…И всякий, кто видит, что он собирает урожай не в свое время, тогда он указывает, что для жителей того места произошла великая эпидемия или болезнь ….

…А тот, кто видит Рианну в свое время, указывает на спутницу настоящего, важного человека, у которого есть хорошие слова ….

…Аль-Сезон Тот, кто увидит, что он ушел на сезон, избавится от беды . И тот, кто видит, что он молится во время Мины и проповедей, а он не подходит для этого, поэтому интерпретируя свои видения на свое имя или его двойника от людей, тогда он перенесет некоторые из бедствий этого мира ….

…И тот, кто видит ворона во время магии, присевшего на дереве, указывает на бедствие и кончину благодати ….

…Джабер аль-Магриби также сказал, и это может быть увеличением средств к существованию, если он светит . Это то время, когда красноватое утро стало вдвое больше, чем для жителей этого места ….

Было сказано, что видение ягненка является доказательством благодати и богатства мира, а также его глубины, независимо от того, является ли провидец мужчиной или женщиной ….

И тот, кто видит, что джинн похитил его одежду, и если он рабочий, он изолирован, а если он фермер, ему будет причинен вред, потому что Всемогущий Бог говорит, что он снимет их одежду из стиха ….

…Если вам приснится, что вы носите ночную рубашку, вы заболеете легкой болезнью . Если вы увидите других людей в пижамах, вы получите тревожные новости об отсутствующих друзьях . Работа будет регрессировать . Если возлюбленный увидит свою возлюбленную в ночной рубашке, его место займет соперник ….

…И тот, кто видит, что дьявол снял с него одежду, снимается с опеки, если он правитель, или его ударило имущество, если он является владельцем деревни, потому что Всемогущий Бог говорит : « О сын Адама, дьявол не искушает вас ~….

…Ткачество одежды : обозначает путешествие . Если он ткет свою одежду, а затем разрезает ее, то материя, которую он искал, достигла своего конца и будет отрезана . Если он был в ссоре, ее прерывали, а если он находился под стражей, его отпускали . А ткачество из хлопка, шерсти, волос и алабризма – все то же самое . Видеть сложенную одежду как поездку и расстилать одежду по прибытии из путешествия или по прибытии отсутствующего ….

…Если вам приснилось видеть загрязненную и порванную одежду, это означает, что кто-то будет практиковать обман, который нанесет вам вред . Остерегайтесь дружеских отношений с незнакомцами . Если женщине снится, что ее одежда запачкана или порвана, то ее целомудрие пропитается грязью, если она не будет настороженно относиться к товарищам . Свежая чистая одежда – достаток . Если вам снится, что у вас много одежды или ее разнообразие, это предвещает сомнения, так как вы, возможно, нуждаетесь в самом необходимом . Что касается юноши, то этот сон означает несчастливые надежды и разочарования ….

Мицар : женщина . И аль-Мальхфа : женщина . И Аль-Тайласан : Человек рожден или дороже ему, или дороже . Рида – это религия человека, который носит ….

…И хула : честь, опека и руководство . И съедая новую одежду, вы едите халяльные деньги…

И если кто видит, что он ткет одежду, а затем отрезает ее, пока она меньше ее длины, то дело в том, из чего она сделана ….

…Одеваем халат : ибо тот, кто его носит, покупает или сшивает, и его брюхо, и если он беден, он становится незаменимым, потому что это отодвигает холод, указывающий на бедность, и если султан встретит его, он получит его, и он был хорош, и у него была подкладка, а внутри были деньги континента, то есть хлопок внутри него, например, сокровище и деньги в доме денег. . И если он был холост, он женился, и ее лицо было таким же, и ее подкладка была его женой, а хлопок был ее приданым, а веревки были заветами и безупречны, и если он сшил ее и не носил мужа ее сына или дочери , или брачный контракт с другими, или группа супругов, разделенных, особенно если он был старым и сложенным . И все это было зимой в Абане, чтобы его надеть . Что касается ношения его летом, это тетя от жены, религии, болезни, заключения, бедствия или бедствия ради женщины . Если бы он был из военного народа, он бы носил свой народ и принял бы своего врага ценой войны ….

…Ибн Сирина спросили о человеке, который видел во сне, что на нем была новая одежда, края его были обожжены от холода Ямана, поэтому он сказал, что это видение человека, который кое-что узнал из Корана. а потом забыл ….

…Что касается одежды, то есть штанов, его значение одинаково в выражении, женщина или рабыня, и тот, кто видит, что он ударил по штанам, он ударит рабыню или женщину и заберет это. от него, либо смертью, либо жизнью, и если у него не будет рабыни или женщины, то ему будет что пойти к нему ….

…Кто видит, что он ударил хуфуф и не носит его, тогда он поражает богатство немахрамов и мудрецов, и это не имеет этого значения, за исключением того, что это похвально для странников и жителей пустыни. . И некоторые из переводчиков сказали, что видение белых тапочек более уместно, чем желтых ….

И есть грязную одежду, есть запретные деньги ….

…Чем отличается выражение во сне от гадания? Или как насчет того, как люди заявляют о знании невидимого, и является ли толкование снов частью заявления о знании невидимого? А как вы отвечаете тем, кто говорит, что выражение сновидений – это форма гадания или астрологии ..! ? Этот разговор передается между людьми, и он существует, и его авторам нужно сначала задать себе вопрос : в чем разница между человеком, который держит хрустальный шар, и утверждает, что через него он смотрит в будущее, или спрашивает вас о нем. имя твоей матери? Здесь он издевается над браком и обвиняет вас в прелюбодеянии, что заявляет тот, кто родился через него его матери, или он просит вас поднять одну из ваших рук и прочитать строки в вашей руке, а затем сказать вам, что будет с вами случается, или он ступает на песок, или он спрашивает вас о вашем знаке …. и других методах, которые Среди владельцев гороскопов и шарлатанов, какая разница между ними, и между теми, кто связывает видение со стихами Благородного Корана, или очищенной Сунны, и в начале толкования сказать, что было упомянуто и что доказано о Посланнике, да благословит его Бог и дарует ему мир, или это доказано на авторитет его товарищей, таких как : [ Хорошо, я видел, и зла достаточно, Если вы верите своему видению, то то-то и то-то случилось ], и он говорит до или после своего толкования : А Бог знает лучше? Думаю, разница очевидна для всех, кто честен, и для всех, кто лишен своей страсти. Что касается тех, кто борется с этим полем по личным причинам или враждебно относится к некоторым подходам выразителей, которые включили в выражение то, что не относится к нему, например, акты поклонения, знаки часа или предсказание события, которые произойдут, и их уверенность, и определение конкретных периодов для их наступления И он неосознанно думает о нашем подходе и не следует тому, что мы предлагаем, и он, возможно, не смотрел ни одного эпизода этой программы, но он все еще на волне сопротивления, он думает, что мы среди этих людей, я говорю, остановитесь … и не продолжайте противодействовать вам, пока вы не увидите наш аргумент, и прислушайтесь к нашим словам, и не будьте как пожарный в ночь . Я приглашаю каждого честного человека прочитать, что Ибн аль-Кайим, да смилостивится над ним Бог, сказал в Зад аль-Маад [4/255]. Когда он познакомился с способами людей, утверждающих, что знает невидимое, он сказал : « Достаточно рассмотреть одну из его ветвей, которая является выражением видения, потому что, если слуга реализовал это и завершил свое знание, он пришел с чудеса . Мы и другие видели странные вещи, в которых переход управляется быстрыми и медленными, честными суждениями, и те, кто слышит это, говорят, что это невидимая наука ! Скорее, это знание того, что отсутствует у других по причинам, которые уникальны для их знания и скрыты от других … пока он не сказал : Вопреки знанию видения, это правда, а не недействительность. Потому что видение основано на откровении во сне и является частью пророчества . Следовательно, чем правдивее, невиннее и осведомленнее провидец, тем более правильным будет его выражение, в отличие от жреца, астролога и их ударов, которые имеют продолжение своих братьев от демонов, поскольку их нанесение неверно. действительны для правдивых, или праведных, или тех, кто поклоняется закону, но они больше похожи на магов, которые больше лгут, болеют и отдаляются от Бога И его Посланника и его религии, магия была с ним сильнее и сильнее влиятельнее, в отличие от знания шариата и истины, потому что чем праведнее, правдивее и рассудительнее, тем сильнее было его знание о нем и его влияние на него, а Бог – это успех . Его слова закончились . Здесь я говорю тем из нас, кто возражает против этого выражения или утверждает, что мы притворяемся невидимыми, что вы думаете после этого заявления…

…Каково правило использования термина «воплощение Бога» при обсуждении вопроса : можно ли увидеть Бога во сне? Обсуждая этот вопрос, вы найдете некоторые описания, которые не подходят Ему, Всевышнему, – сказал судья : Ученые согласились, что допустимо видеть во сне Всемогущего Бога и его истинность. И другие подобные выражения из обновленных выражений, которые не исходят из слов Бога или слов Его Посланника, и поэтому они не отвергаются и не подтверждаются только после уточнения, и если их значение правильное, то это доказано, иначе это отрицается . Следовательно, нельзя сказать : его состояние – одна из характеристик тел, и ему запрещено воплощать его. Потому что это одно из обновленных выражений ….

Если человек видит висящую на лбу буханку, он указывает на свою бедность,

…** Я исполнил его волю во сне по указанию Атаа аль-Хорасани, который сказал : Я приехал в Медину и спросил о ком-то, кто рассказал мне хадис Табита бин Кайса бин Шаммаса, и он повел меня к своей дочери, и Я спросил ее и в нем : Когда Абу Бакр, да будет Бог доволен им, мусульмане обратились к людям отступничества и аль-Ямама и Муслима лжец, Сабит ибн Кайс подошел к тому, кто шел, когда они встретили Мусайлиму и Бани Ханифа трижды победил мусульман, сказал Фикс и Салем Мвале Аби Худхайфа : с какой хзкой мы сражались с Посланником Аллаха, мир ему. Фьяла для себя дыра, спотыкаясь, где Вкатла даже убил, сказал : Варри, человек из мусульман фиксируя бин Кайса во сне, он сказал : Я – то, что вчера убило заводчика человека Из мусульман, он отобрал у меня ценный щит, и его дом находится в дальнем конце армии, а в его доме лошадь вонзается в его длина. денег, а также от старого Ркики, и вы исполнили эту мечту Втадхаах сказал : пришел Халид бин Валид, его полк, чтобы защитить Фуджу, как упоминалось, и представил Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, и сказал ему, что он реализован Абу Бакр, да Аллах быть довольным им и его волей после его смерти, мы не знаем, что кто-либо дал зеленый свет его воле после его смерти Но Табит бин Кайс бин Шаммас, да будет Бог доволен им . В романе Анас, да будет Аллах доволен им, что бин Кайс, да исправит его Аллах, пришел в день, когда Аль- Ямама мумифицировал и опубликовал, Окфана сказал : « О, Боже, я исцелил тебя, чем он, и извиняюсь, чем убивать тех, кто был его щит Vsergt Farah, человек, который видит спящего, он сказал : DERI в Он оценил его по канону в таком-то месте и дал ему заповеди, поэтому они искали щит, и они нашли их, и они доставили заповеди….

…Что касается того, кто женится во сне на своей жене, он получит то, что пытается делать в делах своего дела . Если он видит, что он джунуб, его дела перемешиваются, а если он совершает омовение, он выходит из всего, что с ним случилось ….

…Тот, кто во сне пользуется мобильным телефоном : он предпринимает путешествие, будь то внешнее, то есть путешествие, или внутреннее, значит, это визит к друзьям или родственникам ….

…И тот, кто думает, что он бросает во что-то камешек, и если для этого есть интерпретация, тогда он покупает то, что интерпретируется против него, а если у него нет интерпретации, тогда он сам ….

…И было передано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел и спускался на Таиф, как если бы он принес кружку с молоком и поместил ее между руками, поэтому он поставил кружку . Итак, Абу Бакр, да будет Бог доволен им, сказал : О Посланник Бога, я не думаю, что вы правы из Таифа в свой год, это что-то. Он сказал : Да, он не давал мне на это разрешения, затем он, дай Бог ему благословение и мир, ушел . И Ибн Сирин подошел к одному человеку и сказал : Я видел молоко из молока, которое приносили, пока оно не было налито, затем подошел другой и налил его . Он расширил его, и я подружился с друзьями и ел из его пены, затем повернул голову верблюда и заставил нас есть его с медом . Он сказал : Что касается молока, то это фитра, и что касается того, кто налил его в него, он расширил его, так что ничего не вошло в фитру, а что касается того, кто поглотил вас своей пеной, Всевышний сказал : « Что касается масла, оно пропадет даром ». Что касается верблюда, то это араб, и в верблюде нет ничего больше его головы, а голова арабов – это предводитель правоверных, и вы клевещете на него и едите его плоть. Что касается меда, то это то, чем вы украшаете свои слова . И это было во времена Омара бин Абдул Азиза, да будет Бог доволен им . И Ибн Сирин подошел к человеку и сказал : « Я видел, как будто я кормил грудью, и он сказал : Что ты делаешь?» Он сказал : Я буду с моим Господом в магазине. Он сказал : « Бойтесь Бога деньгами вашего Учителя» . Удай ибн Арта увидел шлюху, которая прошла мимо него, когда он был у дверей своего дома, и предложил ему ее молока, но он не принял . Потом ему предложили второй раз, но он не принял . Ему снова предложили , поэтому он принял это, поэтому Сирин сказал : Это взятка, которую он не принимал. Затем он вернулся, принял это и взял . И Командир Правоверных увидел Харуна ар-Рашида, как будто в Хараме он отдыхал от секты лани . Аль-Кирмани устно спросил о ее толковании и сказал : О Повелитель праведных, кормление грудью после отлучения от груди заключено в тюрьму, и ваше подобие не заключено в тюрьму, но вы заключены в тюрьму с любовью запрещенной горничной. . Это было так . Что касается носового кровотечения : если оно сильно тонкое, это указывает на необратимую денежную травму . А если он был толстым, это означает, что он упадет . Если он увидит, что его нос подергивается, а его совесть такова, что Господь приносит ему пользу, то он ударит его хорошо от своего начальника . Если его совесть состоит в том, что он причиняет ему вред, то он наносит зло своему начальнику, и он будет для него бичом, а после него он понесет вред . Если он – голова, тогда он может видеть своим телом столько же, сколько он видел силы и слабости, и обилие крови, и ее немногое . Если вы выпьете одну- две капли, это будет преимуществом . Если он видит фунт или два фунта и его совесть считает, что это польза для его тела, тогда здоровье тела – это законность религии, поэтому оно происходит из греха, и его религия верна . Если по совести он причиняет ему вред своим телом, то вред телу – это ущерб долгу или приобретение греха . Если его сила уходит после того, как вытечет кровь, значит, ему не хватает, а если он силен, то он богат, потому что сила – это богатство человека . Если он запачкает свою одежду кровью, то в результате этого он совершит проступок . Если вы ничего не пачкаете, то тот, кто это делает, свободен от греха . Если он видит, как на дороге течет кровь из носа, то он платит деньги закят и жертвует их на улице . Было сказано, что кровотечение из носа – это настоящее сокровище, а чихание – несомненно ….

…Всемогущий в сне сказал Абу аль – Касим, Хусейн бин Харун, Акко, сказал : Скажите Абу Якуба Исхак бин Ибрагим Узаи, сказал : Скажи Абдул Рахман бин Wasel Абу Зара Alhadhara, сказал : Скажите нам Абу Абдулла Altistri, сказал : я видела во сне, как будто воскресение я встала и встала из могилы, а я приехала с плюшевым мишкой и прокатилась на нем, потом он поднялся в небо, и в нем был рай, а я хотела поехать вниз, и мне сказали, что это не ваше место, поэтому он вознес меня на небо, на каждом небе есть рай, пока я не поднялся на две возвышенности, и я спустился, Затем я хотел сесть, и я был сказал : Вы сидите перед тем, как увидеть своего Господа, Возвышенного, Величественного? Я сказал : Нет, тогда я встал, и они пошли со мной, так что вот, клянусь Богом Благословенный и Всемогущий, Адам, мир ему, перед ним, мир ему, и когда Адам увидел меня, он усадил меня с Его право – сидеть за помощью, и я сказал: «О Господь, пусть шейх простит тебя», и я услышал, как Всемогущий Бог сказал : « Встань, Адам, простил нас за тебя» . Бу Али аль-Хасан бин Мухаммад аль-Зубайри сказал нам, он сказал, что Мухаммад ибн аль-Мусайиб сказал нам, он сказал, что Абдулла бин Ханиф сказал нам, он сказал, что племянник Бишра бин аль-Харата сказал мне, он сказал : ко мне пришел человек и сказал: Вы Бишр бин аль-Харат? Я сказал : Да, она сказала, я видела Господа Вседержителя во сне, говорящего : Ты пришел как человек, а затем скажи ему: Если бы я простерся перед собой на раскаленных углях, я бы не поблагодарил, когда показал бы ваше имя людям . Ахмед бин Аби Имран ас-Суфи рассказал нам о Мекке, которую охранял Всевышний. Он сказал, что Абу Бакр ат-Тарсуси сказал мне, он сказал : Усман аль-Ахвал, ученик Караза, сказал мне Абу Саид, и когда треть ночи прошла, он крикнул мне: Усман, вставай, так что Я встал и обгорел . Он сказал мне : горе тебе, я видел час, как если бы я был в будущей жизни, и воскресение воскресло, и я стоял перед моим Господом, и я гремел, и не оставалось волос, кроме того, что они умерли , поэтому он сказал: «Ты тот, кто обращается ко мне, когда я слышу о Салме и Бутайне, если бы я не знал, что ты правдив в этом, я бы мучил тебя, меня не мучает никто из миров» ….

…И всякий, кто видит праздник того, во что верят зимми, боится своих врагов ….

И тот, кто видит, что он ударил что-то ( крокодила ) своей костью, плотью или кожей, он будет отбивать деньги от своего врага до такой степени ….