мать больно | Исламский сонник

…Если вам приснилось, что ваша мама стоит в доме, то его толкование – добро и благословение на все ваши дела . А если вам снится, что вы с ней разговариваете, то его толкование таково, что вы получите хорошие новости о действиях, которые вас беспокоят . Если женщине снится мать, то это хорошая примета и понимание мужа . Видеть во сне больную или мертвую мать трактуется как горе из-за смерти или из-за репутационных скандалов . Если во сне вы слышите, как мама зовет вас, то это толкование вашей халатности к своим действиям и неправильной прогулки . Если вы слышите, как она плачет от боли, это означает, что она заболеет или вы заболеете ….

…Мать или человек во сне более важны для него с точки зрения толкования, чем его отец . Если он видел, как его мать рожала и заболела, он указывал на свою смерть и на то, что мертвый был завернут в ткань, как маленький ребенок . А если он беден, увеличьте его расходы, потому что у малыша расходов больше, чем у других ….

…И тот, кто видит одного из владельцев лечения, пока он лечит что-то, что ему больно, указывает на шанс того, что кто-то получит от него пользу, и Богу ведомо ….

…Если он увидит, как будто его мать принесла в жертву, то облегчение придет к тому, кто в нем ….

…А тот, кто увидит, что его мать жила, после страдания наступит облегчение ….

А тот, кто видит, что у него во рту слабость, и он причиняет ему боль, тогда он огорчается и грустит ….

И тот, кто видит, что его ноги – это что-то, что у него болит, и не знает, где это, тогда он указывает на отсутствие своих денег, так что он не чувствует из-за этого ….

Если он видел или чувствовал его, что он женится на его матери или сестре или утробе : он видит не только бойкотируемую милость неудачи в праве, он достигает милосердия и обзора ….

Редко когда к Ибн Сирину приходил человек и он сказал: «Я видел, что Аль-Мухаллаб держал власть между моим домом и своим домом», поэтому Ибн Сирин сказал: «Это человек, который женился на твоей матери, поэтому его гнев усилился, и он пришел. своей матери и сказал ей, что ты знаешь аль-Мухаллаба. Она сказала да, я была его матерью, потом я пришла к твоему отцу, и он удивился этому ….

…В : Сунна принесла нам легитимность чтения для больных мужчин и женщин? C : Пророк, мир ему, очарование , Он ушел, чтобы потерять очарование? Упоминается ли об этом в чтении Сунны для женщин? Истина – мое знание – год в котором противоположность того, что является распространенной сегодня . Посланник, мир ему и благословение, приказал лечить, и он сказал, что : « Есть только болезнь, и Аллах ниспослал ему исцеление » (1), его знание своего знания и его незнание невежества , и открыл ему из Корана, что лечит и милосердие к верующим , это было прочитано Гавриилом Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и было доказано, что он накрыл себя чашей для лечения, которое законно для этой уммы, но было ли об этом сообщено что он читал одному из больных пациентов? Сообщалось ли, что одну из женщин во время его правления читали ей некоторые из сподвижников, и ответ был : Нет ; Это свидетельство того, что эта работа сегодня нова, и Сунна указывает, что человек читает про себя – а отец или мать читает своим детям, например, из-за маленького роста или инвалидности, и было доказано, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует молись и мир ему, – приказала Аиша, да будет доволен ею Бог, – искать защиты от глаз (2). Мир праху его , когда . Сон читает в его руках и изрыгает в них два рычага и стул, затем вытирает ими свое тело. Это Сунна (3), и никто не будет стремиться к исцелению от вас самостоятельно , поэтому читайте сами и просите Бога исцелить, пока вы уверены в ответе (4), и нет ничего плохого в незнании чтение некоторых « спросить его отца, его мать или его жену, это чтение является проектом » женщины закончили учебу с махрамом иностранному мужчине, а затем прочитали их, могут плюнуть ей на грудь, это незаконно и может повлечь за собой наказание его владельца, и все видения , которые он видит человека в пределах этого круга или вихре пациента и окружающих его людей, что они слышат ежедневно сострадание и доброту фразы Kcolhm : Бедный , удивительный правда, сделать то же , Mndol , его глаза . . . И т . Д. Эти фразы делают добро и добро , больно . . . И эти фразы, ей-богу, способствуют его плохому состоянию . Я говорю, что все видения при таких обстоятельствах могут быть несбыточными снами , что означает, что он спит, пока находится под контролем поиска лекарства, или айна, или волшебника , и кто он? Скорее, некоторые из них просят Бога перед сном увидеть глаза. !! спать, думая тем, кто Ана , и его магия? а затем спит и видит в его люди мечты , возможно, думали , что это перед сном , или это может быть подвергнут сомнению его , Vitohm именно поэтому , оно предписано в мерах , принятых от остатков его одежды или пропитанным , и , таким образом , стал целебным запросом основанный на мечты в момент науки , это правильно? Я повторяю здесь, что я не против одного , и я не против лечения Корана с госпитализацией , но я с наукой против невежества , которое убило нас в это время, распространяемое смертельными болезнями , психологическими состояниями , болезнями, хроническими болезнями и другими болезни – как говорится . На вынужденных поездках Трудные – и публика может решить для себя , так что если вы скажете им : почему? Он будет удивлен ими, и они сделают вывод не из Корана или Сунны, а из пословиц : … (Никто не чувствует огня, кроме человека, который ниже его ) … Скажи ей вздохнула Ка NH хочет, чтобы вы поддержали его в этом руководстве , я сказал ему : это харам , он сказал : ( приземлился между вами и Беном, огонь Annealed !) Разве бедные знают, что огонь Stoklh и съесть Mutawa, который Lefty и спорит в Боге без знания или руководства или Мунира книги , « второй – добротой идти сбились с пути Аллаха в этом мире безобразия и Nazigah день Судный мучений огня » ( Хадж : 9 ). Я звоню сюда, чтобы следовать правильному пути лечения . Приглашайте сны от вашего имени, потому что нет рецепта от болезни, и идите к врачу или в больницу и лечитесь , просите Бога исцелить , и читайте Коран себе и просите Бога исцелить , но не говоря уже об этих иллюзиях, которые распространение : ( Я рассказчик , я Мааон , у меня то же самое ). . . И т.д. , и Бог исцелит вас, если Бог даст , только доверитесь Богу и отбросьте от вас страх, панику и иллюзии, и вы вылечите, если Бог даст , постарайтесь, и вы ничего не потеряете . Шестой : Некоторые переходы видение способствовал к распространению этого явления – я имею в виду – феномен поиска лечения через видение – часто интерпретируют некоторые видения , как Mndhirat получить заболевания из – за распространением греха . . , И через высказывание некоторых из них, что он может познать объект через видение, а некоторые говорят, что он достиг благотворного и исцеляющего лечения через видения, которые он пробовал и работал , и так далее . . . Цепь идет дальше , и я говорю здесь Проповедовать не эмигрировать , а Arvqgua люди , не подвергайтесь в ужасе от них , и вы, когда в выражение видения, как это было зло провидца , чтобы спросить его , что Господь , когда человек , видя , что он ненавидит то, что я упомянул в начале книги (5), хотя там , где есть свидетельства чего-то неприятного для его видения , ты, мой брат, будь привязан к нему и пугай , Ибн Хаджар (438 \ 12 ), когда современные слова пророк мир ему Абу Бакра : « Я был одним и пропустил некоторые » (6) , что с этим выражением, мир имеет право хранить молчание по поводу выражения видения или некоторые из них , когда скрытие более вероятно чем воспоминания . Да благословит вас Бог в познании, и мы снова встать , когда Аиша , когда пересекла женщину «s смерть ее мужа , и она рожает мальчика Ваджра на говоря :~ Мех О Аиша, если Abernhm для мусульманская зрения Vaabroha Али хорошо, видение будет на том, что пересекает его владелец » , – комментирует резюме (7). Ибн аль- Араби сказал в своем комментарии к хадису Абдуллы ибн Аббаса, да будет Аллах доволен, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал : « Пока я спал, я увидел, что он вложил в мои руки Сваран пошел Вктатма и Lthma, дал мне разрешение Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban выйти ~. Убайд Аллах сказал : Одним из них был Аль-Анси, убитый Файрузом в Йемене, а другим – Мусайлима . Передал Аль-Бухари (8). Ибн аль- Араби сказал : Посланник Аллаха (мир ему и благословение) ожидал недействительности, которую Мусайлима приказал Анси. Первое видение их должно было направить их к Лайну и заплатить за неповрежденные видения, если видение вычеркнуто и, вероятно, будет вдохновлено, и первый сильнее (9) , и это возможно, как мы уже говорили , если выражение имеет правильный аспект, таким образом , мы переходим к ней, и , следовательно , могут существовать в видении одного из собеседников или вопросов , указывающих на глаз или прикосновение, так что лучше не выражать это и быть начеку в отношении того, что утверждается, что это предотвратит зло таких видений, и Богу виднее, если вы не подписали его, дело в другом, Vijbrh, чтобы быть терпеливым здесь и преимуществом может быть видение, предупреждающее Bshiy о реальности широкой публики, поскольку оно подавляет, по словам ученых, преобладание мужской секретности (10). ________________ (1 ) Бухари передал от Абу Хурайры и интонаций : « То, что Аллах открыл болезнь, только послал лекарство » См . : Фатх аль – Бари (134 \ 10 ) – op -. (2 ) См. Беседу в Сунан Ибн Маджах, книге медицины от двери глаза . (3 ) Передано Аль- Бухари Аишей, да будет сказано Аллахом : Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пошел спать, вздохнув в ладонях, боб – это один Бог, а Пальмаозтин – все , затем вытер ее лицо и ударил его руками по телу. . Аиша сказала : Когда он жаловался, говорила мне, что я делаю это ~ . Завоевание ( 10/209 ) – op .. (4 ) См . : Зад аль-Маад ибн Джавзийя (168 \ 4 ), чтобы признать пророка в деталях , и признать пророческий Альтаомат, который даст Бог, приведет к большим результатам, как сказал Ибн, ( и попробуй, чтобы эти слова называли Алаоз, количество их преимуществ и степень тяжести потребности, известной ему, что предотвращает появление воздействия Айн и платить после его прибытия, согласно вере власти Qailha и сила сама по себе и его готовность и силу стабильность его сердца и задачи доверено ему оружие и оружие Darabh ) . из . его предыдущей ссылки . (5 ) см стр. 24 ЕТ SEQ . (6 ) обеспечивает его комментарий, см. 37. (7 ) обеспечивает его комментарий, см. 39 . (8 ) согласился, рассказанный Бухари в книге выражения , если дверь распахнулась вещь во сне ( 12/42 0 ) – op – , и Муслим в книге Откровение ( 15/34 ) – Ссылка бывшая – (9 ) см. Ибн Хаджар – conquest – предыдущая ссылка ( 12/421 ). (10) Адаптировано : Ибн Хаджар – op (438.421 / 12) ** со ссылкой на д-ра Фахда Аль- Осайми….

…Солнце : Первоначально величайший царь, потому что оно просвещает то, что находится в небе от своих двойников, с его огромной пользой и располагает всех людей в своих интересах, и оно может указывать на царя места, в котором видение, и выше он выше, чем указывает на небо, и это царь царей и величайший из авторитетов, потому что Бог, слава Ему. Возвышенный – Царь царей, могущественный из гигантов и правитель неба и тех, кто на ней, и на земле, и тех, кто на ней . И солнце может указывать на авторитет человека, у которого есть видение, если он видит его, особенно без собрания и советов, например, его принцесса, капрал, учитель, отец или муж, если она женщина, и, возможно, достопочтенный женщина как жена царя, президент, господин, его дочь, или его мать, или жена провидца, или его мать, или его дочь, или ее красота . Поэты уподобляют красоту девственниц солнцу красотой и красотой . Было сказано, что в видении Юсефа, мир ему и благословение, это был знак его матери, и это было сказано, скорее, его тети по материнской линии, жены его отца, и было сказано, что это было скорее о его бабушке. , и было сказано, что это был знак его отца и луна над его матерью, все это допустимо в выражении, и если солнце указывает на отца, то он предпочел ее луне по свету И солнечному свету, и если он указывает на мать, пусть она женственна и напоминает луну, так что то, что было замечено на солнце в результате несчастного случая, его интерпретация вернулась к тем, кто ссылается на это, от тех, кого мы описали о судьбах людей и величинах видение и его свидетельства и свидетельства . Если упавшая женщина упала на землю, или птица проглотила ее, или она упала в море, или была сожжена огнем, и ее глаза исчезли, или почернели и отсутствуют каким-либо образом, кроме ее полета с неба, или она входит в гроб, тот, кто ей приписывают, умрет . И если он видел затмение или облако покрыло его и накапливало на нем пыль или дым до тех пор, пока его свет не уменьшился, или если вы видели рябь в небе без стабильности, это было свидетельством несчастного случая, произошедшего с тем, кто добавил к нему, либо от болезни, беспокойства, горя, бедствия или тревожных новостей, за исключением того, что Тот, на кого вы укажете, болен при пробуждении, потому что это его смерть, и если он видит, что это почернело без причины для своего обмана или затмения, это свидетельствует о Несправедливость и несправедливость добавлял, или его неверие и заблуждение, даже если он взял его в ладонь или его владение на коленях, или он обрушился на него в его доме своим светом и яркостью.Он мог обладать своей властью и гордостью с его владение, если он был одним из тех, кто ему подобает, или прибытие лорда этого статуса, если он отсутствовал, видел ли это его сын, его слуга или жена, потому что он является авторитетом всех и ценностей Дома, иначе беременная родилась n если у него была горничная или мальчик, который различал мужчину и женщину, которые ищут усиления видения, например, беря его и прикрывая своей одеждой, или вставляя его в один из своих сосудов, и он будет свидетельствовать, что в нем скрытые женщины, и всякий, кто указывает на это, красиво упоминается со знанием или авторитетом . И если в этом случае она была темной и сморщенной цвета, то король был предательски в своем владении или своей семье, если он встретил это, иначе на него была бы наложена власть, или на него напал рабочий, или отсутствующая ступня, или он умер среди больных, и беременные женщины отвалились от своего плода, или родили сына. Различите эти лица, увеличивая свидетельства . И если он увидит, что оно выходит из Магриба или возвращается после захода солнца, или возвращается в то место, откуда оно взошло, появится знак и урок, указывающие на то, что я подготовил, увеличив его свидетельства . Это может указывать на возвращение приписываемого ей человека того, на что он надеялся в путешествии, справедливости или несправедливости, в зависимости от пользы от ее появления и отсутствия, а также времени для этого . Возможно, неудача, на которую указывают больные, и ее отсутствие после ее появления у беременных может свидетельствовать о гибели плода после его появления . И, возможно, это указывает на прибытие отсутствующего из его странствий и странных денег, а возможно, его отсутствие указывает на возвращение заключенного в тюрьму после его освобождения, и это может указывать на то, что тот, кто принял ислам от своей неверности, или раскаялся от своего проступка вернется к своему заблуждению . И если кто-то видит, что совершает добрые или плохие скрытые дела, он показывает свою куртку и скрывает свои условия, и его прикрытие не раскрывается, чтобы солнце уходило, за исключением того, что он тот, кого ему подарили ночью в качестве жены , или купил секрет, сказал он, жена возвращается к своей семье, а секрет принадлежит ее продавцу . Ее подъем после ее заката может также указывать на тех, кто развелся с его женой, на ее срыгивание, на тех, кто беременен ее спасением, и на тех, кто не смог жить или сделал ее из-за ее лицемерия, особенно если ее доброта от солнца, например, сокращение, стирка, налоги на молоко и тому подобное, а также для тех, кто устал от его смерти, из-за исчезновения человеческой тени. Со словами Всевышнего : « Тогда солнце сделало его проводником, потом мы взяли за себя маленький кулак. И для тех, кто участвовал в джихаде или войне, для победы, потому что она вернулась к Юша бин Нуну, мир ему, в войне врагов ему, пока Бог не показал его им, и тому, кто был беден зимой Днем, Об одежде и богатстве, и летним днем о печали, болезни, лихорадке и конъюнктивите . Летом сидеть на солнце – это указание на мучения и горе, в которых он находится, ради сопровождения правителя, или на причину, по которой солнце спустилось на него в соответствии с его положением и направлением . И кто бы ни увидел, что он превратился в солнце, он поразил царя могущественного, как его лучи . А тот, кто ударит солнце, висит на цепи, хранитель государства и справедливости в нем . И если он сидит на солнце и лечит в нем, он получит благословение от правителя, и всякий, кто видит, что солнечный свет и его лучи идут с востока до сумерек, и если он достоин царя, он получит великий король, иначе у него будет флаг, который упоминается во всех странах, и всякий, кто видит, что он владеет солнцем или способен на него, тогда он Это высказывание приемлемо для величайшего короля . Кто бы ни видел ее, Сафия Мунира, восстал к нему, если он был правителем, получившим власть в своем мандате, и если он был принцем, получившим добро от величайшего царя, и если он был из прихода, имеющего допустимые средства к существованию, и если она была женщиной, которая видела то, что ей нравилось от ее мужа . И всякий, кто видит восход солнца в своем доме, если он купец, он получает прибыль от своего дела, а если он учится у женщины, то он ударит красивую женщину, и если это увидит женщина, у которой есть замужем и обеспеченность мужа больше . И свет солнца – это престиж короля и его правосудие, и по его слову султан поднял солнце , и всякий, кто видит восход солнца над его головой, но не с его телом, получит серьезный и всеобъемлющий дело . И если бы он появлялся на его ногах без остальной части его тела, он получал бы допустимую пропитание еще до его совершенствования, а если бы он появлялся у него на животе под его одеждой, и люди не знали, у него была бы проказа, а также на остальные его органы из-под одежды . И тот, кто видит, что его живот раскололся и солнце восходит в нем, он умирает, и если женщина видит, что солнце вошло из ее седла, пока он был ошейником, а затем выходит из ее хвоста, то она выйдет замуж за короля и останься с ней на ночь, и если он упадет на ее влагалище, то она совершит прелюбодеяние, и если он увидит, что солнце село, и он идет за ней, он следует за ней Затем он умирает, и если он видит, что он следует за солнцем, пока оно движется и еще не зашло, тогда он будет пленником у царя . Если он видит, как солнце поворачивает старика, то султан унижает Всемогущего Бога, совершает правосудие и получает власть, и условия мусульман улучшаются, а если она молодеет, то он ослабляет положение мусульман и позорит султана . Если он видит огонь, исходящий от солнца и сжигающий то, что вокруг него, то король гибнет некоторых из своих придворных, а если он видит солнце красным, то он развращен в своем королевстве . Если он увидел пожелтение, король был болен . Если почерневший, он преобладает, и это будет болезнь . Если он увидит, что ее нет, то пропустит свою просьбу ….

…Ямы : знак обмана, обмана, сети, роль прелюбодеев, тюрьмы, ограничения, обсерватории и тому подобное, и происхождение этого – то, что выкапывают для ростовщичества в них, чтобы они охотились, если они попадут в них, и ~похоронен~ может указывать на беременную, беременную мать, няню, потому что пища ребенка в утробе матери копится, как пища на свалке. Оно сопровождается чем-то после чего-то, пока оно не опустеет или не освободится от чего-то еще . Возможно, неизвестное означало обилие пищи, которая происходила во время раскопок в ней, потому что это была яма, и тот, кто видел погребенную землю, рухнул или рухнул, если его мать была больна, она погибла, а если он был беременная женщина, она будет спасена, и ее могила будет похоронена, потому что могила беременной женщины открыта, если только в видении нет того, что подтверждает ее смерть. Тогда это ее похоронит . Если ничего из этого, посмотри . Если в бодрствовании у него была еда, он продавал ее, а грязь и мусор, которые вы в нее выливали, были ей заменой, и это его цена . И если он видит свою конкретную пищу как отбросы или грязь, его цена низкая, и его деньги ушли в нее, и если у него нет еды в ней и он видит, что она заполнена грязью или грязью, тогда он наполняет ее пищей, когда она разрешено . И если она была полна еды, ее жена забеременела, если он был беден или его мать . Если свалка неизвестна в мечети или скатерти, или на ней должна находиться группа людей, и на ней есть еда, пока ее не хватает, то цена будет снижена в этом районе до такой степени, что свалка отсутствует . И если он переливается и перетекает, и люди отделяются от него и не испытывают недостатка в нем, цена дешевая, а еды много . И если он видел огонь, который упал в еду, то это было в еде, за которую стоит очень высокая цена, или несчастный случай от султана в бескрайних просторах, или саранча, или камень на акрах . Если он видит в ее пище финики или сахар, то цена повышается, а пол, который она имеет в пище, преувеличивается в зависимости от количества сладости, которое она содержит в немногих и многих . Если это половина ее еды, то половина, иначе на эту сумму . Что касается того, кто упадет на свалку или в неизвестную яму, то считается, что падение в колодец ….

…Он во сне – жена и сын мужчины, его смерть и его жизнь, его богатство и честь, его мать и его животное, и его секрет. Если во сне рушится его магазин, он разводится с женой, или его сын ушел, или он умирает, если он болен, или потерял деньги, или продал своего раба, или умер, или его секрет раскрылся . И если бы он увидел свою лавку свежей и хорошо пахнущей, и если бы он был холост, он женился бы на хорошей женщине или имел бы сына, а если бы он был болен, он выздоровел бы от своей болезни и продлил свою жизнь, и он мог бы увеличить свою ценность и расширил свое присутствие, или он купил красивую нацию или роскошное животное . Возможно, магазин указал на отца и мать, потому что они были причиной его нахождения и кормления . То, что было известно в его магазине, будь то увеличение или уменьшение, новинка или снос, принадлежит человеку, указавшему на магазин . А кто бы ни увидел, что он сидит в магазине, тот выиграет от добра . И кто бы ни увидел, что его магазин разрушен, а его отец, мать или жена были в состоянии болезни, тогда пациент умрет . Магазин – это средства к существованию мужчины и его брак . А кто захочет подмести свою лавку, тот уйдет из нее . И кто увидит, что он выламывает дверь своей лавки, тот отвернется от нее . Если он увидит, что двери магазинов закрыты, спад будет распространяться, а если он увидит, что их двери открыты, Бог облегчит пути торговли ….

…Вода : означает ислам и знание, а также жизнь, плодородие и процветание, потому что она содержит жизнь всего, как сказал Всемогущий Бог : « Давайте дадим им воду, которая льется из нее, чтобы запутать их в ней ». И, возможно, он указал на сперму, потому что Всевышний назвал ее водой, а арабы называют много воды спермой, и это указывает на деньги, потому что он зарабатывает ими, поэтому всякий, кто пил чистую чистую воду из колодца или поливочной воды, делал не впитывать его в последнюю очередь, если он будет болен, он выздоровеет от своей болезни, и его жизнь не ускорит его смерть. Он не был болен и женат, если он был целомудрен, чтобы иметь удовольствие пить и поток воды сверху до его упоминания, и если он был женат и не женился на своей семье в ночь, он встречался с ней и наслаждался ею . А если ничего из этого, то он принял ислам, если был неверующим, и он получил знания, если был хорош, а знания были учеником, в противном случае он получил допустимый долг, если он был торговцем, если что-то не испортило воду, которая указывает на его запрет и грех, например, пить его из роли зимми. Либо наука коррумпирована, либо плохие, либо злонамеренные деньги . Если вода буроватая, горькая или вонючая, то она заболевает, портит его заработки, продолжает зарабатывать себе на жизнь или меняет его доктрину для каждого человека в соответствии с его судьбой и тем, что подходит ему, а также местом, из которого он пил, и сосуд, в котором он находился . Что касается того, кто несет воду в чаше, то, если он беден, он получит выгоду от денег, и если он холост, он женат, а если он женат, его жена или мать унесут его от него, если он будет тот, кто слил воду в сосуд, или его жена, или слуга из своего колодца, или его служитель, или родственник . Что касается потока воды в домах и ее входа в жилище, то в этом нет ничего хорошего, и если это был год, когда люди попадали в искушение, нежность, плен, болезни или язвы, и если это было в частный дом, я изучил его дело, и если в нем был умерший пациент, то люди искали его в его некрологе. Плач и слезы . Точно так же, если в доме текли сточные канавы или в нем взорвались глаза, это слезы глаз при смерти пациента, или при прощании путешественника, или о зле и спекуляциях среди его жителей, о недугах, постигших его из-за болезни султана . Точно так же поток воды или ее застой предвещает скопление людей . Его течение в местах с растениями сигнализирует о плодородии, а его изобилие и преобладание над жилищами и домами с глаз земли или его потока – это бедствие от Всемогущего Бога для людей этого места, либо обширная чума, либо истребляющий меч, если в нем разрушаются жилища и люди тонут, иначе это будет мучение от султана или пандемия пандемий . Если он увидел, что он дал воду в кружке, это указывает на мальчика, и если он пил чистую воду из кружки, он получил добро от своего сына или жены, потому что стакан – это сущность женщины, а вода – плод . Некоторые из них говорили : « Кто бы это ни увидел, как будто он пил горячую воду, тот затуманился, и если он увидел, что его бросили в чистую воду, это было сюрпризом» . И было сказано, что источник воды для людей праведности – добро и благословение, потому что Всемогущий Бог говорит : « Два глаза исходят из них ». И для тех, кто не праведен бедствия . И взрыв воды из стены горя от мужчин, например брата, зятя или друга, и если он видит, что вода лопнула и вышла из дома, то он исходит из всех забот, и если это не выходит из этого, это постоянная проблема . Если это место чисто, тогда это печаль о здоровье тела . И все это в Аль-Айне, поскольку она не была служанкой, и если она была служанкой, то он лучший сосед для своего хозяина, живой и мертвый, до Судного дня . И некоторые из них сказали, что если он увидит, что в его доме проточная вода, он купит горничную . А если видит, будто глаза взорвались, получает в выговор деньги . А чистая вода дешевая и справедливая, и тот, кто видит в ней, как будто он выпил слишком много воды, чем его привычка бодрствовать, его жизнь будет долгой . Было сказано, что питьевая вода – это защита от врага, а жевание – средство от усталости и жизненных страданий . И раскладывай руку в воде, помешивая деньги, и тратишь их . И стоячая вода в любом случае слабее, чем проточная вода, и было сказано, что стоячая вода – это затвор, и всякий, кто видит, что он упал в стоячую воду, находится в заторе и в беде, а соленая вода мутна, а что касается львов, если он стекает из колодца, значит, она женщина, которая женится на ней, и в ней нет ничего хорошего . Говорят, что вид черной воды испортил роль, и питье ее утихло . А несвежая вода – мучительная жизнь, и зловонная вода – запрещенные деньги, а желтая вода – болезнь, а глубина воды – изоляция, унижение и исчезновение благодати, потому что Всемогущий Бог говорит : « Скажи :« Если твои воды станут депрессивный, то кто принесет тебе определенную воду ». Горячая, очень горячая вода, если он видел, что он использовал ее ночью или днем, сильно удалялась султаном, а если он видел, как будто он использовал ее ночью, он испугался бы джиннов . Водное раздражение – это тяжело и утомительно, а питье – это болезнь . Водяная пена – не хорошие деньги . И кто пьет из морской воды коричневатой, тот поражен ими от царя . И всякий, кто видит это, как если бы он смотрит в чистую воду и видит в ней свое лицо, как он видит ее в зеркале, получит много добра . Если он хорошо видит в нем свое лицо, значит, он делает добро своему дому . А поливать водой означает тратить деньги не на его условия, например, на узелок или на одежду свидетельства долины, потому что он думает, что он достиг этого, а не нет . И омовение водой не терпит отвращения, будь то чистая или темная, горячая или холодная после того, как она чистая, допустимо совершать омовение, потому что омовение сильнее в интерпретации, чем выходы и различия воды . И ненавистная из глаз вода досада не бежала . А ходить по воде – тщеславие и риск, и если он выберется из нее, его потребности будут удовлетворены . И тот, кто видит, что он находится в большой глубине воды и падает в нее, но не достигает ее дна, тогда он поражает большой мир и устает, и говорят, что он попадает в дело великого человека . Умывание холодной водой – это покаяние и лекарство от болезней, освобождение от заключения, устранение долгов и безопасность от страха . И кто бы ни увидел это так, как будто он выпил много пресной воды, это была долгая жизнь и хорошая жизнь. Если он пил из моря, он получал деньги от царя, а если он пил из реки, он получал их от человека, как река в реках, а если он черпал их из колодца, он бил деньги с уловкой и обманом . И всякий, кто видит, что он черпает воду и орошает сад и возделывает землю, получает выгоду от денег от женщины, поэтому, если сад или саженцы приносят плоды, он даст этой женщине деньги и ребенка, и полит сад и сад. Посадка, половой акт с женой . И вода в стеклянной кружке для мальчика, если кружка разбита, а вода останется, мать умрет, а ребенок останется, а если воды нет, а кружка останется, ребенок умрет, а мать останется . Ибн Сирина спросили о женщине, которой было видение, что она пьет воду, поэтому он сказал : « Пусть эта женщина боится Бога и не ищет лжи среди людей» . К нему подошел мужчина и сказал : я видел, как будто я пил из лоскутков моей одежды, вкусную, холодную воду, а он сказал : бойся Бога и не оставайся наедине с женщиной, которая тебе не дозволена, поэтому он сказал : Это женщина, которую я сделал себе ….

…На основании авторитета Халида ибн Маадана на основании авторитета сподвижников Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы Бога и мир , они сказали ему : « Расскажи нам о себе» . Он сказал : Да, я зову Аби Ибрагима и хорошие новости. Моя мать увидела, когда несла меня, что из нее вышел свет, который осветил дворцы Леванта . На основании авторитета Абу Умамы – да будет он доволен Богом – он сказал : Я сказал: «О Пророк Бога, каково было начало твоего повеления?» Он сказал : Зов Абу Ибрагима и Бушра Исса, и моя мать увидела, что от нее исходит свет, который освещает дворцы Леванта . Аль-Хайтами также сказал : « Цепь передачи инфекции хороша, и есть доказательства, подтверждающие это» ….

…Он также рассказал, что к нему подошел человек и сказал : « Я видел, как будто я лью масло из корня оливкового дерева, тогда он сказал ему :« Какая у тебя история? » Он сказал : « Я ушел в ссылку, когда был маленьким мальчиком, и я стал свободным и достиг числа мужчин. Он сказал: у вас есть женщина? Он сказал нет, но я купил горничную, он сказал, посмотри, она твоя мать . Он сказал, что мужчина вернулся из своего дома и все еще искал условия, в которых находилась рабыня, пока его мать не нашла ее ….

…Ева, мир ей, ее видение во сне указывает на благословение в посадках, фруктах и детских продуктах, а также на получение прибыли от таких отраслей, как ткачество, вспашка, кузнечное дело и так далее . Возможно, видение Адама и Евы, мир им, указывало на переход от почетного места к тому, чем оно является, и на уклонение и падение в запретное, на злорадство завистников и на беспокойство и унижение соседей . Их видение указывает на горе мужей и детей, а также на принятие оправдания, раскаяние и раскаяние в том, что было упущено . Если женщина увидела Еву, мир ей, во сне, она привнесла беспокойство и страдания, и, возможно, она сама пережила серьезное недуг, потому что она первая женщина, у которой менструация, и она могла лечить беременность и роды, и, возможно, у нее были хорошие дети . Если это был уход от мужа или его отсутствие, она возвращалась к нему и встречалась с ним, и, возможно, у нее был допустимый запас от ее труда . Возможно, один из его потомков – это тот, кто проливает кровь и убивает душу, которую Всемогущий Бог запретил убивать . А тот, кто видит Еву, мир ей, обманывается словами женщины . И кто бы ни увидел Еву, мир ей, с красивым лицом, тогда она его мать, потому что она мать мусульман . А если он был в темноте, его отпускали . Если слова женщины будут выполнены, его президентство будет разрушено, а его президентство исчезнет ….

…Жемчуг : Жемчуг регулируется в толковании Корана и знаниях, поэтому всякий, кто видит, как будто он пронзает плоскую жемчужину, толкует Коран правильно, а тот, кто видит это, как если бы он продавал или проглатывал жемчуг, он забывает Коран, и было сказано, что всякий, кто видит это, как будто он продает жемчуг, тогда он развевает флаг и раскладывает его среди людей . А вставка жемчуга в рот свидетельствует о хорошей религии. Если он видит, как будто он рассыпает от себя жемчуг, и люди берут их, а он их не берет, то он полезный проповедник проповеди . Говорят, что жемчужина была женщиной, на которой он женился, или служанкой . И было сказано, что жемчуг родился, потому что Всевышний сказал : « Два мальчика будут обходить их, когда ты их увидишь, и ты посчитаешь их как разбросанные жемчужины ». Метафора жемчуга указывает на ребенка, который не живет, и добыча жемчуга со дна моря или из реки – допустимые деньги со стороны некоторых королей . Многие жемчужины также являются наследством, и это для губернатора государства, у мира есть флаг, а у торговца есть прибыль . Жемчуг – это совершенство и красота всего . И кто видит, как будто он протыкает жемчужину деревом, он женится на запретной женщине . И тот, кто глотает жемчуг, он скрывает свидетельство с ним, и, жуя жемчуг, он поддерживает людей, и тот, кто видит его, как будто его рвет, жует и глотает его, страдает от людей и поддерживает их, а тот, кто видит жемчуг, многое из того, что есть. измеряется прыжками и несет с благоговением, как если бы он извлек их из моря, то он выбивает допустимые деньги из сокровищ королей. Говорили, будто он считал жемчуг, что им придется пережить лишения . И тот, кто видит это, как если бы он открыл дверь чулана ключом и достал из него драгоценности, тогда он спрашивает ученого о проблемах, потому что мир – это сокровищница, и его ключ – это вопрос, и, возможно, это видение было женщиной кто сможет победить и родить детей Хасана . И кто видит, будто он бросил жемчужину в реку или колодец, тот сделает народу одолжение . Кто видит это так, как если бы он отличил жемчужину от ее раковины, берет кожуру и бросает то, что находится в ней, – значит, он падальщик, и большая жемчужина лучше маленькой, а может быть и большая. один указывает на длинную стену Корана . И неисправленный жемчуг указывает на мальчика, и если он написан, то это соседство, и, возможно, его рассыпание указывает на то, что рекомендуется говорить, а разновидности жемчуга, эссенция и другие указывают на любовь желаний женщин и мальчиков . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел двух мужчин, вставляющих жемчуг в свои рты . Один из них получается меньше того, что он вложил, а другой – больше . Он сказал : Что касается того, что я видел выходящим маленьким, вы видели это для меня, когда я рассказывал о том, что я слышал, и что касается того, кто я видел, что выходило большим, я видел это для Хасана аль-Басри и акта поклонения говорят больше, чем они слышали . И подошла к нему женщина и сказала : я видела две жемчужины в моих камнях, одна из которых больше другой, и моя сестра спросила у меня одну из них, и я дал ей младшую, и он сказал ей: ты – женщина, выучившая две суры, одна из которых длиннее другой, поэтому я учила вашу младшую сестру . Она сказала : « Я узнала о корове и семье Имран, как и моя сестра – семье Имран . К нему подошел человек и сказал : « Я видел, как будто я проглотил жемчуг, а затем бросил его», поэтому он сказал: «Ты человек, когда ты запоминаешь Коран и забываешь его, так что бойся Бога» . Другой подошел к нему и сказал : Я видел, как будто я протыкал жемчужину, поэтому он сказал : Это твоя мать? Он сказал, что да, и ее сослали. Он сказал : у вас есть служанка, которая выкупила ее из плена. Он сказал да. Он сказал : « Бойся Бога, потому что она твоя мать» . Другой подошел к нему и сказал : « Я видел, как будто я иду по жемчугам, поэтому он сказал : Жемчуг – это Коран, и он не должен класть Коран под ваши ноги» . И другой подошел к нему, он сказал : Я видел, как будто мой рот полон жемчуга, и я втягиваю, это не рассказывается, он сказал : Ты человек, исправь Коран и читай его, ты, он сказал : ратифицировал . Другой подошел к нему и сказал : « Я увидел, как будто в одном из моих ушей была жемчужина, похожая на сережку», поэтому он сказал «Бойся Бога и не петь Коран» . Другой подошел к нему и сказал : « Я видел, как будто жемчуг рассыпался из уст моих, поэтому он заставлял людей брать из него, а я ничего не беру». Он сказал : Вы рассказчик, который говорит то, чего не делаете ….

…И некоторые из разносчиков сказали: «Тот, кто видит, что он кормит грудью из груди своей матери, тогда это указывает на то, что слава и ранг произошли, и точно так же, если он видит, что его мать кормит его грудью из-за Всевышнего слова: « И мы вдохновили мать Моисея, чтобы кормить его грудью ….

…Магазин : обозначает каждое место, в котором человек извлекает выгоду из интереса к своему миру и другим вещам, например, его сад, его феддан, его пальма, его жена, его отец и его мать или его книга, по словам публично для любого, кто занял место интереса, сделайте его своим магазином . Всякий, кто видел его магазин, был разрушен, если его отец был болен, он умер, потому что он зарабатывал себе на жизнь этим . А если его мать заболеет, она погибнет, потому что она растила его своим молоком и подкрепляла его своими средствами к существованию . И его жена была беременна или больна, она умерла, потому что она – его мирская жизнь, его удовольствия и его удовольствия, и тот, кто находится в ее чреве, – его вода, а его сын – его деньги в интерпретации . Если ничего из этого, то его средства к существованию становятся трудными, а места, в которых его сила, становятся для него затруднительными . А тот, кто видит, что он выламывает дверь магазина, отворачивается от нее . Если он видел, что двери магазинов закрыты, их багаж был подавлен, а их бизнес закрыт . Если он увидит, что их двери заблокированы, они умрут, и память о них исчезнет . Если он увидит, что она открылась, это откроет им двери торговли ….

…Секретная группа Если вам приснилась какая-то секретная группа, это указывает на чувствительное и возбужденное тело, и владелец этого тела должен питать практические и бескорыстные идеи, и вскоре у него может появиться возможность наслаждаться честными удовольствиями и желаемыми моральными превосходствами . Есть воображение эгоистичной дружбы, которое любит вступать в заговор с целью присоединиться к секретной группе . Молодые женщины должны прислушаться к их советам или опекунам, чтобы они не впали в постыдные привычки после этого сна . Если девушка встречает лидера группы, она должна решительно и морально противостоять искушениям, которые были ярко и заметно подняты перед представителями ее пола . Что касается нее, если она считает, что ее мать присоединилась к общине и что она делает все возможное, чтобы заставить свою мать замаскироваться, когда она посвятила себя ему, то это означает, что она будет полна любви к своим родителям, и тем не менее она сжимает их сердца мучительной болью в результате безрассудного непослушания . Но если вы видите или слышите, что лидер группы умер, то это предсказывает серьезную напряженность, и испытания завершатся относительно хорошо ….

…Во сне он ученый, как муфтий, а юрист – врач . Если он видит, что его лечил врач, его тело исцеляется . Врач – мать человека, и кто бы ни умрет, его доктор умрет его мать, и если доктор войдет в пациента, он вылечится от своей болезни, а если он войдет в здорового человека, от болезни, особенно если он что-то пропишет. благотворно во сне . Возможно, осмотр доктора указывал на удаление тайников, как контейнера, который вынимает врагов из их нор . Возможно, увидев врача, он указал на подметальную машину, средство для удаления пыли, педаль, лазер и новостного шпиона . А кто увидел, что он стал врачом, тот достиг высокого положения . И доктор обозначает каждого реформатора и целителя в религиозных и мирских вопросах, например, юриста и правителя, проповедника и вежливого человека, а также кожевника, который поправляет кожу животных и указывает на использование банок для исцеления . И кто видит доктора среди саван, берегитесь его . И тот, кто видит доктора, который стал кожевником, свидетельствует о его сообразительности и о большом количестве людей, которые лечат на его руках, если он не видит, что его дубление испорчено, тогда он невежественен и осквернен ….

…Он является гарантом и гарантом, и его видение может указывать на страх и, возможно, на вершину судьбы, президентства, прогресса, одобрения добра и запрета порока . Возможно, она указала на бровь, отца, мать или профессора. Если во сне он стал имамом и молился с людьми, направляющимися в киблу с полной чистотой, ни больше, ни меньше, и если он был достоин опеки, правления или противостояния тому, что полезно для людей, это может случиться с ним, и он, возможно, заключил для себя гарантию или групповое спонсорство Или он участвовал в людях, надеясь на добро от них, и если он молился с другими людьми, кроме киблы, он предал своих товарищей и купил свои ереси , и он, возможно, совершил что-то запрещенное, и люди просят его об этом вместе с ним, и всякий, кто видит, что он командует людьми в молитве, он следует за состоянием, в котором он настраивается после того, как его поцелуй станет прямым, его молитва завершена или он Люди приказывают или запрещают им . А тот, кто видит, что ведет незнакомых людей в неизвестное место и не знает, что читать, то тот в честь смерти . И если женщина видит, что она руководит молитвой мужчин, то она умирает, потому что она не подходит для ведения молитв, так что только тогда, когда она умирает раньше них, когда они молятся за нее . Точно так же, если он видит человека, не являющегося махрамом, который не умеет молиться или читать, тогда он ведет народ, и тот, кто видит, что он молится в людях, стоя, сидя, тогда он не нарушает их права, но они нарушает свои права, или его видения указывают на то, что он занимается с больными людьми, и если он молится с ними сидя, а они стоят и сидят, тогда он не сокращает В том, что он берет на себя, если он молится с людьми стоя и сидя, тогда он следует приказам богатых и бедных, и если он молится с ними сидя, пока они сидят, то они прокляты утоплением, кражей одежды или бедностью . Если он видит, что молится с женщинами, то следует указаниям слабых людей. Если мать людей на его стороне, или он лежит и носит белые одежды, и он отрицает свое положение, и он не читает в своей молитве и не произносит такбир, тогда он умрет, и люди будут молиться над ним . Если губернатор видит себя ведущим народом, он изолирован, и его деньги ушли . Всякий, кто молится с мужчинами и женщинами, достигнет суда среди людей, если он достоин этого, иначе он сможет посредничать и примирять людей . И тот, кто видит, что он завершил молитву с людьми, его мандат будет выполнен, и если его молитва прервана, его опека прервана, а его постановления и слова не выполняются, и если он молится один, а люди молятся индивидуально, тогда они снаружи . И если он совершает лишнюю молитву, он получает гарантию, которая не причинит ему вреда, а если люди сделали его имамом, то он унаследует наследство . Если он думает, что ведет людей, и плохо читает, значит, он чего-то просит и не находит . А тот, кто молится с людьми на крыше, будет делать людям добро и иметь репутацию с точки зрения ссуды или благотворительности ….

…** видение пророка, что он женится на Аише от Хишама ибн Урвы от своего отца от Аиши – да будет доволен Аллах – сказал : сказал мне Посланник Аллаха, мир ему ( я видел во сне дважды, я вижу мужчину Кто попадает к вам в кражу шелка, говорит это Амротк Вохва. Если вы – это вы и говорите, что Это не от Бога . В романе сказано : сказал мне, Посланник Аллаха, мир ему ( я показал во сне Аджби ваш король в краже шелка, он сказал мне, что этот Амротк показывает ваше лицо платье. Если ты, я сказал, что это тебе от Бога Амадха ) и понял его видение, мир ему Абу Он и моя мать вышли замуж за мать верующих , Аиша – да будет Бог доволен ею – и она его самая любимая жена ….

…Кнут : Султан, и его перерыв в избиении султана уходит, а его отступничество – отступничество султана . А нанесение ударов плетью по животному указывает на то, что его владелец молится Всевышнему по делу . Если он бьет человека неконтролируемым хлыстом и руки не вытянуты, он увещевает и советует ему . Если ему больно, он принимает проповедь . Если он не причинит ему вреда, он не научится . Если при избиении из него течет кровь, это свидетельствует о несправедливости . Если нет, то это доказательство истины . Если избитый ударил из своей крови, то он падал на того, кого ударили запрещенными деньгами . И перекос плети при ударе указывает на искажение сути дела или на глупость, которую он использует в своем командовании . А если его ударили кнутом, это указывает на помощь неарабского человека, связанного с султаном, который принимает его слова . Если он видит, как будто на него с неба и на народ его страны сошла плеть, тогда Всемогущий Бог оказывает несправедливую власть над ним или над ними с грехом, который они приобрели, потому что Всемогущий Бог говорит : « Тогда Господь твой налил кнут мучений на них »….

…Он во сне благородный и неприступный мужчина . И зарезать барана, чтобы его не съели, убить великого и благородного человека или врага . Если он увидит в каком-то месте забитых баранов, он убьет там людей на войне . Если он убьет барана, он победит великого врага, а если он заболеет, то вылечится . И кто увидит, что он едет на баране и осушает его, где ему заблагорассудится, тот победит огромного человека . И кто увидит, что он сломал рога барану или одному из них, он вызовет гнев великого человека . А тот, кто видит, что он сражается с бараном, сражается с великим человеком . И кто видит умершего барана, значит, это смерть великого человека . И кто увидит, что барана закололи и мясо его разделено, тогда старик умрет и его деньги разделятся . И если он зарезал барана для еды, если он был освобожденным рабом, и если он был пленником, он выжил, и если он боялся, безопасность, и если он был в долгах, он заплатил свой долг, и если он это сделал не совершать хадж, и если он будет болен, Всевышний исцелит его . И тот, кто закалывает барана и льстит ему, берет деньги врага своего, и если он ест его мясо, то ест из его денег . Если кто-то увидит в своем доме забитого барана, погибнет кто-то из его родственников . Тот, кто видит, что он кланяется барану, и султан понесет мучения или заточение, а баран может быть стражем . И кто видит, что он идет с головами баранов, тот ложится с головами врагов своих . Баранья шерсть – деньги . А баран означает муэдзина или пастуха . А таран – командующий армией . И кто бы ни увидел, что его бегает баран, он получит от своего врага то, что ненавидит, и если он выпотрошит его, ему будет больно . А тот, кто видит овцу, превратился в барана, значит, его жена не беременна, и даже если у него не будет жены, он обретет силу, славу и победу над своим врагом . И черный у баранов приписывается арабам, а белый – персам ….

…Боль. Если вам снится, что вам больно, это означает, что вы слишком сильно сомневаетесь в своей работе и что другой человек пользуется вашими мыслями . Если девушке снится, что она страдает душевной болью, это предвещает, что она будет в тяжелой депрессии из-за лени, с которой ее возлюбленный просит ее руки . Но если бы боль была в спине, это могло бы вызвать болезнь через случайное воздействие . Если у нее болит голова, тогда ее будет много беспокоиться о риске, на который она пошла вне конкурса . Этот сон вызван физическими причинами и не имеет большого значения ….

…Овца. Если вам приснилось, что за вами гналась овца, то это плохой знак, от которого вы ожидаете, что произойдут вещи, которые причинят вам горе . Если вы видите, как овца тихонько пасется, это означает, что вы приобретете влиятельных друзей, которые сделают все возможное для вашего блага и вашего успеха . Если вам приснилось, что вы стригете овечью шерсть, то это признак периода бодрости и подъема, когда в вас вливаются проекты и дела . Если вы видите стада овец, это означает радость и счастье для фермеров, а также процветание и успех в других отраслях . Если вы увидите больных, истощенных овец, неправильное управление некоторыми из ваших схем оставит вас в плачевном положении, поскольку они не принесут ожидаемой выгоды . Кушать во сне баранину – ненавистные люди сделают вам больно и спровоцируют ваши чувства ….

…Друг Если вам приснились приятные и счастливые друзья, то это означает хорошие новости о них или то, что вы скоро их увидите или увидите их родственников . Если вы видите друга усталым или измученным, это означает, что за ним последовала болезнь или несчастье . Если вы видите своих темных друзей, это означает необычную болезнь для вас или них . Если вы видите, что они принимают форму животных, это означает, что враги отделят вас от ваших ближайших родственников . Если вы видите, что ваш друг одет в темные цвета с красным пламенем, это предсказывает, что с вами произойдут ужасные вещи, которые вызовут у вас беспокойство, если не потерю, и что ваши друзья будут обеспокоены этим . Если вам приснилось, что вы видели своего друга, стоящего как статуя на холме, то это означает, что вы продвинетесь вперед в своей текущей ситуации, но вы восстановите прежние впечатления о справедливости и знаниях, ища их через каждое происходящее изменение . Если статуя парня низкая, вы проигнорируете старых друзей, когда в будущем все наладится . Если статуя находится над равниной или на уровне, где вы находитесь вдали от нее, вы заставите себя искать перемены, несмотря на узы дружбы или любви к себе . Если вам приснилось, что вы видели друга с белой тканью, повязанной вокруг лица, то это означает, что вам будет больно от того, кто попытается сохранить с вами дружбу . Если вам приснилось, что вы пожали руку другу, который обидел вас и что он бросил вас, и он казался ему грустным, то это предвещает, что вас ждет ссора с воспитанным другом, и может последовать примирение . Вы наверняка кого-то потеряете ….

…Можете ли вы научиться выражать мечты? Или это дар Божий дает его , кому пожелает поклонения , как это принято среди большого сектора на пограничных переходах мечты , и людей ? Является ли это наукой, которую можно приобрести и изучить, а затем развить в ней – в соответствии с ее талантами – или она продолжается на одном уровне в результате своих способностей , которые невозможно превзойти? Является ли это мираисом, из-за которого его владелец отрезан , или это домыслы и предположения , а предположения ошибаются и случаются? Это ясно для тех, кто читает эту книгу , автор имеет тенденцию осознавать выражение «на высоте» и выделял Бога некоторыми пророками, мир им, Кюсеф, Авраам, Иаков и Мухаммед, и преуспел, когда многие из компаньонов почтенный Абу Бакр, Омар, и Aisha, и другие, но это не наука Farasa рождается с его владельцем, а не только марихуаны, и если пересечение видения является одним из владельцев этих двух типов лучше и его мнение более правильное, но это не заставляет нас закрывать дверь для обучения видению, отличному от этих двух типов ! Да , он выражает видение дверной физиономии или вдохновение, которое дает ревность, но у меня есть простой вопрос : кто классифицируется как один из этих двух типов неапостолов не-предков, товарищей и последователей известных? Кто должен дать другим это право, так это апостолы – мир им . ? Возможно, среди них был Мухаммад, мир ему и молитвам Бога, когда он свидетельствовал некоторым из своих товарищей об их превосходстве в некоторых науках и знаниях. Поэтому, он свидетельствовал Абу Бакру, да будет он доволен Богом, чтобы преуспеть в этом аспекте, Омару в аспекте вдохновения, и Ибн Аббасу в науке толкования и так далее, есть много вопросов, но Посланник , мир ему И мир ему, да будет прославлен и хвалят Бог, сказал: « То , что сказано по прихоти (3) , это не что иное, как откровение, предполагает (4)». С этого момента мы анализируем вопрос, чтобы найти ответ через наше понимание текстов и историй Бастарадханы, полученных для старших переходов, что мы находим? Мы находим, что эта божественная наука имеет происхождение, но ее можно изучить и научиться, изучая, как выразить ее, когда выстроились в ряд те , кто из апостолов и праведников, или преуспел в ней, кто пришел после них, кто видел Его из народа это наука . Он приписывает эту точку зрения появлению множества сподвижников на этой стороне и учит его от рук Посланника Аллаха, мир ему . Давайте посмотрим на слова Абу Бакра, мир ему и благословение Пророка в одном случае, когда они были разрезаны видением Пророка, которое таково : Ибн Шихаб сказал : видел Пророка, мир ему, видение, Вкса к Абу Бакру сказал : ~ о Абу Бакр, я увидел Kanye вытеснен ты и я степень Vsbaktk Bmrqatin и половину ~ , он сказал : о Посланник Аллаха, Аллах Iqdk Своей милости и прощения, и я живу после вас двух лет и половины, упоминается Суйути в целом и приписывается Ибн Сааду свойства ‘1’). Здесь мы находим Пророка, мир ему, Бискут, выражение Абу Бакра, как будто выдает ему справку о состоянии здоровья за это выражение . . Мы находим в другом положении другое видение, которое гласит : мир ему, сказал ему : « Я видел, если я массово прохожу через Вагамту во рту, и я нашел ядро Ацтна Вифезта , затем взял еще одно Вагамту, где обнаружил ядро Вильфезта, а затем взял третью Вагамту и нашел ядро Вифезты » , – сказал Абу Бакр :« Позвольте мне пересечь его. Он сказал : Он сказал : « Пересеките ». Он сказал : Это ваша армия, которую вы послали приветствовать и подкрепить, и они бросят человека, и он будет искать их в вашем долге, и он призовет их . Он сказал: « Так сказал царь ». Рассказанный Ахмадом в Муснаде, здесь он заметил, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, когда попросил Менну Абу Бакра пересечь его, не льстил истине, и если бы он не знал об изобретательности Абу Бакра, он бы не согласился на барабан, и он заметил здесь, что благородный посланник сказал это . Время Абу Бакру : « Царь также сказал » , дайте ему высокое свидетельство здоровья его слов . Кто-то, если вы можете сказать : что Абу Бакр, который вдохновил эту науку, нет места для ошибки с ним, и ответил на эту точку зрения, что по отношению к Абу Бакру и видел его здесь грешником в другом предмете, и это доказывает, что это наука учится, она может преуспеть в обучении, если Он терпит неудачу и может делать ошибки . Смотрите эту другую позицию . Ибн Аббас, да будет доволен Аллах , что это происходит , что человек пришел к Посланнику Аллаха , мир ему, сказал : ~ Сегодня вечером я видел в зонтика мечта ` 1` Tnnzv `2` гхи, мед, и я вижу людей , Atkvvon, включая `3` Valmcetkther и независимый, и если Причина ( 4` ) Он пошел с земли на небо, и я видел, что вы забрали деньги, то на самом деле за вами похитили человека, на самом деле он взял другого человека, Затем он схватил другого человека, и он отрезал его, и затем он действительно достиг его . Абу Бакр сказал : О Посланник Бога, мой отец, ты и Бог позволили мне Флаабринха сказал ему, Посланнику Аллаха : « Оббарха » , и в новых призов : « через » Абу Бакр сказал : навес Ислам . Как для в Antef меда и топленого, то Коран Hlaute Tntef Valmcetkther из Корана и будущего . причина соединения с небес на землю, то правильно , что вам Это берет его Виалик Бог, затем берет его за человека, Виалло его, затем берет его другой человек, Виалло его, затем берет его ма п должен быть отрезан от него, а затем соединяет его Виалло его . он сказал мне, о Посланник Аллаха, ты мой отец, в меня стреляли или я пропустил? и он сказал Пророку, мир ему : « Я был одним из них, а некоторых упустил? Абу Бакр сказал : Клянусь Богом, о Посланник Бога, ты сказал мне, что я сделал неправильно? Он сказал :« Не ругайся » , – согласился. . Корона с этой современной долгой паузой , которая : что Абу Бакр здесь был не больно в некоторых из его слов и , таким образом , отвечая на человек , который говорит : что Абу Бакр, который выражает видение или проницательность и вдохновение нет места для истории о мученичестве выражения, я узнал видение . Тот , кто был с ним до того , как Пророчество не говоря уже о экспрессии видений от них . Скорее всего , на мой взгляд, они являются выпускниками школы учителя нации, который имел обыкновение просить когда они видели их, и он часто говорил им, проходя мимо нас : « Кто бы из вас видел видение ». Как в Сахихе Муслиме «2» , и люди сказали наука : преимущества этого разговора : индукция, осознающая видение, и вопрос о толковании, и мир Пророка, чтобы научить их толкованию видений и добродетелей , и включил это из новостей невидимого, это, как вы видите ежедневно из уроков Пророка, мир ему на уши товарищей, в которых не только учат, но учат и диалоги, и объясняют и развивают , и Хола, кто первенствовал в выражении видений них Kaltlamiv в руках своего учителя, некоторые из которых отличились в науке интерпретации, и некоторые из них преуспели в юриспруденции, некоторые из них преуспели в науке о наследственности, а некоторые из них отличились в современной науке, это не не удивительно , что есть некоторые из них преуспел в науке выражения . и если мы примем это . Теоретическую теорию обучения, а также может быть опытными в наше время некоторых ученых в науке выражения и могут ли они изучать это искусство для других, и это мнение может быть чуждым для некоторых в этой науке, в частности, но, возможно, эта наука больше похожа на вдохновение и физиономию, как если бы она была подражанием апостолам и смутила С этой стороны , и с точки зрения автора, это мнение второстепенно и обязывает других делать то, что не нужно. Это говорят тем, кто насилует тех, кто пытается спросить о видениях и узнать выражения. Ан-Навави сказал, комментируя хадис Самары бин Джундуб : « Если Пророк молился утром, он приходил к ним со своим лицом и говорил: « Видел ли кто-нибудь, было ли у вас вчера видение? » Это включает в себя желательность спросить о видение и проявление инициативы по его интерпретации и ускорению в начале дня, и это включает в себя дозволенность говорить о знании и интерпретации видения и тому подобное . Имам Ибн ас- Саади сказал ( 2/442 ) , комментируя аят, который Аллах дарует Юсуфу в беседах с толкованием : что изначально было выражением видения, наукой выражения научной миссии, которую Бог дает тем, кому Он пожелает, из Своих рабов, и что гуманитарная наука будет вознаграждена за обучение и обучение . Таким образом, было доказано, что Умар ибн аль- Хаттаб просил умайскую девушку назвать Ктамип для Тапералраа как Тахдиб ибн Хаджар (12 \ 399 ). Согласно Ибн Сааду на уроках (7 \ 124 ): Саид бин Мусайиб должен был выразить видение людей , и он взял его от имени девушки Абу Бакр, взял имя ее отца и взял его Абу Бакран Валлер Сол Карим мир ему . Ибн Абд аль- Барр как в сапоге ( 1/313 ) Комментируя интервью Самра также : Этот хадис указывает на то, что в честь науки видение и добродетели ; Потому что он, да благословит его Аллах и приветствует, только просил ее рассказать ему и передать это дальше . И чтобы товарищи знали, как говорить о его толковании, и шейх Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб сказал, что, как и в собрании его книг ( 5/130 ), наука выражения – это истинная наука, которую Бог благословляет тем, кем он завещания от поклонения . Он также сказал (5 \ 143 ): « Откровение – это истинное знание о Боге, упомянутое в Коране, и для него было сказано : не отражает видение, только один из ученых Птуэлха, потому что это откровение разделов» . Имеет предупреждала Shatibi милость Бога в одобрений (2 \ 415): что нет преимущества и завуалированной дать ему Alnaa мир праху его только как освобождение, но было дано его нации модель, это учит экстраполяция, и что он дал откровение к нему, и его народу был дано видение Good . Ибн Хаджар сказал : настаивая на видении научного образования и его выражении слева, а также опускании вопроса и проклятия достоинства того, какой выпускник включает в себя доступ к некоторым из невидимого и секретам объектов . E его слова . Итак, если учащийся владеет инструментами этого знания Корана, Сунны, овладения арабским языком, пословицами и протоколами этого знания, то что мешает ему выучить выражение, а затем выразить его? Я думаю, что это законное право, а знания обширны и не окружены им, но моя точка зрения должна заключаться в том, чтобы студент, который хорошо разбирается в этих знаниях и умеет экспортировать их другим, наделенным Богом, чтобы упростить информацию и облегчить ее получателям. Мы не должны открывать путь публике, у которой нет инструментов этого искусства, от тех, кто решает сам и лишен Основываясь на мимолетной мечте . Вот образы простых абсурд умах некоторых из них : Некоторые Палестина имеют двор Большой мечети ждет Akhosv армии, которая придет в дом Божий и очистит от Tdnashm и сбросили самолеты и отработавшие рецепты , основанные на мечты и поэтому список идет on Будет ли мне интересно, наша нация стала нацией мечты? Даже поклонение входит в сны из самых широких его ворот, посмотрите на Ночь Силы, вы обнаружите, что она определяется через видения, и посмотрите на благотворительность, чтобы найти ее самый главный мотив, говорят мертвые этим людям ! Многие люди видят, что дверь благотворительности не открывается, пока Ицедк не объясняет, что его мечта не попала в дверь . Хотите больше примеров и больших картинок? Ей-богу, некоторые из них бросают женщину с блудом из-за сна, в котором он видел женщину, таким образом, урок для себя, читая некоторые книги, что она прелюбодейка, поэтому он развелся с ней ! Есть даже такие, которые утверждают, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) пришел к нему во сне и приказал Нхах, а когда он узнал о людях и начал работать, как в этих видениях ! Браузер, к примеру, Интернет , наблюдая квантовую бога Il анализирует и трактаты , которые просмотрели и нашли на основе видения здесь или там, и , возможно , шутки , что я прочитал , подтверждаю , что Махди был паломниками в таком- то , и в происшествии заколоть паломницу якобы пронзив, что антихрист, строящий видение, видел ее в ночь происшествия ! Автор задается важным вопросом : когда разбудить народ ее мечту взять и приложенный к науке в момент науки? Наука имеет свои условия, инструменты и методы, которые невозможно преодолеть, зная, что выражение науки Ашраф не стоит любого человека, чтобы выражать видения, необходимо знание Корана и его слов. Если он увидел кого-то, например, что-то, ему следует сначала рассмотреть Коран, найти связь между видением и состоянием стихов, связывающих их здесь, и привести примеры : например, корабль может пересекать, чтобы избежать слов Бога. Всевышний : Всевышний сказал : « Мы спасли его и владельцев корабля » ( Паук : 15). И дерево может пройти через лицемеров по словам Всевышнего : « как будто это дерево с подкладкой » (Аль- Мунафикун : 4). Младенец может пройти мимо врага по словам Всевышнего : « И подняли его фараоны, чтобы иметь врага и скорби . И пепел может пройти через тщетные действия Вседержителя, говорящего : Притча о тех, кто не уверовал в свои дела Господом, как пепел, которым укрепился ветер ( Ибрагим : 18). Таким образом, Сунна, Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, изложил основные принципы и правила этого искусства, и он обычно рассказывал сподвижникам об их литературе и образах, спрашивал их об их видениях и выражал их за них. . Примеры и аспекты этого были упомянуты в складках книги, поэтому нет необходимости в повторении, но он должен знать здесь, что видения пророков истинны. От Бога, обязанность исполнения на первый взгляд, или это соответствует изображению символов, и эти символы объясняются Посланницей, мир ему и молитвам Бога , своим товарищам, а затем они наблюдают, как они реализованы как осязаемые материальные факты . Это одно из переживаний, через которые прошли эти товарищи, поэтому они извлекли из этого пользу, и позже, пусть Бог будет доволен ими . Также необходимо знать истоки этого искусства, что время весны – одно из лучших времен для видений, основанное на поговорке, мир ему и благословение Бога : « Когда время приближается, видение верующего вряд ли врет . (1) Мусульманские рассказчики, и я указал ему, что его значение равно. День и ночь, и эта весна перестает завидовать . . Он также должен знать ценности людей, которые рассказывают о нем свое видение, поэтому видение простых рабочих – это не видение людей, занимающих определенные должности, и ученых, и он должен знать об их странах, доктринах и времени видение . Точно так же он должен знать, что львы и птицы – за исключением редких – выражаются в выражении «люди», и что пшеница, ячмень, мед, шерсть и железо часто являются деньгами, и поэтому в этом искусстве есть правила, и достичь его нелегко. Скорее, это должно быть изучено и обучено у Маджида, который идеально подходит для тех, кто хочет учиться, и Бог, которого я знаю ….