…Вес Если вам приснилось, что вас взвешивают, это указывает на то, что вы приближаетесь к периоду процветания, и если вы решительно и целеустремленно будете вести себя к успеху, вы победно пожнете плоды своих полных действий . Если вы совершите прелюбодеяние, вы сможете подчинить их себе . Если девушка взвешивается вместе со своим парнем, это говорит о том, что он всегда будет готов выполнить ее просьбы ….

…Есть ли так называемые долгосрочные видения? Или с этапами? Долгосрочные видения или с этапами. Через мои размышления над многими текстами, которые имеют дело с видениями в Коране или Сунне, долгосрочными видениями или с этапами : благодаря моим размышлениям о многих текстах, касающихся видений в Коране или Сунне, они могут быть классифицированы с точки зрения скорости появления или отсрочены на две основные части : 1 / Видения, которые быстро возникают, или проверка, и мы говорили о них неоднократно, и мы упоминали, что одна из величайших вещей, которые способствуют скорость появления : правдивость тона и хадиса провидца, или если он видел это до или вскоре после рассвета, и мы упоминали доказательства этого. Слова, да благословит его Аллах и приветствует, говорят : Самые правдивые видения были в чародеях и хадисе [ я верю, что ты видение, которое считает тебя наиболее достоверным ]. 2 / Долгосрочные видения, или что можно назвать : те же стадии; Это название моей статьи по этому поводу, и именно об этом я собирался поговорить сегодня; Это те видения, которые длятся долгое время, поскольку они осуществлены, и их выражение осуществлено, и их владелец живет ими, и их события живут долгие периоды его жизни и отличаются от видений, которые произошли внезапно, после отчаяния и долго ждать. То, о чем я говорю сейчас, достигается частично и постоянно на протяжении всей жизни его владельца или в течение долгого периода его жизни, что касается того, что было достигнуто внезапно, и его владелец объявил об этом, и этого не произошло, а затем это произошло внезапно, этот тип, из которого ничего никогда не падает до его полного или частичного падения . Приведу вам пример; С историей Юсефа, мир ему, и его видением, которое явилось в Коране, он увидел солнце, луну и одиннадцать звезд, простирающихся перед ним, и это видение исполнилось для него на протяжении сорока лет различных этапы своей жизни, и он прожил сезоны, которых достигли дети, молодежь и взрослые ….

…Видение Сауда бинт Зам’а, что Посланник Бога – да благословит его Аллах и приветствует – женится на ней 58 – на основании Ибн Аббаса, который сказал : Суда бинт Зама был с пьяным бин Амром, моим брата Сухаля бин Амра, и она увидела во сне, как будто Пророк – да благословит его Аллах и приветствует – согласился ходить, пока он не наступил ей на шею. Итак, вы рассказали об этом ее мужу, и он сказал : А ваш отец, если вы поверили своему видению мертвых и позволили Посланнику Бога выйти за вас замуж – да благословит его Бог и дарует ему мир – и она сказала : камень и покров. Хишам сказал : Камень отрицает это, затем она увидела во сне в другую ночь, что луна набросилась на нее с неба, когда она лежала, поэтому она сказала своему мужу, и он сказал : И если твой отец поверил твоему видению, я Прошло совсем немного времени до того, как я умер и женился после меня, поэтому с того дня я пожаловался на пьянство, и прошло совсем немного времени, пока он умер и Посланник Бога – да благословит его Бог и дарует ему мир – женился на ней ….

…Аль-Му’аллиф : Эзз, потому что он предназначен только для того, у кого есть внешний вид и животные, и было сказано, что он жена этого человека . А тот, кто видит, что в его доме есть ясли, в которых признаются два резервуара, указывает на замешательство в женщине с двумя мужчинами, либо его женой, либо другим домочадцем . Что до норы : в земле или стене, это пасть . Кто бы ни увидел дыру, из которой вышло животное, тогда это рот, из которого выходят слова, как у того животного и его интерпретация . И было передано, что человек пришел к Ибн Сирину и сказал : Я видел узкую дыру, из которой вышел большой бык, и он сказал : Нора – это пасть, из которой выходит великое слово, и он не может вернуться в нее. . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто Язид бин аль-Мухаллаб держал силу между моим домом и своим домом . И она сказала тебе, мама? Он сказал да . Он сказал : это была нация? Он сказал: «Я не знаю», поэтому этот человек пришел к своей матери и спросил ее, и она сказала, что это правда, я был рабом Язида бин Аль-Мухаллаба, затем я стал твоим отцом ….

…И было передано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел и спускался на Таиф, как если бы он принес кружку с молоком и поместил ее между руками, поэтому он поставил кружку . Итак, Абу Бакр, да будет Бог доволен им, сказал : О Посланник Бога, я не думаю, что вы правы из Таифа в свой год, это что-то. Он сказал : Да, он не давал мне на это разрешения, затем он, дай Бог ему благословение и мир, ушел . И Ибн Сирин подошел к одному человеку и сказал : Я видел молоко из молока, которое приносили, пока оно не было налито, затем подошел другой и налил его . Он расширил его, и я подружился с друзьями и ел из его пены, затем повернул голову верблюда и заставил нас есть его с медом . Он сказал : Что касается молока, то это фитра, и что касается того, кто налил его в него, он расширил его, так что ничего не вошло в фитру, а что касается того, кто поглотил вас своей пеной, Всевышний сказал : « Что касается масла, оно пропадет даром ». Что касается верблюда, то это араб, и в верблюде нет ничего больше его головы, а голова арабов – это предводитель правоверных, и вы клевещете на него и едите его плоть. Что касается меда, то это то, чем вы украшаете свои слова . И это было во времена Омара бин Абдул Азиза, да будет Бог доволен им . И Ибн Сирин подошел к человеку и сказал : « Я видел, как будто я кормил грудью, и он сказал : Что ты делаешь?» Он сказал : Я буду с моим Господом в магазине. Он сказал : « Бойтесь Бога деньгами вашего Учителя» . Удай ибн Арта увидел шлюху, которая прошла мимо него, когда он был у дверей своего дома, и предложил ему ее молока, но он не принял . Потом ему предложили второй раз, но он не принял . Ему снова предложили , поэтому он принял это, поэтому Сирин сказал : Это взятка, которую он не принимал. Затем он вернулся, принял это и взял . И Командир Правоверных увидел Харуна ар-Рашида, как будто в Хараме он отдыхал от секты лани . Аль-Кирмани устно спросил о ее толковании и сказал : О Повелитель праведных, кормление грудью после отлучения от груди заключено в тюрьму, и ваше подобие не заключено в тюрьму, но вы заключены в тюрьму с любовью запрещенной горничной. . Это было так . Что касается носового кровотечения : если оно сильно тонкое, это указывает на необратимую денежную травму . А если он был толстым, это означает, что он упадет . Если он увидит, что его нос подергивается, а его совесть такова, что Господь приносит ему пользу, то он ударит его хорошо от своего начальника . Если его совесть состоит в том, что он причиняет ему вред, то он наносит зло своему начальнику, и он будет для него бичом, а после него он понесет вред . Если он – голова, тогда он может видеть своим телом столько же, сколько он видел силы и слабости, и обилие крови, и ее немногое . Если вы выпьете одну- две капли, это будет преимуществом . Если он видит фунт или два фунта и его совесть считает, что это польза для его тела, тогда здоровье тела – это законность религии, поэтому оно происходит из греха, и его религия верна . Если по совести он причиняет ему вред своим телом, то вред телу – это ущерб долгу или приобретение греха . Если его сила уходит после того, как вытечет кровь, значит, ему не хватает, а если он силен, то он богат, потому что сила – это богатство человека . Если он запачкает свою одежду кровью, то в результате этого он совершит проступок . Если вы ничего не пачкаете, то тот, кто это делает, свободен от греха . Если он видит, как на дороге течет кровь из носа, то он платит деньги закят и жертвует их на улице . Было сказано, что кровотечение из носа – это настоящее сокровище, а чихание – несомненно ….

…Всемогущий в сне сказал Абу аль – Касим, Хусейн бин Харун, Акко, сказал : Скажите Абу Якуба Исхак бин Ибрагим Узаи, сказал : Скажи Абдул Рахман бин Wasel Абу Зара Alhadhara, сказал : Скажите нам Абу Абдулла Altistri, сказал : я видела во сне, как будто воскресение я встала и встала из могилы, а я приехала с плюшевым мишкой и прокатилась на нем, потом он поднялся в небо, и в нем был рай, а я хотела поехать вниз, и мне сказали, что это не ваше место, поэтому он вознес меня на небо, на каждом небе есть рай, пока я не поднялся на две возвышенности, и я спустился, Затем я хотел сесть, и я был сказал : Вы сидите перед тем, как увидеть своего Господа, Возвышенного, Величественного? Я сказал : Нет, тогда я встал, и они пошли со мной, так что вот, клянусь Богом Благословенный и Всемогущий, Адам, мир ему, перед ним, мир ему, и когда Адам увидел меня, он усадил меня с Его право – сидеть за помощью, и я сказал: «О Господь, пусть шейх простит тебя», и я услышал, как Всемогущий Бог сказал : « Встань, Адам, простил нас за тебя» . Бу Али аль-Хасан бин Мухаммад аль-Зубайри сказал нам, он сказал, что Мухаммад ибн аль-Мусайиб сказал нам, он сказал, что Абдулла бин Ханиф сказал нам, он сказал, что племянник Бишра бин аль-Харата сказал мне, он сказал : ко мне пришел человек и сказал: Вы Бишр бин аль-Харат? Я сказал : Да, она сказала, я видела Господа Вседержителя во сне, говорящего : Ты пришел как человек, а затем скажи ему: Если бы я простерся перед собой на раскаленных углях, я бы не поблагодарил, когда показал бы ваше имя людям . Ахмед бин Аби Имран асСуфи рассказал нам о Мекке, которую охранял Всевышний. Он сказал, что Абу Бакр ат-Тарсуси сказал мне, он сказал : Усман аль-Ахвал, ученик Караза, сказал мне Абу Саид, и когда треть ночи прошла, он крикнул мне: Усман, вставай, так что Я встал и обгорел . Он сказал мне : горе тебе, я видел час, как если бы я был в будущей жизни, и воскресение воскресло, и я стоял перед моим Господом, и я гремел, и не оставалось волос, кроме того, что они умерли , поэтому он сказал: «Ты тот, кто обращается ко мне, когда я слышу о Салме и Бутайне, если бы я не знал, что ты правдив в этом, я бы мучил тебя, меня не мучает никто из миров» ….

…Выражает ли видение в одной форме , или же она отличается в зависимости от времени, места и тела? Что следует понимать при переходе и хорошо осознавать ; Символы могут различаться в зависимости от времени и места , поэтому переход может пересекать видение в то время , определенного или места с выражением , и то же самое видение может быть выражено в другом выражении , из – за разницы во времени или месте , и это , кстати, бывает много , и некоторые из немногих в товарах могут восхищаться этим в науке . Человек видения также играет роль в различии выражения ; Хорошо или плохо, в зависимости от справедливости и т. Д. По вопросам, связанным с Балрайей , и, возможно, упоминанием здесь поддержки того, что я сказал , истории паразита, когда он пошел с мусульманской армией на борьбу с отступниками на голубе , и это был его сын Амр ибн паразит , сказал паразит, да будет доволен им Аллах : он сказал : вышел К тому, кто послал Мусайлиму с моим сыном Амром, даже если я видел какое-то видение, я видел, как будто моя голова была побрился, и птица вылетела из моего рта, как будто женщина вставила меня в свое влагалище, как будто мой сын срочно спрашивал меня, поэтому он двигался между мной и ним, поэтому я поговорил с ней, поэтому они сказали : Хорошо , поэтому я сказал : “ Как я прикрепил и побрил голову за куском, и птицу Форухи, женщины приземлились, где похоронили, было ужасно убить мученика, и просьба моего сына ко мне, что я вижу только Саадхира в запрос сертификата, и не видеть , что он прикреплен к путешествующему это, он сказал : убийство паразита на Дне Йемама, и его сына ш будучи раненым, то в День Ярмука он был убит как мученик во время правления Омара бин аль-Хаттаба, да будет Бог доволен им . Ибн аль-Кайим сказал в « Зад аль- Маад » после рассказа ( 3/627 ): Что касается выражения «брить голову в определенном положении» , то это потому, что при бритье волосы волосы падают на землю и не просто указывает на положение его головы, поскольку это указывает на спасение от беспокойства, болезни или страдания для тех, кто подобает этому, и на бедность, горе и упадок руководства, он противостоял тем, кто ему не подходил, но во сне паразита есть подсказки, которые потребовали, чтобы он склонил голову, в том числе : что он был в джихаде и сражался с врагом с шипом и храбростью . В том числе : что он вошел в живот женщины , где он увидел землю, похожую на его мать, и увидел, что он вошел в положение, которое вышло из нее, и это возвращается на землю, как он говорит : {из которых мы создали и в котором Naidkm, включая Nkrjkm } Taha : 155 , первая женщина С землей, поскольку оба являются местом полового акта, и первое попадание во влагалище происходит путем возвращения к нему, поскольку оно было создано из него, и первая птица, которая вышла из него вместе со своим духом, подобна птице, пойманной в ловушку в теле, а если она вышла из нее, то была подобна птице, которая вышла из своего заточения и пошла туда, куда хотела. Вот почему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что « душа верующего – это птица, которая висит на деревьях рая. » Сообщение от Ахмада, Al-Насого и Малика . И смысл комментариев : то есть ест и ухаживает . Так что медитируйте на эти слова Ибн аль-Кайима и научитесь выражать и измерять каждое видение в соответствии с его владельцем и временем, в которое оно было увидено, и надейтесь, что Сподвижники изучили друг друга в науке выражения видений, чтобы узнать что это наука, которую можно изучать и преподавать, даже если те, кто не согласен с этим мнением, не согласны с нами, и Бог знает лучше ….

…1 – Время для выражения : отметьте, когда некоторые из переходов, которые после выражения видения, в котором говорится : упадут это видение через то-то и то-то, через дни, месяцы или годы, и некоторые из них преувеличивают, пока вы не найдете, скажем, иногда похожие даты , например : ваше зрение упадет на третий день месяца. Третье – через три года, и некоторые из них говорят : оно упадет в такой день за несколько месяцев до него или через несколько месяцев после него, так что это не начнется как предыдущий . После моего исследования на эту тему и нашел несколько фиксированных текстов, я покажу вам , и комментарий о том , что открывает Бог и сказать : В первый каталоге : В к истории Иосифа , асцит увидел Bosevh мир ему Раб и покрой его отец сказал Отец : Когда Иосиф сказал своему отцу Аапту, я увидел десять планет, солнце и луну, я увидел, как они кланяются ( Юсуф : 4 ). Ученые сказали : Это видение осуществилось через сорок лет , когда Бог воссоединил Иосифа, его родителей и его братьев, одиннадцати лет , и поклонился всему его приветствию и почитанию, пока Коран сокращает его историю . Он говорит : его родители взошли на трон и упали ниц и сказал: « О мой отец, это толкование моего видения может сделать это действительно моим Господом лучше меня, поскольку оно вывело меня из тюрьмы и пришло к тебе от бедуинов после этого с сменный дьявол между мной и моими братьями, милостивый мой Господь, чего он хочет, Он Знающий, Мудрый ( Юсуф : 100 ). Если это видение Иосифа, маленького мальчика семи лет, было осуществлено в Египте буквально , Иосиф сел на свой трон, поклонился своим родителям и братьям, склонившись, и отмечает, что видение Иосифа является истинным видением, которое вам не нужно выражать , но падение также было замечено , и здесь важно то, что толкование видения задержалось на сорок лет, о чем свидетельствует интервью с персидским Салманом, сказанным : « среди видений Иосифа и его выражения сорок лет», – сказал после него Ибн Хаджар. . Рассказчики ат-Табари , аль-Хаким и аль-Байхаки с действующей цепочкой рассказчиков (1). Во- вторых руководство : В к истории Иосифа также , после того, как он вошел в тюрьму , то царь увидел видение встревожило его и спросил Aoolha его , когда люди науки и государства вокруг него и проведение заседаний E и сказал им : ~ сказал король , Я вижу семь жирных коров, которые он съест, семь тощих и семь Snblatt Khader И последний, твердый, о народ, пожалуйста, расскажите мне о моем видении, если вы хотите, чтобы видение выражало (43). ( Они сказали несбыточные сны и мы не истолковываем сны в двух мирах ». (44) ( Джозеф 44 43) Истина состоит в том, что ответ на них подобен ответу некоторых людей, которые не колеблясь отвечают на выражение видений. Они говорят: к примеру : смерть, долго, жизнь , и крик засмеялся , и это может быть говоря Бог , не зная , или найти их как эту сноску Бадана ответа , то он спросил их свернули направо и налево , чтобы избежать, или в поисках , кто послал его в вопрос . что беспокоит того Иосифа, который в видении ответил и выбрал время, говоря ему было семь лет труднее культивировать то , что пожали Vdhiroh всплеск только Литтла , который вы едите) 47 () тм пришел после этого семь жесткий есть то , что вы дали им только немногое , чем Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Джозеф , напомнил T , что зрение будет достигнуто в течение пятнадцати лет , сон , который рад Educe Иосиф из них четырнадцать лет произнеся царя семи тучных коров , и семь коров наклониться , и ученые сказали : Слова Иосифа : ) Это происходит после года, когда люди Агата и его Аасрон ( ( Юсуф : 49 ) не показали ему видение , но это то, чему Бог научил Юсуфа, и хорошее выражение (2). Третий гид : Анас бин Малик, да будет Аллах доволен тем, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был введен или девочка харам Милхан , Втамх , а матери запрещено молчаливое поклонение бин, и вошла в Посланника Аллаха, мир ему, день Вотамт, а затем села Твла голова – любой осмотрите, что он убивает вшей – Внам Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а затем проснулся от смеха , она сказала : Я сказал : что Идгк О Посланник Аллаха? Он сказал : « Люди моей нации предложили захватчикам в имя Бога, едущего по этому морю . И по морю, возвращающемуся г средние – короли на семьи или как короли на семьи , ~ сказал : сказал : Я сказал : О Посланник Бога, молись Богу , чтобы сделать мне один из них, он позвал ее, затем опустил голову и он спал и затем проснулся смеясь, она сказала : Я сказал : то , что Idgk о Посланник Бога, сказал : « люди из моего народа, предлагаемых для ради захватчиков Alte Бога, » он сказал в первой, она сказала : Я сказал : O Посланник Бога, молись Богу, который делает меня из них, сказал : ты из первых двух ~ , Frckpt или haram girl Milhan море во время Sid Vsrat для Daptha, когда я вышел из моря Vhlkt . согласованное слово мусульманина (3). после продолжительных поисков в этой истории обнаружил, что видение того времени было после прощального хаджа, и возникновение видения было во время Османа бин Аффана, поэтому они установили море по очереди Османа, направляясь на Кипр Всрат для Дапты Кэти и похоронили там, и это было, как сказал каменный сын, открывая год двадцать восьмой . время между видением и выражением восемнадцати лет, Богом я знаю , что . Отметьте это время между появлением зрения и расстоянием выражения . тогда скажите мне , что вы думаете , кто просит о видении Vtakbrh видел выражение ее лица, а затем удивила его после периода s А ночью он говорит вам : Я сказал : такой- то произойдет, и теперь в месяц, два Пройдут месяцы или год, а это не будет выполнено, как если бы его состояние было таким : Вы ошибаетесь ! ! ! Да . . Линия идет от перекрестка, но видение может быть отложено. «И если вещь упомянута, я говорю здесь : попытка перехода, чтобы установить время для времени появления видения, должна быть исследована, а работа ума и усталости, что требует времени чтобы прийти, но провидец может иногда настаивать на том, чтобы спросить о времени, тогда, если я сказал ему, и я сказал ему : Бог знает даже вдали от себя смущение ошибки, удивляйтесь, что Antqsk говорит : он сказал мне переход и не получил хорошо , и некоторые из них издевается на говоря : то , что имеет выше . После этой презентации я говорю : кто, по вашему мнению, прав? ________________________________________ (1 ) См . : Фатх ал – Бари ибн Хаджар – op – ( 12/377 ). (2 ) Абу Бакр алжирский : Acer «s большие интерпретации слов Всевышнего и реки Bhamch Хорошо Acer экзегезы, я 4 /1 420 из – , библиотековедения и управления . ( Стр. 578 ). (3 ) Передал Бухари в книге выражения двери Откровения в течение дня в двух местах (11 /72 ) , (391/12 ) – оп – и Передал Муслим, как и в ядерном (13 /58 ) в книге из эмирата двери Он предпочел вторжение в море – предыдущая ссылка -. ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…Редко когда Зубайде говорили, что мужчина видел ее во сне, когда она сидела на красивом стуле, поэтому я рассказал ей, почему она достигла этого статуса. Она сказала, что однажды я, мой сосед и Сухайбат были в радости и радости. Она также сказала, что видела ее во сне, поэтому визионер сказал ей: «Что Бог простил тебе?» Она сказала в четырех словах, которые я говорил завтра и вечером. И он сказал, и они сказали: Нет Бога, кроме Бога, с которым я сделал свою жизнь полной. Нет бога, кроме Бога. Я вхожу с ним в могилу. Нет бога, кроме одного Бога. Нет бога, но Бог дан моим Господом ….

…Редко когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : « Кто бы ни видел меня, тот видел меня воистину, скажите мне, кто приемлем. В повествовании говорится, что правитель увидел Пророка, и пусть молитвы будут на нем во сне, когда он был обнажен, сказал он, поэтому я накрыл его ковром, который был моим. Когда я пришел к некоторым из выразителей, я рассказал ему о видении, и он сказал: «Вы судите без Истины, потому что Посланник Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Бога, истинен, и его видение – истина, а ваше видение – истина. освещение этого – освещение истины. Он сказал, и он услышал это видение и его выражение, судья судей в том городе, поэтому он отстранил его от решения ….

…Ад : знак авторитета своей сущности и власти над тем, что ниже него, с его вредом и пользой, и, возможно, он указывает на сам ад и наказание Бога, и он может указывать на грехи, грехи и запреты, и все, что ведет к нему и приближает к нему . От слов или действий . Возможно, он указывал на руководство, ислам, знание и Коран, потому что с ним он руководствуется во тьме вместе со словами Моисея , мир ему : « Или найди руководство в огне », и он нашел и услышал слова Всемогущего Бога с руководством . Возможно, он указывает на средства к существованию, блага и богатство, потому что он содержит добро в пенсии для путешественника и в настоящем, как сказал Всемогущий Бог : « Мы сделали это напоминанием и удовольствием для верующих ». Говорят, что тот, кто беден или умирает, его огонь потушен . Потому что арабы были предложены в качестве подарков Ибн асСабилю и прерванной гостье, чтобы она была направлена ​​и укрыта для нее, чтобы они выразили ее присутствием щедрость и богатство, а также ее бездействие из-за скупости и бедности . Возможно, это указывало на джиннов, потому что они были созданы из ядовитого огня . И это может указывать на меч и мятеж, если у него есть звук, гром, языки и дым . Возможно, это указывало на муки авторитета, потому что это муки Бога, и он – авторитет двух миров . Возможно, это указывало на бесплодие и саранчу . А это может указывать на болезни, оспу и чуму . Кто видит огонь, падающий с неба в домах и магазинах, и если у него есть языки и дым, то это мятеж и меч обитает в том месте, особенно если он в домах богатых и бедных, и любовник бросает его на людей, особенно если это в домах богатых, и если это угли без языков. Это болезни, оспа или эпидемии, особенно если они обычно смешивают людей . Но если огонь гаснет в дюнах, федданах, местах возделывания и растениях, то это бесплодие, которое сжигает растения, или саранча, сжигающая и ловящая их . Что касается того, кто разжигает огонь на тропинке, по которой он идет, или чтобы люди руководствовались им, если он находит его, когда он ему нужен, то он достигает знания и руководства, или он транслирует его и издает, если он достоин этого, иначе он получит авторитет, дружбу и пользу, а люди будут получать от него пользу . Если огонь находится на дороге, отличной от дороги, или он сжигает кого-то, кто проходит мимо него, или зажигает искры, или причиняет ему вред своим дымом, или он сжигает его одежду или его тело или вредит его зрению, тогда это ересь, что он создает или наблюдает за несправедливым авторитетом, который укрывается в нем или несправедливо по отношению к нему, в зависимости от того, насколько он служит ему, или от того, как он от них бежит . Но если это был большой огонь, не похожий на огонь этого мира, он был зажжен для того, чтобы его бросили в него, тогда многие из его врагов хотели поразить его, чтобы он одержал победу над ними и превзошел их. , и если бы они бросили его в это, он спас бы Ибрагима, мир ему . И все это, если те, кто это совершил, были его врагами, или объект в нем был праведником . Но если он видит, что она угрожает, в частности, ему, или те, кто взяли на себя освещение, встречаются с ним, пусть Бог убоится своего Господа и отнимет от того, кем он является, из деяний людей ада, прежде чем он придет к ней, тогда он упрекал ее, потому что боялся ее . Что касается того, кто видит вместе с ним огонь в печи, печи, каноне и т.п. в местах, где он сжигается, то он получает богатство и блага, особенно если его средства к существованию идут на огонь, особенно если это тоже зимой . И если он увидит, что его огонь потушен или потушен, или превратился в пепел, или вода или дождь потушили его, тогда ему будет не хватать и он будет отстранен от своей работы и труда . И если кто-то, кто не живет за счет этого в таких местах, чтобы приспособиться к еде, он хотел бы денег или средств к существованию, чтобы служить правителю или его власти и помощи, или путем судебных разбирательств, управления, раздоров и посредничества, иначе он будет атакованы словами, злыми и плохими словами . Что касается того, кто его увидит, он обожжен едой, маслом или чем-то еще от продаж, то он преувеличивает, и, возможно, султан попросит его, и люди возьмут с собой его деньги . Что касается смерти от пожирания огня, то он ест запрещенные деньги и пагубные средства к существованию, и, возможно, это из денег сирот, из-за того, что написано в Коране. Если он увидел огонь, говорящий в кувшине, сумке или чаше с другими сосудами, указывающими как на мужчин, так и на женщин, то то, что приписывается этому сосуду, поразит джинна и его входы, пока он не заговорит на своем языке . Некоторые из них говорили : « Огонь – это война, если у него есть пламя и звук, и если место, где вы его видите, не является страной войны, тогда там происходит чума, боль, оспа или смерть . Абу Амр ан-Нахаи сказал Посланнику Бога, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир : Я увидел огонь, который вышел из земли и обратился между мной и моим сыном, и я увидел, как он говорит : пламя зрения и слепой, накорми меня, чтобы все вы съели свою семью и свои деньги, поэтому он сказал, мир ему : это испытание, которое произойдет в конце времен, убивая людей перед ними, потом они ссорятся с посудой и ссорятся между пальцами, и обидчик думает, что он филантроп, а кровь верующих лучше для верующих, чем питьевая вода . И тот, кто разжигает огонь, чтобы сжечь его, бушует приказом восполнить свою бедность, потому что холод есть бедность . Ибн Сирина спросили о человеке, который увидел лампу на своем большом пальце и сказал : Это слепой, которого ведет какой-то из его сына . Если я размешаю его, чтобы запекать с ним мясо, я уразумю то, о чем люди злословят . Если бы я пошел на барбекю, у меня было бы немного средств к существованию с грустью . Если он размешал его, чтобы приготовить горшок с едой, он вырастил что-то, что выиграло бы от стоимости его дома . Если в горшке нет еды, то он должен напасть на мужчину словами и заставить его сделать что-нибудь неприятное . Все, что попадает в огонь и вызывает ожоги от тела или одежды, – это вред и бедствия . И тот, кто загорится, ударит запрещенные деньги султана . И кого бы ни поразило зарево огня, люди будут злословить его ….

…Редко когда к Ибн Сирину приходил человек и он сказал: «Я видел, что Аль-Мухаллаб держал власть между моим домом и своим домом», поэтому Ибн Сирин сказал: «Это человек, который женился на твоей матери, поэтому его гнев усилился, и он пришел. своей матери и сказал ей, что ты знаешь аль-Мухаллаба. Она сказала да, я была его матерью, потом я пришла к твоему отцу, и он удивился этому ….

…Редко он рассказывал, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал: «Я видел, как будто я был на осле, и все еще бросал меня в воду и грязь. Затем я увидел горничную по имени Окба и выстрелил в нее позади себя, поэтому он сказал: «Следи за моим потомством »….

Другой человек подошел к нему и сказал: «Я видел, как будто Зайд ибн аль-Мухаллаб потерял дом между своим домом и моим домом». Он сказал: «Трахни свою мать», поэтому мужчина подошел к своей матери и сказал ей, и она сказала: «Я была права, я говорила о нем, а потом я уволила отца»….

…Видение Иосифа, мир ему . Видение Иосифа – мир ему, – Аллах упомянул – Всевышний – говоря : ( как Иосиф сказал своему отцу, о мой отец, я видел одну из одиннадцати звезд, а также солнце и луну, как они падали ниц передо мной. , сказал он, сын мой, не Tqss видение ваших братьев, вы Vicdwa Кида сатана человеку явный враг , и как это Ijetbik ваш Господь и научит вас интерпретацию разговоров и Его благодать на нем и Иакову , как наиболее завершите своих родителей Авраамом и Исааком, что ваш Господь знает, мудрый ) из суры Юсуф, стихи 4-6. Толкование этого видения произошло через сорок лет, и было сказано : Через восемьдесят лет появилось первое подлинное видение . Это слова Салмана Персидского – да будет доволен им Аллах – и Абдуллаха бин Шаддада , сказанного Богу – Всемогущему, – для толкования, сказав : ( когда они пришли к Иосифу, чтобы уйти, и его родители сказали: «Войди в Египет, да хранит Бог» завещал , и поднял своих родителей на шоу, упал ниц и сказал: “ Разве эта интерпретация моего видения не сделала его действительно моим Господом ). Сура Юсуф Аль-Эйтан 99-100….

…Тратить во сне указывает на тех, у кого есть родственники, или расширение на родственников указывает на его денежные возможности и содержание детей, а также на преемственность в том, что он потерял в деньгах или ребенке, потому что Всевышний говорит : ( Все, что вы тратите из что-то ему это удается, и это лучший из средств к существованию ). А тому, кто видит, что он неохотно тратит деньги ради него, его жизнь близка . Возможно, расходы и их расширение свидетельствовали о лицемерии ….

…Что касается области, она переходит на лица того, кто видит, что у него есть область, которая не подслащена, затем он поражает ребенка, слугу, что-то или старика, и если это подслащено, то он поражает то, что он не помнит от людей или детей, которые доминируют в его доме . И тот, кто видит, что у него две или более области, тот самый лучший и самый близкий ….

…Что касается коров, тот, кто видит, что он едет верхом на быке или его короле, и имеет при себе свой инструмент, тогда он совершит акт власти и получит много денег, и лучший бык для верховой езды – это черный, и если он желтый или красный и на нем нет лодки, значит, он болен для своего всадника и в нем нет ничего хорошего. Если он не уберет его со своей должности, то его не будут любить и его не изолировать. Тот, кто видит, что неизвестная группа быков или коров без голов пришла или управляла, или вошла в их место, или покинула его, и если их цвета равны нулю, то это болезни, которые возникают в этом месте в этом месте, даже если их цвета различаются Это такие же плодородные годы, как перепелки и мазилы, перепелиные коровы – годы несчастий, а мазил – годы обезумевших. И тот, кто видит, что у него корова с ее теленком, женится на женщине с характером и вероисповеданием, и тот, кто думает, что он наездник коровы, его жена умирает и наследует ее. Ее худоба и тот, кто видит, что он ест говядину или пьет из ее молока, тогда его сила, деньги и инстинкт долга возрастут, а если он заболеет, Бог исцелит его и любого, кто увидит, что он ест коровий жир будет плодородным и благословенным, и кто увидит, что он ест коровье топленое масло, тогда это прибавка в его деньгах, и это лучше, чем овечий жир…

…Вода : означает ислам и знание, а также жизнь, плодородие и процветание, потому что она содержит жизнь всего, как сказал Всемогущий Бог : « Давайте дадим им воду, которая льется из нее, чтобы запутать их в ней ». И, возможно, он указал на сперму, потому что Всевышний назвал ее водой, а арабы называют много воды спермой, и это указывает на деньги, потому что он зарабатывает ими, поэтому всякий, кто пил чистую чистую воду из колодца или поливочной воды, делал не впитывать его в последнюю очередь, если он будет болен, он выздоровеет от своей болезни, и его жизнь не ускорит его смерть. Он не был болен и женат, если он был целомудрен, чтобы иметь удовольствие пить и поток воды сверху до его упоминания, и если он был женат и не женился на своей семье в ночь, он встречался с ней и наслаждался ею . А если ничего из этого, то он принял ислам, если был неверующим, и он получил знания, если был хорош, а знания были учеником, в противном случае он получил допустимый долг, если он был торговцем, если что-то не испортило воду, которая указывает на его запрет и грех, например, пить его из роли зимми. Либо наука коррумпирована, либо плохие, либо злонамеренные деньги . Если вода буроватая, горькая или вонючая, то она заболевает, портит его заработки, продолжает зарабатывать себе на жизнь или меняет его доктрину для каждого человека в соответствии с его судьбой и тем, что подходит ему, а также местом, из которого он пил, и сосуд, в котором он находился . Что касается того, кто несет воду в чаше, то, если он беден, он получит выгоду от денег, и если он холост, он женат, а если он женат, его жена или мать унесут его от него, если он будет тот, кто слил воду в сосуд, или его жена, или слуга из своего колодца, или его служитель, или родственник . Что касается потока воды в домах и ее входа в жилище, то в этом нет ничего хорошего, и если это был год, когда люди попадали в искушение, нежность, плен, болезни или язвы, и если это было в частный дом, я изучил его дело, и если в нем был умерший пациент, то люди искали его в его некрологе. Плач и слезы . Точно так же, если в доме текли сточные канавы или в нем взорвались глаза, это слезы глаз при смерти пациента, или при прощании путешественника, или о зле и спекуляциях среди его жителей, о недугах, постигших его из-за болезни султана . Точно так же поток воды или ее застой предвещает скопление людей . Его течение в местах с растениями сигнализирует о плодородии, а его изобилие и преобладание над жилищами и домами с глаз земли или его потока – это бедствие от Всемогущего Бога для людей этого места, либо обширная чума, либо истребляющий меч, если в нем разрушаются жилища и люди тонут, иначе это будет мучение от султана или пандемия пандемий . Если он увидел, что он дал воду в кружке, это указывает на мальчика, и если он пил чистую воду из кружки, он получил добро от своего сына или жены, потому что стакан – это сущность женщины, а вода – плод . Некоторые из них говорили : « Кто бы это ни увидел, как будто он пил горячую воду, тот затуманился, и если он увидел, что его бросили в чистую воду, это было сюрпризом» . И было сказано, что источник воды для людей праведности – добро и благословение, потому что Всемогущий Бог говорит : « Два глаза исходят из них ». И для тех, кто не праведен бедствия . И взрыв воды из стены горя от мужчин, например брата, зятя или друга, и если он видит, что вода лопнула и вышла из дома, то он исходит из всех забот, и если это не выходит из этого, это постоянная проблема . Если это место чисто, тогда это печаль о здоровье тела . И все это в Аль-Айне, поскольку она не была служанкой, и если она была служанкой, то он лучший сосед для своего хозяина, живой и мертвый, до Судного дня . И некоторые из них сказали, что если он увидит, что в его доме проточная вода, он купит горничную . А если видит, будто глаза взорвались, получает в выговор деньги . А чистая вода дешевая и справедливая, и тот, кто видит в ней, как будто он выпил слишком много воды, чем его привычка бодрствовать, его жизнь будет долгой . Было сказано, что питьевая вода – это защита от врага, а жевание – средство от усталости и жизненных страданий . И раскладывай руку в воде, помешивая деньги, и тратишь их . И стоячая вода в любом случае слабее, чем проточная вода, и было сказано, что стоячая вода – это затвор, и всякий, кто видит, что он упал в стоячую воду, находится в заторе и в беде, а соленая вода мутна, а что касается львов, если он стекает из колодца, значит, она женщина, которая женится на ней, и в ней нет ничего хорошего . Говорят, что вид черной воды испортил роль, и питье ее утихло . А несвежая вода – мучительная жизнь, и зловонная вода – запрещенные деньги, а желтая вода – болезнь, а глубина воды – изоляция, унижение и исчезновение благодати, потому что Всемогущий Бог говорит : « Скажи :« Если твои воды станут депрессивный, то кто принесет тебе определенную воду ». Горячая, очень горячая вода, если он видел, что он использовал ее ночью или днем, сильно удалялась султаном, а если он видел, как будто он использовал ее ночью, он испугался бы джиннов . Водное раздражение – это тяжело и утомительно, а питье – это болезнь . Водяная пена – не хорошие деньги . И кто пьет из морской воды коричневатой, тот поражен ими от царя . И всякий, кто видит это, как если бы он смотрит в чистую воду и видит в ней свое лицо, как он видит ее в зеркале, получит много добра . Если он хорошо видит в нем свое лицо, значит, он делает добро своему дому . А поливать водой означает тратить деньги не на его условия, например, на узелок или на одежду свидетельства долины, потому что он думает, что он достиг этого, а не нет . И омовение водой не терпит отвращения, будь то чистая или темная, горячая или холодная после того, как она чистая, допустимо совершать омовение, потому что омовение сильнее в интерпретации, чем выходы и различия воды . И ненавистная из глаз вода досада не бежала . А ходить по воде – тщеславие и риск, и если он выберется из нее, его потребности будут удовлетворены . И тот, кто видит, что он находится в большой глубине воды и падает в нее, но не достигает ее дна, тогда он поражает большой мир и устает, и говорят, что он попадает в дело великого человека . Умывание холодной водой – это покаяние и лекарство от болезней, освобождение от заключения, устранение долгов и безопасность от страха . И кто бы ни увидел это так, как будто он выпил много пресной воды, это была долгая жизнь и хорошая жизнь. Если он пил из моря, он получал деньги от царя, а если он пил из реки, он получал их от человека, как река в реках, а если он черпал их из колодца, он бил деньги с уловкой и обманом . И всякий, кто видит, что он черпает воду и орошает сад и возделывает землю, получает выгоду от денег от женщины, поэтому, если сад или саженцы приносят плоды, он даст этой женщине деньги и ребенка, и полит сад и сад. Посадка, половой акт с женой . И вода в стеклянной кружке для мальчика, если кружка разбита, а вода останется, мать умрет, а ребенок останется, а если воды нет, а кружка останется, ребенок умрет, а мать останется . Ибн Сирина спросили о женщине, которой было видение, что она пьет воду, поэтому он сказал : « Пусть эта женщина боится Бога и не ищет лжи среди людей» . К нему подошел мужчина и сказал : я видел, как будто я пил из лоскутков моей одежды, вкусную, холодную воду, а он сказал : бойся Бога и не оставайся наедине с женщиной, которая тебе не дозволена, поэтому он сказал : Это женщина, которую я сделал себе ….

…Выживший Бог 78 – По свидетельству Ибрагима бин Саада бин Сайфи аль-Махзуми, который был другом Убайда ибн Кутама бин Аббаса, он сказал : Он послал ко мне Убайда Аллаха бин Котама, который в полдень был принцем Мекки, и он остановился у колодца из Maymoun в доме Lababah бинт Али – то есть, Ибн Абдулла бин Аббас – его жена , и она была с ним Так что я пришел , когда он был в ужасе, и он сказал : о Абу Исмаил, то есть, Я видел Бога как любовь в своих словах , он вышел из этой стены к лицу человека и сказал : Пока живые и изобильные хороши, несите свое добро на палках, я мертв . Он сказал : Я сказал : Нет, Бог от сатаны , он сказал : Нет , клянусь Богом , он сказал : Я сказал : Вена, другие , он сказал : Кто? Я сказал : « Может быть, другие» , – сказал он, как будто вы показываете девушку из Блабабха , – Бог лучший из меня , клянусь, сказал то , что мы оставались всего несколько месяцев или около того, пока она не умерла у его двери . Он сказал мне : « О Абу Исмаил , это то , что я сказал , он сказал :« Затем мы построили, посланный таким образом , время Вотих сказал : пусть Бог пришел к этому конкретному лицу », он сказал :« В то время как окрестности и поднялись хорошо назад вправо » на своих хороших лютнях Я Бог мертв . Он сказал : Нет, даст Бог . Он сказал : « Мне нечего объяснять» . Он сказал : Мы пробыли около месяца, потом он умер . Рой Альвакеа также сказал, что Обейд – Аллах ибн Кутм – то есть в тот день и в Мекку – сказал : « Я видел во сне, что человек стоял между моими руками, он сказал :« В то время как окрестности и обратное право прекрасно взяли свое процветание на лютни », сказал : Я думал, что это так меня касается , и я сказал : Neit себе, а затем сказал Лабаба бинт Али бин Аббас, его жена, сказала : « Она в порядке со мной, и она – та, кто умирает . Я пробыл там два или три месяца, а потом умер и через несколько месяцев поселился. Если Bmak может понравиться руки, он сказал : тогда скажите , кто держит в спор , который передается уведомлением на другой позже , хотя кади Харис бин Аби удовольствие , что он упомянул о них Vetodjaa его и сказал ему : защитить вас Богом, O Prince , он сказал : он умер, но он умер ….

…Тот, кто видит, что он приветствовал человека во сне, и между ними нет вражды или ссоры, потому что мусульманин против него постигает мусульманина с радостью, безопасностью и добротой, и если между ними возникнет вражда, мусульманин победит с мусульманином против него, и он застрахован от своего зла, и если мусульманин – неизвестный шейх, то он будет в безопасности от мучений Всемогущего Бога. Если он известный шейх, то он получит много посадок и фрукты. Если мусульманин – неизвестный молодой человек, то он предаст его от своего врага, а если мусульманин захочет вступить в контакт с человеком, чей ответ будет получен, то он выйдет замуж за того, кому он предлагает, и если его ответ не будет дан , он не выйдет за него замуж. Его ответ, потому что эта торговля между ними исцеляется, и если он не отвечает на нее, она не исцеляется и не завершается, и если его враг приветствовал его подарком ему, тогда его враг ищет у него примирения, платит ему долга, либо оштрафован . Если он видел, что его встречали неизвестным приветствием, то он принимал его и говорил салам, отвечал на приветствие и был вознагражден за это . Если он не возвращает его и не принимает, он согрешил и не получает за это вознаграждения . И было сказано : и кто видит это, приветствует человека, который будет ранен . И тот, кто видит, что он пожимает руку кому-то, кто к нему привык, приветствует его и обнимает, тогда это лучше и указывает на хорошие слова, которые он слышит и говорит, похожие на него . Если он видит, что пожимает руку врагу и обнимает его, это означает, что его вражда исчезнет . И кто увидит, что ангелы, мир ему, приветствуют его, Бог даст ему понимание и лучший результат . И мир во сне указывает на подчинение мусульманину ему, а, возможно, мир указывает на необходимость, которая призывает тех, кто вернет его, мир ему, если чей-то ответ ему принесет то, что он хочет, иначе его имущество будет испорчено , или его высказывания в народе не принимаются, и если он просит о какой-либо нужде и не инициирует мир, его потребность будет прощена . И если народ начал говорить раньше мира, это свидетельствует о нарушении Сунны и тенденции к новаторству . И если кто-то поздоровался с ним и не ответил, или он ответил жестом, это свидетельствует о сдаче ….

…Во сне он – иностранный король, который напуган, туповат, носит тяжеловесы и знает войну и сражения . Итак, тот, кто во сне едет на слоне или его король, связывался с султаном, достиг высокого статуса и долгое время жил в славе и престиже . И тот, кто ездит на слоне днем, разводится со своей женой, а может быть, и предательством и обманом, и отвечает на его предательство и принуждение против него, потому что Всемогущий Бог говорит : ( Разве вы не видели, как ваш Господь поступил с хозяевами слона ) А слон во сне – проклятый человек . Тот, кто по ночам едет на слоне, победит огромного бледного царя и одолеет его . И если бы он увидел, что едет в седле, когда подчиняется ему, то женился бы на дочери крупного неарабского человека, а если бы он был купцом, его бизнес был бы больше . Если он видит, что доит слона, значит, он замышляет огромного короля и получает от него допустимые деньги . И было сказано : слон – царь великой грации и щедрости, великодушия и терпения, вежливости и мягкости . Если он увидит, что ударил его своим шлангом, он будет вознагражден . А если установил, то получал министерство и государство . Слон указывает на праведных людей, ученых и благородных людей, а также указывает на страдания, страдания и усталость . Если бы он увидел, что слона убили в городе, то король умер бы или был убит . А тот, кто видит, что слон ему угрожает, значит, это указывает на болезнь, а если он подбросит его под себя и упадет, то человек, которому приснится, умрет . Если женщина это видит, то это не лучший ориентир, как бы она это ни видела . И тот, кто видел, что он говорил со слоном, получил много добра от царя, и если он увидел, что слон бежит за ним, он получил вред от своего царя . И кто увидит, что он ездил на слоне на войне, тот погибнет . А тот, кто увидит, что он ел мясо слона, получит деньги от султана, а также, если он взял из своих органов, кожи или костей . Нет ничего хорошего в том, чтобы увидеть слона людям праведным и набожным . Если видно, что слон выходит из страны, где есть чума, его удаляют оттуда . И тот, кто видел, что он убил слона, победил иностранца . И кто бы ни увидел людей верхом на слонах и воевал, они потерпели поражение . Возможно, езда на слоне указала на несправедливость и ложь . А тот, кто видит слона, переходящего из одного города в другой, тот правитель, переходящий из одного города в другой ….

…Что касается эксгумации, тот, кто видит, что он эксгумирует могилу одного из пророков и праведников, значит, он усердно применяет свой метод, и всякий, кто видит, что он копает могилу Посланника Бога, пусть молитвы Бога и мир ему, обновляет то, что было изучено в его благородной Сунне, и лучше достает до людей, и если он достигает благородного трупа, то это не с Махмудом. Его члены совершают ересь и заблуждаются. Мы ищем убежища у Бога от этого. И кто видит, что он эксгумирует могилу одного из людей, тот усерден в том, через что он проходит, и тот, кто видит, что он эксгумирует свое тело, тогда он усердно ищет мир. Если он чего-то добьется, он победит в своей нужде, а если он не получит должного, и всякий, кто видит, что он эксгумирует могилу, восстает из нее. Живой человек хорош и счастлив, особенно если он из народа. благочестия, то он лучший в мире и в загробной жизни. А тот, кто видит что-то выкопанное в его доме животное, значит он враг, пусть остерегается…

…** Видение основано на первом переходном периоде и на видении, что Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, инициирован дважды или трижды. Он был подписан в соответствии с его интерпретацией, затем Аиша – да будет доволен ею Бог – была назначена на него , в отличие от того, что Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, истолковал над ним, поэтому он подписал в соответствии с Толкование Аиши – да будет доволен ею Бог. она – это стало рассказанным Сулейманом сыном покинул Aisha жену Пророка мира ему – Бог благословляет их – сказал : женщина от людей в городе есть муж дилер отличается была вы видите видение , когда пропустили ее муж и редко промахиваюсь только оставшаяся беременная приходит Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и она говорит : Мой муж ушел как торговец и оставил меня беременной, и я видела, пока спящий увидел, что моя мачта моего дома сломана и что я родила слепого мальчика, поэтому Посланник Бога сказал : « Лучший из твоего мужа на тебе, Вседержитель воля праведен, и ты родишь мальчика по правде. «За все это она видела ее два или три раза. Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, приходит и говорит это к ней, поэтому ее муж возвращается и рожает мальчика, и она пришла однажды, когда пришла к нему, и Посланник Бога может Да благословит его Бог и дарует ему мир, отсутствовал. Она увидела это видение и сказала ей : О чем ты просишь Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, о народ Божий? Она сказала : Видение, которое я видела, затем Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, подошел и спросил его об этом, и он сказал хорошо, так что все будет, как он сказал . Итак, я сказал : Так скажи мне, что это? Она сказала : Пока не придет Посланник Бога, мир ему и молитвам, и я укушу ее ему, когда предлагала. Ей-богу, я не оставил ее, пока она не сказала мне, поэтому я сказал : « Ей- богу, если ты поверишь своему видению, твой муж умрет и родит мальчика». Затем она села, заплакала и сказала : «Мои деньги – это когда Я показал вам свое видение. Она : ( Что она, Аиша ) ? Итак, я рассказал ему эту новость и то, что она была истолкована для нее, так что Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : « Ма Аиша, если ты перейдешь к мусульманину в видение, затем хорошо его пересекешь, тогда видение будет следовать за тем, что пересекает его владелец. « Так что, клянусь Богом, ее муж умер, и я не видела ее, пока она не родила непристойного сына ….

…И кто видит, что он боится змеи, тогда он в безопасности от своих врагов, и лучший в этом и самый сильный, пока его не увидят ….

…И кто видит, что он эксгумирует могилу и из нее восстает живой человек, тогда это хорошо и счастливо, особенно если он из людей благочестия, тогда он лучший в этом мире и в будущем ….

…Что до испорченной крови : это указывает на болезнь у всех людей в целом . Если кровь немного похожа на слойку, это указывает на семью и родство, а также на достижение зла, тогда избавьтесь от нее . Было сказано, что рвота кровью – это раскаяние в грехе или запретных деньгах, и это приводит к вере в его шею . Что касается мочеиспускания : в толковании это запрещенные деньги, поэтому всякий, кто видит, как будто он мочился в незнакомом месте, женится на женщине в этом месте и бросает в нее свою сперму путем брака с людьми из этого места или своим соседом, и говорят, что он выглядит так, как будто он мочится, а затем он тратит принадлежащие ему алименты, потому что Всемогущий Бог говорит : « И то, что вы потратили на что-то, Он наследует ему, и он лучший из будущего . Если он увидел, как будто попал в колодец, значит, он тратит от заработка допустимые деньги . Если он видит, как будто он износился по товару, то он нечист с этим товаром, а если он износился в нише, тогда для него родился мальчик-ученый ….

Слон : Есть разногласия по этому поводу, некоторые из них сказали, что он огромный король, а некоторые сказали, что он проклятый человек, потому что он монстр . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я увидел, как будто я слон» . Ибн Сирин сказал : « Слон – не одна из мусульманских лодок, я боюсь, что вы против ислама» . И было сказано, что это известная, великая вещь, которая бесполезна, потому что ее мясо не едят и не доят . Некоторые из них говорили : «Тот, кто увидел слона и не стал на нем ездить, почувствовал бы упадок сил и потерю своих денег» . Если его колени достигнут огромного и редкого владения, и он победит, если он годен для власти . Если он был не в форме, он встречал войну и не выигрывал, потому что его всадник никогда не участвует в заговоре, поэтому он не побеждает, потому что Всевышний говорит : « Разве вы не видели, что он сделал с товарищами слона? , » И, возможно, он был убит в нем . Если он встанет на колени в седло, повинуясь ему, он женится на дочери крупного иностранца . Если бы он был купцом, его торговля была бы большой . Если днем ​​он встает перед ней на колени, то разводится с женой и из-за нее заболевает . Тот, кто пасет альт, расстраивает персидских царей, и они руководствуются его послушанием . Если он видит, что доит слона, значит, он замышляет огромного короля и получает от него допустимые деньги . И слоновий навоз на царские деньги . Он видел убитого слона в своей стране, потому что король этого города или человек его вождя умирает . И тот, кто видит, как будто слон угрожает ему или хочет его, тогда болен, и если он видит, как будто он бросил его под себя и падает на него, это указывает на смерть человека в видении . Если он не бросит его под себя, то он попадет в беду и будет спасен . Было сказано, что слон – король ада . Что касается женщин, то, как бы они ни видели, это не лучший гид . И было сказано, что тот, кто видел, как будто он разговаривает со слоном, получит от царя много добра . Если он видел, что за ним бежит слон, он получал приготовление от царя . А кто бы ни ударил слона хоботом, ему повезло . И было сказано, что увидеть слона в других странах, кроме Индии, было сурово и страшно . А в Нубии царь . А слоны сражаются с двумя королями . Слон наиболее характерен для иностранного султана и, возможно, великой женщины и большого корабля, а также указывает на разрушение и круг, когда речь идет о тех, кто принес слона в Каабу от птиц Абабиля и камни из камня. . И, возможно, обозначен смертью . А верховая езда на нем указывает на брак одного человека, посадку на корабль или несущий груз, если он путешествует . В противном случае он получит власть или получит контроль над королем, если он не находится на войне, потому что он перевернут и убит . И тот, кто увидит слона за пределами города, а его царь болен, тот умрет, иначе он уйдет из него, или будет изолирован от него, или корабль, путешествующий в нем, если это был морской город, если нет эпидемия, уничтожение или бедствие, а затем он уходит от них, оставляя их слоном ….

…Видение худой девушки, мой отец, летняя вещь Балацсага для ажурных изделий ибн Науфал – да будет доволен им Аллах – от его матери, худой девочки, летнего сына отца Хашима Лидды, был Абдул Мутталиб, сказал : Последовательные курайшитские годы Jdbh Oqahlt кожа и пролить кость , она сказала : Пока я лгу, Боже, или Мхом, если я. С известным телефоном, кричащим голосом сахла, говоря : О, курайшиты, этот пророк был послан от вас, и это во время его ухода, поэтому он живет в добре. и плодородие . Не смотри на себя высокого белого человека, у которого есть два глаза , который гордится им и посвятил ему год , но позволь ему спасти его и его сына и повернуться к нему изо всех животов мужчина , а не Флискноа из вода и вред от добра и получить угол , а затем тщательно выбранный дом семь раз, чтобы жить отец ФБР человек Felictsag и верит в людей , не считая чистых и хороших для себя , а не Вгшм, если хочешь и живешь . Она сказала : Итак, познание Бога стало напуганной женщиной. Моя кожа и его разум встали дыбом. Мое зрение оборвалось, и я спал в реках Мекки . Таким образом, святость и запрещенные, если он останется с ней , является Абтахами , если он не говорит , что это является Шайбами от похвалы , это Шайбы , и курайшито в комплекте с ним . И сломал ему весь живот человека постановке и Говори и получил рев, а затем поднялся на отца Кубайса и ударил людей, похороненных вокруг него, однажды реализовав свои поиски, пока бедность не достигла пика Vacetknoa Jnabiah и с ними Посланник Аллаха, мир ему, который это В день Гулам может появиться безумие или тоска, Абдул Мутталиб сказал : О, Бог победил Алкхалп Детектор Курба, ты, мир, учитель и администратор – Мбукл и Хола Абдаак и Амаак Бадхират Ахрамк пожаловаться тебе на их год, что может Окалт раздвоенные тапочки , Бог Васаман и Аматарн Гита ужасная Мгдакка , что Еу даже ушло с неба Pmaiha Okz Valley Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, она говорит Абдул Муталиб : Поздравляю тебя, Аба Аль-Батхаа , Хана , то есть для тебя жили люди Батха, и в этом Ракифа говорит : « Башиса аль-Хамд, да напоит Бог наш город». Мы потеряли жизнь и подчеркнутую воду. Таким образом, воды и деревья жили потоком от Бога с благоприятным. В людях нет ничего справедливого или опасного, и в этом хадисе странно, что мы объясняем это кратко , говоря : мать Абд аль-Мутталиба – суннитка . И заменил Эпаст . И истончение кости сделало его слабым от усилий . И гипноз первого сна и рассвета . Хала вдохновила слово ускорение . А Хиа – ограниченный – дождь и плодородие , не раньше Отакм дождь и плодородие . И кости, соединенные глазом, громче великих . У некоторых худощавый цвет лица . И высокий фырканье . И говоря : у него есть гордыня, которая его огорчает, он должен скрывать и не гордиться . Сунна – это путь . И вести его , то есть , люди , показать его . Пусть светят , с Sein и Шин , то есть , пусть влить , то есть , то пусть вымоют . Потом грех, любое облегчение и облегчение . И любой Фашт и Шайбах Аль-Хамад вырос в титул Абдул Мутталиб . И она завершила его , то есть , они все пришли . И срок его молчания и высказывания : тоска, то есть близость . Эта черта нужна . И дворы отговорки . И год засухи и бедствий . И он имеет в виду древки и туфли овец и верблюдов . И испортил много . Не многолюдно . И шум очень текучая вода . И шейхи шейхи . И Алджл какие-то поздно и Йоуни черные тучи . Его высказывание : в голосе Сахля, означающее в нем сладкое . И его поговорка : « Мужчина высокий», то есть он высокий, а если он чрезмерно высокий, говорят, что он длинный, с акцентом . И он сказал : отпустите его , delif – это медленная ходьба, говорят : он идет, когда он идет, и шагающая лодка . И она сказала : и в них чистые и добрые от радости – значит Посланник Аллаха, мир ему, – и сказала : Мвиод , Муфиод – это тот, кто ранил его сердце – сердце – боль . Паника, аннексия, страх и паника . И он сказал : Моя кожа встала, имея в виду сжатие, и было сказано : Она хотела остановить мои волосы, поэтому он поднялся от паники . И Бог блуждал по разуму и был сбит с толку силой эмоций . И ее слова : «Такова святость и запретное , это от клятвы чем-то иным, кроме Бога, и это увиливание , и это произошло из-за этого во время невежества, и если это многобожие» . И ее поговорка : Закопали вокруг, то есть по тропе Лены идут . И благоприятный план – это план, и лучший план, для которого он проповедовал вреден, – это Пророк, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи. Не исключено, что облегчение курайшитов связано с тем, что он, да благословит его Аллах и приветствует, является одним из тех, кто ищет помощи среди них ….

…Голубь : это праведная и любимая женщина, которая не ищет замены своему мужу, и Ной, мир ему, призвал ее и указывает срочную новость, Посланника и книгу, потому что она передает новость в книга, и происхождение этого состоит в том, что Ной послал ворона, чтобы узнать о воде для него, и он нашел труп, плавающий по воде, поэтому он работал с ним, он послал голубя, а она принесла ему зеленую бумагу , и он призвал к этому : это для того, кто терпит бедствие или не имеет хороших новостей, если он упадет на него или к нему прибудет самолет, если он не заболеет и не упадет на свою голову, потому что это голубь смерти, особенно если это было от голубя и махнул головой во сне, и возможно, голубь была девушкой . И самый лучший зеленый голубь, и тот, кто увидит, что ему принадлежит что-то неизмеримое, получит от него добычу и добро . Некоторые из них – дочери и кварталы, его башня – это комплекс женщин, а его цыплята – сыновья или кварталы . А кто видит голубя человека, значит он человек буковый, и если он сеет корм для голубей и зовет их к себе, то ведет . И голубь рычит, обвиняя мужчину в женщине . Яйца – религия, овощи – благочестие, чернокожие – хозяева мужчин и женщин, а балки – хозяева смесей, и тот, кто отталкивается от голубя и не возвращается к нему, разводится с женой или умирает, а у кого есть голуби, есть женщины и рабыни, которые на них не тратят . Если голубю отрубят крыло, он поклянется своей жене не выходить на улицу, родиться ему от жены или забеременеть . Голубь – это араб, мужчина или женщина, и кто бы ни зарезал его, испортит девственную женщину, а кто съест его мясо, тот съест деньги женщины . И голуби с птенцами, в плену со своими детьми . И приписывают голубю-проводнику новости, приходящие издалека . И если его жена была беременна, она родила мальчика . Рассказывают, что к Ибн Сирину подошел человек и сказал : « Я увидел, как будто я ударил белого голубя, который мне очень понравился, как будто один ее глаз был одним из лучших глаз голубя, а другой глаз – голубым». все вокруг было покрыто желтым . Ибн Сирин засмеялся и сказал : « Вы женитесь на красивой женщине, которая вам очень нравится, и для вас не имеет значения, кого вы видели ее глазом, потому что дефект не в ее зрении, а в ее клиторе, и это плохо». в ее характере и вредит вам этим . Итак, человек в видении женился на женщине и увидел в ней сильный характер ….