Снится травма и пятно крови

…Веревка человека : рост его мирской жизни, и было сказано, что это горе скрытого убийства . У мужчины сейчас роды, хорошая травма и тесная вагина, и некоторые из его потомков возникли из-за доминирования в его доме . И его рождение – мальчик, он серьезно пострадал, а беременность женщины – это увеличение денег, а ее роды – мальчик, который рожает рабыню, и ее природа противоречит этому, поэтому он один из тех. который, если она видит, что родила служанку, она была рабыней, а если она видела, что родила мальчика, он был мальчиком . Точно так же, если бы он увидел, как его жена или рабыня рожает горничную, он поступил бы хорошо . Если кто-то из них родит мальчика, его примут сурово . Точно так же, если бы он увидел, что купил горничную, ему было бы хорошо . Если бы он купил мальчика, они бы сильно ударили его ….

…Что касается тигрицы, то ее интерпретирует чтец . Аль-Кирмани сказал: «Канбар истолкован странным, ласковым языком, немного злым, но целомудренным, и его травма хороша и полезна »….

…Аскаридоз : мерзкий человек и повреждение налета медом. Травма добычи простого человека, а также топленое масло . И ударить скелет от масла, ударить запрещенные деньги от злого человека . И дуновение в расщеплении – это Ибн, потому что Всемогущий Бог говорит : «Мы вдохнули в него нашу душу ». Также дует в сумку ….

…Шахд и мед : деньги от законного наследства или деньги от добычи или компании . И тот, кто видит, как будто в его руках находится свидетель, указывает на то, что он обладает благородными знаниями, и если он видит это так, как если бы он кормил ими людей, то он читает Коран среди людей с хорошим тоном . Мед для верующих – это сладость веры, чтение Корана и поступки праведности . А для людей этого мира травма ягодиц без усталости . Скорее, мы сказали, что мед указывает на Коран, потому что Всемогущий Бог назвал его слова исцелением . На основании авторитета Ибн Сирина было передано, что он сказал : « Свидетель имеет много средств к существованию, которые его владелец может получить, не уставая, потому что Нау не касался его . Мед – это небольшое средство к существованию от усталого лица . Если он видел, как будто небо залито медовым дождем, он указывал на Саладин и общее благословение, а если он видел, как будто он ел Шахд с медом поверх него, то некоторые из выразителей ненавидели его, пока он не объяснил это своим брак матери . Мы узнали, что к Пророку пришел человек, мир ему и молитвы, и сказал : « Я видел навес, из которого брызгали масло и мед, и люди облизывали его, так что это слишком много и независимо . Абу Бакр сказал : « Позвольте мне передать это, но это Коран, его сладость и сладость, и люди его принимают . И было передано, что Пророк сказал : « Я видел, как будто я был в железном куполе, и когда мед спускался с неба, человек лизнул один лизун и два лизания, и мужчина лизнул еще больше . Некоторые из них чувствуют . Абу Бакр, да будет доволен им Бог, сказал : « Дай мне пройти через него, о Посланник Бога» . Он сказал : ты и это. Он сказал : Что касается Железного купола, это ислам. Что касается меда, который спускается с неба, это Коран. Что касается того, кто облизывает лизание и два лизания, тот, кто выучивает суру и две суры . Что касается тех, кто это чувствует, те, кто собирает это, Пророк сказал: «Вы правы ». И было передано, что Абдулла бин Омар сказал : О Посланник Бога, я видел, как если бы на эти два пальца капал мед, а их кудри были изогнуты . Посланник Бога сказал : «Вы читаете эти две книги» . И он увидел человека, как будто он обмакивал хлеб в мед и ел его, поэтому он стал любителем знаний и мудрости, поэтому он извлек из этого пользу и увеличил свои деньги, потому что мед указывал на его хорошие знания, а хлеб был на его слева ….

Голос антилопы, красивая беговая травма Аджамия

…Лахуд : В своем творчестве дальновидный человек – писатель-критик, он тщательно разбирается в знаниях, у него мало долгов, и его похвала уродлива, от его запаха будет вонять, а его травма – хорошая новость ….

…Арбуз : это болезнь, и говорили, что он был медсестрой, и говорили, что его травма была инфекцией, откуда они не учитываются . И было сказано, что зелень – это сырье, от того, что не созрело, для здоровья тела . И всякий, кто видит это, как если бы он протянул руку к небу и съел арбуз, тот будет искать владения и быстро получить его . Рассказывают, что один человек увидел, как будто он бросил арбуз в свой дом, поэтому он рассказал о своем видении на перекрестке и сказал ему : « Один из твоей семьи умирает с каждым арбузом» . Это было так . А индийский зеленый арбуз, человек с тяжелым сердцем, холоден в глазах людей . Что касается огурца : было сказано, что он указывает на беременность женщины, у которой есть зрение, и было сказано, что его не любят, например, бобовые и чечевицу . Что касается тыквы, то есть тыквы, то ее дерево – это ученый или врач, близкий к благословенным людям . Говорили, что она бедный человек . Больная тыква вылечит . А кто увидит, как будто он съел ее приготовленной, тот обнаружит, что сбился с пути или запомнил столько, сколько съел из нее, или собирает что-то разбросанное, что желательно из приготовленного во сне : тыкву, мясо и яйца . Если он видел, что ест сырую тыкву, то ссорится с человеком, и его пугают джинны . Оттенок тыквенного оттенка Анаса после запустения и примирения после спора . И всякий, кто видит, будто он сорвал тыкву с арбузом, будет излечен от болезни благодаря лекарствам или мольбе, а также оригинальной истории об Иосифе, мир ему ….

…Черная одежда : для тех, кто не привык ее носить, есть ненавистная травма, а для тех, кто привык ее носить, они действительны . Было сказано, что у пациента есть доказательства смерти, потому что их носит семья пациента ….

…Ношение шерсти : ему выпадает крупная сумма денег . Сон на шерсти – это денежная травма со стороны женщины . Горящая шерсть – это коррупция в долгах, и деньги уходят . Носить его для ученых – аскет, и если он видит собаку в шерсти, он указывает на то, что мерзкий человек финансирует деньги благородного человека ….

…Он сам чувствовал себя стерилизованным или стерилизованным : травма, унижение . Если он хочет поместить мужчину в залог или привести к нему с секретом и видит во сне евнуха, то ему следует избегать прощания с ним . И было сказано, что тот, кто увидит, что он превратился в евнуха, будет удостоен чести . И если он видит неизвестного евнуха, имеющего знак праведника и слова мудрости, тогда он царь ангелов, который проповедует или проповедует . А также…

…И тот, кто видит, что он рвет пряжу, тогда он нарушает веру и заветы, потому что Всевышний говорит, и не уподобляйтесь тому, чей спин был сломан силой стиха анката, и это может быть истолковано женщине на текущие роды или известная травма ….

…И тремор в органах, дизурия . Если бы он увидел дрожь в голове . Травма лишения перед начальником . Справа – узкая пенсия . И в бедре, о невзгодах клана, и в ногах, они указывают на трудности в его жизни . А в двух мужчинах это указывает на трудности с деньгами ….

…И он передал, что Абдулла сказал: «О Посланник Бога! Я видел во сне, что с этого пальца капает жир, а из него капает мед, и я лизнул их». Поэтому Посланник Бога сказал : «Вы читаете эти две книги» . Мед для религиозных людей – это сладость и чтение Корана и праведные дела, а для людей этого мира – травма без усталости. Скорее, мы сказали, что мед указывает на Коран, потому что Всемогущий Бог описал их обоих как исцеляющих, поэтому он сказал о пчелах: « Из их желудков выходит напиток разного цвета, в котором есть лекарство для людей. » И он сказал в Коране: « О, ты. Люди пришли к вам проповедь от вашего Господа и лекарство от того, что в груди », стих ….

…Уд во сне означает исцеление от болезней . И о возвращении человека к тому, что у него было добра или зла . Он целомудренная жена, и у жены есть сын . Тот, кто видел, что он играет на лютне перед имамом, получал полномочия и полномочия . И играет лживую речь . И тот , кто видел , что он играл в его доме был поражен бедствием, и было сказано : Это является травма горе или указывает на почетную короля . Это проповедь для непонятных людей, и для злодея, который развращает людей, а для несправедливых он несправедливо поступает с людьми . См. Также Связывание ….

…Если он видел, что зимой продал или забрал одежду, то это свидетельствует о его бедности и его потребности в людях . Он сказал, что одежда проповедника Абу Саида в одежде головы этого человека, вероятно, была его ремеслом, которым он занимается, и защитить их от исследования бедности, в котором ошибка в жизни и росте богатства и расширения в их освобождении и ущербе в пользу зимы ) и Алпартии ему, если надпись обозначена женщиной . Саид Джафар Садик истолковал Палджару или мальчика, что бы он ни видел из Зайна или Шина, должно превратиться в них, и вычитание одежды, которую они передают на аспекты этого, чувствуется, что ношение чего-то, из чего это толкуется хорошо и приносит пользу, если они из хлопок, чистый и просторный, и если Dd так Vtobeirh против него, и если они из шелка и ничего, то нет ничего плохого в этом и в его продавце, потому что он выбирает этот мир, а не свою будущую жизнь . Абу Саид сказал, что видение проповедника холодное, детализированное или не детализированное, они показывают хорошее, передал, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: О Посланник Аллаха, я видел, вчера было на папирусе Петехия сказал : два сыновья Фабра им . И чернила указывают на радость, счастье и холод, которые по своему выражению близки к стукаче, за исключением того, что близость в мире лучше, чем в религии, и в интерпретации она сильнее шерсти . Он чувствовал , что носить Prada или смешанный с хлопком Bharir это без него , даже если это хар шелка богатства и украшение одело на рынках они приветствуют и только во времена радости и приметах, а также , если они находятся в ролях , если это своего рода развлечение . И всякий, кто видит приговор в одежде одетого человека, истолковывается целиком . И тот, кто видит, что зимой он носит летнюю одежду, увеличивает пользу и пользу так же, как и ценность того, что он носит . Он чувствовал, что он носит одежду женщин, это увеличило с ними деньги и страх, но последствия этого ужасны и сохранятся, если они увидят, что женщина носит одежду от мужчин, это хорошо и полезно . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носил одежду меньше, чем его собственная, это указывает на испорченность его дел, а если она более элегантна, чем его одежда, то он указывает порядок своих дел ». И тот, кто видит, что он носит на себе одежды старейшин, тогда это указывает на серьезность дела и на размер, которому эта одежда приписывается ему, если он является семьей для этого, в противном случае это хорошо и полезно . И кто увидит, что на нем одежды из одежды развращенных людей, тот будет иметь много грехов и множество грехов . И тот, кто видит, что он носит королей, интерпретируется в трех аспектах: приближение к ним, получение благости, блага и регулярности своих дел и достижение достоинства и чести . Считается, что ношение одежды ученых было «Добро пожаловать на Салах» для науки и мира благотворительности и будущей жизни .) Он чувствовал, что носит одежду из шерсти, это интерпретируется как обеспечение денег . Считается, что носить одежду dhimmis или Aharbeyen или около того, или Alrvdh было бы склонно к тому, что он сказал. Видение одежды Джафара Садика никогда не сводится к девяти аспектам религии, богатства, престижа и выгоды, а жить и работать ради справедливости. от этого и возмещения , если это не то , что вы отрицать выражение , и если женщина увидела , что она она носила то , что было сказано о похвальных одежды, и ее интерпретация сделал ее прямо с ее мужем и целостности ее дела . И Даниил сказал видение одежды того человека: если вы наденете одежду, вас истолковывают по выгоде, а если вы видите черные одежды, то у царя есть добро, а приход в беде . Аль-Кармани сказал: «Кто бы ни увидел, что он носит черную одежду, он будет страдать от боли, горя и печали, если только он не будет носить их в бодрствующем состоянии и не знает о них, и он будет обеспокоен ». Абу Саид сказал, что проповедник ненавидит черную одежду для тех, кто раньше носил травмы, и ему сказали, что это терпеливое доказательство смерти, потому что люди, пострадавшие от бедствий, носят черную одежду и одежду с нулевой болезнью смерти только в Дибадже или боли или шелке, и эти вещи являются действительными для женщин и мужчин в коррупции религии . Аль-Кармани сказал: Если пациент видит, что он стирает желтую одежду до тех пор, пока ее желтый цвет не исчезнет и не появится белизна, тогда одежда интерпретируется как тело, а ее желтоватый оттенок передается его болезнью и ее уходом от него . Было ощущение, что разоружив его в желтом платье, Сагма не произошло, ему больно то, что он ненавидит в желтом , порванном платье или так непохожим на все, что носили в цвете, и одежда зеленая радовалась и доставляла удовольствие, а Тауфик Абу Саид сказал, что проповедник одевает зеленых соседство с властью религии и увеличением поклонения и мертвым хорошим случаем, когда Бог, являющийся одеждой народа Небес, за Его слова: ~Приди и наденьте зеленые одежды из Сунда и Аврака~, и ношение зелени указывает на живых оскорбление наследства, и мертвым, что он вышел из мира мучеником . Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он носит зеленую одежду, интерпретируется с честью и почетом. Что касается белой одежды, то она будет воспринята как желанная, особенно если она чистая ». Проповедник Абу Саид сказал, что белые одежды подходят для ношения их как религии, и для тех, кто привык носить их во время бодрствования, а что касается владельцев ремесел и ремесел, они должны носить их для себя. . Аль-Кармани сказал: «Тот, кто видел, что он носит чистую белую одежду, указывает на доброту его религии и его хорошее состояние. И его беспокойство сводилось к тому, что он сказал, что он носит чисто белую одежду, а что касается его синей одежды, он чист . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Zarka, это хорошая религия, и одежда Rouge, они ненавидели мужчин, только Almlhvh и Plinth, постельные принадлежности, румянец этих вещей указывает на удовольствие и действителен для женщин в Dnaahn, которые, как говорили, носят красноватые шоу боевых действий Это был очень серьезный спор и был сказан снэпперам радость с панком в мире, о чем свидетельствует история Каруна, и было сказано, что это указывает на изобилие денег, в то же время препятствуя правам Бога в нем . И кто бы ни увидел, что он носит его на пиру или в компании, он не причинил ему вреда . Он сказал, что Кирмани видел, что он носит одежду Хамра, которую он бросал в драку и споры, хотя «Добро пожаловать в мандат», который он получил, возможно, радость стиха вышла к его людям в нарядах и был одет в одежду Хамра, и было сказано видение румян , будь то в одежде или в другом, они показывают добро и, возможно, видение рожи, показанное в платье Для удовольствия . И тот, кто увидит, что его одежда сгорела, тогда он получит вредные последствия, так же как он был сожжен от этого, и кто увидит, что его одежда разорвана, тогда он откроет секрет . Считается, что ношение одежды из шерсти или волос животных или около того. Сумма этих денег, если это была шелковая одежда или что-то в этом роде, представляла собой свидетельство безнравственности, а одежда – грязной, они передают Бхам и печаль, а платья Алкагд передают Баелченаах. не хорошо в нем, и кожа платья накапливает интерес и пользу в той мере, в какой он приписал ему, что платье из кожи, которое вы не шьете с точки зрения оптовой продажи всех разновидностей, показывает полностью наполненное религией, и, возможно, это был еще один старый на лице и одежда из сокровищницы передаст Баэзз и богатство . И кто увидит, что на нем хромое платье, женщина войдет в ее анус . Джабер сказал, что марокканцы выражают свою привязанность к мирским вещам Вальбаад в одежде, если она чистая, как новая, которая связана с религией и миром, и если грязная винтажная обтягивающая Vdd, так что, возможно, Дел грязь в платье о слабости в религии, и ему сказали, если женщина увидела , что она носить одежду желтого цвета он был ее мужем, она слабеет , хотя ) он не был для нее, так что он взял мужа . И тот, кто видит, что он открывает сложенную одежду, указывает на путешествие, а тот, кто видит, что он складывает открытую одежду, указывает на то, что он пришел, отсутствующий в своем путешествии . Халед аль- Исфахани сказал, что лучшая одежда и что такое хлопок, если это не шелк тутового шелкопряда, потому что он чистый, это хорошая религия и мирские платья, если узор, хлопок или шелк, они передают деньги харам и коррупцию в религии. и беззаботно . Он сказал, что Джафар Садик новое платье белый мужчина женщина и женщина и король благодати и преимущества пары, он увидел, что он снял свою одежду с ним, что он был королем службы, это из его службы, но не так хорошо, как это называется, и увидев, что он разрезал свою одежду, он истолковал получение добра . А тот, кто видит, что вор снимает с себя одежду, препятствует возникновению разврата среди женщин . Абу Саид, проповедник, сказал, что одежда с двумя сторонами или двумя цветами указывает на вежливость и опекунство для людей религии и мира, а новая одежда хороша для богатых и бедных . Было ощущение, что одежду magsuot, такую ​​как новый Vtmzkt, не в состоянии отремонтировать, как она завораживает, даже при том, что она жива, а ребенок и высокая ценность слуг болезни и увеличение бесплатного благодати одевают своего рода возобновленный долг, надетый поверх его одежды свидетельствовал об одобрении его тайного Аланата, и, возможно, намерение было хорошим из очевидных и, возможно, заработанных денег Мдхора и шелковая парча не подходят для носков для юристов, потому что они Aaolan их просьба минимум и приглашает людей к ереси и были вероятно, справедливо для неученых, они интерпретируют работу, которая требует Рая и заражает это княжество, также указывает на браки между женщинами, честными или наложницами, Бьяра Белль, сеттинг называет пересечением в выражении всего, что из случая провидца . Одеяние обозначает его лица . Аль-Кирмани сказал: «Это истолковывается как праведность в религии, для развращенных людей с кнутами и для других, страдающих оспой в организме ». Абу Саид сказал, что проповедник передает состояние полового члена, которое было от ее семьи, особенно от людей, занимающихся вспашкой и посадкой, и плодородным годом для тех, кто от ее семьи, доставлял женщинам все большее удовольствие и даровал Ся полученные деньги с точки. из персов и людей раскрытия и играть в азартные игры, и могут начисляться плетьми . Допустимый, у которого есть лицо с последствиями, и никого в этом не винят, будь то мужчины или женщины, если только с ним не примешивают что-то предосудительного . Что касается чернил, они интерпретируются с изяществом, и в них нет ничего, кроме лучшего, особенно для женщин, и было сказано, что видение одежд щедрости – это горе . Видно, что его две одежды, Хгайн Моттагтан, одетые одна над другой, указывается его смертью и разорванной одеждой, небрежно интерпретируемой опасениями по поводу травмы и разорванной более длинной интерпретируемой вульвой, и это служит Алькаба и Дуваджи, если женщина видела, что в ее одежде не хватает HTC скрыто и ест новое платье ест деньги Халяльные и съесть платье сказал Салми увидел , что его одежда мокрая от него , когда он кладет их. Если он в путешествии, значит, он не путешествует, и если бы он задумал что-то, у него не было бы этого . И тот, кто видит, что он продает свою одежду, хорош для него, и нет ничего хорошего для того, кто их покупает, и если он видит их, что он выталкивает их от себя, тогда это прощение его бедности . А тот, кто видит, что он носит новую одежду после того, как принял ванну, отказывается, потеряв беспокойство и горе, и избавлен от чего-то дурного . А тот, кто видит, что он носит запрещенную одежду или что-то, что приписывают женщинам, женится на женщине, которая запрещена, а что касается вышитых одежд, они их носят, мины, и, возможно, слава женщин нарушена . Он чувствовал, что носит женскую одежду, беременные, они приходят к женщине, хотя у него не было беременности, это наносит вред или страх в тех же деньгах, как и Хнаата, вероятно, был ранен в свое время и одежда, которая является помещенный на плечо, он интерпретировал человеческую религию, которая носит его на шее и шее Секретариата . Он чувствовал , что халат Ну он Салах Динь и добросовестность, и если бы он увидел плащ , который ставит его на плечо Ну она увеличилась задолженность и здоровье религии не хорошо в тонких .) Моечной одежду он рисовать он чувствовал, что стирать его одежду от грязи, это показывает его доброту и спасение от мрака И печали, и его благополучия, и его долг будет возвращен, если он его наденет, но если он его не наденет, это будет без этого . Аль-Кармани сказал: «Стирать чистую одежду, если на ней появляется грязь, это испорченность религии и совершение греха ». Абу Саид аль-Васир сказал: Стирка одежды от грязи – это раскаяние, стирка ее от семени – это раскаяние в блуде, а умывание одежды от крови – это раскаяние в убийстве, а стирка от оправдания – как покаяние . Джафар ас-Садик сказал: Стирка одежды холодной водой означает четыре аспекта покаяния, благополучия, спасения от Асира и защиты от страха, а также омовение их горячей водой, печаль, горе и болезнь . И было сказано, что тот, кто видел, что он стирает чистую одежду, увеличивает его благочестие и благочестие, и было сказано, что это было экстравагантно, потому что оно не заслуживает стирки, а другие говорили, что в этом нет ничего плохого. и в этом нет ничего плохого ….

…Аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что он был ужален и вышел из него из крови или гноя, тогда он будет находиться на службе у царей, стойких в своих делах, а в противном случае период его пребывания будет коротким . ~…

…И тот, кто видит, что он носил в месте, которое требует, чтобы он был на своем месте, тогда он избавляется от них и горя, и тот, кто видит, что у него нет крови, у него будет несовершенный ребенок, и тот, кто увидит, что у него есть Измученный Кораном, ребенок придет к тому, кто является хранителем, ищущим знания. Люди благословлены им благодаря его доброте, и тот, кто видит, что он мочился в мечети, экономит свои деньги или сын приходит к нему, который является вождем народа, и тот, кто видит, что он мочится в неизвестном месте, тот женится на неизвестной женщине, и тот, кто видит, что он мочится, а другой тоже мочится, их моча смешивается между ними, продолжая и смешанный брак, и тот, кто видит, что человек мочится против него, понимает, что тратит на него свои деньги, и если он видит, что мочится в бутылку или таз, женится на женщине…

…Кнут : Султан, и его перерыв в избиении султана уходит, а его отступничество – отступничество султана . А нанесение ударов плетью по животному указывает на то, что его владелец молится Всевышнему по делу . Если он бьет человека неконтролируемым хлыстом и руки не вытянуты, он увещевает и советует ему . Если ему больно, он принимает проповедь . Если он не причинит ему вреда, он не научится . Если при избиении из него течет кровь, это свидетельствует о несправедливости . Если нет, то это доказательство истины . Если избитый ударил из своей крови, то он падал на того, кого ударили запрещенными деньгами . И перекос плети при ударе указывает на искажение сути дела или на глупость, которую он использует в своем командовании . А если его ударили кнутом, это указывает на помощь неарабского человека, связанного с султаном, который принимает его слова . Если он видит, как будто на него с неба и на народ его страны сошла плеть, тогда Всемогущий Бог оказывает несправедливую власть над ним или над ними с грехом, который они приобрели, потому что Всемогущий Бог говорит : « Тогда Господь твой налил кнут мучений на них »….

…Она женщина во сне . А тот, кто видит, что он доит верблюда, женится на праведной женщине, а если он женат, у него есть сын мужского пола, или страж государства, в котором он собирает закят . Мясо верблюда указывает на исполнение обета, бедствие, болезнь или средства к существованию . И верхом на верблюде . И тот, у кого погибнет верблюд, умрет его жена или герой путешествия . Возможно, верблюд был участником множества ссор . И всякий, кто видит верблюда, входящего в город, – это испытание, потому что Всемогущий Бог говорит : ( Мы, посылающие верблюда, испытываем их, так что ждите их и будьте терпеливы ). Тот, кто ломает верблюда, сожалеет о своем поступке и терпит бедствие, а тот, кто владеет верблюдом, женится, становится зятем или владеет домом или землей . Если доить не из молока, а из крови и гноя, эти деньги были запрещены . А тот, кто видит, что верблюд пропал или украден, оставляет жену . Верблюд – добрая женщина, терпеливая и тяжеловесная . Если забито указать на беспокойство и анкад . Верблюд во сне – это дерево, корабль или пальма . И последний верблюд, и сборище, и купол, и носилки . Все эти женщины . А тот, кто видит верблюда, дающего молоко в мечети или в лагере, – плодородный год . Также предложения ….

…Носовое кровотечение – во сне запретные деньги, что из носа идет кровь, если оно много и тонкое . Если он густой, значит, у ребенка случился выкидыш, потому что ребенок – пиявка после спермы . И тот, кто видит, что у него кровотечение из носа, и думает, что кровотечение из носа ему полезно, тогда его начальник ударит добром, что его профинансируют и поздравят, и если он думает, что кровотечение из носа вредно для него , тогда он будет хорошо для своего босса, тогда он будет для него болью, и он будет страдать за вредом . Если он – голова, тогда он видит хорошее в своем теле так же, как он видел силу и слабость, обилие крови и ее непродолжительность, поэтому, если он бросил одну или две капли, то это будет благо . Если его сила ушла после того, как пролилась кровь, тогда ему не хватало, потому что слабость – это бедность, а если он силен, то он богат, потому что сила – это богатство человека, и если его одежда запятнана его кровью, затем он наносит удар из этого ненавистного и греховного богатства, и если он не запятнан, то его владелец вне греха . Если он видит, что на дороге течет кровь из носа, то он должен заплатить закят и отдать его на благотворительность на улице . И было сказано : тот, кто увидит, что его нос подергивается, получит большое сокровище и деньги . И было сказано : кровотечение из носа лучше того, что исходит от вашего начальника . И было сказано : кровотечение из носа – это свидетельство беспокойства и беспокойства, которое не считается . Если провидец находит остатки своей ветки, свидетельство облицовки и славы . Было сказано : кровотечение из носа – настоящее сокровище ….

…Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видел, что его били хлыстом, пока тот не появился на нем и не попросил у него крови. Если бы он был ограничен или прикрыт, человек бил его языком и получал от него то, что он ненавидел, и он был бы за это вознагражден, а если он не такой, то его ударили бы деньгами, добротой и одеждой, которая показывает влияние этого на него »….

…Баср обозначает во сне наличие воды для нуждающихся . И, возможно, красный цвет от сердца указывает на преобладание крови . Возможно, желтый цвет указывает на преобладание желтого ….

…Аль-Кирмани сказал: «Кто видит, что у него нет крови, у него будет несовершенный ребенок »….

…Самка – это место роста волос . Две женщины могут относиться к супругам, родителям или бровям у двери . Возможно, это указывает на денежный мешок или на опекунов, которые не могут жениться, кроме как с ними . Возможно, семенник указывал на гранат . И кто бы ни увидел, что его яички были отрезаны или что они ему не нравятся, тогда его враги одержат победу над ним в той мере, в какой он получил от своих яичек . И было сказано : у него рождаются только мужчины . И было сказано : он наследует деньги от денег крови . И тот, кто увидит, что у него выросли яички, будет сохранен, чтобы враги не добрались до него плохо . И было сказано : есть много потомков женского пола . И кто увидит, что его яички в руках его врагов, его враги дойдут до него так же сильно . Яички могут указывать на родственников женского пола, таких как две сестры, две дочери, две жены или мать и тетя, поэтому то, что произошло с ними, является несчастным случаем с одним из них . Если он видел перерезанные яички , если у него было два пациента, она умирала, а если у него было две жены, они умирали или бросали их . Яички могут указывать на деньги, и если он увидит, что они отрезаны, то от него потребуются деньги, которые он взял у него, две тысячи, двести или два динара, и если у него не будет ничего из этого, его потомство будет отрезано. прочь, и его средства к существованию были невозможны, и благословение Божье было отнято у него . И тот, кто увидит, что его левое яичко извлечено из него, его ребенок умрет, и у него не было рождено ребенка, и если он увидит, что он дал его с добротой от него, тогда ребенок родится у него . А яички могут указывать на погоню и движения . Яичко указывает на то, на чем человек спит с кровати или с подушки из-под головы . Если женщина видит, что у нее две самки, возможно, она зачала двойню . И если мужчина видит, что его яички были отрезаны от болезни льва или лисицы, и, возможно, он развелся со своей женой, продал свою рабыню, потерял своих детей, разделил свой мешок, свой мешок или свою сумку и потерял свою деньги, и если он будет возмутительным, его вес уменьшится ….

…Комментаторы сказали : если дерево указывает на работу своего владельца, его религию и его самого, тогда его бумага указывает на его характер, красоту и одежду, а его людей – на его происхождение, братьев и верования . Ее сердце указывает на его секреты и то, что он скрывает от своих поступков, его кожура указывает на его внешний вид, его кожу и все, что украшает его в его трудах, а его вода указывает на его веру, благочестие, царство и жизнь каждого человека в его судьбе, и, возможно, они устроили это вопреки этой договоренности, и я упоминал его в морях . Тот, кто видит себя во сне над деревом или его владением, или это видит он сам, я смотрю на его состояние и состояние его дерева, и, если он мертв в Доме Истины, я смотрю на характеристики дерева. дерево, а если дерево большое, красивое и доброе, то мертвые в раю и, возможно, это дерево блаженства и добра. А если это уродливое дерево с шипами, чернотой и зловонием, то оно в муках и, возможно, это дерево Заккум стало для него из-за его неверия или из-за испорченного вкуса, и если он видит этого пациента, он переходит к одному из двух вопросов в соответствии со своей судьбой и размером своего дерева. Соискатель брака или женщина для мужа, один из которых получил мужа в соответствии с состоянием дерева и его внешним видом, если оно было неизвестно, или по отпечатку о его характере, происхождении и сущности, если оно было известно, и если муж каждой из них в бодрствующем состоянии болел, то смотрела на то время. В том дереве, которым он владел или на вершине которого он когда-то видел себя, в нем текла вода, поэтому пациент находится в покое, здоровье улучшилось в его теле, и на его теле появились признаки жизни, и если он в его управлении, тогда пациент идет к Всевышнему, и он идет в прах и разрушение . И если он видел это в своем магазине или в своем жилом доме, то это показатель его заработка и средств к существованию, и если он был в его спросе, то он получил выгоду . Хотя в своем управлении он проиграл и стал бедным . И если он видит это в мечети, это указывает на его религию и его молитвы . Если дело в управлении временем, тогда он не обращает внимания на свою религию, он не в своих молитвах, а если это в его желании, тогда человек праведен и усерден, его работники завершили свое послушание . Что касается того, кто владеет множеством деревьев, он следует за группой опекунов, которые достойны его, будь то эмират, район, фетва, или лидер михраба, или лидер его товарищества, капитан на корабль, или магазин у производителя под его рукой, и тому подобное, и тому подобное . Что касается того, кто видит ее группу в доме, то это мужчины или женщины, или они оба встречаются там ради добра или зла, и если он видит на ней ее плоды и люди едят от нее, то если ее плоды указывают на добро и средства к существованию, тогда она это пир, и те обеденные столы в нем, и если его плоды не нравятся, указывает на горе, тогда это похороны. Они едят в нем пищу, а также, если в доме есть больной, и если его плоды неизвестны, затем я посмотрел, и если это было в появлении деревьев, еда была в радости, а если это было в его управлении, это было бедствием, особенно если были ключи к пробуждению одного из двух предметов . Что касается того, кто видит дерево, которое упало, срублено, сожжено или сломано сильным ветром, то он – мужчина или женщина, которые погибнут или будут убиты, и разрушение определяется ее сущностью или местоположением, а также ее бдительностью. из ее показаний, и если она находится в его доме, то причиной этого является мужчина или женщина, которые являются мертвыми, или из его семьи, и его родственники и братья, или узник крови, муджахид или путешественник, и если она в мечети, значит, он известный мужчина или женщина, которые убиты или умирают знаменитой смертью . Если это пальма, то он мужчина высокой мужественности, обладающий властью или знаниями, или женщина царя, или мать правителя, а если это оливковое дерево, то ученый, проповедник, преходящий, правитель или врач, то таким образом он пересекает остальные деревья в соответствии со степенью их сущности, пользы, вреда, происхождения и характера . И тот, кто видел, что он посадил повешенное дерево, оказал честь или считал себя человеком в соответствии с его сущностью, потому что люди говорят : Итак, если он посадил это, если он это сделал . Точно так же, если он сеет семя, то он вешает или нет, тогда это они, и засаждение виноградника заслужит честь, и было сказано, что тот, кто видел зимой беременную лозу или дерево, считается женщиной или человек, у которого пропали деньги, или он думает, что они богатые ….

…Беременность. Если вам снятся ягнята, резвящиеся на зеленых пастбищах, это предвещает чистую дружбу и невинные удовольствия . И это предсказывает фермерам обильные урожаи . И увеличивать чужое имущество . Если вы видите мертвого ягненка, это символизирует печаль и горе . Вид крови на шерсти белого ягненка символизирует то, что невиновные подвергнутся обману, вызванному неправильным поведением других . Потерянный груз указывает на то, что непослушные люди будут под вашим контролем, и вы должны быть осторожны со своим поведением . Видеть шкуры ягнят указывает на комфорт и удовольствие, которые вы получаете от других . Забой ягненка для домашнего использования символизирует успех, принося в жертву удовольствие и удовлетворение . Что касается употребления в пищу отбивных из баранины, то это указывает на болезнь и большую заботу о пользе для детей . Видеть ягнят, получающих пищу от матерей, свидетельствует о счастье веселых и умных соседей по дому, а также красивых и любимых детей . Если вам приснилось, что ягнят поедали собаки или волки, то это указывает на то, что от рук коварных и хитрых ублюдков пострадают невинные люди . Если вы услышите блеяние ягнят, люди будут кричать о вашем великодушии . Если вы видите ягнят во время зимней бури или в опасности, это указывает на разочарование в надеждах и горечь судьбы . Если вам снится ягненок , это символизирует, что ваше окружение будет радостным и прибыльным . Если вы несете ягненка на руках, вас охватят счастливые интересы, на которых вы развеете изобилие самоотверженности, и вы не пожалеете ни о каких расходах, когда откликнетесь на мотивы своей страсти . Если вы будете стричь овечью шерсть, это означает, что вы будете беспечны и жадны . Вы будете честны, но будете жестокосердны . Если женщине приснилось, что она сняла шкуру с ягненка, и при этом она обнаружила, что это ее собственный ребенок, это означает, что она причинит горе другим, и эта печаль вернется к ней, причинив ей горе и потерю. ….

…Торрент : его вход в город указывает на эпидемию, если в нем есть люди, или его цвет – цвет крови или коричневый цвет . И это может указывать на то, что он вступил в военную армию в безопасности или компании, если у него не было богатства и люди не боялись его, поэтому, если он разрушил некоторые из их домов и отдал их деньги и скот, тогда это враг, который завидует им, или сила, которая пытается противостоять им, до степени усиления видения и свидетельства бдительности . Некоторые из них сказали, что атака врага идет стремительно, а атака врага – потоком . Если поток поднимается по хранилищам, тогда это наводнение или солдаты несправедливого правителя напали, а поток – это доминирующий враг, и если он видит, что водостоки текут без дождя, тогда это кровь, которая проливается в этом город или местность . Если он видит, что он вытекал из дождя и вылил свою воду, тогда эти опасения очевидны для жителей этого места, и плодородие государства равно сточным канавам, а если сточные канавы не установлены, то это ниже это . Если желоб ориентирован на человека, он будет мучиться . Если проливной путь ведет к реке, то король – его враг, и он ищет помощи у человека, спасающегося от его зла . А тот, кто думает, что выпил поток из своего дома, лечит врага и убережет его от причинения вреда своей семье . Передается, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как сюрпризы разливаются без дождя, и я видел, как люди берут его», поэтому Ибн Сирин сказал : « Не бери у него» . Мужчины сказали : « Я ничего не делал и не брал у него ничего», поэтому он сказал : « Ты хорошо поработал, и прошло совсем немного времени до суда над Ибн аль-Мухаллабом» ….

…Аль-Салми сказал, что всякий, кто видел, что он разговаривает с кем-то еще четырьмя способами: либо он агрессор и получает штраф, либо он ищет интересы кого-либо и своей выгоды, либо он обманывает, особенно если он ударил и не вышел из крови, и не имел отношения к чему-либо, и его намерение является результатом этого ….

…Это во сне жизнь человека, его средства к существованию, его заработки и его ремесло . Если он видит наполнение миски с кашей или жиром, то это огромный мир . И если он видит миску, из которой ест кашу, значит, он ушел из своей жизни столько, сколько он ел из нее, и от его жизни останется столько, сколько осталось, и если он встретит ее, он потеряет свою жизнь . Если есть много жира, то это состояние приносит столько же пользы, сколько и жир, а если не жир, то это состояние без пользы . Если он видит, что перед ним стоит миска овсянки с большим количеством жира, и он не готов ее есть, то он собирает деньги, и кто-то другой ест их . Если он видит, что не ест из-за страха быть съеденным, тогда у него много милости и хорошей жизни, и он боится, что умрет . Если он видит закваску без жира и плохую, и съедает все, пока не отдохнет, тогда он желает умереть от недостатка рук и бедности . Если каша из уксуса без мяса, то это чистое благочестивое ремесло . А если не жирный, то это мерзкое ремесло . А если троица с мясом семерых, то это опека над жестокими и деспотичными людьми ненавистью, страхом и страхом, а если она жирная, то жизнь и польза запрещены, если человек купец, то его обращение с несправедливыми людьми незаконно, и если они рабочие, то их заработок также запрещен. И заблуждение вводит его . Если каша с собачьим мясом, то это презренное состояние, мерзкая торговля и мерзкая нажива с глупыми людьми . Если с жиром, то деньги запрещены . А если жирный, то это презренная добыча, бедность и лишения . И если все глухари – это все, то он умирает в этой нищете, унижении и лишениях, а если каша с мясом птичьих львов, то это приказ, торговля и заработки высокомерных владельцев денег и крови запретными деньгами. со страхом и ненавистью . Если он видит, что ест кашу, то это грязное, бесполезное занятие ….