Снится кто-то мертв в ванной

…Если женщина видит, что покойный женился на ней и приводит ее в свой дом или с ней, то это уменьшение ее денег, изменение ее положения и разделение ее дел . Если умерший проник в него в доме мертвых, то неизвестно, потому что он умирает . Если дом известен мертвым, то это описывается как уменьшение его денег ….

…И тот, кто видит мертвого барана, – это смерть огромного араба, и тот, кто видит барана, который зарезает и разделяет его плоть, истолковывает смерть крупного человека и делит его деньги ….

…И тот, кто видит, что цвет его лба – это то, что он ненавидит своим семенам, тогда он становится должником, и если его цвет изменится после прорастания, он выплатит этот долг ….

…Некоторые из переводчиков сказали: «Тот, кто думает, что он что–то жует и рвет, тогда, если это его, то от него исходят слова, которые вредят ему самому, а если вред от него – кому-то другому »….

…И всякий, кто видит, что он ходит на руках или имеет душу, и если его тип не вреден, тогда в этом нет ничего плохого, а если это вредно, то это не хорошо ….

…Кто видит, что он роет яму, чтобы встретить кого-то или колодец, он обманывает и поворачивается против него, когда идет среди людей из поговорки: Кто выкопал для своего верующего брата колодец, который Бог бросил в него ….

…И тот, кто видит, что он вырос рядом с чем-то из этого аналога, получит пользу от тех, кто приписывается ему от имени вышеупомянутого или того, кто займет его место, и стиснение зубов является свидетельством спора между людьми. его семьи ….

…Тот, кто думает, что в ней что–то есть, ее внутренность эквивалентна тому, чему приписывается эта вещь, и если он видит ее пустой, тогда эта женщина не согласна с тем, что он от нее хочет, и Всемогущий Бог знает лучше ….

…И тот, кто видит, что он удаляет что–то из этого с помощью света, и если он богат, его богатство и власть ушли, и говорят, что его деньги пойдут на покупку собственности, а если он беден, он незаменим и пусть Бог освободит его, и если он удалит некоторые из них и оставит остальные, что–то исчезнет из его благодати, а что–то откладывается, и говорят, что его гордость исчезнет, ​​а его благодать продолжится ….

…И тот, кто видит, что что–то из этого прорастает не на своем месте и уходит, тогда он получает для него деньги без своего лица и тратит их неуместно ….

…И кто бы ни увидел, что Тавасия был проинформирован о каком-то деле, может быть, это конкретное дело хорошее или плохое ….

…И тот, кто видит, что что–то вышло из его уст, что его род любят, тогда это речь праведности, и это была хорошая хвала, и если он видит, что что–то ненавидящее его род вышло из него во время бодрствования, тогда его выражение против него ….

…А тот, кто видит, что его дом был разрушен или частично разрушен, тогда в нем умрет человек или его хозяин постигнет великое бедствие или ужасный несчастный случай, а видение разрушенных крепостей и башен – это отсутствие долгов и недостаток в жизни. , а снос арок – это ужасное дело, в результате которого гордой группе будет причинен вред, и это может быть коррупция в религии, и было сказано, что разрушение дома, магазина и тому подобное, отсутствие денег и заблуждение в задачах этот мир ….

…И всякий, кто видит, что ест что–то с белым от приготовленной пищи и прочего, тогда это слава и удовольствие ….

…А кто видит, как будто он подбирает то, что падает с разбросанных колосьев урожая : насаждение знает своего хозяина, тогда он пострадает от хозяина плантации разбросанным благом, которого хватит надолго . Если подбирается группа с ним, то это поражает боеприпасы за счет прибыли других ….

…А тот, кто видит, что что–то проросло на его руке во время бодрствования, не достойно похвалы ….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что кто–то ударил его, и не знал, по какой причине его избили, он получит добро и деньги и наденет что–то новое. Если он боится побить камнями побои, он в безопасности от того, чего боится »….

…Кто увидит, что что–то из его плоти было разорвано, тогда беда случится с теми, кто ему приписан ….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что он нарушил что–то из видов развлечений, это изменит ситуацию и позволит избежать грехов и раскаяния от предосудительных действий и всего, что было хорошо для религии и мира, а затем нарушение этого заслуживает порицания и все, кроме этого, было нарушено Махмудом, и было сказано, что нарушение того, что пышность королей делает из ночной жизни, – это не Махмуд »….

…Кто видел, что он что–то взял, запрещалось получать деньги, а некоторые говорили, что постигнет беда ….

…И тот, кто видит, что его ударили по голове другим чем-то искривленным, затем он ударяет его чем-то, что причиняет ему вред, а также тем, чем ударяет голова, например, кнутом, пенисом или чем-то искривленным и тому подобное ….

…И тот, кто видит, что он покрывает какое-либо из них некоторыми благами этого мира, тогда он пренебрегает своей Сунной, и это нехорошо, и если он дает ему что–то желаемое для его вида, тогда он совершает добрые дела ….

…А тот, кто думает, что строит то, что не должен строить, стоит себе того, чем не обладает ….

…А тот, кто видит, что что–то подобное ему ненавидит в его шее, когда он бодрствует, тогда его не хвалят ….

…И тот, кто видит, что он заполняет то, чего не знает, тогда удаляется от того, что он задумал ….

…И кто видит, что мертвец несет что–то тяжелое, то есть, неся это, тогда он приобретет грехи и тяжелые каблуки, и нет ничего хорошего в том, кто видит, что мертвый ехал на его коне, или оделся своим мечом, или одел свою одежду. , и все это может быть утратой, заблуждением или угнетением ….

…Аль-Хамами его видение во сне указывает на устранение религии, устранение тревог и страданий, допустимость повеления и чистоту . Это может указывать на недомогание или болезнь . А тот, кто видит себя голубем или стоит в ванной, а не обслуживает людей в ванной, значит, он сутенер и не получает от этого никакой выгоды . Если бы у него была белая одежда, он бы избавил людей от их забот ….

…Выживший Бог 78 – По свидетельству Ибрагима бин Саада бин Сайфи аль-Махзуми, который был другом Убайда ибн Кутама бин Аббаса, он сказал : Он послал ко мне Убайда Аллаха бин Котама, который в полдень был принцем Мекки, и он остановился у колодца из Maymoun в доме Lababah бинт Али – то есть, Ибн Абдулла бин Аббас – его жена , и она была с ним Так что я пришел , когда он был в ужасе, и он сказал : о Абу Исмаил, то есть, Я видел Бога как любовь в своих словах , он вышел из этой стены к лицу человека и сказал : Пока живые и изобильные хороши, несите свое добро на палках, я мертв . Он сказал : Я сказал : Нет, Бог от сатаны , он сказал : Нет , клянусь Богом , он сказал : Я сказал : Вена, другие , он сказал : Кто? Я сказал : « Может быть, другие» , – сказал он, как будто вы показываете девушку из Блабабха , – Бог лучший из меня , клянусь, сказал то , что мы оставались всего несколько месяцев или около того, пока она не умерла у его двери . Он сказал мне : « О Абу Исмаил , это то , что я сказал , он сказал :« Затем мы построили, посланный таким образом , время Вотих сказал : пусть Бог пришел к этому конкретному лицу », он сказал :« В то время как окрестности и поднялись хорошо назад вправо » на своих хороших лютнях Я Бог мертв . Он сказал : Нет, даст Бог . Он сказал : « Мне нечего объяснять» . Он сказал : Мы пробыли около месяца, потом он умер . Рой Альвакеа также сказал, что Обейд – Аллах ибн Кутм – то есть в тот день и в Мекку – сказал : « Я видел во сне, что человек стоял между моими руками, он сказал :« В то время как окрестности и обратное право прекрасно взяли свое процветание на лютни », сказал : Я думал, что это так меня касается , и я сказал : Neit себе, а затем сказал Лабаба бинт Али бин Аббас, его жена, сказала : « Она в порядке со мной, и она – та, кто умирает . Я пробыл там два или три месяца, а потом умер и через несколько месяцев поселился. Если Bmak может понравиться руки, он сказал : тогда скажите , кто держит в спор , который передается уведомлением на другой позже , хотя кади Харис бин Аби удовольствие , что он упомянул о них Vetodjaa его и сказал ему : защитить вас Богом, O Prince , он сказал : он умер, но он умер ….

…Тот, кто видит во сне, что он просветление в ванной и купается, то ему выплачивают из долга, который он должен, и если он переполнен, его печаль ушла, а если он боится безопасности, и если он больной он вылечен, и если он раб, который освобожден, и если он не совершил хадж, это если свет сбрил его, тогда он летит Цветок – это облако, которое не остается, а это не так для человека, чьи волосы сбрил цветок, если он богат, его деньги исчезли, а если просветление будет по всему его телу без лица, тогда он умрет . Если просветление не имеет волос на теле во время бодрствования, и свет бреет его, кроме лобковых волос, тогда он умирает, его деньги исчезают, а его жены остаются . И просветление вместо сунны, если оно сочетается с лобковыми волосами, является признаком вульвы, а если оно не сочетается с лобковыми волосами, то это свидетельство прекращения религии и возрастающей печали . И если он беден, он незаменим и избавлен от него, и если свет сбрит часть его и оставит часть из него, тогда часть его страданий будет освобождена от него, а часть его останется, и он уйдет от его деньги или его милость и власть будут отняты у него, а часть их останется . Огненное просветление – это тот, кто видит во сне, что он делает печь, тогда он получит прибыль своими деньгами и выгоду для себя . Если он видит в доме царя просветление, то если царь имеет проблему с просветлением и руководствуется ею, и если у него есть враги, которые побеждают . Если бы он увидел, что строит просвещение и что у государства есть люди, он получил бы полномочия и власть . Тот, кто достиг просветления без праха, женится на бесполезной женщине . Танур бывает разных типов, и у каждого просветления есть своя интерпретация. Печь для барбекю указывает на заключение, и тот, кто находится в напряжении, указывает на это . Его спасение и доброта . Танур ал-сла’ат обозначает ученого имама, которому адресованы вопросы, и каждому дается что–то для исцеления его души . А гуаровая лампочка указывает на птицефабрику . И тот, кто видел, что у него было озарение зимой, когда он горел своим огнем, указывал на облицовку, утешение и пользу и ел фрукты, отличные от их цвета, а если это было летом, он указывал на болезни жарой и кровопролитием, и беспокойства и гнев . И, возможно, просветление относится к желудку, когда его бросают в него ….

…Увидеть призыв к молитве Тот, кто видит, что он призывает призыв к молитве в известном месте, обеспечивает паломничество. Если он один из праведников, и если он видит, что он звонит в неизвестное место, в котором призыв к молитве не является необходимым, то это макрух и недостойно похвалы. Послушание Всемогущему Богу, и всякий, кто видит, что он призывает к молитве, пока спит, недооценивает свою жену и своих иждивенцев, и тот, кто видит, что он произносит призыв к молитве у дверей своего дома или в одиночестве в пустыне, или он призывает к молитве или посреди своего дома, затем он умирает, его сын или сестра, или на крыше своих соседей, он думает, что плохо думает об одном из своих соседей или о рынке, как это указывает бедность и банкротство, и тот, кто видит, что он вызывает призыв к людям из своей семьи, тогда это указывает на возникновение бедствия, и аналогично, если женщина видит, что она дает призыв к молитве, и тот, кто видит, что он увеличивает или уменьшает в призыве к молитве, тогда это поведение, которое не является правильным, и тот, кто видит, что он призывает к молитве в ванной, является несовершенным в своей религии и мирской жизни, и тот, кто видит, что он вызывает призыв к молитве в компании или караване они ж После этого он обвиняет людей в краже, и они невиновны, и всякий, кто видит, что он призывает к минарету, это высота места или вершина горы, тогда он правдиво говорит о правильности о величественной судьбе или в михрабе, указывающем на путешествие и возвращение безопасности и прибытие желаемого. На крыше он возжелал из-за своей жены, и его наказание за это было для Хи. Итак, всякий, кто видит, что он называет зов к народу вместе, тогда он призывает людей к истине, и они несправедливы, и тот, кто видит, что он слышит призыв к молитве, тогда он ленив в молитве, и кто видит, что он слышит звук икамы, он указывает на успех делать добро, и тот, кто видит, что он призывает к молитве и не сохраняет такбир и радость, тогда он будет проклят своим врагом и тем, кто бы Он ни увидел муэдзина в небе, и люди ответили ему, поэтому он призывает людей к добру, поэтому они ему отвечают, и, возможно, каждый, кто отвечает ему может совершить хадж…