Снится Что это значит, когда вы говорите о корнях дерева, выходящих из земли и превращающихся в другое дерево

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что он нарушил что-то из видов развлечений, это изменит ситуацию и позволит избежать грехов и раскаяния от предосудительных действий и всего, что было хорошо для религии и мира, а затем нарушение этого заслуживает порицания и все, кроме этого, было нарушено Махмудом, и было сказано, что нарушение того, что пышность королей делает из ночной жизни, – это не Махмуд »….

…А тот, кто видит, что член его семьи мертв, противоречит ему, тогда его хозяин должен оставить его товарищество ….

…И тот, кто видит, что что-то из этого ударило место и не попало в него, тогда это не влияет на это, но это происходит из-за этого, и все, что человек бросает в него всех видов, является речью, и что было правильным из этого , речь подействовала, и если его боль была более сильной, и если не было боли, то эта речь не действует, и Бог знает, что правильно ….

…И если кто увидит, что мертвые воскресли из могил и вернулись к своей роли, тогда тот, кто находится в тюрьме, позволит растениям освободиться, или Бог оживит растения после их смерти в том месте ….

…И тот, кто видит, что это выходит из его дома, летит в воздухе, и если он ученый, который забывает свои знания, и если у него есть положение, то он изолирован, и если у него были умершие дети, царь может взять его деньги, и если у него не было денег, то приговор не был Махмудом ….

…Оснащение дома : кухня : плита . Аль-Мубарраз : Женщина, если он просторный, чистый и без видимого запаха, тогда его жена воспитана, чиста, добра, послушна и менее вонючая, хорошо сложена . А если он узок и полон оправданий, а его хозяин не может найти себе места, чтобы присесть, значит, он непослушен . Если пахнет тухлым, значит, вялый и славится салатом . И по глубине своей грамотно управляемой и устоявшейся в своих делах . И если он посмотрел на нее и увидел в ней кровь, тогда его жена пришла бы, когда у нее была менструация, и если он увидел, что она хорошо наполнена, тогда он должен справиться с этим и не дать ей тратить много на мужчину из страха перед расточительность, и если он видит в руке дерево, он перемещает его вместе с ним в колодец, значит, в его доме находится разведенная женщина . Если колодец полон, он не сразу боится, потому что его жена беременна . И всякий, кто видит, что его кладут в покой, замышляет с ним заговор, и если его дверь закроется перед ним, он умрет . Об этом упоминалось в начале главы об Аль-Кунифе и Аль-Мубарразе, что достаточно ….

…А тот, кто видит, что он молится, пока он джунуб, испорчен в своей религии, принижается в своих делах и затрудняет их ….

…И тот, кто видит, что он находится на высоте, в то время как он находится в форме Небес, и думает, что он Рай, он достигнет справедливой власти, добродетельного богатства или рабочего мира ….

…И если он видит это и что он ни с кем не разговаривает, находясь вне дома, возможно, это указывает на его смерть ….

…Если он видит, что она устроена, в то время как он следует за ней и не следует за ней, тогда он желает достичь мирской суммы, и он лишен ее, и если он увидит ее, он получит от этого то, на что он надеется, и если он будет поражен из-за этого, то есть разногласия между теми, кто сказал, что Махмуд заслуживает осуждения ….

…И кто видит, что мертвец несет что-то тяжелое, то есть, неся это, тогда он приобретет грехи и тяжелые каблуки, и нет ничего хорошего в том, кто видит, что мертвый ехал на его коне, или оделся своим мечом, или одел свою одежду. , и все это может быть утратой, заблуждением или угнетением ….

…Дома : дом мужчины – это его скрытая жена в доме, в котором он живет, и из него говорится, что такой-то и такой-то вошел в его дом, если он женится, поэтому он берет его за нее, потому что она в нем. , и его дверь – это ее влагалище или ее лицо, а шкаф и гардероб – девственница, как его дочь или падчерица, потому что она покрыта чадрой, и мужчина не живет с ней . И, возможно, он также указал свой дом своему телу, дом служения своему слуге, запас пшеницы своей матери, которая была причиной для него, чтобы он жил с молоком для роста и образования, а cenef указывает на слугу, который делал для подметание и стирка, и, возможно, он указал жене, которая осталась с ней наедине, чтобы удовлетворить его потребности, свободную от сына и остальной его семьи . И взгляд на человека из ниш своего дома указывает на то, что за влагалищем его жены наблюдали или управляли, и он вернулся к этому с точки зрения дефицита, выращивания, сноса или ремонта, он вернулся к тому, что ему приписывали, например говоря : Я видел, как будто я построил новый дом в своем доме, и если он был болен, он просыпался, и его тело было здоровым. Точно так же, если в его доме есть пациент, указывающий на его доброту, если это не его привычка, он хоронит того, кто умер за него, в своем доме, тогда это будет могила пациента в доме, названная, если она была построена в невозможном месте, или он все же был выкрашен белым, или он был в доме у этого цветка или двух ветров, или того, что обозначено бедствиями, и если нет пациента, он женился, если был холост, или его дочери муж и приводил ее с собой, если она была старой, или он купил секрет, в зависимости от размеров дома и его опасности . И тот, кто видит, что он сносит новый дом, был поражен ими и злом, и тот, кто построит дом или купит его, понесет много добра, и тот, кто увидит, что он находится в новом, оштукатуренном, неизвестном доме, который отдельно от домов, и с этими словами, указывающими на зло, это его могила . И кто бы ни увидел, что он в заточении в доме, закованном дверью своей, а дом находится посреди домов, тот будет здоров . И всякий, кто видел, что он перенес дом или мачту, брал провизию от женщины . Если дом или мачта выдержат это, женщина понесет его припасы . И дверь в дом была женщина, так же как она закрывала его, и всякий, кто видел, что он закрывает дверь, женился на женщине . И двери открываются, ворота к существованию . Что касается вестибюля, то слуга в его руках выполняет решение, контракт и сильную материю . И всякий, кто видит, что он входит в дом и закрывает перед собой дверь, он воздержится от ослушания Всемогущего Бога, потому что Всемогущий Бог говорит : «И двери закрыты ». Если бы он увидел, что он связан им, двери закрыты, а дом плоский, он был бы здоров и здоров . Если он видит, что его дом сделан из золота, в его доме бьет огонь, и тот, кто видит, что он выходит из узкого дома, выходит из них . В доме нет крыши, взошло солнце или луна, там женщина выходит замуж . И кто бы ни увидел в своем доме просторный дом, которого в нем нет, тогда она будет праведной женщиной, которая добавит еще к этому дому . Если он оштукатурен или построен из кирпича, то это лицемерная и злобная женщина . Если под домом рой, значит, он хитрый человек . Если он из глины, то в религии он обманчив . Темный дом – это женщина с плохим характером, с плохим характером, и если женщина это видит, то это тоже мужчина . Если бы он видел, что входит в засыпанный дом, ему ударили бы от женщины столько же влаги и столько же грязи, то его убрали и починили . Если он увидит, что его дом стал шире, чем был, то благо и плодородие распространятся на него, и он будет хорошо принят женщиной . А кто увидит, что он гравирует дом или украшает его, будет в доме спор и смятение . Светлый дом – хороший ориентир и нравственность для женщин . Стена : Человек и, возможно, состояние его мира таково, если он видит, что стоит на ней, и если он упадет с нее, он будет удален из своего состояния . Если он видел, что толкнул стену, то бросал ее, затем изгонял человека из своего ранга и уничтожал его . А стена – это воздерживающийся человек, у которого есть долги, деньги и судьба, столько же, сколько и стена по ее ширине, плотности и высоте, а также архитектура вокруг нее из-за этого . И тот, кто видит стены, выстраивающие список нуждающихся в кувшине, значит, он ученый или имам, чье состояние ушло . Если он видит, что люди бросают их, значит, у него есть товарищи, бросающие его дела . А кто видит, что он упал на стену или что-то еще, тот совершил много грехов и ускоряет свое наказание . Трещина в стене, дереве или ветке – удел одного из его домочадцев, а двое – как серьги и два соска . А кто видит стены учебы, значит он имам справедливый, его товарищи и его семья пошли . Если он продлит его, они возобновят и вернутся в свое первое состояние в стране . Если он видит, что он привязан к стене, значит, он привязан к худому мужчине, и его сила настолько велика, насколько он может от стены . А кто посмотрит на стену и увидит в ней свой пример, тот умрет и будет написан на могиле ….

…Ограничение для Посланника Божьего, да благословит его Бог и дарует ему мир, гласило : «Самая любимая из всех записей – это награда, а ограничение является постоянным в религии . Если он из серебра, то он действителен в отношении брака, а если он из нуля, тогда он устойчив в отношении чего-то неприятного . А если он был сделан из свинца, то он остается в делах слабости и слабости . А если это была беременность, то это стойкость в религии, потому что Всемогущий Бог говорит : «И держись за веревку Бога ». А если деревянное, то это доказательство лицемерия . Если это тряпка или нитка, то это место в материи, которой некогда . И если человек, который связан, является религиозным человеком или находится в мечети, тогда это его настойчивость в повиновении Всемогущему Богу, и если он имеет власть и видел в этом ношение меча, то это его настойчивость в повиновении Богу. Всемогущий . И если он был из детей этого мира, то он стойкий в его соке . Ограничение для путешественника – помеха его путешествию, а для торговцев – багаж льва, которого они придерживаются . Что касается является сохранение его озабоченность . А у пациента длительность болезни . Кто верит, что он связан ради Бога, тогда он будет усердно бороться за своих детей и соблюдать их . Если он видит, что связан в городе или деревне, то он поселенец. Если он видит, что связан в доме, значит, он страдает от женщины . Если он видит ограничение узким, значит, дело для него затягивается . И ограничение восхищенных будет продолжаться и увеличивать его удовольствие . И если бы связка увидела, что он усилил другое принуждение, если бы он был болен, тогда он умер бы в нем . Хотя он был в тюрьме, он сидел в тюрьме долго . А кто видит, что он привязан к дереву, тот заперт на лицемерном человеке . И если кто видит, что он связан в зеленой одежде, тогда его рост зависит от религии и получения награды большой опасности, даже если он белый, тогда его рост зависит от знания, юриспруденции, красоты. и красота . Если он красный, то его положение вызывает веселье и радость . А если он желтый, значит, у него больное положение . А кто видит, что он скован золотой цепью, тот ждет денег, которые пошли к нему . Если он видит, что он скован во дворце бутылок, то он сопровождает красивую женщину, и ее дружба продолжается с ним . И если он был в путешествии, он останавливался из-за женщины . И тот, кто видит, что он связан с другим человеком в цепи, указывает на приобретение большого греха, за который он опасается мести султана . Ибо Всевышний говорит : «И однажды вы увидите преступников, связанных в наручниках ». Было сказано, что изначально ограничением было старение и бедность . Некоторые из них сказали, что ограничение указывает на поездку, потому что оно меняет походку ….

…Это во сне свидетельствует о ценностях дома . А открытые двери – врата к существованию . Значение дверей дома ложится на женщин, если двери новые, то женщины девственницы, а если двери не закрыты, то женщины девственницы . И кто бы ни увидел, что он закрывает дверь железного дома, он женится на девственнице . И тот, кто видит, что дверь дома изменилась из его состояния, значит, он изменил состояние хозяина дома, и если он видит, что она упала или вырвана с корнем наружу, или он видит, что она сожжена или сломана, тогда это бедствие, которому подвергаются ценности дома . Точно так же, если спящий видит, что дверь закрыта после того, как ее вытащили, тогда мужчина должен остаться, а если он видит, что она заблокирована, тогда это большое несчастье для людей в этом доме . И если он видит маленькую дверь в центре своего дома, тогда это не нравится, потому что она вызывает позор, потому что она увеличила дверь его дома и расширилась и стала прочной без уродства, тогда это благо ценностей . И если он видит, что один из львов прыгает в дверь его дома, аморальные люди следуют за его женой . Если он видит, что ищет дверь своего дома, то он не находит его, потому что она не понимает его мирского дела . И если он видел, что вошел через дверь, значит, он был в ссоре, в которой победил . И если он видит, что врата открыты, тогда для него открываются врата этого мира . И если он видит, что дверь его дома расширилась над количеством дверей, то это люди, проникшие через него без разрешения . Возможно, исчезновение двери из ее положения было уходом владельца дома из-за его морали и условий, и его изменение условий его домашнего хозяйства до противоречия тому, что было раньше . Если он видит, что вышел из узкой двери в широкое место, значит, он уходит от беды к способности, а от тоски и страха к безопасности . И дверное кольцо похоже на бровь или посланник, поэтому тот, кто видит, что его ядро ​​состоит из двух колец, у него в долгу за двоих, и если он видит, что он отрезал свое дверное кольцо, тогда он вступает в нововведение . А кто увидит огонь, сжигающий двери, скоро умрет жена . А ворота города указывают на его владельца, который отвечает за вопросы религии и мира в нем . Дверь в дом указывает на строителя и того, кто отвечает за интересы людей . А дверь дома указывает, кто в нем живет . И вход через неизвестные двери указывает на победу над врагами, и, возможно, неизвестные двери указывают на науку, пропитание, достижения и путешествия . Выход за дверь – парадокс того, о чем мы говорили. Если дверь хорошая, то это означает, что она рассталась с добром, а если она разрушена или сужена, это указывает на то, что она расстается со злом и намерена освободить себя . Возможно, дверь указывает на смерть, и если он выйдет за дверь и обнаружит простор, зелень или приятный запах, которые указывают на добро в будущем, и если он обнаружит темноту, труп или огонь, он будет наказан в своем конце . Открытие двери во сне указывает на облегчение, а закрытие двери – на бедствие, огорчение и срыв по причинам . Открытие двери в небе указывает ответ на мольбу или запрет совершения того, что запрещено, или продолжительность мучений, мести и невзгод, а если дождь заточен, указывает на его нисхождение и возрождение земли после ее смерти. . Глава о секрете, обновленная в доме, указывает на хорошее и плохое, которые подразумевает провидец, поскольку он был скрыт и хорошо сложен, он достиг своей цели, скрыв ее, и если он появляется от него в доме, это указывает на то, что он секреты и раскрытие его условий, и, возможно, дверь тайны указывает на славу, возвышение, нацию и молодость . Возможно, это указывало на милосердие тайного и доброго обращения между ним и его Господом . А тот, кто видит новую дверь в своем доме или видит плотника, который ее устанавливал или устанавливал, – это хорошая весть для здоровья . А тот, кто видит, что хочет закрыть дверь, но не может, то ему это трудно со стороны жены . И кто увидит, что он вошел в народ через ворота, тот одержит победу над своими врагами и опровергнет аргументы своих противников . И тот, кто видит, что его дверь вырвана с корнем, и ставит кого-то другого, продает свой дом, и всякий, кто входит в дом и закрывает свою дверь, защищен от греха, а дверь и два кольца щедры и требуют долга ….

…Всемогущий в сне сказал Абу аль – Касим, Хусейн бин Харун, Акко, сказал : Скажите Абу Якуба Исхак бин Ибрагим Узаи, сказал : Скажи Абдул Рахман бин Wasel Абу Зара Alhadhara, сказал : Скажите нам Абу Абдулла Altistri, сказал : я видела во сне, как будто воскресение я встала и встала из могилы, а я приехала с плюшевым мишкой и прокатилась на нем, потом он поднялся в небо, и в нем был рай, а я хотела поехать вниз, и мне сказали, что это не ваше место, поэтому он вознес меня на небо, на каждом небе есть рай, пока я не поднялся на две возвышенности, и я спустился, Затем я хотел сесть, и я был сказал : Вы сидите перед тем, как увидеть своего Господа, Возвышенного, Величественного? Я сказал : Нет, тогда я встал, и они пошли со мной, так что вот, клянусь Богом Благословенный и Всемогущий, Адам, мир ему, перед ним, мир ему, и когда Адам увидел меня, он усадил меня с Его право – сидеть за помощью, и я сказал: «О Господь, пусть шейх простит тебя», и я услышал, как Всемогущий Бог сказал : « Встань, Адам, простил нас за тебя» . Бу Али аль-Хасан бин Мухаммад аль-Зубайри сказал нам, он сказал, что Мухаммад ибн аль-Мусайиб сказал нам, он сказал, что Абдулла бин Ханиф сказал нам, он сказал, что племянник Бишра бин аль-Харата сказал мне, он сказал : ко мне пришел человек и сказал: Вы Бишр бин аль-Харат? Я сказал : Да, она сказала, я видела Господа Вседержителя во сне, говорящего : Ты пришел как человек, а затем скажи ему: Если бы я простерся перед собой на раскаленных углях, я бы не поблагодарил, когда показал бы ваше имя людям . Ахмед бин Аби Имран ас-Суфи рассказал нам о Мекке, которую охранял Всевышний. Он сказал, что Абу Бакр ат-Тарсуси сказал мне, он сказал : Усман аль-Ахвал, ученик Караза, сказал мне Абу Саид, и когда треть ночи прошла, он крикнул мне: Усман, вставай, так что Я встал и обгорел . Он сказал мне : горе тебе, я видел час, как если бы я был в будущей жизни, и воскресение воскресло, и я стоял перед моим Господом, и я гремел, и не оставалось волос, кроме того, что они умерли , поэтому он сказал: «Ты тот, кто обращается ко мне, когда я слышу о Салме и Бутайне, если бы я не знал, что ты правдив в этом, я бы мучил тебя, меня не мучает никто из миров» ….

…Веревка Видеть во сне веревку указывает на растерянность, проблемы на работе, неурядицы в романтических отношениях с любимым человеком . Если вы во сне карабкаетесь по веревке, то вы одолеете своих врагов, которые пытаются навредить и навредить вам . Если вам снится, что вы спускаетесь по канату, это означает, что вы почувствуете печаль в самый сладкий момент гармонии, который переживаете . Если вам снится, что вас связали веревкой, значит, вы собираетесь поддаться любовным отношениям, противоречащим вашим убеждениям . Если вы сломаете веревки, вы сможете столкнуться с врагами и сразиться с ними . А если вы связываете веревки или привязываете к ним лошадей, это означает, что вы можете управлять другими и направлять их, как хотите . Если вы идете по веревке, то это означает, что вы вовлечены в опасные заботы и заботы, но вам на удивление удастся их преодолеть . Если вы видите, как другие ходят по канату, это означает, что вы выиграете от успехов и побед других . А если прыгнешь на скакалке, значит, напугаешь своих друзей пугающим безрассудством . А если вы прыгали по канатам с детьми, это значит, что вы эгоистичный и суровый человек, так как не понимаете, что детям можно доверять в шее родителей . А если вы ухватились ногой за веревку, это означает, что когда вы счастливы, вы будете щедры, добры и нежны в отношениях с другими . Если вы видите, что вешаете веревку из высокого окна людям, находящимся ниже вас, потому что думаете, что владелец отеля не хочет их принимать, тогда вы будете участвовать в действиях, которые могут показаться вашим друзьям уместными, за исключением того, что они вызывают тебе счастье и материальное оскорбление . Для девушки этот сон означает счастье и довольство ….

…Мочеиспускание во сне, трата денег на что-то недопустимое для него или половой акт с чем-то, что ему не подходит . А диурез во сне – свидетельство получения средств к существованию . А задержка мочи и ее твердость могут указывать на его срочность в делах и неправильность, а также на то, что инъектор не соглашается принять решение, пока он не заплатит то, что он заморозил . А помочиться во сне – деньги запрещены . А тот, кто видит, что он в незнакомом месте, женится на женщине в этом месте . И было сказано : « Кто видит это, как будто он мочится, тот тратит алименты, которые возвращаются ему» . А кто видит себя измученным в колодце, тот из этих денег потратит допустимый заработок . И кто увидит, что товар износился, он потеряет этот товар . Пал в нише рожает ученому сына . И кто видит, как будто он измучился на Коране, один из его детей выучит наизусть Священный Коран . И кто видит себя так, будто он наливает часть и ограничивает ее, если он богат, часть его денег исчезнет, ​​а если он расстроен, часть его бедствий исчезнет . Если он видит это так, как будто другой человек мочится вместе с ним, то их моча смешивается, и они становятся продолжением и близостью . Если он увидит, что он инъектор, то рассердится на жену . Если на него сильна моча, и он не может найти для этого места, он хочет закопать деньги и не может найти могильник . Если он увидит, что вместо мочи он помочился, то его отпустят, если он беден, а если он богат, он потеряет свои деньги . Если он видел, как люди вытирают его мочу, у него рождается мальчик, и люди будут следовать за ним . Если он видит человека, который, как известно, плохо относится к нему, то он унижает его, тратя на него свои деньги . Если мужчина видит, что он мочится на молоко, он теряет инстинкт. Если его пьет известный человек, то он тратит на него законные деньги в своем мире . И кто бы ни увидел, что он мочится кровью, он придет к разведенной женщине или женщине с махрамом, а он этого не знает . Если он увидит, что мочится Заафарана, у него будет больной сын . Если он видит, что у него нет сока, то он тратит свои деньги . Если он видит, что у него нет грязи или грязи, значит, он не может улучшить омовение . Ибо огонь родился у него сын власти . Бледный пустяк совершил непристойное поведение с семьей . Если вместо мочи выходит рвота, это указывает на запретного ребенка . А если выйдет птица, родится ребенок, который соответствует сущности этой птицы в доброте и порочности . А тот, кто бродит стоя, тратит свои деньги по незнанию . У того, кто носит рубашку, будет сын, а если у него не будет жены, он женится . Если он видит, что мочится в нос, значит, ему запрещено ходить . А тот, кто увидит, что он мочится на одном из рынков, будет считаться счетчиком рынка . Увидел, что отец Ардашира, сын Сасана, был пастухом, как приятель, и возвысил его, паровой дядя всего неба, он спросил Бабака о переходе, он сказал : Не Оббарха, ты даже приписал тебе сына Смелого тебя, Вуадх это, он сказал : родился вам Гулам перспективны хорошо . И тот, кто видит, что он потерял свою жизнь в доме людей, районе общины или мечети, стране или деревне, тогда он бросает свою сперму в брак с ними . И кто увидит, что он мочится во фляжку или таз, или в кувшин, или в колодец, или в испорченную, тогда он женится на женщине . Он чувствовал , что в виде море , чтобы выйти деньги на султан в десять или закятах и других . И кто бы ни увидел это, он думал, что его дети разойдутся . И кто видит, что пенис выходит из его гениталий, тогда для того, кто участвует во всех знаниях, рождается ребенок, потому что перо сохраняет все знания . И если он увидит, что таблетка вышла из его тела, значит, для него рождается мальчик, и у него будет враг . И всякий, кто видит, что он много мочился вопреки привычке или заразил его, или что он пахнет отвратительно, или что он мочился, когда люди смотрят на него, – это свидетельство злого умысла или разоблаченного проявления зла . А употребление мочи указывает на подозрение в наживе или запрещенных деньгах ….

…Спинка горящего дерева Если во сне видятся спинки горящего дерева, то это означает доброжелательность в кругу друзей, если штанги поддерживают поленья горящего дерева . Если он в пустой печи, то это символизирует утрату имущества и смерть ….

…Абрикосы во сне – динары, если в положенный сезон, а в сезон – болезнь . А зеленый обозначает дирхамы . А абрикосовое дерево – это человек, которому он не приносит пользы, и было сказано : он был разведен, беден, со своей семьей, храбрый . А кто увидит, что он сломал ветку от бесплодного дерева, тот поссорится с родственниками или другом . И было сказано : абрикос – человек лицемерный, желтоватый – болезнь, а болезнь – лицемерие . Было сказано : « Она богатая женщина, у которой есть наследство» . А кто сломает плодоносную ветвь абрикосового дерева, тот будет удерживать деньги у человека или воздерживаться от молитвы или поста . Какие бы плоды и плоды ни были желтыми, это болезнь, кислые – беспокойство и печаль, а зеленый – не болезнь . А абрикос указывает на страх и, возможно, указывает на возвращение вещей к тому, чем они были, и, возможно, указывает на комфортные средства к существованию ….

…Кисти : так укажите жену и набейте ей мясо или жир . Матрас может относиться к земле, на которую человек небрежно поворачивает, пока не перейдет с нее в будущую жизнь . Некоторые из них сказали кровати, что известно, что это ее владелец, или ее глаз, или ее местоположение, потому что это его жена . То, что видно в нем с точки зрения добродетели, порочности или чего-то большего, чем то, что описывается в слугах, несовершеннолетний находится в женщине, приписанной к постели . Если он увидит, что заменил этот матрас и перешел на кого-то другого, такого же, как он, то он женится на другом, и, возможно, он разведется первым, если его совесть не вернется на эту кровать . Точно так же, если он видит, что первая кровать изменилась с его состояния на то, что он ненавидит в интерпретации, тогда женщина умирает или получает то, что приписывается тому, во что она превратилась . Если в интерпретации было желательно преобразование, то следует рассмотреть первую женщину в хорошем состоянии и форме, насколько он видел в ней преобразование . Если он видит, что его постель переходит из одного положения в другое, то его жена трансформируется из одного состояния в другое пропорционально заслугам между двумя позициями с точки зрения мягкости и способности и соглашению между ними или одним из них . Если он видит другой матрас, похожий на этот матрас или лучше, чем он или меньше, то он женится на другом в соответствии с тем, что он видел по внешнему виду матраса, и он не делает различий между шелками и рабынями в интерпретации матраса, потому что все они женщины, и интерпретация одинакова . И кто бы ни увидел, что он сложил свою кровать и поставил ее в сторону, он будет отсутствовать со своей женой, или отсутствовать с ним, или избегать ее . Если он видит что-то, что указывает на разделение и бесчестие, то один из них умирает от имени своего друга или между ними происходит развод . Если он видит неизвестный матрас в неизвестном месте, он ударяется о землю в зависимости от качества и внешнего вида матраса . Если он видит неизвестную или известную кровать на неизвестной кровати, когда он сидит на ней, тогда он поражает в ней силу, которая превосходит людей и побеждает их, потому что кровать деревянная, а дерево – это сущность смешанных людей. с лицемерием в своей религии, потому что семья – это советы королей . Точно так же, если он увидит свою кровать у дверей султана, он примет на себя мандат . И если мы даем постельное белье женщине, мягкость матраса – это ее послушание мужу, вместимость матраса – это вместимость ее творения, тот факт, что он новый, указывает на ее мягкость, тот факт, что он из парча женщины-волхва, состоящая из волос, шерсти или хлопка, указывает на богатую женщину, а белый цвет – религиозная женщина, а отполированность указывает на женщину. Она делает то, что не нравится Богу, а быть зеленым – прилежно. женщина в поклонении, новая – красивая и скрытая женщина, а истерзанная женщина не имеет религии . Кто видит, как будто он на матрасе и не спит, тот хочет подойти к жене и не готовится к этому, а если видит, как будто кто-то другой рвет его постель, значит, он предает его в своей семье ….

…Инжир – это деньги во сне и много удобрений для тех, кто его ударил . Смоковница – богатый человек, у которого много денег, благо, которого укрывают враги ислама, потому что это дерево укрывают змеи, и в плодах нет ничего, что приравнивало бы его . И кто увидит, что он ест от этого, тот умножит свое потомство . Было сказано : инжир – это пропитание из Ирака, и его владелец удобряет денежную сумму без усталости, и это оказывает на нее влияние . И съешьте немного, чтобы заработать себе на жизнь без лишних трудностей . И было сказано : плод инжира и его листья – это горе и сожаление, поэтому всякий, кто его съел, ударит его чем-то, что пришло к нему или подошло к нему . И было сказано : инжир объясняется праведниками, выбором людей, пропитанием и легкостью, полным удовольствием и благодатью . И черный инжир в свое время . И белый инжир лучше черного . Если человек видит инжир в другое время, а не в свое время, это указывает на зависть, которую испытывает провидец . И, возможно, он указал на инжир справа, поэтому, если человек видел инжир в другое время, кроме своего времени, то это указывает на зависть, которая может проявиться к провидцу . И, возможно, он указал на инжир справа, если инжир был черным, тогда правая ложь была ложной, и, возможно, он указал на тоску и печаль и на уход из верхнего хранилища в нижнее . На это может указывать раскаяние, на которое указывает раскаяние по поводу употребления инжира ….

…Аль-Хасса : обозначает мужчин и женщин, молодых женщин и считается белым дирхамом, потому что он исходит от земли и при запоминании и подсчете, из-за знаний или поэзии, перенесенных учеником, паломничества и бросания камней, жестокости и бедствия, и оскорбления, и клевета . Тот, кто видел птицу, спустившуюся с неба на землю, затем взял камешек и полетел с ним, и если это было в мечети, то добрый человек или один из праведников погибал от этого, а если провидец был болен, и он был среди хороших людей или тех, кто также молился в этом, и никто не причастен к его болезни. Те, кто также молятся в нем, тогда человек с видением мертв, и если он поднял камешек из церкви, рассмотрение разложения пациента подобно тому, которое мы представили, и если он взял его из дома или из неизвестного места, то пациент человека, которому было видение от ребенка или другого человека, теряется, как и для того, кто подобрал несколько камешков и их судьбу в своей одежде или проглотил их в животе, и если он взял его в мечети, или в доме ученого, или в мужском кружке, он считал, основываясь на знаниях и Коране, и он извлек пользу из воспоминаний и высказываний так же, как и во время осады . Если его собирают с рынков, или с акров земли, и с корней деревьев, тогда это выгода от мира, и в дирхамах он состоит из плодов или растений, торговли и посредничества, или из просьб и раздачи милостыни. каждый человек в соответствии с его заботой и привычкой в ​​пробуждении . Если его поймали с моря, то дары султана, если он служит ему, или выгода от моря, если он торгует им, или знания, которые он получает от ученого, если это его просьба, или подарок и ссылка от обеспеченная жена, если у нее есть сын или что-то подобное . Что же до того, кто бросил его в море, его деньги пошли на это . А если бросит ее в колодец, берет деньги, чтобы жениться или купить прислугу . И если он бросил его в дождливую погоду, или в условиях пищи, или в хранилище на море, он покупал на то, что у него было, или на столько, сколько он бросил, о чем свидетельствует место, в которое он бросил то, что было с ним . В простонародье говорят : Так- то и так-метала , что он имел дирхемов в пшеницу или масло или что – то другое . Если он бросил им животное, такое как лев, обезьяна, саранча, ворона и тому подобное . Это было во время хаджа, и это было предвещено паломничеством и бросанием камней в будущем его командованием, потому что источник бросания камней состоит в том, что Гавриил, мир ему, приказал Адаму, мир Да пребудет на нем, чтобы бросить дьявола, когда он был представлен ему, и это стало сунной для его сына . Если этого не было сделано в дни хаджа, то камешком была его мольба против врага или аморального человека, или проклятие и оскорбление его, или свидетельство против него . И если бы он бросил их против этих рас, таких как голуби и мусульмане из числа людей, этот человек был бы клеветником, говоря в праведности и защищая женщин ….

…Он ищет в служении Садату ученых и праведников . Возможно, он поехал к тому месту назначения и достиг своего места назначения . Если бы он увидел, что гору протаранили, то он бы умер или был изолирован, и провидец мог получить благоговение и дисциплину . Горы указывают на царей, князей, праведников и ученых . И, возможно, гора указала на владельца религии и религии . А тот, кто копает колодец в горе или перемещает камни с него на другое место, борется с жестокосердным человеком, и он пробует что-то правильное, невзгоды и усталость . И если он видит горы, идущие вместе с ним, то это указывает на войну, в которой короли переходят друг к другу, или на то, что между учеными Земли произойдут разногласия или смуты в испытании и невзгодах, в которых простолюдины гибнут . И всякий, кто видит во сне, что он бежал с корабля на гору, будет развращен и погибнет из-за истории об Ибн Ное, мир ему, или что он падает вопреки мнению группы, и наедине со страстью и ересью. И прекращение ереси, если он сбежал от чего-то подобного, или его падение произошло из мечети или детского сада и тому подобное . И если гора была поднята в воздух на головах существ, то это великий страх, который остается на людях со стороны хозяина, и дети Израиля были воздвигнуты гору над ними, как зонтик, чтобы Бойтесь за них Всемогущего Бога и угрозы непослушания . Прогулка по горе может указывать на чуму, а что касается возвращения горы в прах или прах, то в этом нет ничего хорошего . И тот, кто видит, что он стоит на горе, он полагается на большого человека, который получит честь, добро и положение в своих руках, и всякий, кто видит, что он привязан к нему, тогда он также цепляется за человека . И кто увидит, что он разрушил гору, тот погибнет, как гора, и было сказано : его жизнь погибнет . И кто бы ни увидел, что он бросился с горы, тот исполнил свои слова в постигшей его силе . И всякий, кто видит, что он поднимается на гору с мечом в руке, и носит там одежду, или кого-то с ним, обладающего властью, он получит власть или добро и честь . А тот, кто видит, что он хочет взойти на гору, льстит жестокосердному человеку, который надуман . И кто увидит, что гора погружается в землю, тогда власть той земли умрет ….

…Он обозначает во сне ислам, благодаря которому люди живы и спасены . И это причина милосердия Бога, потому что он несет воду, в которой живет творение . И, возможно, облака указали на знание и юриспруденцию, мудрость и разъяснение из-за доброты мудрости, которую они содержат . И, возможно, он указал солдатам, несущим воду, что указывает на творение, сотворенное из воды . Возможно, это относится к судам, плавающим в воде не по суше . И, возможно, показан беременным . Возможно, это указывает на дождь, потому что это его причина . И если облака были черными или у него были молнии, он указывал симптомы султана, его мучения и его приказы . И всякий, кто видел облака в своем доме, становился мусульманином, если он был неверующим, или он получал благословение, если он был верующим, или его жена забеременела, если он хотел этого . И если он видит себя едущим на облаках, он женится на праведной женщине, если он целомудрен, или он совершает хадж, если надеется на это, в противном случае он известен своими знаниями и мудростью, если он ученик . Если он видит надвигающиеся ясные, сменяющие друг друга облака, и люди ждут своих вод, представьте ту сторону того, чего люди ожидают и чего ждут . Если человек видит, что облака упали на землю, то это ливни и дожди, или щенки, или кошка, или птица, и если есть доказательства беспокойства и ненависти, такие как яды, сильный ветер, огонь, камни, змеи и скорпионы. , тогда к ним приходит набег, или саранча, или эпидемия, которая вредит их растениям, или доктрины и ереси, распространяющиеся среди них . И было сказано : Ас- Сахаб – великий царь или сострадательный и сострадательный авторитет, ученый или мудрый человек . Если человек ест облака, то ему выгоден человек, обладающий допустимыми деньгами или мудростью . Если он скачет на облаках, его власть будет возвышена и превознесена в его мудрости . Если он видит, что его мир из облаков, то его дед и его стремление к мудрости . А если облака черные, то это мудрость со строгостью, рыцарством и радостью . А если будет ужас с облаками, то примет ужас от человека мудрого и сильного . И если он увидит, что построил дом на облаках, тогда он достигнет благородного мира с мудростью и возвышенностью . Если он видит, что в его руке облака, из которых идет дождь, тогда он обретает мудрость, и мудрость течет на его языке . И если он увидит облако, которое поднимается и проливает на него золотой дождь, то он научится у мудрого человека этикету из материи этого мира . Если в нем нет дождя, и если в нем нет дождя, и он из числа тех, кого приписывают государству, тогда это несправедливо и несправедливо, а если это связано с торговлей, то это так. не выполняет то, что продает, а если он ученый, то скупится на свои знания, а если он ремесленник, то он осваивает свое производство и дает советы, а людям это нужно . И облака для них больше султаны, чем люди . И кто бы ни увидел, что с неба спустились тучи и пошёл общий дождь, то имам посылает в это место праведного князя, и если тучи были чёрными, то шел дождь, то правитель справедлив, и если тучи были белыми, то он идет дождь, тогда он будет благословенным и справедливым правителем . И было сказано : если он увидит облака в свое время, тогда он достигнет добра, благословения, благословения и денег, а если он увидит облака, идущие в его время, тогда Всемогущий Бог расширяет средства к существованию в этом городе, и если они находятся в засухи, Он увеличивает их и вынимает из нее . Если он видит черные тучи без дождя, то он получает пользу, и это может быть свидетельством сильного холода или печали . Если он увидит красное облако в другое время, жители этого города испытают беду, раздор или болезнь . Если он видит облака, поднимающиеся с земли к небу, то он указывает на добро и благословение. Если провидец хочет отправиться в путешествие, это делается за него . А если он увидит темное облако, он будет огорчен и все его дела для него закрыты . А белые облака в видении – свидетельство работы . А облака, которые человек видит как поднимающиеся с земли в небо, указывают на путешествие . И указывает, кто путешествовал по возвращении из путешествия, и указывает на появление скрытых вещей . А красные облака указывают на безработицу . А темные облака указывают на облако . А черные тучи указывают на сильный холод или грусть . И, возможно, красные облака указывали на солдата, входящего в эту страну, и на заговор . И всякий, кто видит, что он взял что-то из облаков, он поразит что-то великое с помощью мудрости или много вспахивания и возделывания . И кто бы ни увидел, что он скакал на облаках или ходил по ним, он осознает всю мудрость . И кто бы ни увидел облака, закрывающие солнце, царь заболеет, покорится или окажется изолированным от своей власти . Джафар ас-Садик, да будет доволен им Бог, сказал : « Кто увидит его рубашку с облаков, она покрыта Богом, благословение» . И облака указывают на исчезновение беспокойства, горечи, страха и проявление достоинств, и это то, что предстает перед стражами во время дождя , и, возможно, облака указывают на знакомство с высказыванием Всевышнего : ( Разве вы не видели, что Бог кладет облака, а затем слагает их )….

…Ферма : обозначает женщину, потому что она пашет, сеет, орошает, несет, рожает и кормит грудью до урожая . И растение лишено земли, поэтому оно даст ему своего сына или свои деньги, и, возможно, это указывает на рынок, и его средства к существованию, прибыли и выгоды настолько обильны в прибылях плантации, ее потребностях, прибыли и убытках, и это указывает поле войны и урожай шипа, собранного мечом . И, возможно, мир и его дела были указаны группой людей, их молодыми и старыми, их шейхами и их пожилыми людьми, потому что они были созданы из земли, и они проклинали и росли, как плантация, как сказал Всевышний : « Ей-богу, ты вырос из земли как растение ». Пики в этом аспекте могут указывать на годы, месяцы и дни мира, и Юсеф ас-Сиддик, мир ему, интерпретировал их годами, и они могут относиться к мировому богатству, запасам и свалкам, чтобы собрать один пик. с большой любовью . Возможно, фермер указал каждое место, где он пашет для будущей жизни, работая ради награды и вознаграждения, например, мечети, галстуки, бритье поминовения и места для милостыни, потому что Всемогущий Бог говорит : « Кто хочет будущую жизнь, мы пашем больше для него. , и тот, кто пашет его из мира ». Кто бы ни вспахал в этом мире ферму, он женится на своей жене . Если он вырастет, его жена вынесет . Если он был холост, он женился . В противном случае его рынок будет двигаться, и его прибыль увеличится, и, возможно, его предшественник и его команды . В противном случае он сформировался в бою, он собрал это, если это было его намерением . Кто видит жатву урожая : если это было в стране, в которой была война, или положение палача и сражения, люди погибли в ней от меча, как и в случае с тем, что пожинают во сне с серпом . И если это было в стране, где нет войны, и это неизвестно в ней, и урожай от него был в Великой мечети, или среди магазинов, или между крышами роли, тогда это меч Бога с чума или чума . И если это было на одном из рынков, выгоды его людей увеличивались, и счастье обращалось между ними вместе с прибылью . И если это было в мечети или мечети добра, и люди были теми, кто собирал урожай самостоятельно, не видя, как незнакомец собирает урожай для них, тогда это плата и добрые дела, которые достигаются каждым, кто жал . Что касается наблюдения за урожаем на двух акрах вспашки, если это было после того, как посев был завершен и приправлен пряностями, то это действительно так . А если было до его завершения, то это пандемия в сельском хозяйстве или лицемерие в еде ….

…Двери : открытые двери – это врата к существованию, а дверь дома – это его ценности, поэтому то, что произошло в нем, находится в ценностях дома . Если он видит маленькую дверь посреди своего дома, то это не любят, потому что он входит в людей позора, и он войдет в этот дом, чтобы предать свою жену . Значение дверей домов ложится на женщин, и если они новые, то девственницы, а если они не закрыты, то они девственницы . И если он видит, что дверь дома упала, вырвана, сожжена или сломана, это бедствие для ценностей дома . Если дверь в его дом большая или расширенная и прочная, то это хорошее состояние ценностей, и если он видит, что просит дверь в свой дом, то он ее не находит, значит, он сбит с толку. мирское дело . И всякий, кто видит, что он вошел через ворота, и если он в ссоре, то он побеждает, потому что Всемогущий Бог говорит : « Войдите в дверь за ними, и если вы войдете в нее, вы победите ». Если он видит двери, которые были открыты из известных или неизвестных мест, тогда двери этого мира открываются для него, если он не превзойдет свою судьбу, а если он выйдет за пределы этого, то он разрушит этот дом и разрушит его . Если ворота находятся на дороге, то все, что приходит из этого мира, выходит к чужим и простым людям . А если открывали в доме в доме, давали жителям его дома . Если он видит, что дверь его дома расширилась за пределы числа дверей, значит, это люди, проникшие через него без разрешения во время бедствия, и, возможно, исчезновение двери дома с ее местоположения было кончиной домовладельца о его творчестве и изменении людей в его доме . Если он видит, что он вышел из узких ворот в широкие, то он его выход из узких в широкие, а те, кто во влагалище . И если он видит, что в его доме две двери, значит, его жена развращена, и если он видит два кольца в его мякоти, то он в долгу перед самим собой, и если он видит, что он снял дверное кольцо, тогда он входит. в ересь . А завал двери дома – большое несчастье для людей дома . Порог : женщина : Передано, что Ибрагим аль-Халил, да благословит его Аллах и приветствует, сказал женщине своего сына Исмаила : Скажи ему, что он не порог твоей двери, и она сказала ему это, так что он развелся с ней, и было сказано, что порог – это состояние, а плащаница – это женщина, а столб – это глава дома и ее ценности, поэтому он искоренил ее ради ценностей дома после славы и ее отсутствие Из вида смерть ценностей, так же как устранение грехов разводящейся женщины . Рассказывают, что женщина пришла к Ибн Сирину и сказала : Я видел во сне, что верхняя перекладина моей двери упала на нижнюю, и я увидел, как две двери упали, одна упала за пределами дома, а другая внутри дома. . Он сказал ей : у тебя нет мужа и сына? Она сказала да . Он сказал: Что касается падения верхнего подоконника, то ваш муж скоро придет, а что касается падения ставни на улице, ваш сын женится на чужой женщине . Вскоре, пока муж и сын представили странный сборище ….

…И тот, кто видит, что у него влагалище похоже на женское влагалище, означает унижение, и если женщина видит, что у нее два влагалища, то это может входить во влагалище и задний проход, и если она видит, что вода выходит из ее влагалище, значит, ребенок вышел и вульва отрезана. Он мальчик, в котором нет ничего хорошего, и если его тип нравится, значит, он хороший мальчик, и тот, кто видит, что он смотрит на влагалище своей жены, выходит из беды и из беды пытается способность, и всякий, кто видит во влагалище известной женщины животное, которое он лижет, сосет или парит вокруг, указывает на то, что она аморальна и не имеет ничего хорошего. Это было неизвестно, значит, это не Махмуд для зрителя…

…Рвота. Тот, кто видит во сне, что его вырвало во время поста, а затем вылизалось по этому поводу, значит, у него есть долг, который он может заплатить, но не заплатить, поэтому он грешит этим . Если рвота приятна на вкус, то это раскаяние с добротой души, имеющей дурной вкус , а если это трудно и дурной вкус, то его раскаяние происходит из-за своей неприязни . И рвота – это тоже для хозяина, чтобы вернуть то, что он взял незаконно, и это раскаяние . А если его рвет кровью, то он раскаивается в грехе или запретном богатстве . Если он напивается и его рвет, значит, он дефицитный человек . И если он глотает жемчуг и изрыгает мед, то это интерпретируется Кораном, а если его рвет молоком, он отказывается от ислама . Если его вырвало желтой начинкой, он ответит за свой грех наказанием . И если его рвет пищей, он что-то дает человеку, а если он глотает рвоту, он возвращается в своем подарке . А кто сильно рвет, тот умрет или почти погибнет . А тот, кто видел, что его вырвало много крови, значит, у него есть деньги и ребенок родился или нет возврата . Если он видит, что из его кишечника выходит рвота, это указывает на смерть мальчика, а у пациента – на смерть . А если его живым рвет, и он болен, то он умирает, а если здоров, то враг . И было сказано : рвота – пустая трата денег . А рвота на бедных – хороший знак, и она не благодарит богатых, а вредит их деньгам . Рвота свидетельствует о возвращении вкладов их владельцам, раскрытии секретов и исчезновении вреда внутри него . Если он был болен, он умер ….

…Число : оно различается в зависимости от числа, которое считается, и если оно выглядит так, как будто в нем записано имя Бога, то оно восхваляется . Если он увидит, что считает динары, в которых исчисляется имя Всемогущего Бога, то он получит пользу от знания . Если он видит на нем гравюру, значит, он работает с суетой этого мира . И если он видел, что считает жемчужину, он читал Коран . Если он видит, что это считается сущностью, значит, он изучает или изучает науку . Если он видит, что считает бусинку, значит, он занимается чем-то, что его не касается . Если он увидит, что готовит жирных коров, плодородные годы пройдут над ним . Если он видит себя красавицей и обузой . Если он был султаном, который извлекал выгоду из своих врагов, ценность которых была несовместима с этими нагрузками, и если он был султаном, который проливал дождь на его урожай, и если он был купцом, который получил большую прибыль . Если он видит, как будто он готовит Джорсу, тогда он впадает в беду и истощает свою жизнь, и точно так же количество во всем, кроме него, возвращается к его сущности ….

…Осел : человек находит его таким, каким он видит его, толстым или истощенным, и если осел большой, то он его поднял, и если с ним хорошо ходят, то это благо для мира, а если он красив, то это красота. для его владельца, и если он белый, то это религия его владельца и его великолепие, а если он скудный, то это бедность его владельца . А жир – собственность его владельца, а если он черный, то это его кипарис и власть, и это король, честь, престиж и власть . А зеленый – это набожность и религия . Ибн Сирин предпочел осла другим животным и выбрал из них львов . И ослиное седло родилось во славе . И продолжительность его вины, выживаемость его состояния в его препятствии . А смерть осла свидетельствует о смерти его хозяина . И осел выкопал основу своих денег, и было сказано, что у того, кто умрет его осла, его деньги исчезнут, иначе его связь оборвется, или его всадники упадут, или он уйдет , или его слуга, который служил ему, умер, или его отец или дед, служившие ему, умерли, или же его хозяин, который был под ним, умер, продал его или отправился в путешествие . Если это была женщина, ее муж развелся с ней, умер за нее или уехал от нее . Что касается осла, который не знает своего Господа, если он уже не на его голове, то это невежественный человек или неверный, для его голоса, потому что Всемогущий Бог говорит : «Он отрицает звуки ». И это также указывает на еврея, потому что Всевышний сказал : « Как осел несет книги ». Если он перепрыгивал через мечеть или минарет, то он призывал неверующего к своему неверию и вводил новшество в свою ересь . И если призыв к молитве за ислам, то неверующий принял ислам и призвал к истине, и в этом был знак и урок . А кто увидит, что у него ослы, тот будет сопровождать невежественных людей, ибо Всевышний говорит : «Как будто они покрасневшие» . А тот, кто едет на осле или ходит с ним, ходит в согласии, соглашается его дед, – хорошо . А кто ест ослиное мясо, тот получит деньги и бабушку . Если он видит, что его осел ходит только потому, что его бьют, то его лишают и не кормят иначе, как по мольбе . И если его осел войдет в его почитаемый дом, тогда он его дед, и он обратится к нему с добротой над сущностью того, что он несет . И если кто увидит, что осел его превратился в мула, то пропитание его будет властно . Если ему исполняется семь лет, значит, его дед и его средства к существованию принадлежат несправедливому правителю. Если он превращается в барана, значит, его дедушка из чести или дискриминации . И кто бы ни увидел, что он нес своего осла, тогда это сила, которую Всемогущий Бог наделяет его дедушкой, чтобы он мог восхищаться им . И кто слышит копыта падающих животных во время раунда, не видя их, это дождь и ливень . Осел для путника лучше с медлительностью, и условия его путешествия будут такими же, как и у его осла . А от сбора ослиного навоза его деньги увеличатся . Кто бы ни боролся с ослом, некоторые из его родственников погибли . Тот, кто женится на сильном осле против своего деда . И кто видит, как осел занимается с ним сексом, он приобрел богатство и красоту, которые невозможно описать из-за их изобилия . Послушный осел разбудит своего хозяина на добро, деньги и переезд . А кто владеет ослом или привязал его и принес в свой дом, Бог приведет к этому все добро и передаст тем, кто есть, а если он почитается, то лучше лучше . И тот, кто закалывает своего осла, беден, и если осел для кого-то другого, то он отрезан от него, он отрезан между ним и его владельцем, его именем или его двойником . А тот, кто купит осла и заплатит за него дирхам, найдет слова получше . Если он видит, что у него осел с завязанными глазами, значит, у него есть деньги, которые он не знает, где они . И ничего не ненавидит осел, кроме его голоса, и это в происхождении дедушки человека и его удачи ….