Снится Лифт упал

И было сказано, что тот, кто увидел, что его ударили копьем и из него потекла кровь или что-то еще, тогда это повлияет на здоровье тела и изобилие денег, а если его нет, он возвращается к своей семье с радостью, если он не видел боли от укола и кровь не текла по земле ….

И всякий, кто видит, что с его кепкой произошел несчастный случай из-за сгорания, снятия, падения и т.п., он должен интерпретировать это в своем случае со своим начальником ….

…А луна передается министром султана или его куратором, а также пятью звездами автомобиля: Венера, Марс, Меркурий, Юпитер и Сатурн. Кто бы ни увидел ее доброту и явку, он будет иметь славу и возвышение. Он приветствовал, и всякий, кто видел, что он имитировал их, руководствовался и истолковывался также в соответствии с наблюдением людей, и тот, кто видел ее собравшейся вместе в состоянии солнечного света, тогда он был хорош в состоянии благородных людей и встречи свои дела. Он ест это, потому что это злословие и падение людей, и тот, кто видел, что он снял звезду с неба, и если его жена была беременна, у него был сын, и тот, кто видел звезды, налетал ему на голову или видел ее в его доме у него была сила и лифт, и всякий, кто видел звезду, упавшую на землю, указывал, что великий человек упал со своего положения, даже если он отсутствовал, присутствовал на нем или был беременен…

…Роль : Роль, это функция во главе, что она сошла с сноса или узкая, или емкость, или добро, или зло, поэтому он вернулся к своей семье и возглавил ее жителей . Стены мужские, а потолки женские, потому что мужчины – защитники женщин, потому что они выше них и подталкивают их к худшему из них, поэтому они подобны силе, поэтому то, что было подтверждено его значение, он вернулся к его и работали над этим . Дом человека обозначает его тело, его разделение и самого себя, потому что он знает это и знает его. Это его слава, его память, его имя и куртка его семьи, и это может указывать на его деньги, в которых он находится в форме, и, возможно, это указывает на его одежду для входа в нее, и если это было его тело, ее дверь было его лицо, и если это была его жена, то это была ее дверь, Его облегчение, и если это был его мир и его деньги, то ее дверь была дверью, которую он создал и его пропитанием, и если это была его одежда, то ее дверь была его воротником . Если дверь одна, она может относиться к главе дома и к человеку, который открывает и закрывает, а другой человек может относиться к ней, к своей жене, которая обнимает ее ночью и отворачивается от нее при входе и выходе. в течение дня, и в котором мужчина и женщина подразумеваются по форме и закрытию, тот, в котором закрытие является мужским, а тот, что в нем. Ушка – женщина, его жена, потому что замок вставлен в lug – мужской, и общая форма, если он распадается, похожа на пару, и он может указывать на двух сыновей владельца дома, мужчину и женщину, и двух братьев и партнеров, владеющих домом . Что касается перемычки двери и ее кругов, а также всего, что входит в нее языком, то есть для жены и слуги, и что касается ее списков, это может указывать на детей мужского пола или рабов, братьев и слуг . Что касается его ног и дверного кольца, они указывают на разрешение его владельца, его брови и его слуги, и тот, кто видит что-то из этого, уменьшение, появление, увеличение или новизну, используется в дополнении за счет увеличения доказательств и доказательств бдительности . Что касается неизвестного дома, кроме известного, то это обитель будущей жизни, потому что Всемогущий Бог назвал его домом и сказал : «И этот дом есть будущая жизнь ». Точно так же, если известно, что у него есть имя, обозначающее будущую жизнь, например, обитель Укба или обитель мира, тогда всякий, кто видит себя в ней и заболел, ведет к ней с миром и свободен от искушений и зла. этого мира, и если он не болен, то это хорошая новость для него, в зависимости от объема его работы, от хаджа или джихада или аскетизма, поклонения, знания, милосердия, связи или терпения в отношении бедствия, делая вывод о том, что он вел к ней, и ради которой он проповедовал повышенное видение и бдительные доказательства, и если он видел вместе с ним в сонниках, о которых узнал, то его знания привели его к этому . И если в нем есть молящийся, тогда он достиг своих молитв, и если у него были его конь и его меч, тогда его борьба достигла его, затем до значения, а что касается пробуждения, он смотрит на самые известные из ее деяний с собой и ближайшими во сне к остальному его послушанию, если их было много, то во сне были хорошие новости . Что касается того, кто построил дом, отличный от своего собственного, в известном или неизвестном месте, посмотрите на его состояние, и если он болен или у него есть больной человек, то это его могила, а если ничего из этого нет, то это мир, который приносит ему пользу, если он находится в известном месте, и если он построил его из молока и глины, это было разрешено, а если он был сделан из кирпича, гипса и извести, это было запрещено из-за огня, что зажег его работу . И если он построил дом в неизвестном месте и не был болен, если он был с молоком, тогда это доброе дело, которое он делает для будущей жизни, или он сделал это . А если они получают вознаграждение, то они представляют собой достойные осуждения дела, о которых он сожалеет в будущей жизни, если только он не вернется к разрушению их во сне, тогда он раскаивается в них, а что касается дома неизвестной структуры, почвы, местоположения и личности семьи о роли, особенно если он видит в ней мертвых людей, которые знают их, тогда это обитель будущей жизни. Его доход, то он умирает, если он не выходит из него, и если он входит и выходит из него, тогда он находится на грани смерти, а затем сбегает, и всякий , кто видит, что он вошел в новый дом со всеми удобствами и находился между дома в известном месте, если он беден, он становится богатым, а если он богат, он становится еще более богатым, и если он беспокоится, отпустите его, и если он был непослушен, он раскаялся, и в соответствии с ее добротой и способностями , если он не знал ее спутника, если у нее был спутник, то это было для ее владельца, и если она была прочной, это было разрешено, а если она была оштукатурена, то это было запрещено . А вместимость дома – это широта и щедрость его мира, его узость, узость его мира и его скупость, и обнаруживается, что он возобновляет его работу и укореняет его религию, а что касается ее ужесточения, это точность его управления, и цель этого – его счастье, а дом сделан из железа для долголетия его владельца и его состояния . А тот, кто в гневе покинет свой дом, будет заключен в тюрьму, потому что Всемогущий Бог говорит : « И он вышел из дома в гневе ». Если он видит, что вошел в дом своего соседа, он вводит свою тайну . Если он аморальный человек, то его предает жена и его средства к существованию . Строительство дома для целомудрия – это возвышенная женщина, на которой он женится, и всякий, кто видит дом издалека, попадает в далекий мир, и если он вошел в него из здания и грязи и не был отделен от домов и домов, тогда это мир что случается с ней . И кто бы ни увидел, что он покидает здания, угнетенный или преобразованный, тогда он покидает свой мир или то, чем он владеет, в зависимости от того, что указано на лице его исхода . Рассказывают, что человек из народа Йемена подошел к переправе и сказал : « Я видел, как будто я был в моем старом доме, и он разрушил меня . Он сказал : « Вы найдете наследство, и вскоре умер родственник, унаследовавший шесть тысяч дирхамов» . А другой видел, как будто он сидел на крыше дома из фляг, и упал с него нагим, поэтому он рассказал свое видение на перекрестке и сказал : женщина из царского дома красива, но она умирает скорее, так и было . Дома в доме – это женщины его владельца, стили и рагги – мужчины, балконы дома – честь мира и руководства, а его сокровищница – хранитель его денег от людей его дома. , его здоровье посреди мирского состояния, его поверхность – это его имя, его высота, и дом Имама аль-Адля – это брешь от нор мусульман, а снос укрепленного дома Царя – это отсутствие его авторитета . Тот факт, что мужчина находился на неизвестной крыше, получил лифт и обратился за помощью к высокопоставленному человеку, и тот попросил о помощи . Христиане сказали: «Кто бы это ни увидел, как будто он подметал свой дом, тот был поражен горем или внезапно умер, и было сказано, что подметание дома уйдет, и Бог знает, что правильно ….

…Помилование – это тот, кто видит во сне, что простил обидчика, потому что он совершает поступок, который ему прощает Всевышний, а его помилование продлит ему жизнь . Прощение – это прощение . И если бы он увидел, что кто-то его помиловал, он бы долго жил и получил лифт . Прощение при наличии способностей свидетельствует о благочестии и страхе Всемогущего Бога . И кто бы ни простил его Всемогущий Бог, он покается и получит руководство, и его исход будет улучшен ….

…Что касается колод, которые размещены на местах президентов с рисунком сидения на них и размещения вещей, они интерпретируются женщинами, и если они меблированы, то это лучшее, и было сказано видение восхождения на насесты, кровати, кафедры, стулья, заграждения и тому подобное, это высота количества и высота и достижение благодати, добра и пользы, и спуск чего-то из этого не хвалят и, возможно, те, кто занимал позиции, были беззащитны, и кто бы ни надеялся на то, что не получит травм и каждое восхождение, он обнаружит, и каждое падение или спуск не заслуживает похвалы .) И всякий, кто видит, что он делает что-то из этого, он приписывает это в приближении к тому, что приписывается для него, такого типа, пусть он выражает свое выражение лица, и жжение и разрушение всего этого не Махмуд . И всякий, кто видит, что он что-то прикрепил друг к другу, должен истолковать это, собрав это в одном месте, и пусть он рассмотрит свое состояние в видении . Всякий, кто видит, что у него есть какой-либо из этих типов, достоин всяческой похвалы . И тот, кто видит, что его колода размещена и на ней есть другие галеры, пока он сидит на ней, интерпретируется тремя способами. Либо он женится на двух женщинах, либо соглашается на две работы, если он подходит для этого. В остальном это большая честь и возвышение, и тот, кто этого не заслуживает, не имеет права . Что касается палубы, которую вымыли, она интерпретируется как лифт, в котором происходит искажение религии, и это может указывать на полезную женщину в чадре, и, возможно, она была немного скромной, проституткой и, возможно, совершила неприятное дело. Что касается гроба и гроба, то они – одно значение ….

…Аспекты , которые должны быть приняты во внимание при выражении видения : Следующий рисунок иллюстрирует простой способ аспекты выражения зрения : Коран сторона / хадис аспект / арабский язык сторона / сторона символа в момент видения / видение Что это? Рассказывая ему видение, человек, выражающий его, смотрит на различные аспекты, которые я объяснил на предыдущем рисунке, и отмечает, что верхние разделы связаны с произношением, а разделы внизу связаны с личностью слов или человек видения и время, в которое видение было увидено . Приведем пример здесь о том, что передал аль-Бухари в его Сахих : По свидетельству Абу Sa`id аль-Худри, он сказал : Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал : (( Хотя Я спал, я видел людей, демонстрирующих на себе футболки, некоторые из которых доходили до груди, а некоторые доходили до груди ниже нее, и мимо прошел Умар ибн аль-Хаттаб с рубашкой на нем. Он тащил ее )) , они сказали : Что ты дал это, о Посланник Бога? Он сказал : (( Религия )) Фатх Аль-Бари 12/413 _ Ан- Навави 15/159 Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, пересек рубашку с религией, и его попросили сказать : Почему Посланник, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, выразить здесь рубашку с помощью религии? Если мы посмотрим на Коран, у нас все еще есть этот вопрос. Вседержитель сказал : {А одежда благочестия лучше. } [Аль- Араф : 26] Таким образом, Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, выразил это здесь с помощью религии, поскольку между ними существует взаимосвязь в смысле смысла. И вдали от нее все плохо . Итак, Посланник, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, здесь, изучив его с помощью видения, истолковал его с самого сильного аспекта, которым является Священный Коран, и примеров тому множество, в том числе : выражение корабля как избавления, дерева с лицемерами, камней с жестокостью сердца, поедания плоти человека в его отсутствие, сонливости с безопасностью … и другие . Он приводит другие примеры возможности расшифровки видений через очищенную Сунну, так что, увидев пальму, может пересечь верующий, чтобы сравнить Посланника с мусульманином с пальмой и поговорить об Ибн Омаре, Посланнике Бога, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : (( Одно из деревьев – дерево, у которого не опадают листья, и оно похоже на мусульманина, так что поговори со мной. Что это? Тогда люди упали в Деревья долины, Абдулла сказал : И он подумал, что это пальма , а я жив . Тогда они сказали: «Скажи нам, что это такое, о Посланник Бога» . Он сказал : Это дата . [ Фатх аль-Бари 1/145] _ И увидев, как бутылка с водой проходит мимо женщины на слова Посланника, да пребудут с ним молитвы Бога и мир, как доказано в аль-Сахих (( Сострадание, о Инжеша с фляги )) [ Фатх аль-Бари 10/538 ] , _ и увидев одежду, пересекающую религию, как Посланник, да благословит его Бог, сказал, что он передал одежду, которую он видел Омару, пока он увлекался религией . Итак, отсюда я могу разъяснить благородному читателю [ стадии выражения видения ]. В следующей форме : видение рассматривается и его аспекты рассматриваются в терминах : A – Символы и выражения видения Имеют ли они какое-либо отношение к : Священному Корану – Сунне Пророка – арабскому языку и его производные, затем b – провидец с точки зрения : его социального статуса, пола и функции, а затем c – время видения / будь то современное или старое , лето или зима . . . И еще один пример – это то, что Муслим передал в своем Сахихе в Книге Откровений : По авторитету Анаса бин Малика он сказал : Посланник Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, сказал : (( Я видел однажды ночью, когда спящий видел это так, как если бы мы были в доме Укба ибн Рафи, поэтому мы пришли к Беттаб ибн Табабу, и я передал лифт нам в этом мире и последствиях. У нас есть в потустороннем мире, и что наша религия была хорошо ”. Заметьте, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, выразил это видение, и вы обнаружите, что оно выражало его с языковой стороны и его производных, не связывая это выражение с аспектом Корана и Сунна, например, и это мы замечаем через ваше размышление над выражением . Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, является первым препятствием на пути к видению : с хорошим исходом в действительности, и это в будущей жизни, и первый возвышеннее в видении : по высоте и победы, и это в этом мире и первый аль-Рутаб от Ратаба ибн Табаба : со стабильностью религии и совершенством ее постановлений. Для этого, и Богу ведомо, Святой Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, выразил это стабильности и совершенству религии и прекращению ее постановлений . И он взял из слова «хорошее» значение «стабильность» . И если мы спросим о причине его выражения у Святого Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир, с его лингвистическим и этимологическим аспектом, то ответ будет таков : потому что он сильнее в этом видении, чем в других аспектах , и выразитель, а здесь Посланник Бога от его проницательности и знания, которое исходит от знания Бога, поэтому он не выражает желаний, которые он выражал с этой стороны . Поэтому, рассказывая им о видении, прохожие ищут более сильную или хорошую сторону видения, посредством которого они охотятся за этим видением. Благородному читателю непонятно, что их хищничество к видению состоит в том, чтобы узнать его выражение, глядя и созерцая его ….

…Было сказано, что у Аль-Кака был долг в десять тысяч дирхамов, и он был потрясен, и он увидел своего отца во сне в честь маяка, восхваляющего Бога и приветствующего, и когда он увидел его, он позвал его и проснулся. и он спросил того, кто перешел его, и тот сказал, что маяк – это высота и лифт, на который ударяет ваш отец . Он сказал, что мой отец умер, переход сказал: ты не его сын? Он сказал да . Возможно, ты будешь ученым или принцем, а что касается его похвалы, ты в печали и печали, и Всемогущий Бог освободит его от тебя, потому что Всемогущий Бог сказал : « Итак, в темноте Он призвал, что нет бога, кроме Вы прославляете вас, потому что я был одним из преступников ». Прошло совсем немного времени, когда человек взял его за руку и сказал ему: «Ты Какаа? Итак, он сказал себе, что это не что иное, как противник-лейтенант, поэтому Саадана сказал ему о больной женщине, и она рекомендовала пригласить вас, сказал он, поэтому он пошел с ним, и там была группа шейхов и написанная книга, которая Саадана отдал треть своих денег «Аль-Каке», а она порекомендовала ему треть своих денег и умерла через три дня ….

…И кто увидит, что он сидит на круглом круге, тот получит лифт, потому что это одна из вещей королей, и только они будут сидеть на нем, а если он этого не достоин, это означает брак. Что касается обложки, то она раскрывает четыре аспекта жестокости и страха, это куртка и так далее ….

И тот, кто видит, что подул ветер, тогда он волнует людей, и они напуганы до такой степени, и кто бы ни увидел, что это вырвало с корнем деревья или снесло роль, тогда бедствия нисходят в том месте, и кто видит два ветра они встречаются, это две противостоящие армии, и тот, кто видит, что ветер переносит их из одного места в другое, путешествует далеко или попадает в лифт И кто видит, что он царь ветра, он ударит нашу власть

…И было сказано, что тот, кто видел, что у него была стрела в руке, которая поразила ценность и лифт, и было сказано, что стрела была поднята другим мужчиной, иностранцем, и стрела для женщины была ее мужем, поэтому все, что она видит в нем, – это дзен или блеск, который от него зависит .)…