды, а жить и работать ради справедливости. от этого и возмещения , если это не то , что вы отрицать выражение , и если женщина увидела , что она она носила то , что было сказано о похвальных одежды, и ее интерпретация сделал ее прямо с ее мужем и целостности ее дела . И Даниил сказал видение одежды того человека: если вы наденете одежду, вас истолковывают по выгоде, а если вы видите черные одежды, то у царя есть добро, а приход в беде . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носит черную одежду, он будет страдать от боли, горя и печали, если только он не будет носить их в бодрствующем состоянии и не знает о них, и он будет обеспокоен ». Абу Саид сказал, что проповедник ненавидит черную одежду для тех, кто раньше носил травмы, и ему сказали, что это терпеливое доказательство смерти, потому что люди, пострадавшие от бедствий, носят черную одежду и одежду с нулевой болезнью смерти только в Дибадже или боли или шелке, и эти вещи являются действительными для женщин и мужчин в коррупции религии . Аль-Кармани сказал: Если пациент видит, что он стирает желтую одежду до тех пор, пока ее желтый цвет не исчезнет и не появится белизна, тогда одежда интерпретируется как тело, а ее желтоватый оттенок передается его болезнью и ее уходом от него . Было ощущение, что разоружив его в желтом платье, Сагма не произошло, ему больно то, что он ненавидит в желтом , порванном платье или так непохожим на все, что носили в цвете, и одежда зеленая радовалась и доставляла удовольствие, а Тауфик Абу Саид сказал, что проповедник одевает зеленых соседство с властью религии и увеличением поклонения и мертвым хорошим случаем, когда Бог, являющийся одеждой народа Небес, за Его слова: ~Приди и наденьте зеленые одежды из Сунда и Аврака~, и ношение зелени указывает на живых оскорбление наследства, и мертвым, что он вышел из мира мучеником . Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он носит зеленую одежду, интерпретируется с честью и почетом. Что касается белой одежды, то она будет воспринята как желанная, особенно если она чистая ». Проповедник Абу Саид сказал, что белые одежды подходят для ношения их как религии, и для тех, кто привык носить их во время бодрствования, а что касается владельцев ремесел и ремесел, они должны носить их для себя. . Аль-Кармани сказал: «Тот, кто видел, что он носит чистую белую одежду, указывает на доброту его религии и его хорошее состояние. И его беспокойство сводилось к тому, что он сказал, что он носит чисто белую одежду, а что касается его синей одежды, он чист . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Zarka, это хорошая религия, и одежда Rouge, они ненавидели мужчин, только Almlhvh и Plinth, постельные принадлежности, румянец этих вещей указывает на удовольствие и действителен для женщин в Dnaahn, которые, как говорили, носят красноватые шоу боевых действий Это был очень серьезный спор и был сказан снэпперам радость с панком в мире, о чем свидетельствует история Каруна, и было сказано, что это указывает на изобилие денег, в то же время препятствуя правам Бога в нем . И кто бы ни увидел, что он носит его на пиру или в компании, он не причинил ему вреда . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Хамра, которую он бросал в драку и споры, хотя «Добро пожаловать в мандат», который он получил, возможно, радость стиха вышла к его людям в нарядах и был одет в одежду Хамра, и было сказано видение румян , будь то в одежде или в другом, они показывают добро и, возможно, видение рожи, показанное в платье Для удовольствия . И тот, кто увидит, что его одежда сгорела, тогда он получит вредные последствия, так же как он был сожжен от этого, и кто увидит, что его одежда разорвана, тогда он откроет секрет . Считается, что ношение одежды из шерсти или волос животных или около того. Сумма этих денег, если это была шелковая одежда или что-то в этом роде, представляла собой свидетельство безнравственности, а одежда – грязной, они передают Бхам и печаль, а платья Алкагд передают Баелченаах. не хорошо в нем, и кожа платья накапливает интерес и пользу в той мере, в какой он приписал ему, что платье из кожи, которое вы не шьете с точки зрения оптовой продажи всех разновидностей, показывает полностью наполненное религией, и, возможно, это был еще один старый на лице и одежда из сокровищницы передаст Баэзз и богатство . И кто увидит, что на нем хромое платье, женщина войдет в ее анус . Джабер сказал, что марокканцы выражают свою привязанность к мирским вещам Вальбаад в одежде, если она чистая, как новая, которая связана с религией и миром, и если грязная винтажная обтягивающая Vdd, так что, возможно, Дел грязь в платье о слабости в религии, и ему сказали, если женщина увидела , что она носить одежду желтого цвета он был ее мужем, она слабеет , хотя ) он не был для нее, так что он взял мужа . И тот, кто видит, что он открывает сложенную одежду, указывает на путешествие, а тот, кто видит, что он складывает открытую одежду, указывает на то, что он пришел, отсутствующий в своем путешествии . Халед аль- Исфахани сказал, что лучшая одежда и что такое хлопок, если это не шелк тутового шелкопряда, потому что он чистый, это хорошая религия и мирские платья, если узор, хлопок или шелк, они передают деньги харам и коррупцию в религии. и беззаботно . Он сказал, что Джафар Садик новое платье белый мужчина женщина и женщина и король благодати и преимущества пары, он увидел, что он снял свою одежду с ним, что он был королем службы, это из его службы, но не так хорошо, как это называется, и увидев, что он разрезал свою одежду, он истолковал получение добра . А тот, кто видит, что вор снимает с себя одежду, препятствует возникновению разврата среди женщин . Абу Саид, проповедник, сказал, что одежда с двумя сторонами или двумя цветами указывает на вежливость и опекунство для людей религии и мира, а новая одежда хороша для богатых и бедных . Было ощущение, что одежду magsuot, такую ​​как новый Vtmzkt, не в состоянии отремонтировать, как она завораживает, даже при том, что она жива, а ребенок и высокая ценность слуг болезни и увеличение бесплатного благодати одевают своего рода возобновленный долг, надетый поверх его одежды свидетельствовал об одобрении его тайного Аланата, и, возможно, намерение было хорошим из очевидных и, возможно, заработанных денег Мдхора и шелковая парча не подходят для носков для юристов, потому что они Aaolan их просьба минимум и приглашает людей к ереси и были вероятно, справедливо для неученых, они интерпретируют работу, которая требует Рая и заражает это княжество, также указывает на браки между женщинами, честными или наложницами, Бьяра Белль, сеттинг называет пересечением в выражении всего, что из случая провидца . Одеяние обозначает его лица . Аль-Кирмани сказал: «Это истолковывается как праведность в религии, для развращенных людей с кнутами и для других, страдающих оспой в организме ». Абу Саид сказал, что проповедник передает состояние полового члена, которое было от ее семьи, особенно от людей, занимающихся вспашкой и посадкой, и плодородным годом для тех, кто от ее семьи, доставлял женщинам все большее удовольствие и даровал Ся полученные деньги с точки. из персов и людей раскрытия и играть в азартные игры, и могут начисляться плетьми . Допустимый, у которого есть лицо с последствиями, и никого в этом не винят, будь то мужчины или женщины, если только с ним не примешивают что-то предосудительного . Что касается чернил, они интерпретируются с изяществом, и в них нет ничего, кроме лучшего, особенно для женщин, и было сказано, что видение одежд щедрости – это горе . Видно, что его две одежды, Хгайн Моттагтан, одетые одна над другой, указывается его смертью и разорванной одеждой, небрежно интерпретируемой опасениями по поводу травмы и разорванной более длинной интерпретируемой вульвой, и это служит Алькаба и Дуваджи, если женщина видела, что в ее одежде не хватает HTC скрыто и ест новое платье ест деньги Халяльные и съесть платье сказал Салми увидел , что его одежда мокрая от него , когда он кладет их. Если он в путешествии, значит, он не путешествует, и если бы он задумал что-то, у него не было бы этого . И тот, кто видит, что он продает свою одежду, хорош для него, и нет ничего хорошего для того, кто их покупает, и если он видит их, что он выталкивает их от себя, тогда это прощение его бедности . А тот, кто видит, что он носит новую одежду после того, как принял ванну, отказывается, потеряв беспокойство и горе, и избавлен от чего-то дурного . А тот, кто видит, что он носит запрещенную одежду или что-то, что приписывают женщинам, женится на женщине, которая запрещена, а что касается вышитых одежд, они их носят, мины, и, возможно, слава женщин нарушена . Он чувствовал, что носит женскую одежду, беременные, они приходят к женщине, хотя у него не было беременности, это наносит вред или страх в тех же деньгах, как и Хнаата, вероятно, был ранен в свое время и одежда, которая является помещенный на плечо, он интерпретировал человеческую религию, которая носит его на шее и шее Секретариата . Он чувствовал , что халат Ну он Салах Динь и добросовестность, и если бы он увидел плащ , который ставит его на плечо Ну она увеличилась задолженность и здоровье религии не хорошо в тонких .) Моечной одежду он рисовать он чувствовал, что стирать его одежду от грязи, это показывает его доброту и спасение от мрака И печали, и его благополучия, и его долг будет возвращен, если он его наденет, но если он его не наденет, это будет без этого . Аль-Кармани сказал: «Стирать чистую одежду, если на ней появляется грязь, это испорченность религии и совершение греха ». Абу Саид аль-Васир сказал: Стирка одежды от грязи – это раскаяние, стирка ее от семени – это раскаяние в блуде, а умывание одежды от крови – это раскаяние в убийстве, а стирка от оправдания – как покаяние . Джафар ас-Садик сказал: Стирка одежды холодной водой означает четыре аспекта покаяния, благополучия, спасения от Асира и защиты от страха, а также омовение их горячей водой, печаль, горе и болезнь . И было сказано, что тот, кто видел, что он стирает чистую одежду, увеличивает его благочестие и благочестие, и было сказано, что это было экстравагантно, потому что оно не заслуживает стирки, а другие говорили, что в этом нет ничего плохого. и в этом нет ничего плохого ….

…Сонливость во сне – безопасность от страха, и указывает на покаяние грешнику, руководство для неверующего и указывает на богатство после бедности . И если бы люди были в опасности со стороны высоких цен или врага, Бог снял бы это с них и восторжествовал бы над их врагом ….

…Видеть во сне кувшин указывает на покаяние грешнице, а ребенка мужского пола – к беременной женщине . И, возможно, это относится к мальчику, который знает секреты . А его коллекция кувшинов указывает на праведные дела, ведущие в рай . Возможно, кувшин имел в виду меч, потому что это одно из его имен . Если во сне его ценность повысилась, это говорит об увеличении количества тех, кто его обозначает . Кувшин также указывает на смех, хихиканье и игру . А также судить, как выглядит посуда ….

…Аль-Ашнан: Тот, кто видит во сне, что он мыл руки зубочистками, тот отчаялся в том, о чем просит . И было сказано : если это не выдох или вонь, это свидетельство исчезновения беспокойства и желчи и облегчение потребности . И было сказано : мытье рук лишайником указывает на разрыв дружбы . И указывает на прекращение судебного процесса . Было сказано : это бегство от страха . И было сказано : это покаяние в грехах ….

Сурат Ат-Тауба означает любовь к религии, святым, покаяние и искренность.

…Болезнь – это лицемерие во сне, потому что Всевышний говорит : ( В их сердцах болезнь, поэтому Бог увеличил болезнь для них ). И кто бы ни видел, что он болен, его религия была несовершенной, а тело – правильным . И кто бы ни увидел, что его жена больна, ее религия несовершенная, а тело здоровое . Если пациент видит, что он едет на свинье, верблюде или быке, он боится смерти . Больной ребенок, если его вылечить, умрет . И кто бы ни увидел, что он болен, он победил своих врагов и получил большие деньги, долгую жизнь и счастье . А кто попал в беду и увидит, что болен, тот выживет . И если пациент видит, что он освободил раба, он умирает, потому что мертвые не имеют права собственности . Если неизвестный человек видит, что он болен, значит, болезнь принадлежит провидцу . Болезнь – это трата денег, покаяние, мольбы и мольбы, болезнь – это любовь, и любовь – это тоже болезнь . И было сказано : увидевший, что он болен, будет здоровье . И у того, кто видел, что двое его сыновей были больны, глаза его потемнели . А у того, кто увидит, что его отец болен, будет головная боль, потому что голова вместо отца . А кто видит, что он болен, то в нем много лжи и разврата . И было сказано : тот, кто видит, что он болен, болезнь которого продлилась и грехи его упали, умрет . И было сказано : болезнь поражает его так же сильно, как и болезнь . А тот, кто видит, что султан болен, заболеет своей религией, иначе он умрет в том же году . И больной изолировал его от жены . Болезнь ученых – это слабость религии . Болезнь вежливого – это рассеяние и отделение его мальчиков от него, а болезнь ребенка – свидетельство беспокойства и огорчения его родителей . И болезнь, от которой Фарадж желает смерти . А общая болезнь людей – свидетельство засухи и пенсионной депрессии . См. Также Эпидемия ….

…Сурат аль-Мумтахана ) означает покаяние, искренность, порядочность, сохранение языка и дружеское общение с людьми праведности или возникновение испытания, за которое он будет вознагражден…

…Тот, кто видел их во сне с хорошими качествами, был доказательством его веры в них и его последователей их Сунны . Возможно, их видение указывало на передвижения солдат и отправку миссий . Возможно, это указывало на распространение знания, предписывающего добро и запрещающего зло . Их видение также указывает на близость, любовь, братство, помощь и безопасность от вражды и зависти, а также на устранение предрассудков, потому что они были, Бог доволен ими, для этого . Если провидец беден, он становится богатым, потому что они, да будет Бог доволен ими, покоряют государства . А если ищущий богат, он выберет будущую жизнь в мире и потратит свою жизнь и деньги на удовольствие Всемогущего Бога . И их видение, да будет Бог доволен ими, указывает на благородные постройки, такие как мечети, и чистоту родословной, племен и кланов . Отвернувшись от провидца или оскорбив его во сне, они упали среди них в деревья и предпочли одних из них другим, а также их ненависть к нему, а их видение указывает на раскаяние и отказ от чего-либо, кроме Всемогущего Бога . Их видение, да будет Бог доволен ими, указывает на доброту и благословение в соответствии с их домами и их хорошо известными ценностями на их пути и пути . Возможно, вид каждого из них указывал на то, что ему было открыто и что было в его дни восстания или справедливости . И тот, кто видит, что он переполнен сподвижниками Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, он один из тех, кто ищет непорочности в религии . И кто бы ни увидел одного из Сподвижников, пусть он истолкует для него происхождение, например, Саад и Саид, тогда он будет счастлив . Возможно, он имел долю своей биографии и поступков . И всякий, кто видит кого-либо из них живым или что все они живы, его видения указывают на силу религии и указывают на то, что провидец достигает славы и чести и является верховным . Если он увидит, что стал одним из них, он испытает трудности, и тогда ноготь станет мягким . И если он видит их неоднократно во сне, его средства к существованию ограничены . Что касается ансаров, их детей и внуков, то увидеть их во сне означает покаяние и прощение . Встреча с иммигрантами свидетельствует о хорошей уверенности и уверенности во Всемогущем Боге, уходе из этого мира и аскетизме в нем, а также честности в словах и действиях ….

…Круг : значения, с которыми мы выходим из этой формы, имеют отрицательные значения, поскольку они вращаются между обманом, обманом и уловкой, и тем, что известно как извилистость, поворот, отсутствие откровенности и открытости, и это значение явно явилось в следующих текстах , Всевышний изрекает: (… они спешат с ними, говоря, что мы боимся, что они поразят нас кругом ..) Ал – таблица 52 и Всевышний сказал ( и выразите, что взять и потратить в любви с вами скрытые круги, которые они кружат плохо ..) покаяние 98 и Всевышний сказал (.. они кружат зло и гнев Божий на них и проклинают их ..) Аль – Фатх 98…

…Рогатка Кто видит, что бросил в человека камень из рогатки, провидец взывает к цели в деле истины, в жестокости сердца . И кто бы ни увидел, что женщины бросили его, маги обвиняли бы его . И о рогатке говорят жестоко правильно . И было сказано : если рогатка не брошена, то это означает покаяние и прекращение грехов ….

…Доверие к Богу Всемогущему во сне и произнесение Его указывает на достижение целей, конец невзгод, а также может указывать на веру во Всемогущего Бога, хорошее мышление в Него, победу над врагами и достижение надежд . Возможно, доверие к Всемогущему Богу указывает на покаяние злодея и обращение неверующего и, возможно, указывает на появление зла, но его последствия хороши ….

Сурат Аль-Байина: Кто бы это ни читал, тот оставил мир только через покаяние или призвав творение к зрелости, и было сказано, что совесть добра после порчи и уверенность после сомнений.

…Забой – это во сне покаяние в грешнике, ссора, познание или раскрытие тайны тем, кто хочет ее скрыть . Тот, кто думает, что ходит в стеклянной пробке, – лицемер с плохим здоровьем ….

…Лампа – это во сне ребенок или муж, если это заблуждение, а если это коллективная личность без пробела в ней, то это жена или муж без детей между ними . Светильник указывает на знание, покаяние грешнику и руководство неверному . Возможно, лампа была знаком видения или проводником для каравана, потому что они руководят ими в темноте . И фонарь породил его во всем великолепии и великолепии и упомянул его репутацию и пользу . И было сказано : светильники в мечетях – это богатые ученые, благочестие и чтение . А тот, кто видел, что лампа мечети погасла, ученый мечети умер . И светильник – женщина, а фитиль – дети . Медуза пересекает звезды . И разбить и погасить лампы, смерть больного . А если человек снимал звезды с неба, он брал светильники из мечети ….

…Сжатие во сне означает покаяние справа . Давление может указывать на сбор денег ….

Джабер Марокканский король Амарой, который покрывает полотенце, демонстрирует справедливость и справедливость, и то, что судья посчитал, что оно покрыто полотенцем, показывает пробку в приговоре, и если многобожник видел, что он покрыт им, он истолковал его в ислам, а если нечестивец увидел, что он покрыт им свидетельство покаяния ему, если вор увидел, что это покрыто Ибо, это указывает на покаяние в этом

…Свет : После тьмы, для тех, кто видел это для публики, если они были в испытании или замешательстве, они будут руководствоваться, и мятеж породит их, и если у них будет несправедливость, которая уйдет от них, а если они горбатые, радуйтесь за них, пейте и удобряйте . Он указывает на неверующего в ислам, на грешника на покаяние, на бедного на богатого, на целомудрия над женой и на беременную женщину на рождение мальчика, если только он не был прикован к ее шатру или одел его в ее одежду, или положила его ей в карман, и он родил ей красивую рабыню в чадре . Что касается ночи и дня, это две силы, ищущие друг друга . И ночь – неверный, а день – мусульманин, потому что он идет во тьме, и Всемогущий Бог выразил в своей книге неверие с тьмой и о своей религии со светом, и они могут указать на двух противников и две когорты , и, возможно, ночь указывает на отдых, а день указывает на усталость и мошенничество . Возможно, ночь указала на брак, а день на развод, и, возможно, ночь указала на депрессию и праздник ремесленников и путешественников, а день указывал на лицемерие рынков и цен, и, возможно, ночь указала на заключение, потому что она мешает действовать с ее тьмой. и день указывает на светильник, спасение и спасение, и, возможно, ночь указывает на море, а день указывает на Праведность ….

Сурат Аль-Ихлас: Тот, кто читает это, выбирает путь единобожия и избегает ереси или превозносит свою судьбу и достигает своей цели в этом мире и в потустороннем мире, и было сказано искреннее и верное покаяние, и, возможно, человек видения не может жить для ребенок или быть спасенным в его делах для Бога, но он теряет часть своей семьи, и его дети уменьшаются, и его мольбы получают ответ