…А тот, кто видит, что волосы на его голове упали, не делая этого, говорит о беспокойстве и беспокойстве со стороны родителей ….
Снится лицо стало уродливым с прыщами шрамами и
(129 значения сновидений - лицо стало уродливым с прыщами шрамами и)…Расколотое копыто.Если вам приснился треснувший конверт, это предсказывает грозящее вам необычное несчастье, что у вас все получится, если вы будете избегать дружбы с незнакомцами . Расщелины копыто : а символ Сатаны, как правило ….
…Объединение людей коррупцией : кто видит, что он совмещает прелюбодея и не видит прелюбодейку, то он человек деликатный, предлагающий добро и трудный для него . Что касается подражания женщине мужчине : если женщина увидит, что у нее одежда и внешний вид мужчины, то ее состояние улучшится, если это не превзойдет судьбу . Если одежда вне судьбы, то ее состояние меняется от страха и печали . Если она видела, что превратилась в мужчину, ее доброта была с мужем ….
…Точно так же, если он видит, что сражается с неверными только мечом, ударяя его направо и налево, тогда он побеждает своих врагов ….
…И всякий, кто видит, что с ним разговаривает лошадь, восхищается его командой ….
…И всякий, кто видит, что у женщины выходит молоко из груди и вытекает, тогда это указывает на доброту и рост благодати ….
…А тот, кто видит, что он торопится с ношами на себе, а она не идет с этим, будет страдать от беспокойства и печали ….
…А кто увидит, что он ест с халифом в миске или кормит его чем-нибудь, то он будет страдать от горя столько, сколько он ел ….
…Золото – вещь во сне неугодная . Сказано : это облачность . А кто увидит, что он носит что-то из золота, он женится на некомпетентных для него людях . И если он ударил золотой слиток, они ударили его так же, как он ударил золото, или султан рассердился и оштрафовал его . Если он видит, что растворяет золото, он откладывается из-за ненависти и падает на языки людей . И кто бы ни увидел, что ему дали большой кусок золота, он получил бы власть и власть . И кто увидит, что он нашел здоровые динары, тот увидит лицо царя и благополучно вернется от него . Если бы он увидел, что отлил золото, он бы пострадал от зла и разрушения . И кто увидит, что дом его из золота, тот попадет в огонь . И кто видит, что руки его из золота, и они становятся неподвижными . И тот, кто видел, что его глаза были золотые, мой дядя его зрение . Кто думает, что у него есть ожерелье из золота, серебра, бус или эссенции, он является стражем государства и берет на себя доверие . Видеть золото указывает на радость и средства к существованию, добрые дела и облегчение забот, мужей и детей, знания и руководство . Если золото во сне стало серебром, это указывает на изменение положения женщин, денег, детей и слуг от увеличения к уменьшению, так же как серебро, если во сне оно стало золотом, указывает на хорошее состояние мужья, семья или клан . Сотканные из золота и другие подобные приношения Богу, да будет Он прославлен, а что касается тех, которые покрыты золотом, это указывает на подражание детям этого мира или поступкам людей будущего . Чистое золото и серебро указывают на искренность, чистоту намерений и верный завет, а прядение золота и серебра, а также прядение из меди и железа, обеспечивает непрерывную жизнь ….
…Красный цвет – это во сне и известность, поэтому тот, кто увидит, что его лицо ярко-красное, будет хорошим в этом мире . И было сказано : если бы красное мясо было белым, его владелец получил бы утешение и радость . И кто видит, что его лицо в красных пятнах, как лица женщин в пятнах, тогда он совершает прелюбодеяние и раскрывает свой случай . А кто увидит, что его тело и лицо покраснели, он будет долго беззаботно после победы . Красный цвет указывает на здоровье пациента и прибытие путешественника ….
…Ад: Кто во сне видит, что он вошел в ад, то он совершает большие грехи . Если он выйдет из этого без того, чтобы его не любили, он впадет в заботы этого мира . И всякий, кто видит приближающийся огонь, попадет в беду и суровое испытание правителя, и он не будет избавлен от этого, и он будет поражен штрафом и большой потерей, и он является для него предвестником покаяния и возвратиться из того, что в нем, и если он войдет в него, тогда он вызовет большие грехи и безнравственность, которые Всемогущий Бог наложил на него предел. Он говорит безнравственность и зло . И если он видит, что вошел туда с улыбкой, то он развращен, тирании и не подчиняется Всевышнему . Если он видит, что все еще заперт в аду, значит, он все еще в этом мире беден и обделен, он не молится и не постится и не упоминает Всемогущего Бога . И если он увидел, что ел из Заккумского ада, и из его недр, и из его гноя, то он обретет беззаконие и прольет кровь, и его дела усилятся против него . И кто бы ни увидел, что он чернолицый и голубоглазый в аду, тогда он будет сопровождать врага Всемогущего Бога, и он будет унижен и очернил свое лицо среди людей, и Всемогущий Бог накажет его в будущем за его проступки. . И всякий, кто видит ад во сне, пусть остерегается султана или гнева Всемилостивого . И всякий, кто видит, как будто он вошел в ад, тогда он будет очищен от всех грехов, в которых он не раскаялся, и если он увидит, что он вышел из ада, то он покается в грехах, поэтому, если он выпьет из его пить или есть его пищу, он все еще грешит или ищет знания, которые становятся для него катастрофой . А ад во сне – это знак упадка положения в этом мире, и, возможно, он указывает на бедность после богатства, одиночество после человечества, падение в невзгоды, постоянное заточение и стыд в этом мире . Если она указывает на жену, то она была женой-нарушительницей спокойствия, и если она указывает на средства к существованию, ее заработки запрещены, а если она указывает на дом, это рядом с людьми безнравственности и небрежности . Если он указывает на болезнь, его последствием является смерть с плохим концом, и если он указывает на служение, то это с несправедливым авторитетом, и если он указывает на знание, то это ересь, и если он указывает на работу, это был неприемлемый акт, и если он указывает на ребенок он был ребенком блудодеяния . И вход в ад может указывать на тот же вопрос после богатства, и он указывает на дом ереси и аморальности, церковь, продажи, пожарные дома, голубей, кожевенный завод, бойни и печи, которые используются для разжигания огня для пользы, и их вход указывает на победу над желаниями . Точно так же аль-Хатима и аль-Хатата могут быть тем, кто думает, что аль-Хамз, аль-Малаз и аль-Маджмийа, а Джханнам – неверные и лицемеры . А Сакр означает оставить истину и углубиться в то, что не означает, и отрицать Судный день . И цена бесов и тех, кто их мораль творит . А бездна – знак недооценки меры и равновесия, или для тех, чьи весы облегчены и не обременяют их добрыми делами . И ад для тех, кто доминирует и предпочитает жизнь в этом мире, и низшую хватку мастеров лицемерия, если он съест ее голову или выпьет тех, кто ее омывает, или ее скорпионы кусают его, или ее жизнь поражает его, или его кожа превращается в кожу ее народа, или его натягивают на лицо, или отворачивают от восхождения на голове, или ударивают вместо него Или, его клиенты осуждают это, поскольку все это и тому подобное является свидетельством нововведений в религии, участие угнетателей, соблюдение законов неверующих, создание морали многобожников и насмешников, противоречие пророков и отказ от благочестивых, отступничество от религии, скупость Бога деньги от заслуживающих, и непослушание Господа миров, или отрицание его господства и его власти. И, сравнивая его с его творением, да будет Он прославлен и возвышен, и видение хозяина хранителя огня является признаком того, кто переехал в его c или накормил его чем-то хорошим из любви к Всемогущему Богу и Его Посланнику, а также к верующим и султану, и на расстоянии от лицемерия и отказа от грехов, грехов и капризов после заблуждения и ревности в религии, если он увидел казначея мир ему, приходя к нему, Он указывает на свою безопасность и защищенность от своего огня, и если он видит, что он отворачивается от него или меняет его лицо, он указывает, что он совершил то, что требует его огня . И сокровищница ада – это попечители, хранители, солдаты, помощники, владельцы полиции, родители и родственники . И кто бы ни увидел, что Малик встал на его сторону и бросил его в огонь, тогда его видение требует для него унижения . Если он увидит, что вошел в ад и вышел из него, то он войдет в рай, если Бог даст, или он совершит грех и покается в нем . И если он видит, что части его тела говорят с ним, это свидетельствует об упреке за грехи и готовности к будущей жизни ….
…Если кто-то видит его лицо черным и он носит белую одежду, его видения указывают на то, что он рожает дочь, потому что Всевышний говорит : « И если один из них проповедует женщине, его лицо останется черным ». Командир правоверных увидел Махди, смилуйся над ним Бог, во сне, как будто его лицо было черным, поэтому он в панике наблюдал и позвал Ибрагима бин Абдуллу аль-Кирмани, чтобы он подошел к нему с Шерджан, и он рассказал ему свои видения, и он сказал : « У тебя будет дочь», и он прочитал этот стих, и она родила ему в ту ночь дочь, так что он был счастлив от этого и от своей лучшей награды ….
…Фадл Абдулла бин Салам . Со слов Кайса ибн Аббада он сказал : « Я был в Медине с людьми, включая некоторых из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», и человек подошел к нему с оттенком благоговения. Некоторые из людей сказали : Это человек из людей Рая. Это человек из людей Рая. Он совершил два ракаата, в которых это разрешено. Затем он вышел и последовал за ним. Когда мне стало удобно, я сказал ему : Когда ты входил раньше, один человек сказал то-то и то-то, и он сказал : Слава Богу, что следует сказать тому, чего он не знает, и я расскажу тебе, почему видела ли она видение во времена Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, поэтому она сказала ему, что вы видели меня на лугу – он упомянул его вместимость, траву и зелень – и посередине Детский сад железный столб под ним в земле и над ним в небе, над ним петля, и мне сказали : я сказал ему : я не могу. Итак, Монсеф пришел ко мне. Ибн Аун сказал, и благонамеренный слуга сказал : Когда моя одежда была позади меня, он описал, что он поднял ее сзади своей рукой, поэтому я был отделен, пока не оказался на вершине столба, поэтому я взял ручку , и мне сказали. : Ostmk проснулась, и она должна в моих руках Vqsstha на Пророка, мир ему, он сказал : ( колонка ислама для детских садов и колонка ислама и та самая надежная рукоять, и вы на исламе, пока не умрете ) сказал человек Абдулла бин Салама . И в повествовании : Я был в кругу, в котором проходили Саад бин Малик и Ибн Умар, и проходил Абдулла ибн Салам, и они сказали: это человек из людей Рая, поэтому я встал и сказал ему : Они сказали то-то и то-то, а он сказал : Слава Богу, они не должны были говорить: я не знаю об этом, но я видел, как будто в нем поставили столб. В нем поставили зеленый детский сад с петлицей на нем. голова, а внизу она была прекрасной – а прекрасной была Васиф – и мне сказали : я испортил ее, и я испортил ее, пока не взял опору, так что я сказал это Посланнику Бога, может Благослови его Бог и даруй ему мир, и Посланник Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, сказал : ( Абдулла умирает, взяв самую надежную стрелу ) По авторитету Харши ибн аль-Хура он сказал : Я был сидит в кругу в мечети Медина. Он сказал : « И есть шейх с хорошей репутацией , Абдулла бин Салам. Он сказал : Он хорошо поговорил с ними. Он сказал : « Когда он встал , люди сказали :« Тот, кому приятно смотреть на человека из райских людей, пусть смотрит на то, что он сказал ». : Итак, я сказал : Ей- богу, я пойду за ним, поэтому я знаю, где находится его дом . Он сказал : Я последовал за ним, и он шел, пока почти не покинул Медину, а затем вошел в свой дом. Он сказал : Я спросил у него разрешения, он дал мне разрешение, и он сказал : Что тебе нужно, сын моего брата? Он сказал : Я сказал ему : Я слышал , как люди говорят вам , что вы : это приятно видеть человека из народа Рая, пусть посмотрит на эту Vojbna , чтобы быть с вами , сказал : Бог знает людей Рая , и я буду скажи тебе мм сказал, что я, пока я спал, если ты пришел ко мне, мужчина сказал мне : потом взял меня за руку, я отправился с ним. Он сказал: Итак, я был на лошади на севере. Он сказал : Я взял, чтобы взять. Он сказал мне : не бери его, это путь хозяев Севера. Он сказал : « Если лошадь – путь справа от меня, то он сказал мне :« Возьми сюда и принеси мне гору », и он сказал мне :« Иди вверх »Он сказал :« Я пошел, если хотел подняться, я упал на Эсте. сказал : так что я сделал это неоднократно сказал : тогда убей меня, чтобы он принес мне Амоад его голову в небо и под землю в вышеупомянутом эпизоде, он сказал мне : поднимись выше сказал это : я сказал : как подняться на эту голову в небе, сказал : он взял меня за руку Взгель мне сказал : если я связан с петлей, сказал : затем ударил по колонке гордость сказал : остался связанным с эпизодом, пока не стало сказано : две смерти Пророк, мир ему, Аллах сказал : ( Пути, которые я видел слева, – это способы, которыми северные хозяева сказали : Пути, которыми я видел твою правую руку, это дороги правшей, а что касается горы, это дом мучеников , и вы не достигнете этого. Он все еще цепляется за это, пока вы умираете ). Его высказывание : « Если лошадь – это метод», то ан-Навави сказал : « Лошадь – это множественное число от пути» . И подход – это прямой путь и путь метода между ясностью и высказыванием : « Заджал меня» означает бросить меня ….
…Маги интерпретируются ложной речью, ложью, подстрекательством, уродливым поступком и нечестивым делом без происхождения или ветви, и это несправедливый враг, коварный, обманчивый и злой ….
…Изменение имени : тот, кто видит это так, как будто его называют без имени, если его называют уродливым именем, то он покажет ему непристойный дефект или смертельную болезнь . Если его назовут по имени Хасан, например, Мухаммад, Али, Хасан или Саид, он достигнет чести, чести и достоинства в соответствии со значением этого имени ….
…Имя Если во сне меняют имя человека на другое, то оно выражается в примете, значит, он счастлив счастьем . Мир вам . И если он превращается в человека с инвалидностью, например, слепотой и хромотой, то он этим страдает . А кто видит, что его называют без имени, если его называют уродливым именем, то он покажет ему непристойный изъян или смертельную болезнь . И если бы его назвали именем Хасан, он получил бы славу, честь и достоинство, как того требует значение этого имени ….
…Кто видит, что он фальшивомонетчик с храмом, если он из людей государства, то он путешествует, а если он пенсионер, то готовит заказ, а если он вор или преступник или человек с уродливым ремеслом, которое отрицает его, тогда он будет заключен в тюрьму и будет находиться под стражей у владельца полиции, и было сказано, что если его хвалят за его карьеру, он будет под опекой своих врагов ….
…Проказа – это человек, который видит во сне, что он прокаженный, и его поступкам мешает его дерзость против Всемогущего Бога, и он брошен уродливым приказом, и он невиновен . Если он увеличился в его теле, то осталось много денег . И было сказано : « Это покрывало из наследства, поэтому всякий, кто видит, что его прокажут во время молитвы, он забывает Коран» . Проказа указывает на запрещенные деньги и может указывать на огонь, потому что это кровь, черные пятна которой были сожжены . И проказа запела ….
…И всякий, кто видит, что он находится в темной горе, тогда он бедствие и бедствие, и он может быть несправедливым королем, испорченным религией, уродливым видом ….
…Некоторые экспрессоры сказали, что если он увидел, что его нога в порядке, то его приводят к делу, в котором он здоров, а если он считает это уродливым, то его приводят к чему-то неприятному ….
…Видение Умм аль-Бухари 95 – Передано аль-Хатибом в ( Его истории ) по авторитету Абдуллы бин Мухаммада бин Исхака, брокера, который сказал : Я слышал, как мой Шейх сказал : Я пошел в глаза Мухаммаду бин Исмаил – то есть Бухари – когда он был молод и видел свою мать во сне Ибрагим аль – Халил – мир ему и благословение – и он сказал ей : О, это степень того, как Бог реагирует на зрение вашего сына из-за вашего плача или слишком много вашей мольбы. Он сказал : « Это стало так, как будто Бог вернул ему зрение» (1)….
…Если он видит, что он верблюд из сырых тыкв : в соответствии с тем, что я описал, то он пугается джиннов и людей, или он сражается с человеком, который сражается с ним, ссорясь на войне, или шум, в котором он находится между ними, но это происходит от слов Абу Бакра ас–Сиддика, да будет доволен им Бог, и Саида бин аль-Мусайиба, да будет доволен им Бог. Исходя из этого в интерпретации, и они использовали это в именах и их значениях и истолковывали это, так что поедание сырой тыквы было похоже на имена краба, который является величайшим страхом, и конфронтации человека с его владельцем в ссоре и Война между ними, и во имя нокаута человек ударит этим, кто причиняет ему вред, но интерпретация тыквенного дерева и его бумаги похожа на то, к чему был привязан Юнус. Мир с тыквенным деревом, когда оно вышло из чрева кита, вернувшись в его страну в Мосул и его народ, и стало комфортно с его дикостью . И один боец сказал, что пророк из Детей Израиля пожаловался Богу, что его разум сошел с ума, поэтому он приказал ему съесть вареную тыкву, которая является тыквой, так что тыква приготовилась, и разум ее владельца вернулся к это ….
…Что касается толкования болезни, то оно не заслуживает похвалы, потому что это испорченность религии и, возможно, искатель умножает ложь. Говорили, что тот, кто увидел, что его болезнь, давно потерял свои грехи и встретил Бога в лучшем своем состоянии, и некоторые из них говорили, что тот, кто видел, что он болен без боли, тогда увидит зеницу ока и не будет умереть в том же году, и если пациент увидел, что это стало правдой. Тело, находящееся вне дома, будет его смертью, если он не заговорит с людьми и не поговорит с ними, поскольку это признак его невиновности. А тот, кто видит, что султан болен, не достоин похвалы в праве ищущего, а если между ним и ссора, он терпит поражение. А тот, кто видит слабость в глазах, лишен средств к существованию, страданий, иллюзий и печали, и если он видит кого-то, кто его исцеляет или убивает, тогда он указывает на доброту и праведность. Его правда может быть ложью, и тот, кто видит своими устами слабость, когда он причиняет ему боль , потому что он испытывает страдания на стороне своих родственников, и тот, кто видит боль в его шее, будет иметь доверие, которым он пренебрегает, и кто видит, что его сердце слабо и болит, тогда он ест запретное или указывает на свое лицемерие. В нем на это могут указывать пожилой возраст человека, наклонная потребность и мнение. Однако рядом с ним он болезненен, и это указывает на беспокойное сердце, печаль и стеснение в груди. А кто увидит, что его печень больна, тот мало пожалеет о своих детях. И тот, кто видит, что его рука болит, затем его брат, партнер или друг вытирает своего брата, своего партнера или своего друга. Потому что это свидетельство, и тот, кто видит, что у него болит живот сильнее, указывает на его любовь к своим родственникам, а тот, кто видит его тайную боль, указывает на то, что он забывает иметь дело со своей женой….
…И кто бы ни увидел наши глаза в месте, которое высохло, значит, это место стало устаревшим ….
…Это во сне невзгоды мужчины и его жизненная усталость . Если он видит, что у нее крепкая кожа, значит, это его средства к существованию . Если бы он увидел, что ее кожа обветшала, его жизнь испытала бы тяжелый труд и истощение . Если он видел, что ее кожа толстая, с опухолью и бугорками, он получал деньги за свой тяжелый труд, и ему шли деньги, которые он заработал тяжелым трудом и усталостью . Колени – это сила тела, его движения и качество его знаний. Если они здоровые и сильные, то это свидетельство путешествия, движения или действий, которые он совершает, а также здоровья тела . Если в нем видна боль или проблема, это указывает на вес коленей, а если он болен, это указывает на его смерть . Колено путешественника – это транспортное средство, его пассажиры и его транспортное средство . И колени братьев и партнеров скрещивают, и они могут скрестить Мавали . Колено может происходить из него . Возможно, колено указывает на завершение поклона и земного поклона, а также указывает на то, что человек берет и дает, его движение и его неподвижность, его путешествие и его положение, а также деньги, которые он собирает, и то, что он тратит . И кто бы ни увидел, что его колено увеличилось или стало более сильным и находится в бедственном положении, Бог так удалился от него . Возможно, это свидетельствует о его приверженности молитве и выполнении ее условий . И если он увидел, что она разорвана или сломана, или в ней была рана или кровь, это означает, что его движение было остановлено . Если это было путешествие, сядьте на него . Если между ним и кем-то была привязанность, она была разделена, и это может указывать на то, что лодка и животное сломались ….
…Кто бы ни увидел это, как если бы он совершил пятничную молитву в пятницу 1, его спорадические дела собрались для него, и после трудностей стало легче, и было сказано, что тот, кто видел это видение, думает о чем-то хорошем, а не о нем ….
…И видя, как солнце переходит к султану, всякий, кто видит, что он обладает им или может получить его от султана, достигает его, и всякий, кто видит его без его луча, тогда уменьшение владения султана и его падение указывает на изоляция, болезнь или смерть, и всякий, кто видит, что он затмевается или предотвращается скопившимся дымом и густыми облаками, или почернел, или пожелтел, или упал с неба, или его преступление стало больше, меньше, дальше, ближе, просвещено или темнее, – он считал состояние короля устраивает его, и кто бы ни увидел, что солнце простирается перед ним, султан стремится к нему и подчиняется ему, или на его стороне происходит широкое правосудие, и всякий, кто видит, что он и солнце оспаривая его, султан оспаривает его до такой степени, что и тот, кто видит, что два солнца сталкиваются, они – два встречающихся ангела, и тот, кто видит, что он простирается ниц перед солнцем или луной, указывает на то, что он совершил большой грех, пусть он покается от него и всех, кто видит Солнце взошло в его доме, и если он холост, он женится на людях дома султана и достигает своей власти в той мере, в какой он видел его свет, и тот, кто видел, что солнце отсутствовало или отсутствует, потому что вопрос, в котором его ищут или ищут от добра или зла, прошел, и тот, кто видит, что солнце взошло без своего начала, тогда это знак, и происходит событие, и тот, кто видит, что он был поражен жаром солнца , он имеет несправедливость со стороны короля или его заместителей, и солнце также переходит на жену, если оно было для султана, президента или красивой женщины, и это также интерпретируется в золоте в соответствии с требованиями государства Его видят, и родители могут перейти на смену солнца вместе с луной, и если один из них упадет или его свет исчезнет, один из родителей погибнет….
…Награда того, кто причиняет вред Ибн Аби Талибу 86 – со слов шейха из курайшитов, который сказал : Я видел в Леванте человека, когда его лицо потемнело, когда он прикрывал его, поэтому я спросил его об этом, и он сказал : Я сделал Бога тем, кого меня об этом никто не спрашивает, если я ему об этом не скажу. Студент – да будет он доволен Богом – однажды ночью я появился, когда он пришел ко мне во сне и сказал мне : ты владелец падения во мне , и он ударил меня по лицу, и мое лицо стало черным как видишь…
…Он основан на методологии истины, методах праведности, справедливом правителе, руководстве к добру и похвальном порядке, и обсуждение того, что человек видит во всем этом, было представлено по всем различным вопросам в главе двадцать. -в-третьих, потому что это предмет этого упоминания, потому что он исходит от действия человека при его пробуждении, и я предупреждал об этом и упоминал значение, чтобы оно не стало. Земля свободна от упоминания пути ….
…Ухо – это место осознания, и во сне оно указывает на ребенка, деньги и положение, и, возможно, ухо указывает на знания, разум, религию, короля, семью и клан, которыми украшен человек . Ухо указывает на слух, поэтому всякий, кто видит, что его слух увеличился или улучшился, или что свет выходит из него или входит в него, это указывает на его руководство и послушание Всемогущему Богу и принятие его повеления . И если он видит его во сне таким маленьким или что от него исходит дурной запах, это указывает на его заблуждение от истины и на то, что он стоит тогда, когда это вызывает отвращение к Всевышнему . А порезать ухо – признак порчи . Возможно, дополнительное ухо относится к уху человека в том, что он хочет, и если это хорошее ухо, то то, что он хочет, хорошо . Обилие призыва к молитве указывает на искусство науки или не доказывает ни одного случая . Возможно, ухо указывает на то, что висит на драгоценных камнях, и если его ухо стало ухом животного, его положение изменилось, его святость уменьшилась, а его ум притупился . Если он видит, что засовывает пальцы в уши, это указывает на то, что он умер новатором, а если ищущий – ересь и заблуждение, тогда он видит, что он засовывает два пальца в уши, это указывает на его смерть и его решимость бросить то, чем он занимается, или стать муэдзином . И разрешение короля – его шпион . И было сказано : ухо – это женщина мужчины, его дочери или кого-то еще, и если он видит, что в ней чего-то не хватает, значит, это произошло . А тот, кто думает, что он здоровый слух, свидетельствует о его понимании, знании, обоснованности, религии и уверенности . А кто видит, что он глухой, значит, его религия испорчена . А кто увидит, что у него половина уха, его жена умрет . А тот, кто видит, что ему отсекают ухо, обманывает свою жену или дочь, и если ухо возвращается таким, каким оно было, тогда они раскаиваются, и их дела исправляются . И всякий, кто видит, что он ест грязь из своих ушей, будет общаться с юношами . А кто увидит, что у него одно ухо, тот скоро умрет . Если он увидит, что у него в ушах висит кольцо, то он женится на своей дочери, и она родит ему сына, и было сказано : ухо – это религия, поэтому всякий, кто видит, что он набивает себе уши что-то, его видения указывают на неверие, и всякий, кто видит много ушей, отвлекается от истины и не принимает ее . И было сказано : если человек видит, что у него красивые симметричные уши, он услышит хорошие новости, а если они некрасивые, он услышит плохие новости . И кто увидит, что у него два глаза в ушах, тот ослепнет . И было сказано : Тот , кто видит , что у него есть много призыв к молитве, это похвально для тех , кто хочет иметь человек , чтобы повиноваться ему, например, женщины, дети , и мамлюки, а также для богатых, это указывает на хорошие новости , что к ним приходит, если призыв к молитве прекрасен, в противном случае – плохие новости . Что касается мамлюков и оппонентов ответчика, они указывают, что его рабство длится, он разрешает и подчиняется, и это указывает истцу, что решение суда является для него обязательным ….