Снится поле цветов

…И кто бы ни увидел, что он почувствовал запах этих цветов, он будет истолкован с похвалой и похвалой от тех, кто приписал ему это дерево, и было сказано, что видение цветов, которые прорастают на земле, много и толкуется во многих смыслах и выражениях в этом есть высказывания и исследования среди тех, кто сказал, что видение цветов – это предложение, указывающее на выход из разума и расширение надежды, и среди них Тот, кто сказал это, если бы это было в свое время, и некоторые из они сказали, что вы не упрекаете видение этого, и некоторые из них подробно описали, к чему он призывал ….

…Как насчет цветов, делает это имеет определенные коннотации , или выходят их , и есть разница между этими показаниями в соответствии с цветами? Цвета имеют свои коннотации во сне , но коннотации цветов не всегда одинаковы ; Итак, известно, что вы решили в этой книге, что сон, или сон, или видение – это масса, а не часть , тогда необходимо всесторонне смотреть от перехода ко всем частям видения , так же, как части видения могут быть сильнее других – с их перекрытием и, возможно, из текстов, которые указывают на меня, указание цветов, обычно указанных в Сунан ат- Тирмизи в книге Откровения , двери того, что явилось в видении Пророка, мир ему в Весах и Водолей от Аиши, да будет доволен Аллах , сказал : спросил Посланник Аллаха , мир ему на бумаге , она сказала него Хадиджи : он был честность , и он умер до того , как появился , так Посланника Бога, может Божьими молитвами и мир ему , сказал : «Я надену его во сне и надену белые одежды , и если бы он был из людей огня, он бы оделся иначе ». Это явная ссылка Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, о значении белого платья , и я следил за текстами, в которых упоминались некоторые цвета, и я могу объяснить самые важные в них вещи с помощью следующее : Современные термины – цвета…

…Кукуруза и кукурузное поле Если вам снится, что вы пересекаете зеленое и процветающее кукурузное поле и видите тяжелые шишки, полные кукурузы, то это означает большое богатство для фермера . Это небывалый урожай, богатый урожай и гармония в доме . Он сулит молодым людям много счастья и верных друзей, но если вы видите, что шишки увяли, это означает разочарования и потерю родителей . Если вы видите только что вспаханное кукурузное поле, это означает, что заявка будет иметь большой успех . Если вы видите его зрелым, это означает славу и удачу . Если вы видите их как сохраненные, то это означает, что ваши желания будут исполнены . Если вы видите избыток кукурузы, это означает богатый союз и безграничные ставки. Если вам снится кушать зеленую кукурузу, то для молодых это означает гармонию между друзьями и счастливый брак ….

…И всякий, кто видит, что он находится в обширной пустыне и что в ней проросло множество цветов, ветров и роз, пока он в ней, он будет сопровождать человека с великой судьбой и приобретать у него знания, разум и знания, и это может быть подход к справедливому королю и к получению добра и выгоды, если он подходит для этого ….

Поле Сон символизирует поля мертвой кукурузы или поля, полные того, что осталось от посевов после уборки урожая, с мрачными и мрачными возможностями относительно будущего сновидца . Зеленые поля, полные кукурузы или злаков указывают на изобилие и счастье для всех групп . Видеть только что вспаханные поля означает ранний рост богатства и успехи в местах гордости . Когда вы видите свежеотобранные поля, готовые к посадке, это означает, что вы скоро выиграете от своих попыток и долгой борьбы за успех ….

…Ячменное поле сновидец получит самые высокие желания и успех увенчает все его старания . А порча и порча в чем-либо – потеря ….

…Видит ли слепой свои сны? Речь по этому поводу разнится; Кто бы ни родился зрячим, а затем потерял зрение на одном из этапов своей жизни, он будет ясно видеть во сне все, что видел раньше . Что касается людей или вещей, которых он узнает после потери зрения, он их не видит. Подобно тому, кто родился, не видя, но иногда у некоторых людей есть сильное воображение, с помощью которого он может нарисовать изображение того, кто говорит перед ним, или картину того, что его окружает; А потом он видит ее во сне так же, как рисовал в своем воображении, и здесь заметно, что степень видения, силы и слабости варьируется в зависимости от степени его воображения в реальности . Что касается цветов, он увидит все, что он смог сохранить в своей памяти, и если он сможет это сохранить и забудет, он не сможет этого увидеть, и это зависит от возраста человека, важность этих цветов для него, точность его наблюдений, события, связанные с этими цветами, сила его памяти, и она падает. Это все для тех, у кого были остатки от рождения и которые позже потеряли . Что касается человека, рожденного с полным зрением, он никогда не может видеть во сне, и его зрение зависит от его ощущений и звуков вокруг него . И есть некоторые случаи, когда она слышит во сне голоса, которые она не знает, что это такое, ведя ее к тому, что она хотела бы знать, и к истине Бога, Который говорит в письме Благородного : ( И что равно слепым и провидцам (19)) ( Фатир : 19)….

…Это то , что мы видим в сновидении видений , мечты , или Alodgat , быть в цвете , или черно-белый? Если кто-то из вас размышляет над этим вопросом и ищет ответ на него, то он может начать поиск ответа на него с помощью : Пытаясь восстановить то, что он ранее видел во сне … и некоторым, возможно, удастся вспомнить . Другие могут потерпеть неудачу . Но наверняка скажут, что мы не знаем, в цвете ли то, что мы видим, или в черно-белом . Я говорю здесь свое собственное мнение, основанное на исследованиях и вопросах, что большая часть того, что мы видим, является черно-белым, и есть несколько видений в цвете, и в то время цвет, который пришел во сне, имеет большое значение, и есть много примеры, которые приходили мне на ум, будь то во время презентации программы сновидений или во время моего выражения в понедельник или пятницу, в которых есть ссылка на цвета в видениях, но то, что найдено в Коране или Сунне, основано на это, и есть свидетельство существования цветов во сне, о чем Ат-Тирмизи рассказал в Книге Откровений, главе о том, что явилось в видении Пророка, мир ему и благословение, в чаше весов И Водолея, На основании авторитета Аиши, которая сказала : Посланника Бога спросили о бумаге, и Хадиджа сказала ему : Он поверил тебе и что он умер до того, как ты появился, поэтому Посланник Бог, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, сказал : ( Я показал ему в сон в белой одежде на нем, даже если он был из людей Адского Пламени. Он бы оделся иначе ). На присутствие цветов также указывает хадис Абдуллы бин Салама, который Аль-Бухари передал в своем Сахихе и даже назвал его, сказав : Дверь зеленого во сне и зеленый сад , и хадис был представлен в нем, и в нем : Абдулла бин Салам прошел мимо круга, в котором Саад бин Малик и Ибн Омар, и они сказали : это человек из людей Рая, я сказал : ни один рассказчик не сказал, они сказали то-то и то-то, он сказал : Аллилуйя ! Им не следовало говорить то, о чем они не знали, но я видел, как будто столб был поставлен на зеленом лугу, и в нем воздвигалась поясница, и в его голове была поясница, а внизу была более справедливый, и он был слугой, или слугой, и ему сказали, так что я отделился, пока я не взял стрелу . Она рассказала об этом Посланнику Бога, и он, мир ему и молитвам Бога, сказал: [ Абдулла умрет, взяв самую надежную стрелу ]. Эти доказательства подтверждают то, что вы упомянули, и Богу ведомо ….

…Весенний цветок Если вам снится букет весенних цветов, к этому относится и грусть, но если вам снится, что вы находитесь в поле, где эти прекрасные цветы распускаются с восходом солнца и пением птиц, то и счастье, и здоровье, и благополучие будут соревноваться, чтобы привести вас к самым радостным путям жизни . Если вы мечтали увидеть ее не в свое время, то зло изменит вам в каком-то наряде . Если вам приснилось видеть этот цветочек в траве у своих ног, то это хорошее знамение, несущее радость, блаженство и утешение ….

…Комбайн Если во сне вы видите комбайн, который занят работой в поле, это означает добро и благословение . Если вы видите, что комбайн ходит по сухим палкам в поле, это означает плохой урожай и ухудшение деловой и торговой среды . Если вы видите неисправный комбайн, значит, произошли события, негативно влияющие на ваше счастье и счастье . Видеть во сне сломанный камешек – к потере работы или потере в торговле ….

…Исмаил бин аль-Ашас сказал: «Кто бы ни увидел, что он плетет цвет, его выражение лица возвращается к тому цвету, который представлен в видении цветов в разных местах »….

…Аль-Кармани сказал: Шалвар – слуга . И тот, кто видит, что кто-то дал ему шалвару, указывает на добавление слуги . И тот, кто видит, что Шалвара был украден, указывает на его горе из-за слуги . Он чувствовал, что нашел новую Hllwara, она показывает новый сервер, хотя он черный или испачкан маслом или дегтем, так что у него неприятный запах, это означает наказание Бога за то, что он сказал Всемогущий Srabilhm из смолы и Tgshy сталкивается с огнем, хотя он был красным, он указывает на унизительность. Если он зеленый, то это означает, что люди винят в этом работу, а если он желтый, то это указывает на болезнь, и если он видит, что надел что-то из этих цветов, тогда это хорошо и полезно ….

…Общественный парк Видеть во сне себя гуляющим по красивому общественному парку – к благополучию и удовольствию . Если вы гуляете со своей возлюбленной, у вас будет счастливый, счастливый брак . Заброшенные скверы, лишенные деревьев и цветов, символизируют неожиданные неприятности и неудачи ….

…Воздух : возможно, обозначается его именем . Кто бы ни видел себя в нем стоящим, сидящим или ищущим, тогда он действует по прихоти своей религии или обманывает свой мир, и его дух хождения, в котором он работает в воздухе или в состоянии бодрствования, и его надежды, если он в своей ереси, тогда он его ересь, а если он неверный авторитет, то его долг будет развращен вместе с ним, иначе он будет бояться за свою душу вместе с ним, и если он будет в море, корабль , он боится повреждений . А если он был в путешествии, он боялся . И если он болен, он руководит погибелью, и если он упадет со своего места, он будет поврежден в своем состоянии и падет на свои дела, потому что Всемогущий Бог говорит : « Или ветер дует в сокрушительное место. » Если он умрет в своем выкидыше, это самое высокое достижение цели свидетельствует тот , кто умирает, ересь или убить или так . А что касается воздуха, чтобы построить сооружение, или ударить в него доску, или установить в нем животное или колесо, и если больной умер, или вместе с ним умер больной, и это его гроб и могила , если он был зеленым, он был мучеником, и если он видел это как правитель или правитель, он изолирован от своей работы Или он потерял свою силу смертью или жизнью, и если он увидел, что тот, у кого был брачный контракт или построил свою семью, то он обманут с ней и без нее, и если он увидит того, кто находится в море, его корабль поврежден, или его враг взят в плен, или кто-то наблюдает за гибелью. Две вещи . Это может указывать на коррупционное деяние, которое он совершил без ведома или сунны, если он не построил его на фундаменте, а его шатер или пенсия не были основаны на решении . Что касается полета в воздухе, это означает путешествие по морю или по суше . Если он был с крылом, то он сильнее для своего владельца, безопасен для него и более очевиден, тогда его крыло может быть деньгами, которые он берет, правителем, который путешествует в его руках и под его крылом . То же самое относится и к плаванию в воздухе, и это может также указывать, если оно без крыла, чтобы ввести в заблуждение то, что входит в него с точки зрения джихада, расчетов или путешествий, кроме времени путешествия, по суше или морю, и тем, кто видит что он небрежно летает по небу, он путешествовал далеко или заслужил честь . Что касается скачка, то он указывает на переход от того, что находится в нем, к другим, либо с рынка на другой, от дома к месту, либо с работы на другое, в зависимости от протяженности этих двух мест. Если он перескакивает из мечети на рынок, он предпочтет мир будущей жизни, а если он будет переходить от рынка к рынку, то мечеть, а не та, и полет в воздухе может возвысить тех, кто умножает чаяния и надежды, и стать труба . С места на место, из штата в штат . Дальний прыжок – это долгое путешествие, поэтому, если его прыжок зависит от палки, он полагается на сильного человека . Что касается цветов воздуха, то если глаза искателя станут черными до тех пор, пока он не перестанет видеть небо, то если его зрение было самым темным между ним и головами над ним, то если он не назначил его на голову, его глаза были ослеплены, и его взгляд был заблокирован светом руководства, и если видение было миром, и они плакали во сне или плакали, или Они умоляли, с интенсивностью нисходящей на них, как тьма, то ли несчастье, то ли мрак или бесплодие и бесплодие . То же самое относится и к покраснению, и арабы называют год засушливости : пыльный год, потому что пыль поднимается ко мне от суровости засушливости, поэтому воздух в глазах голодного, и он воображает, что там дым в нем, так как если тот, кто затемняет воздух от него, – это дым, то это мука от бесплодия или чего-то еще, а что касается тумана, то это смятение и мятеж. Людей охватывает смятение ….

…Сад Если вы видите во сне сад, полный овощей и цветов, то это означает большое душевное спокойствие и удовлетворение . Если вы видите овощи, это означает несчастье или потерю денег и клевету . Женщинам этот сон предвещает, что они будут больше всего известны или счастливы в домашних кругах . Если человеку снится, что он гуляет с любимым человеком в саду с цветущими ветками и скоординированными растениями, то это означает настоящее счастье и независимые средства ….

…Синий : они огорчены . Что касается одежды с гравировкой цветов : это заявление правителя, который ненавидит и печален . Двусторонняя или двухцветная одежда – это человек, который управляет людьми религии и миром, и если она новая и грязная, то это мир и долги, которые он приобрел . И было сказано, что одежда, украшенная цветами, хороша для фатта или убийц . Что касается других людей, то это указывает на горе и печаль . И это указывает пациенту, что его болезнь усиливается от острого химуса и желтоватого времени . Он подходит женщинам, особенно гуани и прелюбодеям среди них, из-за их привычки носить его ….

…Если вам снится, что вы собираете белые хризантемы, то это указывает на потерю и множество осложнений . Если хризантемы красочные, это предвещает радостные ассоциации . Если вы видите ее в букетах, это означает, что вы получите любовь, но глупые амбиции, которые будут держать вас в стороне . Если вы переходите тропу, заросшую белой хризантемой, и там и сям появляется желтый цветок хризантемы среди белых цветов, это предсказывает, что вас охватит странное чувство утраты и печали ….

…Грязь Если вам приснилось, как недавно вокруг цветов и деревьев вырастал навоз, это означает хорошее здоровье и хорошие условия . Если вам снится, что ваша одежда испачкана нечистой грязью, то в обязательном порядке необходимо спастись от инфекционных заболеваний, либо выйдя из дома, либо соблюдая ограничения закона . Если вам снится, что кто-то кидает в вас грязь, то это означает, что враги будут пытаться навредить вашему персонажу ….

…Исмаил бин аль-Ашас сказал: «Тот, кто видит, что он пишет одним из цветов, тогда его выражение – это каждый цвет, возвращающийся к своему источнику, и тот, кто видит, что он пишет зелеными чернилами, если он преобразован, тогда он указывает рост его религии и мирского, и если он испорчен, то он умрет »….

…Черный – один из цветов одежды : показатель силы и денег или плохой….

…Что касается цветов ослов, то они на черных лицах, черные, опрятные, радостные и сильные, белые – славные, добрые, остроумные, аккуратные, изящество, удовольствие, радость, зеленый цвет и благочестие ко всем, кто их получает, и красные – это отдых, средства к существованию и экскурсии, а малость передана болезнями, религией, болью и стыдом .)…

…Ас-Сатр : Большинство из них сказали, что это вызывает беспокойство, и если он видел это у двери дома, его беспокоили женщины, а если он видел это у двери магазина, это было их от пансионат, а если он был у дверей мечети, то они от религии. Мир и моральное укрытие мимолетны, новые длинные, разорванная длина – неотложное влагалище, разорванная ширина разорвана на ширину ее обладательницы, черная обложка – король, а бело-зеленая в нем Махмуд аль-Акиба . Все это, если укрытие неизвестно или в неизвестном месте . Если он известен, то его название находится в толковании . Некоторые из них сказали, что все двери на дверях и боятся безопасности . Если он видит разыскиваемого, напуганного, беглеца или исчезнувшего человека, он имеет прикрытие, тогда он покрывается своим именем, и он в безопасности . И чем больше было сокрытия, тем больше было его беспокойства и горя . Аль-Кирмани сказал, что покрывало очень мало, много, тонкое и дерзкое, если его увидеть на двери, доме, входе или выходе, то оно для его владельца сильное, сильное, ветхое, слабое и маленькое, потому что оно легче и слабее в заботе . Его цвет не полезен для зла, если это один из цветов, желательных из-за его силы в беспокойстве и страхе, как описано . В этом нет никакого вреда, это скорее последствия для безопасности . Что бы ни было под крышкой на двери величайшего дома или на большом рынке, или что-то в этом роде, страх и страх в его интерпретации все сильнее и хуже . То, что видно из Stor, не комментируется ни по одному из выходов и подходов, так как это легче описать, чем его состояние, и оно более удалено для интерпретации события . Точно так же то, что видели разорванным, вырванным с корнем, брошенным или золотым, освобождает беззаботного и напуганного хозяина . Неизвестное сильнее в интерпретации и суровее . Что касается того, что известно из укрытия в его хорошо известных местах, так это его глаз в бодрствовании, и это не приносит вреда или пользы, пока он не станет неизвестным, которого он не знал, когда проснулся ….

…Если вам снится, что вы видите венок из живых цветов, это означает, что перед вами откроются большие возможности для вашего богатства . Увядший венок указывает на болезнь и раненую любовь . Если вы видите венок, это предвещает счастливый конец загадочной помолвки ….

…И тот, кто видит что-то в цветах, кто не знает его имени и не знает, что это, тогда это интерпретируется двояко: либо он видит разных людей в одежде и не знает их, либо сотканный предмет, в котором есть много цветов, и было сказано, что видеть ароматные цветы в терминах предложения, желтые они или другие, это толкуется с хорошей похвалой.Особенно для того, кто его почувствовал, и если он не имеет запаха, это может быть проблемой или вопрос, который недолговечен для того, у кого есть видение, и может длиться недолго, и было сказано, что видение одного цветка, если это хорошо, и это единственный цветок, который пронизывает его тело, поэтому что бы он ни увидел в этом несчастном случае, он раскаивается в своей жизни за Всевышнего, говоря « цветок мирской жизни »….

…Цветок Если вам приснились цветы, распускающиеся в садах, это предвещает радость и пользу, если цветы яркие и свежие, а если цветы белые, то это указывает на печаль . Увядшие и мертвые цветы предвещают разочарования и неприятные ситуации . Если девушке достанется букет из разных цветов, это предвещает, что у нее будет много поклонников . Если вы видите цветущие цветы на бесплодной земле без следа листьев, это предвещает, что вы испытаете горький опыт, но ваши способности и радость повысят вашу способность преодолевать его к славе и счастью ….

…Ароматная примула. Если вы мечтали собирать ароматные весенние цветы, это, по-видимому, предсказывает печальный конец теплой и интимной дружбе, но наблюдение за ростом ароматных весенних цветов означает ограниченную долю для влюбленных . Это зловещий сон . Если вы видите его в полном цвету, то это означает кризис вашего состояния, за этим сном может последовать разрушение счастливых домов ….

…Что касается аль-Майды : Передано, что некоторые из них видели, как будто слышен телефон, слыша его голос и не видя, как он произносит этот стих : « О Боже, наш Господь, опусти на нас стол с неба. . » Он рассказал о своем видении на переправе и сказал : « Вы в затруднении и молитесь Всемогущему Богу об облегчении и облегчении, и он ответит вам» . Как он сказал . Экспрессанты разошлись в интерпретации таблицы. Некоторые из них сказали, что за столом был благородный и щедрый человек, и что сидеть на нем была его компания, и что еда с него принесла бы пользу . Если за этим столом с ним сидят мужчины, то он с удовольствием расстраивает людей, и между ним и ними возникает спор о том, как ему жить, и множество чистых вздоров и хорошей еды на столе свидетельствуют о том, что они большая привязанность, и некоторые из них сказали, что стол – религия . Передано, что к Пророку пришел человек и сказал : О Посланник Бога, вчера я увидел зеленую лужайку с накрытым столом и кафедру с семью ступенями, и я увидел тебя. О Посланник Божий, ты поднялся до седьмого, призывая к нему и призывая людей к столу . Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : Что касается стола, ислам, а зеленая лужайка – это небо, а кафедра – семь градусов, так что мир оставался семь тысяч лет, из которых шесть тысяч лет прошло, и Мне стало семь . И призыв, я приглашаю творение на Небеса и Ислам . И некоторые из них сказали : « Аль-Майда» – это совет, которому нужны помощники из городского или деревенского здания . И некоторые из них сказали, что стол – женский мужчина . И он сказал, что некоторые из них видели, как будто они ели за столом . Каждый раз, когда он протягивал к нему руку, из-под стола выходила рука светловолосого пса, и он ел вместе с ним . Он рассказал о своем видении на перекрестке и сказал : « Если ваше видение истинно, то молодой мальчик из Саклаба поделится с вами с вашей женой . Он поискал дело и нашел, как он сказал . И если он видит разложенные на столе буханки, то ему является враг . И если бы он увидел, что ест от этого, между ним и его врагом, по словам некоторых выразителей, возник бы спор . И было сказано, что он ел за столом, он ел намного больше, чем его привычка, это указывает на продолжительность его жизни столько, сколько он ел . И если бы он увидел, что этот стол был поднят, у него бы кончилась жизнь . И было сказано, что если он видит на столе еду одного или двух цветов, значит, он может достать до еды . И своим детям, основываясь на том, что сказал Всевышний : « Принесите нам стол с небес ». И было сказано, что стол представляет собой добычу в опасности, и эта добыча прошла . Было сказано, что это была еда и средства к существованию тех, кто ел и ел ее . Если это касается только нее, то это не оспаривается . И если у нее был кто-то еще, то это были братья . И частое трепетание их привязанности, и отсутствие у них привязанности . Буханка любви – это Сунна, и если он видит, что разносит пищу, то это его пренебрежение милостью Всемогущего Бога . И Мамлюк увидел, как будто стол его хозяина исчез, и убежал, когда животное убежало. Когда она подошла к двери, она была сломана, поэтому он предположил ему, что жена его господина умерла с того дня и уничтожила все, что у нее было, и это был долг, потому что он увидел стол, на котором ему подали. был сломан . Что касается путешествия : великое путешествие, которое достигает в нем возможностей, и было сказано, что это путешествие к царю великого значения, и обретение способностей и утешения для тех, кто его находит, потому что это минерал пищи и еды. ….

…Шелк во сне означает любовь к тому, кто его увидел . И тот, кто носит шелк, будет горд . А если вы видите шелк на мертвых, значит, это блаженство . Желтый и красный шелк указывают на болезнь, и было сказано : это масло для людей на войне . И шелковые одежды юристов указывают на их просьбу к миру, и призыв людей к ереси, а у юристов – на то, что они делают дела, заслуживающие рая, и молятся за президентство . Шелк также указывает на брак с благородной женщиной и супругом красивой рабыни . Видеть Харири во сне означает радость из-за его счастливых цветов, а его видение может указывать на проблемные вопросы для мира и избавление от забот и страданий ….

…Открывать ящики во сне означает неожиданное богатство и радостные поездки в далекие места, которые могут иметь место со счастливым результатом . Если поле пусто, последует разочарование в различных действиях . Если вы видите коробки с деньгами, это говорит о прекращении трудовых забот и приятном выходе на пенсию ….

…Выражения и выражения применяют слово ( выражение ), в частности, к интерпретации видения . Выражение является : переход от видимого видения к его внутренней части . Это мнение Рагеба . Было сказано : рассмотрение на вещи считаются некоторыми из них даже получает некоторое понимание этого будет рассказано аль – Азарь . Происхождение из выражения получено из : уроков , который обгон от случая к случаю , и команд лингвистов между водой и не – водой байпасом, они сказали : вода превышает купание или корабль или другие так называемые : транзит . Они сказали : помните, что урок – это случай, когда зритель узнает, что не является сценой . В нем сказано : пересекли любые смягчения, интерпретировали видение . И : пересекается, подчеркивая преувеличение в этом . В на загрузках : « Если вы переходить к видению » (1) , который вы молитесь к концу , и вы будете помнить свои деньги . Крест : имя актера от акта до , сказанное : через видение и перечеркнутые любые слова интерпретируемые . Абу Бакр был, да будет Аллах доволен им из самых выдающихся сподвижников, известного толкования видений и выражений, и как его учитель является Посланником Аллаха, учителем всего народа , был описан как один из сподвижников, как в « завоевание » (2): « Одна из самых скоростных нАРОДНОЙ зрении после Посланника Аллаха над ним » . Он также известен своими словами, видениями верности имама Абу Бакра Мухаммада бин Сирина Ансари Басри, рожденного в 33 году из умерших в 110 году и приписываемого ему книги ( выражение видения ), напечатанной и упомянутой Ибн аль- Надимом. в указателе , который представляет собой книгу, которая катится между его людьми от имени : ( командный разговор в толковании снов ), и увидеть кнопку с флажками всего (25 \ 7 ) найти адекватный перевод в соответствии с могущественным Zrcelli и закончился, в котором доля не – достоверность книг Ибн Сирина . Другой мир : Абдул Гани бин Исмаил Набулси, один из суфиев , и имеет множество публикаций, в том числе : ( парфюмированные существа в выражении сна ) содержит вещи и представления, а имена женщин и женщин могут встречаться не так уж редко, как это возможно быть невозможно увидеть некоторые из загробной жизни , и это , и что это был суфий является это правда , что он говорит , что это было выполнено и увеличение в этой области , и многие авторы оценили его работу, такие как профессор Мухаммад Кутб , то Я говорю : в этой части я расскажу о методиках выразителей и необходимых вопросах, которые должны быть предоставлены при скрещивании , и перед этим я укажу, что есть много современных и старых выразителей , я не ищу этого в их имена, но я расскажу о подходе, которому многие из них следуют в моих последующих действиях по этой теме . . Я говорю : видения Мабро недавно разделены на три части : 1 – Раздел I : Владельцы этого раздела не отражают, только немного уклоняются от выражения и закрывают дверь обучения выражению , и что ему был задан вопрос о выражении и качество ответил : это понимание порождает одно и препятствует обучению , и предназначение этого вопроса, который мы слышали от какого-то старого почитаемого Мчайхана, Бог помилует тех, кто умер , и благословит нас в нынешнем веке . B – Раздел II : Hola В отличии от первой секции , разложив выражение , и риторику вопроса о видениях в каждом совете , Palmchaffhh, транспорт, и даже писать на владелец или другие , а некоторые из Голой находки говорят вам вызов через построение и как интерпретацию видения ответственного за них . C – Раздел III : отрезок между Hola и Hola пересекает, но только Palmchaffhh , и требует, чтобы обладатель зрения был текучим и предотвращал передачу только узко , и Hola , столько раскованного выражения : и расскажу вам о том, как интерпретация иногда . Возможно снисходительность в выражении видения , и открыть дверь на каждом борту и лекции что – то авария в эти дни , и здесь я не против выражения видения как науки , но против снисходительности в выражении видений , и открытым дверь на все доски и лекции что – нибудь случайно в эти дни , и здесь я не против выражения Visions как науки, но и против потворства в выражении, а не расследование, не спрашивая о состоянии мечтателя, и спрашивать о видении, его формулировка и время. Это то, что требуется для скрещивания, чтобы обеспечить оптимальное выражение , и поэтому среди выразителей, которые терпимо относятся к слышимым видениям, вы найдете, что степень правильности его выражения при чтении его не превышает пятидесяти центов !! Я не говорю , что только Almtsahlain должны винить , но что первая секция , как также владельцы неправильно – по моему скромному мнению – В перспективе видения не только различение , но проницательность и учиться и практиковать навыки получения и разработки и освоены , они отличаются от одного человека к другому ; Да, это проницательность, когда Иосиф, сын Иакова, мир и благословение Всевышнего сказал им: « Иджетбик как ваш Господь и научит вас толкованию разговоров и милости вас и всего Иакова, как это было завершено родителем Авраамом и Исааком, что Господь твой ведает, мудр »( Юсуф : 6 ). Ибн Аббас сказал в его интерпретации ( и научить вас интерпретацию разговоров ) любой из выражения видения , и научит вас , как и зная , что люди интерпретируют его говорить (3)). Да , это проницательность, когда Иаков , и когда Авраам, и Даниил, и Мухаммад на них, пророки и мир , а также товарищи, когда Абу Бакр, да будет доволен им Аллах и Омар ибн аль- Хаттаб, Осман бин Аффан и Али ибн Аби Талиб и Абдулла бин Аббас и Абдулла ибн Амр ибн аль- Аас и Анас бин Малик Салман аль-Фарси, Хузайфа бин аль-Яман, Айша бинт Аби Бакр аль-Сиддик, да будет доволен ими Бог , и другие . Но когда другие этого не делают . . . , Не все это является firaasa , но она содержит firaasa , вдохновение , и вывод из Корана, Сунны, языка , пословиц , и другие вещи , которые известны всем , кто интересуется этим искусством . Приехал в правом договорились говорить о Абу Хурайры, да будет Аллах доволен им сказал : Я слышал , как Посланник Аллаха , мир ему , сказал : « не только пророчество осталось от миссионеров » , они сказали : Какие миссионеры? Он сказал : « Праведное видение » (4), и это формулировка Бухари . Данные имама Ахмада, мир ему, он сказал : « Мусульманин видит сны или видит его » (5). Значение : что откровение прервал его смерти , мир ему и остается то , что она учит его , что будет только видение видно на верующего , а также вдохновение, то новость , как она будет находиться на расстоянии не пророки также сказал пророк мир быть на нем в возрасте поговорки был в Организации Объединенных Наций до вас, Махдтон – любой провидец, и было сказано : правы, а Бухари сказал : они правы на их языках . Это не было в моей стране, в том числе один из Омара бин аль- Хаттаба, были « согласованы» (6). Он рассказал многим святым об отсутствии Омово , нам также сказали это вдохновение , мы можем спросить, какое вдохновение и почему говорят сегодня Я говорю : Имам Ибн Хаджар сказал в Аль-Фатх : Секрет был в цикле вдохновения в его время, да благословит его Бог и дарует ему мир и его изобилие после него , преобладание откровения для него, да молитвы Бога и мир праху его, кто не спал и хотел показать чудеса от него , так что это было уместно , что ничего не случилось с ним в свое время , и когда откровение было прервано его смертью вдохновение упал для кого Бог выделил для защиты от путаница в том , что .. и отрицать , что это произошло , несмотря на обилие и слава его высокомерие тех , кто отрицает это . Ибн Хаджар подробно в аль-Фатх разницы между вдохом и видением , и отметил , что вдохновение : что двигает сердце а наука, что он соблазнен действовать без вывода. Абизаид Даббуси из имамов крана , сказал, что общественность, что недопустимо действовать только тогда, когда у нее есть все аргументы в дверь, допустимо , и сказал последние слова Шинар . он был Пророком, мир ему, иногда вырезали видение товарищи Виаббарха, одно это либо на его словах , И это из-за вопроса образования от него, да благословит его Бог и дарует ему мир, и то, что рассказывается об этом, это то, что было сообщено Ибн Ш Вахаб сказал : видел Пророка, мир ему, видение Vqsa к Абу Бакру сказал : « О Абу Бакр , я видел, как будто я предшествовал тебе, и я Vsbaktk степень Bmrqotin и половина » и гемостатики : класс . Абу Бакр сказал : О Посланник Аллаха , Аллах Икдк к Его милости и прощению, и я живу после тебя два с половиной года . Этот хадис упоминается ас-Суюти в основных характеристиках и приписывает его Ибн Сааду, но это мурсал (7). Это фирааса от Абу Бакра . Ибн аль- Кайим сказал в своей книге ( взлетно-посадочные полосы ) (8): « Физиогномика была и останется статусом дома :« Остерегайтесь поклонения, и вы есть мы »(9), и это только потому, что это свет Бога излучает в сердце его слуга различает его между правильным и неправильным, текущим безработным, искренним и ложным . Текущий безработный и говорит : поток украшен и анализ, безработный против него , сказал : женщины разрушили любые пустые украшения, безработные , и Это означает, что он различает одно и против него, и эта физиономия в соответствии с силой веры , это была более сильная вера, это одно из различения . Ибн Масуд, да сказал Аллах о нем : Аварцев трое : Азиз Юсеф, где он сказал своей жене : ( он сказал, что купил в Египте своей жене место отдыха Акрами, может быть Инфна или наш сын ) ( Юсуф : 21 ). Дочь Шоаиба, когда она сказала : « Астиджр » ( рассказы : 36). Абу Бакр в Умаре, да будет доволен Аллах, когда Астхалаф . это было много сподвижников, да благословит их Бог, Атлон их , и друг, да будет доволен им Аллах, в первую очередь, это величайшая нация проницательность, и после Омара ибн аль- Хаттаба, да будет доволен им Аллах , это то, что он сказал что – то : я думаю , как хорошо, но он также сказал , и достаточно в Frasth OK Te Раббо в позициях известных – которые не поле нашего разговора (10), и , как я и сказал : проницательность компаньоны считают , физиогномика , и из из этого рода физиогномики жизни и света, который Ahbhma Бог для кого Он пожелает из Своих рабов , и живого сердце, и просветил вряд ли Frasth неправильно , это подтверждает стих : ~ Я считаю , что это было мертво Vohieddinah и сделал его Нора ходит в такие люди, как он, в темноте не вне их, а также Заин для неверующих, что они делали »( Анаам : 122 ). Если выражение видения Balfrash есть много , когда Предки не означает , что он воздерживается , когда другие , но у меня есть на разницу в терминах немногих и только множество , может быть в этом возрасте Бога дает ему физиономию , был Jah в разговоре : ~ Fear на представление о верующем, это видно по свете Бога (11). в соответствии с божественным хадисе через Абу Хурайры , сказал Абу Хурайра сказал : Посланник Аллаха , мир ему : что Бог сказал : это необычно для меня и Лии была Aznth война , и ближе к моему слуге, что – то мне нравится , чем предполагалось по нему , и до сих пор Абди Приблизьтесь к Balnoavl , пока я не люблю его , если бы я любил тебя слышал , что он слышит , и его зрение, которым он видит , его рука, которой он ударяет , и его нога, которой он идет , и попросил меня в Оаттинх , и пока мой ищет убежища в Оаивне . То, что я колебался в чем-то, я, актер, сомневался в том же верующем, ненавидит смерть, и я ненавижу Мадста »(12), и это заставляет его извлекают пользу из того, что они слышат от науки, мудрости и проповедей, полезные опыты, а также заставляют видеть свет Божий на небесах и на земле из состояний положения, его веры и его веры . Он сказал « Марк Мнари» в своей книге, комментируя предыдущий разговор : « Бойтесь прозрения верующего ». физиогномика : как логический вывод органов человека и формы , и цвета , и его слова , на его морали и добродетели , и пороки , Бог Тепе на искренности, говоря : « если стихи Mtosameen » ( камень : 75 ), и сказал : ~ Вы знаете, что Бесимхм ( Бакара : 277 ), что является производным от слова « кобыла семь языков овца» , и призвал семь расстояний, которые он добывает, соблюдая , был хищением физиономии Арифа. Рассмотрим, например, человека и определим случай , который бывает двух типов : Первый : тип, который приходит в голову человеку из-за того, что он не знает его причины – и это своего рода вдохновение, которое называется обновленным владельцем, как в новостях : « Если есть модернист в этой стране, тогда это Омар »(13). Это вдохновение может быть в состоянии бодрствования или сна , это первый тип. И его правда в том, что это так : мысль, которая атакует сердце и отскакивает от него. как прыжок Лев нападает на свою добычу, и эта фирааса соответствует силе веры . Seco nd : иметь производственное образование , то есть знать, какие цвета, формы и между темпераментом и этикой , природные поступки , и знать, что это постоянное понимание , сильное на физиогномике (14). . . Вывод Прихожу к этому после всего этого разговора . . . Есть кто-то, кто пересекает видение с вдохновением, есть те, кто пересекает его с вдохновением, а есть те, кто пересекает его с трудолюбием и образованием, но здесь нужно указать, что человеку лучше не говорить о себе что его выражение лица относится к физиогномике или вдохновению, потому что это очищение души, и Всемогущий Бог говорит : « Не очищай себя. вы знаете, охраняется »( звезда : 32 ). Термин« видения » основан не только на физиогномике, но и на другом вдохновении и изобретательности в науке – выражении, основанном на знании Корана, Сунны и знаниях. об истоках этого искусства толкования в смысле или происхождении имен, и пример этого рассказывается в Сахих Муслим от Анаса ибн Малика. Он сказал : Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Однажды ночью я увидел спящих, как будто я был в гарнизоне Укба ибн Рафи, и мы приехали в Рутаб от Раттаб ибн Табаба – человека из Медины, приписывающего ему такую ​​хорошую влажность – Он сказал, да благословит Бог молитвы и мир ему : Итак, я обратил величие для нас в этом мире и последствия для нас в загробной жизни, и это наше веселье »(15) , которое исполнилось и урегулировало свои положения . Посланник , мир ему , первое препятствие : а следствие, Rafie : старшинство, и весла : стабильность религии и завершение его положений . Нечто иное, чем герменевтика Балостаккак : толкование, которое поразило пословицу и сходство : переданное Бухари в его Сахихе от Абдуллы ибн Умара, что Пророк, мир ему, сказал : « Я видел, как будто из головы мятежника вышла черная женщина. город – пока Bmhaah не было сказано : Mhaah большой вес, что аль – Juhfa – которые являются названия мест в городе – так что я сказал , что чума города была передана ему . «(16) Muhallab сказал : Это видение отдела зрения выразительное. Оно было поражено идеалами, а лицо представления, которое происходит от имени ( черный ), два слова : плохо и болезнь, если установлены два слова друг с другом слева слово к вам : черное, Valrcol святого мира прах его выход, в том числе коллекции ее имя, и извержения ее поэзии также интерпретировано, что то , что возмущает зло исходит из города . Она отметила здесь , что не вся чернота нахмурилась во сне, как видения, как я тебе сказал : вы должны учитывать несколько вещей, включая время Откровения, и город был в то время заражен землей, так что доказанная Аиша, да будет доволен Аллах, сказала : « Мы сделали город Богом земли Оба » (17). Пророк призвал святой мир ему, чтобы передать Бога Абаха красивому сказал : « О, дорогой нам город и движение, защищенное красавцами » (18), чтобы вы могли видеть позади видения и цвет черного , таким образом выразил свое происхождение от Суверенитета не от плохого , и поэтому здесь важно разнообразие выражений и их методов , а также разнообразие выражений Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, для видений и Посланника Бога был со своими товарищами, которые выразили видение и рассказали им причину его выражения, как в предыдущем примере . . . Возьмем также этот пример : со слов Абу Мусы по авторитету Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал : Я видел во сне, что я мигрировал из Мекки в страну с пальмами, поэтому он и я дошел до того, что это был Аль-Ямама или Хаджар. Итак, если Медина бьет, и я видел в своем видении, что я потряс мечом, то его грудь была отрезана. Верующие ранили его в воскресенье, затем его потрясла другая, и он вернул лучшее, что было. Итак, это то, что Бог принес с собой из завоевания и собрания верующих, и я также увидел в этом корову, и Бог добр. Итак, если они – группа верующих в воскресенье, и если добро – это то, что Бог принес с собой после награды за честность, которую Бог принес нам после дня Бадра » . Это текст мусульманина (19) . Valmlahz здесь , что пророк, мир ему сказать компаньонам видение , и он положил его, и это образование от него , и который также рассказанный Ахмада в его Муснады передали от Анаса , что Посланник Аллаха , мир ему, сказал он : « Я видел, когда спал, посмотрел, был ли я Мирдиф баран. Збх мой меч сломан , ставил , я убиваю владельца батальона , и человек из людей моего дома убивает » (20)., Убивая Посланника Аллаха Да пребудет с ним Талха бин Аби Талха, владелец знамени неверных , и убитый Хамза бин Абдул требует, чтобы Аллах был доволен им . Ан- Навави сказал, объясняя истинного мусульманина Комментируя хадис Ибн Аббаса : что Посланник Аллаха заставлял меня Сказать своим товарищам : « Кто из вас видит видение, я пусть он это скажет, передай ему . . . ~И т.д. (21) судья сказал :значение термина они часто понимают так же, как если бы он сказал : « Был бы» . В современной индукции известно о видение, и вопрос об интерпретации, ученые сказали : ноутбук и попросить, чтобы Бог благословил его и научил их толковать добродетель и включать в соответствии с тем, что Бог Всемогущий хочет информировать невидимое, и это вошло в подлинный хадис Ал- Бухари. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : « Пока я спал, я пришел с чашкой молока и выпил ее, чтобы увидеть воду . (22) Хадис уже был упомянут, и это был первый хадис Посланника, да пребудут с ним молитвы Бога. Он дал молоко знанию , и это важно для нас здесь, когда мы говорим о законности преподавания видения и спрашиваем о нем, что пришло из повествования Абу Бакра бин Салема о том, что молитвы и мир Бога ему. Он сказал им : « Отдайте. » Они сказали , О Посланник Аллаха, это знание того, что Бог дал вам , и Он наполнен вам благодати , так что я предпочел щедрот , и я дал Омар Он сказал :«Вы были ранены. « Здесь , да пребудут с ним молитвы Бога и мир, от вестей товарищей о видениях до их допроса . Он, да благословит его Аллах и приветствует и дарует ему мир, как Ибн Хаджар говорит в Аль-Фатх : Он свободно выражал видение, и у него был в этом один из них, потому что это высказывание не распространяется на тех, кто кто обучался этому и доверился женщине . Комментируя хадис, он сказал : « В хадисе законность ученого задавать вопросы и проверять своих товарищей в их интерпретации . Он сказал в другом месте : достоинство выражения видения , что оно подразумевает доступ к некоторому невидимому и секретам организмов (23). Скрещивание также должно быть знакомы притчами в Коране и его значение , а также рассмотреть уведомления и пословицу и вывод на языке и их значения и быть миром , что происходит на языках этих людей , и она нуждается в пересечении а также узнать много нового о состоянии провидца , нет нет дефекта , чтобы спросить его о его работе или его работа , возраст , социальном статусе и все , что он считает необходимым является то , что подтверждается знанием его вопроса или его видение , а переход здесь как у врача. Если пациент утаивает информацию о своем заболевании, он может ошибиться в диагнозе и может прописать ему неправильное лекарство, и необходимо не спешить с вопрошающим и ответственным, и об этом сообщил Ибн Сирин, да благословит Бог смилуйся над ним, что он был. Если есть механизм проблемы с видением, в котором он оставался полным дня, он спрашивает его владельца о себе, своей деятельности и своих людях, и это, конечно, может случиться со способным переходом и для него не стыдно погасить такое время, и нет сомнений в том, что большая часть того, что было рассказано от авторитета Ибн Сирина, не требует длительного времени, чтобы выразить это и обдумать это. Но я упомянул его, потому что наличие этого от него, несмотря на его редкость и умение выражать свое мнение, свидетельствует о важности повествования, а повествование полезно для проверки слов рассказчика и понимания его состояния с точки зрения праведности, правдивости, справедливости. , и время видения . . И другие вещи, которые могут понадобиться на переходе, и не должны вызывать скуку или гневные вопросы перехода – особенно – когда вы не знаете, как много жидкости падает в этом возрасте в результате телефонных звонков от людей – мужчин или женщин – не знаю их переход, он должен задавать вопросы. Его вопросы о них могут быть отвергнуты некоторыми из спрашивающих и истолкованы как вмешательство в его личную жизнь . Так же как вопрос о важной религии пересечения, и администратор должен честность в ответе вслах человека или злодеев, с прочными отношениями, искусство сказал : есть мед для мусульманской интерпретации сладости Корана и мужчины в его сердце, которое неверующий сладость мира и Gnimetha, Valray контрастных по религии, вероисповедания и страны должны – когда перенося видение – знание переносится на пересечение, и сказать ему о его владельце, мужского или женского пола, его социального возраста . . . И так далее, и все, что он видит как переход, необходимо для выражения переданного видения, было упомянуто Ибн Хаджаром, заинтересованным в словах Пророка, мир ему : « Из видения Вликсы Оббархи ему » (24) стих сказал : ~ Vliqsa ~ напоминает ее историю и следует за дробями, пока от них ничего не останется. Отключите эффект, если будете следовать ему . Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, спрашивал и вопрошал, а он Посланник Бога . Это произошло в хадисе : человек по имени Мутия ибн аль-Асвад увидел во сне, что он дал ему мешочек с финиками , поэтому он упомянул об этом Пророку, мир ему и молитвы , и сказал : « Была ли какая-нибудь из ваших дочерей беременна? – сказал он. : Да, с женщиной от моего сына . Laith . . Она мать Абдуллы. Он, да благословит его Аллах и приветствует , сказал : « Она родит мальчика. И она родила мальчика , так что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назвал его Абдуллой и Ханакой с датой и назвал его благословением . . Этот хадис был упомянут аль-Хайсами в «Маджма аз-Завайд» (25) и приписан аль- Табарани, и он не был включен ни в одну из девяти книг . 77 ________________________________ (1) Юсуф : 43 (2) Ибн Хаджар . Op – (434 \ 12) (3) Эльвир и Забади – интерпретация Ибн Аббаса . Соч. Cit. П . 193 (4 ) Передал Бухари в книге выражение двери миссионеров , см отверстие (12 \ 375 ) – оп – рассказанный 0 Ахмада в Муснад Абу Хурайры – это ссылка ранее . (5 )) Переданный Муслимом в дверях молитвенника запрещается читать Коран в поклонах и земных поклонах как в ядерном ( 4/196 ) – op -. (6 ) Передал Бухари в книге добродетелей компаньонов двери из достоинств Умара ибн аль – Хаттаба, как и в открытии (7/42 ) – оп -, и Муслим в книге достоинств двери компаньоны о добродетелях Умара ибн аль- Хаттаба, как в ядерном ( 15/166 ) – предыдущая ссылка -. (7 ) Джалалуддин Суюти – Основные характеристики – ( 2/115 ). (8 ) взлетно – посадочных полосы между домами остерегаться поклонений и Thine помощи мы стремимся к Мухаммаду ибн Аби Бакр Аюба Zorai – Арабский Дому книги – Бейрут , я 2, в (1393 – 1973 ) для достижения : Мохаммед аль – Феки . ( Р. 115 ). (9 ) свет : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Мухаммед Рази Almsthr Bouktaib неграмотной – физиогномика руководства по знанию по этике людей и их природы , как если бы они были открытой книгой – достижение Мустафы Ашура – опубликована Библиотека Корана 21-22. (15 ) Передал Муслим в его Сахих в Книге Откровения, как и в ядерной (15 / 31 ) – оп -. (16 ) Передано Бухари в книге выражений, если дверь увидела эту штуку из Кеха и здесь живет последний субъект ( 12/425 ), а в двери : черные женщины ( 12/426 ) – op -. (17 ) Передано Бухари в книге о достоинствах городских ворот ненависти Пророка, мир ему, что город нагое завоевание (99/4 ) – оп – Муслим в Книге хаджа и ворота города благоприятствовало морковь в жилом городе , чтобы объяснить ядерный (9 /0 15 ) – оп -. (18 ) Переданный Бухари в книге добродетелей города , врата ненависти Пророка, мир ему, что город был раскрыт, как при завоевании – предыдущая ссылка . ( 4/99 ), как объясняет ядерный истинный мусульманин . Предыдущая ссылка . В книге Хаджа и ворот города предпочтение отдается морковке в жилом городе (150 \ 9 ). (19 ) Согласовано и произношение мусульманского См . : Фатх Бари , книга о достоинствах пророчества, говорящего о знамениях (627 \ 6 ) – op -. И для объяснения ядерного мусульманина в книге Откровение (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Рассказано Ахмадом в остальной части ладони Альмктерин на ладони Анаса бин Малика . (21 ) Передано Муслимом в Книге Откровений, как в ядерном (30 \ 15 ) – op -. (22 ) пока я спал, я принес молоко Бакда и пил его, пока не увидел орошение . . Предлагает выписанный р. 30 . (23 ) Ибн Хаджар Фатх ал – оп – (440 437 394 \ 12) 0 (24) предоставляет выпускников, стр. 65 . (25) Аль- Хайтами – предыдущая ссылка – (7/184) ** Цитата из д-ра Фахда Аль-Осайми….