Снится Что будет если умервшый человеку дал восне вады

…И кто увидит, что он дал много мечей, тот разбогатеет ….

…А тот, кто видит, что он дал ему регион, указывает на три аспекта денежного вреда, обретение сына и долгую жизнь ….

…И всякий, кто видит, что он дал кольцо, и сказано, что оно заключено с ним, если он годен для царя, то он будет царем, а если он богат, он получит прибавку в деньгах, а если он находится в победе, тогда он одержит победу, а если он аскет, то его воздержание увеличилось и его оценивают по остальным делам ….

…И кто бы ни увидел, что султан дал ему что-то из благ этого мира, он обретет гордость и гордость в той мере, в какой этот дар приписывается ему ….

…И тот, кто видит, что король дал ему сокола, приписываемого королю, когда он охотится с ним, тогда он связан со службой короля и получает его честь и звание, и это разрешено для других ….

…А тот, кто видит, что король дал ему свою рубашку и надел ее, указывает на кончину его владения ….

…И тот, кто видит, что он что-то дал одному из вышеупомянутых идолов, будет переходить от своего пола, как упомянуто выше ….

…Смерть женатого человека является признаком развода, потому что со смертью падает разделение, а также видение одного из партнеров его смерти свидетельствует о разделении его партнера ….

…Точно так же, если он видит, что ест голову коровы, быка или человека, или что-нибудь еще, кроме того, что отличается друг от друга . Человеческая голова лучше в ширину мира ….

…И всякий, кто видит, что он призывает человека развращенного или несправедливого, будет ему помощником в его угнетении и развращении ….

…Это во сне наука и религия Ханафи . Один динар родился от хорошего лица . Динары – это сокровище, мудрость, полномочия и свидетельство . Кто видел, что потерял динар, умер его сын или оставил обязательную молитву . Динары и дирхамы – это кольца Всемогущего Бога, стрела дьявола и необходимость детей Адама . И многие динары, если они упадут вам, будут клятвами и молитвами . Разделение динаров на людей – это ссуды, которые он дает. Если он видит, что у него в руке динар, то он что-то поручает человеку, и тот приносит . А расписные динары – это отсутствие долгов и лжи и мошенничества . Динары были разбросаны по человеку, который слышал неприятные и фальсифицированные слова . А динары говорят о речи . И это может указывать на беспокойство . Пять динаров – это пять ежедневных молитв, поэтому тот, кто потратит динар, оставит одну молитву . И всякий, кто видит, что он проглатывает динар, он предает свое доверие, и, по авторитету Ибн Сирина, да смилостивится над ним Всевышний, динары написаны на книге, потому что она написана на обеих сторонах . Динары близки к хорошему для людей презрения . Возможно, динар стоит . С двух сторон люди или друг, чья дружба с другими не продолжается . А возможно, обратитесь к любимому человеку или к поддержке, помощи и радостным новостям . Возможно, динары означали знание и веру или руководство и службу султану . Известное количество динаров указывает на знания и средства к существованию благодаря работе руки, особенно если это число – ходатайство . И сказано : если человек платит динары другим, или они теряются из-за этого, они исчезнут и начнут страдать . А если во сне брал динары, он предполагал доверие . И тот, кто увидит, что он попал в известные динары, будет испытывать такую ​​же тревогу, а если они неизвестны, и он не знает их числа, то его беспокойство будет все сильнее и сильнее . И тот, кто видел, что человек дал ему динары, был обижен, и если он находил их лежащими на земле, это указывало на ожесточенную драку и ссору между ним и другим человеком, и тот, кто видел, что ему давали выгравированный динар, приходил. ему кое-что из того, что он ненавидит в своей семье или в том, кто о нем заботится. От несправедливости . И тот, кто видит, что он хотел дать это и ничего не взял от него, пусть остерегается быть обиженным или обиженным ….

…Два ветра различаются во сне в зависимости от их запаха и использования, так как они указывают на облегчение забот, добрые дела и искреннее обещание . Если умерший дает живой базилик или видит его вместе с собой, то это указывает на то, что он на небесах . А базилик для холостяка – это жена, а у жены есть сын, или знания, которые его характеризуют, или прекрасная похвала . Возможно, знакомство с базиликом человеку во сне указывает на беспокойство и беспокойство, а, возможно, указывает на болезнь, потому что его предлагают пациенту . Встреча воды и зелени во сне – свидетельство перехода тревог . И голубю нечего видеть, если он входит в больного, потому что это указывает на его смерть, потому что он принял ванну и мясо . Точно так же все ветра указывают на неизбежность смерти и могут указывать на эпидемию . А аль-Басил ас-Саттари указывает, что человеку нужно из письменного . А если на его месте прорастает базилик, то это красивое мужское и приятное выступление . А у солодки базилика родился самец . А кто увидит на голове венок из базилика, тот снимается с должности, если он правитель . Беспокоится продавец двух ветров . Если видно, что два ветра отсечены, это указывает на всю тревогу и печаль, а если они видны на своих местах, это указывает на утешение, на мужа или ребенка . И всякий, кто видит, что Рехана вознесен на небо на одной стороне земли, является смертью ученого на той стороне . Скорее, базилик указывает на ребенка, растет ли он в саду . И указывает на женщину, было ли оно собрано в узел . И указывает на бедствие, если он был отрезан от своего места, если не имел запаха . И было сказано : Василий – женщина, доброта его хороша, и пахнет любовью к ней . Если базилик виден в доме мужчины плоским, то это ему похвала . Если человек бросит другому человеку две корзины, другой мужчина остановит его, и тот, кто собрался между ними, впадет в горе . И тот, кто видит кого-то еще сидящим в мечети и вокруг бассейна, является его отсутствием и напоминает им о том, чего в нем нет . А Рихани во сне – человек довольный бедами, терпеливый над судьбой ….

…Дирхам обозначает во сне беременного мальчика . И было сказано : это указывает на память и хвалу, и это может указывать на болезненные удары . И некоторые из них видят, что дирхемы для того, кто ударил их во сне, будут равны их количеству наяву . Если дирхемы находятся в пачке, в сумке или кошельке, он оставит секрет, который хранит для его владельца . Дирхамы обозначают слова, и если они хорошие, то это знания, хорошие слова и исполнение нужды или молитвы . А количество дирхамов – это количество праведных дел . А широкие дирхамы указывают на широкий мир . А тот, кто видит затянутые дирхамы на верхней части своего тела, приобретает это ремесло . И тот, кто видит, что он должен человеку дирхам, значит, у него есть свидетельство истины для него, и если он дает ему ломаным способом, он отклоняется от свидетельства . И тот, кто видел, что он потерял правильный дирхам, давал совет невежественному и ничего не слышал, потому что пропустил правильную речь . Звуки дирхамов и динаров указывают на хорошие слова . Дирхемы, которые не выгравированы на них, указывают на благочестивые слова . А дирхемы, на которых изображены рисунки, указывают на ересь носителя и владельца . Дирхамы со скидкой – это бессрочный судебный процесс . И идея брать дирхамы лучше, чем платить . И тот, кто видит, что у него есть десять дирхамов, и становится пять, тогда его деньги уменьшаются до этой точки, а если дирхамов пять, то становится десять, его деньги увеличиваются до этой степени . Чистые дирхамы – это чистота религии провидца и его хорошее отношение к каждому человеку, а дирхамы, разбросанные во сне, – хорошие слова . И тот, кто увидел дирхам в руке, и он стал пенни, он обанкротился, и если у него был пенни в его владении, то он стал дирхамом, который приносил прибыль, добро и советы, и если его дирхам возвращал половину, тогда он теряет половину имеющихся у него денег, а также возвращает четверть . Если дирхам становится динаром, тогда он зарабатывает, а если дирхам становится золотом, то его больше нет . А существование дирхамов приносит пользу и удовольствие . А кричащий дирхам – это обман, ложь, взломы, жизнь в запретных и совершающих большие грехи . И было сказано : тот, кому дадут дирхамы, будет оплакивать себя, и если он кому-то заплатит дирхамы, он заплачет над ним . А тот, кто увидит, что он потерял дирхам или украл у него, будет жаловаться на своего сына, или то, что ему не нравится, страдает от него . И кто бы ни увидел, что его забрали или ушли от него необратимым путем, его ребенок умер . А тот, кто украл дирхам и раздавал милостыню, рассказывал то, чего не мог слышать . Некоторые из них сказали : « Дирхамы в видении – это знак зла, и все, что скреплено перилами, и плохой дирхам – плохие слова» . Дирхамы – это мази, которые исцеляют сердечные раны и отражают горе, а также указывают на беспокойство . Если это было подделкой, это указывало на обман в словах или действиях, лицемерие и лицемерие на работе . Чистый дирхам – это состояние, шар или денежная сумма, и он указывает на тюремное заключение и избиения, или на покупку и продажу, и это безопасность от страха или изобилие средств к существованию . Если дирхемы смешаны с динарами, это указывает на ответ на мольбу, удовлетворение потребностей и исцеление от болезней, а лживые – плохие слова или слуга, у которого нет добра, и могут указывать на удовлетворение потребностей в насильственным образом ….

…Грецкий орех – это во сне копил деньги . Если вы слышите, как он гремит, это ссора и волнение . А ореховое дерево – нищий, несчастный, несчастный человек со спящими деньгами . А тот, кто видит, что он на ореховом дереве, привязан к огромному, чужому человеку, и если он спускается с него, между ним и его хозяином нет ничего, связанного с ним . Если он падает с него и умирает, то его убивают на глазах у огромного человека или короля, а если дерево ломается, этот огромный человек погибает . Он может увидеть, что умер, когда упал, и если он не умер, он выжил, и если он увидит, что его руки и ноги сломаны при этом, то он на грани гибели и постигнет великое горе, за исключением того, что он спасен от после . И тот, кто видел, что он срубил ореховое дерево, убил иностранца, и орех был его плодом, и деньги не вылезли, кроме как с трудом и изнеможением, потому что орехи не едят, пока они не сломаются . И его жир не выходит наружу, кроме как днем . Если он видит, что он собрал орехи в роще, значит, женщина дает ему деньги . Если он очищался от кожуры, он давал пищу, а если он ел ореховую шелуху, он наносил удар бедному человеку, а если жена ругала его, он сжигал его одежду . А кто видит, что он играет с грецкими орехами, тот идет в запрещенные деньги . Грецкие орехи представлены праведными людьми, президентами и братьями, а грецкие орехи объясняются здоровьем тела и продолжительностью пути, а если ищущий – женщина, то орех указывает на долголетие . Орех обозначает мужа противоположностью его букв, орехом мужа и допустимостью сложных дел . А сломанные орехи – деньги без усталости ….

…И было передано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел и спускался на Таиф, как если бы он принес кружку с молоком и поместил ее между руками, поэтому он поставил кружку . Итак, Абу Бакр, да будет Бог доволен им, сказал : О Посланник Бога, я не думаю, что вы правы из Таифа в свой год, это что-то. Он сказал : Да, он не давал мне на это разрешения, затем он, дай Бог ему благословение и мир, ушел . И Ибн Сирин подошел к одному человеку и сказал : Я видел молоко из молока, которое приносили, пока оно не было налито, затем подошел другой и налил его . Он расширил его, и я подружился с друзьями и ел из его пены, затем повернул голову верблюда и заставил нас есть его с медом . Он сказал : Что касается молока, то это фитра, и что касается того, кто налил его в него, он расширил его, так что ничего не вошло в фитру, а что касается того, кто поглотил вас своей пеной, Всевышний сказал : « Что касается масла, оно пропадет даром ». Что касается верблюда, то это араб, и в верблюде нет ничего больше его головы, а голова арабов – это предводитель правоверных, и вы клевещете на него и едите его плоть. Что касается меда, то это то, чем вы украшаете свои слова . И это было во времена Омара бин Абдул Азиза, да будет Бог доволен им . И Ибн Сирин подошел к человеку и сказал : « Я видел, как будто я кормил грудью, и он сказал : Что ты делаешь?» Он сказал : Я буду с моим Господом в магазине. Он сказал : « Бойтесь Бога деньгами вашего Учителя» . Удай ибн Арта увидел шлюху, которая прошла мимо него, когда он был у дверей своего дома, и предложил ему ее молока, но он не принял . Потом ему предложили второй раз, но он не принял . Ему снова предложили , поэтому он принял это, поэтому Сирин сказал : Это взятка, которую он не принимал. Затем он вернулся, принял это и взял . И Командир Правоверных увидел Харуна ар-Рашида, как будто в Хараме он отдыхал от секты лани . Аль-Кирмани устно спросил о ее толковании и сказал : О Повелитель праведных, кормление грудью после отлучения от груди заключено в тюрьму, и ваше подобие не заключено в тюрьму, но вы заключены в тюрьму с любовью запрещенной горничной. . Это было так . Что касается носового кровотечения : если оно сильно тонкое, это указывает на необратимую денежную травму . А если он был толстым, это означает, что он упадет . Если он увидит, что его нос подергивается, а его совесть такова, что Господь приносит ему пользу, то он ударит его хорошо от своего начальника . Если его совесть состоит в том, что он причиняет ему вред, то он наносит зло своему начальнику, и он будет для него бичом, а после него он понесет вред . Если он – голова, тогда он может видеть своим телом столько же, сколько он видел силы и слабости, и обилие крови, и ее немногое . Если вы выпьете одну- две капли, это будет преимуществом . Если он видит фунт или два фунта и его совесть считает, что это польза для его тела, тогда здоровье тела – это законность религии, поэтому оно происходит из греха, и его религия верна . Если по совести он причиняет ему вред своим телом, то вред телу – это ущерб долгу или приобретение греха . Если его сила уходит после того, как вытечет кровь, значит, ему не хватает, а если он силен, то он богат, потому что сила – это богатство человека . Если он запачкает свою одежду кровью, то в результате этого он совершит проступок . Если вы ничего не пачкаете, то тот, кто это делает, свободен от греха . Если он видит, как на дороге течет кровь из носа, то он платит деньги закят и жертвует их на улице . Было сказано, что кровотечение из носа – это настоящее сокровище, а чихание – несомненно ….

…Джафар ас-Садик аль-Мукас сказал, что это слово имеет три отношения к человеку из племени Кассам, человеку очевидного происхождения с выгодой и утвержденному другу ….

…Лесть того, кто видит во сне, подобна тому, как будто он льстит человеку в некоторых вещах этого мира, потому что это не нравится . Кто видит, как будто он льстит ему знанием, которому он хочет научить его, или он делает одну из причин праведности, к которой он может обратиться за помощью, тогда он получит честь, исправит свою религию и выполнит свою просьбу . И было сказано : лесть для того, кто привык к этому в его условиях, не терпит отвращения в толковании, а для тех, кто не привык к этому, – унижение и оскорбление . Если лесть исходит от женщины, которую он знает, то это означает, что он избавлен от руки своего врага . Лесть и лесть во сне – свидетельство альтруизма, праведности и милосердия ….

…Итикаф Если человеку снится уединение в церкви, он обращается к прелюбодейке . Если я соблюдаю итикаф в мечети, мы сосредоточимся на благотворительности или на праведной женщине . Если я ухожу на пенсию в супермаркете, я начинаю зарабатывать на жизнь ….

…Все замужество : Если во сне человеку снятся поллюции, то его обязательно умыть, то это не видение…

…Allpagh, который носит завернутый в ткань, это стабильность в религии и умение в вопросах, особенно если зеленый, если это было что-то от видов меха, это Altjie человеку, Джалилю, одинаково мало религии сказал, хотя шерсть или хлопок передаются по четырем аспектам Ziad в религии деятельность Секретариата и намаз – это религия. И мир хорош, и это благо ….

…Аль-Баражи, его видение во сне указывает на человека, который решителен в своих делах, контролирует свои дела и, возможно, относится к принужденному или женатому человеку ….

…Безумие Если человеку снится, что он сошел с ума, то это указывает на то, что на него смотрит проблема . Это также грозит заболеванием, из-за которого вы потеряете имущество . Если вы видите, как другие сходят с ума, это означает, что друзья отворачиваются и надежды рушатся . Если девушке приснилось безумие, то это говорит о разочаровании в браке и богатстве ….

…Абрикос : болезнь, и поедание зелени из него дает вам милостыню в динарах, и он невиновен перед болезнью, а поедание желтого из него – это деньги на болезнь . Если он видит это так, как будто ест абрикос с дерева, значит, он сопровождает развращенного человека, у которого много динаров . Говорят, что сбор абрикосов с дерева женился на женщине, у которой были деньги из наследства . Если он видит, как будто кто-то из султанов сорвал с яблони абрикос, то вкладывает в свою паству неприятные деньги . А абрикосовое дерево – очень больной человек . Некоторые из них сказали, но это скорее мужчина, связанный со своей семьей, плоский с людьми, смелый и не трус . Если ее почитали за беременность, то это указывает на мужчину с большим количеством динаров, а если он был зеленым абрикосом, то она была мужчиной с большим количеством дирхамов . А кто ломает ветвь своего дерева, тот отвергает или отказывает человеку в деньгах, или оставляет молитву или пост, или крадет деньги, которые ему не принадлежат . Если ветвь дерева, отличного от плодоносного, отломится, чтобы ее взяли как палку, она получит от этого удовольствие . Какие бы плоды и плоды не были желтыми, это болезнь, и то, что они кислые, и печаль, а их зелень – не болезнь ….

…Что касается бедра : клан мужчины, и если он видит, что его бедро было отрезано и сломано, то он отдаляется от своего народа и своего клана, пока его смерть не будет чужой, потому что, если бедро отрублено, и это произойдет. не принуждает своего хозяина и не лечит, тогда он вообще не возвращается к своему народу . Кто увидит, что его бедра медные, тогда его клан осмелится до греха . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я увидел, что мои бедра были красными и на них росли волосы, и я приказал одному человеку постричь эти волосы . Он сказал : « Вы мужчина, у вас есть долг, который за вас платит мужчина из ваших родственников» ….

…Дрова во сне сплетничают . И кто увидит две или три деревянных палки и положит их в огонь, чтобы зажечь их, будут грубые слова, которые возрастают и увеличиваются . А каждый, кто разжигает огонь в дровах, – это преследование человеком правителя, а может быть, дрова были тем, кто нес их во сне в мучительных словах и оскорблением чести народа . Если он видит, что у него есть дрова, это указывает на средства к существованию и удовлетворение потребностей, а также на наследство или деньги от праздного пожертвования . Если дрова нужно было сломать и разложить, они были источником усталости или зла, а если они были экипированы, это указывало на близость к авторитету и легкость сложностей . А дерево может обозначать тупость или скупость существа, потому что сказано : « Такой-то и Хатабах, скупой или скупой» . А связка дров – это деньги разного рода . Тот, кто был героем и видел с собой связку дров, служил великому человеку . И сбор дров для пациента, медицины и невинности . И каждое дерево, приписываемое его плоду во сне, указывает на порчу денег этого плода . И всякий, кто предлагает дрова огню, указывает на близость к своему Господу, или предложение своего малыша школьному учителю, или соперника правителю, или больного человека, врачу, и если дрова зажжены огнем перед его жертвоприношением , его малыш добьется успеха и победит своего противника . Если он ел дрова во сне, то ел запрещенные деньги или наяву его ударили дровами . А тот, кто имеет корабль и видит во сне, что он сгорел, или он сжег дрова, что указывает на гибель его корабля . Обрубок дерева – свидетельство настойчивости и бездействия . И пень для гриля, литья, сварки и тому подобного является свидетельством интереса и пенсии, если он изменен, а если нет, он указывает на деформацию женщины или производителя или приостановление интереса ….

…Он во сне – жена и сын мужчины, его смерть и его жизнь, его богатство и честь, его мать и его животное, и его секрет. Если во сне рушится его магазин, он разводится с женой, или его сын ушел, или он умирает, если он болен, или потерял деньги, или продал своего раба, или умер, или его секрет раскрылся . И если бы он увидел свою лавку свежей и хорошо пахнущей, и если бы он был холост, он женился бы на хорошей женщине или имел бы сына, а если бы он был болен, он выздоровел бы от своей болезни и продлил свою жизнь, и он мог бы увеличить свою ценность и расширил свое присутствие, или он купил красивую нацию или роскошное животное . Возможно, магазин указал на отца и мать, потому что они были причиной его нахождения и кормления . То, что было известно в его магазине, будь то увеличение или уменьшение, новинка или снос, принадлежит человеку, указавшему на магазин . А кто бы ни увидел, что он сидит в магазине, тот выиграет от добра . И кто бы ни увидел, что его магазин разрушен, а его отец, мать или жена были в состоянии болезни, тогда пациент умрет . Магазин – это средства к существованию мужчины и его брак . А кто захочет подмести свою лавку, тот уйдет из нее . И кто увидит, что он выламывает дверь своей лавки, тот отвернется от нее . Если он увидит, что двери магазинов закрыты, спад будет распространяться, а если он увидит, что их двери открыты, Бог облегчит пути торговли ….

…Враждебность : всякий, кто видит, что он враждебен человеку, будет проявлять привязанность между ними, потому что Всемогущий Бог говорит : « Пусть Бог проявит любовь между вами и теми, среди которых вы нормальны »….

…И кто бы ни увидел на нем тропу, тот до конца своей жизни попадал бы под удар дома . На ком бы ни появился цветок, он получил благосклонность, и Юпитер тоже . И кто бы ни был на планете, он будет иметь власть, юрисдикцию, пользу и правление . Некоторые из них говорили : « Тот, кто видит, что планеты ушли с неба, у него нет денег, если он богат, а если он беден, он умрет . Ибо всякий, кто видит в руке маленькие звезды, обретает мужской пол или господство среди людей . И всякий, кто видит планету на своей кровати, тогда его упоминают, затем он превосходит своих сверстников или служит достойному человеку . И тот, кто видел звезды, собравшиеся вместе и загорелись, показывает, что получит добро в отношении путешествий . Если он путешествует, то с удовольствием вернется в семью . Некоторые из них сказали : « Кто бы ни увидел планеты под крышей, то это плохое свидетельство, и оно указывает на разрушение дома его владельца, и это указывает на смерть владельца дома» . А тот, кто видит, что ест звезды, ест людей и забирает их деньги . И кто бы ни проглотил это без еды, благородные люди будут вмешиваться в его дела и его тайну и, возможно, оскорблять Сподвижников, да будет Бог доволен ими . А тот, кто поглотит планеты, будет учиться у ученых . Что касается пятиколесной машины, Сатурн : хозяин царских мучений . Покупатель : собственник имущества на деньги . И Марс : военный хозяин короля . Венера : женщина царя . И Меркьюри : в царе писца и Suhail : мытарь, и так был уродом . Аш-Шари : Поклонение без Бога, да будет Он прославлен и возвышен, и это толкование ложно . Банат Гроб : почетный ученый, потому что она одна из звезд, которую он ведет во тьме земли и моря . А кто видит звезды, рассеянные с неба, это смерть королей или война, в которой погибает группа солдат . И тот, кто видит, что ковчег вращается вместе с ним или движется, тогда он путешествует и переходит от дома к дому, и его состояние меняется . А кто из звезд, которыми он руководствуется, отворачивает звезду, значит, он нужен людям в своих делах, его управлении и его мнении ….

…Абу Саид, проповедник, сказал, что видение всех костей, если они принадлежали мертвому человеку, означает следование Сунне или получение денег с одной стороны, а если это известно, это указывает на получение его денег: и если это неизвестно, то получение денег и выгоды, и если кость для животного, и если это из того, что можно есть, тогда деньги будут. Это допустимо, и если это из чего-то, мясо которого не едят , то получение денег запрещено ….

…Аль-Багхи : Обратитесь к преступнику и жестокому человеку, Мансуру, к Всевышнему, говоря : «Это только ради вас самих против вас самих ». Всевышний сказал : « Тогда он искал поддержки от Бога »….