Снится туалетная бумага

…Летучая бумага. Если вам приснилась летучая бумага, это предвещает слабое здоровье и порванные дружеские отношения ….

Бумага и листья деревьев во сне указывают на облицовку, кроме фиговой бумаги, это печаль . А кто бы ни увидел, что он ест написанный Коран, у него была бы глаукома . См. Также пергамент и см. Бумагу ….

Бумага, касающаяся бумаги во сне, указывает на то, что вам грозит потеря в работе, и за это могут быть возбуждены судебные дела . Что касается девушки, то она будет не соглашаться с возлюбленным и опасаться мнения друзей о своих отношениях с ней . Если вы женаты, это означает семейные споры ….

…Промокательная бумага Если вам снится, что вы используете промокательную бумагу, это символизирует то, что вас обманут и заставят разгласить секреты, в которые серьезно замешается ваш друг . Если вы видите порванные промокашки, это указывает на постоянные ссоры в доме или между друзьями ….

И кто видит, что он кладет припасы в приданое ручкой, тогда он указывает, что дети получили от блудодеяния, и если кольцо золотое и оно сломано, то он указывает, что думает, и если оно из серебра , затем он женится на женщине или покупает служанку, и если она равна нулю, то это указывает на выгоду, а если она из железа, то это указывает на его силу в делах, а если она из меди, это указывает на то, что там мало хорошего, а если деревянное, то это указывает на раздор ….

Qortas: Тот, кто видит во сне, что он пишет в Куртасе, отрицает то, что между ним и людьми . И было сказано : писатель – несчастный, мучительный человек, и он в замешательстве, чтобы спасти его от этой печали . А кто думает, что имам дал ему канцелярские товары, тот попросит что-то у имама и найдет, если его заподозрят в делах народа . А кто видит в его руке канцелярские товары, я успокаиваюсь ….

…Щедрость и виноград : щедрость характерна для женщин, потому что она похожа на сад в том, что она пьёт и носит её, а также удовольствие от его вкуса, особенно потому, что наркотический сахар тела исходит от него, и это похоже на онемение полового акта с соком. в нем, и это указывает на брак, потому что он подобен сперме . И, возможно, щедрый мужчина указал на полезную лошадь из-за обилия полезных свойств винограда, поскольку он подобен правителю, миру и лошади с деньгами, поэтому любой владелец виноградника, как мы его описываем, женится на женщине, если он целомудренный, или он способен к великодушному человеку, тогда он смотрит на свои последствия и на то, что с ним произойдет во время щедрости в явке и управлении. Это было в тот период времени, когда женщина была больна и умерла от своей болезни, и если она была беременна, она приходила к рабыне, и если он надеялся на освобождение, связь или деньги от правителя или от рук правителя, правителя или женщины, например матери, сестры и жены, что запрещено, и он не может этого сделать, даже если ее брачный контракт не был заключен, Он должен доставить свою жену к нему, и если он богат, то он беден, и если он пользуется спросом и лицемерием на своем рынке и в своей отрасли, он извиняется и застаивается, а если это происходит в наступившем времени и летом, дело против него, и все это справедливо . Черный виноград в свое время – это болезнь и страх, и он может быть кнутом для тех, кто обладает им по количеству любви, и он не получает пользы от черноты своего цвета с вредом для его сущности . Белый виноград в его время – это сок и добро мира, а в другое время он получит деньги раньше срока, на который надеялся . И тот, кто видит, что он выжимает виноградник, возьмите сок и оставьте то, что осталось, то есть, чтобы король овладел царем сока силой . Точно так же сок тростника и другие вещи, потому что сок и его преимущества преобладают над тем, что с ним не связано с тем, что не затронуто огнем, за исключением того, что отличается по своей сути . Говорили, что тот, кто собрал гроздь винограда, получал от своей жены определенную сумму денег, и было сказано, что это была 1000 дирхамов . И было сказано, что черный виноград – это деньги, которые не остаются, и если они видят, как они свисают с лозы, то это очень холодно и страшно . Некоторые комментаторы сказали : « Черный виноград не любят, потому что Всевышний говорит :« Сахар и хорошая еда ». Захария, мир ему, находил его с Марией, так как он не ненавидел, и большинство выразителей ненавидели его . Было сказано, что он был рядом с сыном Ноя, когда его позвал его отец, и он был белого цвета, поэтому, когда цвет изменился, виноград вокруг него изменился, и так произошло происхождение черного . И то, что было плодом, не обрезается во всех частях, и у него нет времени и нет вещества, которое его портит, он хорош, как финики и изюм, и все, что было найдено в то время и выполнено во время других, хорошо в свое время, за исключением того, что у него есть ненавистное имя или уродливые новости, а в другое время Его в конечном итоге ненавидят . Все, что имеет происхождение, указывающее на мерзость, находится в его желании и горе, а в других случаях он был избит или болен, как и эти двое . Поскольку Адам, мир ему, боялся своих листьев и винил его в своем дереве, и он волновался и сожалел, так что это было необходимо всегда, и его дерево и бумага также требовались . Все, что было желтого цвета, было болезнью, например, айва, боярышник и арбуз, с их вредом вне его жизни, кроме пожелтения забот и печалей . Если он был кислым, его били плетью, чтобы съесть его, особенно если это было число, потому что плод плети на конце . И деревья, являющиеся корнем плода, суть сухие палки . И то, что имело название в своем выводе о пользе, перенесите его интерпретацию в формулировку, если это было сильнее, чем его значения, например, зеленая айва в другое время устает, а желтый – болезнь . И зеленые персики : боль их или брата, и желтая болезнь . И мармелад : в свое время он назначается отрядом или отделом, и зеленый цвет в другое время – несчастье и несчастья, поражающие его, и его сухость всегда имеет синий цветок, а его дерево – это человек совершенного ума и доброе лицо, и было сказано, что он благородный человек, человек удовольствия, гордости и султаната ….

…Бананы : Что касается бананов, искатель этого мира имеет средства к существованию, которые он получает в соответствии с его уходом, и тот, кто ищет в нем религию в соответствии со своей волей, имеет власть в своем поклонении . Деревянные бананы указывают на хорошие манеры верующего богатого человека, а его растение в Дар свидетельствует о рождении сына. Всевышний сказал : « Талхские подорожники » , банан, не повредит ему, цвет и кислотность, ни преждевременность, общая сумма денег . Его дерево – одно из самых щедрых деревьев, и его листья – лучшая и самая широкая бумага, и это толкование хорошо для человека, которому приписывается его дерево . И каждый сладкий плод, кроме описанного, который имеет желтоватый цвет или кислый, не был реализован в известное ему время, потому что это провизия, деньги и добро . Его выживаемость длится до тех пор, пока этот плод остается с плодами, и легкость его подачи, и ускорение его появления, и его польза для своего народа, за исключением черного винограда и инжира, поскольку в них нет ничего хорошего . И тот, кто думает, что он что-то сорвал с плода, тогда в этом нет ничего плохого в его время, если он содержит то, что желательно от описанных видов добра, таких как средства к существованию, религия и знания . Если его совесть состоит в том, что эти плоды – среди плодов Рая, то это наука и религия, которые не подлежат сомнению. В противном случае, согласно тому, что было описано почтенное дерево, человек изобилия . А кого бы сорвали с дерева сидя, без труда и усталости выпадают деньги . Его слово, дерево, было тем, с чем он был согласен, и то, что было сказано об этом, было чудесным вопросом, которому люди восхищались . Было сказано, что дерево – это женщина, если у нее есть что-то похожее на женщину, и эта женщина должна быть матерью царя, женщиной, дочерью царя или слугой царя ….

…Комментаторы сказали : если дерево указывает на работу своего владельца, его религию и его самого, тогда его бумага указывает на его характер, красоту и одежду, а его людей – на его происхождение, братьев и верования . Ее сердце указывает на его секреты и то, что он скрывает от своих поступков, его кожура указывает на его внешний вид, его кожу и все, что украшает его в его трудах, а его вода указывает на его веру, благочестие, царство и жизнь каждого человека в его судьбе, и, возможно, они устроили это вопреки этой договоренности, и я упоминал его в морях . Тот, кто видит себя во сне над деревом или его владением, или это видит он сам, я смотрю на его состояние и состояние его дерева, и, если он мертв в Доме Истины, я смотрю на характеристики дерева. дерево, а если дерево большое, красивое и доброе, то мертвые в раю и, возможно, это дерево блаженства и добра. А если это уродливое дерево с шипами, чернотой и зловонием, то оно в муках и, возможно, это дерево Заккум стало для него из-за его неверия или из-за испорченного вкуса, и если он видит этого пациента, он переходит к одному из двух вопросов в соответствии со своей судьбой и размером своего дерева. Соискатель брака или женщина для мужа, один из которых получил мужа в соответствии с состоянием дерева и его внешним видом, если оно было неизвестно, или по отпечатку о его характере, происхождении и сущности, если оно было известно, и если муж каждой из них в бодрствующем состоянии болел, то смотрела на то время. В том дереве, которым он владел или на вершине которого он когда-то видел себя, в нем текла вода, поэтому пациент находится в покое, здоровье улучшилось в его теле, и на его теле появились признаки жизни, и если он в его управлении, тогда пациент идет к Всевышнему, и он идет в прах и разрушение . И если он видел это в своем магазине или в своем жилом доме, то это показатель его заработка и средств к существованию, и если он был в его спросе, то он получил выгоду . Хотя в своем управлении он проиграл и стал бедным . И если он видит это в мечети, это указывает на его религию и его молитвы . Если дело в управлении временем, тогда он не обращает внимания на свою религию, он не в своих молитвах, а если это в его желании, тогда человек праведен и усерден, его работники завершили свое послушание . Что касается того, кто владеет множеством деревьев, он следует за группой опекунов, которые достойны его, будь то эмират, район, фетва, или лидер михраба, или лидер его товарищества, капитан на корабль, или магазин у производителя под его рукой, и тому подобное, и тому подобное . Что касается того, кто видит ее группу в доме, то это мужчины или женщины, или они оба встречаются там ради добра или зла, и если он видит на ней ее плоды и люди едят от нее, то если ее плоды указывают на добро и средства к существованию, тогда она это пир, и те обеденные столы в нем, и если его плоды не нравятся, указывает на горе, тогда это похороны. Они едят в нем пищу, а также, если в доме есть больной, и если его плоды неизвестны, затем я посмотрел, и если это было в появлении деревьев, еда была в радости, а если это было в его управлении, это было бедствием, особенно если были ключи к пробуждению одного из двух предметов . Что касается того, кто видит дерево, которое упало, срублено, сожжено или сломано сильным ветром, то он – мужчина или женщина, которые погибнут или будут убиты, и разрушение определяется ее сущностью или местоположением, а также ее бдительностью. из ее показаний, и если она находится в его доме, то причиной этого является мужчина или женщина, которые являются мертвыми, или из его семьи, и его родственники и братья, или узник крови, муджахид или путешественник, и если она в мечети, значит, он известный мужчина или женщина, которые убиты или умирают знаменитой смертью . Если это пальма, то он мужчина высокой мужественности, обладающий властью или знаниями, или женщина царя, или мать правителя, а если это оливковое дерево, то ученый, проповедник, преходящий, правитель или врач, то таким образом он пересекает остальные деревья в соответствии со степенью их сущности, пользы, вреда, происхождения и характера . И тот, кто видел, что он посадил повешенное дерево, оказал честь или считал себя человеком в соответствии с его сущностью, потому что люди говорят : Итак, если он посадил это, если он это сделал . Точно так же, если он сеет семя, то он вешает или нет, тогда это они, и засаждение виноградника заслужит честь, и было сказано, что тот, кто видел зимой беременную лозу или дерево, считается женщиной или человек, у которого пропали деньги, или он думает, что они богатые ….

И Халед Аль-Исбахани сказал: «Бумага пропускается через бумагу, чтобы получить его имя», и некоторые из переводчиков сказали, что подтверждает это происхождение имени, которое является словами Всемогущего, так что пошлите одного из вас с вашим документы в Медину относительно того, о чем он свидетельствует, таких как аргументы, лекции, аренда, записи, ваучеры и тому подобное .)…

…Если этого требует Ношадр или бумага, это указывает на горе и утрату ….

…Обезвоживание Обезвоживание – это обезвоживание организма . А если мокрая бумага становится сухой, это указывает на бедность, невзгоды и беспокойство . Весь…

…Коврик : это мирская жизнь для его владельца, его ширина – широта мира, его ширина – широта существования, а его дружба – долголетие . Если он рассматривается, как если бы он был заложен в неизвестном месте или людьми, которых он не знает, тогда он достигает этого в книге . И малость коврика, и его бумага – отсутствие жизни и недолговечность . Сложите складки блаженства и возраста . И всякий, кто видит себя на коврике, получает безопасность, если он на войне, а если не на войне, он купит ферму . Распространение ковра среди известных людей или в хорошо известном месте указывает на то, что жители этого места делились благословением . И было сказано, что ковер – это дань уважения его хозяину, который расстелен для него, и его земле, на которой он пострадает . Все это в той же степени, что и ширина, толщина, нежность и сущность ковра . Если он видит, что у него есть новый дерзкий коврик, то он обретает в своем мире изобилие средств к существованию и долголетие . Если коврик находится в его доме, его стране, его местности, его людях или некоторых из его собраний, или с теми, кто знает его с его любовью или обращаясь к нему, так что ничего из этого не остается неизвестным, тогда он достигает этого мирского жизнь как описано . Точно так же его возраст находится в его стране или месте, в котором он находится, или среди его людей или его смесей . А если это в незнакомом месте и неизвестных людях, тогда он отчужден и достигает этого в отчуждении . Если бы коврик был маленьким и толстым, он обрел бы утешение в мирской жизни и в маленькой руке . И если он будет тонким и тонким, как широкие коврики, тогда он постигнет широкий мир, и его жизнь будет в нем малой . Если объединить толщину, широту и сущность, для него объединятся долговечность и жизнеспособность . А если увидит, что коврик мелкого характера, то толку в нем нет . Если он видит свой свернутый на себя коврик, который был сложен или сложен для него, он перемещает его с места на место . Если он переехал также в неизвестное место, тогда его жизнь закончилась, и его мирская жизнь закрыта для него, и его последствия такие же, как у него на шее . Если он увидит в том месте, куда переместился один из мертвых, то он этого добьется . Если он видел сложенный ковер, он не складывал его, не видел, чтобы он был сложен, и не видел, чтобы он был опубликован до этого, и он принадлежит ему, тогда его мир складывается из него, пока он хранится в нем, и он получает немного бедствие в его средствах к существованию . Расширение к нему увеличило его средства к существованию и освободило его . А коврик означает сидение с правителями и президентами и всех, кто ступает на ковер . Кто бы ни сложил свои циновки, его правление будет приостановлено, или его путешествие станет невозможным, или его мир будет закрыт от него . А если его похитили или сожгли в огне, его владелец умирал или ему не разрешали путешествовать . И если его сумма сузила его жизнь . Если тело ковра убито в предельный срок, или его тело истощено, или его не заметили . И подушка, и сопровождающая горничная, что с ней произошло, в них ….

…Аль-Атарадж : Один мальчик, и многие достойны похвалы . И было передано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : « Как верующий, который читает Коран, подобен ремесленнику, его запах хорош, а его вкус хорош ». И пели некоторые поэты, восхваляющие некоторых людей : если бы они были деревьями цитрусовых, веселыми вместе … Нора и ветер, и веселая лютня, и бумага, а некоторые из них ненавидели и чувствовали себя так, он сказал : Это показывает лицемерие, потому что это, казалось бы, противоречит его внутренней части и пел : дал своим братьям Otrjh … плакал и сожалел о запрете Aaavh, и некоторых из них я воспеваю в ее ненависти по словам того, кто сказал : Я принес вам правду … не принимайте ее, если они оправданы, не поворачивай ее, тогда я сам тебя уничтожу … потому что она перевернулась, и некоторые из них упомянули, что все нарандж и цитрусовые все хороши, и что все, если это сладкое, указывает на сумму денег, и если он кислый, это указывает на простую болезнь и на мальчика, пораженного им и горем . Зеленый лимон указывает на плодородие Сунны и здоровье тела провидца, если он извлечет его . И желтая лаванда, благоприятная для болезней . И было сказано, что Аль-Атурдж – неарабская, благородная и богатая женщина, поэтому, если бы он увидел, как будто он разрезал ее пополам, у него была бы няня от нее и сын медсестры . И если женщина увидит во сне, будто у нее на голове корона цитрусового дерева, она выйдет замуж за человека добропорядочного и религиозного характера . Если бы она увидела, что находится у нее на коленях, она родила бы благословенного сына . Если мужчина видит, как будто женщина дала ему бутылку, у него родился бы сын . Мужчина бросил другую женщину, указав на просьбу о браке . И нарандж – это не цитрус в разделе Мухаммада, а над ним в главе о ненависти, согласно словам тех, кто его ненавидел, и большинство из них ненавидели его из-за слова огня в его имени . И он пел в своем значении : Если мы пропустили розы на некоторое время, а затем … сад Naranjna уже компенсированы нас, он считает его обидчиками и сияли … ее покраснение в ладони пожар небес, а пух – эквивалент верующего по своему вкусу, аромату, щедрости своего дерева и его сущности . И его свисток не наносит вреда силой его сущности, так что кто бы ни ударил по одному, двум или трем из них, это мальчик . По большей части это хорошие деньги с именем Салех, и зеленый цвет лучше желтого . Возможно, единственным деликатесом было состояние, и если его ели сладко, то собирались деньги . Хотя кислота – это простое заболевание ….

…И кто бы ни увидел, что он дал орехи или миндаль, он заработает в меру денег, а гранат – это крупный, благородный человек, который был оплодотворен, а инжир – подарок, который не лжет, и ничего из этого. плоды можно исправить, а оливковое дерево – благословенный человек. Если это сладкое, или денежная сумма, или мальчик, который постигает его, или это лучше для сына, возможно, это женщина, тот, кто видит, что он владеет гранатом и ел из него, тогда он должен быть рабом девушка. Свое владение он получает от этой силы столько, сколько он ею обладал, и было сказано, что всякий, кто видел, что он нарезал много яблок, попадал в деньги в соответствии с тем, что он видел по их количеству, и кто видел, что у него было много яблок. ударил яблоко, которое он нюхал, то у него есть сын, который нюхает его, и у бананов есть деньги для хозяина этого мира и долг перед владельцем долга, и много денег, и долг эквивалентен бананам. одно, два или три дерева, они много детей, а виноградник – щедрый человек. Если он увидит, что он царь виноградника, то он с великодушным человеком, и было сказано, что тот, кто увидел, что он насадил виноградник, будет поражен великолепием и удовольствием, и белый виноград в его время – это свежесть и совершенство мира, и в другое время, кроме своего времени, он получит деньги до того времени, когда он просил его в нем, и это может быть то, что нет запрета, изюм всегда, деньги в любом случае, и есть во сне желтый плод, такой как айва, груши, персики, сыр, арбуз и тому подобное, – это болезнь, а то, что было зеленым, – не болезнь, и каждая кислота плодов вызывает беспокойство и печаль, кроме ибо лимон, яблоки и облепиха и все сладкие плоды, кроме упомянутых выше, являются пропитанием И деньгами и добром, и кто увидит, что большое дерево имеет много, чтобы нести его с обилием зубов, он будет страдать от силы и гвоздь, и жизнь его продлится. Кто видит, что он срывает плоды с корней деревьев, тот ссорится с достойным человеком и побеждает в своей ссоре, а тот, кто видит, что он сидит на высоком дереве, цепляется за огромного человека или убегает от того, что он опасается и предупреждает. Если он соблюдает целомудрие, то он женится на женщине, и кто бы ни увидел, что он упал с дерева или упал с него, между ним ничего не произошло. И между теми, кто намеревается присоединиться к нему, и тем, кто видит, что он упал с дерева и умирает, тогда он погибает от руки старика, а если оно сломается им, тот человек погибает. И тот, кто видит, что он владеет несколькими деревьями, затем следует за группой в состоянии лидерства, чести, лидерства и так далее, и всякий, кто видит неизвестное дерево, обнаженное из бумаги, будет поражен печалями и печалями, и всякий, кто видит большое засохшее дерево, Потому что в его доме нет добра, и всякий, кто видит в своем доме дерево, которое растет и удлиняется, тогда его память улучшается, и его репутация повышается, и если он видит, что у него есть дерево, на котором есть плоды и у него нет бумаги, значит, его владелец исповедует религию, за исключением хороших манер, а если у него есть бумага и нет плодов, значит, его владелец имеет хорошие манеры и не имеет религии. Дерево вырвано с корнем, срублено или засохло, а затем он серьезно заболеет или умрет, что может указывать на смерть кого-то из его семьи вместо него. Если дерево предназначено для кого-то другого, тогда человек теряет средства к существованию или убивает его, и всякий, кто видит внутри или снаружи своего дома, или его нижнюю или верхнюю часть, есть виды деревьев, растущие и в которых два ветра находятся в Этом дом – это беда, где женщины собираются плакать и горевать, и кто видит, что он ест жвачку с деревьев, он ест соединение мужских денег столько же, сколько жвачку…