…Если он видит, как будто он женится среди женщин Рая, а молодые люди бродят вокруг него, он получит царство и благословение для Всемогущего Бога, говорящего : «И рождение тех, кто обессмертно, будет обходить их вокруг ». И было передано, что Аль-Хаджадж бин Юсеф видел во сне, как будто две служанки Аль-Поплара Аль-Айна спустились с вечера, и Аль-Хаджадж взял одну из них и вернул другую на небеса, и он сказал , и его видения достигли Ибн Сирина, и он сказал : Это две девушки, которые знают об одной из них, а не о другой, поэтому аль-Хаджадж осознал суд над Ибн аль-Ашасом и не осознал подстрекательства ибн аль- Мухаллаб . И если бы Радван увидел хранителя рая, он обрел бы счастье , благодать и хорошую жизнь, пока был еще жив, и он был спасен от бедствий, потому что Всемогущий Бог сказал им : « И Он сказал им, что я сохранил его. мир тебе ~. Если он увидит ангелов, входящих в него и приветствующих его на Небесах, тогда он пойдет по пути, который ведет его на Небеса, потому что Всемогущий Бог говорит : «И ангелы войдут в них из всех ворот ». Он заканчивает его нормально ….
Снится мертвый дедушка жив
(78 значения сновидений - мертвый дедушка жив)…Что касается смерти, тот, кто видит, что он умер и люди плачут по нему, или омыл и окутал его, понес его на гробу или похоронил в могиле, все это указывает на коррупцию его религии, и это надеялся, что этот покойный имеет право на свою религию, если он не будет похоронен. Если он был похоронен, Бог встречал иное, чем покаяние, если только он не видел, что он жив и покинул могилу. После погребения он раскаивается, и всякий, кто видит, что ему сказали, что вы никогда не умирали, тогда он умрет мучеником, и всякий, кто увидит это он умер и что мертвое тело должно, и всякий, кто видит, что он умер и что на нем, есть тело мертвого, и никто не плачет над ним, не был омыт и не был окутан, он путешествует. Он увидел, что он перешел из бесплодной земли в плодородную, затем он перешел от ереси к сунне, и если он увидел, что он перешел из плодородной земли в бесплодную землю, то он перешел от сунны к ереси и кому бы то ни было увидел, что он пролил руки из грязи, тогда он был бы беден, а если бы он был болен, он умер, и кто бы ни увидел, что он мертв в могилах. Долгое время он путешествует далеко и сопровождает невежественных и людей безнравственности , и тот, кто видит, что он умер, а затем выжил, уезжает далеко, а затем возвращается, и всякий, кто видит, что он умер и его несли на шее людей, тогда он ударяет правителя и выполняет его приказ, но портит его религию и надеялся на лучшее позже, если он не будет похоронен и кто увидит, что он умер. Он не видел могилы, савана, похорон или плача, потому что это утешает находящегося в нем провидца. И всякий, кто видит, что он закутан. как мертвый завернут, значит, это его смерть, и всякий, кто видит, что живой умер и т Когда жил, то он отступник, мы ищем убежища у Бога от этого. И кто бы ни увидел, что имам умер, в религии провидца происходит коррупция, и некоторые из них говорили, что кто бы ни видел, что имам умер, тогда эта страна возвращается к коррупции и вращается вокруг того, что Он разрушает, и того, кто видит это одним из его родителей. умер, то его мир ушел и его состояние испорчено, и если он один из учеников будущей жизни, его работа будет приостановлена, и если он увидит, что его брат умер, если он болен, то это его смерть или смерть одного из его аспектов. В одном из его глаз и одной его руки, и тот, кто видит, что его жена умерла, разрушает его промышленность, и было сказано, что он разбогатеет и получит деньги от раствора, и тот, кто видел, что его сын умер, он будет спасен от своего врага, и кто бы ни увидел, что его дочь умерла, он отчаялся от радости. Ибн Сирин сказал, что смерть мальчика – это безопасность от врага, а наследство и смерть девочки – это возвращение от Надежды в нем – радость, смерть ребенка и смерть отца, что сбивает с толку из-за его средств к существованию и смерть матери. Отсутствие доступа к целям и их достижению, и печаль, и тот, кто видит, что один из его родственников умер, это снижение его способностей, смерть жены – это рай, а смерть беременной женщины – это очень хорошо и хорошо ей. Откуда он не надеется на это, и тот, кто увидит, что беременная женщина умерла, родит сына мужского пола Он был доволен им и, возможно, смерть указала на развод, и тот, кто видел, что известный человек умер, когда он оплакивал его, потом для них обоих случилось несчастье, и кто бы ни увидел, что он умер среди людей, он был бы вовлечен в их действия, и было сказано, что он умрет как ересь или он отправился в путешествие, он не вернется от него и тот, кто увидит, что он несет мертвого человека, ударит запрещенные деньги И тот, кто увидит, что он волочил покойного по земле, тогда он приобретет грех, и кто увидит, что он перенес мертвых в могилы, тогда он поступает правильно, и если он вынес его на рынок, он удовлетворяет свои потребности, и его торговля расходуется, и всякий, кто видит, что ученый умер, он указывает на недействительность знаний и шариата в этом месте, и всякий, кто видит, что любой из людей инноваций Он умер, затем он стал становление более тираническим, и всякий, кто видит, что ремесленник умер, указывает на подавленность его работы, и если кто видит, что его слуга, его слуга или его слуга умерли, то ему не хватает его пышности, если у него нет кого-то другого, затем он останавливает некоторые вещи, и кто видит, что его друг умер, либо провидец умирает, либо теряет своего друга, и тот, кто видит, что его зверь умер, в нем нет ничего хорошего, а если у него есть другие вещи, то он легче, и тот, кто видит, что что-то от животного умерло в лежачем положении, и если у него есть клык или коготь, то это указывает на победу врагов, особенно если его тип вреден, а гвоздь более и, возможно, более показателен О безопасности и безопасности, некоторые из них сказали, что если они увидят, что неизвестный старик умер, это означает, что его дед не производит от него ничего, что он намеревался найти в нем, и тот, кто видит, что неизвестная женщина умерла, его мир разрушен…
…Мученик – это человек, который видит во сне мученика, что он жив, ибо это жизнь его Сунны и его пути, или что он приближается к Всевышнему ….
…Если он видит, как будто он возлежит на ее кровати, он указывает на целомудрие и праведность своей жены, а если он не знает, когда он вошел в нее, тогда его гордость и благодать будут длиться в этом мире, пока он жив ….
Если он видит мертвых как молящихся с живыми, то он сокращает торнадо тех, кто жив, потому что они следовали за мертвыми.
И всякий, кто видит кого-либо из фараонов и сильных, пока он жив или мертв, он вошел в город или землю и поселился в ней, это указывает на появление жизни фараонов в том месте, и всякий, кто видел, что кто-то из них дал ему что-то или приказал ему создать, затем он указывает, что запрещенные деньги получены от несправедливого царя в соответствии с тем, что он видел и кто видел Ни один из фараонов не стал мусульманином или справедливым, поэтому его выражение отличается от приведенного выше
…Что касается объятий, то тот, кто видит, что он кого-то обнимает, жив он или мертв, указывает на продолжительность его жизни, и некоторые из них говорили, что объятия смешиваются с любовью. Что же до прощания, то тот, кто видит, что он с кем-то прощается, оставляет его либо смертью, либо жизнью, и, возможно, смерть для того, кто ей предан. Он увидел, что он подметал свое место, и у него был больной человек, потому что это указывает на его смерть, и тот, кто думает, что он подметает место ради поклонения, хорош, и, возможно, наблюдение за подметанием мечети указывает на любовь Всемогущего Бога…
…Аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видел, что он кого-то обнимает, был ли он мертв или жив, это указывает на продолжительность его жизни »….
…Видение Бога, да будет доволен им Бог, сказал профессор Абу Саад, да будет доволен им Бог : всякий, кто видит во сне, как будто он стоит в руках Всемогущего Бога, и Всемогущий Бог смотрит на него, и если провидец – один из праведников, тогда его видение – видение милосердия, и если он не один из праведников, тогда он должен быть осторожен, потому что Всемогущий Бог говорит : ( В тот день, когда люди восстанут к Господу миры ). Если он видит, что он говорит с ним, будь добр к нему и люби людей, Всемогущий Бог говорит : (И приведи его в бегство ). Точно так же, если бы он увидел, что он простирается ниц в руках Всемогущего Бога, потому что Всемогущий Бог сказал : « Поклонитесь ниц и приблизьтесь ». Если бы он увидел, что говорит с ним из-за завесы, тогда он был бы хорош в своей религии и оказал бы доверие, если бы оно было в его руке, и укрепило бы его авторитет . И если бы он увидел, что он говорит с ним без завесы, тогда это было бы ошибкой в его религии, потому что Всевышний сказал : ( И ни один человек не мог говорить с ним без откровения или из-за завесы ) , тогда, если он видел его с большим сердцем, как будто Он прославил Его, Он приблизил Его к Себе, почтил Его и простил Его, или Он не считал Его Атрибутом, встретил Бога Всемогущего в Воскресении . Точно так же, если Всевышний видит Его, Он пообещал ему прощение и милосердие, обещание, несомненно, верно, потому что Всемогущий Бог не нарушает крайний срок, но причиняет ему бедствия в себе самом и в его средствах к существованию, пока он жив . Если Всевышний видит его, как если бы он увещевал его, он закончил то, на что Всемогущий Бог не соглашается, потому что Всемогущий Бог говорит : «Он увещевает вас, чтобы вы могли помнить ». Если он был одет в одежду, то он – беспокойство и болезнь того, чем он жил, но он заслуживает большой благодарности . Передано, что некоторые люди видели, как будто Бог облачил его в две одежды, поэтому он положил их на свое место, и он попросил Ибн Сирина, и он сказал, готовьтесь к его бедствиям, и вскоре после этого он набросился на до тех пор, пока он не встретил Всемогущего Бога, и если он увидел в нем свет, он не мог описать его, он не получил от своих рук то, чем он жил . Если бы он увидел, что Всемогущий Бог назвал его по имени или другим именем . Его власть высока, и он побеждает своих врагов, и если он дает ему некоторые из благ этого мира, он скорее заслуживает его милосердия . Если он видит, что Всевышний сердится на него, это указывает на негодование его родителей по отношению к нему. Если он видит, что его родители сердятся на него, это указывает на то, что Бог сердится на него . Ибо Эзз сказал, что его зовут « Спасибо мне и твоим родителям ». И это было рассказано в некоторых новостях, о радостях Всемогущего Бога, о удовлетворении родителей и о гневе Всемогущего Бога в гневе родителей . И было сказано : кто видит, что Всевышний гневается на него, тот упадет с высоты . Потому что Всевышний говорит : ( И кто допускает гнев против себя, тот потеряет свою прихоть ). Если он видел, как будто он упал со стены, неба или горы, это указывает на гнев Всевышнего на него . Если он увидит себя в руках Всемогущего Бога, в месте, которое он знает, справедливость и плодородие распространятся в этом месте, и его угнетатели погибнут, а угнетенные победят . Если бы он увидел, как если бы он смотрел на престол Бога, Да будет Он Благословен и Возвышен, у него были бы благодать и милость . Если он видит пример или изображение, и ему говорят, что он ваш бог, или он думает, что он его бог, слава ему, тогда он поклонялся ему и поклонялся ему, тогда он занимается лживостью на понимание того, что это правда, и это видение того, кто лжет Всемогущему Богу . Если он видит, что он оскорбляет Всемогущего Бога, то он не верит в благодать своего Господа Всевышнего и не удовлетворен своим приговором ….
…Эксгумация могил : Мусорщик просит спрятанного разыскиваемого человека, потому что арабы называют его прячущимся, либо в добре, либо во зле, поэтому, если эксгумированный является ученым, то он эксгумирован в соответствии с его доктриной и возрождением того, о чем он узнал. его знания, а также могила Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, если только он не приведет его к устаревшей куче И он сломает разорванные или сломанные кости, тогда он переходит в своем знании к ереси и несчастным случаям , и если он находит его живым, он извлекает из своей могилы хорошее и достигает своей цели – возродить свою Сунну и свои законы в соответствии со своей судьбой и тому подобным . Если эксгумация могилы неверующего или ереси, или один из людей дхиммы требовал доктрины людей заблуждения или относился к запрещенным деньгам с помощью обмана и обмана, и если эксгумация приводит к тому, что они превращаются в вонючий труп, осадок , или много отговорок, которые более сильны в доказательствах и указывают на достижение требуемой коррупции . Что касается того, кто видит мертвого человека, который жил, его Сунна живет во благо или во зло для ищущего, особенно если он из своей семьи или видит его в своем доме, или для всех людей, если он правитель или ученый . Что касается поедания умершего из больничного дома, то это свидетельство его гибели, иначе деньги пойдут в ее семью . Что касается того, кто называл его мертвым, то, если он был болен, он следовал за ним, а если он был юристом, то он увещевал его и напоминал ему о том, что ему необходимо, чтобы вернуться из того, в чем он находится, и исправить то, что он есть, а что касается того, кто ударил его мертвым или встретил его хмурым взглядом, угрозами и отказом от мира, то он должен остерегаться и исправить то, что он оставил над ним от воли, если это ему или в действиях себя и своих грехов между его и Всемогущий Бог . И если бы он принял его человеческими существами, благодарением, приветствием и объятиями, тогда он бы уберегал его от состояния первого, и упоминание о двери мертвых было упомянуто выше, чем богато в нем . Что касается ягненка над гробом : он поддерживает то, что смерть указала в видении, и он может следовать за состоянием, в котором он побеждает шеи . Что касается погребения, то оно исследуется на смерть, и оно может быть полезно для того, кто испортил свой долг, и может указывать на долгое пребывание путешественника, бракосочетание и невесту, а также вход в дом. в целом с невестой от умывания, нося белые и трогательные духи, затем его братья навещают его в течение его недели . И, возможно, он указал на тюремное заключение для тех, кто этого ожидал, и если он продлил свой сон и сон невесты, тогда то, что было доказано, – это лучшее из его еды, хорошие последствия и изобилие его мира, и если в противном случае его состояние ухудшилось, а его жизнь было огорчительно . Ибн Сирин говорил : « Я люблю брать у мертвых и ненавижу давать ». И он сказал : « Если у тебя заберут мертвых, то что-то умрет» . А тот, кто умирает и не видит там тела мертвого, значит, это снос его дома или чего-то подобного, и если соседство видит, что он роет себе могилу, он строит дом в той или иной стране. место и проживает в ней, и тот, кто похоронен в могиле, пока он жив, заключен в тюрьму и затянут за это, и если он увидит мертвого человека, который обнимает и смешивается с ним, это долгая жизнь живых, и если он видел мертвых спящими, это был его отдых ….
…Хорошо, о командир праведных 102 – Харун ар-Рашид увидел видение, которое вы поняли, поэтому он направил письмо Аль-Кирмани, и когда он подошел к нему с притчей в руках, он был опустошен и сказал : Я послал вам видение, которое я видел, и он сказал : Что это? Он сказал : Я видел двух собак, которых укусила рабыня из моего района. Аль-Кармани сказал ему: «Я не видел ничего, кроме хорошего, о Повелитель правоверных». Ар-Рашид сказал ему : Скажи, что ты видишь и что у тебя есть? Тогда он сказал ему : это служанка, которая пошла с ней для совершения полового акта, и ты не имел с ней никаких отношений, и это была женщина с волосами. Она подумала побриться и нашла след от мусса, и ей очень не хотелось оставаться в форме, поэтому она взяла сабо. (1) Она побрила волосы и оставила их. Спросив ее об этом, она признала это и поверила Аль-Кирмани, поэтому Аль-Рашид вышел к нему и сказал ему : « Ты был счастлив и доволен мной, и он приказал ему иметь суннитские связи, остерегайтесь разговоров». об этом, когда вы были живы, он сказал : «Ей- богу, что с этим случилось, пока жив Рашид ….
…Он чувствовал , что кампус Мекки, он безопасен от вредителей родителей к стиху « Неужели они не видят , я сделал безопасное убежище и Ataktef на человек вокруг них, » на стихи и , возможно , жив хадж ….
…Ислам Ислам мужчина во сне – это праведность в религии. Если политеист видит, что он обратился в ислам, и видит, что он молится в направлении направления, или он видит, что он благодарил Бога Всемогущего, Бог направил его в ислам . И если бы он был в обители политеизма и увидел во сне, что он обратился в обитель ислама, то он бы умер раньше . Если он видит мусульманина как второго мусульманина, он в безопасности от горизонта . И каждый политеист, который видел во сне или кто-то другой видел его, как будто он был на небесах, или что он был ювелирными браслетами из серебра, то его приветствуют . А кто увидит одного из многобожников как мертвого, тот будет жив, и он будет приветствовать . Точно так же, если он видит свою грудь или если он видит себя на корабле в море, он приветствует . И кто бы ни произносил два свидетельства среди людей Дхиммы во сне, он избавится от своей строгости, или его направят после того, как он был обманут, и если его принуждение было на первом плане, и если он был отступником в пробуждении и увидел во сне, что он произнес два Шахада, он вернулся к своим родителям после того, как бросил их, или вернулся в место, которое он покинул, Или по причине, по которой он это делал, даже если он был мусульманином, который свидетельствовал об истине или славился честностью ….
…Тот, кто видит во сне, что его охраняет кто-то другой, указывает на сложность его дел, на трудности, которые он переживает, и на болезнь, которой он подвержен . Охрана во сне – это опека, достоинство и безопасность от страха для охраняемых, а для стражи они огорчены . Было сказано : Другой охранник жив и Джихад ….
…И кто бы ни увидел, что его отец Омар Амара и поднимет его толщину, он завершит все, что его отец был на нем, если он умер, и если он жив, то он не относится к нему, как упомянуто выше ….
…И всякий, кто видит, что он посещает пророка, жив он или мертв, тогда это истолковывается тремя способами. Первый – если он благочестив, и его благочестие возрастает, и если он непослушен, Бог простит его, а второй – доказательство того, что он из людей Рая и среди победителей ….
…Ему хотелось убить ради Бога, он получил радость, поддержку и возвышение, стих : « но жив с их Господом . Радуйтесь тому, что Бог даровал им из Своей щедрости ». И завоевание открывает двери в мир ….
…Ан-Наббаш : изучающий оккультные знания, и если он не из своей семьи, то он сутенер, и это также указывает на искателя скрытых скрытых вещей и сокровищ . Спрашивающий о людях в отзывах: если передача мертвых, то он получит то, что хочет, а если он ищет мертвых, то он ищет знания в поисках мира, и если это деньги, то это запрещено . Если умерший жив, то знание – это увеличение долга, а если это деньги, то это допустимо . И кто видит, как будто он говорит с мертвыми в своих нуждах, его потребности будут удовлетворены ….