Снится Ударил токам

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что кто-то ударил его, и не знал, по какой причине его избили, он получит добро и деньги и наденет что-то новое. Если он боится побить камнями побои, он в безопасности от того, чего боится »….

…Он ударил по шее, так что кто бы ни ударил его по шее или отвернул голову, если бы он был болен, он бы вылечился . И если он был в долгу, он выплачивал свой долг, если было необходимо совершить хадж, и если он был в страхе или муке, он был освобожден от него, и если он знал того, кто ударил его по шее, то это совершается на его руках, и если тот, кто ударил ее, был мальчик, который еще не достиг возраста, то это был его отдых и облегчение от мучений болезни. К тому, что становится для него от разделения мира, то есть его смерть в этом случае . Точно так же, если он видит, пока он болен, и его болезнь продлилась, и его грехи свалились с него, или он известен как добрый . Он встречает Всемогущего Бога в лучшей из своих ситуаций и избавляет его от мучений и бедствий, которые в нем есть . То же относится и к роженице, к больной, и к бездействующей, или к врагу, находящемуся в море . И что подтверждается свидетельством, если он видит, что шею ударил тот, у кого нет страданий и ничего из того, что было описано, тогда то, что в нем блаженства, отсекается, он оставляет его с разделением, и его власть теряет силу от него, и его состояние меняется во всех его делах . Если он видит, как царь или правитель ударяет его в шею, то интерпретация правителя – это Бог Всемогущий, он избавит его от забот и поможет в его делах . Если бы он увидел, как если бы царь хлопнул своей паствой по шее, он простил бы грешников и освободил бы их шеи . И ударить по шее королей выпустить или продать . А для менял и владельцев капитала это означает, что их капитал ушел . И это указывает путешественникам на их возвращение . И тот, кто видит его голову в руке . Потому что это хорошо для тех, кто не имел детей, не был женат и не мог отправиться в путешествие . И кто видит, как будто султан ударил по кругу своей паствы, тот отнимет у них справедливость . И всякий, кто видит это так, как будто он сделал две половинки и уносит каждую из них в какое-то место, женится на двух женщинах, которых он не может удержать, и ему не нравится их освобождение . И было сказано, кто видел это, разницу между ним и его деньгами ….

…От попадания палевого : ударил продолжающуюся резню в Belle палевый работает девственности с девственницей . А если он ударил ее по коже или волосам, это деньги от женщин . Если он видит, как убивают газель, и умирает у него в руке, то женщины огорчены и огорчены . Если он видит, что кроме охоты он бросил газель или корову, то он бросает и женщину . Если он бросит ее на охоту, то он поймает добычу, а если промахнется на охоте, то он ищет добычу и тоже промахнется ….

…Маленькая рыбка : горе того, кто ударил его в детстве, и тот, кто поймал одну или две мягких рыбы, ударил женщину или двух, а если он ударил жемчугом в животе рыбы, он ударил мальчика . И если он ударил ее живот жиром, он ударил с него деньгами и добротой, а если он ударил соленую рыбу, они ударили его от точки ее солености, и его детеныши также не годятся . Возможно, характер человека, если бы он увидел во сне соленую рыбу, поразил бы деньги и добро, а если рыба вылезла из его рта, это слово он произносит из магазинов в женщине, и всякий, кто видит рыбу, которая пришла по его памяти родила ему девочка и свежая, живая рыба, первенец, и рыбалка на суше, совершившая непристойность, и было сказано, что это хорошие новости . А ловля рыбы из водной беды сурова, а из чистой воды ему пропитание, или сын рождается . Тот, кто ест живую рыбу, получает короля . А мягкая рыба, приготовленная на гриле, – это добыча и хорошо, если говорить о столе Иисуса, мир ему . И было сказано, что это удовлетворение потребности или ответ на молитву или широкие средства к существованию, и если человек набожен, в противном случае это наказание, и жареная соль путешествует в поисках знаний или мудрости, потому что Всевышний говорит : «Мы забыли их кита. » И тот , кто видел , что он мульчироваться рыбкой в муке и жарит их с жиром, то он подходит , что не приносит пользу ему и тратить на него с честных денег, и он устает от него , пока он не станет вкусными и почетные деньгами . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я увидел на своем столе рыбу, которую я и мой слуга съели со спины и живота», – сказала она, обыщите своего слугу, потому что это влияет на вашу семью . Он обыскал его и нашел Хургеля ….

…И было сказано, что кто бы ни увидел, что он ударил верблюда или его колени, он женится на нечистой женщине, и ее доение будет истолковано как результат того, что женщины ударили деньги ….

…И он увидел человека, который как бы пнул царя ногой, поэтому он ударил, когда шел динар с изображением царя на нем . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я увидел, как будто у меня на ногах много волос, и он сказал : Дин скачет на нем и умирает в тюрьме» . Он сказал вам, что я видел ее . Таким образом , он забрал Ибн Сирин, он умер в тюрьме из – за сорок тысяч дирхемов, и он провел его от его имени после его смерти, и он увидел человек , как если бы он был инвалидом, и он пересек для него и сказал : Вы стать прелюбодеем . Потом его забрали с женщиной . И Ибн Сирин подошел к человеку и сказал : Я видел, как будто мой палец был на углях, и если я положил его на него как огнетушитель, и если я поднял его с него, он вернулся, как был, и он сказал : Это человек страсти, и он сказал : он не фанат страсти, но он говорит судьбой . Он сказал : что может быть тяжелее судьбы? . Женщина увидела, как будто большой палец ее мужчины был отрезан, поэтому она рассказала свое видение Ибн Сирину, и он сказал : Вы молитесь людям, которые вы отсекли ….

…Человек подошел к Ибн Сирину и сказал : Я видел человека, стоящего посреди этой мечети, имея в виду мечеть Басры, обнаженного с обнаженным мечом в руке, и он ударил по скале и сломал ее . Ибн Сирин сказал : Этим человеком должен быть Хасан Басри . Человек сказал : Да, и Бог есть . Ибн Сирин сказал : Я думал, что он был тем, кто в религии был предан положению мечети, и что его меч поражал им, его язык, отрезанный его словами, был камнем истины в религии ….

…И кто увидит, что он ударил барана, если он из людей государства, он получит это ….

…И всякий, кто видит, что он бил себя по заднице, пока не достиг того, чего любил, тогда достигает того, о чем просит, с мольбой и пользой, и если он ударил его сверх меры, то это меньше того, в чем он находится ….

…И кто увидит, что слуга его ударил его, тот тоже будет освобожден ….

…И тот, кто видит, что он ударил что-то ( крокодила ) своей костью, плотью или кожей, он будет отбивать деньги от своего врага до такой степени ….

…И тот, кто видит, что огонь ударил его, он указывает, что человек пообещал ему что-то, в то время как он выполняет то, что обещал, потому что Всевышний сказал, что огонь обещал те, кто не верил в стих, и всякий, кто видит, как будто дым затеняет его тогда у него поднимется температура, потому что сказал Всемогущий Бог, и Он остался тем, кто парил ….

…Кто видит, что он ударил хуфуф и не носит его, тогда он поражает богатство немахрамов и мудрецов, и это не имеет этого значения, за исключением того, что это похвально для странников и жителей пустыни. . И некоторые из переводчиков сказали, что видение белых тапочек более уместно, чем желтых ….

…И кто увидит, что он ударил по рубину, тот получит свою нужду ….

…И кто увидит, что он ударил от ее плоти, тогда он нанесет деньги и птенцов голубей первенцев женщин, и птенец может быть сыном ….

…Кто ударил по буханке, тот Омар, а буханке сорок лет . Уменьшение в нем было уменьшением того возраста, а его безмятежность – это чистота мира . Было сказано, что одна буханка в тысячу дирхамов – это плодородие, благословение и средства к существованию. Другие искали его, и его печаль ушла от него, потому что Всемогущий Бог сказал : «И они сказали : хвала Богу, отступившему от горя ». Комментаторы сказали : Печаль – это хлеб, и если он увидит много хлебов, не съев их, он скоро найдет своих братьев . А если он видит в руке буханку дров, то это хорошая жизнь и умеренная религия . Если это была поэзия, то это благочестивый нрав . Если это была хрустящая буханка, значит, он испортил шрамы ….

…И аль-Салми сказал: «Кто бы ни увидел, что он ударился о порог и увидел, что он стоит между его руками, то это истинная новость, на которую ему дан ответ ( из дальних стран за его слова в истории Соломона, мир ему, и вы пришли из слова уверенности, и было сказано, что кто бы ни ударил это или его владение, он может от султана, или от знатного писателя, или от критика в вопросах, кроме религии ….

…Если это требование указывает на то, что если он видел, что кто-то ударил его мечом, то он интерпретировал, что он оскорбил бы его словами, и сумма этого была бы такой же, как и он был ранен, и было сказано, что тот, кто видел, что он имитировал четыре меча женились на четырех женах ….

…И тот, кто видит, что он ударил кого-то мечом и не порезал и не следил за ним, тогда это интерпретируется по появлению речи от него к кому-то и не влияет на него . И тот, кто видит, что он поражает кого-то мечом и делает из него члена, то это указывает на отдачу приказа группе потомков убитого ….

…И тот, кто видит, что ангел ударил его чем-нибудь, кроме дерева, он очищает его, и если он ударит его по спине, то он выплатит свой долг, а если он ударит его по ягодицам, то он выйдет за него замуж, и если он ударит его деревом, его ударит то, что он ненавидит, и было сказано, что это побои указывает на изменение и может указывать на проповедь ….

…А тот, кто увидит, что он ударил безоружного скота, получит удар деньгами ….

…Кто увидит, что он ударил золото, тогда он будет поражен ими, и то, что он ненавидит, или его деньги упадут до такой степени, что он увидел, что он ударил золото, и известное число лучше, чем неизвестное число, и тот, кто видит что он ударил известные динары, он будет испытывать такую ​​же озабоченность, а если они неизвестны, он не знает их количества, тогда его беспокойство будет все сильнее и сильнее. Он увидел, что человек дал ему динары, он был обиженным человеком, и если он увидел, что он заплатил кому-то, то он несправедлив, и, возможно, динары были, если это было пять из пяти ежедневных молитв, и если что-то потеряно из этого он тратит часть пяти молитв, и кто видит, что он ударил один динар, тогда он ударит ребенка и ему могут быть доверены деньги, так что он предатель. И всякий, кто видит, что мертвец дал ему динары, тогда он свободен от угнетения, и динары меньше праха, и всякий, кто видит, что он ударил по золоту, похожему на сосуд, и драгоценности, и тому подобное, тогда он будет поражен ими больше, чем динарами, и всякий, кто думает, что он плавит золото, ему говорят плохие слова, и он свободен от того, чего в нем нет…

…Удар по палке : так говорить – ложь, как и слышать это . И тот, кто видел, что он бил в лютню в своем доме, был поражен бедствием, и было сказано, что лютня ударила его головой, и до того, как он был поражен горем . Если бы он увидел, как будто бьет его по сухожилию, он оставил бы свои заботы . Было сказано, что его бедность указывает на благородного царя, который потревожил его владение и гордость . Всякий раз, когда он вспоминает своего царя, его кишки переворачиваются, и непонятным остается проповедь, и безнравственный человек балует его чем-то, что попадает в их кишки . Это жестокая несправедливость, проступок по отношению к людям, перерезающий их кишки . И тот, кто видит, что он ударяет в дверь имама из кабаре чем-то из флейты и танца, такого как лютня, танбур и цимбал, он получит полномочия и власть, если он квалифицирован для этого, иначе он будет инициировать слова ….

…И тот, кто видел, что ему ударили шею и разнесло ему голову, если он был богат, то у него не было денег, и если он был беден, он был богат, и если он был освобожденным рабом, и если он был в долгах, и если он был в долгу, Бог выплатил его долг, и если он был подавлен или поражен, тогда Бог почувствовал бы его горе и страдание, и если бы он был болен, Бог вылечил бы его, и если бы он был болен И его болезнь нет лекарства, указывающего на его смерть ….

И всякий, кто видит, что он бил мертвых, а мертвые довольствуется тем, что бьет его, указывает на хорошее состояние мертвых в будущей жизни ….

…Избиение : поражает лучше всего фрезерованного в руках игрока с битой, но если он бьет его деревом, то это означает, что лучше подготовиться, а не встречаться с ним . И кто увидит это, как если бы ангел ударил его деревом, он накроет это . И если он ударит его по спине, он выплатит свой долг . Если он ударит его по инвалидности, он женится на нем . И если он ударит его деревом, то ударит его то, что он ненавидит . Было сказано, что избиение означает изменение, и было сказано, что избиение проповедуется . И кто бы ни увидел, что он ударил человека по голове, он ударил его по голове и оставил на нем свой след, он хочет, чтобы его босс ушел . Если его ударили в веко глаза, он хочет нарушить свою религию . Если он отрывает веки от века, это призывает его к ереси . Если он ударил себя по черепу, то при изменении его сдачи она достигла своего конца, и нападающий достигает своей цели . Если он ударил мочку своего уха или расколол его и из нее потекла кровь, то дочь избитого отрубится . Было сказано, что каждый из его членов указывает родственника, который интерпретирует этого члена . Некоторые комментаторы сказали, что избиение – это мольба, поэтому тот, кто видит, что он бьет человека, должен молиться против него . Если он ударит его, когда он связан, он скажет плохие слова и хвалит его за уродство ….

Если он видит, что его бьют, и не проверяет его, тогда хорошо, если его не прикрывают и не подавляют, а если так, то его уловка и жестокость ушли, и в этом нет ничего хорошего ….

А тот, кто видел, что он бил его, пока он лежал, говорил некрасивые слова и некрасиво жалел его ….

…И тот, кто видит, что его ударили по голове другим чем-то искривленным, затем он ударяет его чем-то, что причиняет ему вред, а также тем, чем ударяет голова, например, кнутом, пенисом или чем-то искривленным и тому подобное ….

А кто увидит, что он что-то от этого схватил или съел, то его охватит печаль ….