Говорили, что тот, кто пил кровь людей, устал от греха и спасся от него . Тот, кто упадет в колодец с кровью, будет поражен кровью или запретными деньгами . И кровоток от тела здоровья и безопасности . Если его не будет, он благополучно вернется из странствий . И один человек из Азада сказал : Один из наших великих мужей помолился с нами на следующей вечерней молитве, громко и громко, и он ослеп, поэтому мы умоляли его и сказали ему: что это такое, что сбило тебя с ног? Он сказал : Я пришел во сне, и я взял, поэтому он отвел меня к Посланнику Бога, да благословит его Аллах и приветствует, и если он сидел с кровью на руках, он сказал, что это ты был тем, кто воевал Хусейн? Я сказал «да», поэтому он взял эти два пальца, то есть указательный и средний пальцы, и окунул их в кровь, а затем сказал это мне в глаза . И он кивнул двумя пальцами и сказал : Я ничего не вижу . К Ибн аль-Мусайибу подошел человек и сказал : « Я видел, как будто у меня на руках капля крови, и чем больше я их мыл, тем ярче» . Он сказал : « Ты человек, изгнанный из твоего сына, так бойся Бога и сделай его достойным» . Суфьян сказал: «Я увидел кровь на моем платье, поэтому, когда я вышел в мечеть, и на его двери был переход, я рассказал ему о своем видении, и он сказал : Он лжет тебе» . Как он сказал ….

Кто пьет из нее, или сосет присоску, или сосет ее, или три, тогда он молится, постится и закят на природе своей природы, и для пьющего у него есть допустимые деньги, знания и мудрость, и было сказано : Тот, кто доил верблюд и пил ее молоко, означало, что он женится на праведной женщине, а если провидец скрывался, то на мальчике, от которого родилось благословение . Коровье молоко – это плодородие Сунны, а деньги допустимы и заражают человеческую природу . И в человеке видения освобожденный человек становится рабом, даже если он беден, он становится богатым ….

Аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что он пьёт кровь, ему запрещается приходить деньги или проливается кровь несправедливо» ….

…И тот, кто видит, что он ест масло или сливочное масло, становится плодородным или увеличивает свои деньги, а коровий жир в интерпретации лучше, чем овечий жир, и тот, кто видит, что он ест мягкий сыр, получает прибыль от своей торговли или работы. , и всякий, кто видит, что он ест мед или собирает его в свой дом или пьет его с водой, тогда он получит деньги. А если он освобожденный раб или больной человек, который был исцелен Богом, и, возможно, мед указывает на слова праведность и просьба Корана и знания, или брак и брак, и если он видит, что он лижет мед с тарелки или сладкое в тарелке, он женится на женщине, и всякий, кто видит, что он ест сахар, тогда это хорошо и хорошо. На то, что он много говорит о нем, и на того, кто видит, что он пьет вино с никем, кто не спорит с ним, он набирает запрещенные деньги пропорционально тому, что он из них пил, и было сказано, что он будет страдать от великий грех, и тому, кто видит, что он пьет вино или что-то еще, что становится опьяняющим, ему запрещены деньги без алкоголя, и то, что не из того, что не опьянено, разрешается в нем. Он обманул, и всякий, кто видит, что он пьян от алкоголя , тогда он ударит запрещенные деньги, и от них деньги падают к власти, и если он пьян без выпивки, то его охватит сильное горе, и если пациент увидит, что он пьян, то его смерть, и кто бы ни увидел что он пьет вино с народом, который подает им чашу, это указывает на возникновение вражды между ними и конфликта. И тот, кто видит, что он борется с чашей, указывает на зло и раздор, и кто бы это ни был, он выпил пить и испугался этого, потому что Дело, в котором он находится, подошло к концу, и было сказано, что его жизнь закончилась. Если от его жизни осталось какое-то количество, и тот, кто видит, что он выжимает вино, тогда он служит авторитету и работает над своими руками, костями, и если пациент видит, что ему дали чашу вина или другого напитка. до конца это чаша смерти…

…Жажда – во сне развращение религии . И кто увидит, что он хочет пить, и хочет пить из реки, но не пьет, тот спасется от них . А тот, кто видит, что он хочет пить и не может, это указывает на то, что он не достигает той потребности, на которую надеется . Жажда указывает на нравы людей, подстрекающих к мятежу . А тому, кто думает, что он хочет пить, нужно жениться . См. Также Жажда ….

…Проповедник Абу Саид сказал, что каждый напиток желтого цвета является признаком болезни, а каждое лекарство, которое легко есть и пить, – это признак излечения от болезни и отказа от того, что вредно для правильного, и если оно в ресторане ненавистен, он его почти не лечит, тогда это свидетельство болезни, за которой легко следить, а напитки, которые легко пить, полезны для бедных. Он содержит причину для хорошего самочувствия и не подходит для богатства, потому что он не принимает его, кроме как в случае необходимости из-за тяжелой болезни, которую он вынужден пить, а что касается Сувайка, это хорошо и свидетельствует о путешествии в повиновении Всевышнему Богу. ….

…Жажда : в интерпретации это дисбаланс в религии. Тот, кто видит, что он хочет пить и хочет пить из реки, но не пьет, тогда он выходит из печали, потому что Всемогущий Бог сказал в истории Талута : « Бог проклинает тебя рекой, так что всякий, кто пьет из нее, не имеет меня и всех, кто не из него ~. Некоторые из них говорили : « Кто хотел пить, но не пил, тот не получал своей нужды, а, выпив холодной воды, он получал допустимые деньги» . И если он видит, что он вытекает из воды, он указывает на правильность своей религии, свою непорочность и праведность в ней ….

…Сок – это тот, кто видит во сне, что сжимает плодородные виноград или тростник, даже если он беден, он богат . И если он видит повсюду людей, сжимающих виноград и оливки, и они очень плодовиты и освобождены от них, и если тот болен или пленен, он убегает от того, в чем он находится, и если он это видит, ищущий знания поймет его, и если он это видит, он холостяк, он женится . Если бы сока было слишком много, а в нем были инжир, вино или молоко, он получил бы авторитет . И кто бы ни увидел, что он выжимал виноград и делал из них вино, он снискал расположение султана и получил запрещенные деньги за рассказ об Иосифе, мир ему ….

…Было упомянуто видение всех мальчиков Божьих – Всевышнего – в словах : ( и вошел в тюрьму с ним один из тех мальчиков, она сказала, что я показала мне вино других эпох, и сказала, что я принесу через голову хлеб, ешь птица от него Nbina Ptooelh Истинно мы видим вас от благотворителей ). Сура Юсуф Аль-Айям 41. Затем он рассказал им толкование каждого из них, поэтому он сказал: ( О друзья тюрьмы, что касается одного из вас, его Господь будет пить вино, а другой наливается, и вы едите лекарство от его головы. ) Сурат Юсуф, стих 36. Юсеф, мир ему, был истолкован так, как ему было сказано . Один из них был распят, пока я не съел птицу с головы , а другой вышел из тюрьмы и служил царю . Ибн Джарир и аль-Хаким передали от имени Абдуллы бин Масуда – да будет доволен им Бог – который сказал : ( Мальчики, которые пришли к Юсефу – да благословит его Аллах и приветствует – в видении были только лгут, так что когда он начал свои видения, они сказали : Мы играли и Юсеф сказал : (The вопрос , в котором вы допросили вас .) губернатор сказал : правда о состоянии из двух шейхов согласились, золотые Резюмируя , то сын многих, сказал : как хорошо интерпретируется Муджахидом и Абдул Рахманом бин Заид бин Асламом и другими , и этот сон можно резюмировать Ббатал, и его нужно истолковать Птуэл ….

…Сок и сок : очень хорошо, так что кто бы ни предпринял это во сне, я посмотрю на его состояние, и если он беден, он будет богат, и если его видения для публики будут такими, как если бы они выжимали виноград или масло или другие вещи повсюду, и они были такими плодородными и освобожденными . Если он видит, что он болен или заключен в тюрьму, то он выходит из своего состояния, покидая тюрьму под давлением, и если он видит, что у него есть доходы или долги, то он должен заплатить их и извлечь из этого пользу . И если он это увидит, ищущий знания и сунны поймет его и выдавит его мнение из его груди . И если он видит в этом целомудрие, он женится, тогда его сперма выходит наружу, и он оплодотворяет свои средства к существованию . Если сока было слишком много, и он ел инжир, вино или молоко с султаном . И кто бы ни увидел, что он выжал из винограда и сделал из него вино, он снискал расположение султана и получил запрещенные деньги за рассказ об Иосифе, мир ему ….

…Молоко Пить молоко во сне свидетельствует об обильном урожае для фермера, радостях в доме и удачном путешествии для путешественника . Что касается женщины, то этот сон – хорошая примета . Видеть во сне большое количество молока указывает на богатство и богатство . Что касается сна, что вы занимаетесь молочным бизнесом, то это означает прирост вашего благосостояния . Если вам приснилось, что вы бесплатно раздаете молоко другим, то это означает, что вы хороший и закят в лучшую сторону своего богатства . Если во сне пролилось молоко, это означает, что вы понесете небольшую потерю и временные проблемы от рук друзей . Но если снится грязное молоко, это означает, что вас ждут простые проблемы . Если молоко во сне было кислым, это означает вашу озабоченность и тревогу по поводу проблем друзей . А если во сне вы тщетно пытаетесь пить молоко, это означает, что вам грозит опасность потерять что-то ценное или вы потеряете дружбу высокопоставленного человека . Если вам снится горячее молоко, это означает, что вы вступите в борьбу, в конце которой ваши желания и стремления осуществятся . А купание с молоком – это радость и компания хороших друзей ….

…Он видел жевательную жевательную воду : не пить пить, это очень трудолюбие в применении к жизни, где сильная усталость . И лечение для нее,…

…Видение Аль-Мобтана от власти Махзума бин Хани Аль-Махзуми от власти его отца – и сто пятьдесят лет прошло над ним – он сказал : Когда ночь, в которую Посланник Бога, да благословит Бог Он и дарует ему мир, родился, треснувший айван затрясся, и с него упало четырнадцать балконов, и огонь Персии был потушен и не угас за тысячу лет до этого , и озеро спустилось. Saveh , и мнения Mobman Ebla трудности , ведущие к лошади крестным был отрезан от Тигра и распространение в ее стране , когда он стал дробным ужаснулся , какое мнение Vsber следует поощрять , а затем посмотреть , что не скрывает это от своих министров и Mrasbeth Он положил свою корону и сел на его кровать и приложил их к нему, когда они встретили его, рассказал им о том, кто послал их в это, и пригласил их И пока они такие, когда ему упомянули книгу в умирании от огня , он увеличил от его бедствий , и отступники сказали : И я исправил Бога, царя , я видел в эту ночь – и рассказал ему видение на верблюдах – тогда он сказал : Что это за Ямаубан, и он знал об этом – тогда он сказал : Несчастный случай Это от арабов , поэтому он написал при этом : Тот, кто сломил царя царей Ну’ману ибн аль-Мундиру , но после того, как он направил человека, который знал, о чем он хотел его спросить , и направил его Абд аль-Масих бин Амр бин Хайян бин Бакила аль-Гассани. Когда он подошел к нему, он сказал ему : ты знаешь, о чем я хочу тебя спросить? Он сказал : « Пусть король скажет мне, знаю ли я о нем. В противном случае я сказал ему, кого он знает . Они говорят вам, какое мнение , он сказал : зная об этом бесплатно Я жил на окраине Аль- Шама сказал ему Фасет , сказал : смерть спроси его, что я спросил его, и я пропустил его ответ , он ехал на верблюде Абдул Христос даже представил на Facet наблюдал за смертью и приветствовал его, и жизнь не Ihr Facet Gowaya он создал Абдул Христос Он говорит глухая мать, которая слышит сборы Йемена и упоминает семь стихов стихов . Услышав его волосы, Сатих поднял голову и сказал : « Слуга Христа на верблюде упал на крышу, и он выполнил гробницу». Долина Ашава и озеро Савва вышли из берегов, и огонь Персии был потушен, поэтому Левант не для поверхности Шамы, от которой есть короли и королевы по количеству балконов и всему, что исходит. Затем Сатих провел свое место, поэтому Абд аль-Масих отправился в путешествие и сказал – и он упомянул ему семь стихов стихов. Когда Абд аль-Масих прибыл в Кашри, мне сказали, что Суатих сказал, пока у него не было четырнадцати царей среди нас, что было делом и делом. Десять из них правили более четырех лет, а остальные до преемственности Османа бин Аффана – да будет Бог доволен им – и, судя по происшедшему видению, то, что было приказано Абдул-Мутталибом бин Хашемом, дедом Пророка, может Божьи молитвы и мир ему, кто выкопал Замзам после Андерса его местонахождение и простил его действие. Ибн Исхак сказал мне Язиду ибн Аби Хабибу аль-Масри со слов Муртада ибн Абдуллаха аль-Язни, со слов Абдуллы ибн Зарьера аль-Гафики, что он слышал об Ибн Аби Талибе – да будет он доволен Богом – Хадис Замзама встречается, когда он приказал Абдулу Мутталибу выкопать его, поэтому Абд аль-Мутталиб сказал, что я сплю. Когда камень подошел ко мне, он сказал : Я копаю хорошо. Он сказал : Я сказал, что хорошего? Он сказал : Тогда он ушел от меня. Когда на следующий день я вернулся в свою постель и заснул в ней, он подошел ко мне и сказал : « Выкопай колодец» . Он сказал : Итак, я сказал : это неправильно . Он сказал : Потом он ушел . Когда настал день завтрашний день, я вернулся в свою кровать и заснул в ней , поэтому он подошел ко мне и сказал : « Копай сумасшедшего» , он сказал : « Итак, я сказал :« Что это за сумасшедший? » Он сказал : Потом он оставил меня . Когда на следующий день я вернулся в свою постель и заснул в ней, он подошел ко мне и сказал : « Копай Замзам» , он сказал : « Я сказал : Что такое Замзам?» Он сказал : « Никогда не истекайте кровью и не плачьте , величайшие паломники поят , и это между зерном и кровью , в яме могущественного ворона , в деревне муравьев» . Ибн Исхак сказал : Когда между ним, указанным местом и знавшим, что он ратифицировал завтра Бмаол и его сын Харит бин Абдул Мутталиб, не он, в тот день родился другой хаф, когда он явился Абдулу, большое требование складывания, курайшиты знали, что, поскольку он осознал свою нуждаются и они к нему, и они сказали : о Абдул Мутталиб, хорошо, наш отец Измаил, и что мы имеем в этом право . Итак, мы были с вами в этом . Он сказал : Я этим не занимаюсь. Это дело было поручено ему без вас, и я передал его из числа вас . Они сказали ему: так мы отдадим ему должное , ибо я не оставлю тебя, пока мы не поссоримся с тобой по этому поводу . Он сказал : Так что сделайте между мной и вами , которые вы хотите, я сужу вас к нему , они сказали : Жрица Бани Саад бин Hudhaim? Он сказал : Да , он сказал : И это было под наблюдением Леванта, поэтому Абд аль-Мутталиб поехал с группой сыновей своего отца из Бани Абд Манафа и приехал из каждого племени курайшитов Нафара. Он сказал : Итак, земля – это контингент . Он сказал : Итак, они ушли, даже если были некоторые из этих сдвигов между Хиджазом и Левантом. Муталиб и его товарищи испытывали жажду, пока не убедились в смерти, поэтому они обратились к курайшитским племенам вместе с ними, и они отказались и сказали : Мы находимся в метафоре, и мы боимся за себя, как то, что случилось с вами . Когда Абдул Мутталиб увидел, что делают люди и чего он боится за себя и своих товарищей, он сказал : Что вы видите? Они сказали : мы ничего не видели, кроме как следовать вашему мнению, поэтому прошли через то, что вы хотите . Он сказал : « Я вижу, что каждый из вас копает это для себя, когда у вас теперь много сил». Каждый раз, когда человек умирает, его товарищи толкают его в его яму, а затем показывают ему, пока последний из вас не станет одним человеком, скандал одного человека , пленника деревни, на которой он ехал все вместе . Они сказали : да, что я заказал . Итак, каждый из них встал, выкопал его и сидел, ожидая смерти от жажды . Более того, Абд аль-Мутталиб сказал своим сподвижникам : Ей- богу, если мы бросим нас в свои руки, то смерть. Мы не ударяем по земле и не ищем себя по бессилию. Надеюсь, Бог обеспечит нас водой в некоторых странах. излучаемый взрывом Тахт Кхва был назначен пресной водой, величай Абдул Мутталиб, и размер его товарищей затем снизился и пил, и пил его товарищи, и рисовал даже наполненный Осагатм, затем призвал племена курайшитов, сказал : Придите к воде, которую дал нам Бог Чтобы выпить Вашербоа и Асткгуа, они пришли. Фшарбва и Асткгуа тогда сказали : пусть Бог провел тебя к нам, о Абдул Мутталиб, клянусь Богом, мы никогда не ссоримся с тобой в Замзаме . Вода, которую вам дают пить в этой пустыне, которая дана вам пить. Замзам относится к взрослому Сагаатку , и он вернулся и вернулся с ним, но не достиг жрицы и ушел между ним и ними . Ибн Исхак сказал : « Это тот, кто дошел до меня из хадиса Али бин Аби Талиба – да будет Бог доволен им – в Замзаме» . В романе Байхаки контекст – это контекст, в котором происходит вышеизложенное и в котором он сказал : он даже доверил воду Фаджргаху в принятии решения, а затем Тбхра даже не кровоточил, а затем он построил плавательный Втефк он и его сын Бнцаан. Они наполняют этот бассейн этот результат в него Хадж Vixrh людей отдельно от курайшитов ночи Faisalha Абдул Мутталиба , когда он становится , когда он ел его с коррупцией под названием Абдул Муталлиб Рабо Vari в сон , который , как говорили ему : Скажи : О Аллах, я не решите это для купальщика, но это острое решение Лобель , затем Квихм , поэтому он Абдул Мутталиб, когда курайшиты не соглашались в мечети, плакал с ним, что я тогда трачу не испортил его таз одним из курайшитов, за исключением того, что бросил болезнь в его тело, пока они не ушли его таз и полив ….

…И Халед аль-Исфахани сказал видение: пить то, что сделано из изюма, например овес и пузырчатку, допустимо, если оно сладкое, а если оно кислое, то деньги запрещены, а пить собаити – это что-то подозрительное, если оно Кисло-сладкое – запрещенные деньги ….

…Что касается голода, виноват тот, кто думает, что он голоден, и некоторые из них говорили, что голод указывает на рвение. Что касается сытости, тот, кто видит, что он сыт, он обходится без людей, но он небрежен в вопросе своей религии. Что касается жажды, то она указывает на усталость, невзгоды и развращение в религии и в мире, и, возможно, ему нужен брак и ирригация, а лучше и благословение и изобилие, и некоторые из них говорили, что кто бы ни увидел, что он пил холодную воду, тогда это допустимо. бить деньги, пить из всех видов воды и пить из морей, рек, источников и колодцев, все это подробно описано в его главе…

…Зелье одурманивающего средства. Если вы во сне поддались дозе опьяняющего напитка, это предвещает жестокое соревнование и борьбу за мелкое имущество . Если вам приснилось, что вы бросили пить дозу опьяняющего напитка, или вам приснилось, что другие бросили пить, это предсказывает, что вы подниметесь над сложившейся ситуацией и будете наслаждаться благополучием ….

…Вода : означает ислам и знание, а также жизнь, плодородие и процветание, потому что она содержит жизнь всего, как сказал Всемогущий Бог : « Давайте дадим им воду, которая льется из нее, чтобы запутать их в ней ». И, возможно, он указал на сперму, потому что Всевышний назвал ее водой, а арабы называют много воды спермой, и это указывает на деньги, потому что он зарабатывает ими, поэтому всякий, кто пил чистую чистую воду из колодца или поливочной воды, делал не впитывать его в последнюю очередь, если он будет болен, он выздоровеет от своей болезни, и его жизнь не ускорит его смерть. Он не был болен и женат, если он был целомудрен, чтобы иметь удовольствие пить и поток воды сверху до его упоминания, и если он был женат и не женился на своей семье в ночь, он встречался с ней и наслаждался ею . А если ничего из этого, то он принял ислам, если был неверующим, и он получил знания, если был хорош, а знания были учеником, в противном случае он получил допустимый долг, если он был торговцем, если что-то не испортило воду, которая указывает на его запрет и грех, например, пить его из роли зимми. Либо наука коррумпирована, либо плохие, либо злонамеренные деньги . Если вода буроватая, горькая или вонючая, то она заболевает, портит его заработки, продолжает зарабатывать себе на жизнь или меняет его доктрину для каждого человека в соответствии с его судьбой и тем, что подходит ему, а также местом, из которого он пил, и сосуд, в котором он находился . Что касается того, кто несет воду в чаше, то, если он беден, он получит выгоду от денег, и если он холост, он женат, а если он женат, его жена или мать унесут его от него, если он будет тот, кто слил воду в сосуд, или его жена, или слуга из своего колодца, или его служитель, или родственник . Что касается потока воды в домах и ее входа в жилище, то в этом нет ничего хорошего, и если это был год, когда люди попадали в искушение, нежность, плен, болезни или язвы, и если это было в частный дом, я изучил его дело, и если в нем был умерший пациент, то люди искали его в его некрологе. Плач и слезы . Точно так же, если в доме текли сточные канавы или в нем взорвались глаза, это слезы глаз при смерти пациента, или при прощании путешественника, или о зле и спекуляциях среди его жителей, о недугах, постигших его из-за болезни султана . Точно так же поток воды или ее застой предвещает скопление людей . Его течение в местах с растениями сигнализирует о плодородии, а его изобилие и преобладание над жилищами и домами с глаз земли или его потока – это бедствие от Всемогущего Бога для людей этого места, либо обширная чума, либо истребляющий меч, если в нем разрушаются жилища и люди тонут, иначе это будет мучение от султана или пандемия пандемий . Если он увидел, что он дал воду в кружке, это указывает на мальчика, и если он пил чистую воду из кружки, он получил добро от своего сына или жены, потому что стакан – это сущность женщины, а вода – плод . Некоторые из них говорили : « Кто бы это ни увидел, как будто он пил горячую воду, тот затуманился, и если он увидел, что его бросили в чистую воду, это было сюрпризом» . И было сказано, что источник воды для людей праведности – добро и благословение, потому что Всемогущий Бог говорит : « Два глаза исходят из них ». И для тех, кто не праведен бедствия . И взрыв воды из стены горя от мужчин, например брата, зятя или друга, и если он видит, что вода лопнула и вышла из дома, то он исходит из всех забот, и если это не выходит из этого, это постоянная проблема . Если это место чисто, тогда это печаль о здоровье тела . И все это в Аль-Айне, поскольку она не была служанкой, и если она была служанкой, то он лучший сосед для своего хозяина, живой и мертвый, до Судного дня . И некоторые из них сказали, что если он увидит, что в его доме проточная вода, он купит горничную . А если видит, будто глаза взорвались, получает в выговор деньги . А чистая вода дешевая и справедливая, и тот, кто видит в ней, как будто он выпил слишком много воды, чем его привычка бодрствовать, его жизнь будет долгой . Было сказано, что питьевая вода – это защита от врага, а жевание – средство от усталости и жизненных страданий . И раскладывай руку в воде, помешивая деньги, и тратишь их . И стоячая вода в любом случае слабее, чем проточная вода, и было сказано, что стоячая вода – это затвор, и всякий, кто видит, что он упал в стоячую воду, находится в заторе и в беде, а соленая вода мутна, а что касается львов, если он стекает из колодца, значит, она женщина, которая женится на ней, и в ней нет ничего хорошего . Говорят, что вид черной воды испортил роль, и питье ее утихло . А несвежая вода – мучительная жизнь, и зловонная вода – запрещенные деньги, а желтая вода – болезнь, а глубина воды – изоляция, унижение и исчезновение благодати, потому что Всемогущий Бог говорит : « Скажи :« Если твои воды станут депрессивный, то кто принесет тебе определенную воду ». Горячая, очень горячая вода, если он видел, что он использовал ее ночью или днем, сильно удалялась султаном, а если он видел, как будто он использовал ее ночью, он испугался бы джиннов . Водное раздражение – это тяжело и утомительно, а питье – это болезнь . Водяная пена – не хорошие деньги . И кто пьет из морской воды коричневатой, тот поражен ими от царя . И всякий, кто видит это, как если бы он смотрит в чистую воду и видит в ней свое лицо, как он видит ее в зеркале, получит много добра . Если он хорошо видит в нем свое лицо, значит, он делает добро своему дому . А поливать водой означает тратить деньги не на его условия, например, на узелок или на одежду свидетельства долины, потому что он думает, что он достиг этого, а не нет . И омовение водой не терпит отвращения, будь то чистая или темная, горячая или холодная после того, как она чистая, допустимо совершать омовение, потому что омовение сильнее в интерпретации, чем выходы и различия воды . И ненавистная из глаз вода досада не бежала . А ходить по воде – тщеславие и риск, и если он выберется из нее, его потребности будут удовлетворены . И тот, кто видит, что он находится в большой глубине воды и падает в нее, но не достигает ее дна, тогда он поражает большой мир и устает, и говорят, что он попадает в дело великого человека . Умывание холодной водой – это покаяние и лекарство от болезней, освобождение от заключения, устранение долгов и безопасность от страха . И кто бы ни увидел это так, как будто он выпил много пресной воды, это была долгая жизнь и хорошая жизнь. Если он пил из моря, он получал деньги от царя, а если он пил из реки, он получал их от человека, как река в реках, а если он черпал их из колодца, он бил деньги с уловкой и обманом . И всякий, кто видит, что он черпает воду и орошает сад и возделывает землю, получает выгоду от денег от женщины, поэтому, если сад или саженцы приносят плоды, он даст этой женщине деньги и ребенка, и полит сад и сад. Посадка, половой акт с женой . И вода в стеклянной кружке для мальчика, если кружка разбита, а вода останется, мать умрет, а ребенок останется, а если воды нет, а кружка останется, ребенок умрет, а мать останется . Ибн Сирина спросили о женщине, которой было видение, что она пьет воду, поэтому он сказал : « Пусть эта женщина боится Бога и не ищет лжи среди людей» . К нему подошел мужчина и сказал : я видел, как будто я пил из лоскутков моей одежды, вкусную, холодную воду, а он сказал : бойся Бога и не оставайся наедине с женщиной, которая тебе не дозволена, поэтому он сказал : Это женщина, которую я сделал себе ….

…Так что примите, если вам приснилось, что вы увидели свое мягкое белое бедро, ибо это предсказывает удачу и счастье . Если вы видите раненое бедро, значит, это предсказывает болезнь и проблемы. Если во сне девушка любуется своим бедром, это предсказывает ее способность к приключениям . Она должна быть осторожной и исправлять свое поведение ….

…Желтый цвет Человек, увидевший во сне, что цвет его лица желтый, будет болеть . И было сказано : Он будет хорош в будущей жизни и будет среди близких . Желтое лицо во сне указывает на унижение и зависть, а желтоватое лицо на лице может быть признаком лицемерия . И было сказано : желтоватое лицо указывает на поклонение и тахаджуд ночью, а желтоватое может указывать на любовь и любовь . А желтый цвет указывает на благоговение и наблюдательность . Возможно, пожелтение – признак страха . И кто бы ни увидел его лицо белым, а тело желтым, тогда его публичность лучше, чем его кровать, и если его тело белое, а его лицо желтое, тогда его постель лучше его публичности . А пожелтение лица и тела вместе указывает на болезнь . А желтое лицо – знак печали, огорчающей провидца . А желтоватый оттенок всей одежды – болезнь и слабость, за исключением фарфоровой, шелковой или парчовой одежды, поскольку это указывает на порочность его религии ….

…И изюм : все черное, красное и белое – это добро и деньги ….

…Если вы побывали во сне, то это предсказывает скорые радостные события . Если ваш визит оказался неудачным, то это указывает на то, что есть злые люди, которые стараются испортить вам радость и счастье . Если к вам приходит друг, это предвещает, что вы услышите хорошие, радостные новости . Если подруга выглядит грустной и усталой, визит принесет с ней плохие новости, и за ней могут последовать некоторые беспокойства и беспокойства . Если к вам приходит подруга, которая носит черное и белое и выглядит бледной или больной, с вами случится печальный несчастный случай или вы серьезно заболеете ….

…Проповедник, его видение во сне указывает на чистоту и благоговение, покаяние в грехах и плача, высокий статус, долгую жизнь и связь с лидерами верующих . И проповедник указывает на добро и запрещает зло . Это также указывает на радости и встречи в сезон . Если его видела одинокая женщина, она выходила замуж . Одинокий мужчина также увидел его, что указывало на его стремление к помолвке . Если он видел, что стал проповедником и был одним из тех, кто заслуживает такого положения, он занимал подходящую ему должность . Если во сне он придерживается условий риторики, он будет сиять над тем, что берет на себя. Если он будет носить белое вместо черного, его ценность возрастет, и он получит средства к существованию. Если он носит черное и не проповедует или сидит во сне, то он преобладает над своими сверстниками или на него обрушивается бич, которому он подвергается . И тот, кто видит, что он проповедует во время сезона хаджа и не подходит для проповеди, и кто из своей семьи подходит для нее, тогда он возвращается к своему имени или своему двойнику из народа, или он постигает какие-то бедствия, или упомянуто с добротой . И тот, кто видит, что у него лучшая проповедь и молитва, и завершает их вместе с людьми, пока они слушают его проповедь, тогда он становится вали послушания . Если нет, то его не уволят . А тот, кто видит человека, который не является мусульманином и проповедует, становится мусульманином или умирает раньше . И если женщина видит, что она читает проповеди, и помнит, как проповеди набирают силу, и если ее речь в проповеди не мудрость и проповедь, то она разоблачается и известна тем, что женщины отрицают . И если правитель увидит, что его проповедь прервана, а он не закончил ее, его власть перестанет это делать, а если женщина увидит, что она помолвлена, она выйдет замуж за хорошего человека . А если она обручится в пятницу, когда проповедник проповедует, то муж разводится с ней, и она приносит блудодежды ….

…Если вы его хорошо видите во сне, то это говорит о хорошем состоянии в этом мире, доброй вести и счастье . И если вы видите его черным, то он указывает хорошие вести о женщине тому, у кого беременная женщина, потому что Всевышний говорит : ( И если один из них принесет добрую весть женщине, его лицо останется черным, и он отвратительно ). А желтоватое лицо указывает на унижение и зависть, а его желтое лицо может быть лицемерием . И было сказано : Его свист указывает на поклонение, потому что Всемогущий Бог говорит : ( Их лица видны по следам земного поклона ). Это желтоватость лица . И любой из эфиопов и негров, увидевший его белое лицо, указывает на его лицемерие . И если бы он увидел, что его щеки исчезли, он бы спросил людей, и он бы жил только этим . И в хадисе : ( Дело остается с одним из вас до тех пор, пока он не встретится с Богом, и на его лице не будет рассыпания мяса .) Если он видит тьму или искажение на своем лице, он указывает на испорченность его религии или недостаток его статуса . А если он видит свое лицо синим, значит, он преступник, потому что Всевышний говорит : (И преступники в тот день будут забиты синим ). А если он видит свое черное лицо, то это указывает на большое количество лжи или ереси, которую он привнес в свою религию . Если его лицо большое, это указывает на его рост . Возможно, желтоватое лицо указывает на любовь и любовь . Если женщина видит, что она почернела лицо копотью, то это смерть ее мужа, а если она видит, что пользуется духами, то это хорошо для нее и ее мужа . Беглость лица, его улыбка и его белизна свидетельствуют о хорошем состоянии его владельца, живого или мертвого . И тот, кто видит во сне, что у него два лица, указывает на плохой конец, потому что он говорит, мир ему : ( Бог не смотрит на двуликого ). И тот, кто видел, что у него были лица, указывал, что он отвернулся от Ислама, потому что Всемогущий Бог сказал : (И ангелы бьют их по лицам ). Возможно, чернота лица указывает на страх . А потрескавшееся лицо свидетельствует об отсутствии скромности . Самаджа на лице – это недостаток, а недостаток – это самаджа ….

…Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит неизвестную зеленую тряпку и сидит в ней, тогда это указывает на его мученическую смерть, и если это известно или его владение, то это указывает на его религию и благочестие, а если оно белое. , тогда он указывает на деньги и выгоду, и если он красный, то он работает с удовольствием и похотью в мире, а если он синий, то это указывает на печаль. И бедствие, даже если оно черного цвета, указывает на то, что пользы мало, особенно если это его собственность, а если это не его, то его толкование принадлежит его владельцу от хорошего и плохого ….

…Желтый цвет Человек, увидевший во сне, что цвет его лица желтый, будет болеть . И было сказано : Он будет хорош в будущей жизни и будет среди близких . Желтое лицо во сне указывает на унижение и зависть, а желтоватое лицо на лице может быть признаком лицемерия . И было сказано : желтоватое лицо указывает на поклонение и тахаджуд ночью, а желтоватое может указывать на любовь и любовь . А желтый цвет указывает на благоговение и наблюдательность . Возможно, пожелтение – признак страха . И кто бы ни увидел его лицо белым, а тело желтым, тогда его публичность лучше, чем его кровать, и если его тело белое, а его лицо желтое, тогда его постель лучше его публичности . А пожелтение лица и тела вместе указывает на болезнь . А желтое лицо – знак печали, огорчающей провидца . А желтоватый оттенок всей одежды – болезнь и слабость, за исключением фарфоровой, шелковой или парчовой одежды, поскольку это указывает на порочность его религии ….

…Старушка во сне находится в бессилии, и, возможно, она указывает на мир, который ушел, и, возможно, она ссылается на будущую жизнь, потому что она против мира, и она ссылается на вино, потому что это одно из ее имен, и она относится к корове, потому что это тоже одно из ее имен . Возможно, старуха во сне указала на беременность после отчаяния . Возможно, вид старухи указывал на обман, обман, шепот и прикосновение . Больная старуха беспомощна, а жаждущая засуха. Если девочка вернется, засуха будет снята, а если неизвестная старушка войдет в больного, который боится смерти, это хорошее доказательство для беременной . И старуха указывает землю его сабхи, которая не растет . А тот, кто видит старый уродливый взгляд, указывает на мятеж и войну . Неверный старик – запрещенные деньги, а вооруженная старуха – дозволенные деньги с удовольствием для тех, кто их видит . И кто состарится, тот достигнет почтения . А неизвестная старуха указывает бесплодный год . Уродливый старик может быть предвестником конца войны и засухи, а скудный старик может быть годом засухи, и если он толстеет, год наступит . И темнолицый старик находится в мире с ними и идет к Джа, и если она обнажена, то это скандал в его мире . И всякий, кто видит старуху, которая входит в его дом, его мир приходит к нему, и если он видит ее, она покидает его, его мир исчезает . И если женщина видит, что она состарилась, тогда это благо ее мира ….

Река вина – свидетельство опьянения от любви Всемогущего Бога и ненависти к Его кровосмешению . А медовый месяц – свидетельство науки и Корана . Употребление плодов Рая приведет к добрым делам, мужьям и детям . Благословенное Древо – это знак того, кто искал убежища в его тени и полагался на него во благо будущего, и, возможно, указывает на прекращение и целомудрие поклонения, а также на пользу от товарищей и владык богатства и Сурат аль-Мунтаха. знак того, что все достигают цели всего, что обещано . Возможно, райские деревья указывают на работающих ученых, ведущих имамов, тополя и детей их товарища . И видение тополя и детей идиосинкразии, стоящих в бодрствовании с отношениями, и видение работников на них является указанием на их дела или на то, что считается благословенным в этом мире, например, жилье, изобилие, и виды удовольствий . Вход в его дворцы означает достижение высоких должностей, ношение роскошной одежды, женитьбу на шелках, а также богатство и доброту . Вино – свидетельство опьянения из любви Всемогущего Бога и ненависти к Его кровосмешению . А медовый месяц – свидетельство науки и Корана . Поедание плодов рая приведет к добрым делам, мужьям и детям . Благословенное Древо – это знак того, кто искал убежища в его тени и полагался на него для блага будущего, и, возможно, указывает на прекращение и целомудрие поклонения, а также на пользу от товарищей и владык богатства и Сурат аль-Мунтаха. знак того, что все достигают цели всего, что обещано . Возможно, райские деревья указывают на работающих ученых, ведущих имамов, тополя и детей их товарища . Видение тополя и детей идиосинкразии, бодрствующих с отношениями, и видение работников на них указывает на их дела или на то, что считается благословением в этом мире, например, жилье, удовольствие от жизни, и виды удовольствий . Вход в его дворцы означает достижение высокого положения, ношение роскошной одежды, женитьбу на шелках, богатство и доброту . И видение Радвана, мир ему, хранителя рая, указывает на доброту царского казначея и его посланника, чтобы выполнить обещание, удовлетворить нужды и ответить на мольбу . И всякий, кто видит, что он вошел в Рай и не ест его плодов и не пьет из его рек, не получит пользы от того, что он получил от знания . Кто видит, что он был изгнан с Небес, ему не хватает истории об Адаме, мир ему . А тот, кто видит, что он бродит по раю, говорит о его состоятельности и высоком статусе, защищенности от страха . И тот, кто испугался и увидел, что он вошел в рай, почувствовал себя успокоенным, и, если он был обеспокоен, он бы избавился от своего бедствия, и если он был холостым, он женился ….

…Опьяняющее средство во сне свидетельствует о подозрениях в деньгах, детях и супругах . Питье его указывает на избиение в состоянии бодрствования, потому что оно содержит наказание и порку, и указывает на испорченность религии, на жену или отступничество от ислама, или на отрицание покаяния . Смотрите также вино и смотрите сахар ….

…Что касается кружки, то ее интерпретирует женщина, и тот, кто видит, что он дал кружку с водой, чтобы напиться и пил, тогда он женится на женщине или покупает горничную и получает от нее хорошего сына, который может с ним отдыхать, и если в нем есть вино и он пил, то это указывает на то, что был плохой испорченный ребенок, который не отдыхает от него ….

…Бордовый Если вам снится, что вы пьете бордовое вино, это означает, что вы попадете под влияние благородного одобрения . Если вам снится, как разбиваются бутылки с бордовым вином, это предвещает, что ложные группы лживых людей соблазнят вас на совершение аморальных поступков ….