Снится рыба падает с неба

Если бы он увидел, что он был с имамом со словами мудрости, он бы получил свою нужду,

…И кто бы ни увидел, что солнце взошло с запада или нет, тогда это случайность, или это знак для ищущего, если он послушен, тогда это проповедь, а если он непослушен, то это предупреждение ….

…И кто бы ни увидел, что он взял дорогу, увидел женщину и свернул с дороги, тогда мир был бы его обманом ….

…Кто бы ни видел Абу Бакра ас–Сиддика, да будет он доволен Богом, и он был счастлив и развелся, тогда он был счастлив и доволен, согласно высказыванию Ибн Сирина, и было сказано, что тот, кто видел его в хорошо известном месте, когда Он был таким, был бы хорош для людей того места, и если он увидел его, когда он хмурился, то он был против этого. В первый раз он будет искренним, честным и очень хорошим ….

…И если он увидит, что его считают верблюдом с его сталактитами, и если он султан или кто-то другой займет его место, то он поразит своих врагов деньгами, стоимость которых соответствует ношению верблюдов, и если он дождливый день, он посадил его, и если он был купцом, который получил большую прибыль ….

…А тот, кто видит, что он ест человеческое мясо с желанием и у него течет кровь, получит много денег, не спрашивая ….

…Кто видит шатер, в котором огонь окружен и не причиняет ему никакого вреда, тогда это истолковывает виновный человек, который раскаивается в своем грехе и предписывает добро и запрещает зло, и было сказано, что видение Фустата указывает на посещение могилы мучеников и молиться за них и, возможно, оставить мир мучеником и, возможно, жить в Святом Доме ….

…Рыба : Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : Я видел на своем столе рыбу, которую я и мой слуга ели со спины и живота . Он сказал : « Обыщи своего слугу, потому что это случится с твоей семьей» . Он обыскал своего слугу, и был ли он мужчиной . Жареная соленая рыба – это путешествие в поисках знаний или в компании вождя, потому что Всемогущий Бог говорит : «Мы забыли их кита ». А тот, кто поймает мягкую рыбу, приготовленную на гриле, будет поражен добычей и добротой, ибо история стола Иисуса, мир ему, и рыба, приготовленная на гриле, удовлетворит потребность или ответит на судебный процесс или обеспечит широкие средства к существованию, если человек набожен . В противном случае на него будет наложен штраф . Если он видит, что замульчировал молодую рыбу в муке и зажарил ее жиром, то он тратит свои деньги на что-то бесполезное, пока оно не станет ценным, вкусным и честным . И было сказано, что рыба достойна похвалы, особенно жареная на гриле, за исключением молодой рыбы, потому что ее шипы больше, чем их плоть, и это указывает на вражду между ней и людьми в его доме, и это указывает на надежду на что-то недостижимый . А употребление соленой рыбы указывает на пользу и пользу в то время . Что касается вкуса вещей : его интерпретация различается в зависимости от обстоятельств. Если он видит, как будто он что-то вкусил, тогда ищите удовольствия и снисхождения, потому что он достигает облегчения и благодати, потому что Всемогущий Бог говорит : «И если мы вкусили человека от нас, радуйтесь этому ». Если он видит, как будто он что-то вкусил, и находит это горьким, значит, он просит чего-то, что может навредить ему . Если он видел, как будто глотает горячую грубую пищу, это указывает на то, что его средства к существованию тяжелы ….

…Дождь : указывает на Божью милость, религию, облегчение и помощь, знание, Коран и мудрость, потому что вода – это жизнь творения и благость земли, а с ее утратой – гибель людей и скота, а также тление. о материи на суше и на море, а как насчет того, вода там молоко, мед или жир ? Он указывает на плодородие, процветание, низкие цены и богатство . Потому что он является причиной всего этого, и он появляется, и как, если это пшеница, ячмень, масло, финики, изюм или пыль без пыли и так далее, что указывает на деньги и средства к существованию, и это может указывать на нужды нисходящих с неба, таких как саранча, град или ветер, особенно если это в нем Огонь или его вода горячая, потому что Бог, слава Ему, выразил в Своей книге то, что Он открыл народам Своих мучений с дождь, например, Вседержитель сказал : «И мы пролили на них дождь, так дождь предупреждающих» . И, возможно, на это указывает мятеж и пролитая кровь, особенно если это была кровь . И, возможно, на болезни и болезни указывает оспа и рисунок, если это не в свое время и когда он вреден для его холода и его хорошего состояния, и все, что вредит земле и ее растительности, вредит телу. которые также были созданы из него и выросли в нем, и что, если дождь был особенно в незнакомом доме, деревне или местности, и, возможно, он указывал на страдания и муки султана, такие как противники и приказы, особенно если это было дождь с жизнями и так далее . Среди свидетельств мучений и, возможно, свидетельств медицины, разума, профилактики и отпуска для путешественников, мастеров и всех, кто работает под открытым небом, потому что Всемогущий Бог говорит : « Если есть вред от дождя ». Кто бы ни видел публичный дождь в стране, если у людей было плохое плодородие, их цена была дешевой, либо с дождем, каким он его видел, либо с его добротой, либо с кораблями, которые предлагали пищу . И если они были в угнетении, мучениях и болезнях, то пусть это уйдет от них, если дождь был полезен в то время, и если он был вреден, или в нем был камень или огонь, умножая то, в чем они пребывают, и частота с ними в зависимости от силы и слабости дождя . Если это было опрыскивание, значит, дело несложное . А тот, кто видит себя под дождем или в ловушке под крышей или стеной, приказывает причинить вред через слова и вред . И либо он ударил так сильно, как дождь, либо его ударило сушилкой, если он был болен, либо это было его время, либо место было его местом . Что касается того, что запрещено под стеной, то либо он отсутствует на работе, либо в поездках, либо из-за своей болезни или причины его бедности, либо он заключен в тюрьму в соответствии с тем, что подразумевается в каждом аспекте этого в место, в котором он увидел себя, и с улучшением своего видения, и то, что было в его бодрствовании, если он не умылся дождем от нечистоты или очищения от нее для молитвы, или умывания лица его водой, так что его зрение правильно, или он был омыт нечистотой, которая была на его теле или его одежде, если он был неверным, он стал мусульманином, и если он был новатором или грешником, он покаялся, а если он был беден, Бог обогатил его, и если он надеялся, что нужда с султаном или кем-то вроде него преуспела, и он позволил ему то, что ему могло понадобиться . И всякий вид желан для его вида, потому что он достоин похвалы, и всякий вид, ненавидящий его, ненавидят . И Ибн Сирин сказал : «В книге Всемогущего Бога нет облегчения, если приходит имя дождя, это облачность, как сказал Всевышний :« И мы пролили на них дождь ». И он сказал : « И мы осыпали их камнями ». Если это не называется Фарадж дождем широкой публике, за стих : « и мы сошли с небес, благословенная вода » , и некоторые из них сказали : дождь показывает конвой верблюдов, и караван верблюдов показывает дождь . А общий дождь абсурден, и если он видит, что с неба идет дождь из мечей, то люди страдают от споров и ссор, а если идет дождь из арбузов, они заболевают, а если идет дождь без облаков, то он не отрицает, что , потому что дождь сходит с неба . И было сказано, что он был облегчением из места, где нет надежды, и средством к существованию из места, которое не в счет . Слово «дождь», «падающая вода» и т.п. более правильное толкование, чем слово «дождь» ….

…О Вахаб сигнализации бен Навуходоносор после того, как развалины Иерусалима и аргументировал детей Израиля в семь лет, мнение в сон, великое видение его ауры собрались первосвященники и Alhzar и спросил их о своем видении , они сказали : к Iqsa Король даже сказал ему, что Птоэлха , он сказал : Я забыл, но не сказал мне это на три дня, люди, которые убили тебя за Акркм, испугались, и Гленн с его фестиваля услышал, что Даниэль – мир ему и благословение – находится в тюрьме, сказал Тюремщик : Иди к нему , скажи ему : что здесь человек, который знал о твоем видении и толковании, подошел к нему, сказал ему, что Афлбх, когда он вошел, не поклонился ему и сказал ему : что помешало тебе поклониться Моему? Он сказал : Бог дал мне знание, научил меня и повелел мне не падать ниц ни перед кем , поэтому он коротко сказал ему : Я люблю тех, кто выполняет свои заветы со своими господами , поэтому он рассказал мне о моем видении , и Даниил сказал: о нем : Я видел большого идола, стоящего на земле, и его голову в небе , над ним из золота, с серединой из серебра и с его медным дном, И его ногу из железа, и ногу из глины, так что пока вы были глядя на него, вам понравилась его красота и теснота его создания, Бог бросил ему камень с неба, и он упал на макушку, пока не раздавил ее, и его золото, серебро, медь и железо смешались до тех пор, пока Вы представляли, что если люди и джинны встретятся, чтобы отличить одних из них от других, они не смогут этого сделать. К брошенному им камню он поднялся, увеличился и распространился, пока не заполнил всю землю , так что вы увидели ничего, кроме камня и неба , поэтому он сказал : Видение, которое я видел, было правдой, так каково его толкование? Даниил сказал : Что касается идола, то существуют разные народы в начале времен, в его среде, в его середине и в конце , а что касается камня, которым был брошен идол, это религия, в которую бросает Бог эти народы в конце времен, тогда он покажет это им, поэтому Бог посылает неграмотного пророка из арабов, чтобы народы и религии были брошены в него, как я видел камень, головокружительный образ идолов. появляется в религиях и нациях, как я видел, как камень появился по всей земле , поэтому Бог исследует с ним истину, ложь теряется вместе с ним, ведет заблудших людей с его помощью, учит неграмотных с его помощью, укрепляет слабых , усиливает унижение этим и поддерживает слабых . В другом романе : о Вахаб сигнализации бен , и в котором , что Навуходоносора мнение о видении в то время как он любил то , что мнение как мнение что – то травмы Vonsah , который был назван Даниил, Анания и Азария и Mahil из штаммов пророков, он Сказал : Расскажи мне о видении, которое я видел, а затем я стал тем, кем я нравился Вонсанехе , какой она? Они сказали ему : « Скажи нам через Птуэлью, дай тебе знать» , он сказал : « Что не упомянул о них, если ты расскажешь мне Птуэлха Онзаан Октавкм , они вышли от него, они позвали Бога и Астгатуа, и помолились ему и попросили его научи их Воалманму, который спросил его, Фья, они сказали ему : Я видел статую? Он сказал : Вы правы . Они сказали : его ступни и ноги из глины, его колени и бедра из меди, его живот из серебра, его грудь из золота, а его голова и шея из железа? Он сказал : вы поверили . Они сказали : « Пока ты смотришь на него, ты ему понравился, и Бог послал на него камень с неба, и он встретил его». Он сказал : «Вы правы , так каково его толкование?» Они сказали : интерпретация, которую вы видели, король царей был неким Алленом, королем некоторых , и некоторые из них были лучшим королем некоторых , а некоторые были более королем некоторых, был первым королем гончарного дела, ослабленным и Олинхом , тогда это было выше меди было лучше и больше , и тогда оно было выше меди, серебра, которое лучше и лучше , затем было над серебром, золото, которое лучше серебра и лучше , тогда железо было вашим, потому что он был сильнее и дороже, чем был до него , и скала, которую вы видели, была послана ему Богом с небес, поэтому его точность была пророком, которого Бог продал ему с небес, так что все это поразило, и дело дошло до него . . И в другом повествовании : Даниил и его товарищи сказали Бахтасару : Я видел такого-то, и они рассказали ему об этом , поэтому он сказал : Ты прав , они сказали : мы переходим это для тебя . Что касается идола, голова которого вы видели золото, это ваше владение , как хорошо , как золото , и он обладал всей землей , и шея похожа на нее. Царь вашего сына после того, как вы владеете, поэтому его владение будет хорошим, а не золотым , а что касается его железного сундука, это царь народа Персии, который владеет после вашего сына, поэтому их владение будет будь сильным, как железо , и что касается его юмора, он идет к царю народа Персии, и люди спорят с царем в каждой деревне, пока царь не будет царствовать в течение дня и двух дней месяца и двух месяцев, а затем убивает. не у людей есть сила на этом, поскольку это не была сила фетиша на двух гончарных мастерах , в то время как они так же хорошо, как Бог послал – Всевышний – пророк земли арабов Возарха для остальных людей из Персии и остальной царя твоего сына, и твой и уничтожили и Ohlkh так, чтобы не держать его что – нибудь , как скала и разрушали идола ….

…Мертвые камни : вырезанные камни, лежащие на земле, возможно, указывают на мертвых, потому что они отрезаны от живых гор, четки и обозначают людей жестокости, небрежности и невежества, и Всемогущий Бог сравнил это с сердцами неверных , а мудрецы уподобляли невежественных камню. Он видел, как если бы он владел камнем, или купил для него, или стоял на нем, он завоевал мужчину своим именем или женился на женщине по своему подобию, в зависимости от того, что он имеет в состоянии бодрствования . И кто бы ни обратился и превратился в камень, он ожесточил свое сердце, ослушался своего Господа и испортил свой долг, и если он был болен, его жизнь ушла, и его смерть ускорилась бы, иначе он ударил, тогда его движения были бы приостановлены. его . Что касается падения камня с неба на землю в мире или в мечетях, то он жестокий человек, правитель или сборщик налогов, которого власть бросает в людей того места, если они не ожидают боя, потому что это случай, когда круг и беда постигают людей того места, так как, если камень разбился, его ломающиеся части полетели к домам и домам, поскольку это указывает на разделение кольев в этом случае и это бедствие, поэтому каждый, кто входил в его дом из него, попадал в беду из-за него, и если люди в бедности боялись его постоянства и боялись его последствий, камень был серьезностью, которая снизилась в этом месте, в зависимости от степени и серьезности камня И его состояние, как если бы его падение было в редкой или в обширной пище . И если бы это были большие камни, которые люди могли бы бросать с неба, тогда с неба на то место спустились бы мучения, потому что Всемогущий Бог убивал владельцев слона, когда птицы бросали их с собой, либо эпидемия, либо саранча, либо град, либо ветер, или удары, или набеги, и грабежи, и тому подобное, в зависимости от степени видения и очевидности Бдительности ….

…Всякий, кто видит, что он находится в небе, не поднимаясь и не поднимаясь к нему, потому что он достиг силы и возвышения, и если он поднимается на него без причины, его боится правитель, и тот, кто видит, что он спускается с него, тогда он находится на грани смерти, а затем убегает, и всякий, кто видит, что он построил в нем дом, тот будет замучен, и кто увидит, что его двери открыты или он близок к земле, это указывает ответ на мольбу и обилие дождя, и если он видит, что его двери закрыты, указывает на отсутствие дождя, и тот, кто видит, что он упал с неба, тогда это не приветствуется в религии. Если провидец наделен властью, его власть будет лишена его власти, и всякий, кто видит орла или наказание, летит в небо и не падает, Он поражает и поднимает его, и всякий, кто видит в небе первый свет солнца. Если он погаснет, он будет затмен, и кто бы ни увидел, что небо раскололось, тогда это разница между людьми и ложь Всемогущему Богу. И кто видит, что она раскололась, значит, из нее вышел старик, пришедший на ту землю плодородную, или молодой человек. Дождь и тот, кто видел, что он был зеленым, указывали на плодородие в этом году, желтый – на болезнь в нем или на то, что он был из железа, поэтому в тот год дождя было очень мало, и тот, кто видел, что он упал на него, указывал, что крыша его дом падает на это…

…И он передал, что Пророк сказал : « Я видел, как будто я был под железным куполом, и если мед шел с неба, то человек лизал и лизал, и человек лизал еще больше, и некоторые из них это почувствовали . Абу Бакр, да будет он доволен Богом, сказал : « Дай мне пересечь его, о Посланник Бога», и сказал : « Ты из этого» . Он сказал : Что касается железного купола, это ислам, а что касается меда, который спускается с неба, это Коран. Что касается того, кто лизал и лизал, того, кто выучивает суру и две суры, а что касается тех, кто это чувствует, тех, кто это собирает . Посланник Бога сказал : « Ты прав, Абу Бакр» ….

…Планета во сне от благородства людей . Кто видит просветляющие звезды в своем доме, множество правителей соберутся с ним, и если он увидит их в своем доме, а для них нет света, группа знатных соберется в беде . И тот, кто видел планету, упавшую с неба на какое-то место, случилось несчастье в том месте с человеком чести . Планеты распространены среди султанов, и их наблюдение является самым сильным, среди ученых наиболее осведомленными, а среди простых людей наиболее богатыми . И тот, кто видит свой статус в том, что у него много планет, у него будет много потомков . А тот, кто видит семь планет, машину, указывает на промышленность, торговлю, науку и Султанат . А тот, кто увидит яркую планету, получит удовольствие и радость, и к нему приведут людей . И кто бы ни увидел, что планеты ушли с небес, тогда его деньги исчезнут, если он богат, а если он беден, он умрет . Если он увидит планеты на своей голове, то он будет упомянут и превзойдет своих собратьев . Если он увидит, что он едет на планете, то он получит власть, полномочия, силу, добро, пользу и президентство . И тот, кто видит звезды под крышей, указывает на разрушение своего дома, так что их свет будет внутри дома, или это указывает на смерть хозяина дома . А кто видит, что он ест планеты, тот ест на деньги людей . И тот, кто проглотил звезды, мог оскорбить Сподвижников, да будет Бог доволен ими . Кто бы ни поглотил планеты, он будет учиться у ученых . А тот, кто видит разбросанные звезды, – смерть царей, или это указывает на войну . И кто бы ни видел звезды, падающие с неба на землю, это указывало на гибель многих людей . И кто бы ни увидел, что звезды на небе пали, тот стал лысым, и его волосы выпали . А кто видит планеты днем ​​- свидетельство скандалов и известности . Утренняя планета означает свадьбу невесты . А маленькие планеты со слабым светом указывают на рабов, рабов и простых людей . Кто бы ни стал планетой, становится богатым . А планеты, обозначающие зиму, – это беспокойство и печаль, а также летняя жизнь и добро ….

…Камень во сне означает мертвых, а может обозначать людей жестокости, халатности, невежества и безработицы . А мудрые люди невежественных уподобляют камню . А тот, кто видит, что у него есть камень, завоюет мужчину или женится на женщине . И всякий, кто видел, что он превратился в камень, ослушался своего Господа, ожесточил свое сердце и испортил свой долг, и если он был болен, он умер, или же его поразила геморрагия . Падение камня с неба на землю над всем миром или мечетями указывает на человека, который далек от сердца. Если камень раскололся и его осколки разлетелись по домам и домам, это указывает на то, что бедствия рассеялись по этому городу, поэтому кто бы ни вошел в свой дом из него, в него попала шрапнель . Если люди жили в бедности и боялись ее продолжения и опасались ее последствий, камень был силой, которая нисходила на место в зависимости от силы и веса камня . Если много камней, которыми бросали в людей, то с неба нисходит мучение, ибо это эпидемия, саранча, град, ветер, набег и тому подобное . А тот, кто видит, что он перевозит камни или горы, пробует трудное . И кто бы ни увидел, что он скачет на камне и холост, он женится . И кто увидит, что он повесил камень себе на шею, тот будет поражен бедствием и злом . И кто бы ни увидел, что он ударил палкой в ​​камень, и вода вырвалась из него, а он был беден, тогда он будет богат, а если он богат, он стал еще богаче, и, возможно, он был счастливым средством к существованию . Возможно, камни относятся к молящимся, аскетам и владыкам смиренного сердца . Если король видит, что у него есть камень, это означает, что у него большая сумма денег . Если молящийся увидит, что у него есть камень, его достоинство проявится в его стране . Если во сне он ударяется о камень и его обвиняют в невиновности, особенно если камень ускользает, преследуя его . Камень – это камень для человека, который мешает ему действовать . И, возможно, камень указал на паразита ….

…Если одна из звезд больше другой . Что касается падения звезд на землю или в море, или их сожжения огнем, или поимки птиц, то это признак смерти, которая происходит среди людей, или была убита в зависимости от количества людей и мало, и это может произойти с полом без пола, если пол падшего известен с планет и от царя звезд на его коленях, или он пас его в небе, или вращал его в воздухе , если он был достоин султана, он получил бы его, и он был властителем над людьми, судьей или муфтием . А если бы оно было ниже, возможно, он подумал бы об астрологии . Что касается падения на него или на голову, если он был болен, он умер . И если ему лгали долги астрологов или он был рабом своих должностей, его звезды падали, и его спрашивали, что он должен . Точно так же, если бы он увидел свое тело, он бы вернулся к звездам . Или его голова, и если бы звезды были для него астрологами над людьми, они достигли бы его и собрались для него, и точно так же, если бы он собирал их с земли или с неба, они приближались бы к ним от него . И если звезда упадет на того, кто отсутствовал, он даст ее ему, а если он упадет на беременную женщину, она родит мальчика, названного благородным, если только это не от временных звезд, таких как дочери гроб, поэты и цветок, так что хозяин – раб согласно упоминанию звезды, ее красоты и сущности . Это может указывать на смерть беременной женщины, если это подтвердит свидетель, свидетельствующий о смерти . Что же касается дневных наблюдений за планетами, то это свидетельство скандалов и клеветы, крупных происшествий, несчастий и несчастий . В соответствии с масштабом видения, его общим и конкретным характером, а также количеством звезд и их угасанием, ан-Набига аль- Дхубиани упомянул день войны : его звезды и солнце восходят … ни свет не свет ни тьма не тьма. Аль Сарр . Если в нем нет света, то это бедствие, объединяющее самых благородных людей . Если он видит, что следует за звездами, значит, он исповедует религию Посланника Бога, мир ему и его товарищам и истине . Если он видит, что крадет звезду с неба, значит, он крадет что-то опасное у короля и ищет благородного человека . А кто увидит, что стал звездой, тот будет удостоен чести и престижа . И кто бы ни увидел, что он захватил планету, у него был бы великий благородный сын . Если бы он увидел, что протянул руку к небу и взял звезды, он обрел бы власть и честь ….

…И тот, кто видит, что он на небесах, приказывает и добивает . Было сказано, что нижнее небо – это служение, потому что это местоположение Луны, а Луна – служитель, а второе небо – литература, наука, разум, лидерство и достаточность, потому что второе небо предназначено для Меркурия . И тот, кто увидит, что он на третьем небе, получит благодать и удовольствие, и слуг моей служанки, драгоценности и постельное белье, и он будет богат и благословен, потому что жизнь третьего неба Венеры . И всякий, кто видит это на четвертом небе, достигает царя, власти и престижа, или входит в дело царя или власти, потому что путь четвертого неба – это солнце . Если он видит, что находится в пятом, то он достигает мандата состояния, или битвы, или войны, или мастерства, которое приписывается Марсу, потому что пятое небо предназначено для Марса, и если он видит, что он находится в шестое небо, тогда он получает больше, чем покупка и продажа, потому что шестое небо предназначено для покупателя, если он увидит, что находится на седьмом небе, он получит собственность, землю, свободу воли, возделывание, возделывание земли и масло в длинная армия, потому что седьмое небо для Сатурна, и если человек этого видения не достоин этого ранга, то его интерпретация относится к его начальнику, его преемнику, его двойнику или его имени…

…И кто бы ни увидел на нем тропу, тот до конца своей жизни попадал бы под удар дома . На ком бы ни появился цветок, он получил благосклонность, и Юпитер тоже . И кто бы ни был на планете, он будет иметь власть, юрисдикцию, пользу и правление . Некоторые из них говорили : « Тот, кто видит, что планеты ушли с неба, у него нет денег, если он богат, а если он беден, он умрет . Ибо всякий, кто видит в руке маленькие звезды, обретает мужской пол или господство среди людей . И всякий, кто видит планету на своей кровати, тогда его упоминают, затем он превосходит своих сверстников или служит достойному человеку . И тот, кто видел звезды, собравшиеся вместе и загорелись, показывает, что получит добро в отношении путешествий . Если он путешествует, то с удовольствием вернется в семью . Некоторые из них сказали : « Кто бы ни увидел планеты под крышей, то это плохое свидетельство, и оно указывает на разрушение дома его владельца, и это указывает на смерть владельца дома» . А тот, кто видит, что ест звезды, ест людей и забирает их деньги . И кто бы ни проглотил это без еды, благородные люди будут вмешиваться в его дела и его тайну и, возможно, оскорблять Сподвижников, да будет Бог доволен ими . А тот, кто поглотит планеты, будет учиться у ученых . Что касается пятиколесной машины, Сатурн : хозяин царских мучений . Покупатель : собственник имущества на деньги . И Марс : военный хозяин короля . Венера : женщина царя . И Меркьюри : в царе писца и Suhail : мытарь, и так был уродом . Аш-Шари : Поклонение без Бога, да будет Он прославлен и возвышен, и это толкование ложно . Банат Гроб : почетный ученый, потому что она одна из звезд, которую он ведет во тьме земли и моря . А кто видит звезды, рассеянные с неба, это смерть королей или война, в которой погибает группа солдат . И тот, кто видит, что ковчег вращается вместе с ним или движется, тогда он путешествует и переходит от дома к дому, и его состояние меняется . А кто из звезд, которыми он руководствуется, отворачивает звезду, значит, он нужен людям в своих делах, его управлении и его мнении ….

…Кто видел двери неба были открыты указывает ответ на молитвы и частыми дождями и сточными водами , он говорит, « мы открыли врата неба с водой заливки » стиха ….

…Грязь : обозначает людей, землю, и имеет постоянство средств к существованию творения, и арабы говорят : человек будет запылен, если он богат . И, возможно, на это указывает бедность, смерть и могила, потому что это ложе мертвых . А арабы говорят : человека воспитывают, если он беден . Он говорит : « или нуждающийся, пыльный », это копает землю и добывает землю, он был болен или болен, что его могила, хотя он путешествовал, он копал свое путешествие, и земля приносила ему и его деньги и проценты, потому что бьющаяся в первом путешествия, в стихе : « и других Они ударяют по земле .» а если он женщина ищет брак, то земля его жена, рытье является обезлесение, самец кирки, и грязь деньги женщины или кровь ее оправдания . А если он рыбак, то его копание – это его предательство охоты, а его земля – ​​его выгода и то, что ему приносит пользу, в противном случае его рытье требуется для его погони и наживы, обмана или уловки . Основной принцип копания – это то, что выкапывается седьмая часть пены, чтобы в нее упасть, поэтому для этого требуется коварное копание . Что касается того, кто испачкал свои руки грязью, или свою одежду – пылью, или оставил ее на земле, то, если он богат, его деньги потеряны, и он нуждается в унижении и нужде, а если у него есть долг или имеет залог, он возвращает его своей семье и забирает все это из своей руки, и ему нужно, чтобы после него, даже если он болен, его рука уменьшила блага этого мира, лишила его денег и поглотила грязь . И удары земли грязью указывают на спекуляцию с прибылью, а удары ремнем или палкой указывают на хорошее путешествие, и некоторые из них говорили : ходить по грязи, искать деньги, и если он собирает или ест их, он собирает Деньги и деньги попадают в его руки, и если земля для кого-то другого, то деньги для кого-то другого. Если он носит что-то из грязи, он получит столько же выгоды, сколько он нес, а если он подметает свой дом и собирает с него грязь, то он жульничает, пока не заберет деньги у своей жены, и если он заберет их у своей жены. магазин, он копит деньги за счет средств к существованию . И тот, кто видит, что грязь высыхает, это деньги, которые падают на него, потому что грязь ваша и деньги, и если он видит, что он смахнул пыль на крышу своего дома и вынул ее, то это уход денег его жены , а если с неба идет грязь, то хорошо, что это бывает не часто . И тот, кто разрушит его дом и ударит его из грязи и пыли, он вычеркнет деньги из своего наследства, и если он намазит грязью свою голову, он получит деньги от обезображивания и слабости . И кто видит, как будто человек замешивает грязь в глазе, тогда хеттеянин тратит деньги на хетта, чтобы надеть на него что-нибудь или получить от него то, что задумано . Если он видит, как будто с неба сыплется много грязи, то он мучается, и тот, кто подметает его лавку и вычищает грязь тряпкой, тот переходит с места на место ….

…Если град спустился с неба, это свидетельство пыток царем людей, потери их денег и боли некоторых из них . Если человек видит, что небо льет градом или снегом в другое время, то ищущий заболевает легкой болезнью и излечивается от нее . Если он увидит, что холод с неба упал на его тело, часть его денег пропадет . А холод в свое время указывает на уход забот и победу над врагами и завистниками, потому что в нем похолодание земли, из которого появляются змеи и скорпионы . Если холод был слишком сильным, он портил места и препятствовал пути, а также указывал на то, что ситуация прекратилась и путешествие невозможно . Это знак зла, и если от него нет вреда, то это добро и поддержка . И кто увидит холод, который упал на его землю, тогда это милость от Бога Вседержителя, и если он испортится, то будет мучением на том месте . Холод может относиться к саранче, а если холод вредит посевам и людям, то это штрафы, налагаемые на людей, или болезнь оспы, или безумие, и кто переносит холод в сите или одежде, или в том, что не несет в себе воды, и если он богат, его заработки растают или его деньги исчезнут, и если у него есть товары в Море, он боялся за нее, и если он был беден, все, что ему нужно и что носит, он не останется с ним, и ничего осталось на всю жизнь ….

…Его видение во сне указывает на средства к существованию и блага, а также на лекарство от простудных болезней, особенно для тех, кто жил этим . Возможно, снег и огонь означали знакомство и любовь, и этот снег не погасил огонь . Если снег был замечен в положенное время, это было свидетельством ухода тревог и принуждения врагов и зависти, а если его видели в неподходящее время, это свидетельствовало о простудных болезнях и недугах . Возможно, снег указывал на то, что путешествие было прервано, и почта, курьеры, миндальное печенье и тому подобное не приносили прибыли . И победитель в снегу истязал султана, своих подданных, взял их деньги и спрятал их вместе с уродством своих слов, потому что Всемогущий Бог сказал : ( И мы ниспослали их с неба ) . Сказано : это снег, а если снега мало, то он плодородный . А кто видел, что на него падает снег, тот далеко путешествует, и это может быть вредно . Если он видит, что спит на снегу, то ему мучают . А кто замерзнет зимой или летом – бедняк . А кто покупает снег и быстро тает летом, тот ударит деньги, на которые отдыхает, и отдыхает от горя добрыми словами, и если этот снег им не вредит и быстро тает, то он устал, и они быстро уходят . Если он видит, что земля обработана сушей, затем выпадает снег, тогда он подобен дождю, и это милость, которая поражает их, плодородие и благословение . И было сказано : « Кто увидит много снега в стране, которая не во времени, тот претерпит в этой местности мучения со стороны властей, или наказание от Всемогущего Бога, или испытание, которое выпадет между ними» . И было сказано : « Кто увидит снег, указывает год засухи, и кто бы ни упал на него, его враг выиграет от этого» . И, возможно, большое количество снега указывало на общие болезни, такие как оспа и эпидемия, и, возможно, это указывало на войну, саранчу и типы пандемий, и, возможно, это указывало на плодородие и богатство, и тот, кто видел снег, спустился с неба и открыл землю, и если это было в местах посадки растений и во время их благоденствия он указывал на изобилие света, благословение земли и изобилие плодородия, но если это с ним время от времени, когда земля не получает пользы от его растительности, тогда это свидетельствует о беззаконии власти и погоне за десятиной . Точно так же, если снег приносит пользу или что-то другое, а не для большинства бедняков, деревьев и людей, то это несправедливость, которая постигает их, и бедствие, которое поражает их группу . Возможно, снег указывал на блокаду, халатность поездки и просьбу о пенсии ….

…Снег, лед и град : все это указывает на несчастные случаи, болезни, оспу и краски, а также на муки и несчастья, нисходящие в том месте, в котором он это видит, и в стране, в которую он спустился, а также на камни. и огонь, потому что они портят растения, деревья и плоды, рационализируют корабли, причиняют вред беднякам и уничтожают их ржавчиной и холодом. Временами ситуация ухудшается, и это может указывать на войну, саранчу и виды пандемий, и, возможно, это указывает на плодородие, богатство, изобилие еды в раритетах и ​​потоки между деревьями . Если кто-то видел снег, который спустился с неба и распространился на землю, и если это было в местах посадки и во время его использования, это указывает на изобилие света и благословений земли и изобилие плодородия, поэтому что он заполняет те места пищей и прорастанием, как он засыпан снегом, но если это происходит в них в те времена, когда земля становится бесполезной и ее растительность, это свидетельствует о несправедливости султана и преследовании владельцев рты . Точно так же, если снег приносит пользу или что-то еще, часто на жилищах, деревьях и людях, то это несправедливость, которая постигает их, и бедствие, поражающее их группу, или чума для их денег в той степени, в которой они увеличения видения и его свидетельств . Точно так же, если он видит в цивилизации и в месте, отличном от снега, таком как дома и магазины, тогда это мучение, недуг и болезнь, или смерть или любовь, брошенные на них и обрушившиеся на них, и, возможно, указывают на осаду и отсутствие проезда и просьба о пенсии . Точно так же снег : потому что в нем нет ничего хорошего, и это может быть шкура сатаны, или царя, или кого-то еще. Что касается холода : если он находится в местах выращивания и растений и ничего не портит и никому не причиняет вреда, то он плодородный и полезный, и может указывать на тлю и саранчу, которые не вредят, и кошку. А птица, как насчет того, чтобы люди в то время собирали ее в контейнерах и собирали в водоемах ? Точно так же снег или лед, потому что они приносят пользу, урожай, фрукты, трофеи и яичные дирхамы, и если холод вредит растениям или людям, или он попадает в дома и магазины, то это пандемии и преступления, навязываемые людям, или оспа, зерна и язвы, которые собираются и растворяются, либо из-за того, что переносит холод в сите или одежде, либо в том, что Он не несет в себе воды, если он богат, его доходы растают, а если у него есть товары в море, он боится этого, а если он беден, то все, что он зарабатывает и приносит ему выгоду, не останется с ним, и ничего не будет сэкономлено для его времени, и некоторые из них сказали : Снег подавляюще истязает султана перед своей паствой, и его слова уродливы для них И кто видел снег, падающий на него, тот далеко ушел с козлом . Снег бывает только в том случае, если это немного снега, который не преобладает на его стороне и в том месте, где это место заснежено, и в том месте, где снег не запрещен, и если это так, то снег плодороден для людей в том месте, и если это слишком много, часто это невозможно стереть, тогда в этом месте происходят мучения . И кто ловит снег зимой и летом, тот страдает бедностью, а кто покупает снег летом, тот ударит то, для чего не отдыхает, и он отдыхает от облака добрыми словами или молясь за место снега, а если снег быстро тает, значит он устал, пока идет быстро. То, что земля обработана сушей и снегом, подобна дождю, и это милосердие и плодородие . Это снег, и у него есть защита от снега, потому что для него это несложно, потому что он был укрыт и защищен, и он твердый человек, и его это не пугает . А кто поймает от холода бесчисленное множество вещей, тот поймает деньги и жемчуг . И было сказано : холод сходит с неба, пытки от султана к людям и отнимают у них деньги . Сон на снегу указывает на приверженность, и тот, кто видит, как будто над ним снег, сильно волнуется, а если снег тает, беспокойство исчезает . Что касается происхождения Аль-Кар, то это бедность . А лед им и мучают, если только человек не увидит, что он сделал воду в тазу и замерз с ней, то это указывает на повреждение оставшихся денег . И замороженный дом из царских денег и прочего ….

…Шахд и мед : деньги от законного наследства или деньги от добычи или компании . И тот, кто видит, как будто в его руках находится свидетель, указывает на то, что он обладает благородными знаниями, и если он видит это так, как если бы он кормил ими людей, то он читает Коран среди людей с хорошим тоном . Мед для верующих – это сладость веры, чтение Корана и поступки праведности . А для людей этого мира травма ягодиц без усталости . Скорее, мы сказали, что мед указывает на Коран, потому что Всемогущий Бог назвал его слова исцелением . На основании авторитета Ибн Сирина было передано, что он сказал : « Свидетель имеет много средств к существованию, которые его владелец может получить, не уставая, потому что Нау не касался его . Мед – это небольшое средство к существованию от усталого лица . Если он видел, как будто небо залито медовым дождем, он указывал на Саладин и общее благословение, а если он видел, как будто он ел Шахд с медом поверх него, то некоторые из выразителей ненавидели его, пока он не объяснил это своим брак матери . Мы узнали, что к Пророку пришел человек, мир ему и молитвы, и сказал : « Я видел навес, из которого брызгали масло и мед, и люди облизывали его, так что это слишком много и независимо . Абу Бакр сказал : « Позвольте мне передать это, но это Коран, его сладость и сладость, и люди его принимают . И было передано, что Пророк сказал : « Я видел, как будто я был в железном куполе, и когда мед спускался с неба, человек лизнул один лизун и два лизания, и мужчина лизнул еще больше . Некоторые из них чувствуют . Абу Бакр, да будет доволен им Бог, сказал : « Дай мне пройти через него, о Посланник Бога» . Он сказал : ты и это. Он сказал : Что касается Железного купола, это ислам. Что касается меда, который спускается с неба, это Коран. Что касается того, кто облизывает лизание и два лизания, тот, кто выучивает суру и две суры . Что касается тех, кто это чувствует, те, кто собирает это, Пророк сказал: «Вы правы ». И было передано, что Абдулла бин Омар сказал : О Посланник Бога, я видел, как если бы на эти два пальца капал мед, а их кудри были изогнуты . Посланник Бога сказал : «Вы читаете эти две книги» . И он увидел человека, как будто он обмакивал хлеб в мед и ел его, поэтому он стал любителем знаний и мудрости, поэтому он извлек из этого пользу и увеличил свои деньги, потому что мед указывал на его хорошие знания, а хлеб был на его слева ….

…Наказание – во сне сильный мужчина, обладающий властью и беспощадностью, ни вдали, ни поблизости не безопасно . Если наказание падает на дом человека, он царь смерти . Тот, кто видит, что он наказан, по ошибке смешивается с королем, если тот подчиняется ему и идет против него . А его цыпочка – отважный мальчик, смешивающийся с султаном . И тот, кто видел, что наказание, которое он нанес своим когтем, причинило бы ему лишения в деньгах и душе, и люди того края понесли бы несчастья . А кто ест мясо наказания, тот человек чуткий . А наказание – праздное поминание султана . И всякий, кто видит наказание на дереве, получит добро, благословение и благословение, а если он увидит в нем летящую птицу, он победит всех своих врагов . И тот, кто видит наказание на камне, или на дереве, или на возвышенности, – хороший ориентир для того, кто хочет начать что-то делать, и плохой ориентир для того, кто чего-то боялся или путешествовал . И кто увидит, что наказание падает ему на голову, тот умрет . И тот, кто видит, что он ехал на казни, указывает на смерть одного из благороднейших, королей и богатых. Что касается бедных, они станут богатыми, и кто бы ни был в пути, указывает свое возвращение из своего путешествия . И тот, кто видел, что наказание грозит ему, указывал на то, что ему угрожает крупный мужчина . И всякий, кто видит, что к нему приближается наказание и дает ему что-то или разговаривает с ним, – это свидетельство доброты и пользы . И кто видит, что женщина родила в наказание, она рожает сына, который становится солдатом или старшим в своем народе . Если слуга видит мертвое наказание, он указывает на смерть своего хозяина . А воры и обманщики, если видят наказание, получают его . И кто бы ни увидел, что наказание понесено, и улетело с ним, он был бы благороден, или он отправился бы далеко . Наказание того, кто участвовал в войне, означает победу и победу над врагами, потому что это было знамя Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир . Возможно, он указал на свои перья для стрел большие деньги . И женское начало – грешные женщины ….

…Дождь. Если вы видите себя во сне под дождем, это предвещает, что вы получите огромное удовольствие от созерцания условий вселенной и того, как правильно встречать удовольствия и потребности тела . Если во сне выпадет дождь, то вы будете наслаждаться своей юностью и радостями, и ваши условия будут процветать . Если пойдет дождь из темных черных туч, вы будете оплакивать и беспокоиться о своем плохом выборе проектов . Если вы слышите и видите, как идет дождь, пока вы убегаете от него мокрым, это предсказывает успех в работе и исполнение желаний и стремлений . Если вы сидите в своем доме и смотрите из окна, как идет дождь, это предвещает удачу, богатство и встречу с теми, кого вы любите . Если вы слышите, как дождь падает на крышу, это предвещает семейный покой, довольство и радость . Вам повезет . Если ваш дом во время ливня съежится, а вода чистая, а не мутная, вы неожиданно попадете в запретные удовольствия . Если вода грязная или мутная, ожидайте обратного . Если вы сожалеете о том, что ничего не сделали, и слушаете шум дождя, вы будете искать удовольствий за счет чувства собственности и справедливости других . Если вы видите, как дождь падает на других людей, это означает, что вы отказываетесь от доверия друзей . Если снится женщине А, ее одежда грязная и мокрая из-за дождя, она будет весело проводить время с кем-нибудь без оговорок, а друзья заподозрят ее в получении глупых наслаждений . Если вы видите дождь, падающий на сельскохозяйственные культуры, это предсказывает потери в бизнесе и торговле, а также мрачную атмосферу на уровне общества . Увидеть ливень – всегда плохая примета ….

…Надпись : Первоначально это означает радость и честь, если одежда не испачкана. Если одежда испачкана этим, это указывает на болезнь, и тот, кто испачкал ее, падает в нее и бросает ее с дефектом, и людям становится очевидна его невиновность в этом дефекте . И он может испачкать свою одежду в бодрствовании, как он это видел . Запасы расширяются и увеличиваются, а книга – сила . Тот, кто видит в руке книгу, которая обретает силу, потому что Всемогущий Бог говорит : « О Яхья, возьми книгу с силой ». Книга : известная новость, если она была опубликована, а если она была запечатана, то это скрытая новость . А если он в руке мальчика, то это хорошая новость, а если он в руке слуги, то это весть добрые и радостные, а если он в руке женщины, то он ждет чего-то от радости . Если это опубликовано, а женщина скрыта, то это скрытая новость, которую он приказывает ему сделать . Если она красива и красива, то это весть и повеление, в которых есть хорошая похвала, а если женщина – дикарь, то это весть о звере . А тот, кто увидит в руке сложенные книги, скоро умрет, потому что Всемогущий Бог говорит : « В тот день, когда мы складываем небеса, как складываем книги вместо книг ». Если он увидит, что взял у имама листовку, то он получит власть, блаженство и благодать, если это возможно, иначе он будет бояться рабства . Если он увидел, что несет человеку запечатанную книгу, он должен передать ее ему . Если он был султаном и к нему приходила армия, то они терпели поражение . Хотя он был трейдером, он потерял свое дело . Если он был помолвлен, он не женился . Если он увидит свою книгу правой рукой, будет лучше . Если между ним и человеком возникнет ссора, сомнения или замешательство, то заявление придет к нему . И если он будет в муках, это принесет облегчение, потому что Всевышний говорит : « Мы ниспослали вам Книгу, чтобы прояснить все, и он руководствуется ». Если он неплатежеспособен, обеспокоен или отсутствует, то ему легко, и он с радостью возвращается в свою семью . Взять книгу правой рукой – это хорошо, и если он отдаст книгу левой рукой, он пожалеет о том, что сделал . А кто возьмет книгу у человека правой рукой, тот получит за это самое почетное . Ибо Всевышний говорит : «Отнять нас от него правой рукой ». А если неверующий видит в руке Коран или арабскую книгу, то он падает или впадает в беду, беду или горе . Тот, кто смотрит в газету и не читает, что в ней написано, получит наследство . И было сказано, что тот, кто увидел, как будто он разорвал книгу, его тоска и мятеж исчезли, и он получил добро . Точно так же, если верующий увидит рукой персидскую книгу, он будет унижен и огорчен . И кто бы ни увидел, что у него запечатанная книга, он подчинялся царю, и его расследование запечатало ее . Поскольку Белкис обратился к Соломону, мир ему, когда он передал ей запечатанную книгу, и одной из причин этой книги было ее принятие Ислама . И тот, кто видел, что он дал ему газету, и нашел кусок, который был в ней обернут, бежит по веревке . Ибн Сирин сказал : « Всякий, кто видит, что он пишет книгу, получает запрещенную выгоду, потому что Всемогущий Бог говорит :« Горе им от того, что написано их руками, и горе им от того, что они приобретают ». Надпись : « На руке мужчины – уловка, отслеживающая унижение, а женщинам – уловка, которую нужно усвоить» . И тот, кто видит, что на его рубашке написан стих из Корана, значит, он человек, который цепляется за Коран . Писать левой рукой уродливо и бред, и у него могут родиться дети от внебрачной связи, или он может стать поэтом ….

…Аль-Вакл : человек, чья помощь есть, и если он на веревке, то он солидный человек . А если он от Льва, то он хороший человек . Кто бы ни думал, что он человек с витилиго, то альбинос обращается за помощью к мужчине, если альбинизм падает на шею умерщвленного, и если он падает посреди него, то альбинос обманывает его и воздает должное мухавк и побеждает его, а мухавк наблюдает за гибелью ….

…И ал-Кирмани сказал: «Кто бы ни видел орла, который нес его и летел с ним к небу, то это истолковывается как долгое путешествие, и от этого путешествия он обретает благодать, честь, звание и большие деньги, и портит свою жизнь». долг, и если он падает, то он падает с его ранга, и если он не возвращается, то он умирает во время своего путешествия, и если он возвращается с небес на землю, когда он вознесся, он должен истолковать с честью султана во время его путешествия, и если он не был квалифицирован, то он получил честь от своих родственников, и орлы, если они были без когтей, то они интерпретируются ангелами, потому что носители престола в образе орла ….

…Тяжелая . А если двадцать девять, это указывает на доброту, облегчение и удовольствие . И если он услышал гром во сне, а видение было в девять дней мая, это указывало на смерть знатных с голубем, и смерть наступила у турок, а также у овец, и будет много дождя. , и лучшие сады были в изобилии . Если он находится в средней десятке, возникают тяжелые заболевания . Если во сне слышен гром, а видение в июне, до десяти дней от него, то это указывает на смерть ученых и самых благородных в земле Египта, цены низкие, деньги растут, а земля и море рыбалка увеличивается . И если гром будет слышен и видение будет в июле до шести дней, то дождь будет в декабре, и посадки будут расти и расти, и великий народ римлян погибнет, и цена упадет. в Йемене, и война падает в земле персов, и в земле Египетской на стороне царя есть зло, и они попадают в плен в Детях, и царь приходит с Востока, чтобы унести их в плен к себе земля . И если гром в конце или семь остатков от него, то это означает безопасность на всей земле, и цена низкая в земле Басры и земле Абиссинии, и земля почернела до черноты Евфрата , а некоторые фрукты, такие как пальма и бананы, поражаются плодами, а пшеница в изобилии . И если в конце года люди боятся убить своего короля . Если во сне слышен гром, а видение приходится на август месяц, то это хороший знак для жителей Леванта и жителей Горгана и Азербайджана. Саранча уменьшится, и царь хазар, и царь Гога и Магога умрут, и между ними произойдет битва . И если в конце его раздастся гром, то он будет плодородным в земле Египетской и ее наводненной, и цены в ней низкие после бесплодия, высоких цен и смерти . Если во сне слышен гром и видение приходится на сентябрь месяц во вторые его дни, то будет сильный дождь, и в начале года случаются засухи, а в конце плодородные, и саранча будет в земле Куфы и Табахов Басры, и люди впадут в великий голод, и мусульмане откроют крепости, и между римлянами и турками будут долго сражаться, удобрять притворство и получать его плоды и зерна . А если это было десятого числа, это указывало на отсутствие дождя в тот год в Магрибе, и Всемогущий Бог знает лучше, и Его отсутствие мудрее … А если двадцать девять, это указывает на доброту, облегчение и удовольствие . И если он услышал гром во сне, а видение было в девять дней мая, это указывало на смерть знатных с голубем, и смерть наступила у турок, а также у овец, и будет много дождя. , и благие сады были в изобилии . Если он находится в средней десятке, возникают тяжелые заболевания . Если во сне слышен гром, а видение происходит в июне, до десяти дней от него, то это указывает на смерть ученых и самых знатных в земле Египта, цены низкие, деньги растут, а земля и море рыбалка увеличивается . И если гром будет слышен и видение будет в июле до шести дней его, тогда дождь будет в декабре, и посадки будут расти и расти, и великий народ римлян погибнет, и цена упадет. в Йемене, и война падает в земле персов, и в земле Египетской на стороне царя есть зло, и они попадают в плен в детях, и царь приходит с Востока, чтобы перенести их в свою землю, как заключенные . И если гром в конце или семь остатков от него, то это означает безопасность на всей земле, и цена низкая в земле Басры и земле Абиссинии, и земля почернела до черноты Евфрата , а некоторые фрукты, такие как пальма и бананы, поражаются плодами, а пшеница в изобилии . И если в конце года люди боятся убить своего короля . Если во сне слышен гром, а видение приходится на август месяц, то это хороший знак для жителей Леванта и жителей Горгана и Азербайджана. Саранча уменьшится, и царь хазар, и царь Гога и Магога умрут, и между ними произойдет битва . И если в конце этого раздастся гром, то он будет плодородным на земле Египта и его разливов Нила, и цены в нем будут дешевыми после бесплодия, высоких цен и смерти . Если во сне слышен гром и видение приходится на сентябрь месяц во вторые его дни, то будет сильный дождь, и в начале года будут засухи, а в конце плодородные, и саранча будет в земле Куфы и табахов Басры, и люди впадут в великий голод, и мусульмане откроют крепости, и между римлянами и турками будут долго биться, удобрять мнимую ложь и получать ее плоды и зерна . А если это было десятого числа, это указывает на отсутствие дождя в тот год в Марокко, и Всемогущий Бог знает лучше, и Его отсутствие мудрее ….