Снится стричь чьи-то волосы

…Тот, кто видит во сне, что он просветление в ванной и купается, то ему выплачивают из долга, который он должен, и если он переполнен, его печаль ушла, а если он боится безопасности, и если он больной он вылечен, и если он раб, который освобожден, и если он не совершил хадж, это если свет сбрил его, тогда он летит Цветок – это облако, которое не остается, а это не так для человека, чьи волосы сбрил цветок, если он богат, его деньги исчезли, а если просветление будет по всему его телу без лица, тогда он умрет . Если просветление не имеет волос на теле во время бодрствования, и свет бреет его, кроме лобковых волос, тогда он умирает, его деньги исчезают, а его жены остаются . И просветление вместо сунны, если оно сочетается с лобковыми волосами, является признаком вульвы, а если оно не сочетается с лобковыми волосами, то это свидетельство прекращения религии и возрастающей печали . И если он беден, он незаменим и избавлен от него, и если свет сбрит часть его и оставит часть из него, тогда часть его страданий будет освобождена от него, а часть его останется, и он уйдет от его деньги или его милость и власть будут отняты у него, а часть их останется . Огненное просветление – это тот, кто видит во сне, что он делает печь, тогда он получит прибыль своими деньгами и выгоду для себя . Если он видит в доме царя просветление, то если царь имеет проблему с просветлением и руководствуется ею, и если у него есть враги, которые побеждают . Если бы он увидел, что строит просвещение и что у государства есть люди, он получил бы полномочия и власть . Тот, кто достиг просветления без праха, женится на бесполезной женщине . Танур бывает разных типов, и у каждого просветления есть своя интерпретация. Печь для барбекю указывает на заключение, и тот, кто находится в напряжении, указывает на это . Его спасение и доброта . Танур ал-сла’ат обозначает ученого имама, которому адресованы вопросы, и каждому дается что–то для исцеления его души . А гуаровая лампочка указывает на птицефабрику . И тот, кто видел, что у него было озарение зимой, когда он горел своим огнем, указывал на облицовку, утешение и пользу и ел фрукты, отличные от их цвета, а если это было летом, он указывал на болезни жарой и кровопролитием, и беспокойства и гнев . И, возможно, просветление относится к желудку, когда его бросают в него ….

…Если веко безболезненно, то это заслуживает похвалы всем людям, особенно женщинам . А если веки мелкие и на них были язвочки, то они указывают на печаль и печаль . Веки указывают на то, что человек должен защищать от оружия и от того, кто утаивает от человека . Веки могут указывать на братьев и сестер, мужей и детей, ставни двери и сундука, платяного шкафа и вуали, охранников и мальчиков, хранителей секретов и владельцев депозитов, болезней и гнева . Если веки относятся к мужьям, верхнее веко – мужское, а нижнее веко – женское, и то, что образуется между ними из рома и прочего, свидетельствует о мальчике . Волосы в них свидетельствуют об их состоянии мотивации к вреду, потому что их доброта и чистота от ослепления свидетельствует о хорошем состоянии того, чьи веки указывают . Она сравнила веки с облаками и слезами дождя . Больные веки указывают на обожание ищущего . Если взгляд направлен на деньги, веки будут его крепостью ….

…Беременность. Если вам снятся ягнята, резвящиеся на зеленых пастбищах, это предвещает чистую дружбу и невинные удовольствия . И это предсказывает фермерам обильные урожаи . И увеличивать чужое имущество . Если вы видите мертвого ягненка, это символизирует печаль и горе . Вид крови на шерсти белого ягненка символизирует то, что невиновные подвергнутся обману, вызванному неправильным поведением других . Потерянный груз указывает на то, что непослушные люди будут под вашим контролем, и вы должны быть осторожны со своим поведением . Видеть шкуры ягнят указывает на комфорт и удовольствие, которые вы получаете от других . Забой ягненка для домашнего использования символизирует успех, принося в жертву удовольствие и удовлетворение . Что касается употребления в пищу отбивных из баранины, то это указывает на болезнь и большую заботу о пользе для детей . Видеть ягнят, получающих пищу от матерей, свидетельствует о счастье веселых и умных соседей по дому, а также красивых и любимых детей . Если вам приснилось, что ягнят поедали собаки или волки, то это указывает на то, что от рук коварных и хитрых ублюдков пострадают невинные люди . Если вы услышите блеяние ягнят, люди будут кричать о вашем великодушии . Если вы видите ягнят во время зимней бури или в опасности, это указывает на разочарование в надеждах и горечь судьбы . Если вам снится ягненок , это символизирует, что ваше окружение будет радостным и прибыльным . Если вы несете ягненка на руках, вас охватят счастливые интересы, на которых вы развеете изобилие самоотверженности, и вы не пожалеете ни о каких расходах, когда откликнетесь на мотивы своей страсти . Если вы будете стричь овечью шерсть, это означает, что вы будете беспечны и жадны . Вы будете честны, но будете жестокосердны . Если женщине приснилось, что она сняла шкуру с ягненка, и при этом она обнаружила, что это ее собственный ребенок, это означает, что она причинит горе другим, и эта печаль вернется к ней, причинив ей горе и потерю. ….

…Что касается умершего неверного, то, если его рассматривать в лучшем состоянии и в лучшем виде, это указывает на то, что у него высокие каблуки, и это не указывает на его хорошее состояние с Богом : если он видит, как будто умерший засмеялся, а затем плакал, это указывает на то, что он умер не мусульманином . Подобным образом, если бы он увидел, что лицо умершего почернело, потому что Всемогущий Бог сказал : « Что касается тех, чьи лица почернели, вы не верите по своей вере »….

…Ат-Табариб Аль-Танбар : вождь, чьи лжи сфабрикованы бедными людьми, или курьер монетных дирхамов, или прелюбодей, который встречается с женщинами, потому что сухожилие – это женщина . А тамбур ударил беду и горе, кишечник скручивается и перекручивается, потому что его звук выходит из кишки, которая перекручивается, засыхает и изгоняется из дома . И в его восхищении упоминалось то, что он видел в роскоши, гордости и снисходительности. Если султан видит, что слышит бубен, значит, он слышит слова человека, обладающего тщеславием ….

…Река Гихон: Кто бы ни увидел, что он купался в ней, Всемогущий Бог даст ему великого царя, или он свяжется с великим царем . И если он был подавлен, его бы освободили от него, или он был в долгах, чей долг был потрачен, или он горевал, чье горе было облегчено, или заключенный, который освободил свою семью, или бедняк, которого обогатили Всемогущий Бог, или ученый, чьи знания увеличились, или раб, который был освобожден . И, возможно, Гихон указал на страну персов . Кто из него выпьет, выиграет ….

…И тот, кто видит, что он поднимается по лестнице на одну ступеньку, затем постепенно переходит к руководству и, возможно, указывает на принятие риторики для тех, чьи люди есть, и Бог знает лучше ….

…Видение глаз интерпретируется религией, и тот, кто видит, что он слепой или чьи глаза истощены, потерял рассудок из-за непослушания, он совершает это, и было сказано, что он мало знает и не понимает дела . Говорили, что он слеп к своим аргументам, и спрашивали о его потребностях. А кто видит, что его глаза белые, значит, это указывает на его печаль. Если он расстроен, его тревога и горе ушли, и всякий, кто видит, что он был слеп, а затем видел, тогда он ведет к истине, и всякий, кто видит, что он ведет слепого, он ведет заблудшего человека к правда, и тот, кто видит, что он слеп, ушел наполовину из своей религии и совершил тяжкий грех, и говорят, что он видит выгоду от своего брата и надеется, что он вырастет И, возможно, он избавится от страданий и греха и Говорили, что если бы у него был брат или сын, которые умрут, и, возможно, половина его денег или половина его жизни исчезнет, ​​тогда то, что останется, будет урегулировано, и было сказано, что он будет из людей Рай и некоторые из них сказали, что я ненавижу это во сне, потому что дьявол был слеп, а также антихрист и тот, кто видел, что он был ранен в его глазах, когда он был человеком легкости и праведности, и у него нет сына или брата, то его деньги падают в глаз, и говорят, что он разоблачен, и кто бы ни видит своими глазами пепел, затем в его религии происходит разложение и наблюдает за разрушением его религии, и всякий, кто видит, что его пепел уменьшается от его глаз, внешне или внутренне, это рост его религии до такой степени, что он появляется и кто видел, что это излечивает Его глаза, относятся к пяти аспектам: благочестие в его религии, увеличение его денег и благодать глаза . Прибытие брата из путешествия и существование страны, и всякий, кто видит, что он ношение одежды для украшения, тогда он придумывает что–то от него, что он получает украшение и добро в этой степени, и было сказано, что если он был женат или беден, он извлекал выгоду из хороших денег. Запрещено для влагалища или ануса, и тот, кто видит, что у него много глаз в теле, это увеличение долга. И тот, кто видит, что он ест из глаза, затем он ест из денег того, кто видит его средства к существованию собственными глазами, тогда он преступник, и всякий, кто видит, что у него есть глаз или глаза в его руке, будь то глаза человека или кого-то еще, тогда у него есть деньги на все Состояние, и тот, кто видит его сердце глазами, тогда он хорош в своей религии и мудрости, которую он произносит, что исходит из его сердца…

…Подметать во сне – добрый знак того, чьи дела грязны . А тот, кто подметает чужой дом, получает свои деньги . Для богатых подметает бедность и нехватка денег ….

…Аль-Рамл : Кроме того, грязь проходит сквозь землю, указывая на смерть, жизнь, богатство и жилище, потому что она исходит от земли, и арабы говорят : «Человек становится сытым, если он беден» . Сюда также входят вдовы, которые являются их мужьями, чьи мужья умерли, и, возможно, преследование указывает на ограничения, причину, осаду, бунт и мошенничество, а также все, что он искал в этом – беспокойство, горе, раздоры и обиды, потому что ходящий в нем получает и не бежит, ходит в нем или верхом, в зависимости от степени его изобилия или его отсутствия. И опускание ступни в нем, его значение заключается в интенсивности и легкости, и всякий, кто видит, что его рука находится в песке, тогда он захвачен мирскими делами с их порядком . Если он видит, что он собрал песок, или собрал его, или отнес его, тогда он должен собрать деньги, и он будет здоров . А тот, кто ходит по песку, относится к тяжелой работе, как бы она ни была ….

…** Видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, захватчиков моря … Одно из исполнившихся видений – это видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, морские захватчики, которые вторглись на Кипр во времена Усмана – да будет доволен им Бог – и те, кто вторглись на римлян во времена Муавии – да будет доволен им Бог -. По указанию Исхака бин Абдуллаха бин Аби Талха по свидетельству Анаса бин Малика – да будет Бог доволен им – он сказал : Когда Посланник Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Бога, отправился в Кубу, он войдет Умм Харам бинт Мелхана и накорми его, а Умм Харам была под поклонением Ибн ас-Самита, поэтому Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в нее. Однажды она накормила его и села с его головой, и Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, заснул, а затем проснулся от смеха . Она сказала : Так что я сказал : Что заставляет вас смеяться, Посланник Аллаха? Он сказал : ( Люди из моего народа приносили жертвы его завоевателям ради Бога, оседлав нападающих этих морских царей на семью, или он сказал : Как короли в семье ) Исаак усомнился, поэтому я сказал : О Посланник Бога, моли Бога сделать меня одним из них, он позвал ее, затем опустил голову и заснул, потом я проснулся от смеха и сказал : Что заставляет тебя смеяться, о Посланник Бога? Он сказал : ( Люди из моей страны предлагали мне налетчиков ради Бога как короли над семьей или как короли над семьей. ) Как он сказал в первом, она сказала : Я сказал : О Посланник Бога, молись Богу сделать меня среди них. Он сказал : ( Вы один из первых ) Он сказал : Я катался по морю во время Муавии. Она упала с велосипеда, когда она вышла из моря, и погибла . Выгода :::: Умм Харам бинт Милхан – сестра Умм Салим и тетя Анаса бин Малика . Аль-Бухари перевел этот хадис, сказав : ( Глава видения дня ) Он сказал : Ибн Аун сказал на основании авторитета Ибн Сирина : Видение дня подобно видению ночи. Аль-Хафиз ибн Хаджар упомянул со ссылкой на Али ибн Аби Талиба аль-Кайравани, что он сказал : «Нет никакой разницы в определении фразы между видением дня и ночи и видением женщин и мужчин . И со слов Зайда бин Аслама, со слов Атаа бин Ясара, женщина, которая говорила с ним, сказала : Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, заснул, а затем я проснулся от смеха и сказал : Ты смеешься надо мной, о Посланник Бога? Он сказал : ( Нет, но из моей нации, которые выводят разбойников в море, как короли над семьей ). Она сказала : Затем он заснул, а затем проснулся от смеха, поэтому я сказал : О Посланник Бога, ты смеешься? на меня? Он сказал : « Нет, но от людей моего народа, которые выводят захватчиков в море и возвращают тех, чьи трофеи прощены. « Я сказал :« Я молю Бога избавить меня от них », и он позвал ее. Он сказал : Ата бин Яссар сказал мне, он сказал : Я видел ее среди захватчиков, которых аль-Мундхир ибн аз-Зубайр вторгся в землю Рума, и она была с нами, и она умерла на земле Рум ….

…Было сказано, что тот, кто видел его почерневшее лицо, – это человек, который шутит над лжецом, говоря Всевышним: « В День Воскресения вы увидите тех, кто солгал Богу, чьи лица почернели . » И тот , кто видит изъян в его лице или в лице кого – то другого , чем он, он идет вниз , окружающих его, или беспокойство или печаль. Он ненавидит, и если он увидит, что нахмурился, глядя в чужое лицо, с ним случится что–то не так ….

…Если он видит, что царь ударил свою паству по шее, он прощает грешников и освобождает их шеи . А попадание в шею мамлюков означает раскрепощение . И было сказано, что тот, кто видел, что его шея была разбита либо по приказу правителя, либо из-за перерезания дороги, или во время войны, или что–то еще, потому что это заслуживает порицания для тех, чьи родители остались, и он имел сын, и что голова похожа на родителей, потому что они – причина жизни, и что она также похожа на детей ради образа . Если он видит, что он боится, или того, кто приговорен к смерти, то он достоин похвалы, потому что беда поражает человека один раз, а не второй раз . Что касается менял и владельцев капитала, это означает, что их капитал ушел . И это указывает путешественникам, когда они вернутся, и участникам тяжбы на победу . Потому что если тело отрезать, оно не заживет ….

…Что касается отставки, то это человек, чьи дела встречаются с людьми, и, возможно, указал на связь с делами со стороны лицемерного человека, а Богу ведомо ….

…Насчет ногтей : способности человека в этом мире . Тот, у кого длинные ногти и был солдатом, носит свое оружие, то, что ему открыто . А если он был мастером, например, плотником или кузнецом, его труд увеличивался, и его промышленность была посвящена ему . Если он был владельцем товаров и урожая, его прибыли и выгоды увеличивались . И все это до тех пор, пока он не погаснет, и если он выйдет за предел, он будет пренебрегать своей командой и просьбой, и все, что он получает, вредно для него . Что касается того, кто стриг себе ногти, если он должен долг или закят, или у него есть задаток, или он должен дать обет, он заплатил и заплатил то, что он был должен и имел . Если такого нет, он должен исследовать свою прибыль и бояться брать и отдавать ее . И его история из фитры и сунны . И если он был солдатом или кем-то, кого призвали на войну и заставили оставить свое оружие и избавиться от руки . Если в его омовении нет ничего консервативного, и он утвердился в своей работе и своих людях, во всем своем доме, в их манерах и знаниях, или в своих мальчиках, если он вежлив в том, что полезно для его от них, то все это его ногти . Что же до того, чьи когти или когти вернули когти, он одержит победу в своей войне, одолеет своего противника и победит его, и он способен на то, что требуется . И все это в год нехорошо . Точно так же, кто бы ни передвинул свои конечности к добыче животного, если это животное несправедливо и ест зло, тогда в нем нет добра ….

…Что касается горького дерева, то это человек, достойный похвалы, на котором встречаются кони и плакальщики, и, возможно, он указал на человека, чьи дела скрыты, и, возможно, он был щедрым и исправленным человеком, и некоторые поэты пели, описывая народ :…

…Психотерапия. Некоторые нарушения сна, такие как кошмары, тревожные сны, ходьба во сне и разговоры во сне, вызваны нерешенными проблемами, конфликтами и окружающим опытом. Следовательно, индивидуум должен пройти психологическое лечение, так как оно осуществляется посредством процесса эмоциональной разрядки и свободных ассоциаций, чтобы выявить такие конфликты и попытаться объяснить их пациенту, а затем увеличить Астбесарх, который помог ему вернуться к нормальному сну и увидеть : « Энциклопедия психиатрии » – Том I – д . Абдель Монейм Эль Хефни . « Расстройства поведения и их лечение ». Д. Джумуа Сайед Юсуф c : Джатом : Это происходит из нашего высказывания : Человек или животное сидело на насесте , и его значение оставалось на месте и не уходило , или то , что оно означает : прилипание к земле, поэтому он сидел . Кошмар и называется Слово в Джатаме или аль Коране 🙁 они стали в своем доме Джтманом ) ( употреблений : 78 ) Это арабское слово, называемое барочным Алнидлан , может находиться при давлении на грудь спящего, не способного двигаться с его (1). Чтобы проиллюстрировать это , я объясню вам , как ли он увидел человека в мечте так – под названием Paljathom описал смысле Sleeper Bshi E MUTES себя , и не может это спасение , и пытается проснуться , не только после напряженных попыток , Vistiqz достиг своей усталости, сильного пота и рук , и беспокоил себя , и ощущение этого случая пришло к нему, прежде чем он Kalmchlol проснулся , и надеется, что одно скольжение , без сомнения, что этот случай, что человек погрузился в сон паники . Мир ему знать , когда его спутники страшиться эту молитву : « Я прибегаю в словах Бога, полные гнева и от зла Его рабов и от злых демонов библиографию , и посещают » (2). Как сказано в истиадхе запугивания, во сне, рассказанном Маликом, он сказал : Халид бин Валид сказал на распродаже! : О Посланник Аллаха , я во сне . Он сказал , что мир праху его : « Скажи : я прибегаю Аллаха совершенной Ichaelmat от зла гнева и мучений и злой культ , и библиография демонов , и посещают » (3). Здесь медитирующий в этих беседах заметил, что Пророк, мир ему и благословение, направил слугу, когда вы видите такие тревожные сны , кошмары , руководствуясь обращением к Богу и ищущим у Него убежище от зла гнева и страданий , и Библиография демонов и раздражения , дабы не присутствовать на нем , устроили сидячую богиню Эсме Бог . Там является не вызывает сомнений , что отражение состояния людей сегодня уведомления , когда большинство из них от Бога и полагаться на мир и удовольствий и расстояния от Книги Аллаха и WIRD поговорок , и заменить его на прослушивание музыкальных инструментов и песни, так что некоторые молодые люди спят и музыка в наушниках в его ушах и будут ли такие сопровождать его Мулла Их и нисходить на него милосердие? Но сегодня мечети наполнились музыкой и стали похожи на нее до лишений ; Это из-за мобильных устройств, большинство звуков которых превратилось в музыкальные произведения, которые вредят слуху верующих во время их молитв , и чьи владельцы могут предотвратить нисхождение милосердия и присутствие ангелов , по словам Абу Бакра бин Мусы, который сказал : Я был с Салемом бин Абдуллой бин Омаром , поэтому я передал товарищество матери мальчиков в колокольчиках , Салем прошел мимо своего отца от Пророка, мир ему, он сказал : ~ Ангелы не сопровождают их Rkpo звона » и Algelgel : маленький колокольчик прикреплен к шейкам животных (4). Многие уже выбрал людям сегодня далеко от Бога , и расстояния от Корана , и расстояния от самца , и , следовательно , заменены на выборе хороших товарищеские плохого Balrvqh , Это не Бог в своей книге говорит : ) OMN живого упоминание Rahman антитезы от его диавола, его супруга ) ( Zukhruf : 36 ). Что имеется в виду : показывает Рахман и его объединение В отличие от дьявола, который делает его товарищем, он является его товарищем в этом мире и в Огне (5). И этот дьявол украшает его ложью и злом , утомляет его зикром и послушанием и делает его самые счастливые времена весельем, музыкой и пением , и поэтому ему необходимо считать себя ответственным и исправлять это , и походить на праведные и последние , кто помнит Бог , стоя и отдых и на их стороне , то вспоминание не отделено от их языка , люди в Gflathm вырезать Flathm . Он также чувствовал , что такого рода видения запустения и боится их , объяснить ему искать убежище с ними , камень сын сказал в аль – Фатх был упомянут в рецепте поисках убежища от влияния зла зрения является истинным , рассказанный Sa» эид ибн Мансур, ибн Аби Шайбах и Абдул Разак иснады правят Ибрагим Нахаи сказал : « Если вы видели во сне то, что он ненавидит, пусть он скажет, если он проснется : Я ищу прибежища у Азта у ангелов и посланников Бога. это зло, которое поражает меня там, где мое видение Маола в религиозной Днаа »(6). Я советую всем спящим здесь захотелось почитать вирд перед сном изречений, и их легче найти, чем множество листовок в мечетях и библиотеках , и самые важные из этих вирдов : 1 – Состояние стула . 2 – « Скажи, что Он Бог один » 3 – Аль- Мувадхатан : ( Скажем, я ищу прибежища в Господе людей ) , ( Скажем, я ищу прибежища в Господе людей ). 4 – Я ищу убежища в полных словах Бога от зла ​​того, что Он создал . 5 _ Я ищу прибежища в словах Бога, полных всякого дьявола, и каждое око важно для нации . 6 _ Во имя Бога, Который своим именем ничему не повредит ни на Земле, ни на Небесах, и Он – Слышащий, Знающий . 7 _ Ваше имя Господь положил на мою сторону , и ваш Господь носить его вверх , если я схватил себя Varahmha , и послал его спасти, в том числе резервацией праведных рабов . 8 _ О , Боже, я представить себя вам и направил меня к вам и санкционировал мой заказ к вам , и моя спина к вам желание ГАТТ и благоговение вас , а не убежище и не пощадил вас только вам , обеспечил свою книгу, которая был раскрыт и нпик, который ты прислал . 9 _ во имя Твоё О Боже, я умру и живу . 10 – стихи трех дней начального стиха суры . : « Бог есть то, что на небесах и что на земле, и вы проявляете то, что в себе …» стихи . Эти Аурады будут – с Божьей помощью – Кальдры, которые защитят вас от ПРОД проклятого сатаны и его зла , и это в точности похоже на вступление в битву и одежду войны, Прибытие копий и мечей к нему имеет трудности , и до него и причинить ему боль, чтобы предотвратить это ее платье и так далее, кто спит и укрывает перед сном этот чудак. Легенда не достигает сатаны с помощью Бога (7). ________________________________ (1 ) посредник лексики – op – r (107 ). (2 ) хасан хадис от Имама Тирмизи в книге называет дверь , что держало в похвале Гах от руки – оп – 0 рассказанный Имам Ахмад в ладони Almktherin компаньонов, пальмовое Абдулла ибн Амр ибн аль – Aas, может быть Аллах доволен ими – оп – И это было рассказано Абу Даудом в «Книге медицины» Баб Как в Ракку – предыдущая ссылка -. (3 ) видения Пророка, мир ему ( стр. 19 ) – op – и переданные имамом ибн Хаджаром в аль- Фатх (371/12 ) и приписываемые имаму Малику и женщинам, другим Босанао, первоначально сказал Абу Дауд: Тирмизи и причислен к правителю И поправить его . См : Zaad для сына значений (2 /468 ) – оп -. (4 ) Передал имам Женщины в дверных украшениях Алгела Гель книга , Имам Ахмад на ладони сподвижников Альмктерина , пальма Абдулла ибн Умар ибн аль- Хаттаб, да будет доволен им Аллах, директор в правой цепи Олбани (4 \ 493 ) – ссылка ранее -. (5 ) интерпретация Ибн Аббаса – op – ( стр. 413 ). (6 ) См . : Ибн Хаджар – Фатх аль – Бари , ( 12/371 ) – op -. (7 ) См . : Значения Заада Ибн – op – (365 \ 2 ) , я сказал : доказал, что многие ученые обладают эффектом современных джиннов-человеческих существ, и они сказали : это реальный эффект, если явление не видно ; И они сделали вывод о попадании воздуха, микробов и других веществ в человеческое тело . Это подтверждает возможность для ввода джиннов в человеческом теле , как хорошо . ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…Продолжается : функция лучших пришла и подстрекнула к мятежу, Таатари отнята у ее соседки . Всякий, кто видит рабыню, которая владеет ею, женился на ней или входит в него, если у него нет отсутствующего, он приходит к нему, или к его новостям, или к его книге, и если он видит ту, чьи средства к существованию ограничены, он будет доволен, и если он увидит того, кто в море не может идти, его корабль побежит . И если он увидит, что она для публики гонится за ними на рынках или приглашает их к инцесту, то в них возникает волна крамола . А если он видел, как она бьет в бубен, людям преподносили известную новость . Потом по красоте, уродству и прочим условиям ….

…Ад: Кто во сне видит, что он вошел в ад, то он совершает большие грехи . Если он выйдет из этого без того, чтобы его не любили, он впадет в заботы этого мира . И всякий, кто видит приближающийся огонь, попадет в беду и суровое испытание правителя, и он не будет избавлен от этого, и он будет поражен штрафом и большой потерей, и он является для него предвестником покаяния и возвратиться из того, что в нем, и если он войдет в него, тогда он вызовет большие грехи и безнравственность, которые Всемогущий Бог наложил на него предел. Он говорит безнравственность и зло . И если он видит, что вошел туда с улыбкой, то он развращен, тирании и не подчиняется Всевышнему . Если он видит, что все еще заперт в аду, значит, он все еще в этом мире беден и обделен, он не молится и не постится и не упоминает Всемогущего Бога . И если он увидел, что ел из Заккумского ада, и из его недр, и из его гноя, то он обретет беззаконие и прольет кровь, и его дела усилятся против него . И кто бы ни увидел, что он чернолицый и голубоглазый в аду, тогда он будет сопровождать врага Всемогущего Бога, и он будет унижен и очернил свое лицо среди людей, и Всемогущий Бог накажет его в будущем за его проступки. . И всякий, кто видит ад во сне, пусть остерегается султана или гнева Всемилостивого . И всякий, кто видит, как будто он вошел в ад, тогда он будет очищен от всех грехов, в которых он не раскаялся, и если он увидит, что он вышел из ада, то он покается в грехах, поэтому, если он выпьет из его пить или есть его пищу, он все еще грешит или ищет знания, которые становятся для него катастрофой . А ад во сне – это знак упадка положения в этом мире, и, возможно, он указывает на бедность после богатства, одиночество после человечества, падение в невзгоды, постоянное заточение и стыд в этом мире . Если она указывает на жену, то она была женой-нарушительницей спокойствия, и если она указывает на средства к существованию, ее заработки запрещены, а если она указывает на дом, это рядом с людьми безнравственности и небрежности . Если он указывает на болезнь, его последствием является смерть с плохим концом, и если он указывает на служение, то это с несправедливым авторитетом, и если он указывает на знание, то это ересь, и если он указывает на работу, это был неприемлемый акт, и если он указывает на ребенок он был ребенком блудодеяния . И вход в ад может указывать на тот же вопрос после богатства, и он указывает на дом ереси и аморальности, церковь, продажи, пожарные дома, голубей, кожевенный завод, бойни и печи, которые используются для разжигания огня для пользы, и их вход указывает на победу над желаниями . Точно так же аль-Хатима и аль-Хатата могут быть тем, кто думает, что аль-Хамз, аль-Малаз и аль-Маджмийа, а Джханнам – неверные и лицемеры . А Сакр означает оставить истину и углубиться в то, что не означает, и отрицать Судный день . И цена бесов и тех, кто их мораль творит . А бездна – знак недооценки меры и равновесия, или для тех, чьи весы облегчены и не обременяют их добрыми делами . И ад для тех, кто доминирует и предпочитает жизнь в этом мире, и низшую хватку мастеров лицемерия, если он съест ее голову или выпьет тех, кто ее омывает, или ее скорпионы кусают его, или ее жизнь поражает его, или его кожа превращается в кожу ее народа, или его натягивают на лицо, или отворачивают от восхождения на голове, или ударивают вместо него Или, его клиенты осуждают это, поскольку все это и тому подобное является свидетельством нововведений в религии, участие угнетателей, соблюдение законов неверующих, создание морали многобожников и насмешников, противоречие пророков и отказ от благочестивых, отступничество от религии, скупость Бога деньги от заслуживающих, и непослушание Господа миров, или отрицание его господства и его власти. И, сравнивая его с его творением, да будет Он прославлен и возвышен, и видение хозяина хранителя огня является признаком того, кто переехал в его c или накормил его чем-то хорошим из любви к Всемогущему Богу и Его Посланнику, а также к верующим и султану, и на расстоянии от лицемерия и отказа от грехов, грехов и капризов после заблуждения и ревности в религии, если он увидел казначея мир ему, приходя к нему, Он указывает на свою безопасность и защищенность от своего огня, и если он видит, что он отворачивается от него или меняет его лицо, он указывает, что он совершил то, что требует его огня . И сокровищница ада – это попечители, хранители, солдаты, помощники, владельцы полиции, родители и родственники . И кто бы ни увидел, что Малик встал на его сторону и бросил его в огонь, тогда его видение требует для него унижения . Если он увидит, что вошел в ад и вышел из него, то он войдет в рай, если Бог даст, или он совершит грех и покается в нем . И если он видит, что части его тела говорят с ним, это свидетельствует об упреке за грехи и готовности к будущей жизни ….

…Что касается катапульты и ракеты, они означают клевету и ложь . Если он видит это так, как будто он бросает их в одну из цитаделей неверных, намереваясь открыть ее, то он призывает народ к добру . Камень катапульты – вестник жестокости . И тот, кто видел, что он бросает камень с высоты, приобретал собственность и соседа на ней . И скалы на горе или у подножия не принадлежат людям, чьи сердца жестоки в религии . Если бы он увидел, что поднимает камень, чтобы испытать силу . Он сражается с неким крутым героем . Если его шаль часто была с ним, а если он не мог, то он был побежден . Один человек увидел Абу Баната, и это была сковорода, как будто в его дом вошел камень, поэтому он рассказал о своем видении на переходе и сказал : « У тебя родился жестокосердный мальчик . Он предположил, что был мужем своей дочери, коррумпированным человеком . Человек увидел, как будто камешек упал ему в ухо, поэтому он в панике потряс его, и оно вылезло наружу, поэтому он рассказал свое видение Ибн Сирину и сказал : Это человек, сидящий среди людей новаторства, и он услышал жестокое слово, которое дошло до его уха . И кто видит, что бросает в человека камень из рогатки, лучник взывает к цели по правде в жестокости сердца . И было сказано, что тот, кто видел, как если бы женщины бросали в него камни, они занимались магией ….

…Аль-Газули, чьи видения во сне указывают на завершение дела, начало добрых дел, флирт или любовь к женщинам ….

И тот, кто видит, что он раздает милостыню, если он ученый, который приобретает свои знания, или царь, чей мандат увеличивается, или торговец, чьи доходы увеличиваются, или больной, незаконный или подавленный, который раскрывает свое горе или заключен в тюрьму, он разведен или непослушный, или политеист, который становится мусульманином, или ремесленник, который учится на своей работе, и некоторые из них говорили, что вид милостыни указывает на безопасность от Ужаса и спасение от вредителей, и тот, кто думает, что он берет закят, является благом, и было сказано, что это недостаток

…Абу Sa`id, то проповедник, сказал : видение ночи интерпретируется как заблуждение, и тот , кто видит , что все время ночь и нет ни одного дня , в нем, то люди этого места сокрушаются, страх, страх и страх, и тьма несправедливо по отношению к тем, чьи люди ….

…Точно так же ширам, шкуры животных, передаются по наследству . И туфли рабыни украшают женские вещи, потому что подошва – женщина, а портной – благородный мужчина, чьи благословения пронизывают благородных и смиренных, а отдельные дела исцеляются на его руках. Если он шьет для себя, то он закрепляет мир себя в Саладине, и если он видит, как будто он шьет, и не шьет хорошо, то он хочет, чтобы он собирался отдельно, а не собирался, и если он видит, как будто он шьет платье своей жене, то у него будут проблемы…

…Определение видений и снов в терминах языка видений – это множественное число видений, и их можно произносить, не напевая на реальный вес . Это в языке «то, что видят во сне», происходит от глагола «пила» . Это изначально такой же источник, как и левый . Когда я придумывал имя, когда спящий воображал, ход имен и видения производился с отвлечением, чтобы воспринимать время с помощью зрения . И те , чьи видения имеются в большом количестве : ( см ). Мечта об аннексии ха и успокаивающем ламе . Допустимо присоединяться к ним, поэтому говорится : Мечта . Сон происходит от сна, и его значение – видение во сне . Сказано : сон о чем-то, что он видел во сне, и сон о сне и его значение сзади в его видении, как говорят, снится Балхи, любое пятно в его сне проклинает любое мнение о его видении и объединяет : сновидения спрашивают здесь, сколько раз получил слово сны в Коране получил это слово в Коране дважды : 1 – стих ( они говорили сны, а то, что мы толкуем сны Авалим ) [ Юсуф : 44] 2 – стих ( но они сны, но подделали это поэт Стих Влаотна послал древних как ) [ пророки : 5] начальный стих, касающийся Иосифа с Царем . И второй в истории арабских многобожников, издевающихся над Мухаммедом, да благословит его Бог и дарует ему мир (1), да благословит его Бог и дарует ему мир . А также спросить, слово получил видение в Коране? Поступил в слово Откровения в Коране ) четыре раза в следующем : A – куплет : О общественности Пожалуйста , сообщите мне в моем видении, если вы видение перейти [ Юсуф : 43] 2 – стих : Мы сделали видение , что Orinacc только искушение для людей и дерево, проклятое в Коране, и только увеличивают их Nkhuvhm какая великая тирания [ Исра : 60] 7 – стих : Откровение также утвердило. Истинно Мы воздаем благодетелям ( Saaffaat : 105 ). 4 – высказывание Всевышнего : Искренность Бога, Его Посланника, видение правды ( open : 27 ). (1) первый стих , касающийся царь с Иосифом и вторым стихом назначаются в видении пророка показать ей мир праха его в ночь семьи в святой дом , в котором . Он хотел устроить резню, и четвертый был в том, чтобы увидеть Посланника, когда он думал, что войдет в Мекку и совершит умру . ___________________________________ (1 ) См . : Соответствие слов Корана • Мохамед Фуад Абдул Баки . Возрождение дома арабского наследия – Бейрут – Ливан – Статья без истории ( Дагтх ) с. 421 * Цитата из д-ра Фахда Аль-Осайми ….

…Что касается безнравственности, то всякий, кто видит, что он скован цепями, не верит в Бога или Его благодать, и это может указывать на плохой конец, и некоторые из них сказали, что видеть награду – нехорошо. Итак, всякий, кто видит, что он обиделся, попадает в большие страдания, такие как тюремное заключение и другие, и всякий, кто видит, что его рука прикована к его шее, указывает на скупость. Что касается цепи, то она указывает на совершение греха, а что касается ограничения, она указывает на упорство провидца в том, в каком он находится в добре или зле, и всякий, кто видит, что его ноги – четыре цепи, тогда он имеет четверых детей, и всякий, кто видит, как будто он скован цепью с человеком, чьи видения указывают на то, что он совершил великий грех, за который он опасается мести султана….

…Это лицо чернокожих женщин мира, печальных и несправедливых людей, чьи руки тратятся на работу людей ….

…Он подходит к спящему, бездельничавшему в Рамадан? В прошлых статьях и обсуждениях мы остановились на установленном факте, а именно, что сон сатаны – это реальность, а не метафора, и в то время мы упомянули правильный хадис в Сахихе : видение исходит от Милосердного и мечта от дьявола . Но также в благословенный месяц Рамадан был передан хадис Абу Хурайры, в котором он сказал: Посланник Бога, мир ему и молитвам Бога, сказал : Когда наступает Рамадан, врата небесные открываются, врата ада закрыты, и дьяволы скованы цепями . Рассказывает Бухари . Так означает ли череда демонов отсутствие снов, кошмаров и приседаний в этот священный месяц? Ответ с самого начала : нет, вам могут сниться кошмары, и человек может спать в Рамадан, и вот еще объяснение . Причиной путаницы является фраза : « Дьяволы скованы цепями», и имеет несколько значений, в том числе : 1 / Цепь специфична для тех, кто ищет слушания, и что их последовательность происходит в ночи Рамадана, а не его дни, потому что во время откровения Корана им не позволили подслушать, поэтому они увеличили последовательность, преувеличивая при запоминании . 2 / Возможно, имеется в виду, что дьяволы не избавляются от искушения мусульман к тому, что они находят в других, потому что они придерживаются поста, подавляющего их желания, и потому что они заняты чтением Корана и память и праведные дела . 3 / Что цепь специфична для некоторых, и они – Марада, и у нее есть доказательства, и это хадис Абу Хурайры с формулировкой : Если первая ночь Рамадана была скована дьяволами и возвращение Рая . И в формулировке : и черти в ней преобладают . В заключение, заклинание демонов может быть связано с его появлением и правдой, и что все это является знаком для ангелов, чтобы войти в месяц и максимизировать его святость, и не дать демонам причинить вред верующим, и это может быть указанием об изобилии награды и прощения, и о том, что демоны менее соблазнены и уподобляются закованным в цепи, поэтому я не вижу, что мешает появлению снов или кошмаров для сна в нем . Аль-Куртуби сказал, предположив, что он несет это внешне : Если это сказано, как мы видим, что зло и грехи часто происходят в Рамадан, и если дьяволы скованы цепями, этого не произойдет? Ответ в том, что это меньше, чем пост постящихся людей, чьи условия сохраняются и соблюдается его этикет, или закованных в кандалы некоторых дьяволов, и они отступники, а не все из них, или то, что предназначено для уменьшения зла. в нем, и это осязаемое дело, потому что возникновение этого в нем меньше, чем у других, так как не обязательно, чтобы все они были скованы цепями, чтобы не произошло зла. Нет греха, потому что для этого есть причины другие чем демоны, такие как злые души, уродливые привычки и человеческие демоны, и Богу ведомо ….

…Увидеть во сне картинку говорит о том, что вокруг вас ложные друзья, злонамеренные и лживые . Если вам приснилось, что вы наклеиваете картинку, это говорит о вашей причастности к бесполезным проектам . Если вы во сне уничтожаете картинки, это означает, что окружающие простят вас за то, что вы прибегали к окольным путям для достижения ваших целей . Покупка изображений во сне означает неудачные мечты и домыслы . Если вам приснилось, как ваш образ появляется и исчезает на дереве, это означает благополучие условий и удовлетворение в жизни, но возникнут проблемы из-за отсутствия друзей, которые вас понимают . Если вам приснился образ ваших старых и нынешних друзей, собирающихся вокруг вас и служащих вам, это предвещает безграничные амбиции и стремление достичь высот и успеха, которые не могут сравниться с нищетой и нищетой нынешних дней, в которых вы живете . Если вам снятся картины, это означает, что вы попадете в чьи–то козни . Если вы вынимаете фотографию из кармана, знайте, что она не придает вам чистой искренности, пытаясь обмануть вас . Для женатых людей : если они мечтали о фотографиях других людей, это указывает на то, что они слышали слухи и плохие новости о поведении других людей . Если вам снится, что вы видите картины, вы достигнете ничтожных успехов в делах или любви . Если вы повесите картину у себя дома, это означает, что вы будете слабовидящим и легко заблудитесь . Женщинам после такого сновидения стоит беречь репутацию . Если картинки будут бредовыми, у вас дома могут быть проблемы ….