…А кто долго видит свой язык в судебном процессе, тот побеждает. И тот, кто видит, что его язык связан, указывает на бедность и болезнь, и говорят о победе и несчастье, и тот, кто видит своим языком что-то, что причиняет ему вред, или отрицает что-то подобное ему во время бодрствования, это недостойно похвалы, а красноречие на языке не заслуживает похвалы. мудрость, логика и сладость речи, и тот, кто думает, что у него длинный язык, он может много говорить и, возможно, упрощать одно. Вредно, и тот, кто видит, что он прикусил свой язык, потом сожалеет, и всякий, кто видит, что он смотрит на свой язык , то он защищен от поскользнувшегося, и кто увидит, что его язык черный, тогда он будет поэтом или он увидит, что он желтый, что указывает на болезнь, а что касается изменения языка, это не достойно похвалы, и всякий, кто видит что он немой или тяжелый, то это испорченность его религии, и Он увидел, что его язык отрезан, потому что он хорош в своей религии и может немного поговорить, если только он не в ссоре, и если он в ней , то он отклонился от своего аргумента В нем нет ничего хорошего, и если он болен, умирает, или с шипом, или с положением, указывающим на смерть его писателя или его переводчика, и было сказано, что он был отстранен от своей власти, и было сказано, что это и покорность и, возможно, язык был памятью человека, его гордостью и искренностью…

…Заключение : указывает на то, на что указывают голуби, и, возможно, это указывает на болезнь, которая мешает им действовать и вставать, и, возможно, это указывает на то, что разум путешествует, и, возможно, это указывает на могилу, и это может указывать на ад, потому что это тюрьма для непослушных и неверных, и потому что тюрьма является обителью наказания и местом преступления и несправедливости . Кто видит себя в тюрьме, посмотрите на его состояние и состояние тюрьмы, и если он болен и тюрьма неизвестна, то это его могила, в которой он будет заключен до Воскресения, и если тюрьма известна, его болезнь длится, и я надеюсь, что он поднимется и поднимется в мир, который является тюрьмой для кого-то вроде него, когда в новостях сообщается, что это тюрьма для верующего и рай для неверных, и если пациент был преступником , поэтому тюремное заключение неизвестно, его могила и известность – знак того, что он долго пребывал в болезни, и его жизнь не могла быть надежной, если он не раскаялся или не приветствовал его в своей болезни . И если он видит мертвого человека в тюрьме, если он неверующий, это свидетельство ада, а если он мусульманин, то он попадает в тюрьму из Рая с грехами и последствиями, которые остаются на нем. Что касается здорового окружения, он видит себя в тюрьме, поэтому посмотрите также на то, в чем он находится. Если он путешествует по суше или кораблю, его поражает разум. И препятствия из-за дождя, ветра, врага, войны или приказа правителя . А если бы он не путешествовал, он вошел бы в место, где он не слушается Бога, такое как церковь, дом мысли и ереси, дом прелюбодея или завесу, каждый человек в соответствии со своей судьбой . И что в его бодрствовании раскрывается, когда возникает проблема, или известно о нем по славе, или по увеличению его сна из его слов и действий во сне . Некоторые из тех, кто видел, что он выбрал для себя, потому что женщина будет искушаема им в его собственном имени, и Бог отвлечет его от ее заговора и скажет ему от него, потому что Всевышний сказал : « Господь тюрьмы есть мне дороже, чем то, к чему меня зовут ». Рассказывают, что Сапур бин Ардашир при жизни своего отца видел, как будто он строил тюрьмы, брал свиней и обезьян у римлян и вводил их в них, и у него была тридцать одна корона на себе, поэтому он спросил одну Которые перешли его и сказали : ей принадлежит тридцать один год, а что касается строительства тюрем, то на их число вы строите города, и берете римлян, и захватываете их . Это было так . Как будто после смерти своего отца, он взял царя римлян и построил город Нишапур, город Ахваз и город Сауран ….