…Серьга, горло, в которое помещают уши, интерпретируется как нарисовать его увидел в ухе серьги, он жаждет услышать пение пилы в нем немного сущностей или уникальных, и каждая из них жемчужина или ) более того, она объединяет Коран или познание праведности и видел жемчужину Crdoah Без другой, он запоминает половину Корана или делает что-то праведное, что не является полным, и было сказано, что тот, кто видит в своих ушах кольцо, тогда он будет украшен и красиво с людьми ….
Снится наличие большого количества ушной серы в одном ухе
(138 значения сновидений - наличие большого количества ушной серы в одном ухе)…Галька в ее видении во сне указывает на мужчин и женщин, молодых людей, дирхамы, паломничество и бросание камней, жестокость и страдания, оскорбления и клевету . Итак, тот, кто увидел птицу, спустился с неба, поднял камешек и полетел с ним, и это было в мечети, от которой погиб хороший человек, и если сновидец был болен, и он был одним из людей доброты или одним из кто молится в этой мечети, значит, хозяин видения мертв . Если он брал камешек из церкви, считалось, что больной испорчен . И если бы он взял его из своего дома или из неизвестного места, тогда у человека в видении был бы сын . Что касается того, кто поднял несколько камешков, то он накрыл их своей одеждой или проглотил их, и он поднял их из мечети, дома ученого или из чьего-то памятника знания и Корана, и он извлек пользу из воспоминаний и разъяснений так же, как и камешки . Если его покупают на рынке, то это интерес к этому миру, а дирхамы за него состоят из торговли или благотворительности . А если это из-за деревьев, то подарки от султана, если он служит ему, или выгода от моря, если он торгует им, или знания, которые он получает от мира, если это подарок богатой жены, если у него есть сын, и если у него не будет сына, у него будет сын . Что касается того, кто бросит камешки в море, его деньги пропадут . Если он бросит его в колодец, он даст деньги на брак или богатство для слуги . И если он бросил такое животное, как лев, тигр, обезьяна, кузнечик, ворона и тому подобное, и это было во время хаджа, он бросил камни, и источник камней тот, что Гавриил, Мир ему, приказал Адам, мир ему, бросить в них Дьявола, когда он был открыт для него, тогда это стало Сунной, и если это не было во время хаджа, это была камешек, Его мольба против враг или аморальное лицо, или оскорбление, оскорбление или свидетельские показания против него . И если бы он бросил его с другими, кроме этих рас, такими как голуби и мусульмане среди людей, человек будет проклинать назад, говоря о праведниках среди людей и укрепленных . И галька учёные люди . И было сказано : Покаяние непослушным и руководство неверным, и, возможно, камешки указывали на мученичество, потому что он плавал в ладони Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир . Галька может указывать на болезнь, например, песок . И он может указать пенсионерам, с чем они прелюбодействуют, или искать совета, или что с этим делают . Галька – резкие слова, и многие из них вызывают беспокойство . И тот, кто видит, что у него в ухе есть камешек с цитрусом, и бросает его, он слышит резкое слово, и его ухо льстит ему ….
…И он рассказал, что один человек сказал прохожим: «Я видел в ухе моей жены кольцо, половина которого золотая, а половина серебряная, поэтому он сказал, может быть, вы дали ему два круга, а один оставили, поэтому он сказал, что да ….
…Если вам снится, что вы видите этот торнадо или что он у вас в ухе, то это означает, что вы получите тревожные новости, влияющие на вашу работу или семейные отношения . Абу Макс : штифт сзади, похожий на ножницы ….
…А тот, кто видит драгоценную жемчужину в ушах, изучает Коран и знания, а если жемчужины маленькие, то он забывает это знание. И всякий, кто видит в ухе своей жены два кольца золотых или серебряных, или одно золотое, а другое серебряное, разводится со своей женой ….
…Ухо – это жена мужчины или его дочь, и если он видит, как будто у него три уха, то она указывает, что у него есть женщина и две дочери, а если у него четыре уха, то его видения указывают на одну из двух черт: у него четыре жены или четыре дочери, у которых нет матери . Если он видит, что у него сломано ухо, то разводится с женой или умирает его дочь . Если он видит одно ухо, то за него не живет ни один родственник. Если он видит, как будто у него есть половина уха, это видение указывает на смерть его жены и его брак с другим . Если он увидит, что у него кольцо в ухе, он выдаст свою дочь замуж за мужчину, и она родит ему сына . Считалось, что религия – это ухо, и если он видел, как будто он чем-то набивал себе уши, его видения указывали на неверие . И если он видит это так, как будто у него много ушей, то он отворачивается от истины и не принимает ее, потому что Всевышний говорит : « Есть ли у них уши, которыми они могут слышать? » И было сказано, что если богатые человек видит однородные хорошие уши, он слышит хорошие, приятные новости, а если они плохо сформированы, он слышит много плохих новостей . И кто видит, как будто у него два глаза, тот слеп, и он видит то, что раньше видел своими глазами, и слышит их своими ушами . И было сказано, что тот, кто видел это, как будто было много ушей, достоин похвалы для тех, кто хотел иметь человека, который будет ему подчиняться, таких как женщины, дети и мамлюки . Что касается богатых, это указывает на хорошие новости, которые они получают, если призыв к молитве является добрым . Если у вас плохие манеры или плохие манеры, то это достойная порицания новость . Что касается мамелюков и обвиняемых в них хозяев противников, то они указывают, что его рабство продолжается, а он слушает и подчиняется . Прокурор указывает, что приговор его связывает . И было передано, что человек увидел, что у него двенадцать и более ушей, затем он рассказал о своем видении на перекрестке и сказал : Если он человек из Мамлюка и Всевышнего, то это хорошее доказательство того, что он достиг большого добра, а если он богат, то он будет получать новости по количеству ушей из стран, из-за пенсии, а если он принадлежит, его обвиняли и огорчали, а если у него были противники, судья приговорил его ко многим приговорам , и он слышал плохие слова, и если он был в споре, он побеждал своих противников ….
…Если он видит себя стоящим с имамом, между ними нет преграды, тогда имам встает и остается спящим, показывая, что имам его ненавидит . И если аккомпанемент между ними доказан, то его деньги становятся имамом, потому что спящий подобен мертвому, а присутствие мертвого – это наличие денег ….
…Видеть во сне здоровую толстую свинью – к успеху в работе . Если вы видите, как свиньи валяются в грязи, это указывает на проблемы и беспокойство на уровне друзей и отрицательную реакцию на работе . Но если этот сон снится девушке , то ей стоит обратить внимание на наличие вокруг нее ложных друзей, которые ей завидуют, и она познакомится с жадным ревнивым другом, даже если он станет богатым . Если вы во сне кушаете свинину – это означает, что вас ждут настоящие проблемы, но если вы видите только свинью, это означает, что вы выйдете победителем из проблем и конфликта . Если вам приснились жирные и крепкие свиньи , это предсказывает освежающие перемены на работе и безопасные сделки . Что касается истощенных свиней, то они предвещают тревожные состояния и неприятности со слугами и детьми . Если вы видите свиней и молодых свиней, это означает отличный урожай для ферм и улучшение условий для других . Если вы слышите крик свиней, это означает тревожные новости от отсутствующих друзей и предвещает разочарование в связи со смертью или неспособностью оценить суммы, которые вы ожидали от важных деловых сделок . Если вам снится, что вы кормите своих свиней, это означает увеличение вашего личного имущества . Если вам снится, что вы торгуете свиньями, вы накопите немалое богатство, но вам придется много и много работать, чтобы этого добиться ….
…Ибн Сирин сказал: «Тот, кто видел, что он ест киноварь, указывает на наличие слабости, болезни и смерти ….
…Нашивка Если вам приснится, что вы носите нашивку поверх одежды, это означает, что вы будете выполнять свои обязанности и выполнять их без лицемерия и лицемерия . Если вы видите других в заплатах, к ним приближаются бедность и нужды . Если девушка обнаружит заплатку на своем новом платье, она столкнется с неприятностями, так же как она представляет, что приближаются самые счастливые моменты своей жизни . Если она попытается скрыть себя, она сможет скрыть от парня некоторые из своих плохих качеств . Если во сне она шьет нашивку, она будет выполнять ненавистные ей дела и обязанности . Если хозяйке снится, что она одевает свою семью, то это указывает на наличие сильных эмоциональных узы, связывающих ее с домом . Это также предсказывает бедность и лишения ….
Сурат аль-Тур указывает на наличие умысла, знания и праведных поступков и примыкает к Мекке или победе над врагами, или провидец назначается истине, избегая лжи, и было сказано, что если бы у него было отсутствие, он бы приходят и могут ошибиться словами а потом вернутся к правоте
…Терминал : женщина . Катана : оружие против врага . И дождливый : хорошая хвала и память о людях и широте мира, потому что это одна из самых широких одежд, и было сказано, что это собрание единства и безопасности в этом мире и защита от несчастий, и носить ее в одиночестве без наличие какой-либо другой одежды, свидетельств бедности и украшения с этим для людей, показывая богатство ….
…Бойня – нет ничего хорошего в том, чтобы видеть ее во сне, потому что в ней ушли души, с тел снимают шкуры и проливается кровь, и его видение может указывать на радость и наслаждение, потому что оно помогает в этом, и, возможно, он указывает на роль людей угнетения, и если пациент войдет в него, он умрет . Загрязнение правой части ее грязью указывает на наличие желчи или болезни . Бойня – это дом пыток, несправедливости и тюремного заключения, поэтому всякий, кто попадает на бойню, должен остерегаться тюремного заключения ….
…Сон противостоит восприятию, а зрение – это восприятие, так как же он соотносится со сном? Имам Аль-Асфари сказал : Если сон является общим, нет осознания, сна или видения, и если представление сна сделано одной душой, то восприятие сна или видения осуществляется другими . Поэтому сон или видение происходит при легком сне . Это согласуется с современной медициной, которая разделяет сон на ступени, и на первых ступенях сны, сны, расслабление и сохранение информации происходят при переходе от короткой памяти к длинной памяти, и если человек просыпается в ней, он активный . См. / Али Камаль [93 97 d / Анвар солдат [306 343]. Об этом также говорится в ответе на предыдущий вопрос : подобно тому, как понимание неравномерно и имеет свои собственные люди, причины, запреты и запреты, так же и восприятие и сон, у каждого из них есть разные люди. Много и мало, сила и слабость . Наличие группы для одного из них не означает, что все остальные люди отсутствуют в человеке. Некоторые из этих людей могут встречаться с другими. Сообщалось, что когда ангелы пришли к Пророку [ да благословит его Бог и дарует ему мир ], некоторые из них сказали, что он заснул, а другие сказали, что глаз спит, а сердце бодрствует ….
…Цель Видеть во сне цель означает наличие забот и дел, которые требуют вашего внимания больше, чем другие вещи . Если женщина считает себя мишенью, это означает, что ее репутация находится под угрозой из-за сплетен и слухов друзей ….
…Выражения и выражения применяют слово ( выражение ), в частности, к интерпретации видения . Выражение является : переход от видимого видения к его внутренней части . Это мнение Рагеба . Было сказано : рассмотрение на вещи считаются некоторыми из них даже получает некоторое понимание этого будет рассказано аль – Азарь . Происхождение из выражения получено из : уроков , который обгон от случая к случаю , и команд лингвистов между водой и не – водой байпасом, они сказали : вода превышает купание или корабль или другие так называемые : транзит . Они сказали : помните, что урок – это случай, когда зритель узнает, что не является сценой . В нем сказано : пересекли любые смягчения, интерпретировали видение . И : пересекается, подчеркивая преувеличение в этом . В на загрузках : « Если вы переходить к видению » (1) , который вы молитесь к концу , и вы будете помнить свои деньги . Крест : имя актера от акта до , сказанное : через видение и перечеркнутые любые слова интерпретируемые . Абу Бакр был, да будет Аллах доволен им из самых выдающихся сподвижников, известного толкования видений и выражений, и как его учитель является Посланником Аллаха, учителем всего народа , был описан как один из сподвижников, как в « завоевание » (2): « Одна из самых скоростных нАРОДНОЙ зрении после Посланника Аллаха над ним » . Он также известен своими словами, видениями верности имама Абу Бакра Мухаммада бин Сирина Ансари Басри, рожденного в 33 году из умерших в 110 году и приписываемого ему книги ( выражение видения ), напечатанной и упомянутой Ибн аль- Надимом. в указателе , который представляет собой книгу, которая катится между его людьми от имени : ( командный разговор в толковании снов ), и увидеть кнопку с флажками всего (25 \ 7 ) найти адекватный перевод в соответствии с могущественным Zrcelli и закончился, в котором доля не – достоверность книг Ибн Сирина . Другой мир : Абдул Гани бин Исмаил Набулси, один из суфиев , и имеет множество публикаций, в том числе : ( парфюмированные существа в выражении сна ) содержит вещи и представления, а имена женщин и женщин могут встречаться не так уж редко, как это возможно быть невозможно увидеть некоторые из загробной жизни , и это , и что это был суфий является это правда , что он говорит , что это было выполнено и увеличение в этой области , и многие авторы оценили его работу, такие как профессор Мухаммад Кутб , то Я говорю : в этой части я расскажу о методиках выразителей и необходимых вопросах, которые должны быть предоставлены при скрещивании , и перед этим я укажу, что есть много современных и старых выразителей , я не ищу этого в их имена, но я расскажу о подходе, которому многие из них следуют в моих последующих действиях по этой теме . . Я говорю : видения Мабро недавно разделены на три части : 1 – Раздел I : Владельцы этого раздела не отражают, только немного уклоняются от выражения и закрывают дверь обучения выражению , и что ему был задан вопрос о выражении и качество ответил : это понимание порождает одно и препятствует обучению , и предназначение этого вопроса, который мы слышали от какого-то старого почитаемого Мчайхана, Бог помилует тех, кто умер , и благословит нас в нынешнем веке . B – Раздел II : Hola В отличии от первой секции , разложив выражение , и риторику вопроса о видениях в каждом совете , Palmchaffhh, транспорт, и даже писать на владелец или другие , а некоторые из Голой находки говорят вам вызов через построение и как интерпретацию видения ответственного за них . C – Раздел III : отрезок между Hola и Hola пересекает, но только Palmchaffhh , и требует, чтобы обладатель зрения был текучим и предотвращал передачу только узко , и Hola , столько раскованного выражения : и расскажу вам о том, как интерпретация иногда . Возможно снисходительность в выражении видения , и открыть дверь на каждом борту и лекции что – то авария в эти дни , и здесь я не против выражения видения как науки , но против снисходительности в выражении видений , и открытым дверь на все доски и лекции что – нибудь случайно в эти дни , и здесь я не против выражения Visions как науки, но и против потворства в выражении, а не расследование, не спрашивая о состоянии мечтателя, и спрашивать о видении, его формулировка и время. Это то, что требуется для скрещивания, чтобы обеспечить оптимальное выражение , и поэтому среди выразителей, которые терпимо относятся к слышимым видениям, вы найдете, что степень правильности его выражения при чтении его не превышает пятидесяти центов !! Я не говорю , что только Almtsahlain должны винить , но что первая секция , как также владельцы неправильно – по моему скромному мнению – В перспективе видения не только различение , но проницательность и учиться и практиковать навыки получения и разработки и освоены , они отличаются от одного человека к другому ; Да, это проницательность, когда Иосиф, сын Иакова, мир и благословение Всевышнего сказал им: « Иджетбик как ваш Господь и научит вас толкованию разговоров и милости вас и всего Иакова, как это было завершено родителем Авраамом и Исааком, что Господь твой ведает, мудр »( Юсуф : 6 ). Ибн Аббас сказал в его интерпретации ( и научить вас интерпретацию разговоров ) любой из выражения видения , и научит вас , как и зная , что люди интерпретируют его говорить (3)). Да , это проницательность, когда Иаков , и когда Авраам, и Даниил, и Мухаммад на них, пророки и мир , а также товарищи, когда Абу Бакр, да будет доволен им Аллах и Омар ибн аль- Хаттаб, Осман бин Аффан и Али ибн Аби Талиб и Абдулла бин Аббас и Абдулла ибн Амр ибн аль- Аас и Анас бин Малик Салман аль-Фарси, Хузайфа бин аль-Яман, Айша бинт Аби Бакр аль-Сиддик, да будет доволен ими Бог , и другие . Но когда другие этого не делают . . . , Не все это является firaasa , но она содержит firaasa , вдохновение , и вывод из Корана, Сунны, языка , пословиц , и другие вещи , которые известны всем , кто интересуется этим искусством . Приехал в правом договорились говорить о Абу Хурайры, да будет Аллах доволен им сказал : Я слышал , как Посланник Аллаха , мир ему , сказал : « не только пророчество осталось от миссионеров » , они сказали : Какие миссионеры? Он сказал : « Праведное видение » (4), и это формулировка Бухари . Данные имама Ахмада, мир ему, он сказал : « Мусульманин видит сны или видит его » (5). Значение : что откровение прервал его смерти , мир ему и остается то , что она учит его , что будет только видение видно на верующего , а также вдохновение, то новость , как она будет находиться на расстоянии не пророки также сказал пророк мир быть на нем в возрасте поговорки был в Организации Объединенных Наций до вас, Махдтон – любой провидец, и было сказано : правы, а Бухари сказал : они правы на их языках . Это не было в моей стране, в том числе один из Омара бин аль- Хаттаба, были « согласованы» (6). Он рассказал многим святым об отсутствии Омово , нам также сказали это вдохновение , мы можем спросить, какое вдохновение и почему говорят сегодня Я говорю : Имам Ибн Хаджар сказал в Аль-Фатх : Секрет был в цикле вдохновения в его время, да благословит его Бог и дарует ему мир и его изобилие после него , преобладание откровения для него, да молитвы Бога и мир праху его, кто не спал и хотел показать чудеса от него , так что это было уместно , что ничего не случилось с ним в свое время , и когда откровение было прервано его смертью вдохновение упал для кого Бог выделил для защиты от путаница в том , что .. и отрицать , что это произошло , несмотря на обилие и слава его высокомерие тех , кто отрицает это . Ибн Хаджар подробно в аль-Фатх разницы между вдохом и видением , и отметил , что вдохновение : что двигает сердце а наука, что он соблазнен действовать без вывода. Абизаид Даббуси из имамов крана , сказал, что общественность, что недопустимо действовать только тогда, когда у нее есть все аргументы в дверь, допустимо , и сказал последние слова Шинар . он был Пророком, мир ему, иногда вырезали видение товарищи Виаббарха, одно это либо на его словах , И это из-за вопроса образования от него, да благословит его Бог и дарует ему мир, и то, что рассказывается об этом, это то, что было сообщено Ибн Ш Вахаб сказал : видел Пророка, мир ему, видение Vqsa к Абу Бакру сказал : « О Абу Бакр , я видел, как будто я предшествовал тебе, и я Vsbaktk степень Bmrqotin и половина » и гемостатики : класс . Абу Бакр сказал : О Посланник Аллаха , Аллах Икдк к Его милости и прощению, и я живу после тебя два с половиной года . Этот хадис упоминается ас-Суюти в основных характеристиках и приписывает его Ибн Сааду, но это мурсал (7). Это фирааса от Абу Бакра . Ибн аль- Кайим сказал в своей книге ( взлетно-посадочные полосы ) (8): « Физиогномика была и останется статусом дома :« Остерегайтесь поклонения, и вы есть мы »(9), и это только потому, что это свет Бога излучает в сердце его слуга различает его между правильным и неправильным, текущим безработным, искренним и ложным . Текущий безработный и говорит : поток украшен и анализ, безработный против него , сказал : женщины разрушили любые пустые украшения, безработные , и Это означает, что он различает одно и против него, и эта физиономия в соответствии с силой веры , это была более сильная вера, это одно из различения . Ибн Масуд, да сказал Аллах о нем : Аварцев трое : Азиз Юсеф, где он сказал своей жене : ( он сказал, что купил в Египте своей жене место отдыха Акрами, может быть Инфна или наш сын ) ( Юсуф : 21 ). Дочь Шоаиба, когда она сказала : « Астиджр » ( рассказы : 36). Абу Бакр в Умаре, да будет доволен Аллах, когда Астхалаф . это было много сподвижников, да благословит их Бог, Атлон их , и друг, да будет доволен им Аллах, в первую очередь, это величайшая нация проницательность, и после Омара ибн аль- Хаттаба, да будет доволен им Аллах , это то, что он сказал что – то : я думаю , как хорошо, но он также сказал , и достаточно в Frasth OK Te Раббо в позициях известных – которые не поле нашего разговора (10), и , как я и сказал : проницательность компаньоны считают , физиогномика , и из из этого рода физиогномики жизни и света, который Ahbhma Бог для кого Он пожелает из Своих рабов , и живого сердце, и просветил вряд ли Frasth неправильно , это подтверждает стих : ~ Я считаю , что это было мертво Vohieddinah и сделал его Нора ходит в такие люди, как он, в темноте не вне их, а также Заин для неверующих, что они делали »( Анаам : 122 ). Если выражение видения Balfrash есть много , когда Предки не означает , что он воздерживается , когда другие , но у меня есть на разницу в терминах немногих и только множество , может быть в этом возрасте Бога дает ему физиономию , был Jah в разговоре : ~ Fear на представление о верующем, это видно по свете Бога (11). в соответствии с божественным хадисе через Абу Хурайры , сказал Абу Хурайра сказал : Посланник Аллаха , мир ему : что Бог сказал : это необычно для меня и Лии была Aznth война , и ближе к моему слуге, что – то мне нравится , чем предполагалось по нему , и до сих пор Абди Приблизьтесь к Balnoavl , пока я не люблю его , если бы я любил тебя слышал , что он слышит , и его зрение, которым он видит , его рука, которой он ударяет , и его нога, которой он идет , и попросил меня в Оаттинх , и пока мой ищет убежища в Оаивне . То, что я колебался в чем-то, я, актер, сомневался в том же верующем, ненавидит смерть, и я ненавижу Мадста »(12), и это заставляет его извлекают пользу из того, что они слышат от науки, мудрости и проповедей, полезные опыты, а также заставляют видеть свет Божий на небесах и на земле из состояний положения, его веры и его веры . Он сказал « Марк Мнари» в своей книге, комментируя предыдущий разговор : « Бойтесь прозрения верующего ». физиогномика : как логический вывод органов человека и формы , и цвета , и его слова , на его морали и добродетели , и пороки , Бог Тепе на искренности, говоря : « если стихи Mtosameen » ( камень : 75 ), и сказал : ~ Вы знаете, что Бесимхм ( Бакара : 277 ), что является производным от слова « кобыла семь языков овца» , и призвал семь расстояний, которые он добывает, соблюдая , был хищением физиономии Арифа. Рассмотрим, например, человека и определим случай , который бывает двух типов : Первый : тип, который приходит в голову человеку из-за того, что он не знает его причины – и это своего рода вдохновение, которое называется обновленным владельцем, как в новостях : « Если есть модернист в этой стране, тогда это Омар »(13). Это вдохновение может быть в состоянии бодрствования или сна , это первый тип. И его правда в том, что это так : мысль, которая атакует сердце и отскакивает от него. как прыжок Лев нападает на свою добычу, и эта фирааса соответствует силе веры . Seco nd : иметь производственное образование , то есть знать, какие цвета, формы и между темпераментом и этикой , природные поступки , и знать, что это постоянное понимание , сильное на физиогномике (14). . . Вывод Прихожу к этому после всего этого разговора . . . Есть кто-то, кто пересекает видение с вдохновением, есть те, кто пересекает его с вдохновением, а есть те, кто пересекает его с трудолюбием и образованием, но здесь нужно указать, что человеку лучше не говорить о себе что его выражение лица относится к физиогномике или вдохновению, потому что это очищение души, и Всемогущий Бог говорит : « Не очищай себя. вы знаете, охраняется »( звезда : 32 ). Термин« видения » основан не только на физиогномике, но и на другом вдохновении и изобретательности в науке – выражении, основанном на знании Корана, Сунны и знаниях. об истоках этого искусства толкования в смысле или происхождении имен, и пример этого рассказывается в Сахих Муслим от Анаса ибн Малика. Он сказал : Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Однажды ночью я увидел спящих, как будто я был в гарнизоне Укба ибн Рафи, и мы приехали в Рутаб от Раттаб ибн Табаба – человека из Медины, приписывающего ему такую хорошую влажность – Он сказал, да благословит Бог молитвы и мир ему : Итак, я обратил величие для нас в этом мире и последствия для нас в загробной жизни, и это наше веселье »(15) , которое исполнилось и урегулировало свои положения . Посланник , мир ему , первое препятствие : а следствие, Rafie : старшинство, и весла : стабильность религии и завершение его положений . Нечто иное, чем герменевтика Балостаккак : толкование, которое поразило пословицу и сходство : переданное Бухари в его Сахихе от Абдуллы ибн Умара, что Пророк, мир ему, сказал : « Я видел, как будто из головы мятежника вышла черная женщина. город – пока Bmhaah не было сказано : Mhaah большой вес, что аль – Juhfa – которые являются названия мест в городе – так что я сказал , что чума города была передана ему . «(16) Muhallab сказал : Это видение отдела зрения выразительное. Оно было поражено идеалами, а лицо представления, которое происходит от имени ( черный ), два слова : плохо и болезнь, если установлены два слова друг с другом слева слово к вам : черное, Valrcol святого мира прах его выход, в том числе коллекции ее имя, и извержения ее поэзии также интерпретировано, что то , что возмущает зло исходит из города . Она отметила здесь , что не вся чернота нахмурилась во сне, как видения, как я тебе сказал : вы должны учитывать несколько вещей, включая время Откровения, и город был в то время заражен землей, так что доказанная Аиша, да будет доволен Аллах, сказала : « Мы сделали город Богом земли Оба » (17). Пророк призвал святой мир ему, чтобы передать Бога Абаха красивому сказал : « О, дорогой нам город и движение, защищенное красавцами » (18), чтобы вы могли видеть позади видения и цвет черного , таким образом выразил свое происхождение от Суверенитета не от плохого , и поэтому здесь важно разнообразие выражений и их методов , а также разнообразие выражений Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, для видений и Посланника Бога был со своими товарищами, которые выразили видение и рассказали им причину его выражения, как в предыдущем примере . . . Возьмем также этот пример : со слов Абу Мусы по авторитету Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал : Я видел во сне, что я мигрировал из Мекки в страну с пальмами, поэтому он и я дошел до того, что это был Аль-Ямама или Хаджар. Итак, если Медина бьет, и я видел в своем видении, что я потряс мечом, то его грудь была отрезана. Верующие ранили его в воскресенье, затем его потрясла другая, и он вернул лучшее, что было. Итак, это то, что Бог принес с собой из завоевания и собрания верующих, и я также увидел в этом корову, и Бог добр. Итак, если они – группа верующих в воскресенье, и если добро – это то, что Бог принес с собой после награды за честность, которую Бог принес нам после дня Бадра » . Это текст мусульманина (19) . Valmlahz здесь , что пророк, мир ему сказать компаньонам видение , и он положил его, и это образование от него , и который также рассказанный Ахмада в его Муснады передали от Анаса , что Посланник Аллаха , мир ему, сказал он : « Я видел, когда спал, посмотрел, был ли я Мирдиф баран. Збх мой меч сломан , ставил , я убиваю владельца батальона , и человек из людей моего дома убивает » (20)., Убивая Посланника Аллаха Да пребудет с ним Талха бин Аби Талха, владелец знамени неверных , и убитый Хамза бин Абдул требует, чтобы Аллах был доволен им . Ан- Навави сказал, объясняя истинного мусульманина Комментируя хадис Ибн Аббаса : что Посланник Аллаха заставлял меня Сказать своим товарищам : « Кто из вас видит видение, я пусть он это скажет, передай ему . . . ~И т.д. (21) судья сказал :значение термина они часто понимают так же, как если бы он сказал : « Был бы» . В современной индукции известно о видение, и вопрос об интерпретации, ученые сказали : ноутбук и попросить, чтобы Бог благословил его и научил их толковать добродетель и включать в соответствии с тем, что Бог Всемогущий хочет информировать невидимое, и это вошло в подлинный хадис Ал- Бухари. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : « Пока я спал, я пришел с чашкой молока и выпил ее, чтобы увидеть воду . (22) Хадис уже был упомянут, и это был первый хадис Посланника, да пребудут с ним молитвы Бога. Он дал молоко знанию , и это важно для нас здесь, когда мы говорим о законности преподавания видения и спрашиваем о нем, что пришло из повествования Абу Бакра бин Салема о том, что молитвы и мир Бога ему. Он сказал им : « Отдайте. » Они сказали , О Посланник Аллаха, это знание того, что Бог дал вам , и Он наполнен вам благодати , так что я предпочел щедрот , и я дал Омар Он сказал :«Вы были ранены. « Здесь , да пребудут с ним молитвы Бога и мир, от вестей товарищей о видениях до их допроса . Он, да благословит его Аллах и приветствует и дарует ему мир, как Ибн Хаджар говорит в Аль-Фатх : Он свободно выражал видение, и у него был в этом один из них, потому что это высказывание не распространяется на тех, кто кто обучался этому и доверился женщине . Комментируя хадис, он сказал : « В хадисе законность ученого задавать вопросы и проверять своих товарищей в их интерпретации . Он сказал в другом месте : достоинство выражения видения , что оно подразумевает доступ к некоторому невидимому и секретам организмов (23). Скрещивание также должно быть знакомы притчами в Коране и его значение , а также рассмотреть уведомления и пословицу и вывод на языке и их значения и быть миром , что происходит на языках этих людей , и она нуждается в пересечении а также узнать много нового о состоянии провидца , нет нет дефекта , чтобы спросить его о его работе или его работа , возраст , социальном статусе и все , что он считает необходимым является то , что подтверждается знанием его вопроса или его видение , а переход здесь как у врача. Если пациент утаивает информацию о своем заболевании, он может ошибиться в диагнозе и может прописать ему неправильное лекарство, и необходимо не спешить с вопрошающим и ответственным, и об этом сообщил Ибн Сирин, да благословит Бог смилуйся над ним, что он был. Если есть механизм проблемы с видением, в котором он оставался полным дня, он спрашивает его владельца о себе, своей деятельности и своих людях, и это, конечно, может случиться со способным переходом и для него не стыдно погасить такое время, и нет сомнений в том, что большая часть того, что было рассказано от авторитета Ибн Сирина, не требует длительного времени, чтобы выразить это и обдумать это. Но я упомянул его, потому что наличие этого от него, несмотря на его редкость и умение выражать свое мнение, свидетельствует о важности повествования, а повествование полезно для проверки слов рассказчика и понимания его состояния с точки зрения праведности, правдивости, справедливости. , и время видения . . И другие вещи, которые могут понадобиться на переходе, и не должны вызывать скуку или гневные вопросы перехода – особенно – когда вы не знаете, как много жидкости падает в этом возрасте в результате телефонных звонков от людей – мужчин или женщин – не знаю их переход, он должен задавать вопросы. Его вопросы о них могут быть отвергнуты некоторыми из спрашивающих и истолкованы как вмешательство в его личную жизнь . Так же как вопрос о важной религии пересечения, и администратор должен честность в ответе вслах человека или злодеев, с прочными отношениями, искусство сказал : есть мед для мусульманской интерпретации сладости Корана и мужчины в его сердце, которое неверующий сладость мира и Gnimetha, Valray контрастных по религии, вероисповедания и страны должны – когда перенося видение – знание переносится на пересечение, и сказать ему о его владельце, мужского или женского пола, его социального возраста . . . И так далее, и все, что он видит как переход, необходимо для выражения переданного видения, было упомянуто Ибн Хаджаром, заинтересованным в словах Пророка, мир ему : « Из видения Вликсы Оббархи ему » (24) стих сказал : ~ Vliqsa ~ напоминает ее историю и следует за дробями, пока от них ничего не останется. Отключите эффект, если будете следовать ему . Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, спрашивал и вопрошал, а он Посланник Бога . Это произошло в хадисе : человек по имени Мутия ибн аль-Асвад увидел во сне, что он дал ему мешочек с финиками , поэтому он упомянул об этом Пророку, мир ему и молитвы , и сказал : « Была ли какая-нибудь из ваших дочерей беременна? – сказал он. : Да, с женщиной от моего сына . Laith . . Она мать Абдуллы. Он, да благословит его Аллах и приветствует , сказал : « Она родит мальчика. И она родила мальчика , так что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назвал его Абдуллой и Ханакой с датой и назвал его благословением . . Этот хадис был упомянут аль-Хайсами в «Маджма аз-Завайд» (25) и приписан аль- Табарани, и он не был включен ни в одну из девяти книг . 77 ________________________________ (1) Юсуф : 43 (2) Ибн Хаджар . Op – (434 \ 12) (3) Эльвир и Забади – интерпретация Ибн Аббаса . Соч. Cit. П . 193 (4 ) Передал Бухари в книге выражение двери миссионеров , см отверстие (12 \ 375 ) – оп – рассказанный 0 Ахмада в Муснад Абу Хурайры – это ссылка ранее . (5 )) Переданный Муслимом в дверях молитвенника запрещается читать Коран в поклонах и земных поклонах как в ядерном ( 4/196 ) – op -. (6 ) Передал Бухари в книге добродетелей компаньонов двери из достоинств Умара ибн аль – Хаттаба, как и в открытии (7/42 ) – оп -, и Муслим в книге достоинств двери компаньоны о добродетелях Умара ибн аль- Хаттаба, как в ядерном ( 15/166 ) – предыдущая ссылка -. (7 ) Джалалуддин Суюти – Основные характеристики – ( 2/115 ). (8 ) взлетно – посадочных полосы между домами остерегаться поклонений и Thine помощи мы стремимся к Мухаммаду ибн Аби Бакр Аюба Zorai – Арабский Дому книги – Бейрут , я 2, в (1393 – 1973 ) для достижения : Мохаммед аль – Феки . ( Р. 115 ). (9 ) свет : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Мухаммед Рази Almsthr Bouktaib неграмотной – физиогномика руководства по знанию по этике людей и их природы , как если бы они были открытой книгой – достижение Мустафы Ашура – опубликована Библиотека Корана 21-22. (15 ) Передал Муслим в его Сахих в Книге Откровения, как и в ядерной (15 / 31 ) – оп -. (16 ) Передано Бухари в книге выражений, если дверь увидела эту штуку из Кеха и здесь живет последний субъект ( 12/425 ), а в двери : черные женщины ( 12/426 ) – op -. (17 ) Передано Бухари в книге о достоинствах городских ворот ненависти Пророка, мир ему, что город нагое завоевание (99/4 ) – оп – Муслим в Книге хаджа и ворота города благоприятствовало морковь в жилом городе , чтобы объяснить ядерный (9 /0 15 ) – оп -. (18 ) Переданный Бухари в книге добродетелей города , врата ненависти Пророка, мир ему, что город был раскрыт, как при завоевании – предыдущая ссылка . ( 4/99 ), как объясняет ядерный истинный мусульманин . Предыдущая ссылка . В книге Хаджа и ворот города предпочтение отдается морковке в жилом городе (150 \ 9 ). (19 ) Согласовано и произношение мусульманского См . : Фатх Бари , книга о достоинствах пророчества, говорящего о знамениях (627 \ 6 ) – op -. И для объяснения ядерного мусульманина в книге Откровение (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Рассказано Ахмадом в остальной части ладони Альмктерин на ладони Анаса бин Малика . (21 ) Передано Муслимом в Книге Откровений, как в ядерном (30 \ 15 ) – op -. (22 ) пока я спал, я принес молоко Бакда и пил его, пока не увидел орошение . . Предлагает выписанный р. 30 . (23 ) Ибн Хаджар Фатх ал – оп – (440 437 394 \ 12) 0 (24) предоставляет выпускников, стр. 65 . (25) Аль- Хайтами – предыдущая ссылка – (7/184) ** Цитата из д-ра Фахда Аль-Осайми….
…Глушитель – для приготовления пищи : указывает на наличие тайно сотканной работы ….
…Электричество, батарея : это может указывать на долг, а использование батареи указывает на наличие заступничества в проблеме, в которую попадает провидец ….
…Q : А как насчет кошмаров , или что о Jathoom? Как они могут избавиться от них и что делать тем, кто этим страдает? Кошмар, и некоторые называют это Bama : Jathoom . Это что- то вроде назойливых снов. Ка вырастил что-то на груди сновидца и сузился . В его интерпретации было сказано : это нежелательное желание из сновидения в виде существ Haihh давит на сновидца и нарушает сон . . . Кошмар является : мечта подшипниковой тревоги и страха , опыт , за которым следует детально извлечение тяжелой мечты о содержании этих снов испытывают при индивидуум во сне , и включает в себя угрозу его жизнь или его чувство безопасности и сам – уважение . Кошмар причиняет человеку серьезные неудобства и обычно усиливается при психологическом давлении или физическом напряжении . Произнесение заклинаний Elka Boss обычно в периоды сна, сопровождающиеся быстрым движением глаз, может происходить в любое время . Увеличивается ближе к концу сна плюс наличие активности в вегетативной нервной системе , и редко наблюдаются движения тела во время припадка . После пробуждения от кошмара быстро становится человек под руководством и бдительным и может дать подробную информацию о сне, или когда вы просыпаетесь утром , может оказаться трудно заснуть . Мы говорим : это проблема, когда частота их появления в разы близка . ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….
…Халлаб, его видение во сне указывает на наличие средств к существованию, интерес, хорошую политику и мягкую речь . Дояр коров – это человек, который требует денег от рабочих ….
…Выполняете ли вы заповеди мертвых через видения? Это вопрос, который часто задают звонящие или посетители сайта, и, возможно, проще всего сказать здесь; Я говорю : выполнение заповедей через видения было доказано на основе истории Сабита бин Кайса бин Шаммаса, и это было выбором одного из спутников, да будет Бог доволен ими, и было доказано, что Святой Пророк , да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, сказал ему : о Сабит, разве ты не согласен жить доброжелательно, убить мученика и войти в рай? . Малик, один из рассказчиков хадисов, сказал : Сабит бин Кайс был убит в День Ямамы как мученик . И история Сабита бин Кайса, упомянутая Ибн аль-Кайимом в Книге Духа, он сказал : Когда день аль-Ямамы был войной против отступников, Сабит вышел с Халидом бин аль-Валидом, чтобы сразиться с Мусайлимой, и когда они встретились и были разоблачены, Сабит и Салим, хозяин Абу Худхайфы, сказали : Вот как мы сражались с Посланником Бога. Затем каждый вырыл яму и стоял и убивал, пока не были убиты, и в тот день в Сабите щит для него был драгоценен, и один мусульманин прошел мимо него и взял ее, и пока мусульманин спал, когда он подошел к нему во сне – то есть неподвижном – тогда он сказал ему : Я дам тебе заповедь, поэтому ты не должен говорить, что это сон, который ты теряешь, Я Когда меня убили, мимо меня прошел мусульманин и взял мой щит, и его дом был в дальнем конце народа, и в его шкуре конь-жеребец – то есть бегать от радости и активности – и его хватило на щит с бечевкой – то есть число камней – и над оставленным им шпагатом – который был помещен на спину животного, чтобы кататься – так что я пришел к бессмертному Итак, его следует отправить в Дери и взять его, и если Медина явится до преемника Посланника Бога , имея в виду Абу Бакра ас-Сиддика, а затем скажите ему : « У меня такой-то и такой-то от религии, и такой-то из моего сословия – старый» . Итак, этот человек стал бессмертным, и он сказал ему, и он послал к щиту, и он принес его и нашел его, как он сказал им в видении под шпагатом, а затем персы, как он, и Абу Бакр одобрил остальная часть его воли . Ибн Абд аль-Барр и другие древние, а также шейх Мухаммад бин Усеймин из хадисов, да смилостивится над ним Бог, сказали : Абу Бакр санкционировал свою волю на наличие ключей, указывающих на ее искренность . Ибн Абд аль- Барр сказал : Мы не знаем никого, чья воля была бы одобрена после его смерти, кроме фиксированного бин Кайса, да смилостивится над ним Бог . Как отмечает благородный читатель, Халид бин Аль-Валид, Абу Бакр и сподвижники согласились с ним реализовать это видение и осуществить то, что в нем было сказано . Но Абу Бакр, Святой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о нем : Мои годы и Сунна Праведных халифов должны быть на тебе …. И т. Д. Хадис, и он является одним из заслуг, статуса и знания среди сподвижников в частности и мусульман в целом, и его усердие в этом не заставляет нас признавать выполнение заповедей мертвых через видения других, особенно тех связанных с актами поклонения, и это одна из самых больших дверей, через которые в нас проникли многие ереси и мифы. Действительно, борьба, которая привела к убийству многих невинных людей, и, возможно, некоторые из суфиев, если бы Бог вел их, упали на этот опасный склон, заявив, что их благородный пророк пришел к ним и на самом деле позволил ему или благословил его за дело. Выносливость, это отвергнутый роман . То, что остается от этого вопроса, остается для одного из мертвых, чтобы прийти и попросить у одного из наследников что-то, что не имеет ничего общего с религией, а скорее вопрос общественной жизни или интересов, которые с ней связаны, или порядка, установленного в текст шариата. Такие как Сунна, благотворительность, хадж, умра, родственные узы, исполнение долга перед Богом или человеком и другие, кроме этих изображений. На это смотрят, и после представления видения тем, кому доверено его знание, этого покойного следует выписать, и не будет никаких затруднений, если Бог даст . И Богу виднее ….
…Витруэль Если вам приснилось видеть эту жалящую кислоту, это предвещает, что вы возложите вину на невинного человека . Если вам снится, что вы поливаете людей этой кислотой, это предвещает, что вы нападете на людей, которые любят добро для вас . Если ревнивый любовник бросил эту кислоту в лицо любимой женщины, это предвещает, что она станет невинной жертвой ненависти к этому человеку . Для бизнесмена это предсказывает наличие врагов, которые будут препятствовать примирению, и предсказывает мучения и горе . « Альветроил : едкая кислота »….
…Нить Увидеть во сне нить указывает на наличие трудностей и осложнений, которые мешают вам достичь удачи и удачи . Если вам приснилась нитка, это говорит об успехе в делах и трудолюбивом собеседнике в доме . Если девушке снится, что она работает со струнами, это предвещает, что известный мужчина с гордостью признает ее своей женой ….
…Баср обозначает во сне наличие воды для нуждающихся . И, возможно, красный цвет от сердца указывает на преобладание крови . Возможно, желтый цвет указывает на преобладание желтого ….
…Масло во сне вся мутное, кроме масла . Кто бы ни увидел, что он не в своем уме, он будет сердитым, если превысит сумму и спросит . Если он не превышает известного количества, это украшение . А если он пахнет неприятно, то это уродливая похвала за его аромат и его силу . И всякий, кто помазывает голову человека в месте, которое он отрицает, пусть объект в нем остерегается лести и лукавства . Если он видит, что у него есть фляжка с маслом, то он берет из нее мазь и помазывает себя ею или помазал ею людей, затем он помазал или поклялся лжецом или клеветником . Если он видит, что его лицо смазано, то он человек, который постится все века, и помазание ртутью – хорошая похвала и хороший ветер в людях, а если масло во сне – это комок или боль, то это указывает на самовосстановление и испачканный жир – уродливая похвала, и было сказано : женщина, которая была прелюбодейкой, или аморальный мужчина . А тот, кто в тазу наполнит жиром с водой, тот получает деньги без усталости . Если в масле присутствует мускус или духи, то это хороший комплимент к тому, чего в нем нет . И было сказано : кто помазал свою голову, тот помазал своего начальника ….
…Видеть во сне кувшин указывает на покаяние грешнице, а ребенка мужского пола – к беременной женщине . И, возможно, это относится к мальчику, который знает секреты . А его коллекция кувшинов указывает на праведные дела, ведущие в рай . Возможно, кувшин имел в виду меч, потому что это одно из его имен . Если во сне его ценность повысилась, это говорит об увеличении количества тех, кто его обозначает . Кувшин также указывает на смех, хихиканье и игру . А также судить, как выглядит посуда ….
…Ямы : знак обмана, обмана, сети, роль прелюбодеев, тюрьмы, ограничения, обсерватории и тому подобное, и происхождение этого – то, что выкапывают для ростовщичества в них, чтобы они охотились, если они попадут в них, и ~похоронен~ может указывать на беременную, беременную мать, няню, потому что пища ребенка в утробе матери копится, как пища на свалке. Оно сопровождается чем-то после чего-то, пока оно не опустеет или не освободится от чего-то еще . Возможно, неизвестное означало обилие пищи, которая происходила во время раскопок в ней, потому что это была яма, и тот, кто видел погребенную землю, рухнул или рухнул, если его мать была больна, она погибла, а если он был беременная женщина, она будет спасена, и ее могила будет похоронена, потому что могила беременной женщины открыта, если только в видении нет того, что подтверждает ее смерть. Тогда это ее похоронит . Если ничего из этого, посмотри . Если в бодрствовании у него была еда, он продавал ее, а грязь и мусор, которые вы в нее выливали, были ей заменой, и это его цена . И если он видит свою конкретную пищу как отбросы или грязь, его цена низкая, и его деньги ушли в нее, и если у него нет еды в ней и он видит, что она заполнена грязью или грязью, тогда он наполняет ее пищей, когда она разрешено . И если она была полна еды, ее жена забеременела, если он был беден или его мать . Если свалка неизвестна в мечети или скатерти, или на ней должна находиться группа людей, и на ней есть еда, пока ее не хватает, то цена будет снижена в этом районе до такой степени, что свалка отсутствует . И если он переливается и перетекает, и люди отделяются от него и не испытывают недостатка в нем, цена дешевая, а еды много . И если он видел огонь, который упал в еду, то это было в еде, за которую стоит очень высокая цена, или несчастный случай от султана в бескрайних просторах, или саранча, или камень на акрах . Если он видит в ее пище финики или сахар, то цена повышается, а пол, который она имеет в пище, преувеличивается в зависимости от количества сладости, которое она содержит в немногих и многих . Если это половина ее еды, то половина, иначе на эту сумму . Что касается того, кто упадет на свалку или в неизвестную яму, то считается, что падение в колодец ….
…Гусеница-бабочка. Если вы видите во сне гусеницу, это указывает на слабых и лицемерных людей, которые присутствуют в вашем ближайшем будущем, и у вас все будет хорошо, если вы избавитесь от обманчивой внешности . Вы можете потерять любовь или работу . Если вам приснилась бабочка, это предвещает, что вы попадете в неловкое положение и будете ожидать лишь небольшого количества чести или прибыли ….
…Кто увидит, что он ударил золото, тогда он будет поражен ими, и то, что он ненавидит, или его деньги упадут до такой степени, что он увидел, что он ударил золото, и известное число лучше, чем неизвестное число, и тот, кто видит что он ударил известные динары, он будет испытывать такую же озабоченность, а если они неизвестны, он не знает их количества, тогда его беспокойство будет все сильнее и сильнее. Он увидел, что человек дал ему динары, он был обиженным человеком, и если он увидел, что он заплатил кому-то, то он несправедлив, и, возможно, динары были, если это было пять из пяти ежедневных молитв, и если что-то потеряно из этого он тратит часть пяти молитв, и кто видит, что он ударил один динар, тогда он ударит ребенка и ему могут быть доверены деньги, так что он предатель. И всякий, кто видит, что мертвец дал ему динары, тогда он свободен от угнетения, и динары меньше праха, и всякий, кто видит, что он ударил по золоту, похожему на сосуд, и драгоценности, и тому подобное, тогда он будет поражен ими больше, чем динарами, и всякий, кто думает, что он плавит золото, ему говорят плохие слова, и он свободен от того, чего в нем нет…
…Что касается гробов и сосудов, то всякий, кто видит, что он купил гроб, подарил его ему или ниспослал ему с небес, будет благословлен владением, знанием, мечтой, пропитанием и спокойствием. Гроб может быть женой мужчины или его магазином. Если он видит, что в них произошел несчастный случай, или тот, кто видит гулу, одежду, мешок и т. Д. Из сосудов, это вместилище для того, что в нем чего-то, и, возможно, это было человеческое сердце. сосуд для того, что в нем добра или зла, и тот, кто видит, что его сумка вырвалась из дна и вылетела из него, тогда сумка – это его тело, а деньги – его душа, тогда он неизбежно погибает, и всякий, кто видит, что он носит пустую сумку, исчерпал свой возраст, и тот, кто видит, что он купил дефект, или кружку, или что-то подобное, женится на женщине, а кто видит, что он несет что-то из битого стекла, тогда у него есть деньги, и кто видит, что у него в руке кружка с водой, и он падает из его руки и разбивается, а вода остается в его руке, тогда его жена рожает мальчика, и ее сын остается, и всякий, кто видит горшки в его доме Травы или сковороды или кастрюли, или сковородки, и люди знакомы с ними. Если есть умерший больной, и если больной ест от них, это свидетельство его смерти. Горшки могут быть знаком стоимости дома и количества ее мужа, и всякий, кто видит, что он вытирает лампу или поправляет нить накаливания, для него является хорошей новостью о безопасности его зрения и здоровье его ищущий, и всякий, кто видит в Каноне власть или Масрджиа, хорошее или плохое разложение . Ценность этого – в ценностях дома, и всякий, кто видит что-либо из кувшинов, ритуалов, обстоятельств и посуды, потому что все они женщины. и слуги, то, что он видел в них доброты или порочности, тогда это интерпретируется в слугах и рабах, и топор – это слуга, а помазание – это слуга….