Снится человек ест людей

…И кто бы ни видел, что ветер уносил людей и поднимал их в воздух, тогда это указывает на то, что им будет достанется честь и власть ….

…Толпа Если вам приснилось большое скопление людей, одетых в красивую одежду, на вечеринке – это означает счастливое общение с друзьями, но если случится что-то, что портит радость гостей, это означает несчастье и потерю дружбы и это несчастье заменит прибыль и безопасные сделки . Это также означает споры в правительстве и споры в семье . Если вы видите толпу в церкви, это, скорее всего, означает смерть, которая вас огорчает, или небольшая депрессия, которая может развиться . Если вы видите толпу на улице, это означает необычный риск в торговле, и вы будете окружены намеком на успех . Если вы пытаетесь быть услышанным толпой, это означает, что вы продвинете свои проекты на передний план по сравнению с проектами других . Если вам снится гипнотизер, который гипнотизирует других, а затем он поворачивается к вам и не может вас гипнотизировать, это означает, что вы испытаете страдания, если друзья не смогут вам помочь . Вы можете самостоятельно избежать неминуемой опасности ….

…А тот, кто видит рынок, полон людей и хорош для того, о чем просит, тогда он тратит свои товары и увеличивает свою прибыль ….

…Если имам видел, что он идет, то некоторые из простых людей приветствовали его, и он шел ему на ухо. Он умер внезапно, когда сказал, что Шаддад бин Аад, когда он шел в рай, который он взял, Царь Смерти встретил его в виде какого-то лобка, поэтому он доверился ему на ухо и сжал его душу ….

…Объединение людей коррупцией : кто видит, что он совмещает прелюбодея и не видит прелюбодейку, то он человек деликатный, предлагающий добро и трудный для него . Что касается подражания женщине мужчине : если женщина увидит, что у нее одежда и внешний вид мужчины, то ее состояние улучшится, если это не превзойдет судьбу . Если одежда вне судьбы, то ее состояние меняется от страха и печали . Если она видела, что превратилась в мужчину, ее доброта была с мужем ….

…А тот, кто видит, что ведет незнакомых людей в неизвестное место и не знает, что читать, значит, он в чести смерти, так пусть он боится своего Господа ….

…Если он видел, что зимой продал или забрал одежду, то это свидетельствует о его бедности и его потребности в людях . Он сказал, что одежда проповедника Абу Саида в одежде головы этого человека, вероятно, была его ремеслом, которым он занимается, и защитить их от исследования бедности, в котором ошибка в жизни и росте богатства и расширения в их освобождении и ущербе в пользу зимы ) и Алпартии ему, если надпись обозначена женщиной . Саид Джафар Садик истолковал Палджару или мальчика, что бы он ни видел из Зайна или Шина, должно превратиться в них, и вычитание одежды, которую они передают на аспекты этого, чувствуется, что ношение чего-то, из чего это толкуется хорошо и приносит пользу, если они из хлопок, чистый и просторный, и если Dd так Vtobeirh против него, и если они из шелка и ничего, то нет ничего плохого в этом и в его продавце, потому что он выбирает этот мир, а не свою будущую жизнь . Абу Саид сказал, что видение проповедника холодное, детализированное или не детализированное, они показывают хорошее, передал, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: О Посланник Аллаха, я видел, вчера было на папирусе Петехия сказал : два сыновья Фабра им . И чернила указывают на радость, счастье и холод, которые по своему выражению близки к стукаче, за исключением того, что близость в мире лучше, чем в религии, и в интерпретации она сильнее шерсти . Он чувствовал , что носить Prada или смешанный с хлопком Bharir это без него , даже если это хар шелка богатства и украшение одело на рынках они приветствуют и только во времена радости и приметах, а также , если они находятся в ролях , если это своего рода развлечение . И всякий, кто видит приговор в одежде одетого человека, истолковывается целиком . И тот, кто видит, что зимой он носит летнюю одежду, увеличивает пользу и пользу так же, как и ценность того, что он носит . Он чувствовал, что он носит одежду женщин, это увеличило с ними деньги и страх, но последствия этого ужасны и сохранятся, если они увидят, что женщина носит одежду от мужчин, это хорошо и полезно . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носил одежду меньше, чем его собственная, это указывает на испорченность его дел, а если она более элегантна, чем его одежда, то он указывает порядок своих дел ». И тот, кто видит, что он носит на себе одежды старейшин, тогда это указывает на серьезность дела и на размер, которому эта одежда приписывается ему, если он является семьей для этого, в противном случае это хорошо и полезно . И кто увидит, что на нем одежды из одежды развращенных людей, тот будет иметь много грехов и множество грехов . И тот, кто видит, что он носит королей, интерпретируется в трех аспектах: приближение к ним, получение благости, блага и регулярности своих дел и достижение достоинства и чести . Считается, что ношение одежды ученых было «Добро пожаловать на Салах» для науки и мира благотворительности и будущей жизни .) Он чувствовал, что носит одежду из шерсти, это интерпретируется как обеспечение денег . Считается, что носить одежду dhimmis или Aharbeyen или около того, или Alrvdh было бы склонно к тому, что он сказал. Видение одежды Джафара Садика никогда не сводится к девяти аспектам религии, богатства, престижа и выгоды, а жить и работать ради справедливости. от этого и возмещения , если это не то , что вы отрицать выражение , и если женщина увидела , что она она носила то , что было сказано о похвальных одежды, и ее интерпретация сделал ее прямо с ее мужем и целостности ее дела . И Даниил сказал видение одежды того человека: если вы наденете одежду, вас истолковывают по выгоде, а если вы видите черные одежды, то у царя есть добро, а приход в беде . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носит черную одежду, он будет страдать от боли, горя и печали, если только он не будет носить их в бодрствующем состоянии и не знает о них, и он будет обеспокоен ». Абу Саид сказал, что проповедник ненавидит черную одежду для тех, кто раньше носил травмы, и ему сказали, что это терпеливое доказательство смерти, потому что люди, пострадавшие от бедствий, носят черную одежду и одежду с нулевой болезнью смерти только в Дибадже или боли или шелке, и эти вещи являются действительными для женщин и мужчин в коррупции религии . Аль-Кармани сказал: Если пациент видит, что он стирает желтую одежду до тех пор, пока ее желтый цвет не исчезнет и не появится белизна, тогда одежда интерпретируется как тело, а ее желтоватый оттенок передается его болезнью и ее уходом от него . Было ощущение, что разоружив его в желтом платье, Сагма не произошло, ему больно то, что он ненавидит в желтом , порванном платье или так непохожим на все, что носили в цвете, и одежда зеленая радовалась и доставляла удовольствие, а Тауфик Абу Саид сказал, что проповедник одевает зеленых соседство с властью религии и увеличением поклонения и мертвым хорошим случаем, когда Бог, являющийся одеждой народа Небес, за Его слова: ~Приди и наденьте зеленые одежды из Сунда и Аврака~, и ношение зелени указывает на живых оскорбление наследства, и мертвым, что он вышел из мира мучеником . Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он носит зеленую одежду, интерпретируется с честью и почетом. Что касается белой одежды, то она будет воспринята как желанная, особенно если она чистая ». Проповедник Абу Саид сказал, что белые одежды подходят для ношения их как религии, и для тех, кто привык носить их во время бодрствования, а что касается владельцев ремесел и ремесел, они должны носить их для себя. . Аль-Кармани сказал: «Тот, кто видел, что он носит чистую белую одежду, указывает на доброту его религии и его хорошее состояние. И его беспокойство сводилось к тому, что он сказал, что он носит чисто белую одежду, а что касается его синей одежды, он чист . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Zarka, это хорошая религия, и одежда Rouge, они ненавидели мужчин, только Almlhvh и Plinth, постельные принадлежности, румянец этих вещей указывает на удовольствие и действителен для женщин в Dnaahn, которые, как говорили, носят красноватые шоу боевых действий Это был очень серьезный спор и был сказан снэпперам радость с панком в мире, о чем свидетельствует история Каруна, и было сказано, что это указывает на изобилие денег, в то же время препятствуя правам Бога в нем . И кто бы ни увидел, что он носит его на пиру или в компании, он не причинил ему вреда . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Хамра, которую он бросал в драку и споры, хотя «Добро пожаловать в мандат», который он получил, возможно, радость стиха вышла к его людям в нарядах и был одет в одежду Хамра, и было сказано видение румян , будь то в одежде или в другом, они показывают добро и, возможно, видение рожи, показанное в платье Для удовольствия . И тот, кто увидит, что его одежда сгорела, тогда он получит вредные последствия, так же как он был сожжен от этого, и кто увидит, что его одежда разорвана, тогда он откроет секрет . Считается, что ношение одежды из шерсти или волос животных или около того. Сумма этих денег, если это была шелковая одежда или что-то в этом роде, представляла собой свидетельство безнравственности, а одежда – грязной, они передают Бхам и печаль, а платья Алкагд передают Баелченаах. не хорошо в нем, и кожа платья накапливает интерес и пользу в той мере, в какой он приписал ему, что платье из кожи, которое вы не шьете с точки зрения оптовой продажи всех разновидностей, показывает полностью наполненное религией, и, возможно, это был еще один старый на лице и одежда из сокровищницы передаст Баэзз и богатство . И кто увидит, что на нем хромое платье, женщина войдет в ее анус . Джабер сказал, что марокканцы выражают свою привязанность к мирским вещам Вальбаад в одежде, если она чистая, как новая, которая связана с религией и миром, и если грязная винтажная обтягивающая Vdd, так что, возможно, Дел грязь в платье о слабости в религии, и ему сказали, если женщина увидела , что она носить одежду желтого цвета он был ее мужем, она слабеет , хотя ) он не был для нее, так что он взял мужа . И тот, кто видит, что он открывает сложенную одежду, указывает на путешествие, а тот, кто видит, что он складывает открытую одежду, указывает на то, что он пришел, отсутствующий в своем путешествии . Халед аль- Исфахани сказал, что лучшая одежда и что такое хлопок, если это не шелк тутового шелкопряда, потому что он чистый, это хорошая религия и мирские платья, если узор, хлопок или шелк, они передают деньги харам и коррупцию в религии. и беззаботно . Он сказал, что Джафар Садик новое платье белый мужчина женщина и женщина и король благодати и преимущества пары, он увидел, что он снял свою одежду с ним, что он был королем службы, это из его службы, но не так хорошо, как это называется, и увидев, что он разрезал свою одежду, он истолковал получение добра . А тот, кто видит, что вор снимает с себя одежду, препятствует возникновению разврата среди женщин . Абу Саид, проповедник, сказал, что одежда с двумя сторонами или двумя цветами указывает на вежливость и опекунство для людей религии и мира, а новая одежда хороша для богатых и бедных . Было ощущение, что одежду magsuot, такую ​​как новый Vtmzkt, не в состоянии отремонтировать, как она завораживает, даже при том, что она жива, а ребенок и высокая ценность слуг болезни и увеличение бесплатного благодати одевают своего рода возобновленный долг, надетый поверх его одежды свидетельствовал об одобрении его тайного Аланата, и, возможно, намерение было хорошим из очевидных и, возможно, заработанных денег Мдхора и шелковая парча не подходят для носков для юристов, потому что они Aaolan их просьба минимум и приглашает людей к ереси и были вероятно, справедливо для неученых, они интерпретируют работу, которая требует Рая и заражает это княжество, также указывает на браки между женщинами, честными или наложницами, Бьяра Белль, сеттинг называет пересечением в выражении всего, что из случая провидца . Одеяние обозначает его лица . Аль-Кирмани сказал: «Это истолковывается как праведность в религии, для развращенных людей с кнутами и для других, страдающих оспой в организме ». Абу Саид сказал, что проповедник передает состояние полового члена, которое было от ее семьи, особенно от людей, занимающихся вспашкой и посадкой, и плодородным годом для тех, кто от ее семьи, доставлял женщинам все большее удовольствие и даровал Ся полученные деньги с точки. из персов и людей раскрытия и играть в азартные игры, и могут начисляться плетьми . Допустимый, у которого есть лицо с последствиями, и никого в этом не винят, будь то мужчины или женщины, если только с ним не примешивают что-то предосудительного . Что касается чернил, они интерпретируются с изяществом, и в них нет ничего, кроме лучшего, особенно для женщин, и было сказано, что видение одежд щедрости – это горе . Видно, что его две одежды, Хгайн Моттагтан, одетые одна над другой, указывается его смертью и разорванной одеждой, небрежно интерпретируемой опасениями по поводу травмы и разорванной более длинной интерпретируемой вульвой, и это служит Алькаба и Дуваджи, если женщина видела, что в ее одежде не хватает HTC скрыто и ест новое платье ест деньги Халяльные и съесть платье сказал Салми увидел , что его одежда мокрая от него , когда он кладет их. Если он в путешествии, значит, он не путешествует, и если бы он задумал что-то, у него не было бы этого . И тот, кто видит, что он продает свою одежду, хорош для него, и нет ничего хорошего для того, кто их покупает, и если он видит их, что он выталкивает их от себя, тогда это прощение его бедности . А тот, кто видит, что он носит новую одежду после того, как принял ванну, отказывается, потеряв беспокойство и горе, и избавлен от чего-то дурного . А тот, кто видит, что он носит запрещенную одежду или что-то, что приписывают женщинам, женится на женщине, которая запрещена, а что касается вышитых одежд, они их носят, мины, и, возможно, слава женщин нарушена . Он чувствовал, что носит женскую одежду, беременные, они приходят к женщине, хотя у него не было беременности, это наносит вред или страх в тех же деньгах, как и Хнаата, вероятно, был ранен в свое время и одежда, которая является помещенный на плечо, он интерпретировал человеческую религию, которая носит его на шее и шее Секретариата . Он чувствовал , что халат Ну он Салах Динь и добросовестность, и если бы он увидел плащ , который ставит его на плечо Ну она увеличилась задолженность и здоровье религии не хорошо в тонких .) Моечной одежду он рисовать он чувствовал, что стирать его одежду от грязи, это показывает его доброту и спасение от мрака И печали, и его благополучия, и его долг будет возвращен, если он его наденет, но если он его не наденет, это будет без этого . Аль-Кармани сказал: «Стирать чистую одежду, если на ней появляется грязь, это испорченность религии и совершение греха ». Абу Саид аль-Васир сказал: Стирка одежды от грязи – это раскаяние, стирка ее от семени – это раскаяние в блуде, а умывание одежды от крови – это раскаяние в убийстве, а стирка от оправдания – как покаяние . Джафар ас-Садик сказал: Стирка одежды холодной водой означает четыре аспекта покаяния, благополучия, спасения от Асира и защиты от страха, а также омовение их горячей водой, печаль, горе и болезнь . И было сказано, что тот, кто видел, что он стирает чистую одежду, увеличивает его благочестие и благочестие, и было сказано, что это было экстравагантно, потому что оно не заслуживает стирки, а другие говорили, что в этом нет ничего плохого. и в этом нет ничего плохого ….

…А кто видит один из томов о людских недостатках и их идиотизме, о том, что в нем нет никакой пользы, или что-то из него читает, то он обижается на людей и известен среди них своей позорной биографией. Плохое происшествие наяву – это в любом случае хорошо, а если что-то отрицать, то это не Махмуд ….

…Планета во сне от благородства людей . Кто видит просветляющие звезды в своем доме, множество правителей соберутся с ним, и если он увидит их в своем доме, а для них нет света, группа знатных соберется в беде . И тот, кто видел планету, упавшую с неба на какое-то место, случилось несчастье в том месте с человеком чести . Планеты распространены среди султанов, и их наблюдение является самым сильным, среди ученых наиболее осведомленными, а среди простых людей наиболее богатыми . И тот, кто видит свой статус в том, что у него много планет, у него будет много потомков . А тот, кто видит семь планет, машину, указывает на промышленность, торговлю, науку и Султанат . А тот, кто увидит яркую планету, получит удовольствие и радость, и к нему приведут людей . И кто бы ни увидел, что планеты ушли с небес, тогда его деньги исчезнут, если он богат, а если он беден, он умрет . Если он увидит планеты на своей голове, то он будет упомянут и превзойдет своих собратьев . Если он увидит, что он едет на планете, то он получит власть, полномочия, силу, добро, пользу и президентство . И тот, кто видит звезды под крышей, указывает на разрушение своего дома, так что их свет будет внутри дома, или это указывает на смерть хозяина дома . А кто видит, что он ест планеты, тот ест на деньги людей . И тот, кто проглотил звезды, мог оскорбить Сподвижников, да будет Бог доволен ими . Кто бы ни поглотил планеты, он будет учиться у ученых . А тот, кто видит разбросанные звезды, – смерть царей, или это указывает на войну . И кто бы ни видел звезды, падающие с неба на землю, это указывало на гибель многих людей . И кто бы ни увидел, что звезды на небе пали, тот стал лысым, и его волосы выпали . А кто видит планеты днем ​​- свидетельство скандалов и известности . Утренняя планета означает свадьбу невесты . А маленькие планеты со слабым светом указывают на рабов, рабов и простых людей . Кто бы ни стал планетой, становится богатым . А планеты, обозначающие зиму, – это беспокойство и печаль, а также летняя жизнь и добро ….

…И кто бы ни увидел, что он эксгумировал могилу одного из людей, хороший он или хороший, значит, он прилежен в своем поведении и в том, что он делал раньше ….

…И тот, кто видит, что его сосали из груди, будь то человек или животное, и если что-то жидкое выходило к нему из груди, нравился ли его тип или ненавидел, то это деньги, и если это было статичен, то это не достойно похвалы, и было сказано, что это благо, которое не является атрибутом души или движения, и если в нем что-то есть, то это указывает на ребенка, и если такие вещи симпатичный, значит, это хороший мальчик, и если его возненавидят, то он будет его достоин, и Бог знает, что правильно ….

…Может ли человек жить без мечты? ! Чтобы ответить на этот вопрос, нам должен быть ясен важный вопрос. А именно : следует ли обсуждать здесь видение, исходящее от Бога, или сон, исходящий от сатаны, как реальность, а не метафору, или несбыточную мечту о человеке и его мышлении ……. ? Правда в том, что исследования, которые я видел и обнаружил, показывают, что существуют лекарства, которые используются для лечения некоторых случаев, таких как нервные срывы или депрессия, и эти лекарства помогают избавиться от снов !!!!!! Действительно, некоторые из этих случаев были зарегистрированы, когда спали без сновидений в течение шести месяцев !! Но выяснилось, что когда эта процедура была отменена, мозг выполнил процесс компенсации. В первую ночь, когда мозг возвращается в нормальное положение, он видит сны 250 минут, например, вместо 100 минут, и, в конце концов, исследование признало его неспособность определить причину феномена сновидений . Но вопрос, который сбивал с толку этих западных ученых, можно решить просто, если вынуть предмет видения из формы биологического материала. Поскольку видение исходит от Бога, связано с душой, а не с телом и материей, и оно находится за пределами человеческого или лабораторного восприятия и контроля, и благородный Посланник, да пребудут с ним молитвы и мир Бога, говорит в согласованном хадисе через Абу Катаду : [ Праведное видение от Бога, а мечта от сатаны ]. Что касается снов, то они от сатаны – реальность, а не метафора, и его вражда постоянна по отношению к человеку, и он поклялся сидеть за нас и мешать нам сойти с прямого пути, и его война постоянна, будь то наяву или во сне. , и эту атаку можно отразить или уменьшить во сне, продолжая следовать законным делам, соблюдая законы Бога и не отворачиваясь от поминания Аллаха, и вы найдете подтверждение этому в словах Господа. Всемогущий : [ и представьте его жизнь в трудностях и Nhacrh в день Воскресения слепым, Господь не сказал слепой Hchertna, я видел, он также ( вы получили наши знаки Vnciha, а также сегодня памятный )! ( План 124 : 126)….

Человек, который видит, что он лежит на спине с сильным приказом, и его мирская жизнь принята, или мир находится под его рукой, лежит лежа . И кто бы ни увидел, что он лежал на спине с открытым ртом и из него выходили буханки хлеба, тогда его управление уменьшилось, и его состояние исчезло, и кто-то другой выиграл его заказ ….

…Редко он рассказывал, что к некоторым прохожим подходил человек и говорил: «Возьми этот дирхам и передай мне то, что я видел, и он взял его у него и сказал:« Скажи то, что я видел, а после утра Утром он сказал, что я видел, как будто я пришел к колодцу, поэтому я бросился в него и остался внизу и продолжал повторять то, что он сказал, спускаясь к почти меридиану. Колодец и переход сказали ему, что я благополучно прибыл, и он сказал да. Он сказал: Слава Богу за безопасность. Тогда что он сказал: «Я повернулся и все еще повторяет его слова, я обратился к полудню, а потом он сказал». Я нашел камень мельницы, сунул в него голову и встал. Когда вы были пусты после утренней молитвы, вы не достигли его дна, кроме как в полдень, и вы повернули его, и вы закончили его только после полудня, нашли жернов и надели его себе на шею, а затем, когда он достигнет выше ….

…В : Есть ли истинные или праведные видения, которые человек ненавидит? C : видения добра, как указано выше, которые содержат предупреждение, в том числе многообещающее, а в типе тревоги он ненавидит провидца и видел, как Пророк мир ему, рабыни волов и оле его, чтобы убить своих товарищей в битве при один , и в этом интерес позади меня , потому что я вооружен, включая падение на него, даже если он не доволен, лучше тех, кто напал на него, которые будут в этом смягчать его и дружелюбны по отношению к нему , и быть бдительными для этой выгоды ….

…Он редко рассказывает, что человек заснул, а рядом с ним был не спящий товарищ. Он принес молоко в таз, положил его и разрезал голову арбуза и приставил нож к тазу с молоком, ожидая, пока его товарищ проснется. Он увидел что-то, что вылетело из носа его товарища, как муха, и не добился того, что есть . На мосту, пораженном железом посреди молочного моря, его товарищ дивился и знал, что он видел, он вышел из себя и вернулся к нему ….

…Редко он рассказывал, что человек купил землю и увидел, как его племянник ходит по ней и наступает на головы змей, затем он натолкнулся и рассказал ему свои видения и сказал, что если ваше видение истинно, вы не будете ничего сажать в этой стране, но он будет жив ….

…Редко когда к Ибн Сирину приходил человек и говорил, что я видел это так, как если бы пил из нескольких узких мест ….

…Дирхамы : конский дирхам – это религия, знание и удовлетворение потребности или молитвы, а чистота – это минимум провидца и его обращения каждое воскресенье для верности и сохранения заработка и доверия . Ас-Сахих и его смущение для человека, слышащего слова доброй истины . И их число – это количество поступков праведности, потому что на нем написано, что нет бога, кроме Бога, а Мухаммад – Посланник Бога, и дела не совершаются без памятования Всемогущего Бога . Если человек это увидит, то для него решится вопрос религии и мира. Если он увидит вместе с собой широкую и красивую главу, тогда это религия, и если он будет одним из детей этого мира, он получит широкий мир и хорошие средства к существованию . А если беременная родила хорошего мальчика . И множество дирхамов, если он поражен свидетельством, намного лучше, чем радость и удовольствие, и если он видит, что у него хороший и здоровый дирхам на человека, тогда у него есть правильный сертификат, и если он просит его об этом, затем он просит у него свидетельства, так что его возвращение является свидетельством истины и здоровья. Что ж, он советует невежественным людям и не принимает его . Завышенные дирхамы – это обман, ложь, разногласия и предательство в жизни или совершение серьезных грехов, в которых нет слов, не содержащих благочестия . И что было запечатлено Тиром, ересью в религии и безнравственности, и прерванное соперничество не утихает, и было сказано, что статья оборвана . Лучше взять его, чем заплатить, потому что заплатили. Если он крадет дирхам и раздает его на благотворительность, то он рассказывает то, чего не слышит . Если он видит с собой десять дирхамов, тогда пять становится его денежной нехваткой, а если он видит пять, становится десятью, удваивая его деньги . Некоторые из них сказали, что дирхамы в видении – это свидетельство зла, и все, что было запечатано перилами, и дирхемы, как говорили, означают частые слова благородных вещей, и дирхемы были сказанными словами и аргументами, если они были заметными, и если дирхемы давались пачкой или сумкой, они депонировались тайно . Возможно, один дирхам был ребенком, и деньги были плохими и трудными, конный дирхам – хорошими словами, а плохие дирхамы – плохими словами. Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто у меня было два динара, поэтому я просил их, и он сказал : Смотри, я кое-что потерял из ваших книг» . Он сказал, и я посмотрел, не проиграл ли я два аргумента . И было передано, что человек пришел к Пророку, мир ему и молитвам Божий, и сказал : Я увидел, как будто я получил двадцать четыре динара, которые считались за всех, и нашел только четыре из них. их . Он сказал : « Вы молитесь в одиночестве и скучаете по собраниям» . И было передано, что человек пришел к Ибн Сирину и сказал : « Я видел, как будто я ударил дирхам как касрави, поэтому он сказал :« Вы получите добро », но он не касался его, пока не принес ему пользу . Потом подошел другой и сказал : я видел, как будто я выстрелил в арабский дирхам . Он сказал ему, что вы бьете . Так ему было показано, что он достиг сотни узлов . Это было сказано Ибн Сирину. Откуда вы это знаете? Он сказал : « У касрави есть король и корона, и араб должен получить этот дирхам» . А другой подошел и сказал : я видел, как будто я бил дирхемы . Он сказал: ты чувствуешь? Он сказал да . И он увидел человека, как если бы тот подложил ему под ногу дирхам, поэтому он рассказал свои видения на переходе . Он сказал: « Ты – ты отвернешься от долгов ». Человек в видении был напуган и встал, намереваясь джихадом отказаться от своей религии. Когда две группы увидели семью его неверных, он был поражен цветами мучений, пока он не отступил от своей религии, и доказательством его отступничества является его наступление на имя Всемогущего Бога . Другой человек подошел и сказал : «Я как будто топчу лицо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует» . Ибн Сирин сказал ему : « Вчера укусил и боишься тебя в ногу?» Он сказал да . Он сказал сними это . И он снял его, и с него упал дирхам, на котором было имя Бога и имя Посланника Бога ….

…И всякий, кто видит, что он заменяет человека, известного кобыле, тогда он должен искать помощи этого человека в том, чего он просит или чего достигает, и было сказано, что он рассматривается как замена человека, тогда это истолковал, что этот человек будет зависимым, партнером или преемником на расстоянии, и если мужчина неизвестен, то он враг ….

…Если он видел, что человек отрезал себе большой палец от ноги, он удерживал с него долг или отрубал деньги, на которые он полагался ….

…Питание нефертильный птицы : для навигации злословия и выцветанию, и видя вино в коттедже является сокровище хитом . А если любовь в воде и в доме, то она богатая и наполненная женщина . А если вода любит поливать, то он человек с большими деньгами и большими расходами ради Бога . Любовь, если в нем уксус, тогда это благочестивый человек, а если в нем пена, значит, он полон денег, а если в нем, то это больной . К Ибн Сирину подошел человек и сказал : « Я увидел, как будто тайник моего дома сломался . Он сказал : « Если вы верите, вы разведетесь со своей женой» . Это было так . Аль-Раук : честный человек, который говорит правду . Бутылка – это слуга, который не хочет передавать деньги, а кувшин – это слуга, исходя из того, что говорит Всемогущий Бог : «Человек , увековеченный чашками и кувшинами, будет перемещаться по ним ». Кто бы ни увидел, что он пьет из кувшина, у него будет ребенок от своей уммы, а кувшины служат росту на столах . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто я пил из бородавки с двумя отверстиями, одно из которых было сладким, а другое – соленым . Он сказал : « Бойтесь Бога, потому что вы не согласны с сестрой своей жены» ….

…Если он видит, что человек хорошо известен ему, то говорит ему тратить на него деньги, а если он видит, что женщина много мочится, то он хочет мужчин ….

…А тот, кто видит, что человек его оскорбляет, тратит на него свои деньги ….

…И тот, кто видит, как неизвестный молодой человек снимает капюшон с головы, истолковывает смерть своего босса, и чисто белый колпак был хорош в религии и мире, а черный был черным, а зеленый усиливал благочестие и праведность в делах. , а перевернутое ношение капюшона указывает на то, что начальник изменил его по мирским причинам ….

…И тот, кто видит, что известный человек стал безрассудным, он истолкует три аспекта: добро, поклонение, знание и мудрость, и если он находится в состоянии войны, он будет унижен и побежден ….

И всякий, кто видит, что он потерял свою жизнь в чужом доме, местности, городе или деревне, он должен бросить там свою сперму через брак ….

…Это во сне хорошие новости и предупреждение, война и мучения, сила и заключение, потеря и грехи, а тот, кто видит огонь и есть искры, имеет звук и волнение, – это испытание, в котором гибнет мир людей . И всякий, кто видит огонь в своем сердце, – это любовь победителя и угнетение тех, кто оставляет его возлюбленную . А кто видит два пожара – они военные . Чем выше пламя с громким дымом, тем ужас и мучения страшнее . Кто зажжет огонь в темную ночь, чтобы направлять людей на дорогу, получит флаг, который направляет людей, а кто зажигает его без тьмы, то он ересь . И было сказано : если вы видите огонь днем, то это знак войны и мятежа . И кто бы ни увидел, что он поклоняется огню, тогда он любит войну, и, возможно, он повиновался сатане в его непослушании . И кто увидит, что он горит зимой огнем, тот разбогатеет . А кто видит, что ест огонь, тот несправедливо ест деньги сирот или ест запрещенные деньги . И тот, кто видит, что он продал огонь и купил сад, тогда он продает голубей и покупает огород, и наоборот . А тот, кто видит, как человек входит в огонь и подвергается пыткам, теряет свои деньги или совершает грехи, которые требуют огня . И тот, кто попал в огонь и не сжег его, берегите свое время . А кто видит, как огонь сжигает что-то из зерна, цена его выше . А горящий огонь – бедствие султана . И кто из правителей увидит, что он зажигает огонь, пока он тушится, он должен быть изолирован и его огонь потушен . А тот, кто видит пламя огня на своей двери без дыма, указывает на хадж . А огонь в пальцах указывает на несправедливость книжников . А огонь в ладони – это несправедливость в исполнении . И всякий, кто видит огонь, съест все пришедшее . На нем и у него потрясающий голос, потому что там происходит война, чума, оспа или смерть . И если он видел, что оно восходит с места на небо, значит, люди того места боролись с Богом Всемогущим с грехами . Тот, кто видит огонь, обжигает часть своей одежды или часть своих органов, и его постигает беда . И кто увидит, что его поразило зарево огня, тот упадёт на языки людей и засыпает . А полезный, сияющий огонь – залог боязни и близости к султану . А тот, кто видел огонь, исходящий из его дома, получил статус или сделку . И кто бы ни увидел, что луч его огня сиял с востока на запад, тогда он узнает, что он будет упомянут на востоке и западе . И если он видел огонь, исходящий из его головы, и в нем был свет и лучи, а его жена была беременна, она родила мальчика, который преобладал и родил великого мужчину . И всякий, кто видит, что он зажигает огонь на вершине горы, он приближается к Всемогущему Богу или удовлетворяет свои нужды, а если его не будет, он благополучно вернется . А кто видит в его юбке пылающий огонь и женится, то его жена беременеет . А огонь в пустыне – это война . А если он возьмет уголь из очага огня, то ударит запрещенные деньги султана . И кто поджигает людей, Я вызову между ними вражду и отвращение . А у кого из головы светит огонь, тот тяжело заболеет . И всякий, кто видит, что он посреди огня и не находит его свободы, обретет правдивость, уверенность и победу над своими врагами . И видящий огонь гаснет, и поселяется раздор . Если пожар находится в стране, то это смерть ее правителя или ее ученого, а если он потушен в ее саду, то это его смерть . И огонь может указывать на расплату, потому что они были созданы из огня ядов, и, возможно, он указывал на засуху и саранчу . А тот, кто видел огонь, говорящий в кувшине или около него, был поражен джинном . Вредный огонь указывает на несправедливый авторитет, а если он приносит пользу людям, он указывает на справедливый авторитет . И огонь зимой означает плод, как говорится : « Огонь – это зимний плод» . Поедание огня означает еду и питье из запрещенных сосудов, таких как золото и серебро . Возможно, она указала на своего поклонника . А также свет и тьма ….