…Гороскоп. Если человек видит во сне, что находится в башне, он не застрахован от тех, кто ее ищет, и если он заболеет, он умрет . И было сказано : « Кто бы ни увидел, что он на стене или башне, тот победил человека опасного» . И кто видит, что он находится на башне, в которой нет добра, тогда это его могила, и нет никакой разницы между тем, чтобы увидеть себя в ней или на ней ….

…Тот, кто видит, что он кланяется и простирается ниц и молится Всемогущему Богу, затем подчиняется ему и освобождает себя от высокомерия, устанавливает пределы и уставы Бога, быстро получает то, что он желает в религии и мире, и побеждает тех, кто его враги . И было сказано : « Всякий, кто увидит, что он поклоняется Всемогущему Богу, победит своего врага и получит прощение» . И проститутка виновна, поэтому, если он простирается ниц, он раскаивается в своем грехе, сожалеет и избегает своих опасностей, удовлетворяет свою нужду, получает прощение, а тот, кого прощают, продлевает свою жизнь . Если он увидит, что он простирался ниц перед кем-то, кроме Всемогущего Бога, или упал лицом вниз, не попав в тюрьму, то он будет унижен и разочарован, если он был в конфликте, войне или ссоре, и если он был в проигрыше торговля, и если бы у него была потребность, то она не была бы устранена. Если он упал на гору, простираясь ниц перед Всемогущим Богом, то он побеждает неприступного человека, а если он на холме или стене, он подчиняется худому человеку, который его подводит . Земной поклон во сне – свидетельство веры в Бога и покаяния грешника, и, возможно, преклонение колен и простирание указывает на хадж, потому что Всемогущий Бог говорит : (И очисти мой дом для тех, кто молится, встает и преклоняет колени в земном покое ). Земной поклон может указывать на следование Сунне и сопровождение Пророка на Небесах, да благословит его Бог и дарует ему мир . Суджда во сне – это руководство к гвоздю, руководство к покаянию в грехе, руководство к получению денег, руководство к долгой жизни и руководство по спасению от опасностей . Земной поклон – это победа и праведность в делах . Земной поклон может быть благословением, которое Всемогущий Бог даровал тому, кто это видел . И всякий, кто видит золотой кирпич, наклоняет серебряный кирпич, потому что благородный человек подчиняется скромному . А кого сажают за крест, тот лицемерно подвергает людей битью галстуков, пению и музыкальным инструментам ….

…Тот, кто видит, что он стоит на стене или ее обитатель, тогда стена в том же состоянии, в котором он строит, если она близко, она в хорошем состоянии, в противном случае она соответствует размеру стены и может быть в состоянии к нему . И если бы он упал с этой стены, он бы выпал из своего состояния, или он был бы обнажен в надежде на него, или в вопросе, в котором он застрял в отношениях ….

…Клин : Кто видит это, как будто он ударил его об стену или землю, если он холост, он женится, и если у него есть жена, которая забеременеет от него . Если бы он увидел себя над собой, то смог бы увидеть мир или пошел бы на гору . Ведж Принс был лицемером . Если он видит, как будто посадил его в стену, значит, он любит великого человека . Если он кладет его в стену дома, он любит женщину . Если бы он посадил его в стену из дерева, ему бы понравился лицемерный мальчик . Если он видит, как будто старик вставил ему в спину железный гвоздь, то из своего тела он выведет царя или пэра царя или ученого, который будет стоять с колышков земли . Если он видит, что молодой человек вставил ему в спину деревянный кол, значит, он рождается с лицемерным сыном, который будет его врагом . Если он увидел, как будто вытащил кол, он близок к смерти . И было сказано, что всякий, кто видел, что он был колом в стене, земле, дереве, цилиндре или чем-либо еще, тогда он брал палатку с человеком, которого приписывали тому предмету, в котором был колышек ….

…Что касается ткача, то это общение упрямых в своей работе, тех, кто ищет или побуждает в своей работе, таких как путешественник, гладиатор с мечом на лошади и ногой во всадниках, и, возможно, ткач указал на здание над стеной, композитор энергий был взят из-под него в стене, на которой он взбирался, и взвесил его весами. Он сшил его и ударил его своим топором . И, возможно, указаны ткачихой, классификатором и пахарь . Гобелен может относиться к тому, что человек страдает от болезни, беспокойства, путешествий, раздоров, чтения или письма . Кто бы ни разрезал свое плетение, он закончит свои заботы, свою работу, свое путешествие и то, что он лечит, иначе у него останется столько же от его полного ткацкого станка, и было сказано, что ткачество – это путешествие, а ткачество было аргументом ….

…Распятие – это во сне возвышение для распятого и полученный им приказ . И кто бы ни увидел, что он был распят, когда он был достоин этого государства, он достиг этого, и если он умрет в своем распятии, его долг будет уменьшен . Если он был распят и не умер, тогда он принимает состояние, в котором он подчиняется своей религии и справедлив в своих полномочиях . А кто ест распятое мясо во сне, тот получит добро от начальства . И распятие людей судебной власти и кафедр свидетельствует о добре и возвышенности . И тот, кто увидит, что он распят мертвым, тогда он подвергнется возвышению в своем мире из-за искажения его религии, поэтому, если он был распят заживо, это не испортило его религию . Если он видит, что был распят, и не знает, когда был распят, то его потребности будут удовлетворены . И кто бы ни увидел, что он был распят на городской стене и люди смотрели на него, он получил бы престиж и авторитет . И кто видит, что он распят в городе, это указывает на власть . Распятие – хорошее свидетельство для бедных, а для богатых – плохое свидетельство, так как оно указывает на испорченность их дел, а рабов – на их освобождение ….

…Если он видит, что он увеличился или уменьшился в адхане или изменил его формулировку, то он угнетает людей до степени прибавления или уменьшения . И если он призывает к молитве на улице, если он один из людей доброты, тогда он предписывает добро и запрещает зло, а если он среди людей развращенных, то он ударяет, и всякий, кто видит, как будто он называя призыв к стене, затем он призывает человека к примирению, и если он дает призыв к молитве над домом, то его семья умирает, а если он дает призыв к молитве над Каабой, то появляется нововведение, и призыв к молитве внутри Каабы не заслуживает похвалы, и всякий, кто призывает к молитве на крыше своего соседа, предает своего соседа своей семье . И всякий, кто призовет среди людей, которые не ответят ему, ибо среди людей тьма, потому что Всевышний сказал : « Тогда тот, кто уполномочил их, есть то, что проклятие Божье на угнетателей »….

…Плющ Если вам приснился плющ, растущий на деревьях и домах, это предсказывает отличное здоровье и прирост богатства . И за этой мечтой последуют бесчисленные удовольствия . Для девушки этот сон предвещает несколько почетных привилегий . Если в лунном свете вы увидите, что плющ прилипает к стене, у вас будут секретные интервью с мальчиками . Увядший плющ означает ампутированные дела и горе ….

…Кто видит, что он сидит на кобыле, которая богохульствует вместе с ним, тогда он совершает грех, или ужас поражает его так же сильно, как и трудность лошади, и интерпретация персов в то время может быть его прихотью, говорят, что так –и так оседлал его прихоти и исключил его . А если бы кобыла была старой, дело было бы хуже и хуже, и нет ничего хорошего в верховой езде, кроме как вместо животных, и нет ничего хорошего в этом на стене, или на крыше, или в бункере, кроме как наблюдать за кобыла – крыло, на котором он летает между небом и землей, ибо это честь в этом мире и религия с путешествием . Валак знаменит, а их отец – богатство и сила в путешествиях, а блондин указывает на печаль, а в другом аспекте блондин – это победа, потому что кони ангелов были светлыми . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто я был на коне с железными ногами» . Сказал он, ожидая смерти . Рассказывают, что Али бин Иса аль-Вазир, прежде чем он стал наследным принцем, видел, как будто он был в тени солнца зимой, верхом на кобыле в хорошей одежде, и его зубы были разбросаны, поэтому он обратил внимание запаниковал, поэтому он рассказал о своих видениях некоторым из выразителей, поэтому он сказал : Что до кобылы – это принц и государство, а хорошая одежда – это состояние и порядок. И находясь в тени солнца, он достиг царского служения или своего покрова и жил в своем заточении, а что касается его зубов, то его жизнь была долгой . И было сказано, что всякий, кто видит лошадь, которая умерла в его доме или его руке, это гибель того, кто мечтает . И тот, кто едет на кобыле, соблазняет болотистую местность всеми своими инструментами, в ее одежде, получит авторитет, славу, добрую похвалу, хорошую жизнь и безопасность от врагов ….

…Клин во сне – король . Итак, кто бы ни увидел, что профессор ударил его колом в спину, из его тела вылезал мастер или ученый . А если кол был деревянным, то у него родился бы сын-лицемер, а если бы кол вырвали, он собирался умереть . А клин, если он железный, то это деньги и власть . Клин указывает на тревогу и горе из-за своей прочности . Клин указывает на позицию и постоянство в делах, а также на принуждение к принятию, удалению или перемещению . Если это указывало на мальчика или жену, это свидетельствовало о долголетии . Было сказано : ставка – деньги . И было сказано : это указывает на любовь, беспокойство и печаль . И тот, кто видит, что он ударил клин в стене или земле и был целомудренным, он женится, а если у него есть жена, она беременеет . Было сказано : ставка – это лицемерие ….

…Балкон. Если верхняя городская стена указывает на правителя и правителя, то балконы и перекрестки – его последователи и слуги . И если на стене указаны деньги, то балконы и проходы были его охранниками по ночам . Если стена указывала на короля, балконы и достопримечательности были его оружием и боеприпасами ….

…Если вы видите во сне постельных клопов, это говорит о хронической болезни и грустных ситуациях . Но если вы видите это в больших количествах, то в том числе и несчастье . Если вы видите постельных клопов, притворяющихся мертвыми, это предсказывает несчастье, вызванное болезнью . Если я раздавлю его и из него вместо крови появится вода, то это указывает на болезнь или несчастный случай, вызывающий панику, но не смертельный . Если вы видите, как постельные клопы карабкаются по белой стене, когда вы обливаете ее горящей водой, то это указывает на то, что серьезное заболевание вызовет у вас горе, но будет бесплодный страх перед бедой . Если вода не сможет убить его, не исключено, что возникнут серьезные осложнения со смертельным исходом ….

…Распятие состоит из трех ударов : распятый жизнью, распятый смертью и распятый смертью, поэтому всякий, кто видел, как будто он был распят заживо, будет благословлен честью и честью с праведностью своей религии, и тот, кто был распят мертвым будет вознесен из-за разложения своей религии, и всякий, кто будет распят, убит, получит престиж и солгает ему . И кто видит это, как будто он был распят, и не знает, когда он был распят, тогда он возвращает ему деньги, которые ушли от него, и некоторые из них сказали : для богатых, может быть, он был беден, потому что распятый был распят. нагие, а для бедных – свидетельство богатства . Среди морских путешественников есть руководство к тому, что подразумевается под их путешествием и побегом от ужасов, потому что дерево сделано из дерева и похоже на хвост корабля . И сказано, что слуга распял ему шею . И некоторые из них сказали, что те, кто видел его, были распяты на городской стене и люди смотрели на него, он приобрел престиж и власть, и сильные и слабые стали под его рукой, и если кровь потечет из него, его паства будут извлекать из этого пользу . И кто бы ни увидел, что он ел распятое мясо, он получил деньги и выгоду от высокопоставленного правителя, и было сказано, что он указывает, что он клевещет на правителя или правителя без него, если нет никакого эффекта, что он ест ….

…Аль-Му’аллиф : Эзз, потому что он предназначен только для того, у кого есть внешний вид и животные, и было сказано, что он жена этого человека . А тот, кто видит, что в его доме есть ясли, в которых признаются два резервуара, указывает на замешательство в женщине с двумя мужчинами, либо его женой, либо другим домочадцем . Что до норы : в земле или стене, это пасть . Кто бы ни увидел дыру, из которой вышло животное, тогда это рот, из которого выходят слова, как у того животного и его интерпретация . И было передано, что человек пришел к Ибн Сирину и сказал : Я видел узкую дыру, из которой вышел большой бык, и он сказал : Нора – это пасть, из которой выходит великое слово, и он не может вернуться в нее. . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто Язид бин аль-Мухаллаб держал силу между моим домом и своим домом . И она сказала тебе, мама? Он сказал да . Он сказал : это была нация? Он сказал: «Я не знаю», поэтому этот человек пришел к своей матери и спросил ее, и она сказала, что это правда, я был рабом Язида бин Аль-Мухаллаба, затем я стал твоим отцом ….

И кто увидит, что он пьет воду из источника, то и с ними случится. А тот, кто видит ясным глазом, – это жизнь его обладания. А кто увидит, что в его доме или в стене взорвался глаз воды, он будет страдать от них и плакать. И если в его доме есть больной, то он плачет над ним, и тот, кто видит, что ясный глаз устремляется к его дому, тогда это провизия…

И кто бы ни увидел, что он ездил на голой кобыле по крыше или стене, то, о чем мы упоминали в грехе, будет труднее и труднее здесь ….

…Тот, кто видит во сне, что он вошел в город из Аль-Мадаена, свободен от своих опасений . И Ибн Сирин, да смилостивится над ним Всевышний, любил входить в города, и он не хотел покидать их, потому что Всемогущий Бог сказал : ( И он вышел от них в страхе и ждал. Он сказал : Господи, спаси меня от несправедливых людей ). И было сказано : город выражен человеком знания , ибо он, мир ему, сказал : ( Я город знания, и я у его ворот ). И кто бы ни вошел в город и не нашел его в руинах, ученые потеряли его . И было сказано : город есть смерть его царя или его угнетение в нем . В любом городе, который виден и в котором нет власти, в нем переоценивают еду . Известный город – это мир, а неизвестное – это потусторонний мир . И кто бы ни видел разрушенный город, религия его людей ушла . Город людей, который приписывается его отцу, выражен его отцом, поэтому, кто бы ни видел, что город был разрушен землетрясением, его отец умер в результате убийства . И кто бы ни увидел, что он находится в стране Верхнего Египта, его средства к существованию будут тяжелыми и несчастными, или его доверие возрастет . И кто бы ни увидел это в стране Нубии, тот получит благословение . И кто увидел это в Абиссинии, его престиж упал . А кто видит, что он в Египте, Бог благословляет его жизнь и продлевает его жизнь . И кто увидит, что он в стране Эль-Ариш, блага будет много . А тот, кто видел это в Константинополе, терял деньги . А тот, кто видит, что он в земле Иерусалима и на горе Тур Синай, для него впереди год . Кто бы ни увидел, что он в Вифлееме, его прочность возрастет, а его религия укрепится . И кто бы ни увидел, что он в странах Востока, тот поправится . Кто бы ни видел, что он руководит Багдадом, приходил к правителю, потому что Багдад был домом имама . А кто увидит, что он в Иордании, тот получит путешествие или унижение . А кто увидит, что он в Дамаске, Бог позаботится о нем . Кто думает, что он находится в стране римлян, то он доверяет Всевышнему Богу, а также странам армян . И у того, кто видит, что он в стране франков, слепнет сердце . А кто видит, что он в стране неарабов, тот учится грубости . Тот, кто видит, что он находится на земле Индии, побеждает своих врагов и побеждает свою зависть . И кто увидит, что он в руинах, тот будет поражен людьми, которые не имеют над ними власти . А кто увидит, что он в соленой или серной земле, тот заболеет . И страна это клятва, потому что Всевышний говорит : ( Я этой страной не клянусь ). Страна свободна от страха . Возможно, страна во сне указала на покаяние и прощение . Регион может относиться к его правителю, авторитету, правителю или ученому . Если человек во сне владел страной, он получил царя или опеку, а если он хранил целомудрие, он женился, или больной человек был излечен от болезни, или прелюбодей, который раскаялся, или заблудший человек, его вели . А видеть мертвого во сне в городе могло быть на небесах, точно так же, как если бы его видели в деревне, это указывает на то, что он находится в аду, потому что страдают его люди и их несчастья . Если у города есть название Салеха, такое как Сана, что означает фальсификацию, или Дофар от победы врага, и секрет того, кто видит, – удовольствие . А кто оставит грешника, тот спасется от грешника . А у ворот знаменитого города стоят его правители, правители и стражи . И всякий, кто видит, что он в незнакомом городе, есть знамение праведника . А тот, кто видел снесенную стену, погиб или был уволен с работы . И тот, кто видел, что у него есть выемка в городской стене, пока лев, поток или вор не проникли в Медину, ослабив в ней власть ислама или заблокировав рынок знаний . См. Также The Village ….

И тот, кто видит Шатервану в стене, выбрасывает его и держит в руке и говорит от кого-то, это указывает на то, что это защита для него, особенно если человек, к которому обращаются, мертв, это долгая жизнь для ищущего ….

…Колодец во сне, смеющаяся и прямая женщина . Если женщина видит колодец, значит, он мужчина с хорошими манерами . А колодец – это деньги или наука, или большой человек, или тюрьма, или ограничение, или обман . А тот, кто видит, что он вырыл колодец и в нем есть вода, женится на богатой женщине и обманывает ее, потому что бурение – это обман, а если в нем нет воды, то у женщины нет денег, и если он видит, что он пил из нее воду, то он обманом отбивает деньги . И если он видит старый колодец в местности, доме или деревне, откуда экспортеры и прибывшие тянут веревкой и ведром, значит, есть женщина, или ее муженек, или ее ценности, и люди извлекают из него выгоду. в их средствах к существованию, и он хорошо помнит это . Если он видел, что вода переливается из того колодца, то он выходит из него, и тогда они грустят и рыдают в том месте . И если он видит, что роет колодец, чтобы полить сад, то принимает лекарство, с которым имеет половой акт со своей семьей . Если он увидит, что его колодец переполнен до тех пор, пока вода не войдет в дома, тогда, если он попадет в деньги, это будет для него катастрофой, а если он выйдет из дома, он убегает от них и уходит из своих денег столько, сколько он оставил дом . Если он видит, что упал в колодец с водой, значит, он действует с несправедливым деспотом, и его заговор и проступки сокрушают его, и его дела будут для него трудными . Если вода чистая, значит, он работает на праведника, который доволен им . Если он сидит на колодце, с ним обращаются как с хитрым человеком, и он спасается от своего заговора . Если он видит, что падает или отправляется в колодец, то он путешествует . И колодец, если человек видит его в неизвестном месте, и в нем есть пресная вода, тогда это мир человека, и в нем он будет благословен, хорошо прожит, долгожив, как вода. , а если в нем нет воды, значит, его жизнь кончилась . Обрушение колодца – смерть женщины . Если он видит, что его ноги болтаются в колодце, значит, он замышляет все или часть своих денег . Если он спускается в колодец и достигает половины, то он называет это, затем он путешествует . Если он слышит призыв к молитве посреди колодца, он изолирован, даже если он правитель, и проигрывает, даже если он купец . И было сказано : всякий, кто увидит колодец в своем доме или на своей земле, получит изобилие средств к существованию, облегчение за трудностями и выгоду, в которой не в счет этого, ибо он видел, что он упал в колодец, который его звание и перед ним падают . Возможно, колодец указывает на отца и мальчика, на вежливость и серьезность, на обман и удовлетворение потребностей, на путешествие и спрос, на редкость и щедрость . И у каждого колодца есть свое толкование : колодец дома указывает на владельца дома или его магазина, его жену или слугу, или его деньги, смерть или жизнь . Сломанный колодец помешает путешествию и движению . И колодец на улице указывает на мечеть или ванную комнату, и, возможно, колодец указывает на прелюбодейную женщину, к которой все приходят . А теплый колодец свидетельствует о его охране . А путь указывает на вульву после страдания . А колодец с водяным колесом указывает на мир, в котором одни люди счастливы, а другие бедны, и, возможно, указывает на дом знаний и школы для учащихся . И если человек видел колодец Замзам в переулке или в известной стране, он приводил в это место человека, который принесет пользу людям своей мольбой или милостью . Возможно, это указывало на победу народа этой страны над своими врагами и обилие их благословений, и возможно, благотворный дождь пролился на них, когда они в этом нуждались . Если он видел, что стоит у колодца и черпает из чистой, хорошей воды, если он был ученым, он получал от него столько же, сколько черпал, если он был беден, он зарабатывал деньги, а если он был холостым, он женился и если его жена беременна, она приводит ребенка, особенно если он рисует ведро, иначе у него есть причина обходиться без людей и унижаться перед ними . И если он искал нужды, он удовлетворял свои потребности, а если он надеялся путешествовать, он путешествовал, и он получил бы в своем путешествии большие выгоды . Если он просил о какой-то просьбе, которая случилась с ним, и если он надеялся на надежду, он ее реализовал, и если колодец был рядом с взяткой, он был щедрым человеком, а если его окропили далеко, он был скупердяй, то вода из колодца указала на многобожие и неверие во Вседержителя . Колодец может указывать на сомнение в религии, потому что он противоположен Бир Реб . А тот, кто видит, что смотрит в колодец, думает и смотрит о женщине . Кто увидит, что его колодец сложен, а его жена больна или находится в послеродовом периоде, она будет спасена и получит освобождение от болезни ….

…Что касается толкования болезни, то оно не заслуживает похвалы, потому что это испорченность религии и, возможно, искатель умножает ложь. Говорили, что тот, кто увидел, что его болезнь, давно потерял свои грехи и встретил Бога в лучшем своем состоянии, и некоторые из них говорили, что тот, кто видел, что он болен без боли, тогда увидит зеницу ока и не будет умереть в том же году, и если пациент увидел, что это стало правдой. Тело, находящееся вне дома, будет его смертью, если он не заговорит с людьми и не поговорит с ними, поскольку это признак его невиновности. А тот, кто видит, что султан болен, не достоин похвалы в праве ищущего, а если между ним и ссора, он терпит поражение. А тот, кто видит слабость в глазах, лишен средств к существованию, страданий, иллюзий и печали, и если он видит кого-то, кто его исцеляет или убивает, тогда он указывает на доброту и праведность. Его правда может быть ложью, и тот, кто видит своими устами слабость, когда он причиняет ему боль , потому что он испытывает страдания на стороне своих родственников, и тот, кто видит боль в его шее, будет иметь доверие, которым он пренебрегает, и кто видит, что его сердце слабо и болит, тогда он ест запретное или указывает на свое лицемерие. В нем на это могут указывать пожилой возраст человека, наклонная потребность и мнение. Однако рядом с ним он болезненен, и это указывает на беспокойное сердце, печаль и стеснение в груди. А кто увидит, что его печень больна, тот мало пожалеет о своих детях. И тот, кто видит, что его рука болит, затем его брат, партнер или друг вытирает своего брата, своего партнера или своего друга. Потому что это свидетельство, и тот, кто видит, что у него болит живот сильнее, указывает на его любовь к своим родственникам, а тот, кто видит его тайную боль, указывает на то, что он забывает иметь дело со своей женой….

И всякий, кто видит, что он едет на лошади, будет искать услуги у достойного человека, и он будет рядом с ним, насколько он может управлять ….

…Обезьяна, приносящая в этом сне стыд и болезнь дорогому другу . Увидеть прилипшую к дереву маленькую обезьянку предвещает сновидцу быть осторожным . Рядом находится фальшивый человек, который вызовет негодование в вашем кругу . Этот сон сопровождает обман ….

…Кто бы ни читал Сурат Аль-Ифтар, будет рядом с султанами и будет чтить его ….

…Астрономия: Кто видит во сне, что это первая астрономия, то его будет сопровождать несправедливый принц или фальшивый министр . Вторая сфера – писатель короля . А кто видит, что он в третьем ковчеге, тот женится . И всякий, кто видит четвертый ковчег, сопровождает халифа или великого царя, и если он не подходит для этого, то женится на красивой женщине . И всякий, кто видит пятый ковчег, тот видит военачальника царя или благочестивого человека . И тот, кто видел шестую астрономию, получил знания, заслуги и твердость . И кто увидит седьмой ковчег, тот встретит царского хозяина . А кто увидит восьмой ковчег, его будет сопровождать великий царь . А кто увидит девятый ковчег, будет спутником славного человека . И всякий, кто видит десятую орбиту, которая является окружающей сферой, он видит величайшего халифа или величайшего царя . И если он увидит весь ковчег, то он будет рядом с Богом Всемогущим и получит лицо или будет сопровождать величайших царей земли . Если женщина увидит, что она находится под нижней сферой, она выйдет замуж за клерка принца или некоторых из его служащих ….

…Щедрость и виноград : щедрость характерна для женщин, потому что она похожа на сад в том, что она пьёт и носит её, а также удовольствие от его вкуса, особенно потому, что наркотический сахар тела исходит от него, и это похоже на онемение полового акта с соком. в нем, и это указывает на брак, потому что он подобен сперме . И, возможно, щедрый мужчина указал на полезную лошадь из-за обилия полезных свойств винограда, поскольку он подобен правителю, миру и лошади с деньгами, поэтому любой владелец виноградника, как мы его описываем, женится на женщине, если он целомудренный, или он способен к великодушному человеку, тогда он смотрит на свои последствия и на то, что с ним произойдет во время щедрости в явке и управлении. Это было в тот период времени, когда женщина была больна и умерла от своей болезни, и если она была беременна, она приходила к рабыне, и если он надеялся на освобождение, связь или деньги от правителя или от рук правителя, правителя или женщины, например матери, сестры и жены, что запрещено, и он не может этого сделать, даже если ее брачный контракт не был заключен, Он должен доставить свою жену к нему, и если он богат, то он беден, и если он пользуется спросом и лицемерием на своем рынке и в своей отрасли, он извиняется и застаивается, а если это происходит в наступившем времени и летом, дело против него, и все это справедливо . Черный виноград в свое время – это болезнь и страх, и он может быть кнутом для тех, кто обладает им по количеству любви, и он не получает пользы от черноты своего цвета с вредом для его сущности . Белый виноград в его время – это сок и добро мира, а в другое время он получит деньги раньше срока, на который надеялся . И тот, кто видит, что он выжимает виноградник, возьмите сок и оставьте то, что осталось, то есть, чтобы король овладел царем сока силой . Точно так же сок тростника и другие вещи, потому что сок и его преимущества преобладают над тем, что с ним не связано с тем, что не затронуто огнем, за исключением того, что отличается по своей сути . Говорили, что тот, кто собрал гроздь винограда, получал от своей жены определенную сумму денег, и было сказано, что это была 1000 дирхамов . И было сказано, что черный виноград – это деньги, которые не остаются, и если они видят, как они свисают с лозы, то это очень холодно и страшно . Некоторые комментаторы сказали : « Черный виноград не любят, потому что Всевышний говорит :« Сахар и хорошая еда ». Захария, мир ему, находил его с Марией, так как он не ненавидел, и большинство выразителей ненавидели его . Было сказано, что он был рядом с сыном Ноя, когда его позвал его отец, и он был белого цвета, поэтому, когда цвет изменился, виноград вокруг него изменился, и так произошло происхождение черного . И то, что было плодом, не обрезается во всех частях, и у него нет времени и нет вещества, которое его портит, он хорош, как финики и изюм, и все, что было найдено в то время и выполнено во время других, хорошо в свое время, за исключением того, что у него есть ненавистное имя или уродливые новости, а в другое время Его в конечном итоге ненавидят . Все, что имеет происхождение, указывающее на мерзость, находится в его желании и горе, а в других случаях он был избит или болен, как и эти двое . Поскольку Адам, мир ему, боялся своих листьев и винил его в своем дереве, и он волновался и сожалел, так что это было необходимо всегда, и его дерево и бумага также требовались . Все, что было желтого цвета, было болезнью, например, айва, боярышник и арбуз, с их вредом вне его жизни, кроме пожелтения забот и печалей . Если он был кислым, его били плетью, чтобы съесть его, особенно если это было число, потому что плод плети на конце . И деревья, являющиеся корнем плода, суть сухие палки . И то, что имело название в своем выводе о пользе, перенесите его интерпретацию в формулировку, если это было сильнее, чем его значения, например, зеленая айва в другое время устает, а желтый – болезнь . И зеленые персики : боль их или брата, и желтая болезнь . И мармелад : в свое время он назначается отрядом или отделом, и зеленый цвет в другое время – несчастье и несчастья, поражающие его, и его сухость всегда имеет синий цветок, а его дерево – это человек совершенного ума и доброе лицо, и было сказано, что он благородный человек, человек удовольствия, гордости и султаната ….

…АсСахаб : обозначает ислам, который является жизнью и спасением людей, и это причина милости Всемогущего Бога за то, что он нес воду, в которой живет жизнь творения, и, возможно, указывает на знание, юриспруденцию, мудрость и объяснение, потому что это содержит нежную мудрость, бегущую с крупинкой воды в воздухе и когда из нее выжимается вода . Возможно, он указывал на солдат и товарищей, несущих воду, указывающую на творение из воды . Возможно, это указывало на приближение верблюдов, которые проросли водой, такой как еда и белье, когда было сказано, что они указывают на облака, потому что Всемогущий Бог сказал : « Не смотрят они на верблюдов, как они были созданы ». Возможно, она указала на корабли, плавающие в воде не на суше или в небе, несущие ветер с ветрами, и она может иметь в виду беременную женщину, потому что они оба несут воду и приносят ее в свои желудки, если только ее Господь не разрешает ей принимать его и бросить, и, возможно, она указывает на сам дождь, потому что он от нее и из-за нее, и, возможно, Он указывал на симптомы султана, его мучения и его команды, и были ли они черными или с ними было доказательством мучений, когда в нем были молнии и камни, а также то, что спустилось со стороны людей тьмы, когда они считали их проливающими на них дождем и приводили их к мучениям, и подобно людям ада, кто видит облака в своем дом Или спустился к нему на колени как мусульманин, если он был неверующим, и он получил знание и постановление, если он был верующим, или он нес свою жену, если он хотел это сделать, или предложил своего верблюда и свой корабль если бы у него было что-нибудь из этого . Если он видит себя верхом на облаках или видит в ней рабыню, он женится на праведной женщине, если соблюдает целомудрие, или путешествует или совершает хадж, если надеется на это, или же он провозглашает знание и мудрость, если он ищет, иначе его возглавляет солдат или рота, или он приходит в роте, если он подходит для этого. В противном случае султан вырастил его на почетном животном, если он был одним из тех, кто искал у него убежища и шел пешком, иначе он отправил бы его в Нагиб в качестве посыльного . И если он видит следующие друг за другом облака, идущие рядом с ним, и люди, следовательно, ждут его вод, и именно от облаков на небе нет никаких признаков мучений, то представьте этот аспект, чего ожидают люди и чего они ожидают. предлагаемого товара, или прибывшей компании, или возвращающихся солдат, или входящих конвоев . И если он увидел, что он упал на землю, или на дома, на акры, или на деревья и растения, то это проливной дождь, саранча, кошка или птица . И если в нем есть какие-либо признаки беспокойства и ненависти, такие как яды, сильный ветер, огонь, камни, змеи и скорпионы, то это набег, который меняет их и сбивает их на место, или караван, который мешает смерть большинства из них, которые умерли в результате своего тяжкого преступления, или навязанный им султан нарыв и нарыв, или саранча и медведь, которые вредит их растениям, и их сосуществование, или доктрины и ереси распространяются среди их вершин и объявляют их на их вершинах. головы, и некоторые из них сказали, что облака – милосердный царь или сострадательная сила, поэтому всякий, кто смешивает облака, смешивается с людьми среди них, и кто бы ни ел облака, тот получает пользу от человека с допустимыми деньгами или мудростью . И если его комбинация получила мудрость от такого человека, как он, тогда его царь получил мудрость и царя, и если он увидел, что его оружие было пыткой, тогда он человек в нужде . Если он увидит, что строит дом на облаках, тогда он достигнет благородного, законного мира с мудростью и возвышенностью . Если он построит дворец на облаках, он избегает грехов с мудростью, которая приносит им пользу, и получает хорошие вещи, которые он знает . Если он видит облака, идущие в его руке, то он обретает мудрость и пробегает мудрость по руке . Если бы он увидел, что он разворачивает облака, падающие на людей, он получал бы деньги, а люди получали бы от этого . И облака, если в нем нет дождя, и если он один из тех, кого приписывают государству, то Богом он не делает справедливости и не вершит правосудие, а если его приписывают торговле, он не делает выполнить то, что следует, или то, что гарантировано . Если его приписать ученому, он скептически относится к своей работе . Если он мастер, то он мудрый мастер производства, и он нужен людям . И облака – это султаны, которые держат людей над ними, а люди над ними не властны . А если поднимается тучка с громом и молнией, это видимость величественного правителя, угрожающего истине . И тот, кто видит облака, спускающиеся с неба и проливающие общий дождь, тогда имам проникает в это место как прекрасный имам в них, независимо от того, белые или черные облака, а что касается красных облаков в другое время, это бедствие, крамола или болезнь . Некоторые из них сказали: «Кто бы ни видел облака, поднимавшиеся с земли в небо, пока я оставался страной, тогда это указывает на добро и благословение, и если провидец хочет отправиться в путешествие, оно совершается для него, и он благополучно возвращается, и если он не скрыт, он тянется к тому, что ищет зла, и некоторые из них сказали, что облака, поднимающиеся с земли: «На небеса это указывает на путешествие, и это указывает, кто возвращался из своего путешествия . И темное облако указывает на мрак, а черные облака – на сильный холод или грусть ….

…Худи Капюшон обозначает множество сплетен и клеветнических намеков, от которых женщина должна защищаться . Если мужчина видит привязанную к капюшону женщину, это указывает на скрытую удачу, которая скрывается рядом с ним . И его друзья будут верными и преданными . Если у девушки во сне капюшон новый и любого цвета, кроме черного, то она, скорее всего, вступит в приятный и безобидный флирт . Черные капюшоны обозначают ложных друзей противоположного пола . Если девушке снится, что она носит капюшон, это говорит о том, что она попытается соблазнить мужчину и отвлечь его от порядочности и обязательного долга ….

…Жертва во сне – свидетельство исполнения обета, избавления от невзгод и безопасности больного . Возможно, это указывает на средства к существованию и пользу животноводства . Если во сне он подошел к верблюду, возможно, это было в пятницу в первый час, а если он был рядом с коровой, он мог наступить в пятницу во второй час, а если он подошел к барану, он мог прийти в пятницу в в третий час, и если он принес во сне курицу, он мог прийти в пятницу в четвертый час, а если он приблизил ее Во сне, яйцо могло прийти в пятницу в пятый час . И, возможно, жертва указывала на контроль над разделом денег . Что касается жертвы, то это хорошая весть избавления от всех забот и появления благословения. Если провидец – беременная женщина, она родит хорошего сына, и тот, кто увидит, что он принес в жертву верблюда, корову или барана, освободит шею . И кто увидит, что он – жертва, когда он раб, тот будет освобожден . Если провидец был пленником, то он избавился бы от семей . И если должник увидит его, то его долг будет уплачен, а если он беден, он разбогатеет, а если он боится, он в безопасности . И всякий, кто видит в этом, как будто он делит мясо своей жертвы между людьми, он будет освобожден от своих забот и получит славу и честь . А кто видит это, как будто он что-то украл из причастия, значит, он лжет Всевышнему Богу . Некоторые из выразителей сказали : если пациент видит, что он жертвует, его видение указывает на его смерть . Некоторые из них сказали : что он вылечен ….

…** Revelation Mobile от Абу Амира ибн Анаса от его дядей по отцовской линии ансаров сказал : забота Пророка, мир ему, как люди собирают их, и было сказано : сфокусировал знамя для присутствия молитвы. Если они увидели разрешение, которое не понравилось друг другу, он сказал : он вспомнил свою Alguena – означает Alhbor – евреям Шабуру это не понравилось, и он сказал : ( Он из еврейского командования ). Он сказал, поэтому он упомянул ему позвонили, и он сказал (Это от христианского повеления ) . Затем Абдулла бин Зайд ушел, пока он интересовался ими, Посланник Бога, и я увидел призыв к молитве во сне. Он сказал : Итак, завтра Посланник Бога помолился Богу, и он сказал ему, и он сказал : О Посланник Бога, я тот, кто спит и бодрствует, когда он пришел ко мне, и он показал мне призыв к молитва. Он сказал : Умар ибн аль-Хаттаб видел его раньше, поэтому он хранил его двадцать дней. Затем он сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, затем он сказал ему : ( Что помешало тебе сказать мне ) Он сказал : Авед опередил меня, Бог бин Заид, тебе было стыдно, поэтому Посланник Бога, мир И да благословит его Аллах и приветствует, сказал : ( Ябал, встань и посмотри, что Абдулла бин Зайд приказывает тебе сделать ). Он сказал : Тогда Билал дал разрешение . И по авторитету Абд аль-Рахмана бин Аби Лайла он сказал : Сподвижники Посланника Бога, да благословит его Аллах и приветствует, сказали нам, что Абдулла бин Зайд аль-Ансари пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует и мир ему, и сказал : О, Посланник Бога, я видел во сне, как если бы человек встал и против него были два зеленых на коньке стены, поэтому он сделал ухо, наклонившись и сел. Када . Он сказал, потом Билал услышал это, поэтому он встал и позвал второе ухо, и он встал рядом с двумя и сел на две ноги ….

…Джафар Садик сказал , что он не видит причин , Farah он показывает рядом с ним говорит, « даже если они радовались , как Ottawa » стих ….