Снится читать кому-то первую калиму

Сурат Аль-Ихлас: Тот, кто читает это, выбирает путь единобожия и избегает ереси или превозносит свою судьбу и достигает своей цели в этом мире и в потустороннем мире, и было сказано искреннее и верное покаяние, и, возможно, человек видения не может жить для ребенок или быть спасенным в его делах для Бога, но он теряет часть своей семьи, и его дети уменьшаются, и его мольбы получают ответ

Сура Абс указывает на то, что ее читатель часто постится или делает добро слабым и нуждающимся, пренебрегает людьми и презирает их, и он может хмуриться.

…И всякий, кто видит, что он читает газету с лицевой стороны, он унаследует, и если он читает ее с обратной стороны, то у него должен быть долг из-за того, что Всевышний сказал: « Прочтите свою книгу. Достаточно себя сегодня с вами. « Если он считает себя умным, читая это, он получит мандат и деньги. Если женщина это видит, значит, она получает всю пенсию ….

Сурат Аль-Тин: Кто бы это ни читал, он улучшил свою жизнь и увеличил свои средства к существованию, или то, на что он надеется в этом мире и в будущем, или то, на что он надеется в этом мире и в будущем, и было сказано, что средства к существованию, благословение и долголетие, и, возможно, он поклялся, поклялся в ней или пожалел о сожалении, его наказание щедро и хорошо

…Он увидел Т – рубашки , которые он дал в опросе он был точкой него показывает кончину его озабоченность , и получает его Bishara говорит, « Go, эта сила на лице Bakmasa папа » стиха ….

…Считается, что одобрение одного известного будет считаться телами, как предусмотрено, и разрушение, в этом нет ничего хорошего, потому что это заслуживает порицания в Коране, когда говорится Всевышнюю весть о неверующих: « Не позволяйте сегодня Фбора один и утверждал Фбора слишком много » и терпимости нет ничего хорошего в этом во всех случаях, слова поэта : и самоуспокоенность в собственных интересах … лисы и гепарды набросились на него. Что же до пренебрежения к неверным, то оно достойно похвалы, а небрежность верующего предосудительна ….

…И Джафар ас-Садик сказал: «Кто бы ни увидел умершего, находясь в облике мертвого, он не достигнет цели, на которую он надеялся в мирских делах »….

…А тот, кто видит чей-то инструмент на своей шее или чужой, в этом нет ничего хорошего ….

…И кто бы ни увидел, что Тавасия был проинформирован о каком-то деле, может быть, это конкретное дело хорошее или плохое ….

…И тот, кто видит, что его ударили по голове другим чем-то искривленным, затем он ударяет его чем-то, что причиняет ему вред, а также тем, чем ударяет голова, например, кнутом, пенисом или чем-то искривленным и тому подобное ….

…И всякий, кто видит, что он ходит на руках или имеет душу, и если его тип не вреден, тогда в этом нет ничего плохого, а если это вредно, то это не хорошо ….

…Кто увидит, что что–то из его плоти было разорвано, тогда беда случится с теми, кто ему приписан ….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что кто–то ударил его, и не знал, по какой причине его избили, он получит добро и деньги и наденет что–то новое. Если он боится побить камнями побои, он в безопасности от того, чего боится »….

…И тот, кто видит, что что–то вышло из его уст, что его род любят, тогда это речь праведности, и это была хорошая хвала, и если он видит, что что–то ненавидящее его род вышло из него во время бодрствования, тогда его выражение против него ….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что он нарушил что–то из видов развлечений, это изменит ситуацию и позволит избежать грехов и раскаяния от предосудительных действий и всего, что было хорошо для религии и мира, а затем нарушение этого заслуживает порицания и все, кроме этого, было нарушено Махмудом, и было сказано, что нарушение того, что пышность королей делает из ночной жизни, – это не Махмуд »….

…И тот, кто видит, что цвет его лба – это то, что он ненавидит своим семенам, тогда он становится должником, и если его цвет изменится после прорастания, он выплатит этот долг ….

…И кто видит, что мертвец несет что–то тяжелое, то есть, неся это, тогда он приобретет грехи и тяжелые каблуки, и нет ничего хорошего в том, кто видит, что мертвый ехал на его коне, или оделся своим мечом, или одел свою одежду. , и все это может быть утратой, заблуждением или угнетением ….

…И всякий, кто видит, что ест что–то с белым от приготовленной пищи и прочего, тогда это слава и удовольствие ….

…И тот, кто видит, что что–то из этого прорастает не на своем месте и уходит, тогда он получает для него деньги без своего лица и тратит их неуместно ….

…А тот, кто видит, что что–то проросло на его руке во время бодрствования, не достойно похвалы ….

…И тот, кто видит, что он удаляет что–то из этого с помощью света, и если он богат, его богатство и власть ушли, и говорят, что его деньги пойдут на покупку собственности, а если он беден, он незаменим и пусть Бог освободит его, и если он удалит некоторые из них и оставит остальные, что–то исчезнет из его благодати, а что–то откладывается, и говорят, что его гордость исчезнет, ​​а его благодать продолжится ….

…Тот, кто думает, что в ней что–то есть, ее внутренность эквивалентна тому, чему приписывается эта вещь, и если он видит ее пустой, тогда эта женщина не согласна с тем, что он от нее хочет, и Всемогущий Бог знает лучше ….

…И тот, кто видит, что он заполняет то, чего не знает, тогда удаляется от того, что он задумал ….

…А тот, кто видит, что что–то подобное ему ненавидит в его шее, когда он бодрствует, тогда его не хвалят ….

…А тот, кто думает, что строит то, что не должен строить, стоит себе того, чем не обладает ….

…И тот, кто видит, что он покрывает какое-либо из них некоторыми благами этого мира, тогда он пренебрегает своей Сунной, и это нехорошо, и если он дает ему что–то желаемое для его вида, тогда он совершает добрые дела ….

…А тот, кто видит, что его дом был разрушен или частично разрушен, тогда в нем умрет человек или его хозяин постигнет великое бедствие или ужасный несчастный случай, а видение разрушенных крепостей и башен – это отсутствие долгов и недостаток в жизни. , а снос арок – это ужасное дело, в результате которого гордой группе будет причинен вред, и это может быть коррупция в религии, и было сказано, что разрушение дома, магазина и тому подобное, отсутствие денег и заблуждение в задачах этот мир ….

…Кто видел, что он что–то взял, запрещалось получать деньги, а некоторые говорили, что постигнет беда ….

…Кто видит, что он роет яму, чтобы встретить кого-то или колодец, он обманывает и поворачивается против него, когда идет среди людей из поговорки: Кто выкопал для своего верующего брата колодец, который Бог бросил в него ….

…А кто видит, как будто он подбирает то, что падает с разбросанных колосьев урожая : насаждение знает своего хозяина, тогда он пострадает от хозяина плантации разбросанным благом, которого хватит надолго . Если подбирается группа с ним, то это поражает боеприпасы за счет прибыли других ….