Снится горло перерезано

…Что касается голоса и речи, проповедник Абу Саид сказал: «Тот, кто видит, что его горло – это засор, и из него не выходит ни звука. Его видения указывают на то, что он страстно тратит свои деньги на свой дом до самой смерти. , и это не Махмуд ~….

…Бритье: Тот, кто видит во сне, что волосы или нить выходят из его горла, поэтому он вытянул их, а не обрезал, и они не вышли полностью, поэтому его жизнь продлилась и его ссора с начальником . А если он был министром, его знания возрастали . А горло Ибн Адама указывает канал в доме и его колодец ….

…Ощутить горло Видеть во сне эту болезнь, говорит о том, что вы немного заболеете и в ближайшее время столкнетесь с трудностями . И если вы видите, что другие больны этим, значит, вы будете огорчены многочисленными просьбами о помощи и пожертвованиями другим ….

…Серьга, горло, в которое помещают уши, интерпретируется как нарисовать его увидел в ухе серьги, он жаждет услышать пение пилы в нем немного сущностей или уникальных, и каждая из них жемчужина или ) более того, она объединяет Коран или познание праведности и видел жемчужину Crdoah Без другой, он запоминает половину Корана или делает что-то праведное, что не является полным, и было сказано, что тот, кто видит в своих ушах кольцо, тогда он будет украшен и красиво с людьми ….

И рождение происходит двумя способами: после беспокойства и боли или запретных денег, и, возможно, провидец ищет хорошо известное у тех, у кого нет ничего хорошего ….

Гортань Если во сне вы слышите нежный голос, то это говорит о повышении в званиях и должностях . Если вы почувствуете боль в горле, вы обманете свою оценку друга, и вы будете удивлены, обеспокоены и опечалены ….

Что же касается горла, то тот, кто видит в нем кашель, будет жаловаться на человека, подключенного к власти . Если бы он увидел, как будто он кашлянул на восток, он бы умер . При этом было сказано, что кашель свидетельствует о том, что он заинтересован в жалобе человека и не жалуется на него, а если он видит, как будто из его горла вышел волос или нитка, то он вытянул ее и не сломал и не стал выйдет полностью, тогда его спор и ссора с начальником затянутся . Если он был купцом, его торговля расходилась . Если он видел, как будто его душат, он был вынужден принять доверие . Если он умирает от дифтерии, он беден . Если он видит, как будто он жил после смерти, тогда он станет богатым после бедности, а если он видит, как будто он задыхается, тогда он бросается в беду и горе ….

А кто увидит птицу, которая входит в его глотку, и если у него будет ребенок, тот упадет в колодец ….

…Живот указывает на того, кто спит с ним или покидает его во сне . И указывает на тюрьму, могилу, тайну, здоровье, болезнь и друга . А у того, кто во сне отклонился от своего желудка и завладел им, его польза от этого приостановлена, и его тайна может быть раскрыта . Или он потерял жену, и если она была беременной женщиной, ее беременность была освобождена от нее, и если что-то появлялось или выходило из его кишечника, его заключенный был освобожден . А если он потеряет живот, его друг, опекун или правитель умрет из-за его денег, и, возможно, она воздержится и поклонится, оставив еду и питье . Если огонь выходил из его желудка, это указывало на его раскаяние в том, что он ел деньги сирот, а если он был одним из тех, кто ест из запретной утвари, он указывает на свое воздержание в них . И живота долина живота . Возможно, живот в толковании является свидетельством того, на что указала нога рода и племени . И, возможно, обозначено бунной . И попасть в желудок, в путешествие или в тюрьму . А если он видит гной или нарыв в желудке, это указывает на то, что он подвергается воздействию чего-то, что ему запрещено есть или спать с ним . Если у него хороший желудок или если он вырастет, он не отталкивает тело, которое указывает на знания и лидерство . И, возможно, живот указывает на скрытое в религии, на сокрытие, ненависть и лицемерие очевидных и недра денег и ребенка . Так что, кто увидит, что его живот стал маленьким, его денег или его сына будет меньше . И кто увидит, что в нем велико, деньги его или его сын увеличатся . А кто видел, что желудок у него пустой, значит, ему не хватало ни денег, ни сына . И было сказано : он свободен от запретного желудка . Чрево может быть кораблем человека, поэтому то, что он увидел в нем, было аварией на своем корабле . И тот, кто видел, что он в утробе матери, потом он был в другой стране, он возвращался на свое место и в родной город, и если он был болен, его хоронили в земле, и если это было правдой, его приговаривали к тюремному заключению . А живот указывает на дом человека и его домашний скот, его печень – его сын, его сердце – его сын, легкое его слуги или дочери, его лапа – его сумка, а его горло – его жизнь . И тот, кто видел, что его дом разрушен, и он был болен животом, умер . Если бы он увидел, что приступил к их строительству или ремонту, он бы оправился от своего несчастья, если бы он завершил строительство, иначе он бы остался от дней своей жизни столько, сколько осталось от строения . Человеческое брюхо – его корабль, его голова – его сердце, его горло – его мачта, а его ребра – его стены . И кто бы ни видел, как его желудок разорван, а кишки текут, его корабль был поврежден . И было сказано : кость живота съела ростовщичество, а ходьба на животе зависит от денег ….

…Перо : указывает на то, что человек помнит, и благодаря этому выполняются постановления, такие как правитель, ученый, правитель, язык, меч и ребенок мужского пола . И, возможно, обозначается зикром, и источником его является его сперма и то, что в ней написано . Возможно, он указал путь, пальцы своих мужей и источник своего семени, но это ведет к истинам его интерпретации с фактами писцов, увеличением видений и совести, а также тем, что пробуждает надежды . И было сказано, что перо указывает на знание . Кто бы ни увидел, что он ударил ручку, он ударит флаг, который соответствует тому, что он видел во сне, когда писал им . И было сказано, что это входит в гарантию и гарантию, потому что Всемогущий Бог сказал : « И у вас не было их, когда они бросали свои ручки, какая бы из них ни была поручителем Марии ». И было передано, что один человек сказал Ибн Сирину : Я видел, как будто я сижу с ручкой рядом со мной, поэтому я взял ее, я написал ею, и я увидел другую ручку справа от себя, поэтому я взял ее и написал с ними обоими, и он сказал : Вы отсутствуете? Он сказал да . Он сказал : «Это как если бы вы были представлены ему» . Если писатель видит, что у него в руке перо или ручка, то он страхует свое ремесло бедностью . Если он видит, как будто он извлек пользу из всего инструмента для письма, то он поражает писательское мастерство с инклюзивным лидерством, превосходящим его коллег из книги . И так каждый, кто видел, что он извлек пользу из одного орудия своего дела, спасался от бедности . Если он увидит, что выбрал университетскую профессию, он станет там руководителем университета . А железная дорога, по которой перерезано перо, указывает на сына завидного мешка . И было сказано, что тот, кто увидит железный нож в его руке, вернется к женщине, которая ушла раньше . Ибо Всемогущий Бог говорит : « Скажи: будь камнем или железом, или созданием вещей, которые вырастут в груди твоей, и они скажут:« Тот, кто возвращает нас, скажет, кто нарушил ваш пост в первый раз ». Ручка – это приказ, запрет и опека над каждым ремеслом, а ручка ценит все . Говорили, что ручка родилась писателем . И когда человек увидел, как будто он приобрел ручку, он рассказал о своем видении на перекрестке, и ему сказали : мальчик, который учится хорошим знаниям, родился для тебя . Aldoah : Fajadmh и польза от женщины, и как раньше родился . Тот, кто видит, что он пишет с барабана, покупает горничную и вступает с ней в половую связь, и у него нет медлительности и отсутствия стоя, и говорят, что тот, кто видел, как он ударил по барабану, поссорится со своей женой или кем-то еще . Если он тогда был хорошим свидетелем, он женился на своей родственнице . И было передано, что мужчина видел, как будто он годен для беговой дорожки, поэтому он рассказал свои видения на перекрестке, и она сказала : Это мужчина, который подходит к мужчинам . Большинство комментаторов заявили, что дават – это жена и тряска, а также чернильница . Ручка упоминается, даже если его жена была ее деньгами или пособием, или ее заботой и ее недугом, особенно если его лицо или его одежда были почернели . Дюбель может указывать на язву, перо на утюге и продолжительность времени, потому что всякий, кто видит, что на его теле есть кольцо, и извлекает из него пером, и кто видит, что пишет в газете, тот наследует наследство . Всемогущий Бог сказал : « Это в первых газетах, бумагах Авраама и Моисея ». Если он видит, что пишет Папирусом, то это неблагодарность между ним и людьми . И если он увидел, что имам дал ему канцелярские принадлежности, значит, он восполняет в нем потребность, тогда он поднимает это ему . Аль-Куртас указывает на двусмысленный вопрос, потому что Всевышний говорит : «Вы должны прояснить это Qratis »….

…Что касается полоскания горла, то оно указывает на смерть и страх . Кто видит, что у него булькает горло, он это интерпретирует ….

…Что касается вымени : если он видел, что оно увеличивалось, пока почти не перекрыло ему горло, его видения указывали на его рвение собирать деньги, а алименты для него ужесточались, и его крайний срок приближался ….

…Перец. Тот, кто видит, что ест перец, пока его поливают ядом, или находится в плохом настроении . Было сказано : « Скорее, он добивается почетных денег в усталости» . И много перца – это деньги, если его не едят, а если его едят из чего-то, то это они, потому что он попал в горло ….

…Если он увидит, что глотает железные гвозди : или зуб, шип или камень, или сушит их своей грубостью и дозволенностью в горле, за исключением еды и питья, тогда он будет страдать от гнева, насколько это трудно. и грубый в его горле, и он терпелив с ним, насколько он может это вынести . И если то, что он проглотил, являясь частью еды или питья, было так неприятно ему в горле, то его интерпретация такова, что его жизнь, средства к существованию и заработки делают его настолько трудным, насколько это возможно . Точно так же, если требуется столько горечи, солености и кислотности или тепла и холода, что он воздерживается от того, чтобы позволить себе горло, то это из-за нехватки в его жизни и его средств к существованию, и если он видит, что у него нет сладкое молоко или что-то сладкое, тогда это хорошая жизнь, жить, опускать и позволять, за исключением того, что это что-то нежелательное в герменевтике, такое как инжир, черный медведь и желтый арбуз, и ненавистные зерна в герменевтике, бобовые, гудение и сахнаа , поэтому интерпретация этого вызывает беспокойство и в этом нет ничего хорошего ….

…Рынок : обозначает мечеть, так же как мечеть обозначает рынок, потому что они оба торгуют на нем и получают прибыль . И это может указывать на поле битвы, на котором люди побеждают, а люди проигрывают. Всемогущий Бог назвал джихад торговлей, сказав : « Должен ли я вести тебя к делу, которое спасет тебя? ». Люди на рынках борются друг с другом с собой и своими деньгами . И это может указывать на место, в котором есть награды в виде награды и прибыли, такие как дом знания, узы и время хаджа . А из того, что продается на рынке, можно сделать вывод о доказательствах . Все это не было незнакомым рынком, поэтому мясной рынок похож на место войны с кровопролитием и железом . А рынок эссенции и тонкого льна похож на горло зикра и роль знания . И обменный рынок, что-то вроде дома правителя, из-за различий в речи, весе и балансе . Тот, кто видит себя на неизвестном рынке, упускает сделку или прибыль от товара, и если он не спал в джихаде, он скучал по мученичеству и был преднамеренным хранителем, а если он был в хадже, он пропустил или испортил его, и если он изучал знания, он прекращал это делать или пропускал встречу и просил чего-то другого, кроме Бога, а если этого не было, то он пропускал совместную молитву в мечети . Что касается того, кто ворует на своем рынке при продаже и покупке, то если он моджахед, то он паломник, а если он паломник, которому запрещено охотиться, заниматься сексом или развлекаться, и если он был ученым, который был несправедлив в своих дебатах или предан в своих фетвах, или он видел свою молитву, или его имам предшествовал ей своим поклоном или земным поклоном, или не завершился Это в молитве самого себя, потому что это худшая кража, как в отчет . Что касается известного рынка : тот, кто видит, что он полон людей, или видит, что на нем упал огонь, или чистое водяное колесо, бегущее посреди него, или сено набито в его лавках, или хороший ветер дует через нее, люди получают средства к существованию, и они привыкли к прибыли, и лицемерие придет к ним . Если люди на рынке видят сонливыми, или магазины закрыты, или паук набросился на них или на то, что продается, то наступает депрессия, или на их людей выпал праздник . И если он видит рынок, который переместился, статус мигранта переместился в суть того, на что он переместился, например, на рынок льна, на котором вы видите дворецких, поскольку он увеличивает прибыль производителей. , так как товар отделяется и остается . И если владельцы гончарных изделий и дефицита увидят это, их прибыль уменьшится, а их заработок будет слабым . А если его увидят владельцы кастрюль и сковородок, на него обрушится суровое испытание: огонь, река, разрушение или что-то подобное . Некоторые из них говорили : минимальный рынок, расширение рынка, широта мира . И было сказано, что рынок свидетельствует о беспорядках и беспорядках из-за людей, которые встречаются с ним . Что касается того, кто живет за счет рынка, это хороший знак, если он видит в нем великое творение или работу, но если рынок спокоен, то это указывает на безработицу маркетологов ….

…Если женщина видит, что ее грудное молоко вернулось в горло, то это ее бедствие ….

…И всякий, кто видит, что у него есть серьга с ушами, то есть горло, и если ее тип достоин похвалы в бодрствовании, то она хороша для него, мужчина или женщина, а если это не Махмуд, то она хороша для его ….

…Живот : Тот, кто виден изнутри, он мать, мальчик или родственник своего клана . Если он видит, что у него болезненный живот и ничто не умаляет его характера, то его богатство или его сын будут меньше, если его пустота не будет голодной . И если он видит, что он голоден, то он будет беспокоиться и голодать, и он будет давать деньги в соответствии с количеством и силой голода . Удовлетворение – это его удовольствие, жажда – это плохо для его религии, и орошение – это хорошо для его религии . Желудок также указывает на запасы человека и расположение его урожаев для сочетания в нем его пищи и его утилизации для интересов и расходов . Может быть, его желудок был его домом или его домом, круговое движение его жены, печень его сына, сердце его отца, легкие его слуги и дочери, его лапа – его мешок, или его магазин, или его магазин, а его горло было его жизнью, его нервом и его банда ….

…Дифтерия: если стенокардия попала в горло, это указывает на нарушение работы дома отдыха человека или его хранилища ….

…Абу аль-Касим Умар бин Мухаммад аль-Басри сказал нам, Btnis, он сказал, что Али бин аль-Мусафир рассказал нам, он сказал нам Ахмед бин Абдулрахман бин Вахб, он сказал, мой дядя сказал мне . Он сказал, что Абу Бишр сказал мне со слов Ибн Шихаба. Он сказал, что Абу Салама бин Абдул Рахман сказал мне, что Абу Хурайра сказал : Я слышал, как Посланник Бога сказал : « Тот, кто видит меня во сне, как если бы он видел меня в бодрствующей жизни, затем сатана». не подражает мне . Абу Салама сказал: Абу Катада сказал: Посланник Бога сказал : « Всякий, кто видел меня, видел истину» . Абу аль-Хасан Абд аль-Ваххаб бин аль-Хасан аль-Калаби сказал нам в Дамаске, он сказал мне, что Абу Айюб Сулейман бин Мухаммад аль-Хузай сказал мне, со слов Мухаммада бин аль-Мусфа аль-Хомси, со слов Яхья бин Саид Аль-Каттан, со слов Саида бин Муслима, со слов Анаса бин Малика . Что Пророк сказал : « Тот, кто увидит меня во сне, не войдет в ад . Об этом рассказал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмед бин Мухаммад аль-Исфахани в Мекке, которую Всевышний охранял в Большой мечети. Он сказал: Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Сахль сказал нам, на авторитет Мухаммада бин аль-Musfy, на авторитете Бакр бин Саида, на авторитете Саида бин Кайса, на авторитет своего отца, он сказал : Посланник Аллаха, мир ему , сказал : Ему : Кто видел меня, тот не войдет в ад во сне . Профессор Абу Саад, да будет он доволен Богом, сказал : Бог послал Мухаммада, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, милость мирам. Благословен тот, кто видел его в жизни и последовал за ним, и благословен тот, кто видит его во сне, ибо, если он видит в нем должника, Бог потратит его долг, а если он увидит его больным, Бог исцелит его . И если он увидит его в необходимости совершить паломничество к дому, и если он увидит его в бесплодной земле, которая плодородила, или в месте, где несправедливость распространилась вместо несправедливости в справедливости, или в ужасном месте для безопасность его семьи, это если он видит его по-своему . И если он видит его бледным, изношенным или потерявшим часть добычи, это указывает на слабость религии в этом месте и появление ереси, и то же самое, если он видит потрепанную одежду . Если он видит, что он пил свою кровь за свою любовь втайне, то он становится мучеником в джихаде, а если он видит, что он пил открыто, это указывает на его лицемерие и вошел в кровь его семьи и помог убить их . Если он видит его как больного, тогда он усугубляет свою болезнь, тогда люди этого места реформируются после тления, и если он видел его, мир ему, верхом, он посетил бы свою могилу верхом, и если бы он увидел Он ходил к нему пешком, и если он видел его стоящим, его команда была простой, и если он видел, как он произносил призыв к молитве в том месте, где Омар разрушил это место, и если он видит это как будто он ест это, это то, что он приказал ему заплатить закят своих денег . Если он увидит, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, умер, тогда один из его потомков умрет, а если он увидит свои похороны в каком-то месте, это великое бедствие, и если он увидит, что он выполнил его похороны даже на могилу, то он склонен к ереси . И если бы он увидел, что он посетил его могилу, он получил бы много денег, и если бы он увидел, что он был сыном Пророка, а не его потомками, его видения указывают на то, что его вера очистилась, и если он увидел, что он был отцом Пророка, мир ему, он указал на слабость своей религии и слабость своей веры и уверенности . Видеть во сне одинокого человека, Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, не относится к нему, а, скорее, пронизывает мусульманское сообщество . Передано, что Умм аль-Фадл сказала Посланнику Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир : Я видела во сне, как будто несколько твоих тел были отрезаны и положены мне на колени , и он сказал : Боже Я видел, Фатима родит мальчика, если Бог даст, и его посадят тебе на колени . Она родила Фатиму Аль-Хусейн, мир им, и его положили ей на колени . Передано, что женщина сказала : « О Посланник Бога, я видела во сне, что твое тело было в моем доме. Он сказал : Фатима родила мальчика и кормит его грудью, она родила Хусейна и кормила его грудью . Если Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел, что он дал ему что-то из самых желанных благ этого мира, пищу или питье, то хорошо, что он достигает того же, что и дал ему, и если то, что он давал ему, было плохим веществом, например, арбуз и прочее, тогда он был бы спасен от великого дела, кроме боли и усталости . Если он видит, что один из его членов, мир ему, с автором видения, достиг этого, тогда он является ересью в своих слухах и придерживался их без остальных законов ислама и оставил других без остальные мусульмане . Я слышал, как Абу аль- Хасан Али бин аль- Багдади, сцена Али бин Аби Талиба, да будет Аллах доволен им, говорит : сын Папа сказал врачу бедняку : это были мои оглушительные десять лет, и я привел город и решил между над могилой и кафедрой, я видел во сне Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , я сказал : О Посланник Аллаха Ты сказал: Кто бы ни спросил меня о средствах, мое заступничество требуется для него, он сказал : Да исцелит тебя Бог , то, что я сказал, но я сказал : « Кто бы ни просил средств у Бога, мое заступничество требуется для него», – сказал он, – и он ушел от меня с благословением своих слов: «Да благословит вас Бог» . Абдулла бин Аль-Гала рассказал о ситуации, которая произошла в городе Посланника Бога, и я пошел к могиле Посланника Бога к нему, и я поприветствовал его и двух его товарищей , да будет Бог доволен ими, тогда я сказал : О Посланник Бога, мне было все равно, и я твой гость, потом я сошел и заснул без могилы, потом я увидел Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир пришел ко мне, поэтому я встал, и он дал мне буханку, я съел ее, обратил внимание и держал в руке буханку . На основании авторитета Абу аль-Вафа аль-Кари аль-Харави он сказал: Я видел Избранного, да пребудут с ним молитвы Бога и мир ему, во сне в недолгой жизни шестьдесят и триста лет, и я использовал читать с султаном, а они не слышали и не говорили, поэтому я пошел домой в плаче, поэтому я заснул и увидел Пророка, мир ему и благословение, как будто он изменил цвет, поэтому он сказал мне, мир он : Вы читаете Коран, слово Всевышнего в руках людей, которые говорят и слышат, но не читают? Не читайте после этого, кроме того, что пожелает Бог . Я обратил внимание, пока держал язык за зубами в течение четырех месяцев, и если мне нужно было написать это на пластыре, меня посещали владельцы хадисов и те, кто придерживался мнения, а затем они издали фетву, что я говорю в конце об этом, потому что он сказал : « За исключением того, что Бог пожелает, что является исключением, поэтому я спал четыре месяца спустя в том месте, в котором я спал впервые. Я увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во сне, подбадривая его лицо, и он сказал мне : Доказано ли это? Я сказал : Да, о Посланник Бога . Он сказал : Кто кается, Бог простит, высуньте язык . Он вытер мой язык указательным пальцем и сказал : Если вы находитесь в руках людей и читаете Книгу Бога, то прекратите чтение, пока они не услышат слово Божье . Я обратил внимание, и мой язык был открыт, слава Богу . Рассказывают, что человек из Аль-Манасира заболел, и однажды ночью он увидел Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, как будто говоря ему, если ты хочешь выздороветь от своей болезни, тогда не принимай и нет . Когда он проснулся, он послал Суфьяну аль-Саури, да будет Бог доволен им, десять тысяч дирхамов, и он приказал ему выделить их бедным, и он спросил его о выражении видения, поэтому он сказал значение его слов, ни оливковое дерево, потому что Всевышний описал это в своей книге и сказал : ни восточный, ни западный . И выгода владельца – это общение с вами бедных, сказал он: Он угостил его оливками, и Бог даровал ему здоровье, используя благословение Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, и почитает его видения . Мы узнали, что человек пришел к Посланнику Бога во сне, мир ему и молитвы. Он пожаловался ему, что его состояние было тяжелым, поэтому он сказал ему пойти к Али бин Исе и сказать ему, что он заплатит вам то, что хорошо для вас, поэтому он сказал: о Посланник Бога, каким знаком? Он сказал, скажите ему знаком, что вы видели меня на Бате, и я не повиновался с земли, поэтому я спустился и подошел ко мне, поэтому я сказал возвращаться к себе . Он сказал, и Али бин Иса был уволен, и министерство вернулось к нему . Когда он заметил, он подошел к Али бин Исе, который в то время был министром, и рассказал свою историю. Он сказал, что это правильно, и он заплатил ему четыреста динаров, затем он сказал потратить свой долг и заплатить ему еще четыреста динаров, затем он сказал, сделайте это своим капиталом, поэтому, если вы потратите его, вернитесь ко мне . И он упомянул человека, который знал, чего вы хотите от жителей Басры, и продавал талисман. Он сказал, что прислал баржу от некоторых губернаторов Ахваза, и я не согласился с ним насчет ее цены. Да благословит его Бог и дарует ему мир во сне, поэтому я сказал ему, о Посланник Бога, что такой-то проклял Абу Бакра и Омара, да будет Бог доволен ими, он сказал: «Приведи его ко мне. , и я пошел с ним, – сказал он, – Положите его и положите », поэтому он сказал:« Забей его », поэтому я сказал:« О Посланник Бога, зарезать его? » Затем он сказал: «Убейте его, пока она не произнесет три раза», затем я перевернул ножом его горло и зарезал его, и когда я начал говорить, я иду к нему, увещеваю его и рассказываю ему, что я видел от Посланника Бога, Да благословит его Бог и дарует ему мир, поэтому я пошел, и когда я добрался до его дома, я услышал волка, и было сказано, что он умер . И Ибн Сирин пришел к человеку, которого не обвиняли в его религии, встревоженный, и он сказал, что я видел вчера во сне, как если бы я поставил ноги на лицо Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир . Он сказал ему: ~Ты вчера сидел со своими призраками?~ Он сказал да, он сказал, поэтому он снял их , поэтому он снял их, и под одной из его ног был дирхам на нем, Мухаммад, Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир ….

…Водяное колесо указывает во сне на поток средств к существованию и его причину, такую ​​как ханут, промышленность и путешествия. Возможно, он указывает на язвы, поливая сады водой . Возможно указан полив и полив . И, возможно, это указывало на аргумент пути путешествия . Возможно, он указывал на горло, потому что это нога тела . Возможно, оно указывало на жизнь творения, если оно было публичным, или на жизнь его строителя, если оно было частным . Водное колесо – это хорошая жизнь для того, кто им владеет, при условии, что вода не вытечет из своего ограниченного русла по земле, и если она вытечет из своего русла вправо и влево, тогда это важно, печаль и плач . Точно так же, если водяное колесо проходит через дома и дома, то это хорошая жизнь, если вода в нем чистая и свежая . И было сказано : владеющий проточной водой получит лидерство и пользу . И кто видит горшок, полный мусора и мусора, вымывает его и вынимает из него все, что в нем, тогда он переполнен . А тот, кто видел воду, текущую с его ног, заболел водянкой . И тот, кто видел водяное колесо, текущее с водой из-за пределов города и в него в канавке с чистой водой, и люди хвалят Бога Всемогущего, и пьют из своей воды и наполняют свои сосуды из нее, и они были в эпидемии, которая эвакуировалась их от них, и Всемогущий Бог дал им жизнь, и если бы они были в затруднении, Всемогущий Бог даровал бы им процветание с постоянным дождем . И если вода в водяном колесе буроватая, соленая или выходит из водяного колеса вредно для людей, то это зло, которое преподносится людям и распространяет среди них общую болезнь, такую ​​как холод зимой и лихорадка в лето или неприятные новости о путешественниках . И тот, кто видит в водной женщине рабыню своего сада и был холостым, на котором женился, или купил горничную, чтобы жениться на ней, если у него есть жена или горничная, она забеременеет от него, если она выпьет его землю или его сад . Водяное колесо крови в доме указывает на развращение женщины в этом доме . А кто увидит, что водяное колесо сошло с курса и причинило вред людям, то это будут плохие новости . А официанткой может быть женщина . И тот, кто видит отрезанное водяное колесо, – это бойкот между ним и женщиной . И было сказано : тот, кто увидит, что он за крюком, умрет . А кто увидит, что он черпает из водяного колеса, тот пострадает от добра и будет вести добрую жизнь . И тот, кто видит, что он пьет свежую воду из ручья или реки, будет страдать от восхитительной жизни и долгой жизни, а если это темная вода или вода, его жизнь будет в тревоге, страхе или страдании . И это было сказано : Это является болезнь столько , сколько он пил из него . Возможно, ручьи указывают на вены тела, которые растут путем полива ….

…А тот, кто видит муху, попавшую ему в горло или живот, входит в слабого человека и приносит от него мало пользы ….

…Боже, всякий, кто видит во сне, что его вожделение усиливается, пока оно почти не закрывает ему горло, это указывает на его стремление собрать деньги и сократить расходы на себя, и его крайний срок близок ….

…Его брюхо было кораблем, его сердце было его головой, его рты были его слугами, его легкие были вырваны с корнем, его горло стало им, его губы были его лодыжками, его ребра были его стенками, его плоть была его пластинами, его кожа была его невзгодами и его почва . Кто бы ни увидел, как его желудок разорван, его кишки растекаются, его кишки разбросаны, а ребра разбросаны, его корабль будет поврежден . Чрево того, у кого нет корабля, может указывать на его магазин, в который поступает прибыль и откуда выплачиваются алименты и убытки . И его желудок – это его сумка, и наполнение его имущества, и наполнение его желудка может указывать на его похороненное богатство, а оттуда сокровища, как говорят, являются печенью земли ….

…Что касается голоса и речи, тот, кто видит свое горло как плотину и не издает из него голоса, его видения указывают на его проницательность, а тот, кто видит, что он говорит по-арабски, – это достижение славы и чести. Он видел, что он говорил словами, которые оправданы разумом и имеют добро и пользу, тогда это лучше для него, и если оно отличается от него, то его выражение лица против него, и тот, кто видел, что член его говорит, указывает на то, что кто-то является мучеником против него, и некоторые из них сказали, что голос – это репутация человека среди людей. Если он сильный, что ж, тогда он гордость и хорошая репутация. И если он отличается от него, то его выражение лица против него.И громкий голос не является правом Махмуда по отношению к женщинам….