Снится сладкий зеленый перец

…И груши : в свое время приходили средства к существованию или их отсутствие, а в другое время приходила болезнь, если она была желтой, или они приходили, если она была зеленой . Если больной видит, что ест грушу, он вылечен . И у него не было нелюбимого имени и нелюбимого происхождения, которое было приписано ему во все времена, такое как аль-Харнуб : руины его имени и того, что было передано от Соломона, мир ему . Может быть, зеленый инжир и белый виноград зимой указывают на дождь, а все черные – на холод . Это может быть ночью или в первый день дня, поэтому тот, кто привык к этому в них обоих или в публике, видит его, или на рынках, или на крышах, это его интерпретация, и беспокойство в этом не практикуется. Ведь дождь с его пользой и добротой – повод для путешественника, и праздник мастеров под воздухом, и буксировка, и снос, и грязь . Зеленый плод вне периода, действительного в свое время, если он сопровождается свидетелем, предотвращающим его вред в этом мире, может указывать на запрещенные средства к существованию и деньги, если он съеден или принадлежит кому-то, у кого нет доступа к нему и кто это запрещено ….

…Абрикосы во сне – динары, если в положенный сезон, а в сезон – болезнь . А зеленый обозначает дирхамы . А абрикосовое дерево – это человек, которому он не приносит пользы, и было сказано : он был разведен, беден, со своей семьей, храбрый . А кто увидит, что он сломал ветку от бесплодного дерева, тот поссорится с родственниками или другом . И было сказано : абрикос – человек лицемерный, желтоватый – болезнь, а болезнь – лицемерие . Было сказано : « Она богатая женщина, у которой есть наследство» . А кто сломает плодоносную ветвь абрикосового дерева, тот будет удерживать деньги у человека или воздерживаться от молитвы или поста . Какие бы плоды и плоды ни были желтыми, это болезнь, кислые – беспокойство и печаль, а зеленый – не болезнь . А абрикос указывает на страх и, возможно, указывает на возвращение вещей к тому, чем они были, и, возможно, указывает на комфортные средства к существованию ….

…Пшеница : допустимые деньги в бедах и лишениях, а покупка пшеницы указывает на то, что деньги попали в разряд детей. Выращивание пшеницы – это работа в удовольствие Всемогущего Бога, и стремление возделывать ее указывает на джихад . Если он видит это так, как если бы он сеял пшеницу и вырастил ячмень, то это указывает на то, что снаружи он лучше, чем внутри . Если он сеет ячмень, а пшеница растет, дело против первого . А если он сеял пшеницу и вырастал кровь, он ел ростовщичество . И зеленый колос оплодотворяет сунну, а сухой колос, растущий на его ножке, – это бесплодие Сунны, потому что Всевышний сказал в истории об Иосифе и колышке в руке человека, или на гумне, или в контейнер, деньги, которые его владелец получает из чужих доходов, или знания, которые он получает . Передано, что мне нравится, что Хамадан видел, как будто он продал пшеницу за ячмень, затем он рассказал аш-Шаби о своем видении и сказал : Он заменил поэзию Кораном . И тот, кто возьмет разделение Аль-Санабель с плантации, которая знает своего владельца, у него будут отделены деньги от ее владельца . Если он видит, что посев собирается в другое время, то это означает смерть в этом лагере или войну . Если уши нулевые, то это указывает на смерть старейшин . Если он зеленый, то это смерть или убийство молодых людей . И пшеница в постели – это веревка для женщины, и было сказано, что тот, кто видел, что он сажал урожай, есть веревка его жены. Если он видит, что пашет на чужой земле и знает ее хозяина, то женится на жене . А кто сеет в свое время семя, тот сделал доброе дело . Если он был вали, который достиг власти, если он был купцом, который получил прибыль, и если он был вульгарным, то он стал мулом, и если он был аскетом, который достиг благочестия . Если то, что он посеял, вырастет, известие будет приемлемым, а если он пожнет это, он будет вознагражден . Кто увидит, что ест тушеную или сухую пшеницу, тот будет разочарован . Кто видит, что его желудок, кожа или рот заполнены сухой или вареной пшеницей, тогда это смерть его жизни, иначе, потому что то, что осталось в нем, будет тем, что осталось от его жизни . И кто бы ни ходил среди набранных растений, он ходил среди рядов моджахедов . И было сказано, что трансплантация – дело рук сыновей Адама, если известно, ее положение по длине схоже с местами пересадки . В пословице сказано : « Сеющий добро пожинает блаженство, а сеющий зло жнет раскаяние ». Поэт сказал : « Если ты не сеял, а увидел жатку … ты пожалел о пренебрежении во время посева, а если посев нарушил это свойство, то это люди, которые собираются на войну» . Собранные убиты . Бог, да будет Он прославлен и возвышен, сказал: « Это похоже на них в Торе и на их подобие в Библии, как семя, которое вынесло свой берег, так хвалило его, чтобы оно воспользовалось им ». Если он видел, что ел влажную зеленую пшеницу, значит, он хороший и отшельник в религии . И кто бы ни увидел, что у него есть хорошо известное семя, тогда это его работа в его религии или мире . По любому из этого, что было выведено из слов владельца видения и его руководителя, и если это было в его религии, то награда за его работу определяется его религией в размере этой посадки, ее размера и ее выгода, а если бы она была в его мире, то это была бы сумма денег, которая стала бы для него и наградой за труд . Если его работа связана с мирскими делами, и он видит свою одежду в соответствии с тем, что он видит в состоянии посадки, тогда эти деньги остаются собранными до тех пор, пока любовь не выйдет из шипа, а если она исчезнет, ​​эти деньги отделяются от своего первого состояния, за исключением того, что это почетно от денег в невзгодах или обмане, особенно если это была пшеница, а если это был ячмень, то он самый лучший, и его поздравляют со здоровьем тела и легкостью припасов . Если это верно, то это деньги, которые считаются само собой разумеющимся, и они лучше пшеницы и лучше хлеба, потому что огонь коснулся хлеба ….

…Бублик, чечевица, нут, морковь, лук, чеснок, огурец, сард, горчица и репа – все это горе тех, кто их ест или ест . Точно так же, если кто-то съест перец, имбирь, китайский домик или что-нибудь острое, он разозлится ….

…Что касается перца, то он передается с деньгами, и тот, кто видит много перца, поражает добро и деньги, и тот, кто видит, что он ест, нехорош, а тот, кто видит, что он давит перец, женится на женщине ….

И тот, кто видел, что он ест соль, купил ее, был дан ему или был ниспослан ему с небес, а если он был беден, он ударил дирхам или больной, Всевышний исцелил его, и всякий, кто видел, что он ударил шафран или съел его, пока был в нем, тогда это хорошая похвала, и кто видит, что он ест перец, тмин или что-то подобное из семян, тогда он хороший

…Роза : сын или почетные деньги, и было сказано, что роза означает отсутствие или книгу . И было сказано, что розы – это парадоксальная женщина, или умирающий мальчик, или недолговечная торговля, или радость, которая исчезает из-за того, что розы не выжили . И кто видит, как будто молодой человек дал ему ответ, тогда его враг платит ему завет, который для него недолговечен . А кто увидит, что у него на голове венок, он женится на женщине, и разделение между ними будет тесным . И если женщина это видит, значит, в этом качестве у нее есть муж . И счастливая роза – цветок этого мира, у которого нет силы и выживания . И он срезал розовое дерево в облаке, и с удовольствием сорвал розы, и собрал белый цвет в своем саду, поцеловал свою целомудренную женщину . Если розы красные, значит, его жена веселый человек . А если розы желтые, то она выпрямленная женщина . И поднятие кнопок с розами, которые не открывались, свидетельство того, что женщина выкидывала ребенка . И говорили, что розы добрые . И тот , кто взял большой известный розу, она была принята им несколько раз для красивой, красивой женщины , которую каждый человек хотел бы , бросив уродливую статью, и она была невинна его : Группа Экспрессоры сказала : Эти два ветра их мало, и многие из них – печаль . Розы плачут, заблуждаются и грустят, за исключением того, что видно в том месте, где они известны, не касаясь их и не стягивая . Базилик плачет, если его убрать с места и его дерево погибнет . Что до тех пор, пока он жив на своем растении, вы найдете его запах, значит, он ребенок и что-то в этом роде . Так же как розы, мирт, перец и все, что приписывается двум ветрам, а также бобовые и то, что неизвестно по количеству его происхождения при его воспроизведении, это они и горе . И они едят бобовые и траур, и мятный траур . Что касается жасмина : было рассказано, что человек пришел к Хасану аль-Басри, да смилостивится над ним Бог, и сказал : « Я видел вчера, как будто ангелы сошли с небес, собирая жасмин из Басры» . Аль-Хасан вспомнил и сказал : Ученые Басры ушли . Было сказано, что Жасмин указывает на беспокойство и печаль, потому что его имя – Яс ….

…Маск во сне обозначает благотворительность и беременность для детей . В умершем может быть указано, что он на небесах, или занимается прибыльной торговлей, или садом, из которого собираются плоды, или ценными знаниями ученых . Если он поджигал мускус, как амбру или лютню, он вводил новшества в своей религии, или его деньги уходили на растерзание и ставили что-то не к месту . А мускус – это любовник, горничная или мальчик, и было сказано : женщина . А кто бы ни вынес его из воров, тот будет арестован, потому что сладкий запах указывает на его носителя . А мускус обозначает мускус, потому что он более ценен, чем золото, и указывает на хорошую жизнь и полезность для тех, кто его нюхает или владеет им . Это свидетельствует о невиновности обвиняемого . Мускус и всякая чернота духов, таких как гвоздика и мускатный орех, поднимут настроение и порадуют, а сокрушение – это хорошая похвала ….

…Что касается сканджабена, если он сладкий и хороший, то он интерпретируется как халяльные деньги, а если он кислый, то он также передается деньгам, но это происходит с усталостью и трудностями ….

…Аль-Салми сказал: «Тот, кто видел в одном предложении овощной предмет в месте, где он был посажен, и он не знал их имен, это указывает на доброту народа, и было сказано видение, которое указывает, что все, что было Он имеет сладкий вкус, он указывает на добро и пользу, а то, что было горьким, указывает на зло и вред и на продажу этого Махмуда ….

…Бананы : Что касается бананов, искатель этого мира имеет средства к существованию, которые он получает в соответствии с его уходом, и тот, кто ищет в нем религию в соответствии со своей волей, имеет власть в своем поклонении . Деревянные бананы указывают на хорошие манеры верующего богатого человека, а его растение в Дар свидетельствует о рождении сына. Всевышний сказал : « Талхские подорожники » , банан, не повредит ему, цвет и кислотность, ни преждевременность, общая сумма денег . Его дерево – одно из самых щедрых деревьев, и его листья – лучшая и самая широкая бумага, и это толкование хорошо для человека, которому приписывается его дерево . И каждый сладкий плод, кроме описанного, который имеет желтоватый цвет или кислый, не был реализован в известное ему время, потому что это провизия, деньги и добро . Его выживаемость длится до тех пор, пока этот плод остается с плодами, и легкость его подачи, и ускорение его появления, и его польза для своего народа, за исключением черного винограда и инжира, поскольку в них нет ничего хорошего . И тот, кто думает, что он что-то сорвал с плода, тогда в этом нет ничего плохого в его время, если он содержит то, что желательно от описанных видов добра, таких как средства к существованию, религия и знания . Если его совесть состоит в том, что эти плоды – среди плодов Рая, то это наука и религия, которые не подлежат сомнению. В противном случае, согласно тому, что было описано почтенное дерево, человек изобилия . А кого бы сорвали с дерева сидя, без труда и усталости выпадают деньги . Его слово, дерево, было тем, с чем он был согласен, и то, что было сказано об этом, было чудесным вопросом, которому люди восхищались . Было сказано, что дерево – это женщина, если у нее есть что-то похожее на женщину, и эта женщина должна быть матерью царя, женщиной, дочерью царя или слугой царя ….

…Редко сказал Абдулла бин Малик аль-Хузайе, я был полицейским в Харун аль-Рашиде, поэтому его посланник пришел ко мне ночью ( время, когда он никогда не приходил ко мне, поэтому он вытащил меня из постели и не дал мне переодеться. моя одежда, поэтому он позаботился об этом. Когда я добрался до дома, он разрешил мне войти, и я вошел и нашел его сидящим в своей постели, так что я здоровался с ним в течение часа, и мой разум полетел и умножился. Он был напуган за меня, затем он сказал: «О Абдулла, ты знаешь, почему я спросил тебя в это время?» Я сказал «нет», командующий правоверных. Он сказал: «Я видел». Он сказал: «Я видел час во сне, как будто раб-хабашиан пришел ко мне с копьем. Он сказал: «Если я оставлю Муса бин Джафара на час, иначе мы убьем тебя этим копьем, уходи, поэтому я сказал :« О, Командир верных освободил Муса бин. Джафара и трижды возвращал его, пока он не сказал: «Подождите час, пока вы его отпустите, дайте ему тридцать тысяч дирхамов и скажите ему, любите ли вы то место перед нами, и у вас есть то, что вам нравится. ке, и если тебе нравится идти в Медину, то разрешение для тебя ». Малик сказал, что я пришел в тюрьму, вытащил его и дал ему то, что приказал Командир Правоверных. И я сказал ему, что увидел чудо. ваше дело. Он сказал: «Я говорю тебе, что я был между спящим и бодрствующим, поэтому Посланник Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, пришел, о Моисей, ты запер угнетенного человека. Скажи эти слова. Ты не спишь этой ночью в тюрьме. Итак, я сказал отцу и матери то, что я говорю, и он сказал: «Слушайте каждый звук, и кто прошел, о кассис из костей плоти, Позор его после смерти. Я прошу вас под вашими прекрасными именами и вашим величайшим и величайшим именем кладовую, которую никто из созданий никогда не видел, о сладкий, терпеливый, самый милосердный к тому, кто не способен к терпению, о тот, кто известен, который никогда не отсекается и не считает количество людей, которые были освобождены от меня, и это было, как вы видели ….

…И тот, кто видит, что он вставил себе в рот то, что с ним происходит с лекарством, тогда это хорошо для его религии, или то, что происходит с едой, хорошо в его мире, или то, что происходит с ненавистью, без пользы, это случай беспокойства и беспокойства, и если он сладкий с хорошим вкусом и запахом, то это свидетельство хорошей жизни, и тот, кто видит, что его рот расширился, потому что это очень похвально, и если он видит это, его сердце суженный, и кто видит, что запах из его рта приятный, тогда он произносит из него хорошие слова, а если он видит против этого, то его выражение лица против него. И кто видит, что его уста связаны или пластина указывает на смерть, болезнь или безмолвие, и кто видит, что его уста имеют узду, он может пройти мимо поста к людям Праведность, и если он был среди людей развращенных, он дунул…

…Плод, если фрукт виден во сне, и он сладкий, указывает на средства к существованию, пользу и полезные знания, и кислый плод для того, кто соглашается съесть его, также, а для тех, кто не согласен с ним, это запретные деньги и рост его болезни, а также то, что не заканчивается плодами, указывает на то, что он ел и придерживался религии, или на преобладание немусульманских женщин и мужчин, рабов или немцев из них . И плоды, покрытые вуалью, выдерживают усталость, а плоды, приготовленные на пару, не вызывают подозрений или не вызывают никаких сомнений, или же они не спасены от закята . А плод без стеблей и кожуры указывает на легкость вещей и законный образ жизни, который ничем не испорчен . Если плод в сезон и созрел, то это срочное благо, а если не в сезон, то через некоторое время он станет полезен, или это свидетельство существования . И съесть его в другое время, чем его время, – это облегчение, которое упустило добро и легкость трудностей, а также исследование того, чего боятся . А каждый фрукт в сочетании – знак знакомства и встречи, и наоборот . Каждый диковинный плод – знак своей страны . Плоды – это мужья, дети, денежные контракты, магазины, наука, собственность, добрые дела, семья, родственники, отдельные лица или лекарство от болезней тех, кто ими владеет, и они могут указывать, какой напиток сделан из них . Так же , как mashmoum показывает свою воду или жир . И тот, кто сорвет с дерева что-то, что не является плодом, тогда останавливается на том, что для него недопустимо, или он ищет то, что для него не является обязательным . А сбор плодов с корней дерева – свидетельство ссоры с благородным человеком, и всякий, кто видит, что он собирал разные плоды с деревьев, влияет на знания и юриспруденцию людей, занимающих должности в знаниях и престиже . Если он подберет его, сидя, то сможет заработать себе на жизнь без тяжелого труда . И тот, кто видел зимой плодоносное дерево, и ему это нравилось, значит, он был человеком, которого заставили, и он полагал, что у него есть деньги, и если он что-то с него выберет, то его деньги пойдут этому человеку ровно столько, сколько он выбрал это . Плоды – это богатство и достоинство, поэтому всякий, кто видит, что он пожинает от связанного дерева, не являющегося его плодом, тогда он указывает на праведного зятя или на партнера в нем, который добр . И какой бы плод ни был в горах, который не принадлежал, это знание, пропитание и таланты от Всемогущего Бога, и ни у кого нет для этого благосклонности ….

…Веревка Видеть во сне веревку указывает на растерянность, проблемы на работе, неурядицы в романтических отношениях с любимым человеком . Если вы во сне карабкаетесь по веревке, то вы одолеете своих врагов, которые пытаются навредить и навредить вам . Если вам снится, что вы спускаетесь по канату, это означает, что вы почувствуете печаль в самый сладкий момент гармонии, который переживаете . Если вам снится, что вас связали веревкой, значит, вы собираетесь поддаться любовным отношениям, противоречащим вашим убеждениям . Если вы сломаете веревки, вы сможете столкнуться с врагами и сразиться с ними . А если вы связываете веревки или привязываете к ним лошадей, это означает, что вы можете управлять другими и направлять их, как хотите . Если вы идете по веревке, то это означает, что вы вовлечены в опасные заботы и заботы, но вам на удивление удастся их преодолеть . Если вы видите, как другие ходят по канату, это означает, что вы выиграете от успехов и побед других . А если прыгнешь на скакалке, значит, напугаешь своих друзей пугающим безрассудством . А если вы прыгали по канатам с детьми, это значит, что вы эгоистичный и суровый человек, так как не понимаете, что детям можно доверять в шее родителей . А если вы ухватились ногой за веревку, это означает, что когда вы счастливы, вы будете щедры, добры и нежны в отношениях с другими . Если вы видите, что вешаете веревку из высокого окна людям, находящимся ниже вас, потому что думаете, что владелец отеля не хочет их принимать, тогда вы будете участвовать в действиях, которые могут показаться вашим друзьям уместными, за исключением того, что они вызывают тебе счастье и материальное оскорбление . Для девушки этот сон означает счастье и довольство ….

…Гранат : сумма денег, если он сладкий. Возможно, у граната большая площадь, а может быть, это узелок . А гранатовое дерево – это мужчина и, возможно, женщина, а кислый гранат – это горе . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел мужчина и сказал : « Я увидел в руке гранат, и он сказал :« Она женщина » . Женится на ней, если она ее съест, это хорошо . Аль-Румманех, возможно, тоже был мальчиком, и указывает губернатору на вилайя города Амра, роскошное поместье Дахкана и денежную сумму для торговца . И было сказано, что тот, кто видел это, был подобен тому, как гранат ударил свою красную любовь, упал в тысячу динаров, а если его любовь была белой, она упала в тысячу дирхамов . И если было сладко, то с удовольствием . И если было кислое, то было в них и грусть . Кто бы ни продал гранат, это человек, который предпочел этот мир будущей жизни . Если бы он увидел, как будто съел корки граната, он бы излечился от болезни . И гранатовый сок, и пить его воду мужчина берет на себя . А гранатовое дерево указывает на разрезание матки . Что касается загадочного граната, который не известен ни сладким, ни кислым, он подобен сладкому, если слова провидца не указывают на иное ….

…Тот, кто видит, что он вложил в свой рот то, что лечит его лекарством, тогда это хорошо для его религии, и если то, что происходит с пищей, является добром в его мире, и если то, что происходит с ним, является ненавистью без пользы, тогда возникновение их и страдания, и если он сладкий, вкус и запах указывают на хорошую жизнь ….

…Духовка Если вам приснилась духовка, это предсказывает удачу, если печь находится в рабочем состоянии, а если она будет безработной, вас ждут неприятности с детьми или платная помощь . А если вы упадете в печь, это предвещает, что в карьерной борьбе вас одолеет враг . Если женщине снится, что ее печь стала красной от жары, она завоюет любовь и сочувствие своей семьи и друзей в знак признательности за ее сладкий дух и преданность делу . Если ей снится, что ее временно запекают в духовке, это предвещает, что она будет разочарована и потерпит неудачу . Если вам приснится, что духовка разбита, вас ждет множество неудобств и проблем с детьми и прислугой ….

В видении он указывает на мечеть, так же как мечеть указывает на рынок . Это может указывать на войну, в которой народ побеждает, а народ проигрывает . Всемогущий Бог назвал джихад промыслом Всевышнего, сказав : ( Должен ли я вести тебя к ремеслу, которое спасет тебя от мучительного наказания ). И тот, кто видит себя на незнакомом рынке, пропустил сделку и не спал в джихаде, тогда к нему пришло мученичество, но он был преднамеренным хранителем, и если он был в хадже, он пропустил или испортил его, и если он был ища знания, он останавливал его или его просьбу о чем-то другом, кроме Всемогущего Бога, и если бы этого не было. Он пропустил пятничную молитву в мечети . И кто бы ни видел рынок, полный людей, или видел на нем огонь, или набивавший солому по бокам, прибыль и лицемерие приходили к его семье . Если люди на рынке видят сонливость, или они видят, что магазины закрыты, или они видят паука, плетущего на них, то они впадают в депрессию . Некоторые из них сказали : « Рынок – это мир, и тот, кто видит его широко, достигнет большого мира» . И было сказано : рынок свидетельствует о беспорядках и беспорядках из-за того, что на нем собирается публика . Что касается тех, кто живет на рынке, это для него хороший гид . Если рынок был вялым, это указывает на безработицу . А рынки во сне указывают на блага, средства к существованию и новую одежду . Возможно, рынки указали на ложь, безнравственность, беспокойство и горе . На рынке указаны все основные места, такие как мечети и церкви, а также море, которое собирает рыбу, поедающую друг друга . Рынок указывает людям абстракции впасть в запретное или склонное к миру, и это может быть свидетельством смирения . А если на рынке он упоминал Бога, то повышал голос, показывая, что он предписывает добро и запрещает зло . И у каждого рынка есть свое толкование : Что касается книжного рынка, то увидеть его во сне означает руководство и раскаяние . Рынок фармацевтов – лекарство для больных . И парфюмерный рынок – это хорошие новости, мужья и дети . Сладкий рынок – свидетельство веры и ислама . И рынок семян, его выращивание и обновление мужей, положение, средства к существованию и покрытие на все случаи жизни . А на ювелирном рынке можно увидеть свадьбы, украшения и супругов . А ювелирный рынок – это что-то вроде кружков памяти и уроков знаний . Рынок кассиров указывает на знание систем и прозы, богатство после бедности, а также указывает на обитель рассудительности . А рынок меди означает счастье, горе, головокружение, брак с целомудрием, радость и восторг . А рынок оружия указывает на войну и победу над врагами . И невольничий рынок, слава и добро, или знание странных новостей, возможно, указывает на рынок животных . А рынок шерсти и пуха указывает на выгоду и средства к существованию . А рынок хлопка указывает на рост и поддержку, а также на появление истины из лжи . А рынок для абазира – это потомство, прибыль и выгода от выращивания . А овощной рынок указывает на нищету и невзгоды . Рыбный рынок – это и пропитание, и пособия, и встречи с семьей и родственниками . А мясной рынок указывает на место войны из-за пролитой на нем крови . А рынок масла, гхи и меда указывает на рост желаний и исцеление от болезней . Рынок мясников беспокоит и Анкад . Рынок седел путешествует по суше . А фруктовый рынок – это добрые дела, наука и дети . Рынок недвижимости – это деньги и секреты . Рынок пшеницы – это процветание и безопасность от страха . А на лесном рынке лицемерие, дискриминация и митинги . А рынок железа – это зло, бедствия, скидки, несчастья и беды, и он может указывать на пропитание и выгоду . А шелковый рынок – это слава, деньги и хорошая работа . А восковой рынок – это раскаяние для грешника и руководство для заблудших . А рынок пемзы – это путешествие, и он может указывать на рынок животных, рабов или рабов . А рынок палаток путешествует и может указывать на рынок саван для мертвых . А рынок Хаджамина беспокоит и предков, и болезни, а может и указывает на рынок свидетелей . А рынок свинца указывает на болезни с ограничением . А фондовый рынок означает сохранение, понимание и осведомленность . А кулинарный рынок означает исцеление от болезней и удовлетворение потребностей . А рынок бутылок свидетельствует о лицемерии и сплетнях . Бумажный рынок – свидетельство победы угнетенных и мести угнетателю ….

…Джафар ас-Садик сказал: «Арбуз абсолютно разделен на пять аспектов болезни: женщина, мальчик, польза и жизнь, особенно если он сладкий »….

Он во сне на разных лицах, так как белый хлеб указывает на хорошие средства к существованию и благополучие . А черный хлеб указывает на страдания в жизни, и было сказано : « Каждая буханка означает договор о деньгах, который составляет тысячу, сто или десять в зависимости от статуса провидца и того, что ему подходит» . А горький хлеб – это горький хлеб . Сладкий хлеб дороже, если он похож на мед или сахар . А кто ест хлеб с экскрементами, тот ест мед с воском . Самый лучший хлеб – это зрелая печь . Это характерно для ислама, поскольку это столп религии, сила души и жизнь души, и он может относиться к жизни и деньгам, которые являются силой души . Буханка может указывать на упрек и проблему, и, возможно, няня-мать, с которой находится Саладин, и сохранение женщины, и очищенный от него хлеб указывают на чистую жизнь, чистое знание и красивую белую женщину . Кто видит, что он разделяет хлеб между людьми или слабыми, и что он ученик знания, тогда он получит от знания то, что ему нужно, и если он проповедник, то это его проповедь и заповеди, если только люди, принявшие его милосердие от него выше него, а милосердие – это грязь людей . А тот, кто видит мертвого, дает ему хлеб, потому что это деньги или средства к существованию, которые приходят к нему из чужой руки . А кто видит хлеб на облаках, на крышах или на верхушках пальм, значит, он кипит, как и вся торговля и еда . Если это выглядит так, как будто его топчут по земле, тогда это великое процветание ведет к несчастью . Тот, кто видит мертвого человека, берет ему буханку хлеба, или видит, как он падает с нее в огне, или на открытом воздухе, или в смоле, и он празден, тогда он является ересью, к которой его призывают, и искушение, в которое впадают люди, поэтому хлеб – его долг, и если у него была больная женщина, она погибла, а если она была слабой в долгах, она испорчена . А кто видит, что он печет хлеб, он просит пенсию, чтобы запросить постоянное пособие. Если хлеб быстро достигает состояния и получает деньги в руки . И ваши слова – одна буханка плодородия, благословения и средств к существованию, а другие искали ее . И если бы он увидел много хлебов, не съев их, то нашел бы наших братьев . Если у него есть ячменная буханка, то это скупка на пропитание, а если он видит хрустящую буханку, значит, его средства к существованию редеют, а если ему дают кусок хлеба и он ест его, это означает, что его жизнь окончена и его жизнь истекла. Если он берет кусок, значит, мужчина жадный . И Ларгиф для незамужней жены . Чистая спелая буханка султана – это его справедливость и справедливость, и у мастера есть совет, как ее приготовить . Кукурузный хлеб и нут тугие и дорогие . А если он увидел на помойке хлеб, то он дешевый . А широкий хлеб – это хлеб и долгая жизнь . А хлеб указывает на беззаботность . А ячменный хлеб для тех, кто не имеет привычки есть, узкий и дорогой, потому что его едят по высоким ценам . А горячий хлеб – лицемерие и пропитание в нем подозрение, потому что в нем остается огонь . А кто видит хлеб, висящий на его лбу, в этом его бедность и его нужда . А хлеб, покрытый одеждой, – это большие деньги, которые не приносят пользы владельцу и не платят с него закят . Хлеб с рогаликами в пансионате узко есть, потому что его пекут только нуждающиеся . А кто видит, что ест хлеб, не ел, тот заболеет один и один умрет . А то, что хлеб не приготовлен, указывает на высокую температуру . А болтливый хлеб для бедных болен и не оправдал надежд . Сказано : указывает на мальчика . Употребление в пищу пушистого хлеба – это средство к существованию, и было сказано : вкусность хлеба недолговечна или мало выгодна . И тот, кто видит, что у него в руке две фишки, ест из этого и из этого, затем присоединяется к двум сестрам . И каравай много выиграл . Пирожные и сухарики полезны для организма . Тухлый хлеб дешевле, а если у него есть крылышки, он разваривается . И преломленный хлеб, плодородие, широта и приятное приобретение . И буханка его жены или сына или около целого или дирхама . А сухая часть хлеба указывает на потребность как у плода . Пирог – это путешествие, и доступ к нему тому, кто не может его есть, свидетельствует о тревоге, горечи и горе . И нежность – это путешествие, и она может указывать на легкость твердости, и мягкость ее – это слава, а все – зло . А гнилой хлеб – это развращение религии, отступничество от ислама и испорченное положение жены . Различные фрагменты указывают на прибыль от благотворительности или лицемерия . А хлебная мякоть – это полезные знания и искренность в словах и действиях . Пилинг – лицемерие, лесть и лицемерие ….

…Рибас во сне – благо от родственника или друга, если рибас сладкий, а если он кислый – указывает на сожаление ….

…Гоночная трасса Если вы видите во сне ипподром, то это означает, что в ваших руках будет счастье и богатство, но ваши хорошие друзья будут критиковать ваше низкое нравственное поведение . Если вы видите зеленый луг, это означает, что есть важные вещи, которые привлекают и удерживают ваше внимание ….

…Что касается глаза : долг и проницательность человека, с помощью которых он может видеть руководство и заблуждения . Если он видит много глаз в своем теле, он указывает на рост его добродетели и религии . Если он видит, что его живот раскололся, и он видит глаза в животе, то он еретик, потому что Всемогущий Бог сказал : « Бог не сотворил человека из двух сердец в его животе ». Если он видит свои глаза глазами другого странного, неизвестного человека, его видение указывает на то, что его глаза исчезли, и кто-то другой укажет ему путь . Если мужчина известен, то сновидец женится на его дочери, и она с ним хорошо справится . Если он видел, что его глаза исчезли, его дети умерли, и всякий, кто видел, что он был слепым, пока он был разлучен, он указывал степень своего изгнания до самой смерти . Если бы он видел, как будто его глаза были железными, он бы очень беспокоился, что привело бы к разрушению его укрытия . Если он увидит, что открыл глаза на мужчину, он рассмотрит свое дело и поможет ему . И если он видит, как если бы он видел в нем зло, то он ненавидит его, а если он видит, как будто он слышит глазами, а смотрит ухом, то он побуждает свою семью и дочь совершать грехи . А кто увидит на ладони глаз человека или глаз животного, тот получит деньги натурой . И тот, кто видит, как будто он смотрел в глаза, и ему это нравится, и он аплодирует этому, тогда он делает что-то, что вредит своей религии . И религия синего глаза . Ересь аваль-синего и нарушение религии Аль-Шахла . А зеленый – это религия, которая противоречит религиям . Если он видит глаз или глаза в своем сердце, то он хорош в религии настолько же, насколько и в свете . Если бы он видел, что совершает блуд в глаза, он бы посмотрел на женщин . Если он видит, что его глаза загорелые, то он подозрительно смотрит на женщину своего друга, острота зрения хороша для всех людей, а тот, у кого есть дети и видит это видение, указывает на то, что они больны, потому что дети подобны глазам любимы . Аль-Хаджадж бин Юсеф увидел, как будто его глаза упали ему на колени, поэтому его брат Мухаммад и его сын Мухаммад оплакивали его . Некоторые евреи видели рабыню в небе или рабыню, поэтому он рассказал свои видения на Бархами и сказал: «Торговля ударит по деньгам ». Если производитель увидит это, он получит деньги от своего производства . И ресницы : в интерпретации и в защите религии . Потому что он сильнее для глаз, чем брови . Было сказано, что праведность и коррупция происходят из-за ребенка и денег . Если он видит, как будто у него много хороших краев, тогда его религия неприкосновенна . Если он видит, как если бы он сидел в тени своих глаз, если он является держателем религии и знаний, тогда он живет в тени своей религии . Если он хозяин мира, то он берет у людей деньги и прячется, а если он видит, как будто у него нет изюминки в глазах, то он растрачивает шариат религии . Если человек сорвал его, то его враг советует ему в своей религии . Если он видит, что его волосы белые, это указывает на болезнь, которая поражает его головы, глаз, ушей или коренных зубов . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я увидел, как будто я держу бороду, и одолжил ее, пока не стер ее . Он сказал : « Вы едите наследство вашего дяди, и у него нет наследника, кроме вас». Если вы съедите что-то из этого, вы унаследуете это . И кто бы ни увидел, что его борода была белой, блестящей, он гордился бы лицом, именем и памятью страны, потому что борода Авраама, мир ему, была белой . Если он видит, что она венок, то поражает лицо и достоинство . Если он видит, что оно темнее и лучше, чем было в бодрствовании, и оно черное в бодрствовании, тогда это поражает престиж, гордость, достоинство и красоту . Если он видит, что он серый, а есть еще что-то черное, значит, он достоин . Если от его черноты ничего не осталось, то ему будет не хватать и он пойдет к нему . Ибн Сирин пришел к человеку и сказал : я видел , что моя борода белая, и что я отбелить его так , что пигмент не прилагается к нему, и этот человек был молодой с черной бородой, так что он сказал : Уайт является отсутствие вашего имущества и вы хотите его покрыть, и он знал об этом . Он сказал : ратифицировано ….

…И тот, кто видит, как неизвестный молодой человек снимает капюшон с головы, истолковывает смерть своего босса, и чисто белый колпак был хорош в религии и мире, а черный был черным, а зеленый усиливал благочестие и праведность в делах. , а перевернутое ношение капюшона указывает на то, что начальник изменил его по мирским причинам ….

…Если он зеленый, это означает смерть или убийство молодых людей ….

…Сосновый лес, это король без власти . Джабер аль-Магриби сказал, что если ушная раковина сделана из хлопка или шерсти, или ее цвет белый или зеленый, то это указывает на службу хорошего царя, и тот, кто видит это, его выражение лица против него ….

…Тот, кто видит его желтым, указывает на болезнь и болезнь, поражающую жителей этого места, а если он видит это красным, указывает на войну и кровь, пролитую среди людей того места, а если он видит это, зеленый цвет указывает на процветание и благодать в этом месте ….

…Во сне он переживает тревогу, поэтому тот, кто видит его, был сбит им, они не знают его последствий . И тот, кто увидит, что он ест арбуз, выйдет из тюрьмы, потому что Всевышний говорит : ( Так пошлите одного из вас с вашими бумагами в Медину, так пусть он посмотрит, какая из них лучшая еда, так пусть он принесет вам положение от него ). Имеется в виду арбуз . Ибн Сирин сказал : « Кто бы ни увидел, что он протянул руку к небу и взял арбуз, он будет искать царя и быстро получить его . Что до индийского арбуза, тот, кто видел его, дал людям, он тяжелый и холодный в глазах людей, или он говорит тяжелые слова . И приготовленный – для своих мужчин, и арбуз хорош для тех, кто хочет любить другого человека, и для тех, кто хочет обрезать другого человека, и для тех, кто хочет заниматься бизнесом, арбуз вреден для него и указывает на безработица . И кто увидит, что арбуз брошен в дом, тот умрет из своей семьи по количеству каждого из них, а арбуз во сне – болезнь, а необработанная зелень, от которой он не созрела, полезна для здоровья человека. тело . А зеленый арбуз – это город, мальчик или жена . Желтые арбузы – это женщины или мужчины, у которых есть хорошая похвала и доброта, и они могут указывать на женщину с красивыми качествами или плохими недостатками из-за шероховатости корки, а желтый цвет красного цвета указывает на типы украшений . Смотрите дугу ….

…Щедрость и виноград : щедрость характерна для женщин, потому что она похожа на сад в том, что она пьёт и носит её, а также удовольствие от его вкуса, особенно потому, что наркотический сахар тела исходит от него, и это похоже на онемение полового акта с соком. в нем, и это указывает на брак, потому что он подобен сперме . И, возможно, щедрый мужчина указал на полезную лошадь из-за обилия полезных свойств винограда, поскольку он подобен правителю, миру и лошади с деньгами, поэтому любой владелец виноградника, как мы его описываем, женится на женщине, если он целомудренный, или он способен к великодушному человеку, тогда он смотрит на свои последствия и на то, что с ним произойдет во время щедрости в явке и управлении. Это было в тот период времени, когда женщина была больна и умерла от своей болезни, и если она была беременна, она приходила к рабыне, и если он надеялся на освобождение, связь или деньги от правителя или от рук правителя, правителя или женщины, например матери, сестры и жены, что запрещено, и он не может этого сделать, даже если ее брачный контракт не был заключен, Он должен доставить свою жену к нему, и если он богат, то он беден, и если он пользуется спросом и лицемерием на своем рынке и в своей отрасли, он извиняется и застаивается, а если это происходит в наступившем времени и летом, дело против него, и все это справедливо . Черный виноград в свое время – это болезнь и страх, и он может быть кнутом для тех, кто обладает им по количеству любви, и он не получает пользы от черноты своего цвета с вредом для его сущности . Белый виноград в его время – это сок и добро мира, а в другое время он получит деньги раньше срока, на который надеялся . И тот, кто видит, что он выжимает виноградник, возьмите сок и оставьте то, что осталось, то есть, чтобы король овладел царем сока силой . Точно так же сок тростника и другие вещи, потому что сок и его преимущества преобладают над тем, что с ним не связано с тем, что не затронуто огнем, за исключением того, что отличается по своей сути . Говорили, что тот, кто собрал гроздь винограда, получал от своей жены определенную сумму денег, и было сказано, что это была 1000 дирхамов . И было сказано, что черный виноград – это деньги, которые не остаются, и если они видят, как они свисают с лозы, то это очень холодно и страшно . Некоторые комментаторы сказали : « Черный виноград не любят, потому что Всевышний говорит :« Сахар и хорошая еда ». Захария, мир ему, находил его с Марией, так как он не ненавидел, и большинство выразителей ненавидели его . Было сказано, что он был рядом с сыном Ноя, когда его позвал его отец, и он был белого цвета, поэтому, когда цвет изменился, виноград вокруг него изменился, и так произошло происхождение черного . И то, что было плодом, не обрезается во всех частях, и у него нет времени и нет вещества, которое его портит, он хорош, как финики и изюм, и все, что было найдено в то время и выполнено во время других, хорошо в свое время, за исключением того, что у него есть ненавистное имя или уродливые новости, а в другое время Его в конечном итоге ненавидят . Все, что имеет происхождение, указывающее на мерзость, находится в его желании и горе, а в других случаях он был избит или болен, как и эти двое . Поскольку Адам, мир ему, боялся своих листьев и винил его в своем дереве, и он волновался и сожалел, так что это было необходимо всегда, и его дерево и бумага также требовались . Все, что было желтого цвета, было болезнью, например, айва, боярышник и арбуз, с их вредом вне его жизни, кроме пожелтения забот и печалей . Если он был кислым, его били плетью, чтобы съесть его, особенно если это было число, потому что плод плети на конце . И деревья, являющиеся корнем плода, суть сухие палки . И то, что имело название в своем выводе о пользе, перенесите его интерпретацию в формулировку, если это было сильнее, чем его значения, например, зеленая айва в другое время устает, а желтый – болезнь . И зеленые персики : боль их или брата, и желтая болезнь . И мармелад : в свое время он назначается отрядом или отделом, и зеленый цвет в другое время – несчастье и несчастья, поражающие его, и его сухость всегда имеет синий цветок, а его дерево – это человек совершенного ума и доброе лицо, и было сказано, что он благородный человек, человек удовольствия, гордости и султаната ….