Снится сцеживание грудного молока

…Со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал : « Тот, кто думает, что он пьет молоко, есть фитра ». Г-н Абу Саад сказал : Видеть молоко в груди для мужчин и женщин – это деньги, а выработка молока из него – это емкость денег. Если женщина, у которой нет молока во время бодрствования, видит, что она кормит грудью известного мальчика, мужчину или женщину, двери этого мира закрываются для нее и для них . Некоторые из них сказали, что тот, кто увидит это, как если бы его кормила женщина грудью, получил бы деньги и прибыль . И кто бы ни видел это, как будто он пил конское молоко или ром, султан любил это и получал от этого удовольствие . А молоко для скота – это халяльные деньги султана ….

…А тот, кто видит, что его кормит грудью человек или животное из места, не требующего грудного вскармливания, значит, он просит трудное дело, и если он что-то от него получит, то достигнет той суммы, которую задумал, но с трудом ….

…Здание из молока и грязи, человек, объединяющий людей с помощью халяль . И строительство из кирпича и штукатурки, и всякий раз, когда под ним горит огонь, в этом нет ничего хорошего . А кто видит, что строит, и если у него есть жена, иначе он женится и удочерит женщину . Тиян – человек, который скрывает людские скандалы, поэтому тот, кто видит, что он творит из глины, делает хорошее дело . Аль-Джассас – человек лицемерный, который склонен к лицемерию, потому что первым наносит штукатурку фараон . И дискуссия, если его надпись красная, то он владелец украшения и суеты этого мира . И если надпись Корана на камне, то это учитель для людей невежественных . Если он выгравирован на чем-то непонятном на дереве, значит, он не соответствует лицемерию, появлению злых людей . А строительство нарушает заветы и нарушает условия . И молочник, сборщик денег . Если он видит, что он избил, высушил и собрал молоко, значит, он собирает деньги . Если он будет ходить в нем, пока он мокрый, его охватят лишения и грусть . И плотник : вежливый для людей, который праведен для них в их мирских делах, потому что дерево – люди развращенные, поэтому он украшает то, что украшает дерево . Аль-Хашаб : Надежда на лицемерие . Аль-Хатаб : Сплетни и бунты ….

…Что касается грудного вскармливания, тот, кто видит, что кто-то кормит грудью из его груди, в нем нет ничего хорошего ни для грудного ребенка, ни для кормящей женщины, и если он видит, что он кормит грудью женщину, то он заболевает. И если женщина видит, что мужчина кормил ее молоком, он берет с нее столько же денег, и она ненавидит ее, и если она видит, что она кормит грудью, это наследство от ее дочери. что она кормит грудью из груди мужчины, в нем нет ничего хорошего, а если она кормит грудью из груди другой женщины, то есть разногласия. Что касается сосания пениса, то это хорошо для грудного вскармливания и кормления грудью, а также для получения добра и устранения потребности. Что касается членов, то если его перевернуть, это лучше для грудного ребенка, а для грудного вскармливания в этом нет никакой пользы. И некоторые из них сказали, что видя, как кормят грудью, можно получить деньги, и если это от человека или животного, мясо которого не едят, то это запрещенные деньги, а если от животного, чье мясо едят, то это разрешено и Было сказано, что тот, кто видит, что он кормит мальчика грудью или кормит его грудью, тот запирается и получает страдания, и некоторые говорили, что тот, кто видел, что он кормит ребенка грудью из груди своей матери, получает честь и звание, и всякий, кто видит, что он обходит женщин и сосет их груди, значит он мужчина, который любит гомосексуализм…

И тот, кто видит, что он делает молоко из земли, тогда он преследует то, что принесет ему выгоду в виде решения ….

Молоко собаки указывает на возникновение страха и сильного ужаса и может указывать на болезнь ….

А лисичье молоко указывает на обман, обман, религию и, возможно, указывает на незначительную болезнь, и было сказано, что он был болен ) и он вылечился ….

Волчье молоко указывает на сильный страх и страх или пропуск важного дела ….

Свиное молоко изменяет разум и разум своего владельца, и было сказано, что большая его часть – запрещенные деньги, а небольшая – дозволенная , потому что Всемогущий Бог говорит : «Тот, кто обязан и не возвращается, не грешит против его . ~ В некоторых это было дешево, а многие были запрещены ….

Молоко киски указывает на раздор и войну и, возможно, указывает на слабость и болезнь ….

Свинье молоко указывает на его растерянность и безумие, может указывать на потребление запрещенных денег и может указывать на возникновение беды и несчастья ….

…Кормление грудью означает во сне нужду, сиротство, порчу, смену настроения. Если женщина видит, что кормит человека грудью, она закрывает для них мир или ограничивает их, потому что кормящий человек подобен заключенному, пока ребенок не выйдет из груди . А тот, кто увидит, что кормит мальчика грудью после отлучения от груди, попадет в тюрьму, или заболеет, или закроет перед ним дверь . И тот, кто кормил грудью или кормил грудью от этого, страдал, тогда Всемогущий Бог освободил бы его . И тот, кто видит, что в его груди есть молоко, тогда он наблюдает за минимальным увеличением, с которым он может справиться, за то, что никто не кормит грудью, и если он кормит грудью, это бесполезно для грудного ребенка . Если женщина видит, что мужчину кормили грудью из ее молока, то он берет с нее денег столько же, сколько взял из молока, и ее не любят . Если пациент видит, что он кормит грудью, он излечится от болезни ….

…И было передано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел и спускался на Таиф, как если бы он принес кружку с молоком и поместил ее между руками, поэтому он поставил кружку . Итак, Абу Бакр, да будет Бог доволен им, сказал : О Посланник Бога, я не думаю, что вы правы из Таифа в свой год, это что-то. Он сказал : Да, он не давал мне на это разрешения, затем он, дай Бог ему благословение и мир, ушел . И Ибн Сирин подошел к одному человеку и сказал : Я видел молоко из молока, которое приносили, пока оно не было налито, затем подошел другой и налил его . Он расширил его, и я подружился с друзьями и ел из его пены, затем повернул голову верблюда и заставил нас есть его с медом . Он сказал : Что касается молока, то это фитра, и что касается того, кто налил его в него, он расширил его, так что ничего не вошло в фитру, а что касается того, кто поглотил вас своей пеной, Всевышний сказал : « Что касается масла, оно пропадет даром ». Что касается верблюда, то это араб, и в верблюде нет ничего больше его головы, а голова арабов – это предводитель правоверных, и вы клевещете на него и едите его плоть. Что касается меда, то это то, чем вы украшаете свои слова . И это было во времена Омара бин Абдул Азиза, да будет Бог доволен им . И Ибн Сирин подошел к человеку и сказал : « Я видел, как будто я кормил грудью, и он сказал : Что ты делаешь?» Он сказал : Я буду с моим Господом в магазине. Он сказал : « Бойтесь Бога деньгами вашего Учителя» . Удай ибн Арта увидел шлюху, которая прошла мимо него, когда он был у дверей своего дома, и предложил ему ее молока, но он не принял . Потом ему предложили второй раз, но он не принял . Ему снова предложили , поэтому он принял это, поэтому Сирин сказал : Это взятка, которую он не принимал. Затем он вернулся, принял это и взял . И Командир Правоверных увидел Харуна ар-Рашида, как будто в Хараме он отдыхал от секты лани . Аль-Кирмани устно спросил о ее толковании и сказал : О Повелитель праведных, кормление грудью после отлучения от груди заключено в тюрьму, и ваше подобие не заключено в тюрьму, но вы заключены в тюрьму с любовью запрещенной горничной. . Это было так . Что касается носового кровотечения : если оно сильно тонкое, это указывает на необратимую денежную травму . А если он был толстым, это означает, что он упадет . Если он увидит, что его нос подергивается, а его совесть такова, что Господь приносит ему пользу, то он ударит его хорошо от своего начальника . Если его совесть состоит в том, что он причиняет ему вред, то он наносит зло своему начальнику, и он будет для него бичом, а после него он понесет вред . Если он – голова, тогда он может видеть своим телом столько же, сколько он видел силы и слабости, и обилие крови, и ее немногое . Если вы выпьете одну- две капли, это будет преимуществом . Если он видит фунт или два фунта и его совесть считает, что это польза для его тела, тогда здоровье тела – это законность религии, поэтому оно происходит из греха, и его религия верна . Если по совести он причиняет ему вред своим телом, то вред телу – это ущерб долгу или приобретение греха . Если его сила уходит после того, как вытечет кровь, значит, ему не хватает, а если он силен, то он богат, потому что сила – это богатство человека . Если он запачкает свою одежду кровью, то в результате этого он совершит проступок . Если вы ничего не пачкаете, то тот, кто это делает, свободен от греха . Если он видит, как на дороге течет кровь из носа, то он платит деньги закят и жертвует их на улице . Было сказано, что кровотечение из носа – это настоящее сокровище, а чихание – несомненно ….

…Джафар ас-Садик сказал, что видение грудного молока указывает на три аспекта допустимых средств к существованию: деньги для детей, страдания и грусть с точки зрения средств к существованию ….

…Сбивание молока. Если вам снится сбивание молока, вам предстоит столкнуться с трудными задачами, но с трудом и настойчивостью вы с большим успехом их выполните . Для фермера этот сон означает выгоду от обильного урожая, а для девушки – сильного и богатого мужа ….

…И он сказал, что касается хорошо известного видения здания, если оно связано с ролью, то это минимальная травма, такая же хорошая, как и она, и если она из молока и глины, то это допустимо, и если это бетон и штукатурка, то это запрещено, и, возможно, он плохо работает, поэтому пусть он боится Бога Всемогущего, и если дом оштукатурен и есть больной, он указывает на его смерть, и если это от молока и глина, они ударили его ….

…Он чувствовал , что верхом на осел монстр : израсходует , где он хочет и подчиняться ему, что пассажиры грех, который парадоксальное мнение мусульманской общины в его религии , и , по его мнению и желаниям . Если осла не унизили и он увидел, что его зарезают, сломали, сломали или что-то в этом роде, то это поразило бы его суровостью в делах и великим страхом . Если он видит, что он привел его в свой дом с этой совестью или что он взял его, чтобы остаться в своем доме, тогда мужчина также вмешивается в его мнение, и в нем нет ничего хорошего . Если он увидит, что принес что-то из этого в свой дом, и его совесть состоит в том, что он охотился на него, пока он хотел получить это в пищу, тогда он попадет в добычу и полезен для него . А самцы зверя в герменевтике – это мужчины . А их женщины – женщины . Молоко Аль-Вахша – это небольшая сумма денег для того, кто ударил его, за исключением молока ослиного осла, потому что тот, кто пьет из его молока, впадет в безнравственность в своем долге и своей праведности в нем . А тот, кто превращает осла в зебру, отходит от мнения мусульманской общины и изолирует их . Точно так же, если что-то трансформируется из монстра, если оно не видит, что оно превратилось в газель, это доставляет женское удовольствие ….

…Если трусость означает недостаток храбрости, то это свидетельство целомудрия человека в его достижении или выполнении приказов и запретов на войне . Если сыр взят из молока, то увидеть его во сне свидетельствует о брачном контракте для холостяка, ребенка для беременной, прибыльных деньгах и долгой жизни . Видеть, как трусость воина и противник побеждает его, и трусость от встречи . А то, что сделано из молока, как сурок, указывает на благословение и средства к существованию . Сыр – деньги с комфортом . А сыр влажный лучше сухого . И было сказано : сухой сыр – это путешествие . И было сказано : один сыр – это доллар денег . А кто видит, будто ест хлеб с сыром, тот будет жить в бедности . И было сказано : Кто ест сыр с хлебом и грецкими орехами, внезапно заболеет . Сыр – деньги без усталости . Каждый кусок сыра стоит одну тысячу дирхамов или сто дирхамов, согласно провидцу . Возможно, сыр был признаком унижения и успокоения . А твердый сыр – это средство к существованию в путешествиях, а мягкий сыр – это средство к существованию в городских районах ….

…Лестница : она указывает на причины высокого, возвышения и желания в этом мире и в будущем, согласно высказыванию Маарриба : степень такого-то повысилась, а такой-то – высокого ранга . И это указывает на диктовку и убеждение Всевышнего, говорящего : «Мы привлечем их оттуда, где они не знают ». Возможно, это указывало на этапы путешествия и дома путешественников, по которым они спускаются, по статусу статуса и стадии сцены . Возможно, на это указывают дни жизни, ведущие к его цели . Хорошо известное из этого указывает на слугу в доме и слугу его владельца и его животное, поэтому, кто поднимется по неизвестной лестнице, я изучу его дело, и если он дойдет до конца и заболеет, он умрет. Если он войдет в комнату наверху, его душа достигнет небес, а если он будет заключен в тюрьму без нее, он будет лишен доступа после смерти. Путешествие, в которое он пошел к своему лицу и достигший средств к существованию, если его путешествие было в деньгах, а если это было иначе, чем это, я сделал вывод, что он вел или встречал во время своего вознесения, что указывает на добро и зло и удовлетворение и недостаточность потребностей, например, если он встретил сорок человек или нашел динары на это число, то это хорошая новость. Именно к тому, к чему он пришел, и если число было тридцать, он не сделал этого, потому что тридцать было мало , и сорок был полным, он был завершен Всемогущим Богом для Моисея с трудностями, даже если он нашел троих, и его уход был в обещании, которое было дано ему, потому что Всемогущий Бог сказал в трех : « Это обещание, которое не ложь ». Точно так же, если он разрешит свое появление и отъезд в хадж, его хадж для него будет завершен, и если он не надеялся ни на что из этого, и он не видел, что в месяцы хаджа он достигнет власти и возвышение, либо через состояние, фетву, ораторское искусство или призыв к молитве на маяке, либо убегает от знаменитых громких дел . Что касается спуска по лестнице, если он путешествовал, он пришел из путешествия, и если он упоминался как лидер, он оставил свое лидерство . И он был изолирован от своей работы, и если он был наездником, он шел пешком, и если у него была больная женщина, она погибла бы, а если бы он был пациентом, она выглядела бы, и если бы он шел к колодцу … известное место, или его семье и его дому, или к большому количеству соломы или ячменя, или тому, что свидетельствует о мировых деньгах и их пожертвованиях, Он выздоровел от ее болезни . И если он спустился из неизвестного ему места, или из пустыни, или к мертвым людям, которых он знал от тех, кто предшествовал ему, или его падение было разрывом, или он упал из нее в яму или колодец или похороненному, или льву, который его пожирал, или птице, которую он похитил, или пришвартованному кораблю, который его взлетел, Или, чтобы прижаться к ней, и она шла за ним, потому что лестница – это дни его жизни , и все, что было ниспослано ему от них, – это его смерть, когда она завершилась и дни его истекли . Если он был здоров от болезни, был тираном или неверующим, тогда я смотрел на то, что ему было открыто, и если это указывает на добро, такое как мечеть, плодородие, детский сад, омовение и тому подобное, тогда он в безопасности и раскаивается, и он спускается из того, что он есть, и оставляет это, и отсекает его, даже если его происхождение против того, что указывает на великое величие и большие грехи и неверие, такие как высокомерие и устрашающий великий огонь, лев, змеи и большие ловушки , ибо он притягивается к нему и не берется внезапно, пока то, что в нем погибает, не будет возвращено ему, и он будет наказан вместе с ним и не сможет убежать от него . Строение лестницы было обновлено, поскольку доказательством добродетели является его испорченность, если из молока – хорошо, а из кирпича – не любят . Некоторые из них сказали : « Степень – делать добрые дела, первая – молитва, вторая – пост, третья – закят, четвертая – благотворительность, пятая – хадж, шестая – джихад, седьмая – Коран». ан . И все мараки – добрые дела, потому что он, мир ему и благословение Аллаха, сказал : Прочти и смягчись : восхождение от него, если оно из глины или молока, хорошо в религии и исламе, и в этом нет ничего хорошего. если он из кирпича, и если он видит, что находится в комнате без маргарина и в нем нет покоя, то это совершенство его религии и высота Его ранга перед Богом, потому что Всемогущий Бог говорит : « Мы повышать степень того, чего мы желаем ». Глиняные горшки изготовлены из глины . Правитель возвышается и гордится долгами, а купцы торгуют религией, даже если она сделана из камня, потому что это повышение жестокосердия . А если деревянное, то лицемерие и лицемерие . Если оно из золота, то оно приобретает состояние, плодородие и добродетель . А если оно было серебряным, то он достал бы мою служанку по количеству каждого маргарина, а если бы оно было нулевым, то он получил бы товары этого мира . Тот, кто вознесется на Марку, получит пользу от понимания и проницательности, которые поднимут его . И этот градус был назван аскетом, который поклонялся, и тот, кто был близок с ним, достиг бы возвышения и аскетизма, потому что Всевышний сказал : « Бог превозносит тех из вас, кто верует, и тех, кто достиг знания постепенно ». И каждая степень губернатора – это год . И лестница из дерева : худой, лицемерный человек, и восхождение по нему – это здание с намерением, потому что Всемогущий Бог говорит : « Или лестница в небе, и ты бы призвал их знамением ». Было сказано, что вознесение предполагает помощь людей с лицемерием, и было сказано, что это путеводитель . Если он поднимается в ней, чтобы услышать слова человека, тогда он поражает авторитет, когда говорит : « Или имейте лестницу, по которой они слушают, пусть их слушатели приходят с ясной властью ». Один человек сказал Ибн Сирину : Я увидел, как будто я был на лестнице, поэтому он сказал : Ты человек, слушающий людей . Мир на земле – это болезнь, а его возведение – здоровье . Так : широкий – свидетельство хороших манер женщины, а узкий – свидетельство плохих манер . Если мужчина видит, что сидит в узкой банде, то он открыто разводится с женой, а если его положение в банде широкое, то женщину тайно отпускают от мужа . Емкость утверждается президентом домохозяйством ….

…Кто пьет из змеиного молока, тот делает дело, угодное Богу . Было сказано, что тот, кто пил его, получил облегчение и избежал страданий . – В нем совсем нет молока…

…И тот, кто видит, что он кормит грудью от животного, тогда это деньги и выгода, и Аль-Кирмани сказал, что видение грудного вскармливания – это появление денег, и если оно от человека или животного, мясо которого не едят, тогда это запрещено, и если это от животного, мясо которого едят, тогда это допустимые деньги, и было сказано, что мать из сострадания ….

…Грудь : девочки . Что в ней происходило с девушками добра или разврата . Справа – мальчики, слева – девочки, и их молоко указывает на мальчика, потому что это его еда и его жизнь . И, возможно, он указывает на средства к существованию и плодородие, потому что одним из его знаков и знаков является степень его изобилия и доброты . Если кто-то кормил его грудью, в нем нет ничего хорошего для грудного ребенка, потому что это указывает на унижение, заключение и горе, когда Моисей и его мать получили и до, и после ковчега ….

…Роль : Роль, это функция во главе, что она сошла с сноса или узкая, или емкость, или добро, или зло, поэтому он вернулся к своей семье и возглавил ее жителей . Стены мужские, а потолки женские, потому что мужчины – защитники женщин, потому что они выше них и подталкивают их к худшему из них, поэтому они подобны силе, поэтому то, что было подтверждено его значение, он вернулся к его и работали над этим . Дом человека обозначает его тело, его разделение и самого себя, потому что он знает это и знает его. Это его слава, его память, его имя и куртка его семьи, и это может указывать на его деньги, в которых он находится в форме, и, возможно, это указывает на его одежду для входа в нее, и если это было его тело, ее дверь было его лицо, и если это была его жена, то это была ее дверь, Его облегчение, и если это был его мир и его деньги, то ее дверь была дверью, которую он создал и его пропитанием, и если это была его одежда, то ее дверь была его воротником . Если дверь одна, она может относиться к главе дома и к человеку, который открывает и закрывает, а другой человек может относиться к ней, к своей жене, которая обнимает ее ночью и отворачивается от нее при входе и выходе. в течение дня, и в котором мужчина и женщина подразумеваются по форме и закрытию, тот, в котором закрытие является мужским, а тот, что в нем. Ушка – женщина, его жена, потому что замок вставлен в lug – мужской, и общая форма, если он распадается, похожа на пару, и он может указывать на двух сыновей владельца дома, мужчину и женщину, и двух братьев и партнеров, владеющих домом . Что касается перемычки двери и ее кругов, а также всего, что входит в нее языком, то есть для жены и слуги, и что касается ее списков, это может указывать на детей мужского пола или рабов, братьев и слуг . Что касается его ног и дверного кольца, они указывают на разрешение его владельца, его брови и его слуги, и тот, кто видит что-то из этого, уменьшение, появление, увеличение или новизну, используется в дополнении за счет увеличения доказательств и доказательств бдительности . Что касается неизвестного дома, кроме известного, то это обитель будущей жизни, потому что Всемогущий Бог назвал его домом и сказал : «И этот дом есть будущая жизнь ». Точно так же, если известно, что у него есть имя, обозначающее будущую жизнь, например, обитель Укба или обитель мира, тогда всякий, кто видит себя в ней и заболел, ведет к ней с миром и свободен от искушений и зла. этого мира, и если он не болен, то это хорошая новость для него, в зависимости от объема его работы, от хаджа или джихада или аскетизма, поклонения, знания, милосердия, связи или терпения в отношении бедствия, делая вывод о том, что он вел к ней, и ради которой он проповедовал повышенное видение и бдительные доказательства, и если он видел вместе с ним в сонниках, о которых узнал, то его знания привели его к этому . И если в нем есть молящийся, тогда он достиг своих молитв, и если у него были его конь и его меч, тогда его борьба достигла его, затем до значения, а что касается пробуждения, он смотрит на самые известные из ее деяний с собой и ближайшими во сне к остальному его послушанию, если их было много, то во сне были хорошие новости . Что касается того, кто построил дом, отличный от своего собственного, в известном или неизвестном месте, посмотрите на его состояние, и если он болен или у него есть больной человек, то это его могила, а если ничего из этого нет, то это мир, который приносит ему пользу, если он находится в известном месте, и если он построил его из молока и глины, это было разрешено, а если он был сделан из кирпича, гипса и извести, это было запрещено из-за огня, что зажег его работу . И если он построил дом в неизвестном месте и не был болен, если он был с молоком, тогда это доброе дело, которое он делает для будущей жизни, или он сделал это . А если они получают вознаграждение, то они представляют собой достойные осуждения дела, о которых он сожалеет в будущей жизни, если только он не вернется к разрушению их во сне, тогда он раскаивается в них, а что касается дома неизвестной структуры, почвы, местоположения и личности семьи о роли, особенно если он видит в ней мертвых людей, которые знают их, тогда это обитель будущей жизни. Его доход, то он умирает, если он не выходит из него, и если он входит и выходит из него, тогда он находится на грани смерти, а затем сбегает, и всякий , кто видит, что он вошел в новый дом со всеми удобствами и находился между дома в известном месте, если он беден, он становится богатым, а если он богат, он становится еще более богатым, и если он беспокоится, отпустите его, и если он был непослушен, он раскаялся, и в соответствии с ее добротой и способностями , если он не знал ее спутника, если у нее был спутник, то это было для ее владельца, и если она была прочной, это было разрешено, а если она была оштукатурена, то это было запрещено . А вместимость дома – это широта и щедрость его мира, его узость, узость его мира и его скупость, и обнаруживается, что он возобновляет его работу и укореняет его религию, а что касается ее ужесточения, это точность его управления, и цель этого – его счастье, а дом сделан из железа для долголетия его владельца и его состояния . А тот, кто в гневе покинет свой дом, будет заключен в тюрьму, потому что Всемогущий Бог говорит : « И он вышел из дома в гневе ». Если он видит, что вошел в дом своего соседа, он вводит свою тайну . Если он аморальный человек, то его предает жена и его средства к существованию . Строительство дома для целомудрия – это возвышенная женщина, на которой он женится, и всякий, кто видит дом издалека, попадает в далекий мир, и если он вошел в него из здания и грязи и не был отделен от домов и домов, тогда это мир что случается с ней . И кто бы ни увидел, что он покидает здания, угнетенный или преобразованный, тогда он покидает свой мир или то, чем он владеет, в зависимости от того, что указано на лице его исхода . Рассказывают, что человек из народа Йемена подошел к переправе и сказал : « Я видел, как будто я был в моем старом доме, и он разрушил меня . Он сказал : « Вы найдете наследство, и вскоре умер родственник, унаследовавший шесть тысяч дирхамов» . А другой видел, как будто он сидел на крыше дома из фляг, и упал с него нагим, поэтому он рассказал свое видение на перекрестке и сказал : женщина из царского дома красива, но она умирает скорее, так и было . Дома в доме – это женщины его владельца, стили и рагги – мужчины, балконы дома – честь мира и руководства, а его сокровищница – хранитель его денег от людей его дома. , его здоровье посреди мирского состояния, его поверхность – это его имя, его высота, и дом Имама аль-Адля – это брешь от нор мусульман, а снос укрепленного дома Царя – это отсутствие его авторитета . Тот факт, что мужчина находился на неизвестной крыше, получил лифт и обратился за помощью к высокопоставленному человеку, и тот попросил о помощи . Христиане сказали: «Кто бы это ни увидел, как будто он подметал свой дом, тот был поражен горем или внезапно умер, и было сказано, что подметание дома уйдет, и Бог знает, что правильно ….

…Ведро Если вам приснилось ведро, полное молока, это предвещает хорошую компанию и хорошие дни . Пустое ведро предсказывает голод или неурожай . Если девушке снится, что она несет ведро, это говорит о том, что она станет главой семьи ….

…Она женщина во сне . А тот, кто видит, что он доит верблюда, женится на праведной женщине, а если он женат, у него есть сын мужского пола, или страж государства, в котором он собирает закят . Мясо верблюда указывает на исполнение обета, бедствие, болезнь или средства к существованию . И верхом на верблюде . И тот, у кого погибнет верблюд, умрет его жена или герой путешествия . Возможно, верблюд был участником множества ссор . И всякий, кто видит верблюда, входящего в город, – это испытание, потому что Всемогущий Бог говорит : ( Мы, посылающие верблюда, испытываем их, так что ждите их и будьте терпеливы ). Тот, кто ломает верблюда, сожалеет о своем поступке и терпит бедствие, а тот, кто владеет верблюдом, женится, становится зятем или владеет домом или землей . Если доить не из молока, а из крови и гноя, эти деньги были запрещены . А тот, кто видит, что верблюд пропал или украден, оставляет жену . Верблюд – добрая женщина, терпеливая и тяжеловесная . Если забито указать на беспокойство и анкад . Верблюд во сне – это дерево, корабль или пальма . И последний верблюд, и сборище, и купол, и носилки . Все эти женщины . А тот, кто видит верблюда, дающего молоко в мечети или в лагере, – плодородный год . Также предложения ….

…Дворец интерпретируется по-разному, и всякий, кто видит, что он вошел во дворец, означает достижение благодати и денег, особенно если дворец был построен из молока и кирпича, а если он был из гипса и камня, то это указывает на появление денег, коррупция в религии и горе со стороны короля ….

…Синий айван : гуще молока : сельская женщина, имеющая долги, и с гипсом – это обновленный мир, а с кирпичом – деньги, которые становятся запрещенными, и было сказано, что он лицемерная женщина . А кто увидит, что он женится на танкере, тот накажет сына . Гипс и кирпич – дело рук людей ада и фараонов . Купол : сила, тот, кто видит, что он построил купол на облаках, поражает авторитет и силу своей мечтой . И тот, кто видит, что у него есть структура между небом и землей из зеленых куполов, это хорошо для него, и его смерть основана на мученической смерти . Строение указывает на то, что мужчина строил здание со своей женой, и было сказано, что тот, кто видел, что он строит здание, с удовольствием соберет своих родственников и друзей . И кто увидит, что это глина в могиле Пророка, пусть Бог благословит его и дарует ему мир, тогда он совершит хадж с деньгами . А если молоко собирают и не используют в здании, тогда это дирхамы и динары, и всякий, кто видит, что оно обновляет древнюю структуру мира, означает обновление жизни этого мира . Было ли здание построено для фараона или несправедливо, оно обновит его жизнь . И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : Тот, кто видит, как будто он строит здание, выполняет свою работу . И тот, кто видит, что он начал строительство, выкапывает его от основания и строит от своего решения до тех пор, пока не построит его, тогда он ищет знаний, опеки или ремесла, и он будет удовлетворять свою потребность так, как он хочет . И было сказано, что кто бы ни увидел, что он строит здание в городе или деревне, он женится там на женщине . Если он строит его из глины, тогда это украшение и лицемерие, а если он строит его из глины, тогда это дозволено и приносит пользу . Если он выгравирован, то это состояние или знамя с весельем и радостью . А если строит из гипса и кирпичей, то вникает в суету ….

…Джафар ас-Садик сказал: «Тот, кто видит, что он строит стену, если она сделана из молока и глины, то это указывает на правильность его религии и его верность »….

…И молоко, в котором нет молока, достигает моря, откуда оно не в счет . А грудное вскармливание человека – свидетельство измены…

…И тот, кто думает, что он пьет что-то, чье происхождение – лекарство, тогда это лекарство, и если его источник – вред, в этом нет ничего хорошего, и, возможно, получение денег путем получения вредных эффектов и употребления арбузной воды можно интерпретировать двояко. для слабых и лекарство для других по-разному. Некоторые из них говорят, что он болен, другие говорят о деньгах и пособиях, а что касается питья слабительных, она представила свою главу в главе 22, а что касается питья молока, она идет в главе ….