…Брак во сне указывает на заботу Всевышнего . Возможно, брак указывает на семью, религию, беспокойство и горе . Если человек женится на незнакомой женщине, это указывает на то, что срок близок, и путешествие из дома в дом, и если он годен для эмирата, он займет или получит подходящую ему должность . Если свадьба по обычаю, то это должность или хорошая репутация . Брак определяется как ремесло, поэтому тот, кто видит, что он женился на женщине, умирает, а затем он работает по профессии, от которой он получает только работу, хлопоты и беспокойства . А тот, кто думает, что женился на еврейке, занимается ремеслом, в котором он приобретет грех и совершит грехи . А тот, кто думает, что он женился на христианке, занимается торговлей, в которой это неправда . Если она маг, то это ремесло без религии . Женится на проститутке – прелюбодей . Тот, кто женится на здоровой жене, связан строгими ограничениями . А кто женится на собаке, тот в низком статусе . А тот, кто увидит, что человек женится на женщине и передаст ему это, получит деньги . А тот, кто увидит, что его жена женится на мужчине с женой султана, получит короля, если он подходит для этого, иначе он примет на себя полномочия . А тот, кто женится на мертвой женщине, получит доступ к мертвой материи, он может сдаться . Если больная выходит замуж, а тот, кто видит мужа и не знает его, умирает. Точно так же, если больной женится во сне и не видит женщину и не знает ее, он умирает . И от мужа своей матери он продает свое имущество : если беременная женщина видит, что она замужем, то она рожает рабыню, а если она появляется как невеста, она рожает мальчика . Если женщина и у нее есть сын, видят, что она замужем, то она выходит замуж за сына . Если одинокая или замужняя женщина выходит замуж во сне, она добьется добра . Если женщина выйдет замуж за покойника, она будет разлучена и бедна . И кто бы ни увидел, что он женился на женщине и имеет жену или жен, у него будет выбор и авторитет не меньше, чем красота и внешний вид женщины, если он осмотрит ее и узнает ее. Если он ее не знал, а она готовилась к нему, это свидетельство его смерти или смерти человека от его рук . А кто увидит, что женится на дочери неизвестного шейха, тот понесет немало добра . И если женщина увидит, что вышла замуж за неизвестного шейха, то от нее будет много добра . А если она заболела, она излечилась от болезни . И кто увидит, что он женится на мертвой женщине от своей жены, она должна достичь своего чрева, и если она еще жива, ее чрево будет отрезано . И кто бы ни увидел, что он женился на махраме, его семья преобладает . А жена во сне – партнер, враг, деспотичный правитель, ожесточенный противник или царь, и все, что ему указала земля в плане комфорта или усталости, или добра или зла, жена, подобная ему, приписывается ему за его указание на это ….
Снится у мужа роман с геем
(105 значения сновидений - у мужа роман с геем)…Тапочки Если вы видите во сне тапочки, это предвещает, что вы вступите в неудачный роман или неудачный брак . Вы получите удовольствие от женатых людей, а это втянет вас в проблемы и даже скандалы . Если вам снится, что ваши тапочки красивые, это предвещает, что вы попадете в грязные, скандальные отношения, которые последуют за вами с презрением к другим ….
…Указывает ли видение мертвых на ближайшее будущее? Видеть мертвых в целом или видеть кого-то, кто умер за искателя в частности, не указывает на близость крайнего срока, и никому не разрешено говорить это или верить этому, и я удивляюсь тем, кто пугает людей, и утверждают, что некоторые видения связаны с их сроками ! Смерть – это право, и все люди войдут в ее дверь, но никто не знает об этом, кроме Бога, и нет близкого царя или посланника-пророка, и это одна из тех вещей, к которым Бог обратился со своим знанием, и это доказано словами Всевышнего : [ Бог знает час, и Он спускается под дождем, и знает, что в утробе и что такое. Душа знает, что она приобретет завтра, и ни одна душа не знает, в какой стране она умрет, Богу виднее . ] Лукман : 34 можно сказать, что Омар, да будет доволен им Аллах, увидел три щелчка мышью, Декка щелкнул по нему, Fbrha его смерть после трех, или убить его иностранцем, и ответить на этот роман, если это правда, что Омар был вдохновлен; Истина основана на его устах, и Коран согласен с ним в шести местах. Кто из нас, или те, кто выражает это как Омар? Если царь в видении не знает даты смерти, то не верьте, если кто-то придет к вам и напугает вас новостью о времени вашей смерти через видение, которое вы видели, успокойтесь и дышите ….
…Неужели искреннее видение падает ? А праведник не хороший человек? В самом деле, это важный вопрос, и его ответ таков : что праведник может видеть Алодгата, но немногие из немногих сумели от него сатане , не считая обратного, правдивость его видения редкого преобладания сбросила дьявола, о котором рассказывал Анас. Ибн Малик, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : « Для видения Доброе дело праведника является частью сорока шести частей пророчества . Согласовано по (1). Муслим передал милость Бога от Абу Хурайры что пророк мир праху его, он сказал : « Если время едва приблизилась к видение мусульманской лжи , и Asedkkm недавно, и видение мусульманской части сорок – пять является частью пророчества » (2). Ан-Навави сказал : « Говорят, что это риторическое время, если лодка, которая смягчает дни и ночи в этот весенний день» . И было сказано, что имеется в виду, если приближается воскресение , а первое – самое известное среди людей видение , и оно вошло в хадис, подтверждающий второе, и Бог знает лучше всего . Оф . Истина – это величайшее из описаний пророков, бодрствующих и спящих, и всякий, кто считает их истиной, достигнет правдивости в своих видениях . Аль-Мухаллаб сказал : У людей есть три степени этого : A – Пророки и их видения искренни, и то, что нуждается в выражении, может упасть на них . Б – праведный , и в основном по их видению честности , он был расположен там, где не нужно выражать свои видения как Вка Рааяха полностью во сне . C – Кто еще . . В их видении есть правда и недовольство, и они бывают трех типов : 1 – Они покрыты , поэтому большая часть ситуации равна им . 2 злодея , и в основном по их видению Алодгат и говорят, где честность , были названы Бухари в его Сахих : дверь видения людей тюрем, коррупции и ширка (3). 3 _ кафиры , и , как правило, их видения Alodgat и очень редко , где честность и относится к этому интервью : « Недавно Osedkkm видение Osedkkm » , который был рассказанный Муслимом . Истинные сны некоторых из кафиров были , как и в видении авторов тюрьмы с Иосифом над ним , Аллах сказал : ~ вошли с тюремными мальчиками, сказал один из них, я показал мне Давку вины и другие сказал , что я показал я принесу через голову хлеб съесть птицу из него Нбина Птуэлх Истинно мы видим вас от благодетелей ( Юсуф : 36 ). как ранее озаглавлен Бухари в его двери Сахих : видение людей тюрем, коррупции и уклонения , и произошло в роман : а напиток они пьют , и вы хотите пить запрещено , и , по сообщениям сомелье сказали Иосиф : Райт , как видел сон, я посадил зерно Vneptt пошел туда , где три группы Fsrthn были Сагит король сказал : пребывание в тюрьме три раза , а затем выйди Вцагах по своей привычке . было, как он вышел (4), а также видение Мллекемы, Всевышний сказал : « Царь сказал: я вижу семь жирных коров, он съест семь постных снблатов и семь овощей и другие ябсат О Наполни меня моими видениями, если хочешь увидеть проход е видения ( Джозеф 43) означает : худоба происходит от худобы, и комбинация худощавости и худощавости имеется в виду, и имеется в виду появление увещеваний М юмора . Некоторые ученые зрения отнести к части пророчества видения только хороший верующий не негодяй уже был . У нас есть уже с нами стихли , говорящие : ~ искренние хороший мусульманин это тот , кто подходит, если бы на пророках , тип Vokrm, который Акрам по пророкам , которые видят невидимые .. Что же касается неверного и отверженного и не смешивается , если ратифицирован видения иногда одинаковы также верно Клип Исламский ложный , и не все события имеют опыт невидимых частей пророчества , Калкахена и моего ~(5) был предоставлен нам, чтобы отследить Бога Имама Мухаммада Сафарини Хамбали милосердие при слове : дай ему знать . Но должны быть начеку здесь , что видение блага , которые являются причиной инициировали некоторые из положений , ограниченных ли подписаны в эпоху Посланника Апостолов только утвержденного » , как и для других людей , миссионеры или Mndhirat , это может быть в выражение Бишара его владельца от благотворительного мира или будущей жизни , это может быть там , где предупреждая его о недостаточном или сократить его работу или в его религии , пришел в интерпретации стиха : ( и он проповедовал , что Ichaelmh Бог жив или из-за завесы или посылает вестника Виуху с его разрешения, чего он хочет, он мудр ) ( Шура : 51). Кто-то из предшественников сказал : « From Ray Veil », который в своем сне, что самоочищение от пороков , отступает женскому сердцу , и встретил лоух сном , и Антакек из чудес невидимого , и минимум странностей . Это дружелюбное , чтобы иметь его в вызова мечты разговоре » и приказал ему Бог и сказать ему в сновидении , Пророк спросил , мир ему , в стихах :„ им человек в этой жизни и в будущей жизни “(6) и сказал он, « это видение добра видит человек , или увидеть , как он » Передал Имам Ахмад (7). __________ (1 ) Согласен , см. Ибн Хаджар – op – ( 12/361 ) и ядерный – op (23 \ 15) (2 ) ядерный – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ибн Хаджар – op – (381 \ 12) (4 ) Там же ( 12/382 ). (5 ) Ибн Хаджар – оп – (379 \ 12) (6) Юнус : 64. (7 ) Передал имам Ахмад 173 \ 1 троек вперед Сафаарини – ссылка ранее ….
…Аль-Садр Расширение груди и ее совершенство во сне свидетельствует о неверном его исламе, и это для непослушных должно покаяться и облегчить послушание, и указывает на облегчение трудностей . Возможно, Хасан ас–Садр указывал на альтруизм . Ас–Садр может относиться к знаниям, деньгам, руководству или заблуждению, которые он скрывает в себе . Аль-Садр – гость, жена или должность . И стеснение в груди сбивается с пути . Если мой зимми увидит, что его грудь стеснена, он потеряет свои деньги . И было сказано : вместительность сундука велика, а теснота – скудна . Он чувствовал : что его грудь превращается в камень, это будет бездушно . Ширина груди также указывает на несправедливость, а грудь – это место беспокойства и радости, поэтому тот, кто видел свою грудь широкой, будет доволен, а тот, кто видел, что его грудь сужается, получит страдание и заблуждение . И было сказано : его расширение ислама и его сужение тирании . А если неверующий видит его грудь, то он становится мусульманином и получает прибыль от своего дела . И кто бы ни увидел боль в груди, тот согрешил и был наказан за свой грех, и было сказано : « Он расточителен в послушании Всевышнему Богу» . И если мужчина видит в своей груди две груди, то он женится, если он целомудрен, или если он влюблен, тогда его роман становится понятным ….
…Лягушка Если вам снится ловить лягушек, это означает халатное отношение к своему здоровью, что может вызвать у членов вашей семьи небольшое несчастье . Если вы видите лягушек среди сорняков, это означает, что у вас будет приятный и подходящий друг, который будет вашим вниманием и советом . Увидеть лягушку–самца для женщины означает выйти замуж за богатого вдовца, но он будет отцом детей, которые будут заботиться о нем . Если вы видите лягушек в болотистых и вонючих местах, это предсказывает проблему, но вы преодолеете ее с добротой других . Приснилось есть лягушек – к скоротечному удовольствию и небольшой прибыли от компании каких-то людей . Если вы слышите лягушек, это означает, что вы нанесете визит, который в конце концов докажет вам, что они были бесплодны и бесполезны . Видеть во сне головастиков указывает на то, что неопределенные ожидания относительно работы вызовут у вас беспокойство и замешательство . Если бы женщина увидела ее в чистой воде, у нее был бы роман с богатым, но аморальным человеком ….
…Спутник три 52 – Аиша – да будет доволен Аллах – сказал : Я видел во сне, как будто три спутника упали в двух Vqsst мое видение Абу Бакру – да будет Аллах доволен им – когда он похоронил Пророка – мир праху Он – в моем доме, – сказал Абу Бакр – да будет доволен им Аллах -: Это одна из ваших лун, и она самая лучшая (1). * ; И в повествовании (2): Аиша – да будет она доволен Богом – сказала: Я видел три луны, упавшие в мою комнату, поэтому я спросил Абу Бакра – да будет Бог доволен им – и он сказал: О Аиша, если ты поверьте своему видению, в вашем доме будут похоронены трое лучших людей земли. Когда Посланник Бога – да благословит его Бог – был арестован Салам – Зидфан Абу Бакр сказал мне : О Аиша, это твоя лучшая луна, и он один из них . ( Затем Абу Бакр и Омар были похоронены в ее доме ). Видение Умара ибн аль-Хаттаба о том, что он умрет. 53. По утверждению Маадана бин Аби Табха аль-Ямари, что Омар бин аль-Хаттаб – да будет Бог доволен им – стоял на кафедре в пятницу, прославляя Бога и восхваляя его, затем он упомянул Посланника Бога – да будет Бог молитвы и мир ему – и упомянул Абу Бакра – да будет Бог доволен им – затем он сказал : Я видел видение, которое я не вижу, за исключением присутствия меня, которое я видел, была пара Декка Энкерна (3). И в повествовании он сказал : Он сказал мне , что это был красный петух, так Али Асма Бинт Умаис, жена Абу Бакра – пусть Бог будет доволен им , сказал ей – и она сказала : неарабская человек будет убить тебя . В романе (4) сказано : Я видел во сне, как будто Декка Энкерна три щелчка, я сказал : Оагами, как будто от команды – да будет Аллах доволен им – этого Ассана Абу Лу’лу’а и умер в год 23 AH . (1) Передал губернатор в (( Мустадрак )) сказал истинную атрибуцию, которую Голден Али согласился, исправлено . (2) Этот роман был рассказан Табарани в (( большой )) , Губернатором и Байхаки в (( каталогах )) и приписан правильно . (3) Передал Ахмад с аутентичной цепочкой рассказчиков . (4) Это с правителем в будущем ….
…В : Возможно ли увидеть Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир? Видел ли тот, кто видел Посланника, мир ему и молитвы Божьи, на какой-либо странице, видел ли он это как в истине? Да , и, возможно, наиболее важные примеры хорошего видения, видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было направлено имамом Бухари, и мусульманское слово из хадиса Абу Хурайры гласило : «Посланник Аллаха, мир ему и благословение»: « от Рани в сон имеет Rani, дьявол не ко мне ~(1). В своем романе « из Рени в сне Vsarani бодрствующего или как если Рани настороженность не к черту меня . В в романе, он сказал , мир ему :» от Rani был мнением о праве , ~ сказал Ибн Сирин : Если Ра в его образе (2 ). Тот факт, что ученые различались в значении мира, да пребудет с ним : от Рани во сне она увидела меня … ~ Ибн Альбаклани сказал : означает, что его видение правильное, а не Бодгат и не сравнения дьявол , и поддерживается произнося роман « прошел мнение права » вздыхать видение правильно , и это был Ибн Сирин , если вырезать на человека , что он видел , как пророк, мир ему, сказал : строка мне , что я увидел If он описал атрибут, которого не знал, он сказал : вы не видели его . Ибн Хаджар сказал, что его цепь передачи достоверна (3). Другие сказали : но современное явление означает, что он видел, что улавливает, не возражает, предотвращает это . Другие сказали : вероятно, будут говорить, что мир ему : « потерянная Рани или правая увидели дьявола на картине », что должно быть сделано, если мнение описываемого известно ему в его жизни, за спором стояла интерпретация видений Арааа факт , и это правда, что он видит факт, независимо от того, было ли это на его известной или иной способности . Некоторые ученые сказали : выделили Набих Всемогущего Бога, что люди видят, как он исправляет всю искренность и предотвращает воображение дьявола в сотворенном, чтобы не лежать на его языке во сне как нарушение Бога, привычка пророков, мир им, чудо , и как невозможно, что дьявол представить в его образе в бдительности , если они подписаны заподозрил истину ложью и не Aathag , что он принес страх этого восприятия Vhamaha Аллаха от сатаны и Nzgh и Osuste и декламации и Кедах (4), сказал имам Ибн Хаджар : это мне кажется , что то, что имеет в виду Рани во сне, любой рецепт был Felictbhr и знал, что он видел истину Откровения, которая исходит от Бога, а не то зло, которое есть во сне, дьявол не для меня (5) « Но смысл слова « как будто Рани бдительно » подчиняется словам : одно из них : то, что имеют в виду люди его времени, и означает, что Ра спит и не мигрировал, помоги ему Всемогущий Бог для миграции, а затем увидеть Апостола зримо . второй вопрос : он видит тыс е ратификация этого видения в бдительности в будущей жизни ; потому что он видит в загробной жизни всю нацию из Ра в мире и не видел . III : он видит в своем собственном видении будущей жизни в непосредственной близости от нее и получает Чват и так далее ________________________________ (1 ) Передал Бухари Как в открывшейся ( 12/383 ) двери видел Пророка, мир ему во сне , и как мусульманин в ядерном ( 15/24 ). (2 ) Передал от Бухари , как в отверстии (12 /383 ) дверь увидел пророк мир прах его в сне , и как мусульманин в ядерных (15 /26 ). (3 ) См . : Ибн Хаджар – op (4) Ибн Хаджар – op – (12/389) и предыдущая ядерная ссылка – (15/25). (5) Ибн Хаджар – Предыдущая ссылка – (12/389). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….
…Выполняете ли вы заповеди мертвых через видения? Это вопрос, который часто задают звонящие или посетители сайта, и, возможно, проще всего сказать здесь; Я говорю : выполнение заповедей через видения было доказано на основе истории Сабита бин Кайса бин Шаммаса, и это было выбором одного из спутников, да будет Бог доволен ими, и было доказано, что Святой Пророк , да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, сказал ему : о Сабит, разве ты не согласен жить доброжелательно, убить мученика и войти в рай? . Малик, один из рассказчиков хадисов, сказал : Сабит бин Кайс был убит в День Ямамы как мученик . И история Сабита бин Кайса, упомянутая Ибн аль-Кайимом в Книге Духа, он сказал : Когда день аль-Ямамы был войной против отступников, Сабит вышел с Халидом бин аль-Валидом, чтобы сразиться с Мусайлимой, и когда они встретились и были разоблачены, Сабит и Салим, хозяин Абу Худхайфы, сказали : Вот как мы сражались с Посланником Бога. Затем каждый вырыл яму и стоял и убивал, пока не были убиты, и в тот день в Сабите щит для него был драгоценен, и один мусульманин прошел мимо него и взял ее, и пока мусульманин спал, когда он подошел к нему во сне – то есть неподвижном – тогда он сказал ему : Я дам тебе заповедь, поэтому ты не должен говорить, что это сон, который ты теряешь, Я Когда меня убили, мимо меня прошел мусульманин и взял мой щит, и его дом был в дальнем конце народа, и в его шкуре конь-жеребец – то есть бегать от радости и активности – и его хватило на щит с бечевкой – то есть число камней – и над оставленным им шпагатом – который был помещен на спину животного, чтобы кататься – так что я пришел к бессмертному Итак, его следует отправить в Дери и взять его, и если Медина явится до преемника Посланника Бога , имея в виду Абу Бакра ас–Сиддика, а затем скажите ему : « У меня такой-то и такой-то от религии, и такой-то из моего сословия – старый» . Итак, этот человек стал бессмертным, и он сказал ему, и он послал к щиту, и он принес его и нашел его, как он сказал им в видении под шпагатом, а затем персы, как он, и Абу Бакр одобрил остальная часть его воли . Ибн Абд аль-Барр и другие древние, а также шейх Мухаммад бин Усеймин из хадисов, да смилостивится над ним Бог, сказали : Абу Бакр санкционировал свою волю на наличие ключей, указывающих на ее искренность . Ибн Абд аль- Барр сказал : Мы не знаем никого, чья воля была бы одобрена после его смерти, кроме фиксированного бин Кайса, да смилостивится над ним Бог . Как отмечает благородный читатель, Халид бин Аль-Валид, Абу Бакр и сподвижники согласились с ним реализовать это видение и осуществить то, что в нем было сказано . Но Абу Бакр, Святой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о нем : Мои годы и Сунна Праведных халифов должны быть на тебе …. И т. Д. Хадис, и он является одним из заслуг, статуса и знания среди сподвижников в частности и мусульман в целом, и его усердие в этом не заставляет нас признавать выполнение заповедей мертвых через видения других, особенно тех связанных с актами поклонения, и это одна из самых больших дверей, через которые в нас проникли многие ереси и мифы. Действительно, борьба, которая привела к убийству многих невинных людей, и, возможно, некоторые из суфиев, если бы Бог вел их, упали на этот опасный склон, заявив, что их благородный пророк пришел к ним и на самом деле позволил ему или благословил его за дело. Выносливость, это отвергнутый роман . То, что остается от этого вопроса, остается для одного из мертвых, чтобы прийти и попросить у одного из наследников что-то, что не имеет ничего общего с религией, а скорее вопрос общественной жизни или интересов, которые с ней связаны, или порядка, установленного в текст шариата. Такие как Сунна, благотворительность, хадж, умра, родственные узы, исполнение долга перед Богом или человеком и другие, кроме этих изображений. На это смотрят, и после представления видения тем, кому доверено его знание, этого покойного следует выписать, и не будет никаких затруднений, если Бог даст . И Богу виднее ….
…Мороз Если вам снится мороз темным и хмурым утром, то это означает отчуждение в чужой стране . Но ваши раунды закончатся мирно . Если вы видите иней на солнечном небольшом пейзаже, это означает массу удовольствия, и вы будете счастливы из-за этого в жизни . Делая все возможное, вы сможете заставить свою группу забыть о прошлых плохих поступках . Если вам приснилось, что вы увидели друга на морозе, то это означает любовный роман, который обидит вашего противника . Для девушки этот сон означает отсутствие любимого и опасность потерять его привязанность . Этот сон плох для всех занятий на работе и в любви ….
…Модель во сне предсказывает, что ваши социальные отношения истощат ваши деньги и вызовут ссоры и проблемы с другими . Если девушке снится, что она модель или она пытается быть моделью, это предвещает, что она вовлечена в роман, который вызовет у нее проблемы из-за отношения эгоистичного друга . « Модель : а человек , сидящий в передней части художника или скульптора в целях использования его для картины или статуи творчества .»…
…Примеры видений : В этой части я расскажу о примерах некоторых видений Пророка, мир ему и некоторых видениях сподвижников, да будет Аллах доволен ими , и я начну . Видения Пророка, мир ему : ( а ) видения Пророка, мир ему : я обращаю внимание на согласованную Аишу, переданную Бухари в его Сахихе : ( первая – это начало Посланника Аллаха, мир ему и благословение). на него из откровения истины Во сне он не видел видения, если оно не приходило к нему, как утренняя нога. ) (1) Роман пришел в другом хорошем видении , а также в искреннем и здравом смысле для одного из вопросы будущей жизни в праве пророков . Что касается минимума вещей , Валсалех отличается от искреннего ; Как хороший выделим , пророки Fraaa все честны , может быть действительным , и является самым , не может быть действительным в течение минимум также подписанного в видении , когда он увидел видение , и через убийства владельцев . И сравнил Pflq, растущий без другого , потому что солнце пророчества было видением, которое светит Мпади, все еще этот свет может вместить даже солнце, сияющее, это было внутренне Нориа была в ратификации Бакраа Ка моим первенцем , а внутри была тьма. неверие Хвача как невежество Абу , а остальные люди между этими двумя состояниями каждому из них в той мере, в какой был дан свет . (2) Примеры видений Пророка, да благословит его Аллах и приветствует следующий пример : ( а – 1) от Анаса, да будет доволен им Аллах от Пророка, мир ему, он сказал : « Райский страх вошел в золотой дворец. . Я сказал : Для кого это . Они сказали : Для молодого человека из курайшитов , я думал , что его они сказали. Чтобы Омар бин аль-Хаттаб . (3) Этот разговор пришел в романе другой : ~ в то время как я был сон, увидел меня в раю « и сказал :» Они сказали : Омар, « говоря : Джибриль и его мулла Ikh » пришли в правильном от хадисе Абу Хурайры, да будет Аллах доволен им сказал : Посланник Бог, может Да благословит его Бог и дарует ему мир : « Пока я спал, ты видел меня на небесах , и рядом с моим дворцом была женщина, омывающаяся омовением , и я сказал : для кого это? Они сказали, что Омар заявил о своей ревности Фоллетт нечестной игры . « Воскликнул Омар, да будет доволен им Аллах, и сказал :« Ты напал на Посланника Аллаха, мир ему? » В романе, когда Имам Ахмад : Абу Хурайра сказал :« Воскликнул Омар. Мы все в этом Совете с Посланником Аллаха, мир ему. на него Омар сказал : отец тебя, о Посланник Аллаха , ? Oalik напали и омовение здесь Alaudhaeh что чистота и Hassan как рай не уступка дом , уже сказал сын камень (4) , что женщина , которая наблюдала за апостолом рядом во дворец слышен звук или он был живым, тогда он увидел ее Пророка, мир ему в раю, вместе с короткой жизнью, должен ли он положить его от людей Рая, потому что провидец является Посланником Аллаха, мир ему , и будучи наряду с короткой жизнью может указывать на то, что он знает о его преемственности, и так оно и было . ( a – 2 ) По авторитету Абдуллы бин Омара, по авторитету Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы Бога и мир , он сказал : « Пока я спал, я увидел чашу с молока в нем , я выпил его, чтобы увидеть, что мое орошение течет в моих ногтях. « Затем я оказал услугу Омару бин Аль-Хаттабу . Они сказали : Что ты это истолковал, о Посланник Бога? Он сказал: « Наука ». (5) Вот Ваэль, Пророк, мир ему, наука о молоке. Некоторые ученые связывают молоко и науку, говоря : молочный Ризк, созданный благом Бога между шлаками крови, например, научный свет, показанный Богом в темноте невежество , Вдоб пресловутый во сне, как тот, кто заключил молоко Из крови и крови, он способен творить знание из сомнений и невежества, и сохранять работу от халатности и оплошностей . В в разговоре о том , что наука о пророк мир праху его в Бога он не достигает степени в нем , потому что он пил , пока он не увидел орошения из конечностей , и, давая ему предпочтительный возраст является предметом ссылки на то , что произошло в век божий , так что Аеачж он в Боге виноват . (6) ( a – 3 ) и Аиша, да будет доволен ею Аллах : Посланник Аллаха, мир ему ~ Аритк во сне три ночи, я принял вашего царя в краже шелка, говорит : Этот Амротк . Вохв из ваше лицо. Если да , я говорю : ~ Это от Бога, это будет передано . Согласовано на слове пара ). (7) и значение : кража шелка : платье или белая ткань шелка . Это как отмечено в первом примере, третий пример видений Пророка мир ему , что пророк мир ему не Aabarhama Омар и Айша , Понимание , если они видения , в которых видение ее ценности лица и лица не нужно выражать и интерпретировать , был ли сын сказал камень в объяснении хадиса Ибн Омара и его видении огня, что некоторые видения не нуждаются в выражении . (8) Видение Абдуллы бин Омара было через Пророка, мир ему. ему видение, когда впервые выпьет Омар ибн аль – Хаттаб, да будет доволен им Аллах наука о молоке ———— —– (1 ) согласилась Аиша . Переданный Бухари в книге, чтобы выразить дверь первой, является началом Посланника Аллаха, мир ему, истинные мечты (351 \ 12 ) , и направляется мусульманином, как в ядерном, объясненном в книге веры в дверь откровения Лептиса Посланнику Аллаха, мир ему ( 2/197 ) – предыдущая ссылка . (2 ) См. Фатх ал – оп – (355/12 ). (3 ) Переданный Бухари в книге выражений , дверь дворца во сне (416 \ 12 ) – op – рассказанный Ахмадом в его Муснаде в ладони Анаса бин Малика, см. Объяснение, например, Тиат Ахмед Саффарини (739 \ 1 ) . Предыдущая ссылка . И Тирмизи передал в Сахих Сунан ат- Тирмизи в книжном персонаже и дверях добродетелей Омара ибн аль- Хаттаба, да будет Аллах доволен им – опубликовал Дар возродить арабское наследие – Бейрут . (4 ) Фатх аль – Бари • оп – ( 12/416 ). (5 ) Передано Бухари, как в начале ( 12/393) _ op – Муслим, как в ядерном (15/16 ) op . (6 ) Фатх аль – Бари (12 /41 0 ) – оп -, Мохамед Абдель Азиз Halawi : Видения Пророка мир ему и мечтам компаньонов , опубликованные Dar Vanguard , Каир : 1412 из R 5 . (7) Он был включен Аль-Бухари, как в Аль-Фатх (12/399), предыдущая ссылка и (7/223), и он был передан Муслимом, как в Ан-Навави (15/202) в Книге добродетели товарищей и добродетель Аиши, да будет доволен ею Бог, предыдущая ссылка . (8) Ибн Хаджар – Фатх аль-Бари – предыдущая ссылка (12/419). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….
…Высокий роман указывает во сне на закат судьбы . Некоторые знающие люди сказали : любовь к превосходству над людьми является причиной рецидива, и тот, кто видит, что он действительно хочет преобладать над людьми над ними, высокомерен, затем унижает и разочаровывается . И если бы он увидел, что высота ему не нужна, то был бы вознагражден ….
…Аль-Винд : обозначает сам по себе авторитет за его власть и власть над существами без них, с их пользой и вредом . Возможно, это указывало на царя султана, его солдат, его приказы, его несчастные случаи, его слуг и его помощников, а она была служанкой Соломона, мир ему . Возможно, это указывало на мучения, вредителей и вредителей, потому что они происходили, когда они были в ярости, и множество деревьев, которые упали и утонули с кораблей в них, особенно если это была оса, и поскольку это был ветер, который погиб, он вернулся с ним. , и потому что это ветер, который не опыляет . И, возможно, ветер указывал на плодородие, средства к существованию, победу, победу и хорошие новости, потому что Всемогущий Бог посылает их через руки Своей милости и щадит корабли, управляемые Его командой, так что как насчет них, если они из пыльцевых ветров, когда они возвращаются из – сказал он, – от добрых растений и плодов, что есть в детстве, и он, да благословит его Бог и дарует ему мир. : «Я победил юность и погиб . Вернулся с шершнем ». А арабы называют «принятие в детстве», потому что это соответствует осе, и если принятие и шершень не предполагались иначе, как по имени, этого достаточно . Возможно, ветер указывает на болезни, болезни и ярость людей, такие как простуда и головные боли, и среди них есть то, что люди говорят, что это бушующий ветер, потому что это болезнь, созданная Всемогущим Богом, когда дует ветер и воздух меняется. или разделены . Тот, кто видит ветер, несущий его и несущий его без страха, страха, тьмы или тумана, тогда он владеет людьми, если это уместно для него, или он возглавляет их, и они со славой смеются над его служением, или он путешествует по морю в целости и сохранности, если он из тех, кто на него надеется, или его труд потрачен, если оно было вялым . Или под ним ветер, который несет и поднимает его, и дает пропитание, если он беден, а если он поднимает его и идет с ним, он уносится, и он боится и ужасно тревожится . Или у него была тьма, пыль, беспокойство и чувство, и если он был на корабле, он был поврежден им, а если он был в болезни, он увеличился из-за этого, иначе он будет поражен землетрясениями и авариями, или он будет выйти в него, или приказ султана или правителя заканчивается в нем к тому, чего он достиг во сне . Если бы ничего из этого не произошло из-за пыльной смуты с ветрами и тревожными землетрясениями . Если он видит в этом случае ветер, вырывающий деревья и разрушающий стены, или летающих людей, животных или еду, тогда это общее бедствие среди людей, будь то чума, меч, мятеж, набег, плен, роман. , несправедливость и тому подобное . Если общий ветер был безмолвным или это был ветер из пыльцы, тогда, если люди были в несправедливости, бедствиях, эпидемии или осаждены врагом, их условия менялись, их дела двигались, а их заботы уменьшались . Ядовитый ветер – это теплые болезни . И ветер с желтым – болезнь, и ветер с громом – неправедная сила с силой . И кто бы ни переносил ветер из одного места в другое, он ударил правителя или совершил путешествие, из которого не вернулся, потому что Всевышний сказал : « Или ветер упадет вместе с ним в место далеко ». Падение ветра на город или армию, и если они были в войне, они погибли, и мягкий и ясный ветер – добро и благословение, а бурный ветер – притеснение султана, а ветер с пылью – признак войны ….
…Руя Атика бинт Абдул-Мутталиб 56 – По свидетельству Мухаммада бин Исхака, он сказал : Мухаммад ибн Муслим аз-Зухри, Асим ибн Умар ибн Катада, Абдулла бин Аби Бакр и Язид бин Роман рассказали мне со слов Урвы бин аль- Зубайр и другие ученые, основанные на авторитете Ибн Абая – да будет доволен ими Бог – каждый из них рассказал мне об этом разговоре, собравшись поговорить, питаясь хадисом Бадра, сказал : Масаме Посланнику Аллаха – мир ему – Абу Суфьян, пришедший от мусульман- иммигрантов к шрамам, сказал им : этот ир-курайшит, откуда их деньги принесли, пусть Бог Инфелкмоха Вантдб люди испугаются некоторых из них и веса некоторых из них, и что они не думали, что Посланник Бог – да благословит его Аллах и приветствует – устраивает войну, и Абу Суфьян, когда он подошел из Хиджаза, был внимателен к новостям и спросил тех, кто встречался из Рукбана, опасаясь за дела людей, пока он не поймал новости из некоторых Рукбанов, что Мухаммед обратился к своим товарищам за вас и за ваш упрек, поэтому он предупредил, что нанял Дхамдхама бин Амр аль-Гафари, послал его в Мекку и приказал ему прийти к курайшитам, и он отвергнет их из-за их денег, и он сказал их, что Мухаммад предложил его своим товарищам, поэтому Дхамдхам бин Амр быстро отправился в Мекку . Ибн Исхак сказал : Итак, скажите мне, кого я не обвиняю, со слов Икримы, по авторитету Ибн Аббаса, и Язида бин Романа со слов Урвы бин Аль-Зубайра, который сказал : Атика, дочь аль-Мутталиба Он увидел присоединение Мекки за три ночи, видение, которое напугало меня и испугало, что ваш народ может войти из него во зло и несчастья, поэтому он скрыл то, о чем говорил вам. Он сказал ей : что ты видела? Она сказала : Я видела, как пассажир подошел к верблюду за ним, пока он не остановился в чаше, а затем сказал во весь голос : Не отталкивай ты себя, семья предательства твоего борца в три раза, так что я вижу людей собрались к нему, затем он вошел в мечеть, и люди последовали за ним, в то время как они были вокруг него, как он, с его верблюдом на спине Каабы, а затем он закричал, как это, не отталкивай вас, Аль Предательство для вашего борца в три раз, затем он изобразил своего верблюда на голове Абу Кубайса, затем он кричал, как это, затем он взял камень и послал его, и он упал, даже если он был у подножия горы, он был отвергнут . Аль-Аббас сказал : «Ей- богу, это видение, а ты видение, так что скрой его и никому о нем не говори . Затем Аль-Аббас вышел и встретил Аль-Валида бин Утба бин Рабиа, и у него был друг . Аль-Аббас сказал : Итак, я обошел дом, и Абу Джахль бин Хишам в Рахате из Курайш-Куда заговорил с мрачным видением, и когда Абу Джахл увидел меня, он сказал : О Абу Аль-Фадль, если ты закончишь свой обход, тогда приходите к нам, поэтому, когда вы закончили, вы пришли и сели с ними. Абу Джахль сказал мне : О, Бани Абдул Мутталиб. Когда эта пророчица случилась с тобой? Он сказал : что это? Он сказал : Видение, которое она видела, неприлично. Он сказал : Итак, я сказал : Что она видела? О сын Абд аль-Мутталиба, разве ты не принял своих мужчин, чтобы они пророчествовали, чтобы пророчествовали твои женщины, и Атика заявила в своем видении, что он сказал: «Иди впереди тебя через три часа, и мы будем поджидать тебя эти три. Если вы действительно то, что говорите, тогда будет так, что если три пройдут и ничего из этого не будет, мы напишем о вас книгу, в которой вы лжете людям арабского дома. Аббас сказал : уверен, что это было от меня для него большое дело, но я Jehdt и Ankkrt, чтобы что-то увидеть, он сказал : тогда разделите нас, когда я больше не женщина из сыновей Абдула Мутталиба только пришла ко мне , она сказала : Oorteurtm этот негодяй злокачественная , который находится в ваших мужчин и женщин может съесть вас вы слышите , то вы не имеете Er, то , что я слышал, что он сказал : Я сказал : может Бог сделал то , что я имел от меня ему от большой HEM Бог Otardhan его возвращаемый Okwilkenh, сказал : VDOT на третий день видения Atika и Onaa железа раздражал Ars я Theyd пропустил это похоже , что он ловит его, он сказал : я вошел в мечеть , я увидел его , я клянусь , Я иду к нему, Отардх обратно к какой-то двери мечети, усиливается , он сказал : Я сказал себе : что с ним о Боге, съешь эту разницу мне, что Охатмх, он сказал : Если он слышал то, что я не слышал слышал, голос присоединяющегося к бин Амр аль-Гафари кричал в чреве долины, стоя на своем верблюде, ставил его в тупик. верблюда и вокруг его путешествия и разорвал свою рубашку, говоря : О, живые курайшиты, Аль-Латима Аль-Латима, ваши деньги с Аби Суфьяном. Мухаммад предложил это товарищам, и я не думаю, что вы это осознаете. «Облегчение есть облегчение», – сказал он : « Итак, он отвлек меня от него, и то, что исходило из приказа, отняло у меня» (1). * И в повествовании : Меня отвлекло то, что пришло из команды, и это было не что иное, как устройство, пока мы не ушли, и это поразило курайшитов тем, что произошло в день Бадра, убив их дворян и захватив их выбор . Атика бинт Абдул-Мутталиб рассказала о том, что она видела, и о том, что курайшиты сказали по этому поводу : « Было ли видение неправдой, и он пришел к вам, чтобы поверить в это, потому что один из людей – беглец, как вы сказали, а я нет. ложь, но всякий лжец говорит нам правду….