Снится сжечь кожу утюгом

…И тот, кто видит, что он зарезал барана и различал его кожу и свою плоть, тогда он берет деньги своего врага, и если он ест его плоть, он будет есть из чужих денег ….

Горящий ожог символизирует хорошие новости . Если вы обожжете руку в горящем и ясном огне, это означает чистоту цели и поддержку ваших друзей . Если вы обожгли ногу во время прогулки по углю или кострам, это означает вашу способность выполнять любую работу, какой бы невыполнимой она в глазах окружающих ни была . Ваше обычное хорошее здоровье останется с вами, но если вы охвачены огнем, это символизирует, что ваши интересы пострадают от предательства так называемых друзей . Если во сне вы обгорели, это означает, что печальные события сведут на нет все ожидаемые радости и восторги ….

И кто бы ни увидел, что циновки мечети были разрезаны и освобождены, значит, его семья сгнила из-за своей добродетели ….

Что касается кожи, это ее потомство, ее голова, ее покров, ее благословение, ее сила, ее средства к существованию, ее смерть, ее жизнь и ее оболочка, и всякий, кто видит, что в этом она украшена или опозорена, и это интерпретируется Против них некоторые из них говорили, что тот, кто видел цвет его кожи, изменил цвет другого, который он ненавидит, как при пробуждении, тогда он затуманен, и они сказали, что все шкуры животных – деньги. Деньги с точки зрения наследования, и то, что осталось от шкуры того, что можно есть, – это допустимые деньги, а то, что не едят, – это деньги, тогда деньги запрещены…

…Кожаная куртка – это мужская куртка, и я оставил ему деньги в его жизни и смерти . И кто видит во сне, как будто с него содрали кожу, как с овцы содрали кожу, то это указывает на его смерть, если он был болен, а если он был свободен от болезней, то это бедно, и это обнаруживается . Жирность в теле – сила религии и веры . Если он видит свое тело как тело змеи, то он показывает то, что скрывает вражду . А кожа – это защита для людей и других, а человек – это его отец и мать, его власть и деньги, его дом и его одежда, его жена и его земля, его благополучие и его болезнь, его выражение лица и его вера . Порка человека может относиться к его врагу и его другу, который спит над ним, потому что он будет свидетельствовать против своего хозяина в День Воскресения . Возможно, кожа говорит о терпении и упорстве в вопросах . Тот, кто видит во сне свою кожу красивой, указывает на добро, комфорт и исцеление от болезней . Если он мертв и его кожа хорошо видна, он указывает, что находится в блаженстве Рая, а если он видит ее толстой или черной, он указывает, что находится в муках . А потемнение кожи во сне говорит об уходе из религии . Кому в подарок нубийский мальчик получает ягненка угля . И кто бы ни увидел, что за ним наблюдают чернокожие женщины, многие блага, которые он наблюдает за то, что видят их, почетны, но они враги . И покраснеть . В толковании актуальность и облегчение . И было сказано : если бы он был белым с красным, то прославился бы хозяин . И ноль . Цвет удовлетворительный . А тот, кто черный и видит во сне, что он белый, тот претерпит слабость, унижение и горе . Если он увидит, что его тело и лицо красные, то он надолго останется беззаботным . Шкуры других животных передаются по наследству . И было сказано : принадлежащие ему кожаные дома . А если царь снимает с людей шкуры, то он притесняет их и забирает их деньги . А тот, кто обнажает поэта, крадет у него волосы ….

…Выбор во сне, и им грустно, поэтому тот, кто его ест, будет стремиться к чему-то, что его тянет . Это время для пропитания, и его время болит . Если человек видит его стоящим на месте, он рождается грустным . А кто видит, что он ест это, а его жена беременна, она рожает рабыню . А вариант, если резать утюгом, хорош при болезни . Выбор лучший и лучший для тех, кто его предлагает . См. Также аль-Аджжур и см. Огурец ….

…И кто видит, как будто он сжигает огонь, чтобы сжечь его, тогда он обращается за помощью к жестокосердному авторитету в суровой нищете, и если женщина видит, что она зажгла огонь и горит яркий огонь, то она дает родился мальчик, и встреча искры и спускового крючка указывает на опеку и ее регулярность, потому что камень тверд, а железо жестокое и с большой силой, и горение огня между двумя камнями сражается с двумя безнравственными людьми и тушит его Успокаивающее недуг ….

…Ад : знак авторитета своей сущности и власти над тем, что ниже него, с его вредом и пользой, и, возможно, он указывает на сам ад и наказание Бога, и он может указывать на грехи, грехи и запреты, и все, что ведет к нему и приближает к нему . От слов или действий . Возможно, он указывал на руководство, ислам, знание и Коран, потому что с ним он руководствуется во тьме вместе со словами Моисея , мир ему : « Или найди руководство в огне », и он нашел и услышал слова Всемогущего Бога с руководством . Возможно, он указывает на средства к существованию, блага и богатство, потому что он содержит добро в пенсии для путешественника и в настоящем, как сказал Всемогущий Бог : « Мы сделали это напоминанием и удовольствием для верующих ». Говорят, что тот, кто беден или умирает, его огонь потушен . Потому что арабы были предложены в качестве подарков Ибн ас-Сабилю и прерванной гостье, чтобы она была направлена ​​и укрыта для нее, чтобы они выразили ее присутствием щедрость и богатство, а также ее бездействие из-за скупости и бедности . Возможно, это указывало на джиннов, потому что они были созданы из ядовитого огня . И это может указывать на меч и мятеж, если у него есть звук, гром, языки и дым . Возможно, это указывало на муки авторитета, потому что это муки Бога, и он – авторитет двух миров . Возможно, это указывало на бесплодие и саранчу . А это может указывать на болезни, оспу и чуму . Кто видит огонь, падающий с неба в домах и магазинах, и если у него есть языки и дым, то это мятеж и меч обитает в том месте, особенно если он в домах богатых и бедных, и любовник бросает его на людей, особенно если это в домах богатых, и если это угли без языков. Это болезни, оспа или эпидемии, особенно если они обычно смешивают людей . Но если огонь гаснет в дюнах, федданах, местах возделывания и растениях, то это бесплодие, которое сжигает растения, или саранча, сжигающая и ловящая их . Что касается того, кто разжигает огонь на тропинке, по которой он идет, или чтобы люди руководствовались им, если он находит его, когда он ему нужен, то он достигает знания и руководства, или он транслирует его и издает, если он достоин этого, иначе он получит авторитет, дружбу и пользу, а люди будут получать от него пользу . Если огонь находится на дороге, отличной от дороги, или он сжигает кого-то, кто проходит мимо него, или зажигает искры, или причиняет ему вред своим дымом, или он сжигает его одежду или его тело или вредит его зрению, тогда это ересь, что он создает или наблюдает за несправедливым авторитетом, который укрывается в нем или несправедливо по отношению к нему, в зависимости от того, насколько он служит ему, или от того, как он от них бежит . Но если это был большой огонь, не похожий на огонь этого мира, он был зажжен для того, чтобы его бросили в него, тогда многие из его врагов хотели поразить его, чтобы он одержал победу над ними и превзошел их. , и если бы они бросили его в это, он спас бы Ибрагима, мир ему . И все это, если те, кто это совершил, были его врагами, или объект в нем был праведником . Но если он видит, что она угрожает, в частности, ему, или те, кто взяли на себя освещение, встречаются с ним, пусть Бог убоится своего Господа и отнимет от того, кем он является, из деяний людей ада, прежде чем он придет к ней, тогда он упрекал ее, потому что боялся ее . Что касается того, кто видит вместе с ним огонь в печи, печи, каноне и т.п. в местах, где он сжигается, то он получает богатство и блага, особенно если его средства к существованию идут на огонь, особенно если это тоже зимой . И если он увидит, что его огонь потушен или потушен, или превратился в пепел, или вода или дождь потушили его, тогда ему будет не хватать и он будет отстранен от своей работы и труда . И если кто-то, кто не живет за счет этого в таких местах, чтобы приспособиться к еде, он хотел бы денег или средств к существованию, чтобы служить правителю или его власти и помощи, или путем судебных разбирательств, управления, раздоров и посредничества, иначе он будет атакованы словами, злыми и плохими словами . Что касается того, кто его увидит, он обожжен едой, маслом или чем-то еще от продаж, то он преувеличивает, и, возможно, султан попросит его, и люди возьмут с собой его деньги . Что касается смерти от пожирания огня, то он ест запрещенные деньги и пагубные средства к существованию, и, возможно, это из денег сирот, из-за того, что написано в Коране. Если он увидел огонь, говорящий в кувшине, сумке или чаше с другими сосудами, указывающими как на мужчин, так и на женщин, то то, что приписывается этому сосуду, поразит джинна и его входы, пока он не заговорит на своем языке . Некоторые из них говорили : « Огонь – это война, если у него есть пламя и звук, и если место, где вы его видите, не является страной войны, тогда там происходит чума, боль, оспа или смерть . Абу Амр ан-Нахаи сказал Посланнику Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир : Я увидел огонь, который вышел из земли и обратился между мной и моим сыном, и я увидел, как он говорит : пламя зрения и слепой, накорми меня, чтобы все вы съели свою семью и свои деньги, поэтому он сказал, мир ему : это испытание, которое произойдет в конце времен, убивая людей перед ними, потом они ссорятся с посудой и ссорятся между пальцами, и обидчик думает, что он филантроп, а кровь верующих лучше для верующих, чем питьевая вода . И тот, кто разжигает огонь, чтобы сжечь его, бушует приказом восполнить свою бедность, потому что холод есть бедность . Ибн Сирина спросили о человеке, который увидел лампу на своем большом пальце и сказал : Это слепой, которого ведет какой-то из его сына . Если я размешаю его, чтобы запекать с ним мясо, я уразумю то, о чем люди злословят . Если бы я пошел на барбекю, у меня было бы немного средств к существованию с грустью . Если он размешал его, чтобы приготовить горшок с едой, он вырастил что-то, что выиграло бы от стоимости его дома . Если в горшке нет еды, то он должен напасть на мужчину словами и заставить его сделать что-нибудь неприятное . Все, что попадает в огонь и вызывает ожоги от тела или одежды, – это вред и бедствия . И тот, кто загорится, ударит запрещенные деньги султана . И кого бы ни поразило зарево огня, люди будут злословить его ….

…Одежда Аль-Баруда ( Аль-Яманийа ) указывает на благо этого мира и будущего . Лучшая одежда крутая и запутанная, и в герменевтике она сильнее шерсти . И холодная полоска в религии лучше, чем в этом мире . А холод от альбризма – запрещенные деньги . Эти два существа покрыты облаками, поэтому всякий, кто видит, как будто он носит две одежды творения, разрезанные одна на другую, указывает на его смерть . Платье было случайно разорвано, его ширина была сорвана . А разорванная длина платья – доказательство наличия вульвы, как и выживание и брак . Если женщина видит свою рубашку с короткой одеждой, она скована и ее вуаль нарушена . И кто бы ни рвал на себе рубашку, он ссорится со своей семьей и лишает его средств к существованию, если он носит сорванные друг на друга рубашки, то в этом его бедность и бедность его сына . Если вы видите творение над неверующим, то это его плохое положение в его мире и в потустороннем мире . А уродливая лоскутная одежда указывала на потерю и безработицу . Грязь есть на одежде, теле или волосах . И грязь в одежде без жира указывает на испорченность религии и обилие грехов, а если она с жиром, то это испорченность мира, отмывание от грязи – это покаяние, отмывание от семени – покаяние от блудодеяния, омовение. от крови – это покаяние от убийства, а омывание от девственности – это покаяние от незаконной наживы . И снять грязную одежду, сняв заботы, а также сжечь их . Что касается промокания в одежде, то это препятствие для путешествия или от их команды к этому, и это не завершается, пока одежда не высохнет . А кто бы ни увидел, что у него новые лохмотья одежды, тот сломал бы деньги ….

…Если вам снится, что они спасли вас от опасности того, что с вами постигло, его толкование таково, что вам грозят несчастья и бедность, но вы спасете свою кожу с небольшими потерями . Но если вам приснилось, что вы спасли кого-то другого, то это трактуется оценкой и уважением людей к вам за ваши качества и ваши добрые дела ….

…Аль-Мукаддар : Кассамский человек, поэтому тот, кто видит, что у него есть кредитор, вынужден в споре перед судьей . Если мать человека, которому снится, жива, то она рожает брата от отца . И было сказано, что Кранчер родился в народе реформатором. Аль-Кайравани сказал : Тот, кто увидел в своей руке машинку для стрижки, если бы у него был еще один сын, рабы и слуги, и если бы он был целомудренным, он женился бы, а что касается того, кто упадет к нему с неба, он станет пешкой в ​​болезни или во время эпидемии он исчезнет из мира. . Что касается того, кто видит, что он срезает ими шерсть, кожу или волосы с кожи или спины животного, он собирает деньги своим пониманием, словами, стихами и своим вопросом или своим серпом и ножом . Что касается того, кто подстригает людям бороды и одалживает им их одежду, то он предатель или клеветник, как сказал поэт : как будто его пасть за грехи – пешки … и от него то-то и то-то одалживает так и так….

…Кто бы ни видел, что он с кого-то содрал кожу, он забирал свои деньги, и говорили, что у убитого человека есть брат, которого обидели или запретили ….

…И всякий, кто видит, что с него мягко содрали кожу, он ударит хорошего или женится на женщине и получит от нее добро, а если он аморальный человек, указывает на его смерть, и Всемогущий Бог знает правильные вещи ….

…И кто увидит, что он убил змея, он приобретет врага, его плоть, кости, кожу и кровь, деньги врага ….

…А тот, кто видит, что он содрал кожу Загу, совершает прелюбодеяние с чужой женщиной ….

…Во сне он ученый, как муфтий, а юрист – врач . Если он видит, что его лечил врач, его тело исцеляется . Врач – мать человека, и кто бы ни умрет, его доктор умрет его мать, и если доктор войдет в пациента, он вылечится от своей болезни, а если он войдет в здорового человека, от болезни, особенно если он что-то пропишет. благотворно во сне . Возможно, осмотр доктора указывал на удаление тайников, как контейнера, который вынимает врагов из их нор . Возможно, увидев врача, он указал на подметальную машину, средство для удаления пыли, педаль, лазер и новостного шпиона . А кто увидел, что он стал врачом, тот достиг высокого положения . И доктор обозначает каждого реформатора и целителя в религиозных и мирских вопросах, например, юриста и правителя, проповедника и вежливого человека, а также кожевника, который поправляет кожу животных и указывает на использование банок для исцеления . И кто видит доктора среди саван, берегитесь его . И тот, кто видит доктора, который стал кожевником, свидетельствует о его сообразительности и о большом количестве людей, которые лечат на его руках, если он не видит, что его дубление испорчено, тогда он невежественен и осквернен ….

…И тот, кто видит, что он находит свою кожу или кость, тогда он указывает, что деньги были получены по мере того ….

…Ад: Кто во сне видит, что он вошел в ад, то он совершает большие грехи . Если он выйдет из этого без того, чтобы его не любили, он впадет в заботы этого мира . И всякий, кто видит приближающийся огонь, попадет в беду и суровое испытание правителя, и он не будет избавлен от этого, и он будет поражен штрафом и большой потерей, и он является для него предвестником покаяния и возвратиться из того, что в нем, и если он войдет в него, тогда он вызовет большие грехи и безнравственность, которые Всемогущий Бог наложил на него предел. Он говорит безнравственность и зло . И если он видит, что вошел туда с улыбкой, то он развращен, тирании и не подчиняется Всевышнему . Если он видит, что все еще заперт в аду, значит, он все еще в этом мире беден и обделен, он не молится и не постится и не упоминает Всемогущего Бога . И если он увидел, что ел из Заккумского ада, и из его недр, и из его гноя, то он обретет беззаконие и прольет кровь, и его дела усилятся против него . И кто бы ни увидел, что он чернолицый и голубоглазый в аду, тогда он будет сопровождать врага Всемогущего Бога, и он будет унижен и очернил свое лицо среди людей, и Всемогущий Бог накажет его в будущем за его проступки. . И всякий, кто видит ад во сне, пусть остерегается султана или гнева Всемилостивого . И всякий, кто видит, как будто он вошел в ад, тогда он будет очищен от всех грехов, в которых он не раскаялся, и если он увидит, что он вышел из ада, то он покается в грехах, поэтому, если он выпьет из его пить или есть его пищу, он все еще грешит или ищет знания, которые становятся для него катастрофой . А ад во сне – это знак упадка положения в этом мире, и, возможно, он указывает на бедность после богатства, одиночество после человечества, падение в невзгоды, постоянное заточение и стыд в этом мире . Если она указывает на жену, то она была женой-нарушительницей спокойствия, и если она указывает на средства к существованию, ее заработки запрещены, а если она указывает на дом, это рядом с людьми безнравственности и небрежности . Если он указывает на болезнь, его последствием является смерть с плохим концом, и если он указывает на служение, то это с несправедливым авторитетом, и если он указывает на знание, то это ересь, и если он указывает на работу, это был неприемлемый акт, и если он указывает на ребенок он был ребенком блудодеяния . И вход в ад может указывать на тот же вопрос после богатства, и он указывает на дом ереси и аморальности, церковь, продажи, пожарные дома, голубей, кожевенный завод, бойни и печи, которые используются для разжигания огня для пользы, и их вход указывает на победу над желаниями . Точно так же аль-Хатима и аль-Хатата могут быть тем, кто думает, что аль-Хамз, аль-Малаз и аль-Маджмийа, а Джханнам – неверные и лицемеры . А Сакр означает оставить истину и углубиться в то, что не означает, и отрицать Судный день . И цена бесов и тех, кто их мораль творит . А бездна – знак недооценки меры и равновесия, или для тех, чьи весы облегчены и не обременяют их добрыми делами . И ад для тех, кто доминирует и предпочитает жизнь в этом мире, и низшую хватку мастеров лицемерия, если он съест ее голову или выпьет тех, кто ее омывает, или ее скорпионы кусают его, или ее жизнь поражает его, или его кожа превращается в кожу ее народа, или его натягивают на лицо, или отворачивают от восхождения на голове, или ударивают вместо него Или, его клиенты осуждают это, поскольку все это и тому подобное является свидетельством нововведений в религии, участие угнетателей, соблюдение законов неверующих, создание морали многобожников и насмешников, противоречие пророков и отказ от благочестивых, отступничество от религии, скупость Бога деньги от заслуживающих, и непослушание Господа миров, или отрицание его господства и его власти. И, сравнивая его с его творением, да будет Он прославлен и возвышен, и видение хозяина хранителя огня является признаком того, кто переехал в его c или накормил его чем-то хорошим из любви к Всемогущему Богу и Его Посланнику, а также к верующим и султану, и на расстоянии от лицемерия и отказа от грехов, грехов и капризов после заблуждения и ревности в религии, если он увидел казначея мир ему, приходя к нему, Он указывает на свою безопасность и защищенность от своего огня, и если он видит, что он отворачивается от него или меняет его лицо, он указывает, что он совершил то, что требует его огня . И сокровищница ада – это попечители, хранители, солдаты, помощники, владельцы полиции, родители и родственники . И кто бы ни увидел, что Малик встал на его сторону и бросил его в огонь, тогда его видение требует для него унижения . Если он увидит, что вошел в ад и вышел из него, то он войдет в рай, если Бог даст, или он совершит грех и покается в нем . И если он видит, что части его тела говорят с ним, это свидетельствует об упреке за грехи и готовности к будущей жизни ….

…Телец : Первоначально рабочий бык с силой, властью, властью, деньгами и оружием вместо рогов, если у него нет рога, потому что он презренный, бедный, униженный человек, лишенный благодати и власти, как изолированный рабочий и бедняк. президент . Возможно, бык был мальчиком, потому что он был одним из рабочих земли . И, возможно, указал на брак мужчин, потому что много пахал . И, возможно, он указал на появившегося человека и пахаря, а возможно, он указал на мятежника, потому что он поднимает землю и переворачивает верх . И, возможно, обозначен его помощью, рабом, братом и другом, его помощью пахаря и его служением людям пустыни . Кому принадлежит бык во сне, если она женщина, муж унижает ее, а если она без мужа и она выходит замуж, а если у нее две дочери – жену . И кто бы ни увидел это, тот, кто имеет власть, восторжествует над ним и будет править им, как он надеется, и если его колено сильнее, оно будет сильнее . И кто бы ни зарезал быка, если он был султаном, он убил бы одного из своих рабочих или любого, кто восстал против него . А если он был от каких-то людей, он поработил человека, победил кого-то, кто его боялся, и убил человека с показаниями, свидетелем которых он был . Если он зарезал его со спины или без резни, то он угнетает человека и нападает на него, или предает его в себе или в своих деньгах, или женится на нем за его спиной, если только он не намеревался убить его, чтобы съесть его плоть или забрать его жир или загореть его кожу . Если он был султаном, который помогал другим и приказал разграбить его деньги, и если он был торговцем, который открыл свой магазин для продажи или получил проценты, то, если он был толстым, он выигрывал, а если он был худым, он терял их . А кто едет на груженом быке, тому хорошо, пока вол не красный, а если он красный, то говорят, что его сын болен . Превращение быка в волка обозначает справедливого работника, который становится несправедливым . Один бык – губернатору – год, купцу – один год . И у того, у кого было много волов, его вели рабочие и начальники . А тот, кто съест голову быка, получит если не красное, то лидерство, деньги и удовольствие . Если он видит это так, как будто он купил быка, тогда он управляет добродетелями и Братством хорошими словами . И тот, кто увидит белого быка, будет здоров . Если бы он бодал его своим рогом, Всемогущий Бог разгневал бы его, и было сказано, что он боднул его, Бог благословил его хорошими детьми . Если он видел, как бык падает на него, он путешествовал далеко, и слово или слово быка происходило между ним и соперником . И было сказано, что всякий, кто упадет на вола, тот умрет . Точно так же, кто был зарезан быком и кого укусил бык, тот заболел . И было передано, что человек пришел к Ибн Сирину и сказал : Я видел, как будто большой бык вышел из маленькой норы, и мы дивились этому, а затем вол хотел вернуться в эту нору, и он не мог и настаивал на этом . Он сказал : это великое слово выходит из уст человека. Он хочет вернуть его, но не может . На основании авторитета Ибн Сирина было передано, что он сказал, что быки – стойкие, а то, что превышает четырнадцать быков, – это война, а недостает аргумента . Что касается того, кто забодал быка, он забирал его из своего владения, и если бы он был вали, он был бы удален из-под его юрисдикции, а если бы он был иначе, рабочий удалил бы его с его места . А шкура быка – это благословение, от которого приписывается бык ….

…А тот, кто видит его кожу, черная или синяя, указывает на горе и беспокойство ….

…Кожевенный завод Кожевенный завод во сне предсказывает, что вы перенесете инфекционные и другие заболевания . Если вам снится, что вы кожевник, это предвещает, что вы не захотите работать по профессии, которую ненавидите, но вы будете вынуждены сделать это из-за присутствия того, кто ее поддерживает. Купив кожу у дубильщика, вы будете заниматься успешными, прибыльными проектами, но от друзей многого не выиграете ….

…Комментаторы сказали : если дерево указывает на работу своего владельца, его религию и его самого, тогда его бумага указывает на его характер, красоту и одежду, а его людей – на его происхождение, братьев и верования . Ее сердце указывает на его секреты и то, что он скрывает от своих поступков, его кожура указывает на его внешний вид, его кожу и все, что украшает его в его трудах, а его вода указывает на его веру, благочестие, царство и жизнь каждого человека в его судьбе, и, возможно, они устроили это вопреки этой договоренности, и я упоминал его в морях . Тот, кто видит себя во сне над деревом или его владением, или это видит он сам, я смотрю на его состояние и состояние его дерева, и, если он мертв в Доме Истины, я смотрю на характеристики дерева. дерево, а если дерево большое, красивое и доброе, то мертвые в раю и, возможно, это дерево блаженства и добра. А если это уродливое дерево с шипами, чернотой и зловонием, то оно в муках и, возможно, это дерево Заккум стало для него из-за его неверия или из-за испорченного вкуса, и если он видит этого пациента, он переходит к одному из двух вопросов в соответствии со своей судьбой и размером своего дерева. Соискатель брака или женщина для мужа, один из которых получил мужа в соответствии с состоянием дерева и его внешним видом, если оно было неизвестно, или по отпечатку о его характере, происхождении и сущности, если оно было известно, и если муж каждой из них в бодрствующем состоянии болел, то смотрела на то время. В том дереве, которым он владел или на вершине которого он когда-то видел себя, в нем текла вода, поэтому пациент находится в покое, здоровье улучшилось в его теле, и на его теле появились признаки жизни, и если он в его управлении, тогда пациент идет к Всевышнему, и он идет в прах и разрушение . И если он видел это в своем магазине или в своем жилом доме, то это показатель его заработка и средств к существованию, и если он был в его спросе, то он получил выгоду . Хотя в своем управлении он проиграл и стал бедным . И если он видит это в мечети, это указывает на его религию и его молитвы . Если дело в управлении временем, тогда он не обращает внимания на свою религию, он не в своих молитвах, а если это в его желании, тогда человек праведен и усерден, его работники завершили свое послушание . Что касается того, кто владеет множеством деревьев, он следует за группой опекунов, которые достойны его, будь то эмират, район, фетва, или лидер михраба, или лидер его товарищества, капитан на корабль, или магазин у производителя под его рукой, и тому подобное, и тому подобное . Что касается того, кто видит ее группу в доме, то это мужчины или женщины, или они оба встречаются там ради добра или зла, и если он видит на ней ее плоды и люди едят от нее, то если ее плоды указывают на добро и средства к существованию, тогда она это пир, и те обеденные столы в нем, и если его плоды не нравятся, указывает на горе, тогда это похороны. Они едят в нем пищу, а также, если в доме есть больной, и если его плоды неизвестны, затем я посмотрел, и если это было в появлении деревьев, еда была в радости, а если это было в его управлении, это было бедствием, особенно если были ключи к пробуждению одного из двух предметов . Что касается того, кто видит дерево, которое упало, срублено, сожжено или сломано сильным ветром, то он – мужчина или женщина, которые погибнут или будут убиты, и разрушение определяется ее сущностью или местоположением, а также ее бдительностью. из ее показаний, и если она находится в его доме, то причиной этого является мужчина или женщина, которые являются мертвыми, или из его семьи, и его родственники и братья, или узник крови, муджахид или путешественник, и если она в мечети, значит, он известный мужчина или женщина, которые убиты или умирают знаменитой смертью . Если это пальма, то он мужчина высокой мужественности, обладающий властью или знаниями, или женщина царя, или мать правителя, а если это оливковое дерево, то ученый, проповедник, преходящий, правитель или врач, то таким образом он пересекает остальные деревья в соответствии со степенью их сущности, пользы, вреда, происхождения и характера . И тот, кто видел, что он посадил повешенное дерево, оказал честь или считал себя человеком в соответствии с его сущностью, потому что люди говорят : Итак, если он посадил это, если он это сделал . Точно так же, если он сеет семя, то он вешает или нет, тогда это они, и засаждение виноградника заслужит честь, и было сказано, что тот, кто видел зимой беременную лозу или дерево, считается женщиной или человек, у которого пропали деньги, или он думает, что они богатые ….

…Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видел, что он убил финку, содрал кожу и бросил тело на землю, это означает, что деньги незнакомого человека были уничтожены »….