…И тот, кто видит, что он путешествует с мертвым человеком, сбивается с толку ….

…И тот, кто думает, что он целует мужчину, или вступает с ним в половую связь, или смешивается с ним, смешан с желанием, тогда его толкование похоже на толкование брака, за исключением того, что он уступает ему в силе, и если поцелуй не связан с желанием, тогда тот, кто производит эффект, хорош ….

…И кто бы ни увидел, что он имеет сношение с мертвой женщиной с махрамом, тогда у него будет горе и горе ….

…И кто увидит, что он упал с дерева или упал с него, ничто между ним и тем, что с ним связано, не исполнится для него ….

…И кто видит, как будто мертвый зовет его из места, где он его не видит, и выходит с ним, чтобы он не мог удержаться от него, тогда он умрет как болезнь этого мертвого человека или причина его смерть ….

…И если кто видит, что мертвец дает ему еду и питье и не ест, то он уменьшает свои деньги на свою меру, и что он ест их, – это хорошо и полезно, и если он дает ему что-то из блага мир, тогда это хорошее событие, и пришла надежда, и всякий, кто видит мертвого человека, дает ему что-то из своей одежды и надевает ее, тогда будет горе и болезнь, и если он не коснется этого и не оставит его, пока не возьмет его Мертвый человек и его одежда, потому что это свидетельствует о его более раннем путешествии из мира, и Ибн Сирин сказал: «Кто бы ни увидел, что мертвец дал ему две выстиранные одежды, тогда он разбогател, и тот, кто увидел, что мертвый человек одолжил свою». одежды, а затем спросил его, это свидетельство юриспруденции этого умершего человека по доброте, и тот, кто видел, что умерший дал ему старую одежду, указывает на ее отсутствие. Провидец, даже если одежда новая, указывает на ее богатство и высокую ценность, и тот, кто видит, что мертвец дал ему что-то из Корана или книг по юриспруденции и тому подобное, тогда это свидетельство того, что примирение послушания произошло, и тот, кто видит, что он что-то продал мертвым, тогда это свидетельство того, что это дорого, и всякий, кто видит, что он дал что-то мертвым, Его ответ ему, потому что это вредно и неполно, и некоторые из них сказали, что всякий, кто видел, что мертвые дали ему что-то от любимца мира, так что это лучше для него с того места, где он не в счет, и тот, кто увидит, что мертвые знают его в знании, будет иметь в своей религии столько же доброты, и тот, кто думает, что он снимает свою одежду и носит ее для мертвых, он последует за этим, если он знает, что это из его владения, и это не вредит ему, и все, что он видит, не будет. Поскольку он дал это мертвому человеку, то это не Махмуду, за исключением двух случаев. Если он видит, что он что-то дал своему дяде или тете, то это влияет на наследство, и если он видит дядю и тетю в том виде, в каком это было защищено от небытия, и тот, кто видит, что мертвец покупает еду, то это мало существование, и если он продаст это, он будет подавлен, и кто бы ни увидел, что он потакает мертвым, тогда он проповедует и возвращается потерянным из своих заблуждений…

…И всякий, кто видит, что он указывает мертвым на дороги, тогда он будет истолковывать знание и мудрость на его руках, и люди, которые заблудились, руководствуются им, и было сказано, что тот, кто видел, что он воскрешает мертвых, будет рыскать по земле. скины ….

…Если он видит, что путешествует с мертвым человеком, значит, это его смущает ….

…Если человек во сне говорит на разных языках, это означает, что он хорошо владеет историей о Соломоне, мир ему . Точно так же слова птиц, обращенные к ищущему, которые являются вестниками достижения великого царя, причем сознательно и точно . И все слова птицы хороши и хороши, и кто бы ни увидел, что птица говорила, его статус будет повышен, и кто увидит, что змей произнес свое слово нежными словами, он будет доволен и хорош противником . И всякий, кто видит, что животное – это его слово, тогда он умрет, потому что Всемогущий Бог говорит : ( И когда слова упадут на них, мы выведем их из земли, чтобы они говорили с ними ). И тот, кто видит, что его голова или нос заговорили, то, что приписывают этому органу, отсутствует или ему нанесен сильный удар, и его слово – это дерево, указывающее на то, что он приобрел то, что интересует людей . И слова ребенка, что бы он ни сказал во сне, – правда . Возможно, услышав слова ребенка, можно было попасть в запретное . И слова неодушевленных предметов, мира или проповеди . А речь животного могла быть пыткой и проклятием . И деревья высокие . Слова мертвых – это испытание, а слова жертвы – страдания семьи и совершение греха . И, говоря обо всем, если Книга Бога или Сунна Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Бога, согласны или разумны, приемлемы и подлежат толкованию, и это хорошо для ее владельца и должно соблюдаться , а то, что противоречит Книге Бога или Сунне Его Посланника, мир ему, запрещено, и этого следует избегать . И если что-то из его членов говорит с ним, то это совет, который должен быть принят его семьей и родственниками, потому что они мученики в День Воскресения с Всемогущим Богом против отрицания его действий с ними . Слова стены предупреждают об отделении и человечестве с последствиями, потому что верующий беспокоится о них как о человеке, который говорит и говорит о них . Слова деревьев – свидетельство ссоры . Слова врага во сне указывают на истечение срока дезертирства, а предыдущему предшествовали слова . И слова Всемогущего Бога слуге во сне в День Воскресения, в частности, указывают на повышение статуса, близость к властителям дел, праведные дела и хорошее поведение, а также указывают на внимание царя к подданным с благодатью и благодатью. честь . Если провидец – один из людей абстракции, он лишается мира и принимает Последнюю жизнь ….

А тот, кто видит, что мертвец жил, вошел в его дом и обратился к нему, говорит о безопасности, здоровье тела, явке и больших надеждах ….

…И всякий, кто видит товар из чего-либо, в чем есть мертвое существо, будь то человек или животное, этот товар портится, и его происхождение теряется ….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто видит, что он мало ест от мертвых, тот бросит сокровище под землю »….

…А кто видит, будто встретил с ними мертвого, то умрет по ереси, или он отправится в путешествие, из которого не вернется ….

…И всякий, кто видит, что он бил мертвых, а мертвые довольствуется тем, что бьет его, указывает на хорошее состояние мертвых в будущей жизни ….

…Всякий, кто видел, как к нему подходит мертвец, смеющийся над ним, он благодарил его за его работу по его завещанию или за его семью или за то, чего он достиг своей молитвой . Если этого нет, значит, он привел его в хорошее состояние и в послушании своему Господу . И всякий, кто зовет его, мертв, тогда его мольба является вестью о том, что в отсутствии Бога, да будет Он прославлен и возвышен ….

…Кто видит, что он нес мертвого человека, кроме похоронного органа, тогда он следует за авторитетным человеком и получает от него праведность, и всякий, кто видит, что он эксгумировал могилу известного мертвого человека, он будет искать метод этого мертвого человека в этом мире, если это знания или деньги, и он получит от него столько же ….

…И тот, кто видит, что он что-то продал умершему, значит, это свидетельство стоимости этой вещи ….

А кто увидит, что он что-то дал мертвому и вернул ему, тогда это будет вредно и неполноценно ….

…Точно так же, если он увидит, что он по-прежнему мертв, затем войдет с ним в неизвестный дом и затем не покинет его, тогда он умрет ….

А кто увидит, что он накинул мертвому капюшон, то потеряет деньги или болезнь, которая его поразит, но он вылечен ….

…И всякий, кто видит, что он имеет сношение с умершим человеком великой судьбы, когда он хорошо известен, тогда провидец справа от этого умершего совершит доброе дело ….

…И кто видит, что он отдал свою одежду мертвому, а потом сказал свой почерк или постирал ее, чтобы она не вышла из его руки и не вошла во владение мертвого, тогда было горе и суровость и стеснение в груди, и если бы умерший съел и одел его, он бы умер раньше ….

А кто увидит, что он привязан к умершему, пока он лежит на подушке, его жизнь продлится ….

…Он видел , что он мыл неизвестный мертвый человек : он очищает коррумпированный человек , который раскаивается в своих руках ….

…Если он видит, как будто они оплакивают мертвого правителя, разрывают свои одежды и трясут пылью на головах, то этот правитель злоупотребляет своей властью ….

И кто видит, как будто он смешивает их и прикасается к ним, ненависть постигнет его, от негодяев

Если он увидит, что обнял живого или мертвого человека, его жизнь продлится, равно как и рукопожатие ….

Если он видит мертвого человека, как если бы он молился не в том месте, где он молился в течение своей жизни, то это означает, что он получил награду за работу, которую он в течение своей жизни, или в награду за пожертвование, которое он прекратил и раздал на благотворительность.

…И тот, кто видит две полные луны как борьбу, указывает на борьбу двух королей, даже если они не полны, указывает на борьбу двух из тех, кто находится рядом с королем ….

…Абу Саид, проповедник, сказал, что Абу Бакр, да будет он доволен Богом, сказал: «О Посланник Бога, я видел родственников в своей груди», – сказал он, следя за людьми в течение двух лет ….