…Море указывает на море во сне о могущественном, грозном и бесстрашном царе, просто Шафике, который нужен людям, и море для торговца – его багаж, а наемный работник – его учитель . И, возможно, на это указывает чистота от нечистоты, вера для неверных и покаяние для грешника . Это указывает на клятву и на то, что Всемогущий Бог поклялся морю, поэтому он сказал : ( И море, которое закрыто, наказание вашего Господа является реальностью ). Море может относиться к отцу и матери, и это может относиться к мужчине и женщине, у которых плохие нравы, и тем, у кого есть интриги и раздражители . Возможно, это указывало на тюрьму, в которой содержалось животное, а возможно, это указывало на промышленность, у которой нет границ, и на город, у которого нет стен . И его видение указывает на уходящие группы . Если бы море во сне увеличилось хорошее, и людям нужен был дождь, то пошел бы дождь . И если человек увидит, как море разбивается и разбиваются волны, то в его путешествии он будет испытывать страх и горе . Тот, кто скитается по морю, будет жить на грехах, и, возможно, море указывает на мир, его условия и чудеса . Продемонстрируйте чистоту от нечистоты, веру неверующему и покаяние грешнику . Это указывает на клятву и на то, что Всемогущий Бог поклялся морю, поэтому он сказал : ( И море, которое закрыто, наказание вашего Господа является реальностью ). Море может относиться к отцу и матери, и это может относиться к мужчине и женщине с плохими моральными принципами, а также к тем, у кого есть интриги и раздражители . Возможно, это указывало на тюрьму, чтобы заключить там животное, а возможно, это указывало на промышленность, у которой нет границ, и на город, у которого нет стен . И его видение указывает на уход из группы . Если бы море во сне увеличилось хорошее, и людям нужен был дождь, то пошел бы дождь . И если человек увидит, как море разбивается и разбиваются волны, то в его путешествии его ждут страх и горе . Тот, кто скитается по морю, будет жить на грехах, и, возможно, море указывает на мир, его условия и чудеса ….
Снится отцу
(24 значения сновидений - отцу)…А как насчет того, чтобы увидеть мертвых, есть ли у этого практическое объяснение и могут ли духи живых и души мертвых сойтись? Ответ : Ученые доказали этот тип видения, и некоторые из них считали его своего рода праведным или правильным видением. Ибн аль-Каййим сказал (Аль Ruwah _ стр. 63) правильное видение имеет разделы : Один из них является : вдохновение , что Бог, слава Ему, забросы в сердце раба, и среди них : встреча душа спящего с душами умерших из его семьи И его родственников, товарищей и других, в том числе : вознесение его души к Богу, слава Ему, и ее речь к Нему, в том числе : Его душа входит в Рай и становится свидетелем этого , и так далее. Встреча живых и мертвых духов – это один из типов истинных видений, которые возникают у людей и имеют один и тот же тип чувственных видений . Доказательство этого стиха : ( Бог умирает сам, когда ее смерть и которые не были в ее сне, исследуя то, что потрачено смертью, и послал другого на неопределенное время, что являются знаками для тех, кто размышляет ..) [ cliques : 42] Это это значение стиха, что Бог заканчивает жизнь слуг, забирая их души в конце их жизни (и того, кто не умер во сне ), т.е. время сна не дает ему действовать так, как если бы он был схваченная вещь, поэтому тот, кого приговорили к смерти во сне, забирает ее во сне, а тот отправляет другую, не приговоренную к смертной казни, чтобы ее владелец дожил до конца своей жизни . Ибн Аббас и другие комментаторы сказали : Души живых и мертвых встречаются во сне, поэтому они узнают, что Бог желает от них. Если все они хотят вернуться в тела, Бог захватил души умерших с Собой и посылает души в их тела . ( Абу Бакр аль-Джазери – стр. 1124) Итак, настоящая смерть называется большой смертью, а смерть во сне называется незначительной смертью, и Посланник, мир ему и благословение Аллаха, когда он проснулся от сна сказал бы : ( Хвала Богу, который иногда после того, как он убил нас, и для него воскресение ) , поэтому он назвал сон смертью . И он засвидетельствовал это из Сунны, я имею в виду, что душа держала то, что два шейха извлекли из хадиса мольбы перед сном. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : (( Если кто-то из вас ляжет в свою постель, пусть он встряхнет свою кровать под вуалью, тогда он не знает, что он оставил, тогда он говорит : Ваше имя, мой Господь, я поставил свою сторону и с вами я подниму его, если я держался, так что смилуйтесь над ней, и если я пошлю ее, я сохраню ее тем, что вы сохраняете своих праведных слуг )). И свидетель, когда он захватил душу во сне и послал ее, и потому что кое-что упоминается, он был одним из тех, кто славился послушанием, молитвой, постом и милосердием, всегда жаловался на то, что ему не хватает видения своего умершего отца, с его отличная репутация человека, который видел мертвых и их состояние, и многие из его близких спрашивали об их мертвых, и он был удивлен, что не видел его. Его отцу, и однажды я встретил его с радостью, восторженным и счастливым, и сказал какие хорошие качества вы хотите в его состоянии, и прежде чем я спросил его о его счастье, он бросился на меня, как будто он раскрыл мой вопрос, сказав: я видел своего отца вчера, я видел моего отца вчера, и он рассказал мне свои видения, так что Я сказал ему : Хорошо, я видел злую кювету, с Божьей помощью, слава Богу, это видение лучше для тебя, и пусть Бог принесет пользу твоему отцу Богу Вервах для твоего статуса, так что Нспк Бог Хсепк мы не рекомендуем единому Богу, (это Сунниты согласились, что мертвым выгодно искать соседа. orhoods, Bdaaihm и Astgfaarham их, благотворительность, пост и чтение Корана и других работ, в этой главе говорится в объяснении доктрины Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 и след. ) много плакал Хамад Бога и просил прощения, доказал, что души умерших в различных Mstqrha на перешейке величайшее несоответствие, несоответствие : жизни высших духов Иллиюна Алонбеа А, в том числе : духи в посевах зеленых птиц, таких как некоторые мучеников, и некоторые из них заключены в тюрьму у ворот Небесных, а некоторые из них заперты в своих могилах, а некоторые из них являются штабом Врат Небес, а некоторые из них заперты в земле, чья душа не вознесся к Всевышнему, и в Книге Духа Ибн аль-Кайим позаботился о таких исследованиях…
…Тот, кто видит ее во сне с красивым почерком, указывает на знание, руководство и поддержку с ее благословением, и, возможно, басмала относится к ребенку и внуку, чтобы они привязались друг к другу . И, возможно, она указала на осознание того, что было в прошлом, чтобы повторить свои письма . Это указывает на стремление к браку . И, возможно, она указала на руководство после заблуждения . Если вы будете писать во сне красивым почерком, зритель получит поддержку и удачу в его изготовлении или знаниях . А если написано мертвым, то это милость от Всемогущего Бога . И, возможно, его написание указывало на прибыль от посевов . Если он стерся после написания и угнал птицу, дель бежал из возраста провидца и вакуума, живущего, и это измеряется по книгам на его руках, что-то из Корана или что-то еще, было сказано, что Хасан бин Али да будет доволен Аллах вместе с ним видел сон, написанный на его лбу ( и утро, и ночь, когда темнеет ). Он рассказал об этом Саиду бин аль-Мусайибу и сказал : О сын Посланника Бога, посоветуй и попроси прощения, поэтому он покинул мир после ночи . Если он читает басмалу во время молитвы, и его учение заключается в том, чтобы оставить басмалу в молитве, то его басмала в этом является свидетельством приверженности религии, в которой он не нуждался, и может указывать на склонность к отцу без матери, и мать отцу, или он предпочитает сунну фарду, или наафил сунне, или ересь. Желательно . И то, что было написано им во сне, считается, если это было написано золотом, это указывает на средства к существованию и заинтересованность в послушании или исправлении хороших времен, и это может указывать на прекрасную память и добрые дела . И он подумал, чем были написаны ручки, так что линия тумара – это летающие деньги, линия исследователя – это исследование того, что он хочет, линия линии передачи пропорциональна, линия копирования изолирована, и линия дикой природы включает в себя что-то длинное, а строка стихов указывает на небрежность и обожание, а линия аль-Райхани – это лицемерие, а линия пыли – это болезнь для глаз . И то, что было написано на нем, кроме этого, написанное почерком подписи Эзза и Насра и написанное почерком аль-Варака, считается испытанием, и если из его написания ничего не ясно, то это свидетельство окраски. в учении или вере . Что касается того, чем были написаны странные ручки, например, на иврите, сирийском, хинди и т. Д., То это свидетельствует о странных динарах, мужьях, рабах или рабах или знакомстве с незнакомцами . Написанный железным пером обозначал силу, жизнеспособность и стойкость в делах . И если он писал это серебряной ручкой, и если она была похожа на обычную ручку, это указывает на посредническую ситуацию, особенно если она была написана пером, которое было скручено или завязано узлом, и если перо было прямым и тонким, это указывало на почетное положение или знания и труд тех, кто делал это во сне. Если это было написано в Кагде, он, возможно, совершил доброе дело или последовал. Это обязательно, и если это было написано на пергаменте, он стремился получить наследство, и если оно было из красной, желтой или белой ткани, оно получило радость и наслаждение, и если бы он был сделан из зеленой ткани, он обрел бы свидетельство перед Всемогущим Богом . И писать его светом или золотом – хорошие новости . Видеть во сне точки и форму басмалы : если басмала относится к жене, то она указывает на нее, форму ее денег, ее устройство, ее детей и ее непогрешимость, а если это указывает на деньги, это это его полезный закят, и если он указывает на молитву, это ее Сунна, а если он указывает на страну, то это была ее семья и знатные люди из ученых, добродетелей и мастеров ремесел. Из приходских и выигрышных магазинов . А знаки выражения рассматривались и видели во сне : винительный знак – позиция, понижающий знак – изоляция, приподнятый знак – высота, смерть или рабочее пространство, знак связи – связь, утвердительный знак – напористый в имеет значение, а знак ударения – это напряженность в вопросах и затруднениях, поэтому то, что вошло в басмала этих знаков, приписывало его религии провидца или его мирской жизни, и аналогично, если оно несовершенно, то он видел басмала в противоположном направлении. порядок, такой как тот, кто делает Всемилостивого Вседержителя местом Бисмилла или дает имя Бога имени Бисмилла. Известный среди других . Если кто-то другой написал это и сам стер, это указывает на нарушение завета, отказ от ислама или на то, что он экономит то, что у него есть – знания и деньги . И если ищущий сделал это во сне, когда был болен, тогда он был бы вылечен, а если он был грешником, тогда он покаялся бы, и, возможно, он женился и имел хороших детей или он получил прибыль от торговли . И всякий, кто видит, что он произносит во сне Во имя Бога, Милостивого, Милосердного, тогда Всемогущий Бог благословляет его деньги ….
…Тот, кто видит, что он убивает себя, поступит хорошо и искренне покается, потому что Всемогущий Бог говорит : « Покайтесь перед своими праведниками и убейте себя . » Стих . А кто увидит, что его убивают, тот продлит жизнь . И кто видит это так, будто он убил человека, не будучи убитым, убитый будет благословлен добром . Основной принцип заключается в том, что забой, когда он не разрешен, это несправедливо . Если он видит, что он устроил резню, тогда осудите забойщика, чтобы он обидел убитого в своей религии или совершил непослушание ему . Что касается того, кто убьет или назовет убийцу и знает его убийцу, он получит добро, пение, деньги и власть . На это может повлиять убийца или его партнер, потому что Всевышний говорит : « И тот, кто убивает преступника, сделал нас правителями для своего правителя ». Хотя не известно , убийца, это человек Кавур быть Гамлет на способности, либо Кафр Эль – Дин или Кафр благодать, стих : « человек убил Okfarh » и увидел , что его перерезанным горлом не знает бойни, это человек , который изобрел ересь или имитировала его шея ложных показаний и правительство и расходы . Что касается того, кто убивает своего отца, мать или сына, он должен предотвратить его и преступить против него . Что касается того, кто убивает женщину, он должен ее поменять местами . Точно так же, если животное женского пола было зарезано, и он имел половую связь с женщиной или испортил первенца, и тот, кто зарезал животное мужского пола позади него, он зарезал, и если он увидит, что он зарезал ребенка и зажарил ребенка и не приготовил , тогда это несправедливо по отношению к его отцу и матери . Если мальчик является субъектом тьмы, то с ним поступают несправедливо, и это называется уродливым, так же как огонь вырвался из его плоти, и он не был приготовлен, и если бы это было то, что об этом говорили, барбекю было бы быть сделано . Если мальчик не в том, что об этом говорится, и это несправедливо, то это для его родителей, потому что они притесняются и лгут, и люди изобилуют ими, и все это недействительно, пока огонь не готовит . Если он видит, как мальчика зарезают барбекю, тогда мальчик достигает уровня мужчины . Если его семья будет есть его плоть, он получит их благодаря своей доброте и благосклонности . Если он видит, что султан убивает человека и кладет его на шею человеку из видения без головы, то султан угнетает человека и просит его сделать то, что он не может сделать, и этот предъявитель требует этого требования, и просит у него денег, которые тяжелы с весом убитого, если он его знает, то он сам, а если он не знает его, и он был стариком, тогда он берет его с другом И он требуется заплатить штраф в зависимости от его веса и легкости . А если он был молод, он брал врага и любил . Если с ним голова убитого, то ему дают призыв к молитве, и он не штрафуется, и штраф лежит на хозяине, но это наложит на него иллюзорную ношу . Если король увидит, что его хозяин убил его, он освободит его . И один человек подошел к Ибн Сирину и сказал : Я видел женщину, убитую посреди своего дома, обеспокоенную на своей постели . Ибн Сирин сказал ему : этой женщине следовало пожениться на своей постели той ночью . Этот человек был братом, а ее муж отсутствовал, поэтому этот человек восстал от Ибн Сирина, когда он злился на свою сестру скрытым злом, поэтому он пришел в свой дом и нашел рабыню своей сестры, и она принесла ему подарок и сказал : Мой господин вчера пришел из путешествия . Итак, человек возрадовался и удалил свой гнев . И женщина Ибн Сирин подошла и сказала : Я видела, как будто я убила своего мужа с людьми . Он сказал ей : ты ввела своего мужа в грех, так бойся Бога, да будет Он прославлен и возвышен . Она верила . А другой подошел к нему и сказал : я видел, как будто я убил мальчика и вернул его к жизни . Он сказал, что вы обидите этого мальчика, назвав его чем-то запрещенным, и что он будет вам подчиняться ….
…Половой акт Человек, увидевший во сне половой акт сам с собой, указывает на расточительность и половой акт, запрещенный его семьей, и если он увидит, что у него половой акт с мальчиком, его поразит беда . И если он увидел, что у него был половой акт с женщиной, которую он знал, и она была красивой, скрытой и ухоженной, это указывает на много хорошего . А тот, кто видит, что у него половой акт со своим братом или своим другом, это указывает на враждебность к его другу, потому что он получает от него вред . Тот, кто видит, что у него половой акт со своей матерью, указывает на враждебность к отцу . Всякий, кто видит, что он имеет сношение с мертвыми, это свидетельство его смерти ….
…Редко когда к Ибн Сирину приходил человек и он сказал: «Я видел, что Аль-Мухаллаб держал власть между моим домом и своим домом», поэтому Ибн Сирин сказал: «Это человек, который женился на твоей матери, поэтому его гнев усилился, и он пришел. своей матери и сказал ей, что ты знаешь аль-Мухаллаба. Она сказала да, я была его матерью, потом я пришла к твоему отцу, и он удивился этому ….
…Со слов Мухаммада бин Абдуллы бин Амра бин Османа он сказал : Халед ибн Саид был стар и был первым из его братьев, принявших ислам , и началом его обращения в ислам было то, что он во сне увидел, что стоит на край огня, и он упомянул из его способности то, что Богу известно лучше всего , и он видит во сне, как будто его отец толкает его в него и видит Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы Бога и мир, взял его чресла так, чтобы он не упал, поэтому он запаниковал и сказал : « Клянусь Богом, это истинное видение» . Итак, он встретил Абу Бакра бин Кахфа и рассказал ему об этом. Абу Бакр сказал : « Я хочу, чтобы вы были хорошо , это Посланник Бога, мир ему, поэтому вы последуете за ним и войдете с ним в ислам, который не дает вам впасть в него, и ваш отец в нем . Итак, Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, встретил его, когда он был с лошадьми, и сказал : О Мухаммад, как ты зовешь? Он сказал : Я молюсь только Богу, без партнера, и что Мухаммад – его слуга и его Посланник, и он откладывает поклонение, на котором вы находитесь, камнем, который не слышит и не видит, не приносит вреда и не приносит пользы, и не известно о его слуге, который не поклонялся ему . Халед сказал: «Я свидетельствую, что нет бога, кроме Бога, и я свидетельствую, что вы – Посланник Бога». Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, истолковал свой ислам . Халед отсутствовал, а его отец знал о его исламе, поэтому он послал с просьбой тех, кто остался от его сына, из тех, кто не стал мусульманином и поднял его господина и его присутствие, они привели его к его отцу Аби Ахихе, поэтому он предупреждал, плакал и ударил его стуком в руку, пока он не сломал ее себе по голове, затем он сказал : «Вы следовали за Мухаммедом, пока вы видите его народ и то, что он вызвал из-за недостатков их богов и недостатков». Кто бы ни ушел от своих отцов, Халед сказал : « Ей-богу, он раскаялся и последовал за ним, поэтому Абу Ахиха рассердился, напал на своего сына и оскорбил его, а затем сказал :« Иди поклонись, куда хочешь ». Ей-богу, я не позволю тебе пропитаться. Халед сказал : « Если вы помешаете мне, Бог даст мне то, чем я живу» . Итак, он вывел его и сказал своим сыновьям : Никто из вас не заговорит с ним, если я не сделаю с ним то, что я сделал с ним, поэтому Халед обратился к Посланнику Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, и он был обязан быть с ним . Полезность :::: И тот, кто принял ислам во сне, исламский профессор и мыслитель Мухаммад Асад, австрийский ученый, Бог вел его после видения, которое он видел, и видел это в своей книге ( Дорога в Мекку ). Точно так же христианка обратилась в ислам, услышав телефонный звонок, призывающий ее принять религию ислам, и она приняла ислам . Точно так же человек, которого я считаю голландцем, обратился в ислам во сне … И Бог ему помощник. Посмотрите истории этих людей в нашей книге из этой реалистичной серии (« Каяние перед Богом» ), книги, которая содержит истории со времен Адама до наших дней ….
…1 – Время для выражения : отметьте, когда некоторые из переходов, которые после выражения видения, в котором говорится : упадут это видение через то-то и то-то, через дни, месяцы или годы, и некоторые из них преувеличивают, пока вы не найдете, скажем, иногда похожие даты , например : ваше зрение упадет на третий день месяца. Третье – через три года, и некоторые из них говорят : оно упадет в такой день за несколько месяцев до него или через несколько месяцев после него, так что это не начнется как предыдущий . После моего исследования на эту тему и нашел несколько фиксированных текстов, я покажу вам , и комментарий о том , что открывает Бог и сказать : В первый каталоге : В к истории Иосифа , асцит увидел Bosevh мир ему Раб и покрой его отец сказал Отец : Когда Иосиф сказал своему отцу Аапту, я увидел десять планет, солнце и луну, я увидел, как они кланяются ( Юсуф : 4 ). Ученые сказали : Это видение осуществилось через сорок лет , когда Бог воссоединил Иосифа, его родителей и его братьев, одиннадцати лет , и поклонился всему его приветствию и почитанию, пока Коран сокращает его историю . Он говорит : его родители взошли на трон и упали ниц и сказал: « О мой отец, это толкование моего видения может сделать это действительно моим Господом лучше меня, поскольку оно вывело меня из тюрьмы и пришло к тебе от бедуинов после этого с сменный дьявол между мной и моими братьями, милостивый мой Господь, чего он хочет, Он Знающий, Мудрый ( Юсуф : 100 ). Если это видение Иосифа, маленького мальчика семи лет, было осуществлено в Египте буквально , Иосиф сел на свой трон, поклонился своим родителям и братьям, склонившись, и отмечает, что видение Иосифа является истинным видением, которое вам не нужно выражать , но падение также было замечено , и здесь важно то, что толкование видения задержалось на сорок лет, о чем свидетельствует интервью с персидским Салманом, сказанным : « среди видений Иосифа и его выражения сорок лет», – сказал после него Ибн Хаджар. . Рассказчики ат-Табари , аль-Хаким и аль-Байхаки с действующей цепочкой рассказчиков (1). Во- вторых руководство : В к истории Иосифа также , после того, как он вошел в тюрьму , то царь увидел видение встревожило его и спросил Aoolha его , когда люди науки и государства вокруг него и проведение заседаний E и сказал им : ~ сказал король , Я вижу семь жирных коров, которые он съест, семь тощих и семь Snblatt Khader И последний, твердый, о народ, пожалуйста, расскажите мне о моем видении, если вы хотите, чтобы видение выражало (43). ( Они сказали несбыточные сны и мы не истолковываем сны в двух мирах ». (44) ( Джозеф 44 43) Истина состоит в том, что ответ на них подобен ответу некоторых людей, которые не колеблясь отвечают на выражение видений. Они говорят: к примеру : смерть, долго, жизнь , и крик засмеялся , и это может быть говоря Бог , не зная , или найти их как эту сноску Бадана ответа , то он спросил их свернули направо и налево , чтобы избежать, или в поисках , кто послал его в вопрос . что беспокоит того Иосифа, который в видении ответил и выбрал время, говоря ему было семь лет труднее культивировать то , что пожали Vdhiroh всплеск только Литтла , который вы едите) 47 () тм пришел после этого семь жесткий есть то , что вы дали им только немногое , чем Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Джозеф , напомнил T , что зрение будет достигнуто в течение пятнадцати лет , сон , который рад Educe Иосиф из них четырнадцать лет произнеся царя семи тучных коров , и семь коров наклониться , и ученые сказали : Слова Иосифа : ) Это происходит после года, когда люди Агата и его Аасрон ( ( Юсуф : 49 ) не показали ему видение , но это то, чему Бог научил Юсуфа, и хорошее выражение (2). Третий гид : Анас бин Малик, да будет Аллах доволен тем, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был введен или девочка харам Милхан , Втамх , а матери запрещено молчаливое поклонение бин, и вошла в Посланника Аллаха, мир ему, день Вотамт, а затем села Твла голова – любой осмотрите, что он убивает вшей – Внам Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а затем проснулся от смеха , она сказала : Я сказал : что Идгк О Посланник Аллаха? Он сказал : « Люди моей нации предложили захватчикам в имя Бога, едущего по этому морю . И по морю, возвращающемуся г средние – короли на семьи или как короли на семьи , ~ сказал : сказал : Я сказал : О Посланник Бога, молись Богу , чтобы сделать мне один из них, он позвал ее, затем опустил голову и он спал и затем проснулся смеясь, она сказала : Я сказал : то , что Idgk о Посланник Бога, сказал : « люди из моего народа, предлагаемых для ради захватчиков Alte Бога, » он сказал в первой, она сказала : Я сказал : O Посланник Бога, молись Богу, который делает меня из них, сказал : ты из первых двух ~ , Frckpt или haram girl Milhan море во время Sid Vsrat для Daptha, когда я вышел из моря Vhlkt . согласованное слово мусульманина (3). после продолжительных поисков в этой истории обнаружил, что видение того времени было после прощального хаджа, и возникновение видения было во время Османа бин Аффана, поэтому они установили море по очереди Османа, направляясь на Кипр Всрат для Дапты Кэти и похоронили там, и это было, как сказал каменный сын, открывая год двадцать восьмой . время между видением и выражением восемнадцати лет, Богом я знаю , что . Отметьте это время между появлением зрения и расстоянием выражения . тогда скажите мне , что вы думаете , кто просит о видении Vtakbrh видел выражение ее лица, а затем удивила его после периода s А ночью он говорит вам : Я сказал : такой- то произойдет, и теперь в месяц, два Пройдут месяцы или год, а это не будет выполнено, как если бы его состояние было таким : Вы ошибаетесь ! ! ! Да . . Линия идет от перекрестка, но видение может быть отложено. «И если вещь упомянута, я говорю здесь : попытка перехода, чтобы установить время для времени появления видения, должна быть исследована, а работа ума и усталости, что требует времени чтобы прийти, но провидец может иногда настаивать на том, чтобы спросить о времени, тогда, если я сказал ему, и я сказал ему : Бог знает даже вдали от себя смущение ошибки, удивляйтесь, что Antqsk говорит : он сказал мне переход и не получил хорошо , и некоторые из них издевается на говоря : то , что имеет выше . После этой презентации я говорю : кто, по вашему мнению, прав? ________________________________________ (1 ) См . : Фатх ал – Бари ибн Хаджар – op – ( 12/377 ). (2 ) Абу Бакр алжирский : Acer «s большие интерпретации слов Всевышнего и реки Bhamch Хорошо Acer экзегезы, я 4 /1 420 из – , библиотековедения и управления . ( Стр. 578 ). (3 ) Передал Бухари в книге выражения двери Откровения в течение дня в двух местах (11 /72 ) , (391/12 ) – оп – и Передал Муслим, как и в ядерном (13 /58 ) в книге из эмирата двери Он предпочел вторжение в море – предыдущая ссылка -. ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….
…Редко сказал Абдулла бин Малик аль-Хузайе, я был полицейским в Харун аль-Рашиде, поэтому его посланник пришел ко мне ночью ( время, когда он никогда не приходил ко мне, поэтому он вытащил меня из постели и не дал мне переодеться. моя одежда, поэтому он позаботился об этом. Когда я добрался до дома, он разрешил мне войти, и я вошел и нашел его сидящим в своей постели, так что я здоровался с ним в течение часа, и мой разум полетел и умножился. Он был напуган за меня, затем он сказал: «О Абдулла, ты знаешь, почему я спросил тебя в это время?» Я сказал «нет», командующий правоверных. Он сказал: «Я видел». Он сказал: «Я видел час во сне, как будто раб-хабашиан пришел ко мне с копьем. Он сказал: «Если я оставлю Муса бин Джафара на час, иначе мы убьем тебя этим копьем, уходи, поэтому я сказал :« О, Командир верных освободил Муса бин. Джафара и трижды возвращал его, пока он не сказал: «Подождите час, пока вы его отпустите, дайте ему тридцать тысяч дирхамов и скажите ему, любите ли вы то место перед нами, и у вас есть то, что вам нравится. ке, и если тебе нравится идти в Медину, то разрешение для тебя ». Малик сказал, что я пришел в тюрьму, вытащил его и дал ему то, что приказал Командир Правоверных. И я сказал ему, что увидел чудо. ваше дело. Он сказал: «Я говорю тебе, что я был между спящим и бодрствующим, поэтому Посланник Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, пришел, о Моисей, ты запер угнетенного человека. Скажи эти слова. Ты не спишь этой ночью в тюрьме. Итак, я сказал отцу и матери то, что я говорю, и он сказал: «Слушайте каждый звук, и кто прошел, о кассис из костей плоти, Позор его после смерти. Я прошу вас под вашими прекрасными именами и вашим величайшим и величайшим именем кладовую, которую никто из созданий никогда не видел, о сладкий, терпеливый, самый милосердный к тому, кто не способен к терпению, о тот, кто известен, который никогда не отсекается и не считает количество людей, которые были освобождены от меня, и это было, как вы видели ….
…Баран : Он огромный неприступный человек, как султан, имам, эмир, командующий армией и тот, кто командовал солдатами . И указывает на муэдзина и пастыря . И смелый баран – это раб или евнух, потому что он не рогатый, потому что его сила такая же, как и его рога, а самый смелый также указывает на одинокого человека, лишенного власти, и на небрежность его оружия и его сторонников . Кто зарезал барана, который не знает, зачем он его зарезал, тот человек победит его, или он засвидетельствует это правдой, если его резня соответствует Сунне и кибле, и Всемогущий Бог упоминается для убивая его, а если иначе, он убивал человека, обижал или мучил его . Если его забивали на мясо, то его толкование основано на том, что уже упоминалось ранее в отношении верблюдов и коров . И если он был убит за аскетизм, он покается, если был виноват, а если он был в долгу, он выплатил свой долг, исполнил свой обет и приблизился к Богу в послушании, если только он не боялся быть убитым, заключенным в тюрьму, болен или заключен в тюрьму, потому что он будет спасен, потому что Всемогущий Бог спас Исаака, мир ему, и прекрасная хвала пришла к нему и его отцу И он соблюдал это как год и литургию, и это близко к Дню Суждение . А у того, кто зарезал барана и был на войне, будут большие враги . И бараны на месте зарезали, людей убили . Кто бы ни купил барана, он будет нуждаться в благородном человеке, и он будет спасен от болезни или разрушения из-за этого . И кто бы ни увидел барана, в котором он раскаивается, то, что он ненавидит, ударит его от своего врага, и если он потрохнет, он будет ранен или оскорблен среди них . И рог барана был запрещен, а его шерсть была денежным ущербом от благородного человека, и он взял свою опеку над некоторыми из дворян и унаследовал свои деньги или выдал его замуж за свою дочь, потому что богиня преследует таран . И взять его в чрево барана – значит забрать сокровищницу благородного человека, которому приписывается этот овен . А кто несет на спине барана, тот получит припасы честного человека . И кто бы ни видел, как барана бодают женщину во влагалище, она вырезает волосы из ее влагалища ножницей . И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Я видел, как будто я баран из барана, поэтому я решил убить барана из народа . Я увидел, как будто мой меч взорвался, он сломался, поэтому я решил, что он убивает человека из моего клана ». Он убил Хамзу, да будет Бог доволен им . И Посланник Аллаха убил Талху, владельца бригады политеистов . А тот, кто оголяет барана, различает великого человека . И тот, кто преклонит колени, сможет . Жир баранов и овец, их молоко, их шкуры и их шерсть – это деньги и лучшие из тех, кто их поразил . И всякий, кто будет принесен в жертву, получит благословенного сына . А тот, кто видит, что он сражается с бараном, ссорится с огромным человеком, поэтому тот, кто победит их, будет победителем, потому что это два разных типа . Что касается двух согласных типов, таких как двое мужчин, если они ссорятся во сне, то побежденный побеждает . И всякий, кто едет на ягненке, станет плодородным, как и тот, кто ест жареное мясо . И всякий, кто видит в своем доме заколотого ягненка, тот умирает, как и член зверя, и есть сырое мясо клеветой, и откормить мясо лучше, чем забить его . И он увидел человека, как если бы он стал овном, растущим на дереве с множеством народов и листьев, поэтому он разрезал его на перекрестке и сказал : «Ты обретешь лидерство и память в тени благородного человека, у которого есть деньги и счет, и, возможно, вы служили королю царей . Итак, верующий в Бога использовал это ….
…Фитна сотворил Коран 71 – мнение Шафи Ахмед Сатн утверждает, что создание Алортеурана было передано, что Ибн ал- ин ( добродетели Имама Ахмада ) был передан весеннему сыну Соломона, сказал : Он сказал мне Шафей : Аараби Возьми мою книгу и мигающие его и передал его в Абу Абдулла Ахмад бин Hmpel Я в ответ , он сказал Аль-Rabee», и я вошел в Багдад с книгой и встретил Ajmad бин Ханбаля в утренней молитве, и я молился с ним в утренней молитве. Когда он отошел от михраба, я передал ему книгу и сказал ему : Это книга твоего брата аш-Шафии из Египта , поэтому Ахмед сказал : Ты ее смотрел? Я сказал : Нет , и Ахмед сломал кольцо и прочитал книгу, и его глаза наполнились слезами , и я сказал ему : О чем это, о Абу Абдулла? Он сказал : Он помнит, что Пророк ( мир ему и благословение ) видел во сне , поэтому он сказал ему : Напиши моему отцу, Абдуллаху Ахмаду ибн Ханбалу, и прочитай ему мир, и скажи, что ты будешь испытан, и молись о создании Коран, так что не обязывайте их. Бог повысит знания для вас до Дня Воскресения . Весна сказала : Я сказал : Благовещение сняло рубашку после ударов ресниц Vdfh в Vokzth и отправился в Египет, взял книгу ответов и передал Шафи сказал мне : Aarabie что-нибудь, что тебе платят ? Я сказал : « Рубашка, которая идет по его коже» , а затем аш-Шафии сказал мне : «Мы не помогаем тебе с этим, но плохо, и платим нам деньги, чтобы связать тебя с этим» . И рассказчики также передали с другой стороны авторитет Раби бин Сулеймана и сказали в нем : что аш-Шафии упомянул в письменной форме, что он видел Пророка ( мир ему и благословение ) во сне, и сказал ему : О Ибн Идрис, это Это фетва Аба Абдаллаха ибн Ахмада ибн Ханбала о том, что он будет исследован в религии Бога и будет молиться мне сказать, что Коран создан, а это не так, и по нему будут бить кнутом, и что Бог – Всемогущий – опубликует для него год, в который не входит День Воскресения, и он упомянул остальную часть истории в манере, упомянутой выше ….
…Ибрагим, мир ему, его видение во сне означает добро и благословение, поклонение и владычество, поддержку и альтруизм, заботу о праведном потомстве, наслаждение добром и запрещение зла, знание и руководство, а также оставление семьи и родственников в порядке подчиняться Всемогущему Богу . Всемогущий Бог . Его видение также указывает на сострадательного отца, и что Авраам, мир ему, является отцом ислама, и именно он отравил нас мусульманами . Возможно, его видение указывало на то, что он попадет в беду и будет в безопасности . Это также может указывать . Видеть его на то, что он надеется на добро или закон, или на сохранение хорошего, и на отказ от плохих братьев . То, что человек увидел, когда он прикоснулся к нему, указывает на любовь Всемогущего Бога, так же как его видение указывает на хадж . И если женщина увидит Ибрагима, мир ему, во сне, она перенесет лишения из-за некоторых из своих детей, но Вседержитель избавляет его от нее . И всякий, кто становится во сне Авраамом, мир ему, указывает на бедствия врагов, но он победитель . И он может принять состояние или своего имама и быть справедливым, или он будет жить после отчаяния, и, возможно, посланники старейшин принесли ему хорошие новости . И кто бы ни увидел Авраама, мир ему, он побеждает своих врагов, или он получает верующую жену, или подвергается лишениям и страданиям от царя, а затем убегает от них . И кто бы ни увидел, как он пригласил его к себе и ответил ему талбией, и он поспешил к нему, его статус повысился бы . Если он видел его, он звал его, но не отвечал ему, или он видел, как он угрожал ему, или угрожал ему, или видел нахмуренный вид, то он может быть позади хаджа с вероятностью его, или он будет пренебрегать молитва, или нанесение ударов имаму, или лицемеру, и если он видит в нем неверующего, он принимает ислам, или кается грешником, или пренебрегает им. Чтобы помолиться, он вернулся к нему . И всякий, кто трансформируется в образ Авраама, мир ему, или возложит одежду свою, будет поражен . Возможно, его видение указывало на то, что печаль и тревога ушли, и его постигли доброта и руководство . И сказано : мир ему, увидев Авраама, воспрепятствовал отцу ….
…Видение Иосифа, мир ему . Видение Иосифа – мир ему, – Аллах упомянул – Всевышний – говоря : ( как Иосиф сказал своему отцу, о мой отец, я видел одну из одиннадцати звезд, а также солнце и луну, как они падали ниц передо мной. , сказал он, сын мой, не Tqss видение ваших братьев, вы Vicdwa Кида сатана человеку явный враг , и как это Ijetbik ваш Господь и научит вас интерпретацию разговоров и Его благодать на нем и Иакову , как наиболее завершите своих родителей Авраамом и Исааком, что ваш Господь знает, мудрый ) из суры Юсуф, стихи 4-6. Толкование этого видения произошло через сорок лет, и было сказано : Через восемьдесят лет появилось первое подлинное видение . Это слова Салмана Персидского – да будет доволен им Аллах – и Абдуллаха бин Шаддада , сказанного Богу – Всемогущему, – для толкования, сказав : ( когда они пришли к Иосифу, чтобы уйти, и его родители сказали: «Войди в Египет, да хранит Бог» завещал , и поднял своих родителей на шоу, упал ниц и сказал: “ Разве эта интерпретация моего видения не сделала его действительно моим Господом ). Сура Юсуф Аль-Эйтан 99-100….
…Это во сне непослушание и несправедливость . И кто видит, что он был убит, пусть ищет убежища у Всемогущего Бога . И всякий, кто видит убитых людей, – хорошее свидетельство совершенства провидца . И тот, кто видит во сне, что он убил другого человека или что другой человек убивает его, это указывает на то, что все также идеально . И всякий, кто видит кого-то, кого убивает резня, тогда забитый получит добро от забойщика, и если он будет заключен в тюрьму, он получит абсолютно, и если он боится, он получит нашу безопасность, и если он будет одержим, он будет освобожден, или выкуплен пленник, или князь, тогда он будет добавлен в свое состояние . А тот, кто видит, что он убивает человека, тогда угнетает его, а также все, что не разрешено убивать его, потому что тот, кто делает зло, является объектом этого . И кто бы ни убил кого-нибудь из своих махрамов, он пренебрегает своей судьбой и прерывает ее, и если раба убивают во сне, то он будет освобожден . И кто бы ни огорчился и увидел, что его убили, его беспокойство исчезнет . Забой – это брак, поэтому тот, кто зарежет доказательства женщин, таких как голуби и овцы, женится . А кто зарезал что-то со спины, тот принесет это в черный ход . А тот, кто видит убитого человека, который не знает, кто его убил, – это человек, который изобрел ересь или дал ложные показания на своей шее . Что касается того, кто убил его отца и мать, он должен помешать ему . Если бы он увидел . Он зарезал маленького мальчика, который жарил мясо, но барбекю не было приготовлено, потому что это несправедливо по отношению к его отцу и матери . И если человек видит, что султан убивает человека и кладет его на шею человеку, которому снится, тогда султан угнетает человека и спрашивает его о том, что он не может сделать, и этот предъявитель требует этого требования . А если с ним голова убитого, то его заберут с нею и не оштрафуют, а штраф лежит на том, кто его совершил, но это ложное бремя . А тот, кто видит, что человек был зарезан или люди зарезаны, заблуждается, у него есть прихоти и нововведения . Кто видит, что он убивает себя, то жене это запрещено . Если проливается кровь резни, тогда это несправедливость и непослушание, а если кровь не выходит, то это отношения и достоинство ….
…Кааба : возможно, это указывает на молитву, потому что это кибла поклоняющихся, и это указывает на мечеть и мечеть, потому что это дом Бога, и это указывает на того, кто следует за ним и руководствуется его руководством и возвращается к своему приказывает и не противоречит другим, таким как ислам, Коран, Сунна, Коран, султан, правитель, ученый, отец, господин, муж, мать и жена, и это может указывать на небеса. Потому что это дом Божий . Рай – его дом, и он может добраться до него . И это может указывать на то, что мечети и мечети указывают с точки зрения сезонов, групп, рынков и реабилитации . Кто бы ни увидел Каабу, его дом будет разыскиваться людьми и толпиться у его дверей из-за султана, который может достичь его, или знания, которое он учит, или почтенного, высокопоставленного султана или отшельника, который женится . А если он был рабом, то его хозяин освободил его, потому что Всемогущий Бог освободил его дом от рук сильных . Но если он находится рядом с ней или выполняет один из ее ритуалов, то он служит султану, ученому, прихожанину, или своему отцу, или своей матери, или жене, или мастеру советами, праведностью, трудом и усталостью . И если он увидел, что вошел в нее, он женился, если был холост, и обратился в ислам, если был неверующим, и он вернулся к молитве и праведности, если он не знал, и повиноваться своим родителям, если он был непослушен . В противном случае он входит в дом султана, правителя или юриста по делу, о чем свидетельствует усиление его сна и его состояния во время бодрствования, если только он не боится бодрствования, поскольку он в безопасности от всех, кого хочет . А если он болен, то это его смерть и его победа, особенно если во сне его несли к ней в безмолвной бороде, не говоря ни слова и не в раздетой одежде, то он уйдет из мира и откликнется на призыв Всевышнего. и веди, если Бог даст, на Небеса . Но если он видел ее в стране или местности, если видение было специфическим для того, кто его видел, и он не видел группу людей с ним, когда видел это, то посмотрите на его состояние, и если он был ожидая, пока жена заключит брак, и ему пришлось ждать ее, тогда ее дело приблизилось и было близко к ее приходу, особенно если он видел ее в ее местности или в своей местности, И если он входит туда, пока он с ему, это было дано ему, и если он войдет в него, он скорее войдет в ее дом из-за близости Каабы к ней и трудности ее расстояния, и если он увидит это в этом он не обращал внимания на свою религию или пренебрегал молитвой, то это предупреждение и предостережение против того, чтобы он оставил то, что он должен сделать, чтобы направить это к ней вместо себя, и аналогично, если он тот, кто обязан совершить хадж и упустил его из виду, он потерял само по себе память и заставил его прийти к ней, и если ничего из этого и видение простые люди собирались вокруг него во сне и их шум в ней во сне, то перед ними либо праведный правитель, либо правитель, либо ученый, либо имам мужского пола, который приезжает в паломничество людей или путешествует далеко , или покидает свой дом после несчастного случая, который случается с ним, или обязательства, которое его обязывает, или мертвый человек умирает для него, затем люди следуют за ним и обходят его вокруг, молясь за него и благословляя его, и так далее ….
…Стрелец – это во сне путешествие и брат, женщина и мальчик, и он близок к Богу Всемогущему, ибо Всевышний говорит : ( Так было не за горами или ниже ). А кто видит лук с крышкой, его жена беременна . И тот, кто поклонился жене, а она была беременна, родила ему служанку . А если его жена поклонится ему, то ее беременность – ребенок мужского пола, потому что мальчик передан отцу, поэтому он будет с ним в его магазине, а женщина растит девочку и остается с ней дома . И тот, кто видит, что его лук сломан, и нет с ним оружия, умирают его брат, его сын, его партнер или его друг . И тот, кто видит, что его лук сломан рукой, удаляется из-под его юрисдикции, если он правитель, и он проигрывает, если он купец . Путешествие из лука . И тот , кто едет строку в носовой части , то он женится, и если его роспуск разведен, и тот , кто видит , что султан дает ему две скобки, он достигает ранг и княжество, потому что Бог Всемогущий говорит : ( Так что он был вокруг угол или ниже ). На бровях обозначены скобки . Кто сломает лук, пойдет . Возможно, его стрельба из лука была ложной или верной . И тот , кто входит в лук и ломает ее сухожилие, то он будет разводиться со своей женой, и , возможно , он удаляется из своего состояния . А если он бросит стрелу и совершит ошибку, это злоупотребление своим авторитетом, и если он попадет в цель, то получит желаемое . А кто увидит в руке натянутый лук, родится ему мальчик . И всякий, кто увидит, что он бросает путь Богу, будет иметь честь . Бросать лук из фундука в пустыню – это охота и разграбление закона, а в деревне – ложь и мошенничество . Если он видит, что бросил птице орех, значит, он лжет огромному человеку ложно . Если он бросит голубя, это повредит его жене . А ореховый лук для того, кто владеет им, – это блудница, и человеческий лук – болезнь суставов, и лук арбалета – долгая жизнь, и лук арки – пустая трата времени. деньги, а носовая часть шнека – это пропитание и польза, так же как и нос рейки . См. Также Arrow ….
…Если огонь упадет с неба, люди пострадают от болезней, оспы и смерти, или от высоких цен, или это растение поразит саранчу . А небо может указывать на султана или его дворец . Тот, кто поднимается к нему по лестнице или веревке, получит поддержку от царя, а если он поднимется без лестницы или веревки, он будет бояться власти, а внутри него будет тщеславие . И если он достиг небес, он достиг цели дела, и если он был болен в бодрствующем состоянии, а затем не вернулся на землю, он погиб бы от своей болезни . Что касается близости к Небесам, то это указывает на близость к Всевышнему, для людей послушания и праведных дел, и, возможно, это указывает на близость к имаму, султану, миру, отцу, мужу и господину . Возможно, падение с неба на землю указывало на гибель султана, если он был болен . А падение неба может указывать на засушливую землю . А арабы называют дождь небом, потому что он шел с неба . И если небо упало на человека, и он был болен в бодрствующей жизни, он умирал, и всякий, кто вознесся на небо и вошел в него, принял мученическую смерть и завоевал честь Бога . Нижнее небо – это местоположение луны, и луна находится в интерпретации священника . Если он видел, что во втором небе, он достиг манер, ума и лидерства, и что второе небо было для Меркурия . И если он увидел, что на третьем небе он получил благословение, моя служанка, сладость радости, и что третье небо было для Венеры . Если он видел, что находится на четвертом небе, он достигал царя, власти и престижа, и что четвертое небо было солнцем . И если он видит, что находится в пятом небе, он получил полицейский приказ или бой, и что пятое небо предназначено для Марса . И если он видит, что находится на шестом небе, тогда он благословлен юриспруденцией, суждением, аскетизмом и поклонением, и он тверды, а шестое небо – для Юпитера . И всякий, кто видит, что он на седьмом небе, получит собственность и фермеров, а седьмое небо – это Сатурн . Если он увидит, что он выше седьмого неба, тогда он получит большую высоту, но он погибнет . Если небо зеленое, урожай будет увеличиваться, а если небо желтое, болезнь усилится . Если овцы выйдут с неба, это добыча, а если выйдут семь, они будут прокляты угнетением силы . Если бы врата неба открылись, дождь увеличился бы . Если человек увидит, что он украл небо и спрятал его, то он украдет Коран и отдаст его своей жене . Если он видит, что вращается в небе, а затем спускается с него, он изучает науку о звездах и становится упомянутым . И кто видит, что он подвешен на веревке с небес, он следует авторитету в религии, и если он увидит, что веревка оборвана, его власть будет лишена его власти . И всякий, кто видит небеса, тот усыновляется в его присутствии, тогда он засвидетельствовал ложь, потому что Всевышний сказал : (Вы не были свидетелями сотворения небес и земли ). И всякий, кто видит, что он упал с неба на землю, совершает тяжкий грех . И тот, кто видел, что из неба исходит свет, указывал на руководство жителей того места, а если выходила тьма, это указывало на их заблуждение . А небо – это знак страны, крепости, дома и жены, сына и матери, учителя и мест, предназначенных для блага . И небо указывает на клятву тому, кто смотрит на него во сне, потому что Всевышний говорит : (И небо соткано ). И сказал Всевышний : (И небо со зодиаком ) , и его слова : ( И небо, и Тарик ) , и, возможно, это указывало на чудесное здание, и, возможно, небо указывало на море своим жалом, и из-за создание в нем Всемогущего Бога . Во сне небо указывает на все, что находится над головой, например, капюшон и крышу, и чем увлекаются враги вроде султана . Возможно, восхождение к небу указывало на споры и озлобленные люди с завистью и врагами . Возможно, небо указывало на тюрьму, и подъем к ней свидетельствует о поднятии духа ….
…Тот, кто видит во сне, что он вошел в город из Аль-Мадаена, свободен от своих опасений . И Ибн Сирин, да смилостивится над ним Всевышний, любил входить в города, и он не хотел покидать их, потому что Всемогущий Бог сказал : ( И он вышел от них в страхе и ждал. Он сказал : Господи, спаси меня от несправедливых людей ). И было сказано : город выражен человеком знания , ибо он, мир ему, сказал : ( Я город знания, и я у его ворот ). И кто бы ни вошел в город и не нашел его в руинах, ученые потеряли его . И было сказано : город есть смерть его царя или его угнетение в нем . В любом городе, который виден и в котором нет власти, в нем переоценивают еду . Известный город – это мир, а неизвестное – это потусторонний мир . И кто бы ни видел разрушенный город, религия его людей ушла . Город людей, который приписывается его отцу, выражен его отцом, поэтому, кто бы ни видел, что город был разрушен землетрясением, его отец умер в результате убийства . И кто бы ни увидел, что он находится в стране Верхнего Египта, его средства к существованию будут тяжелыми и несчастными, или его доверие возрастет . И кто бы ни увидел это в стране Нубии, тот получит благословение . И кто увидел это в Абиссинии, его престиж упал . А кто видит, что он в Египте, Бог благословляет его жизнь и продлевает его жизнь . И кто увидит, что он в стране Эль-Ариш, блага будет много . А тот, кто видел это в Константинополе, терял деньги . А тот, кто видит, что он в земле Иерусалима и на горе Тур Синай, для него впереди год . Кто бы ни увидел, что он в Вифлееме, его прочность возрастет, а его религия укрепится . И кто бы ни увидел, что он в странах Востока, тот поправится . Кто бы ни видел, что он руководит Багдадом, приходил к правителю, потому что Багдад был домом имама . А кто увидит, что он в Иордании, тот получит путешествие или унижение . А кто увидит, что он в Дамаске, Бог позаботится о нем . Кто думает, что он находится в стране римлян, то он доверяет Всевышнему Богу, а также странам армян . И у того, кто видит, что он в стране франков, слепнет сердце . А кто видит, что он в стране неарабов, тот учится грубости . Тот, кто видит, что он находится на земле Индии, побеждает своих врагов и побеждает свою зависть . И кто увидит, что он в руинах, тот будет поражен людьми, которые не имеют над ними власти . А кто увидит, что он в соленой или серной земле, тот заболеет . И страна это клятва, потому что Всевышний говорит : ( Я этой страной не клянусь ). Страна свободна от страха . Возможно, страна во сне указала на покаяние и прощение . Регион может относиться к его правителю, авторитету, правителю или ученому . Если человек во сне владел страной, он получил царя или опеку, а если он хранил целомудрие, он женился, или больной человек был излечен от болезни, или прелюбодей, который раскаялся, или заблудший человек, его вели . А видеть мертвого во сне в городе могло быть на небесах, точно так же, как если бы его видели в деревне, это указывает на то, что он находится в аду, потому что страдают его люди и их несчастья . Если у города есть название Салеха, такое как Сана, что означает фальсификацию, или Дофар от победы врага, и секрет того, кто видит, – удовольствие . А кто оставит грешника, тот спасется от грешника . А у ворот знаменитого города стоят его правители, правители и стражи . И всякий, кто видит, что он в незнакомом городе, есть знамение праведника . А тот, кто видел снесенную стену, погиб или был уволен с работы . И тот, кто видел, что у него есть выемка в городской стене, пока лев, поток или вор не проникли в Медину, ослабив в ней власть ислама или заблокировав рынок знаний . См. Также The Village ….
…И тот, кто видит, что он совершает последнюю вечерю, затем угощает своих родственников и получает удовольствие за него, и было сказано, что с ним случится обман и плач, потому что Всевышний сказал: «И они пришли к своему отцу на плачущий обед »….
…Ужин во сне – свидетельство обмана, лжи и раздоров, потому что Всевышний говорит : И пришли они к своему отцу ужинать в слезах . Или, возможно, видение обеда во сне указывало на хвалу и воспоминание, потому что Всевышний сказал : (И хвалите хвалу Господа вашего с вечером и первенцем )….
Что касается беременности, то для женщины это увеличение денег, а у мужчины горе, и было сказано, что наблюдение за беременностью свидетельствует о благодати и деньгах, независимо от того, является ли провидец мужчиной или женщиной, и что видит мальчика, у которого есть не достигнув половой зрелости, что он беременен, будет передан его отцу, и, увидев девушку, которая предназначена для ее матери, и тот, кто думает, что его жена беременна, он надеется на что-то с точки зрения этого мира и сказал некоторые из них и беременность действительна для мужчин и женщин в любом случае, и кто видит, что что-то от животного беременно, то это хорошо и полезно, особенно если его вид любят
…Солнце гаснет против короля, и уменьшение количества солнечных лучей подрывает престиж короля . Если он видит, как солнце разделяется на две половины, тогда половина его остается, а другая уходит, тогда оно выходит к царю снаружи, а если оставшаяся половина следует за золотой половиной и соединяется и возвращается к здоровому солнцу, тогда снаружи забирает всю страну, и если уходящая половина возвращается к оставшейся половине, и солнце возвращается, как раньше, его король возвращается к нему, и он выиграл снаружи . Если каждая из двух половинок сама по себе становится Солнцем, то внешняя сторона получает то, что принадлежит королю, от короля, становится его двойником и забирает половину его королевства . Если он видит, как садится солнце, это беда для ценностей земли или для родителей . Если бы он увидел, как будто солнце взошло в доме и осветило весь дом, люди в доме имели бы славу, достоинство и поддержку . И кто бы ни увидел, что он проглотил солнце, тот будет жить тяжелой жизнью . Если бы он увидел это, король умер бы . А на кого бы ни попал солнечный свет, Бог даст ему большое сокровище и деньги . А тот, кто увидит, как солнце садится на его постель, заболеет и воспаляет свое тело . Если он видит, что делает ему добро, он указывает на плодородие и ушел, а у многих указывает на здоровье . И тот, кто что-то берет у него или дает ему, – это не Махмуд . Одним из признаков добрых дел является то, что человек видит солнце в его нормальной форме и привычке, и его увеличение или уменьшение может быть вредным . А кто найдет жар солнца и укрывается в тени, тот спасется от горя . А у того, кто застывает в тени холод и сидит на солнышке, его бедность ушла, потому что холод есть бедность . И тому, кто может увидеть солнце, когда оно черное и смутное, царь обязан ему во всем . И было передано, что судья Хомса увидел, как будто солнце и луна были убиты, и планеты разделились, так что это было разделено с солнцем, и оно разделилось с луной . Он рассказал о своих видениях Омара бин аль-Хаттаба, да будет Бог доволен им . Он сказал ему : с кем ты был? Он сказал : с луной . Умар прочитал : « Итак, мы стерли стих ночи и заставили нас увидеть стих дня ». И он отвлек его от работы Хомса, поэтому он постановил, что он пошел с Муавией в два ряда, и был убит . И всякий, кто видит солнце, луну и звезды, собравшиеся в одном месте и их царя, и у них есть свет и лучи, тогда это высказывание приемлемо для царя, министра и президентов . Если это не свет, то для провидца в нем нет никакой пользы . Если он видит, что солнце и луна смотрят на него сверху вниз, его родители довольны им . Если у них нет луча, они злятся на него . Если он увидит солнце и луну справа и слева, перед собой или позади себя, тогда он будет поражен страхом или бедствием и поражением, и он будет вынужден бежать вместе с ними, потому что Всемогущий Бог говорит : «И солнце и луна собрались вместе, и человек должен сказать , что есть день спасения «. И чернота солнца, луны и звезд и их вращение изменяют благословения в этом мире . А с королем произошло солнечное затмение . И тот, кто увидит облака, закрывающие солнце, пока не погаснет его свет, царь заболеет . Если он увидит, что оно не движется в облаках и не выходит из них, тогда король умрет, а солнце могло быть ученым, который знает, как эвакуировались облака, тогда печаль покинет его . Луна : Первоначально министр величайшего короля или султан без величайшего короля, а звезды вокруг него – солдаты . И его дома и жилища, или его жены и служанки . И, возможно, он указывает на ученого и юриста и на все доказательства, которыми он руководит, потому что его направляют во тьме и он сияет перед публикой . Он указывает на мальчика, мужа и хозяина, на жену и сына за его красоту и свет, уподобляя его красоте женщин и мужчин, поэтому говорится, что полная луна была такой, как если бы это была лунная луна. . Затем его несчастные случаи интерпретируются и практикуются как аналогичные тому, что было ранее упомянуто на солнце, и это может указывать на увеличение или уменьшение, потому что оно увеличивается или уменьшается, например, деньги, работы и тела, наряду с предыдущим заявлением о дорожном движении, например если пациент, который видит в начале месяца, спустился на него или привел его к нему, тогда он очнется от своей проблемы. Он избавлен от своей болезни . А если меньше месяца, значит, его возраст больше не существует, а его крайний срок приближается к количеству оставшегося месяца, это могут быть дни, а может быть сбор, месяцы или годы, с добавлением доказательств во сне. или в бодрствующей жизни . Если он спускается в начале месяца или появляется отсутствующим на своем месте, он покинул свое место и вернулся из своего путешествия . И если бы это было в конце месяца, после путешествия и отъезда на родину . И кто бы ни увидел его с ним, или на его коленях, или в его руке, он женится на мужа в соответствии со своим светом и светом, будь то мужчина или женщина . Аиша, да будет доволен ею Бог, видела три луны, упавшие в ее комнату. Она рассказала о своем видении своему отцу, да будет он доволен Богом, и сказала ей : Если твое видение верно, трое похоронены в твоей комнате, они лучшие из людей на земле ….
…Интерпретация неба, воздуха, ночи и дня, ветров, дождей, потоков, затмений, землетрясений, молний, грома, радуги, грязи, солнца, луны, планет, облаков, града, снега и мороза, небо указывает само на себя, поэтому все, что из него вышло, пришло от Бога, в этом нет причины, например, из него падает огонь. В этой роли люди страдают от болезней, боли, оспы и смерти . И если огонь упал с него на рынках, то прославленное и возвышенное то, что продается с ним с продаж . И если он упадет на акрах, в редких и растительных местах, вы нанесете вред людям, и растение сожжет и поразит его градом или саранчой, и если от него будут исходить доказательства плодородия, средств к существованию и денег, таких как мед, масло, инжир и ячмень, тогда люди будут проливать благотворные дожди, то, что спустилось с неба, будет полезно для него, и, возможно, небо указывало на то, что сила султана и его самого, из-за их превосходства над творением и их неспособности достичь его , с их видением и непостоянством в его силе, и их слабостью, чтобы выйти из-под него . То, что было видно из него и в нем или спустившееся в него и на него, указывает на добро и зло, и, возможно, оно указывало на его дворец, дом его владения, его придворных и дом его денег, поэтому всякий, кто поднимается к нему миром или разумом достигнет возвышения у царя . И он это сделал, и если бы он поднялся к нему без причины или мира, он испытал бы большой страх перед султаном, и он вошел в большое изобилие в своей встрече или в том, что он надеялся на него или от него . Если его совесть подслушивала, он шпионил за султаном или пробрался в его дом денег и его дворец, чтобы украсть их . И если он достигнет неба, он достигнет своей цели, и если он вернется на землю, он будет спасен от того, во что вошел, и если он упадет со своего места, он будет поврежден в своем состоянии, согласно степень его власти в его падении, и то, что его органы были сломаны для него, и если тот, кто достиг неба, был болен во время бодрствования, то он не вернулся на землю, погиб по его делу, и его душа также вознеслась на небо . И если он вернется на землю, вред достиг его цели, и его люди будут в нем отчаяться, и тогда они будут спасены, если Бог даст, если только он не спустится в колодец или хафир, а затем не вышел из него. , ибо это его могила, в которую он возвращается после своего возвращения, и это хорошая весть о смерти для ислама, потому что неверные не открывают для них врата небесные, и их души не поднимаются к ним . Что касается видения дверей, это может указывать на то, что если вы увеличиваете ростовщичество, если люди в некоторых из его свидетельств или в видении есть мухи, пчелы, птицы и т. Д. И тому подобное, и если люди находятся в сухость, дождь и дождь, Вседержитель сказал : « Итак, мы открыли врата неба проливанием воды. ~ в частности, гостиница, в которой проявляется сострадание, плодородная, как пыль и песок, без пыли и повреждений . Но если люди бросали из них стрелы, если они были в каком-то свидетельстве чумы, то ее двери открывались для них . И если стрелы ранят каждого, кто был ранен, и истекают кровью, тогда это конфискация власти над каждым человеческим существом его стрелой, и если их намерение касается ушей и глаз, то это испытание отклонения их стрел в это долг каждого, чей слух или зрение погибнет в нем . И если им причинен вред, то они собирают их и собирают, а затем добычу от Бога, такую как саранча и различные птицы, такие как воробьи, черенки и манна, трофеи и стрелы из-за власти в джихаде и тому подобном, или средств к существованию и даров, для которых он открывает свои денежные дома и сундуки, а что касается близости неба, это указывает на близость к Богу, и это для людей Послушания и добрые дела . Возможно, это указывает на беду ssed человек, который в нужде, звонящий, который принимает его мольбу и получает ответ, потому что, делая мольбу с взором в сторону неба, и, возможно, это указывает на близость и близость к имаму, миру, отцу, муж и хозяин, и все, кто выше вас по степени, заслуга основана на решимости каждого человека в его бдительности и требовании и более Его сна и того, что упало на его совесть . Что касается падения с неба на землю, если он путешествует, то это также может быть связано с авторитетом сновидца и головами над ним, будь то отец, муж, господин и т.п., и это может указывать на его упали на засушливую землю, или люди топтали ее ногами после ее падения, когда они были Хамидом, и они поднимались. Некоторые из них указывают на средства к существованию, плодородие и деньги, поскольку они являются благотворными дождями огромного значения, и арабы называйте дождь небом, потому что он сходит с него ….
…Он чувствовал, что эпилепсия сумасшедшая и соскучилась по своим чувствам, не знает себя, он будет огорчен или околдован, или украдет свои деньги, или получит свое несчастье, и сказал о покрытии наследства, и, возможно, это было для султана, принадлежащего его семье и сумасшедший мальчик деньги и пел своему отцу и сумасшедшим женщинам плодородный год ….