Снится увидеть твое лицо в зеркале

…Как насчет того, чтобы увидеть Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир, возможно ли это? Что это значит? Всегда ли это истинное видение, был ли Посланник видением, описанным в биографии Пророка, или он отличался от него? Говоря или описывая; Например, если замечен молодой человек с белой бородой, или в непривычной для него одежде, или если он заказывает какие-то вещи, противоречащие очищенному шариату, такие как почитание могил, разделение утробы, или убийство, … и кроме того, что я доказал из рассказов и рассказов тех, кто видел его … ? Прежде всего, я говорю, что видение Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, возможно, и это один из самых ярких примеров праведного видения. Два шейха вышли из хадиса Абу Хурайры, да будет Бог доволен им, который сказал : Посланник Бога, мир ему и молитвы Бога, сказал : [ Кто видел меня во сне, видел меня, тот Дьявол мне не подражает. . ] И в повествовании о нем : [ Кто видит меня во сне, тот увидит меня бодрствующим, или как если бы он видел меня бодрствующим, сатана не будет подражать мне . ] В романе : [ Кто меня видел, видел правильно ]. Но это должно быть видение в соответствии с годом и биографии описаний, поэтому имам Мухаммад ибн Сирин сказал после разговора перед тем , [ из правой видел меня, видел ] , : если он увидел в его образе . И этот имам обычно говорил ему, что он видел Пророка, мир ему и молитвы, который сказал : « Опиши мне, что ты видел». Если он описывал атрибут, которого не знал, он говорил : «Вы не видели его» . Ибн Хаджар сказал, что его цепь передачи верна . Следовательно, всякий, кто видит Посланника в противоречии с его описанием, видение – это не видение на его лице или истинное видение, а скорее видение, которое требует интерпретации. Эта интерпретация имеет отношение к зрителю . Поэтому некоторые ученые сказали : всякий, кто видит его в его внешности и состоянии, свидетельствует о доброте провидца и совершенстве его авторитета и побеждает тех, кто против него, и всякий, кто видит его в изменяющемся состоянии, хмурится или имеет голень или недостаток какой-либо части его тела свидетельствует о плохом состоянии видящего . Но нет никаких сомнений в том, что всякий, кто видит Посланника, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, независимо от его качества, пусть он обрадуется и должен знать, что либо значение хорошо указывается, либо зло запрещено, и это то, что решил имам ибн Хаджар, да смилостивится над ним Бог….

…Каково правило использования термина «воплощение Бога» при обсуждении вопроса : можно ли увидеть Бога во сне? Обсуждая этот вопрос, вы найдете некоторые описания, которые не подходят Ему, Всевышнему, – сказал судья : Ученые согласились, что допустимо видеть во сне Всемогущего Бога и его истинность. И другие подобные выражения из обновленных выражений, которые не исходят из слов Бога или слов Его Посланника, и поэтому они не отвергаются и не подтверждаются только после уточнения, и если их значение правильное, то это доказано, иначе это отрицается . Следовательно, нельзя сказать : его состояние – одна из характеристик тел, и ему запрещено воплощать его. Потому что это одно из обновленных выражений ….

…Человек может видеть некоторые современные вещи, как их выразить? Этот вопрос очень важен по отношению к заданному ранее вопросу : можно ли научить выражению? Или он арестовывает некоторых людей и не может получить инструкции? Прослеживая тексты, мы обнаружили, что Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, иногда представлял видение Сподвижникам , слышал от них выражение , а иногда учил их этому выражению. Поэтому некоторые из них преуспели в этих знаниях. Если это то, что мы придумали, вот правильное, то мы должны попытаться найти выражение. Об этом не упоминалось в книгах древних о современных вопросах, возникших в эту эпоху . Аль-Ашари сказал : «Происхождение этого выражения – это слова пророков и их языков» , и комментарий Ибн Баттала, в котором говорится : « Это то, что он сказал , но то , что было упомянуто на основании авторитета пророков в этом, даже если это изначально не всех лицемеров пронизывали . Специалисту в этой области необходимо сделать вывод, внимательно посмотрев, затем вернуть то, что не предусмотрено для этого, в правило представления и судить на основании правильной пропорции, чтобы он сделал прикрепленный к нему оригинал как ревность. делает в отраслях юриспруденции . Примеры того, что вы можете увидеть, являются современными, чего вы не найдете в книгах по экспрессии, и никто, кто писал об этом искусстве, никогда не писал о следующем . Современная терминология выражения…

…А как насчет того, чтобы увидеть мертвых, есть ли у этого практическое объяснение и могут ли духи живых и души мертвых сойтись? Ответ : Ученые доказали этот тип видения, и некоторые из них считали его своего рода праведным или правильным видением. Ибн аль-Каййим сказал (Аль Ruwah _ стр. 63) правильное видение имеет разделы : Один из них является : вдохновение , что Бог, слава Ему, забросы в сердце раба, и среди них : встреча душа спящего с душами умерших из его семьи И его родственников, товарищей и других, в том числе : вознесение его души к Богу, слава Ему, и ее речь к Нему, в том числе : Его душа входит в Рай и становится свидетелем этого , и так далее. Встреча живых и мертвых духов – это один из типов истинных видений, которые возникают у людей и имеют один и тот же тип чувственных видений . Доказательство этого стиха : ( Бог умирает сам, когда ее смерть и которые не были в ее сне, исследуя то, что потрачено смертью, и послал другого на неопределенное время, что являются знаками для тех, кто размышляет ..) [ cliques : 42] Это это значение стиха, что Бог заканчивает жизнь слуг, забирая их души в конце их жизни (и того, кто не умер во сне ), т.е. время сна не дает ему действовать так, как если бы он был схваченная вещь, поэтому тот, кого приговорили к смерти во сне, забирает ее во сне, а тот отправляет другую, не приговоренную к смертной казни, чтобы ее владелец дожил до конца своей жизни . Ибн Аббас и другие комментаторы сказали : Души живых и мертвых встречаются во сне, поэтому они узнают, что Бог желает от них. Если все они хотят вернуться в тела, Бог захватил души умерших с Собой и посылает души в их тела . ( Абу Бакр аль-Джазери – стр. 1124) Итак, настоящая смерть называется большой смертью, а смерть во сне называется незначительной смертью, и Посланник, мир ему и благословение Аллаха, когда он проснулся от сна сказал бы : ( Хвала Богу, который иногда после того, как он убил нас, и для него воскресение ) , поэтому он назвал сон смертью . И он засвидетельствовал это из Сунны, я имею в виду, что душа держала то, что два шейха извлекли из хадиса мольбы перед сном. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : (( Если кто-то из вас ляжет в свою постель, пусть он встряхнет свою кровать под вуалью, тогда он не знает, что он оставил, тогда он говорит : Ваше имя, мой Господь, я поставил свою сторону и с вами я подниму его, если я держался, так что смилуйтесь над ней, и если я пошлю ее, я сохраню ее тем, что вы сохраняете своих праведных слуг )). И свидетель, когда он захватил душу во сне и послал ее, и потому что кое-что упоминается, он был одним из тех, кто славился послушанием, молитвой, постом и милосердием, всегда жаловался на то, что ему не хватает видения своего умершего отца, с его отличная репутация человека, который видел мертвых и их состояние, и многие из его близких спрашивали об их мертвых, и он был удивлен, что не видел его. Его отцу, и однажды я встретил его с радостью, восторженным и счастливым, и сказал какие хорошие качества вы хотите в его состоянии, и прежде чем я спросил его о его счастье, он бросился на меня, как будто он раскрыл мой вопрос, сказав: я видел своего отца вчера, я видел моего отца вчера, и он рассказал мне свои видения, так что Я сказал ему : Хорошо, я видел злую кювету, с Божьей помощью, слава Богу, это видение лучше для тебя, и пусть Бог принесет пользу твоему отцу Богу Вервах для твоего статуса, так что Нспк Бог Хсепк мы не рекомендуем единому Богу, (это Сунниты согласились, что мертвым выгодно искать соседа. orhoods, Bdaaihm и Astgfaarham их, благотворительность, пост и чтение Корана и других работ, в этой главе говорится в объяснении доктрины Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 и след. ) много плакал Хамад Бога и просил прощения, доказал, что души умерших в различных Mstqrha на перешейке величайшее несоответствие, несоответствие : жизни высших духов Иллиюна Алонбеа А, в том числе : духи в посевах зеленых птиц, таких как некоторые мучеников, и некоторые из них заключены в тюрьму у ворот Небесных, а некоторые из них заперты в своих могилах, а некоторые из них являются штабом Врат Небес, а некоторые из них заперты в земле, чья душа не вознесся к Всевышнему, и в Книге Духа Ибн аль-Кайим позаботился о таких исследованиях…

…Если вам приснилось, что врач нанес вам рану на вашем теле, пытаясь проверить вашу кровь, но ему не удалось, это означает, что злой человек нацелится на вас и причинит вам мучения и может заставить выплатить его долги . Если врач обнаружит кровь в вашей ране, вы проиграете в проекте . Если девушке снится к врачу, это предвещает, что она рискнет своей красотой и пожертвует ею ради фальшивых, мимолетных удовольствий . Если она заболела и ей приснилось это, через некоторое время она излечится от своей болезни, но если во сне врач беспокоился, ее болезнь усилится и вызовет ее потерю и боль ….

Что касается лица, то это мужское удовольствие и честь ….

…И всякий, кто видит, что умерший развелся, но не разговаривал с ним и не касался его, его видения указывают на то, что он доволен им, потому что его праведность достигла его после его смерти ….

…И тот, кто видит, что цвет его лица ярко-красный, указывает на удовольствие и облегчение ….

…Он почувствовал, что цвет его лица желтоватым, он интерпретировал три аспекта болезни, изоляции и страха, и что он видел Мсауду, это показывает, что они огорчены, и сказал своему сыну создать стих « Если люди, одна женщина под его лицом, Мсауда » стих ….

…Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он упал лицом вниз, если он не собирается падать ниц, в нем нет ничего хорошего, и если он в ссоре, войне или споре, он не победит »….

…Всякий, кто видит одного из халифов с чистым лицом и вуалью, нежно разговаривает с ним, тогда с ним случится благо мира и будущая жизнь, и если он увидит, что он командует действием в своем отрывке, то он нанесет ему честь, высокий память и быстрое благо в его мире и в потустороннем мире ….

…Кто видит, что ему представляют молодого человека с хорошим лицом, он должен истолковать на двух лицах как царя и добрую весть, поскольку его не носили на руках ….

…И вид пигментации бороды указывает на сокрытие поступков и послушание, прикрытие бедности, и может указывать на искусственность и лицемерие, если она окрашена, в отличие от пигментации у мусульман, и того, кто видит, что у него пигментация, и он не вешает пигмент, то он покрывает из своего состояния то, что известно людям. Он показывает свою смекалку в изготовлении…

…Что касается двух мужчин, то они – родители, его беременность или то, на чем стоит человек вместо своего источника средств к существованию, что бы он ни видел в этом от Зейна или Шейна, их интерпретация находится в них. Если он видит, что у него одна нога порезана или сломана, то он указывает, что половина его денег ушла или что один из его родителей пропал, и если он видит эту аварию в своих ногах, это указывает на его путешествия или уход его денег или его смерть, и всякий, кто видит его ноги из железа или меди, это указывает на увеличение его жизни и денег, и тот, кто видит, что его ноги ошеломлены, указывает на его короткую жизнь и уменьшение его денег, и тот, кто видит, что его нога превратился в человека что-то из животных это знак силы…

…И тот, кто видит, что он строит баню, а затем строит с женщиной, и тот, кто видит, что он вошел в ванную, будет страдать от беспокойства, печали или гнева, равно как и от жара ванны, и его наказание будет хорошо, пока он не смывается горячей водой. Если он этим купается, то беспокойство и печаль могут быть сильнее. Ванная или что-то еще с холодной водой, потому что это избавляло его от всех беспокойств, страданий и болезней, и кто бы ни увидел, что его одежду украли в ванной, он спорил с человеком с султаном….

Что касается изменения имени: тот, кто видит, что его назвали другим именем, а имя не указано, то он покажет ему непристойный недостаток или болезнь, и если его назовут именем лучше, чем его имя, тогда он будет получить честь, честь и престиж

…И Джафар ас-Садик, да будет Бог доволен им, сказал, что видение аль-Хасана и аль-Хусейна указывает на контакт с некоторыми старейшинами, и он получит добро и утешение и может умереть мученической смертью ….

Кто бы ни увидел одного из них или всех их живыми, его видения указывают на силу религии и ее людей, и это указывает на то, что провидец достигает славы и славы и является верховным.

…И тот, кто видит Саада бин Аби Вакаса, его склонность к завоеванию ….

…И всякий, кто видит некоторых праведников из мертвых, оживает в своей стране, потому что этот город получит для своих жителей плодородие, помощь и справедливость от их опекунов, а также статус их вождя Аль-Хасана Аль-Басри, да помилует Бог на нем одет, как если бы он носил шерсть, а в середине цепи – цепь, и его ноги связаны, и у него есть поддон с медом, который стоит на свалке. Его рука была танбиром, ударившим его, в то время как он был основан на Каабе, поэтому я рассказал его видения об Ибн Сирине, и он сказал : Что касается его шерстяного щита, он поднялся на него, а что касается его пальто, его сила в религии Бога, а что касается его меда , его любовь к Корану и его толкованию людей, а также его сдержанность в своем благочестии. Его ноги, и что касается удара танабура, распространения его мудрости среди людей, что касается его уверенности в Каабе, он обращается к Богу, да будет Он прославлен и возвышен ….

…Аль-Салми сказал : « Видеть стул – это хорошо в любом случае, если есть что-то, что отрицается в шариате, и если есть что-то, от чего отрицается, то это нехорошо в праве ищущего ни в религии, ни в том, что он просит в мирских делах ….

…И кто бы ни увидел Джафара ат-Тайяра, он совершит хадж и вторгнется ….

…И всякий, кто видит Салмана аль-Фарси, да благословит его Всевышний знанием и Кораном ….

…И кто бы ни увидел одного из Сподвижников, пусть Бог будет доволен ими, пусть он возьмет на себя инициативу по получению его имени, например, Саад и Саид, потому что он будет счастлив, счастлив и здравомыслящий, и, возможно, его действия улучшились. Было сказано, что тот, кто видел одного из них, будет на пути религии ислама, сильным, спортивным, искренними словами и добрыми делами, и он может подражать действиям тех, кто видел, как он говорил против него. Покой : Мои товарищи подобны звездам. За чем вы следите ?…

…Кто видит, что ему отрубают голову в городе или местности или у ворот, тогда вожди людей приходят в то место, и если он видит, что он ест от них или берет что-то, тогда это прибыль и выгода, и тот, кто видит, что его голова большая, тогда это увеличение его денег, и если он имеет положение, то увеличение гордости, и если это иначе, так хорошо в любом случае, и всякий, кто видит, что его голова маленькая, тогда В противном случае, и тот, кто видит, что его голова подобна голове слона, лошади, льва, мула или осла, тогда это достойно похвалы, и если это похоже на голову верблюда, крупного рогатого скота, овцы или свиньи , значит, это не Махмуд, и некоторые из них сказали, что он видел свою голову как голову зверя. Его можно есть, поэтому в этом нет ничего плохого, а если это что-то, что нельзя есть, то в этом нет ничего хорошего. И некоторые из них сказали, что видеть головы животных – это деньги и голова. Если от того, что едят, то деньги от жены, а если от чего-то, что нельзя есть, это запрещено. Благо, а также, если бы он включил его в то, чего не должно быть, как он в пробуждении…

…Что касается шеи и шеи, то это место доверия и религии, за исключением того, что доверие двух иждивенцев является одним из доверий женщин, и тот, кто видит рост в них без тела, является силой их владельца для выполнения доверие, и тот, кто видит в них недостаток, его выражение против этого. Если птичья шея достойна похвалы, то это доброе дело, а если против, то доброе дело. И кто бы ни увидел на его шее Коран или нить, тогда это указывает на заслугу и исполнение завета и истины. И тот, кто видит, что его шея окружена змеей и то, что он ненавидит в пробуждении, не хвалит. И он победил своего врага, и было сказано, что он заработал деньги, справедливость и доверие…

И кто бы ни увидел, что у него золотой венец или сущность, тогда он станет большим авторитетом, и если он не достигнет этого, то он женится на красивой женщине, которая согласна с ним, и если женщина увидит это, она выходит замуж за иностранца, упомянутого в народе, и если она беременна, она приведет мальчика

Джафар ас-Садик, да будет доволен им Бог, сказал : Видение стула основано на шести аспектах справедливости, чести, опеки, превосходства, судьбы и престижа, а что касается стула, который изготовил плотник, это женщина столько же, сколько этот стул ….

…Что касается легких, то это радость и удовольствие человека, и тот, кто видит в нем что-то легкое или печальное, в этом интерпретируется. Что касается селезенки, то, как было сказано, это деньги, и это может быть консистенция тела. И кто бы ни видел это в этом чем-то украшенном или опозоренным, тогда это приписывается этому, и некоторые из них говорили, что видеть селезенку всех животных – это деньги. Халяль и то, что нельзя есть, запрещено…

…Зеркало Если вы увидите себя во сне в зеркале, вы столкнетесь с множеством проблем, вас окружат болезни и вы потеряете свое богатство, если увидите разбитое зеркало, это предвещает внезапную смерть кого-то из близких вам людей . Если вы видите других в зеркало, то это предвещает, что они займут от вас несправедливую позицию для достижения своих интересов . Видеть во сне животное в зеркале – к неприятностям и потерям денег . Если девушке снится, что она разбитое зеркало, то это предсказывает, что ей не повезет в дружбе или браке . Но если она увидит своего возлюбленного бледным в зеркале, то это предвещает смерть и конец неудавшихся отношений с ним . Если он появится в зеркале счастливым, это предсказывает возникновение между ними небольшого разногласия, которое вскоре исчезнет . Если женщине приснилось зеркало, это означает, что она столкнется с обманом и противоречиями, которые вызовут у нее шок, а могут привести к трагическим сценам или эмоциям ….