человек без лица | Исламский сонник

…Он редко рассказывает, что человек заснул, а рядом с ним был не спящий товарищ. Он принес молоко в таз, положил его и разрезал голову арбуза и приставил нож к тазу с молоком, ожидая, пока его товарищ проснется. Он увидел что-то, что вылетело из носа его товарища, как муха, и не добился того, что есть . На мосту, пораженном железом посреди молочного моря, его товарищ дивился и знал, что он видел, он вышел из себя и вернулся к нему ….

…В : Есть ли истинные или праведные видения, которые человек ненавидит? C : видения добра, как указано выше, которые содержат предупреждение, в том числе многообещающее, а в типе тревоги он ненавидит провидца и видел, как Пророк мир ему, рабыни волов и оле его, чтобы убить своих товарищей в битве при один , и в этом интерес позади меня , потому что я вооружен, включая падение на него, даже если он не доволен, лучше тех, кто напал на него, которые будут в этом смягчать его и дружелюбны по отношению к нему , и быть бдительными для этой выгоды ….

…Молодой человек Если вы мечтаете видеть людей в расцвете юных лет, то это указывает на разрешение семейных споров и подходящее время для планирования новых проектов . Если вам снится, что вы снова молоды, это предвещает, что вы приложите колоссальные усилия, чтобы вернуть упущенные возможности, но все равно потерпите неудачу . Если мать ее сына снова увидит ребенка или маленького мальчика, это предвещает, что старые раны заживут и будут преследовать ее юные надежды и радость . Если кажется, что ребенок умирает, он попадет в беду, и ее будут сопровождать страдания ….

…Редко он рассказывал, что к некоторым прохожим подходил человек и говорил: «Возьми этот дирхам и передай мне то, что я видел, и он взял его у него и сказал:« Скажи то, что я видел, а после утра Утром он сказал, что я видел, как будто я пришел к колодцу, поэтому я бросился в него и остался внизу и продолжал повторять то, что он сказал, спускаясь к почти меридиану. Колодец и переход сказали ему, что я благополучно прибыл, и он сказал да. Он сказал: Слава Богу за безопасность. Тогда что он сказал: «Я повернулся и все еще повторяет его слова, я обратился к полудню, а потом он сказал». Я нашел камень мельницы, сунул в него голову и встал. Когда вы были пусты после утренней молитвы, вы не достигли его дна, кроме как в полдень, и вы повернули его, и вы закончили его только после полудня, нашли жернов и надели его себе на шею, а затем, когда он достигнет выше ….

…И тот, кто видит, что его сосали из груди, будь то человек или животное, и если что-то жидкое выходило к нему из груди, нравился ли его тип или ненавидел, то это деньги, и если это было статичен, то это не достойно похвалы, и было сказано, что это благо, которое не является атрибутом души или движения, и если в нем что-то есть, то это указывает на ребенка, и если такие вещи симпатичный, значит, это хороший мальчик, и если его возненавидят, то он будет его достоин, и Бог знает, что правильно ….

И кто бы ни увидел, что он потерял сознание и люди вытирают лицо его мочой, тогда к нему придет ребенок, которым люди будут благословлены от его доброты ….

Если кто-то видит его лицо черным и он носит белую одежду, его видения указывают на то, что он рожает дочь, потому что Всевышний говорит : « И если один из них проповедует женщине, его лицо останется черным ». Командир правоверных увидел Махди, смилуйся над ним Бог, во сне, как будто его лицо было черным, поэтому он в панике наблюдал и позвал Ибрагима бин Абдуллу аль-Кирмани, чтобы он подошел к нему с Шерджан, и он рассказал ему свои видения, и он сказал : « У тебя будет дочь», и он прочитал этот стих, и она родила ему в ту ночь дочь, так что он был счастлив от этого и от своей лучшей награды ….

…Редко, как говорили некоторые выразители, я был вуалью и наблюдал за благородными чертами святилища Александрии, поэтому я видел, как будто я был на пряном берегу моря на скалистом берегу, поэтому я упал под него, поэтому я встал после мы все упали и хотели подняться с этого обрыва. Мои канцелярские принадлежности состоят только из золотого седла, парчи и парчи, перьев и чести, поэтому я оделся с честью и поехал на этой лошади, и если я нахожусь среди многих людей ), они ходят, а я посреди их, так мало прошло, и между мной и наместником благородного султаната произошло две вещи, и он запутался и обеспокоился тем, что сказал, что хотел совершить великие дела, Бог не мог этого сделать И я увидел, что это был ужас, и это было выражение лица аз-Закибы, и я был на нем. Затем, вскоре после этого случая, кто-то, кто рассказал мне о прибытии того человека, которого я видел, вытащил мою руку из-под утеса глазами, присоединился к почетной традиции делегировать судебное преследование достопочтенного султаната на вышеупомянутый пробел. о том, что произошло между мной и ним, так что я, казалось, встретил его, и если я перс, И я использовал это так, как я видел, поэтому я преклонился перед Богом Всемогущим и поклонился ему, и урок последовал за мной. в его выражении лица, и я оседлал коня, и творение шло так, как я видел, так что слава Богу, и я упомянул это, чтобы показать мне Божье благословение ….

…Желтый цвет Человек, увидевший во сне, что цвет его лица желтый, будет болеть . И было сказано : Он будет хорош в будущей жизни и будет среди близких . Желтое лицо во сне указывает на унижение и зависть, а желтоватое лицо на лице может быть признаком лицемерия . И было сказано : желтоватое лицо указывает на поклонение и тахаджуд ночью, а желтоватое может указывать на любовь и любовь . А желтый цвет указывает на благоговение и наблюдательность . Возможно, пожелтение – признак страха . И кто бы ни увидел его лицо белым, а тело желтым, тогда его публичность лучше, чем его кровать, и если его тело белое, а его лицо желтое, тогда его постель лучше его публичности . А пожелтение лица и тела вместе указывает на болезнь . А желтое лицо – знак печали, огорчающей провидца . А желтоватый оттенок всей одежды – болезнь и слабость, за исключением фарфоровой, шелковой или парчовой одежды, поскольку это указывает на порочность его религии ….

…Спектр Если вам снится спектр видения одного из родителей, то это означает, что вы находитесь в группе риска . И вы должны быть осторожны, чтобы вступить в партнерские отношения с незнакомцами . Если вы видите призрак умершего друга, то это предвещает, что вы совершите долгое путешествие с несчастным другом и испытаете разочарования . И если спектр заговорит с вами, вы попадете в руки врагов . Для женщины этот сон предсказывает вдовство и обман . Если вы видите, что в небе появляется ангел или призрак, то это означает потерю клана и несчастье . Если вы видите женский призрак справа в небе и мужской призрак слева, оба из которых находятся в чертах лица Сары, то это означает подъем от невежества к славе, но вы будете наслаждаться честью и положением на короткое время. если смерть посетит вас и унесет . Если вы видите женский призрак справа в небе и мужской призрак слева, оба из которых находятся в чертах лица Сары, то это означает подъем от невежества к славе, но вы будете наслаждаться честью и положением на короткое время. если смерть посетит вас и унесет . Если вы видите женский призрак в обтягивающей одежде, тихо парящий в небе, это означает, что вы добьетесь прогресса в научных исследованиях и почти чудесным образом обретете богатство, но в вашей жизни будет внутренний меланхолический тон . Если вам приснилось, что вы видели призрак друга или одного из ваших живых родственников, это означает, что вы подвержены обману друга, и этот сон предупреждает вас, чтобы вы заботились о своих делах и держали их под личным присмотром . А если спектр окажется нестабильным, это может предвещать раннюю смерть этого друга ….

…И всякий, кто видит мальчика, который хорошо известен, и видит в нем что-то, что ему нравится, тогда это хорошо и благословение, и если он видит в нем то, чем он позорит, то его серебро, а если он неизвестен, то в нем есть два лица, это было сказано врагом или хорошей новостью, и кто бы ни увидел это, как будто он стал молодым человеком, было сказано, что у него большой недостаток в своей религии или мире, и сказано, что он умирает и кого Он видел что ему был представлен молодой человек с хорошим лицом, так как это истолковывается как два лица царя и хорошая весть. Если его не носили на руках, и говорили, что тот, кто видел, что он носит маленькое в пеленах, спасался от них и огорчал то, чем не застрял малыш, и было сказано, что если он боялся, он будет в безопасности. Он кричал о ребенке, потому что они ушли, и было сказано, что его грехи расстроены, и тот, кто видел маленькое добро, будет хорошо и полезно, и было сказано, что тот, кто видел, что он носит маленького ребенка лучше того, кто носит маленькое….

…Лицо этого сна очень благоприятно, если вы видите счастливые, сияющие лица, но предвещает неприятности, если лица деформированы, окровавлены или хмурятся вам в лицо . Если молодому человеку снится окровавленное лицо, то это предсказывает ссоры с любимым человеком . Что касается любовника, то если он видит лицо любимого старым, то это говорит о разлуке и разрыве счастливых ассоциаций . Если вы видите странное и странное лицо, это означает, что вас окружают враги и невзгоды . Если вам снится, что вы видите собственное лицо, это указывает на несчастье . Для женатых людей, эта мечта грозит тем, что развод будет происходить . Если во сне вы видите свое лицо в зеркале, это говорит о том, что вы расстроены собой из-за того, что не можете реализовать свои планы или улучшить себя . Вы также потеряете уважение своих друзей ….

…Примеры видений : В этой части я расскажу о примерах некоторых видений Пророка, мир ему и некоторых видениях сподвижников, да будет Аллах доволен ими , и я начну . Видения Пророка, мир ему : ( а ) видения Пророка, мир ему : я обращаю внимание на согласованную Аишу, переданную Бухари в его Сахихе : ( первая – это начало Посланника Аллаха, мир ему и благословение). на него из откровения истины Во сне он не видел видения, если оно не приходило к нему, как утренняя нога. ) (1) Роман пришел в другом хорошем видении , а также в искреннем и здравом смысле для одного из вопросы будущей жизни в праве пророков . Что касается минимума вещей , Валсалех отличается от искреннего ; Как хороший выделим , пророки Fraaa все честны , может быть действительным , и является самым , не может быть действительным в течение минимум также подписанного в видении , когда он увидел видение , и через убийства владельцев . И сравнил Pflq, растущий без другого , потому что солнце пророчества было видением, которое светит Мпади, все еще этот свет может вместить даже солнце, сияющее, это было внутренне Нориа была в ратификации Бакраа Ка моим первенцем , а внутри была тьма. неверие Хвача как невежество Абу , а остальные люди между этими двумя состояниями каждому из них в той мере, в какой был дан свет . (2) Примеры видений Пророка, да благословит его Аллах и приветствует следующий пример : ( а – 1) от Анаса, да будет доволен им Аллах от Пророка, мир ему, он сказал : « Райский страх вошел в золотой дворец. . Я сказал : Для кого это . Они сказали : Для молодого человека из курайшитов , я думал , что его они сказали. Чтобы Омар бин аль-Хаттаб . (3) Этот разговор пришел в романе другой : ~ в то время как я был сон, увидел меня в раю « и сказал :» Они сказали : Омар, « говоря : Джибриль и его мулла Ikh » пришли в правильном от хадисе Абу Хурайры, да будет Аллах доволен им сказал : Посланник Бог, может Да благословит его Бог и дарует ему мир : « Пока я спал, ты видел меня на небесах , и рядом с моим дворцом была женщина, омывающаяся омовением , и я сказал : для кого это? Они сказали, что Омар заявил о своей ревности Фоллетт нечестной игры . « Воскликнул Омар, да будет доволен им Аллах, и сказал :« Ты напал на Посланника Аллаха, мир ему? » В романе, когда Имам Ахмад : Абу Хурайра сказал :« Воскликнул Омар. Мы все в этом Совете с Посланником Аллаха, мир ему. на него Омар сказал : отец тебя, о Посланник Аллаха , ? Oalik напали и омовение здесь Alaudhaeh что чистота и Hassan как рай не уступка дом , уже сказал сын камень (4) , что женщина , которая наблюдала за апостолом рядом во дворец слышен звук или он был живым, тогда он увидел ее Пророка, мир ему в раю, вместе с короткой жизнью, должен ли он положить его от людей Рая, потому что провидец является Посланником Аллаха, мир ему , и будучи наряду с короткой жизнью может указывать на то, что он знает о его преемственности, и так оно и было . ( a – 2 ) По авторитету Абдуллы бин Омара, по авторитету Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы Бога и мир , он сказал : « Пока я спал, я увидел чашу с молока в нем , я выпил его, чтобы увидеть, что мое орошение течет в моих ногтях. « Затем я оказал услугу Омару бин Аль-Хаттабу . Они сказали : Что ты это истолковал, о Посланник Бога? Он сказал: « Наука ». (5) Вот Ваэль, Пророк, мир ему, наука о молоке. Некоторые ученые связывают молоко и науку, говоря : молочный Ризк, созданный благом Бога между шлаками крови, например, научный свет, показанный Богом в темноте невежество , Вдоб пресловутый во сне, как тот, кто заключил молоко Из крови и крови, он способен творить знание из сомнений и невежества, и сохранять работу от халатности и оплошностей . В в разговоре о том , что наука о пророк мир праху его в Бога он не достигает степени в нем , потому что он пил , пока он не увидел орошения из конечностей , и, давая ему предпочтительный возраст является предметом ссылки на то , что произошло в век божий , так что Аеачж он в Боге виноват . (6) ( a – 3 ) и Аиша, да будет доволен ею Аллах : Посланник Аллаха, мир ему ~ Аритк во сне три ночи, я принял вашего царя в краже шелка, говорит : Этот Амротк . Вохв из ваше лицо. Если да , я говорю : ~ Это от Бога, это будет передано . Согласовано на слове пара ). (7) и значение : кража шелка : платье или белая ткань шелка . Это как отмечено в первом примере, третий пример видений Пророка мир ему , что пророк мир ему не Aabarhama Омар и Айша , Понимание , если они видения , в которых видение ее ценности лица и лица не нужно выражать и интерпретировать , был ли сын сказал камень в объяснении хадиса Ибн Омара и его видении огня, что некоторые видения не нуждаются в выражении . (8) Видение Абдуллы бин Омара было через Пророка, мир ему. ему видение, когда впервые выпьет Омар ибн аль – Хаттаб, да будет доволен им Аллах наука о молоке ———— —– (1 ) согласилась Аиша . Переданный Бухари в книге, чтобы выразить дверь первой, является началом Посланника Аллаха, мир ему, истинные мечты (351 \ 12 ) , и направляется мусульманином, как в ядерном, объясненном в книге веры в дверь откровения Лептиса Посланнику Аллаха, мир ему ( 2/197 ) – предыдущая ссылка . (2 ) См. Фатх ал – оп – (355/12 ). (3 ) Переданный Бухари в книге выражений , дверь дворца во сне (416 \ 12 ) – op – рассказанный Ахмадом в его Муснаде в ладони Анаса бин Малика, см. Объяснение, например, Тиат Ахмед Саффарини (739 \ 1 ) . Предыдущая ссылка . И Тирмизи передал в Сахих Сунан ат- Тирмизи в книжном персонаже и дверях добродетелей Омара ибн аль- Хаттаба, да будет Аллах доволен им – опубликовал Дар возродить арабское наследие – Бейрут . (4 ) Фатх аль – Бари • оп – ( 12/416 ). (5 ) Передано Бухари, как в начале ( 12/393) _ op – Муслим, как в ядерном (15/16 ) op . (6 ) Фатх аль – Бари (12 /41 0 ) – оп -, Мохамед Абдель Азиз Halawi : Видения Пророка мир ему и мечтам компаньонов , опубликованные Dar Vanguard , Каир : 1412 из R 5 . (7) Он был включен Аль-Бухари, как в Аль-Фатх (12/399), предыдущая ссылка и (7/223), и он был передан Муслимом, как в Ан-Навави (15/202) в Книге добродетели товарищей и добродетель Аиши, да будет доволен ею Бог, предыдущая ссылка . (8) Ибн Хаджар – Фатх аль-Бари – предыдущая ссылка (12/419). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…Что касается голоса и речи, тот, кто видит свое горло как плотину и не издает из него голоса, его видения указывают на его проницательность, а тот, кто видит, что он говорит по-арабски, – это достижение славы и чести. Он видел, что он говорил словами, которые оправданы разумом и имеют добро и пользу, тогда это лучше для него, и если оно отличается от него, то его выражение лица против него, и тот, кто видел, что член его говорит, указывает на то, что кто-то является мучеником против него, и некоторые из них сказали, что голос – это репутация человека среди людей. Если он сильный, что ж, тогда он гордость и хорошая репутация. И если он отличается от него, то его выражение лица против него.И громкий голос не является правом Махмуда по отношению к женщинам….

…И тот, кто видел, что муха или что-то подобное вышло из его носа, указывает на то, что у него родился новорожденный, и если он видит, что что-то из этого вошло в его нос, то это не с Махмудом, а тот, кто видит носом теснота, его дела сложны и не то, что Махмуд, и тот, кто видит, что ему порезан нос, то это падение статуса или срочная смерть или падение с его скандалом или смерть сына или жены, и тот, кто видел, что его нос увеличился, указывает на большой рост и повышение в почете, а тот, кто видел, что он почувствовал хороший запах. Если бы его жена была беременна, она подошла бы к ребенку, который гуляет, и это может быть облегчением для тех, кто находится в бедственном положении, а если запах неприятный, то его выражение лица против этого, и тот, кто видит, что у него нет нос, это указывает на смерть его родственников с удовольствием и радостью, и тот, кто видит, что цвет его лица желтоватый, интерпретируется в трех аспектах болезни, изоляции и страха, и тот, кто видит его почерневшим, указывает на то, что они страдания и горе, и это было сказано , что дочь родится с ним, и тот , кто видит , что его лицо будет хорошо отбеливают, это хорошая новость для его состояния и праведность его религии. В его лице он видит то, что он в себе ненавидит, и если он хмурится перед другими, то с ним что-то не так…

…Что является основой для этого в самом сердце смысла выражения , такого как плач, выражающий радость , и смерть в жизни? Что распространено среди выражений методов выражения ; Выражение в самом сердце смысла , например, плач, переходящий от радости , и смерть, выражающая жизнь , и это я вижу его использование, когда есть плохой смысл , он превращается в оптимизм , и то , что я обнаружил из свидетельств, поддерживающих этот подход, – вот что пришло в высказывании Всевышнего : ( Если Бог покажет им немного во сне, и если он покажет им много, вы потерпите неудачу, и вы будете отстранены в этом вопросе. Но Бог благословляет вас, Он знает ту же грудь (43), и как он показывает им, когда вы ненадолго встретились в ваших глазах, и низводит вас в их глазах, так что Бог решает вопрос, который был в силе, и к Богу все вернется (44) ( Аль-Анфаль : 43, 44). Муджахид сказал : Бог показал им жизнь в небольшом сне . Он сказал Пророку, мир ему, товарищи, которые были прикреплены к ним . Сайид Кутб сказал : видение искреннее в истинном значении , маленький пророк следовал их и их много цифр , но мало их музыки , мало веса в битве … и т . д. Как p Артисты лица соответствуют повторению видения пророческого искреннего лица в макроскопическом изображении двух сторон , так что верующие видят неверующих несколько , а неверующих – немногих верных , так что обе команды Аггри идут на битву . причина того, что неверующие видят немногих верных ; как сказал Рази : не готовят неверующих, Ка готов , и верующих Аджтраа В зависимости от меня я сказал им , Тогда толпа удивила и смутила их . . . Пока он не сказал : « Есть оппозиция в сведении к минимуму двух сторон, известная как медитация . Если на самом деле неверующих было много , а верующих было мало , и видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, имело несколько в видении , он пришел к великой мудрости , которая состоит в том, что Бог осмеливается верующих против неверующих на поле битвы , и именно это помогло верующим одержать победу , и Богу ведомо . И есть изображение, близкое к этому , поэтому родственники иногда действуют от имени друг друга во сне , поэтому мы можем видеть дядю , а значение – другой дядя , и мы можем видеть одного из братьев , и смысл исчерпан. на другого брата и так далее ….

…Кожаная куртка – это мужская куртка, и я оставил ему деньги в его жизни и смерти . И кто видит во сне, как будто с него содрали кожу, как с овцы содрали кожу, то это указывает на его смерть, если он был болен, а если он был свободен от болезней, то это бедно, и это обнаруживается . Жирность в теле – сила религии и веры . Если он видит свое тело как тело змеи, то он показывает то, что скрывает вражду . А кожа – это защита для людей и других, а человек – это его отец и мать, его власть и деньги, его дом и его одежда, его жена и его земля, его благополучие и его болезнь, его выражение лица и его вера . Порка человека может относиться к его врагу и его другу, который спит над ним, потому что он будет свидетельствовать против своего хозяина в День Воскресения . Возможно, кожа говорит о терпении и упорстве в вопросах . Тот, кто видит во сне свою кожу красивой, указывает на добро, комфорт и исцеление от болезней . Если он мертв и его кожа хорошо видна, он указывает, что находится в блаженстве Рая, а если он видит ее толстой или черной, он указывает, что находится в муках . А потемнение кожи во сне говорит об уходе из религии . Кому в подарок нубийский мальчик получает ягненка угля . И кто бы ни увидел, что за ним наблюдают чернокожие женщины, многие блага, которые он наблюдает за то, что видят их, почетны, но они враги . И покраснеть . В толковании актуальность и облегчение . И было сказано : если бы он был белым с красным, то прославился бы хозяин . И ноль . Цвет удовлетворительный . А тот, кто черный и видит во сне, что он белый, тот претерпит слабость, унижение и горе . Если он увидит, что его тело и лицо красные, то он надолго останется беззаботным . Шкуры других животных передаются по наследству . И было сказано : принадлежащие ему кожаные дома . А если царь снимает с людей шкуры, то он притесняет их и забирает их деньги . А тот, кто обнажает поэта, крадет у него волосы ….

…И тот, кто видит, что он подарил своей жене меч под своим покровом, приходит к нему с дочерью, и тот, кто видит, что она дала ему то же самое, его выражение лица является его копией, а видение деревянного меча указывает на лицемерного мальчика, который непослушный, а если свинцовый, то женоподобный, а если нулевой, то богатый, а если железный, то храбрый ….

…И кто думает, что он на войне, и агаг восстает против них, нет в нем добра, потому что Всевышний сказал: «И есть лица в тот день, что они будут отягощены прахом »….

…И кто бы ни увидел, что он сел на корабль на высоту, где невозможно было запустить корабль, подобный ему, тогда у него есть два лица, которые послужили причиной одного из его интересов, его высокий статус и его известность среди людей, и, возможно, это не было похвалы ….

…Гром : он может указывать на праздник султана, угрожать ему и угрожать ему, и из него говорят, что он гремит и сияет . Возможно, он дал хорошие обещания и короткие приказы, потому что приказывает Королю Облаков встать и проявить щедрость к тому, к кому они были посланы . Гром также указывает на барабаны ползания и возрождения, облака на солдат, молнии на наконечниках стрел и красочные опубликованные предметы и флаги, дождь на пролитую кровь и удары молнии над смертью . Тот, кто видит гром в небе, это команды, исходящие от султана, и если он видит, что из-за его доброты в дождь и люди нуждаются в нем, это указывает на дождь или обещания доброго султана, и он может указывать на два лица и проповедовать о двух вещах, даже если человек с видением – это тот, кому будет причинен вред от дождя, например, путешественник, несовершеннолетние, стирка, строительство и сбор урожая, и всякий, кто идет их путем, либо дождь вредит ему, и делает это, и портит то, что он сделал, и они разрешили это до его рассвета, так что они предупреждают, чтобы взять подарок и приготовиться к дождю, и либо приказы султана, либо преступление за это вредно . Как насчет того, чтобы дождь в то время был таким же вредным, как летний дождь ? А если он видит гром с молнией, то значение обещания подтверждается в том, что он указывает . И если при этом выглядывало солнце и не было дождя, то к нему приходили барабанные дроби и предметы, исходящие от султана, чтобы открыть дверь, и ему представлялись благие вести, или чтобы вести договор с некоторыми из его правителей, или отправить его, или получить от некоторых из его сутенеров . А если идет дождь, тьма и удары молнии, то либо язвы с неба, такие как град, ветер, саранча и медведь, либо чума и смерть, либо раздоры или войны, если страна является страной войны, или люди ожидают что от врага . Некоторые из них сказали : « Гром без дождя страха». Если он увидит гром, то он выплатит долг, если он болен, он невиновен, а если его посадят в тюрьму, он будет освобожден . Что касается грома, молнии и дождя, то это честь для путника и жадность для жителя . Гром был владельцем огромной полиции . Некоторые из них сказали : « Гром без молнии» означает убийство, обман, ложь и ложь, потому что он ожидает грома за молнией . Говорили, что звук грома указывает на ссору и противоречие . Молния : обозначает страх правителя, его угрозу и его обещание, лезвие клинков и удары хлыстом, и, возможно, власть, указанную против этого, хорошее обещание, смех, удовольствие, желание и жадность желания. и надежда, из-за того, что он имеет мучений, мучений и камня, милосердия и дождя, Потому что из того, что описывают люди новостей, царь облаков, которому доверена ее хлыст, и его голос громоподобны над ним со словами Всевышнего : « Молния показывает вам страх и жадность ». Это было сказано из-за страха перед путешественником и из жадности к жителю, фермеру, из-за дождя, который будет с ним . Всякий раз, когда на это указывает молния, это происходит быстро и срочно из-за скорости ее вылета и отсутствия передачи . Кто видит молнию без людей, или видит ее огни, ударяющие его, или вырывающие его глаза, или входящие в его дом, если он путешествует, он будет в отпуске, либо дождем, либо по приказу правителя, и если он фермер, чья земля высохла и жаждет ее насаждать, он будет проповедовать целомудрие и милосердие, и если его хозяин, отец или авторитет будут возмущены им. , И посмеялись над ним . И поэты сравнивали смех с молнией и плач под дождем, потому что смех среди арабов – это проявление скрытых вещей и видимость укрытий, поэтому их называют пыльцой, если они заживают на веках как смех, и если с ними идет дождь. , это указывает на уродство того, что кажется ему, чем то, о чем он плачет, тогда это либо молния . Слова плача, или плеть, которая плачет его, и дождь будет его кровью, или мечом, захватывающим его душу . И если он болен, его зрение сияет, а глаза слезятся, и его семья плакала и говорила о его настойчивости и стремлении к быстрой смерти, и если кто видит, что он ел молнию, или ударил ее, или ее облака, тогда человек призывает ему делать что-то праведное и доброе . А молния с пользой указывает на страх . И было сказано, что молния указывает на пользу из далекого места . И кто бы ни увидел, что молния обожгла его одежду, его жена умрет, если заболеет ….

…И всякий, кто видит, что он поет в месте, где есть ложные или злые разговоры, которые разделяют близких, потому что первый, кто пел дьявола, да проклянет его Бог, а что касается поэзии, у нее есть лица, и если есть мудрость, увещевание , и тому подобное, тогда это хорошо и в награду, и в награду ….

…Джафар ас-Садик сказал, что видение лодки интерпретируется в восьми аспектах: мальчик, отец, женщина, поездка, радость, безопасность, средства к существованию и богатство, и если он благополучно покинет лодку, это будет истолковано ему. тем, что было упомянуто, и если оно повреждено, то его выражение лица против него ….

…Красный цвет – это во сне и известность, поэтому тот, кто увидит, что его лицо ярко-красное, будет хорошим в этом мире . И было сказано : если бы красное мясо было белым, его владелец получил бы утешение и радость . И кто видит, что его лицо в красных пятнах, как лица женщин в пятнах, тогда он совершает прелюбодеяние и раскрывает свой случай . А кто увидит, что его тело и лицо покраснели, он будет долго беззаботно после победы . Красный цвет указывает на здоровье пациента и прибытие путешественника ….

…Гарантия во сне свидетельствует о приверженности тому, что ему указал гарантия. Если содержание хорошее, например, благотворительность, которую он гарантирует от имени других, или устранение потребности или облегчение для кого-то, кто беспокоится, он указывает на свою поспешность делать добро и помогать ему . И если содержанием во сне было вино или запрещенные деньги, это указывает на штраф и бедность, потому что поручитель несет ответственность, а поручительство во сне – штраф при пробуждении . И тот, кто видит, что он что-то гарантировал от лица мужчины, извлекает уроки из этикета этого человека . По гарантии может быть раскаяние ….

…Кто бы ни увидел, что он был одет в новую, правильную и широкую рубашку, это было бы истолковано с хорошей стороны и прибытием предназначения и цели того, что было упомянуто, а если он увидел иное, то его выражение лица против него, и, возможно, грязные тряпки разлучит хозяина, и умножение его забот, и разлука с женой ….

…Дождь : указывает на Божью милость, религию, облегчение и помощь, знание, Коран и мудрость, потому что вода – это жизнь творения и благость земли, а с ее утратой – гибель людей и скота, а также тление. о материи на суше и на море, а как насчет того, вода там молоко, мед или жир ? Он указывает на плодородие, процветание, низкие цены и богатство . Потому что он является причиной всего этого, и он появляется, и как, если это пшеница, ячмень, масло, финики, изюм или пыль без пыли и так далее, что указывает на деньги и средства к существованию, и это может указывать на нужды нисходящих с неба, таких как саранча, град или ветер, особенно если это в нем Огонь или его вода горячая, потому что Бог, слава Ему, выразил в Своей книге то, что Он открыл народам Своих мучений с дождь, например, Вседержитель сказал : «И мы пролили на них дождь, так дождь предупреждающих» . И, возможно, на это указывает мятеж и пролитая кровь, особенно если это была кровь . И, возможно, на болезни и болезни указывает оспа и рисунок, если это не в свое время и когда он вреден для его холода и его хорошего состояния, и все, что вредит земле и ее растительности, вредит телу. которые также были созданы из него и выросли в нем, и что, если дождь был особенно в незнакомом доме, деревне или местности, и, возможно, он указывал на страдания и муки султана, такие как противники и приказы, особенно если это было дождь с жизнями и так далее . Среди свидетельств мучений и, возможно, свидетельств медицины, разума, профилактики и отпуска для путешественников, мастеров и всех, кто работает под открытым небом, потому что Всемогущий Бог говорит : « Если есть вред от дождя ». Кто бы ни видел публичный дождь в стране, если у людей было плохое плодородие, их цена была дешевой, либо с дождем, каким он его видел, либо с его добротой, либо с кораблями, которые предлагали пищу . И если они были в угнетении, мучениях и болезнях, то пусть это уйдет от них, если дождь был полезен в то время, и если он был вреден, или в нем был камень или огонь, умножая то, в чем они пребывают, и частота с ними в зависимости от силы и слабости дождя . Если это было опрыскивание, значит, дело несложное . А тот, кто видит себя под дождем или в ловушке под крышей или стеной, приказывает причинить вред через слова и вред . И либо он ударил так сильно, как дождь, либо его ударило сушилкой, если он был болен, либо это было его время, либо место было его местом . Что касается того, что запрещено под стеной, то либо он отсутствует на работе, либо в поездках, либо из-за своей болезни или причины его бедности, либо он заключен в тюрьму в соответствии с тем, что подразумевается в каждом аспекте этого в место, в котором он увидел себя, и с улучшением своего видения, и то, что было в его бодрствовании, если он не умылся дождем от нечистоты или очищения от нее для молитвы, или умывания лица его водой, так что его зрение правильно, или он был омыт нечистотой, которая была на его теле или его одежде, если он был неверным, он стал мусульманином, и если он был новатором или грешником, он покаялся, а если он был беден, Бог обогатил его, и если он надеялся, что нужда с султаном или кем-то вроде него преуспела, и он позволил ему то, что ему могло понадобиться . И всякий вид желан для его вида, потому что он достоин похвалы, и всякий вид, ненавидящий его, ненавидят . И Ибн Сирин сказал : «В книге Всемогущего Бога нет облегчения, если приходит имя дождя, это облачность, как сказал Всевышний :« И мы пролили на них дождь ». И он сказал : « И мы осыпали их камнями ». Если это не называется Фарадж дождем широкой публике, за стих : « и мы сошли с небес, благословенная вода » , и некоторые из них сказали : дождь показывает конвой верблюдов, и караван верблюдов показывает дождь . А общий дождь абсурден, и если он видит, что с неба идет дождь из мечей, то люди страдают от споров и ссор, а если идет дождь из арбузов, они заболевают, а если идет дождь без облаков, то он не отрицает, что , потому что дождь сходит с неба . И было сказано, что он был облегчением из места, где нет надежды, и средством к существованию из места, которое не в счет . Слово «дождь», «падающая вода» и т.п. более правильное толкование, чем слово «дождь» ….

…Что касается зубов в толковании, люди дома и родства, как и для высших, мужчин и низших, женщин, клык – хозяин людей своего дома или того, кто ему подходит, и правый верхний Клык был мальчиком, который занял место своего отца, а левый – ниже него. Он видел что-то прекрасное и красивое или что-то против них, поэтому он видит, что в том, кто приписал ему зуб, и в том, кто видел, что он вырос со стороной, похожей на него, он получает выгоду от тех, кто приписывается ему. его от упомянутого или того, кто занимает его место, и тот, кто видит его зубы, тогда он является дефектом его семьи, и, возможно, это указывает на увеличение Аль-Хасана и ваших прикосновений к зубам свидетельствует о ссоре между людьми его семьи, и Несоответствие зубов указывает на то, что он потратил деньги на отрицание забот и белизны зубов, их длины и совершенства, увеличения силы его лица, и тот, кто видит, что у него растет зуб, когда он испытывает боль, является позор или несчастье, и тот, кто видит, что кто-то вырывает ему зубы, указывает на то, что он разрезает свою утробу или тратит свои деньги на ненависть к нему, а тот, кто видит, что его зуб падает на землю и встречает его, указывает на то, что у него родился ребенок. Если он его не нашел, это свидетельствует о смерти одного из его родственников, а если он видит, что у него уменьшились зубы, то это не Махмуд. Некоторые из них сказали, что маленькие зубы указывают на хорошие новости, а их старость указывает на хорошие новости. Дефект звена. Он проявляется в бдительности, в трех аспектах: это печаль, банкротство, смерть родства или слабость энергии, и тот, кто видит, что все его зубы выпали и ушли, тогда он в пяти аспектах смерть всех его родственников, продолжительности его жизни, его денег, его средств к существованию и его религии, и он может умереть, и если они упадут ему на колени или в его руку, или в том, что будет сохранено Десять способов получить деньги, имея много потомства, встречи с родственниками в месте, сноса его дома, уплаты долгов, выплаты процентов, прожитого двадцати восьми лет и прожившего в течение тридцати двух лет и штрафа от тридцати дирхамов до тридцати тысяч в зависимости от место и деньги идут за счет, и тот, кто думает, что он чистит зубы в течение определенного периода времени, это не Махмуд. И тот, кто видит, что у него во рту нет зубов, а затем выросли новые, тогда все меняется тремя способами и долгая жизнь и его управление я s в собственных интересах, и некоторые из них сказали, что тот, кто видел, что у него во рту нет ничего, кроме зуба, тогда указывает год, а если он видит больше, чем то, что меньше десяти, то одно выражение это год. Зуб в месте, где нет необходимости его выращивать, это указывает на что-то, что не достойно похвалы, и тот, кто думает, что он проглотил свои зубы или некоторые из них, ест то, что ему не дозволено из денег…