И кто бы ни увидел в этом авторитет или авторитет, тогда его власть будет лишена его, и его приказ не будет выполнен для него ….

И всякий, кто видит, что вода в море бушевала и ее волны сталкивались и почернели мир, тогда это свидетельство тления, непослушания и обилия греха и грехов, потому что Всемогущий Бог говорит: «Оно покрыто волнами сверху. , с облаками над ним ~….

…Если женщина видит, что она читает проповедь и говорит со знанием и мудростью, тогда ей становится ясно ….

…Аль-Кирмани сказал: «Если царь дал ему браслет, то у него будет сын или он обеспечит своего брата ». И кто бы ни увидел, что у него в руке два золотых браслета, он застрянет в том, что у него в руке, и его будут ненавидеть за то, что у него есть ….

…А как насчет того, чтобы увидеть мертвых, есть ли у этого практическое объяснение и могут ли духи живых и души мертвых сойтись? Ответ : Ученые доказали этот тип видения, и некоторые из них считали его своего рода праведным или правильным видением. Ибн аль-Каййим сказал (Аль Ruwah _ стр. 63) правильное видение имеет разделы : Один из них является : вдохновение , что Бог, слава Ему, забросы в сердце раба, и среди них : встреча душа спящего с душами умерших из его семьи И его родственников, товарищей и других, в том числе : вознесение его души к Богу, слава Ему, и ее речь к Нему, в том числе : Его душа входит в Рай и становится свидетелем этого , и так далее. Встреча живых и мертвых духов – это один из типов истинных видений, которые возникают у людей и имеют один и тот же тип чувственных видений . Доказательство этого стиха : ( Бог умирает сам, когда ее смерть и которые не были в ее сне, исследуя то, что потрачено смертью, и послал другого на неопределенное время, что являются знаками для тех, кто размышляет ..) [ cliques : 42] Это это значение стиха, что Бог заканчивает жизнь слуг, забирая их души в конце их жизни (и того, кто не умер во сне ), т.е. время сна не дает ему действовать так, как если бы он был схваченная вещь, поэтому тот, кого приговорили к смерти во сне, забирает ее во сне, а тот отправляет другую, не приговоренную к смертной казни, чтобы ее владелец дожил до конца своей жизни . Ибн Аббас и другие комментаторы сказали : Души живых и мертвых встречаются во сне, поэтому они узнают, что Бог желает от них. Если все они хотят вернуться в тела, Бог захватил души умерших с Собой и посылает души в их тела . ( Абу Бакр аль-Джазери – стр. 1124) Итак, настоящая смерть называется большой смертью, а смерть во сне называется незначительной смертью, и Посланник, мир ему и благословение Аллаха, когда он проснулся от сна сказал бы : ( Хвала Богу, который иногда после того, как он убил нас, и для него воскресение ) , поэтому он назвал сон смертью . И он засвидетельствовал это из Сунны, я имею в виду, что душа держала то, что два шейха извлекли из хадиса мольбы перед сном. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : (( Если кто-то из вас ляжет в свою постель, пусть он встряхнет свою кровать под вуалью, тогда он не знает, что он оставил, тогда он говорит : Ваше имя, мой Господь, я поставил свою сторону и с вами я подниму его, если я держался, так что смилуйтесь над ней, и если я пошлю ее, я сохраню ее тем, что вы сохраняете своих праведных слуг )). И свидетель, когда он захватил душу во сне и послал ее, и потому что кое-что упоминается, он был одним из тех, кто славился послушанием, молитвой, постом и милосердием, всегда жаловался на то, что ему не хватает видения своего умершего отца, с его отличная репутация человека, который видел мертвых и их состояние, и многие из его близких спрашивали об их мертвых, и он был удивлен, что не видел его. Его отцу, и однажды я встретил его с радостью, восторженным и счастливым, и сказал какие хорошие качества вы хотите в его состоянии, и прежде чем я спросил его о его счастье, он бросился на меня, как будто он раскрыл мой вопрос, сказав: я видел своего отца вчера, я видел моего отца вчера, и он рассказал мне свои видения, так что Я сказал ему : Хорошо, я видел злую кювету, с Божьей помощью, слава Богу, это видение лучше для тебя, и пусть Бог принесет пользу твоему отцу Богу Вервах для твоего статуса, так что Нспк Бог Хсепк мы не рекомендуем единому Богу, (это Сунниты согласились, что мертвым выгодно искать соседа. orhoods, Bdaaihm и Astgfaarham их, благотворительность, пост и чтение Корана и других работ, в этой главе говорится в объяснении доктрины Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 и след. ) много плакал Хамад Бога и просил прощения, доказал, что души умерших в различных Mstqrha на перешейке величайшее несоответствие, несоответствие : жизни высших духов Иллиюна Алонбеа А, в том числе : духи в посевах зеленых птиц, таких как некоторые мучеников, и некоторые из них заключены в тюрьму у ворот Небесных, а некоторые из них заперты в своих могилах, а некоторые из них являются штабом Врат Небес, а некоторые из них заперты в земле, чья душа не вознесся к Всевышнему, и в Книге Духа Ибн аль-Кайим позаботился о таких исследованиях…

И тот, кто видит, как будто он утонул, и заставляет его нырнуть один раз, а другой поплавать и пошевелить руками, тот достигнет статуса и состояния ….

…Некоторые составители книг по интерпретации сказали здесь, что мармелад и гранатовое дерево – это мандат и исполнение приказа, и это может интерпретировать уважаемый человек ….

…Он сказал , что польза от видения мусульманского Кирмани считает , что видение язычника и видения мира считает , что видение невежественны и видение видения из спрятано верить скрыт и видение человека сглаза и тому видение шейха более истинное видение юноши ….

…Аль-Кирмани сказал, что слабость и болезнь – это не Махмуд, потому что он испорчен в религии, потому что Всевышний сказал: « Если лицемеры не закончили » стих, и, возможно, он умножал ложь, и было сказано, что тот, кто увидел, что его болезнь затянулась, встретит Бога в своем лучшем состоянии ….

…В видении пророков и посланников в целом и в видении Мухаммеда в частности, я слышал Абу Бакр Ахмед бин аль-Хусейн бин Махран аль-Макри, он сказал : Я купил горничную, которая, как мне кажется, турчанка, а она не знаю свой язык, а я не знаю ее языка, и у моих товарищей была соседка, которая переводила с нее, сказал он, так что однажды она спала, поэтому я понял, когда она плакала, и она плачет и говорит : О мой господин, научи меня открывать книгу, поэтому я сказал себе: я смотрю на ее злобу, ты знаешь мой язык и не разговариваешь со мной, поэтому мои друзья собрались вместе и сказали ей : ты не знаешь его языка и времени , как ты с ним разговариваешь? И горничная сказала : Я видела во сне разгневанного мужчину и много людей стояло за ним, пока он шел, поэтому я сказала, кто это? Они сказали, Моисей, мир ему . Затем я увидел человека, который был лучше него, и людей, пока он шел, поэтому я спросил, кто это? И они сказали Мухаммаду, мир ему и благословение, и я сказал, что пойду с этим, и он подошел к большой двери, которая является вратами Небес, так что она постучала и открылась для него и для кого он вошел, и я и две женщины остались, поэтому мы проверили дверь, и она открылась, и было сказано, что тому, кто хорошо умеет читать начало книги, дается разрешение, поэтому они читают и дают им разрешение, а я остаюсь им . Он сказал, что он научил меня открывать книгу, и я научил ее с большим трудом, и когда я сохранил ее, она упала замертво . Профессор Абу Саад, да смилостивится над ним, сказал : Видение пророков, да пребудут с ними молитвы Бога, – это одно из двух: либо добрые вести, либо предостережения . Затем есть два удара : один из них заключается в том, что он видит пророка в его состоянии и внешнем виде, поскольку это свидетельствует о доброте человека из видения, его гордыне, совершенстве его положения и его победе над теми, кто против него, а второй видит, как он меняет ситуацию с нахмуренным лицом. пророк указал , что предают Секретариат и Пакт денонсировать стих : ( виду вещей Nqdahm завет и неверие в стихах Аллаха и убивают пророков , незаслуженно ). Это в целом, и что касается деталей : если бы он увидел Адама, мир ему, в его внешности, он получил бы великое поручение, если бы был достоин этого . Потому что Всемогущий Бог говорит : ( Я халиф на земле ) , и если он увидит, что он говорил с ним, он получит записку Всевышнего, говорящую : ( И Адам знал все имена )….

…Даниил сказал: «Кто бы ни увидел, что он умер, и люди оплакивали его, они оплакивали его, омыли и завернули его в плащаницу, несли его на гробу и похоронили в могиле, все это указывает на испорченность его. религии, и если он не был похоронен, то это свидетельствует о доброте его дел ….

И тот, кто видит, что он умер и был похоронен, и никто не оплакивал его, и никто не следил за его похоронами и не был умыт, это указывает на то, что он не был построен в том, что было разрушено из его дома, если это не был кто-то кроме него, тогда он может это построить ….

И Ибн Сирин сказал, что это достоверно от них, потому что неверующий и зимми действительны от них, поэтому для них лучше быть правыми ….

И было передано, что человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Бога, сегодня вечером я увидел, что моя душа и мой разум собраны в образе людей, поэтому он пришел ко мне. и выпили со мной вина, как мы обычно делали в Джахилийе, поэтому он сказал, мир ему : разум интерпретируется как разделение мира, а душа интерпретируется как разделение загробной жизни ….

И кто видит, что он кладет припасы в приданое ручкой, тогда он указывает, что дети получили от блудодеяния, и если кольцо золотое и оно сломано, то он указывает, что думает, и если оно из серебра , затем он женится на женщине или покупает служанку, и если она равна нулю, то это указывает на выгоду, а если она из железа, то это указывает на его силу в делах, а если она из меди, это указывает на то, что там мало хорошего, а если деревянное, то это указывает на раздор ….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что кто-то ударил его, и не знал, по какой причине его избили, он получит добро и деньги и наденет что-то новое. Если он боится побить камнями побои, он в безопасности от того, чего боится »….

…Со слов молодого Даниила было передано, что он сказал : « Кто видел, как будто он вслушивался, останавливался и молился, его работа была сделана, и это доказательство смерти» ….

…Дояр овец собирает деньги . Дояр коров – это человек, который требует рабочих . Овечий молочник – хороший мужчина, естественный рабочий, сборщик халяльных денег и изучающий знания ….

И всякий, кто видит одного из святых, праведников, заместителей и тех, кто этого заслуживает, – это проявление добра, благословения и безопасности, и было сказано, что те, кто обеспокоены и огорчены, уйдут к радости и удовольствиям, и кто бы ни увидел, что он одет в свою одежду и был достоин этого, то это выход от страха и печали к безопасности и радости. И тот, кто видит, что он обращается к благородным людям, ударит людей хорошо…

…Кто видит, что он обратился из ислама в одну из ложных религий, тогда он совершает грехи, и это было сказано унижением и презрением, а тот, кто видит, что он поклоняется огню, соблазняется султаном, и если огонь тогда в бездействии он ищет запретные деньги, и всякий, кто видит, что он поклоняется деревянному идолу, затем приближает лживого человека к нечестивому. Серебро, оно приходит к женщине в чем-то неподходящем, и если оно из золота, тогда он подходит к чему-то, что он ненавидит, и это причинит ему вред, а если оно из меди, железа, свинца или чего-то еще вот так, тогда он подходит к просьбе мира, а если она каменная, то подходит к жестокосердному человеку. От гончарного дела и тому подобного он приближается к тому, кто не имеет никакой пользы. И в предложении видеть идолов не похвально…

И волосы на голове : деньги и долголетие, и уздечка различается в зависимости от человека, которому снится, и если добрый человек видит это на своей голове, то для него это прибавка, защита и престиж . И если это видит богатый человек, то это его деньги . Бедный человек увидел это, это его грехи . Хорошие волосы на голове – это честь и слава, и если он видит свои вьющиеся и плоские волосы, то его почитают и уважают . Если он видит свои вьющиеся волосы как племя, то он унижается и становится без того, чем был . И если длинное племя видит его рассыпанным, тогда рассыпаются деньги его вождя, а если они мягкие и мягкие, то это увеличение денег вождя, и было сказано, что всякий, кто видел, что у него длинные волосы и доволен им, то он достоин похвалы, особенно в женщинах, потому что они используют чужие волосы в качестве украшения . Ибн Сирин ненавидел для молодого человека белизну волос, а седина говорит о недостатке и беспокойстве, если волосы длинные . Если он это увидит, бедняк столкнется со своей бедностью, долгом и, возможно, тюремным заключением . Видел : он срывать Shaibah, это противоречит суннитами и недооценивает Balmchaakh, молодой человек увидел белки его волос в пришествии он отсутствует его . Говорили, что седина в герменевтике – это повышение достоинства и религии . И было сказано, что это плод Умара, потому что Всемогущий Бог сказал : « Тогда ты состаришься ». И было сказано, что тот, кто видит его седую голову, рожден для этого, потому что Всевышний говорит : «И голова воспламенила молодого человека». Передано, что Аль-Хаджадж бин Юсуф увидел, что его голова и борода побелели, а Абд аль-Малик бин Марван встретил мучения и горе, и он изменил свои дела . Что касается женщины, если она видит, что вся его голова седеет, ее видение указывает на аморальность ее мужа . Если ее муж хороший человек, он противопоставляет ее другой жене . Если нет, то его охватит горе или печаль . Что касается мужского волка, то это Ибн Мубарак, если он женат, а если он соблюдает целомудрие, то это красивая девушка-рабыня, которая покупает ее по количеству каждого мужчины, а также для женщины, сына Вождь, и указывает на плодородие Сунны, а что касается черноты волос женщины, он указывает на две вещи : одна из них – любовь ее мужа к ней, а вторая – прямота его мужа . Если женщина видит, что она распахнула волосы, значит, ее муж отсутствует . Если она увидит, что не сняла голову, то муж к ней не вернется . Если у нее нет мужа, значит, она никогда не была замужем, и если она видит, что чувствует себя тупой, и люди видят это от нее, то она в чем-то становится ясной ….

И всякий, кто видит, что он свободно говорит по-арабски, будет достигнута слава и честь, а если он говорит на иностранном языке, то он будет сопровождать старейшин и получать от них пользу. И если он будет говорить на иврите, он получит от него наследство. Заработок денег и говорящий на франджанском языке принесут ему пользу и выгоду от его работы, а тот, кто говорит по-армянски, указывает на низкоуровневого собеседника, а тот, кто говорит на всех языках, указывает на то, что он становится мирским и дорог людям ….

…Определение видений и снов в терминах языка видений – это множественное число видений, и их можно произносить, не напевая на реальный вес . Это в языке «то, что видят во сне», происходит от глагола «пила» . Это изначально такой же источник, как и левый . Когда я придумывал имя, когда спящий воображал, ход имен и видения производился с отвлечением, чтобы воспринимать время с помощью зрения . И те , чьи видения имеются в большом количестве : ( см ). Мечта об аннексии ха и успокаивающем ламе . Допустимо присоединяться к ним, поэтому говорится : Мечта . Сон происходит от сна, и его значение – видение во сне . Сказано : сон о чем-то, что он видел во сне, и сон о сне и его значение сзади в его видении, как говорят, снится Балхи, любое пятно в его сне проклинает любое мнение о его видении и объединяет : сновидения спрашивают здесь, сколько раз получил слово сны в Коране получил это слово в Коране дважды : 1 – стих ( они говорили сны, а то, что мы толкуем сны Авалим ) [ Юсуф : 44] 2 – стих ( но они сны, но подделали это поэт Стих Влаотна послал древних как ) [ пророки : 5] начальный стих, касающийся Иосифа с Царем . И второй в истории арабских многобожников, издевающихся над Мухаммедом, да благословит его Бог и дарует ему мир (1), да благословит его Бог и дарует ему мир . А также спросить, слово получил видение в Коране? Поступил в слово Откровения в Коране ) четыре раза в следующем : A – куплет : О общественности Пожалуйста , сообщите мне в моем видении, если вы видение перейти [ Юсуф : 43] 2 – стих : Мы сделали видение , что Orinacc только искушение для людей и дерево, проклятое в Коране, и только увеличивают их Nkhuvhm какая великая тирания [ Исра : 60] 7 – стих : Откровение также утвердило. Истинно Мы воздаем благодетелям ( Saaffaat : 105 ). 4 – высказывание Всевышнего : Искренность Бога, Его Посланника, видение правды ( open : 27 ). (1) первый стих , касающийся царь с Иосифом и вторым стихом назначаются в видении пророка показать ей мир праха его в ночь семьи в святой дом , в котором . Он хотел устроить резню, и четвертый был в том, чтобы увидеть Посланника, когда он думал, что войдет в Мекку и совершит умру . ___________________________________ (1 ) См . : Соответствие слов Корана • Мохамед Фуад Абдул Баки . Возрождение дома арабского наследия – Бейрут – Ливан – Статья без истории ( Дагтх ) с. 421 * Цитата из д-ра Фахда Аль-Осайми ….

Если вам приснилось расчесывать волосы лошади, это означает, что вы откроете для себя множество прекрасных возможностей, которые вы используете разумно и действуя, прежде чем достигнете пика своих амбиций, но если вы успешно расчесываете волосы, вы достигнете кульминации, независимо от того, насколько высока.

…Лобковые волосы, если человек их сбривает или удаляет, говорит об исчезновении долгов и переживаний . Женщина-паб – это фруктовая ферма . Это было сказано : Это свидетельствует о ее разводе . И тот, кто видит, что он смотрит на свои лобковые волосы и не видит на ней никаких волос, тогда он делает что-то невежественное и изолирует его своими деньгами, а если волос много, то он получает много денег с коррупцией в религия . Возможно, лобок указывал на Сунну и ее последователей, а возможно, указывал на растение, которое не приносит прибыли ….

…Даниил, мир ему, сказал: «Тот, кто видит, что его волосы стали слишком длинными, тогда это беспокойство и печаль, и если женщина видит, что это украшение и увеличение славы, и было сказано, что видя волосы, для того, кто одет в одежду бедного, в этом нет ничего плохого ~….

И кто бы ни увидел, что он сбрил волосы подмышками или лобковые волосы, тогда это указывает на праведность его религии, и было сказано, что он побрил подмышку, если он видел, что он выщипывал себе подмышку, было лучше ….

И кто видит, что его волосы рассыпаны до облысения, он боится, что его деньги уйдут, а его присутствие упадет на людей . А кто видит лысую женщину, указывает на что-то с испытанием . И тот, кто считает, что он слишком стар, часть капитала его босса исчезнет, ​​и он столкнется с нехваткой авторитета или авторитета . И было сказано, что если владелец этого видения был в долгу, он выплачивал свой долг . И тот, кто видит это, как будто он стучит, тогда он ищет деньги своего босса, он не получает от них выгоду, он только получает неприятности от него, а женщина Кара’а – бесплодный год . Поражение виска указывает на поражение в деньгах . И болезнь впереди, уменьшение богатства ….

И тот, кто видит, что он сделал ведро, а затем вытащил его, затем он оставил ведро, это указывает на то, что он родился с неполноценным сыном, и, возможно, это был выкидыш ….

И если его стон был от боли в языке, то это означает, что он имел обыкновение клеветать на людей в этом мире, а я был для этого необходим ….