Снится каблуки

…Каблук во сне – мальчик-игрок . И было сказано : « Тот, кто видел, что его пятка сломана, умер или пострадал от горя, бедствия, бедствия, бедствия или бедствия» . А кто увидит, что у него низкий каблук и голень, тот обретет силу, храбрость и смелость, а каблук – для незамужней жены . А каблуки – ложные слова для тех, кто играет с ними во сне . Если больной увидит, что у него сломана пятка, он умрет, а пятка человека – это его деньги. Если пятку снять, деньги снимут . И тот, кто видит свои каблуки хорошими и красивыми, так хорош и благословлен тем, чего он хочет, с точки зрения брака или богатства короля, слуги или животного . А кто увидит каблуки на каблуках, женится на нескольких первенцах, потому что Всевышний говорит : (Ибо у праведников паралич нижних конечностей . Сады и виноград . И каиб асбас ). См. Также шахматы ….

Игра в шахматы, кости, пирожные и грецкие орехи : не нравится и оспаривается . Скорее, было сказано, что играть со всем не любят, потому что Всемогущий Бог сказал : « Или для жителей деревень безопасно прийти к ним с нашими жизнями в качестве жертвы, пока они играют. « И если он видит, что играет с этим, значит, у него есть религиозный враг . А шахматы созданы, чтобы с ними не играть, потому что они изолированные люди . Что касается установки и игры, то это мужчины-губернаторы . Если наступает конец ее феодального владения, то он становится правителем этой позиции в результате битвы или борьбы, и если один из двух противников побеждает другого, то победитель становится очевидным . Было сказано, что игра в шахматы – это попытка борьбы или соперничества . Что касается игры в кости, он высказал разногласия по поводу этого, и было сказано, что это было участие в грехе, и было сказано, что это была торговля грехом . Игра с ним в первую очередь указывает на возникновение борьбы в угнетении за его запрет, и победа достается тому, кто победил . А игра с кубиком – это неправда, и было сказано, что это хорошее доказательство . Азартные игры – это бунт и конфликты . Что касается Мухаммары, то Мамлука Адиба хвалил его хозяин ….

А что касается пяток, то они перешли от беспокойства и беспокойства к тому, кто ел их в свое время, и его зрение светлее, чем он ел их, а если это было в другое время, то оно более суровое и более осознанное ….

Аль-Каб – рабыня, от руки которой текут многие добрые дела ….

…И кто видит, что мертвец несет что-то тяжелое, то есть, неся это, тогда он приобретет грехи и тяжелые каблуки, и нет ничего хорошего в том, кто видит, что мертвый ехал на его коне, или оделся своим мечом, или одел свою одежду. , и все это может быть утратой, заблуждением или угнетением ….

…Что касается умершего неверного, то, если его рассматривать в лучшем состоянии и в лучшем виде, это указывает на то, что у него высокие каблуки, и это не указывает на его хорошее состояние с Богом : если он видит, как будто умерший засмеялся, а затем плакал, это указывает на то, что он умер не мусульманином . Подобным образом, если бы он увидел, что лицо умершего почернело, потому что Всемогущий Бог сказал : « Что касается тех, чьи лица почернели, вы не верите по своей вере »….