…А кто видит из мертвых то, чему он дивится, то происходит то, чему восхищаются люди ….

…Кто выходит из узкой двери в широкую – хорошо ….

…И всякий, кто видит, что он укусил человека и из него потекла кровь, указывает, что он любит его, потому что он согрешил ….

…И тот, кто видит, что море выкапывается, а люди подразумевают под этим поток воды из древнего моря к нему, затем они встречаются, чтобы удалить царя и других ….

…И всякий, кто видит, что царь изнасилован из своего шатра, указывает на гибель его владений и королевства ….

…И если кто-то думает, что что-то вышло из мертвого, например, моча, фекалии, гной, кровь, мокрота, мокрота и тому подобное, то это происходит двумя способами. Было сказано, что это не было истолковано, потому что это не могло быть выведено из этого, и было сказано, что все это истолковывается из значения вышеупомянутого и наступает ему по пятам, и это может быть в некотором роде. Помимо того, что выразители яростно видят в значении, другие утверждали обратное, и выдвинуто предположение, что если он видит что-то, что не может произойти с умершим из этого, это выражается аналогией, токсичностью, последствиями и так далее ….

Если он увидит, что стал одним из них, его постигнут невзгоды, и тогда ноготь станет мягким.

И если это требование агата, то это означает, что выгода была получена от царя или великого человека, и если это требование, и если это требование, возможно, это указывает на достижение престижа, чести и статус, и он получает за него от обладания деньгами и благодатью ….

…А кто увидит, что он черпает из водяного колеса, тот будет страдать столько же, сколько и рисовать ….

…И тот, кто видит, что что-то вышло из его уст, что его род любят, тогда это речь праведности, и это была хорошая хвала, и если он видит, что что-то ненавидящее его род вышло из него во время бодрствования, тогда его выражение против него ….

…Всякий, кто видит одного из халифов с чистым лицом и вуалью, нежно разговаривает с ним, тогда с ним случится благо мира и будущая жизнь, и если он увидит, что он командует действием в своем отрывке, то он нанесет ему честь, высокий память и быстрое благо в его мире и в потустороннем мире ….

Он интерпретируется в девяти аспектах, таких как сокрытие, выгода, деньги, одежда, достоинство, престиж, религия, добро и хорошее командование ….

…Сумма того, из чего работают растительный сахар, рафинированный сахар и сахар для пончиков, дает это выражение ….

…И тот, кто видит, что это выходит из его дома, летит в воздухе, и если он ученый, который забывает свои знания, и если у него есть положение, то он изолирован, и если у него были умершие дети, царь может взять его деньги, и если у него не было денег, то приговор не был Махмудом ….

…Что касается голоса и речи, проповедник Абу Саид сказал: «Тот, кто видит, что его горло – это засор, и из него не выходит ни звука. Его видения указывают на то, что он страстно тратит свои деньги на свой дом до самой смерти. , и это не Махмуд ~….

…И всякий, кто видит, что у женщины выходит молоко из груди и вытекает, тогда это указывает на доброту и рост благодати ….

…И если кто увидит, что мертвые воскресли из могил и вернулись к своей роли, тогда тот, кто находится в тюрьме, позволит растениям освободиться, или Бог оживит растения после их смерти в том месте ….

А тот, кто видит, что член его семьи мертв, противоречит ему, тогда его хозяин должен оставить его товарищество ….

…И тот, кто видит, что что-то из этого ударило место и не попало в него, тогда это не влияет на это, но это происходит из-за этого, и все, что человек бросает в него всех видов, является речью, и что было правильным из этого , речь подействовала, и если его боль была более сильной, и если не было боли, то эта речь не действует, и Бог знает, что правильно ….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что он нарушил что-то из видов развлечений, это изменит ситуацию и позволит избежать грехов и раскаяния от предосудительных действий и всего, что было хорошо для религии и мира, а затем нарушение этого заслуживает порицания и все, кроме этого, было нарушено Махмудом, и было сказано, что нарушение того, что пышность королей делает из ночной жизни, – это не Махмуд »….

…А тот, кто видит, что у него есть глина, из которой он ест, будет зарабатывать деньги, и было сказано, что видение грязи будет истолковано как болезнь ….

…А кто думает, что он ест из печени все, что происходит, тот получит деньги, и если это приготовить, то это дозволено, а если не то, то это не любят ….

Ухо – это жена мужчины или его дочь, и если он видит, как будто у него три уха, то она указывает, что у него есть женщина и две дочери, а если у него четыре уха, то его видения указывают на одну из двух черт: у него четыре жены или четыре дочери, у которых нет матери . Если он видит, что у него сломано ухо, то разводится с женой или умирает его дочь . Если он видит одно ухо, то за него не живет ни один родственник. Если он видит, как будто у него есть половина уха, это видение указывает на смерть его жены и его брак с другим . Если он увидит, что у него кольцо в ухе, он выдаст свою дочь замуж за мужчину, и она родит ему сына . Считалось, что религия – это ухо, и если он видел, как будто он чем-то набивал себе уши, его видения указывали на неверие . И если он видит это так, как будто у него много ушей, то он отворачивается от истины и не принимает ее, потому что Всевышний говорит : « Есть ли у них уши, которыми они могут слышать? » И было сказано, что если богатые человек видит однородные хорошие уши, он слышит хорошие, приятные новости, а если они плохо сформированы, он слышит много плохих новостей . И кто видит, как будто у него два глаза, тот слеп, и он видит то, что раньше видел своими глазами, и слышит их своими ушами . И было сказано, что тот, кто видел это, как будто было много ушей, достоин похвалы для тех, кто хотел иметь человека, который будет ему подчиняться, таких как женщины, дети и мамлюки . Что касается богатых, это указывает на хорошие новости, которые они получают, если призыв к молитве является добрым . Если у вас плохие манеры или плохие манеры, то это достойная порицания новость . Что касается мамелюков и обвиняемых в них хозяев противников, то они указывают, что его рабство продолжается, а он слушает и подчиняется . Прокурор указывает, что приговор его связывает . И было передано, что человек увидел, что у него двенадцать и более ушей, затем он рассказал о своем видении на перекрестке и сказал : Если он человек из Мамлюка и Всевышнего, то это хорошее доказательство того, что он достиг большого добра, а если он богат, то он будет получать новости по количеству ушей из стран, из-за пенсии, а если он принадлежит, его обвиняли и огорчали, а если у него были противники, судья приговорил его ко многим приговорам , и он слышал плохие слова, и если он был в споре, он побеждал своих противников ….

…Эпидидимис – во сне коренастый мужчина . Если через него течет вода, значит, нет, а если вода в него не течет, изолируется ….

…Ванная : означает, что женщина растворяет мизару вместе с ним, и человека уносят с собой, когда выходит его пот, когда его сперма попадает в матку, и это похоже на вульву . И, возможно, он указал на роль людей ада и людей зла, раздоров и разговоров, такую ​​как роль прелюбодеев и тюрем, а также роль правителей и собирателей в его огне и угнетении или крике его семьи и хорошие ворота и обилие воды, текущей в ней . И, возможно, на это указывает море, болезнь и ад . Тот, кто видит себя в ванной или кто-то другой видит его в ней, и если он видит его мертвым, тогда он в огне и интимном, потому что ад проницателен и имеет разные врата, и в нем интимные и покрасневшие, и если пациент это видит, я посмотрю на его состояние, и если он увидит, что он вне дома тепла в дом чистоты, и его болезнь не бодрствует, я встал . Итак, кто бы ни мыл и вылез из него, он остался невредимым . Если его болезнь была простудой, она усиливалась и пугала его . Однако если он моется и носит белую одежду, вопреки своей привычке, и едет на лодке, которая ему не подходит, то это означает, что он омывает его, накрывает его и его гроб . А если это было зимой, то судорога его пугала . Если он видит, что находится внутри дома тепла, то он против того, что ранее было упомянуто в выходе, тогда будет рассмотрено, и средний дом будет для больных, которые сидели в нем, что указывает на то, что он выступает посредником. в его болезни, пока он не войдет или не уйдет, то это либо неудача, либо выздоровление . И если он не был болен, и у него была ссора или необходимость в доме правителя, правителя или правителя, решение для него и для него основывается на степени жары или холода, которые он получил в ванной, или скользкий, или брызги . Если бы ничего из этого не было, и мужчина был целомудренным, женился или присутствовал на пиршестве или похоронах, и в этом был шум или шум, беспокойство и горе, как в ванной, иначе у него была бы причина для него из деньги мира с линейкой из-за потока воды и пота, которые и есть деньги . Пот может указывать на беспокойство, усталость и болезнь, особенно из-за облачности и температуры в ванной . Если с него сняли одежду, то это с его женой, и ради нее, и для ее семьи, и для ее семьи то, что требует ванна, будет совершено с ним . Если он в своей одежде, то это с чужой точки зрения или некоторые запрещенные вопросы, такие как мать, дочь и сестра, так что его условия также учитываются, и его звания и места жительства переносятся, и что он встречались или встречались по его распоряжению в ванной и переносу в ней с места на место . И если он видит, что вошел в нее через канал или небольшую энергию в своей двери, или в ней был лев, львица, зверь, вороны или жизнь, то он женщина, которая входит в нее в украшении, и он встречает с ней людей зла и безнравственности среди людей . Некоторые из них сказали : « Ванная – это дом вреда, и тот, кто входит в нее, получает боль от женщин . Голуби произошли от их интимного имени, потому что они ветчины, а голуби – зять или родственник . Если бы в нем использовалась горячая вода, женщины испугались бы, а если бы он был переполнен и входил в ванную, он вылезал бы из своего облака . Если он сидит в ванной, он ломает женщину и объявляет свою команду, потому что ванная – это место, где открывается аурат . Если он построит баню, то он совершит непристойность и возненавидит его этим . Если в ванной жарко и мягко, то его семья, зять и родственники его женщин соглашаются, помогают ему и жалеют его . Если он холодный, он не смешивается с ним и не получает от них никакой пользы . А если бы он был очень горячим, то они были бы грубыми, и он не видел, чтобы они были довольны своей строгостью . И говорили, что он видел, что он в теплице . Ибо мужчина предает его вместе с женой, и он стремится остановить его, поэтому он не готовится к нему . Если таз полон и вода течет из теплицы в средний дом, то это рассердит его на жену, а если ванную приписывают гневу мира, а если холодно, то человеку, который у него плохое зрение и небольшой доход, и его рука не достигает того, чего он хочет . А если он горячий, мягкий и отзывчивый, то дела его любовные, и он будет любителем государства, который видит в нем облегчение и радость . А если будет очень жарко, то будет плодородным, и в нем не будет меры, и народ не похвалит его . Говорили, что тот, кто увидел, что он вошел в ванную, свидетельствует о леденящей температуре . Если он видит, что пил горячую воду из теплицы, или вылил ее, или купался в ней другим способом, кроме стирки, то это беспокойство, беспокойство, болезнь и ужас, равно как и горячая вода, и если он ее пил. из среднего дома, то это сплошная лихорадка . Если пить из холодного дома, значит, он художник, и если он видит, что моется в горячей воде и хочет путешествовать, то ему не следует путешествовать . Если его нанял человек, ищущий его выгоды, тогда он не получит облегчения, потому что Всевышний говорит : « И если они обратятся за помощью, их будут лечить водой, как время ». Если ванна, омовение и ноура объединены, примите ванну и ванну и оставьте ванну, поскольку это более сильное толкование . Если он увидит на своем месте неизвестного голубя, значит, есть женщина, на которую будут смотреть люди . И некоторые из них сказали : « Кто видел это, как будто он строил ванную комнату, тот облегчался» . И он рассказал, что мужчина увидел, как будто он поскользнулся в ванной, поэтому он разрезал ее на переходе и сказал : «Ты такой плохой» . Он показал ему, что поскользнулся в ванной и сломал ногу ….

…И тот, кто видит аварию или что-то еще в его ушах, интерпретируется женой, дочерью, сестрой или подобными женщинами этого человека. Тот, кто видит, что его ухо устаревает, является смертью одного из них или ее уходом, и тот, кто думает, что это правда, глухой, тогда это указывает на его понимание, знание, обоснованность своей уверенности и его намерения. Коррупция в его религии, и всякий, кто видит, что он всунул себе в ухо то, что ему не нравится во время бодрствования, или что что-то от него потревожено, он слышит то, что ему не нравится, и всякий, кто видит, что у него в ухе серьга ухо. Если его вид достоин похвалы, то он хорош по праву мужчины из женщин, а если он не достоин похвалы, то он по праву и от того, что Он видел много ушей, поскольку это указывает на то, что он слышит слова и не обращаю на это внимание и не понимает его…

…И тот, кто видит кричащего мальчика, свидетельствует о невиновности его родителей из-за лжи и двух предательств, к истории Иисуса, мир ему . А адхан в ванной не восхваляет религию или мир, и было сказано, что он ведет . Если ухо в теплом доме, оно согреет угасающий жар . Если ухо находится в холодном доме, оно согревает горячую лихорадку, и кто бы ухо ни было у дверей Султана, он действительно говорит ….

…Зир и эпидидимис : твердый человек, испытавший султана, и если вода течет в нем, то это не так, а если не течет через него, то он изолирован . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел это, как если бы пил из узкой головы» . Трауд сказала горничная сама по себе ….

…Он во сне известный мужчина . А тот, кто видит сточную канаву без дождя, указывает на мятеж . А водостоки указывают на рабынь . Возможно, желоб указывал на личную часть желоба, потому что люди, которые сливали воду, почувствовали облегчение . Желоб может относиться к посланнику или надежному человеку, который не предает своего доверия, а, скорее, сообщает всем свои права . Если из нее течет кровь, это указывает на врага, проливающего кровь людей этой страны . Если из него течет чистая вода, это свидетельствует о достатке и безопасности . А если он был мутным или имел неприятный запах, это указывало на такие заболевания, как язвы, фурункулы, оспа и тому подобное . Если Сизаб видит милосердие в мечети или доме, его правление – правило колодца Замзама . А того, кто видит, что он находится в канаве милосердия, Бог исправит его своей милостью, и он будет иметь противоположное ….

…Каково правило тем, кто лгут в видении? Строгое предупреждение тем, кто лжет, явилось во сне, держа Бухари в своей двери Сахиха : лгал во сне, и ногу, в которой последние примеры : Первое : хадис Ибн Аббаса, что Пророк сказал ему : (( из сновидения о сне, которое не было замечено, назначено происходить между Саиртином и не подойдет, и слушал интервью с людьми, которых они неохотно или убегали от него, изливая ему на ухо Аланк день Воскресения, и изображения image замучены и заказаны взорвать его, а не Бнафадж )) Передал Ахмад и женщины из романа Катада, да будет Аллах доволен им, и пришел в другом сообщении от Абу Хурайры : (( Кто солгал о своих видениях )). Второй : хадис Ибн Умара о том, что Посланник Бога, мир ему и благословение Аллаха, сказал : (( Самое неудачное из всех, что его глаза видят то, чего он не видел )) , и в повествовании : (( чего он не видел )) и смысл : фурри – величайшая ложь, а виновата Великая ложь . А что это значит : Тот, кто приснился, то есть кому был назначен этот сон . И вы заметили из двух хадисов жестокость мучений лжеца во сне. Причину этого нам объяснил Имам ат-Табари, который сказал : « Предупреждение только усилилось, хотя ложь в бодрствующем состоянии может быть более испорченной, чем она». Как это может быть свидетельство в убийстве, худуде или взятии денег; Потому что ложь во сне солгала Богу, что я вижу то, чего не видел, и солгала Богу больше, чем лгала о созданиях стиха : { Это более несправедливо, чем тот, кто изобретает ложь против Аллаха тех, кто предлагает Господу и говорит вслух те, кто солгали своему Господу, а не Божье проклятие на угнетателей } [ Капюшон : 18] Скорее, ложь во сне было ложью Богу из-за хадиса : (( Видение является частью пророчества )) , и что был частью пророчества от Бога, и я возвращаюсь к слову : ( анк ) ; И теперь, когда вы растворились в свинце, его вливают ему в ухо, потому что награда такая же, как и работа, и здесь мне не повезло, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе сказал : (( Тот, кто мечтает о сне )) и назвал это сном и не назвал его видением, потому что он утверждал, что он ничего не видел и не видел, так что он был лжецом и ложью. Он от сатаны, и Посланник, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, сказал: «Пройдите мимо нас : ( сон от сатаны )) , и все, что от сатаны, – неправда . Здесь нет удачного сходства с фотографом, а именно : (( пилюля Vlakhalqgua или создать ритуал …)) разговор, наказание, которое лежит во сне, которое : [ должно проводиться между Саиртином ] и смысл контракта между Alsairtin : вращаться друг к другу, а это обычно невозможно, и сходство Здесь между фотографом и лжецом во сне : что видение было создано из творения Бога и это моральный образ, поэтому он вошел в свою ложь образ, которого не было, точно так же, как фотограф создал образ, который не является реальностью, потому что истинный образ – это тот, в котором находится душа, поэтому владелец нежного образа – мечтатель – назначил что-то приятное и Это связь выражается в контракте между двумя ячменями, и он поручил владельцу плотного изображения – фотографу – серьезное дело, которое заключается в том, чтобы завершить то, что он создал своим заявлением, взорвав душу, и он подписал и пообещал каждый из них, что он был Меня будут мучить до тех пор, пока он не сделает то, что ему было поручено, пока он не был деятелем, это метафора пыток каждого из них всегда, за исключением того, что Бог помилует их, и этот акцент на лжеце в его сне, потому что он солгал о половой принадлежности пророка, а фотограф оспаривал Создателя в его власти…