Снится кто то тянет за ногу

…Награда за проклятие сподвижников 84 – Он сказал : Аль-Кайравани сказал : Шейх из народа аль-Фадля сказал мне : Абу аль-Хасан аль-Мутталиби, имам мечети Пророка – да благословит его Аллах и приветствует ему – сказал мне : он сказал : я видел чудо в Медине. Человек проклинал Абу Бакра и Омара, и они сказали : О, Посланник Бога, это причиняет нам боль, и Аспена, сказал мне, Посланник Аллаха – мир ему -: (( ты это, о Абу Кайс )) ? Я сказал ему : включил , а у меня механизм повернулся к кончику его руки, включил его пальцы и его протяженность, причину и центральную и предназначил мои глаза, он сказал : что я солгал, поэтому Бог поставил твои глаза и положил его пальцы в моих глазах, и я проснулся от сна, когда я был в этом состоянии. Он имел обыкновение плакать о благе людей и провозглашать покаяние 85. – По свидетельству Абу Хатима аз-Зари по свидетельству Мухаммеда бин Али, он сказал : « Мы сидели в Мекке в Большой мечети, поэтому мужчина стоял наполовину. -черный и наполовину белый и сказал : О, люди считали Пей Ванни, вы поднимите двух шейхов и Ахтманму, пока я сплю той же ночью, если вы пришли ко мне и сообщили, что он поднял руку на мое лицо, Ли сказал : О враг от Бога, панк вы не проклинать Абу Бакр и Умар – да будет Аллах доволен ими – стал и я на этом случае (1)….

…И всякий, кто видит, что он идет за правителем, тот следует за ним и одобряет его мнение, поскольку он праведен по стопам ….

…И всякий, кто видит, что с его кепкой произошел несчастный случай из-за сгорания, снятия, падения и т.п., он должен интерпретировать это в своем случае со своим начальником ….

…Кто видит, что он умер и что его несут на кровати на шее людей, тогда он оскорбляет авторитет и развращает свою религию, побеждает людей и кладет их им на шеи, и его последователи будут в его власти так же, как и те, кто последовал за ними. его похороны, и есть надежда, что он хорош в своей религии, если его не похоронят ….

…Он был освобожден из тюрьмы из-за видения 113 – Муса бин Джафар бин Мухаммад бин Али бин Али бин Али бин Аби Талиб раньше вызывал много поклонения и имел вид, и он вызвал Махди в Багдад и заключил его в тюрьму, и когда он был иногда по ночам он видел, как Махди Али бин Аби Талиб говорил ему : Мухаммад : ( Были ли вы недовольны тем, что если бы вы захватили власть, то испортили бы землю и лишили себя милосердия )? Сура Мухаммад, стих 22, проснулся в испуге и приказал вывести его из тюрьмы ночью, Vocilh с ним и обнял его, и принял его, и взял Завет не должен выходить ни на одном из его детей, он сказал : Боже, что это за Шани не произошло, сам сказал : ратифицировано . И он приказал ему три тысячи динаров, и он приказал ему в Медину (1) 114 – на основании Аюба, который сказал : Человек спросил Мухаммеда, который сказал : Я видел, как будто я ел хлеб во время молитвы, поэтому он сказал : Кебис Это позволительно тебе, и тебе нельзя есть во время молитвы, поэтому он сказал ему : Ты принимаешь свою жену во время поста? Он сказал : Да, он сказал : Не надо ….

…Это во сне поклонение наяву или молитва . И мольба указывает на достижение цели и ребенка, а если мольба подавляющая и кричащая, то она указывает на бедствия или невзгоды . Возможно, мольба указывает на отсутствие дождя, если есть шум . Если мольба указывает на молитву, а мольба известна, то молитва – это обязанность . Если это легкая молитва, то у него будет благословенный сын . Если он видит людей, собравшихся вместе в молитве, то это собрание детей, рост и благословение в благословениях и славе и устранение страданий . Если он увидел, что избегает мольбы, это запрещено . И кто бы ни увидел, что он молился Всевышнему или был призван за него, тот будет вознагражден добром и блаженством . А мольба означает устранение нужды . И было сказано : это указывает на ответ, особенно если он находится в доме Всемогущего Бога, таком как мечеть . Если он увидит, что он призвал своего Господа во тьме, то он спасется от печали . Если бы он это увидел . Он приглашает мужчину, затем в страхе призывает его ….

Если политеист видит, что он стал мусульманином, или он видит, что он молится в направлении киблы, или если он видит, что он благодарит Всемогущего Бога, то руководство к исламу.

…Кто видит, что он связан за руку, тогда это указывает на то, что он приобрел грехи, и может указывать на горе и горе ….

…И тот, кто видит, что он поднимается по лестнице на одну ступеньку, затем постепенно переходит к руководству и, возможно, указывает на принятие риторики для тех, чьи люди есть, и Бог знает лучше ….

…И тот, кто видит, что его рука была отрезана в результате преступления, толкуется двояко: либо смешанный брак с больной женщиной, либо ему не доверяют ….

…И кто бы ни увидел, что кто–то без боли схватил его за бороду, он будет покоряться ему во всех его делах, и так устроены все его отношения, и некоторые из них сказали, что это не Махмуд ….

…Если он увидит, что женится на известном животном, то он получит благо того, кто не имеет права на такие отношения, и не будет вознагражден за это . Если зверь неизвестен, то он приобретет в себе врага, и то, что для него недопустимо, и враг не заслуживает этого от него, то же самое применимо, если кто-либо, кроме зверя, женат на птицах и львах, которые не человек ….

…А кто видит, что он следует за молодым человеком, тот побеждает врага ….

…И тот, кто видит, что он вырос рядом с чем-то из этого аналога, получит пользу от тех, кто приписывается ему от имени вышеупомянутого или того, кто займет его место, и стиснение зубов является свидетельством спора между людьми. его семьи ….

…И кто бы ни увидел, что Тавасия был проинформирован о каком-то деле, может быть, это конкретное дело хорошее или плохое ….

…И кто видит, что мертвец несет что–то тяжелое, то есть, неся это, тогда он приобретет грехи и тяжелые каблуки, и нет ничего хорошего в том, кто видит, что мертвый ехал на его коне, или оделся своим мечом, или одел свою одежду. , и все это может быть утратой, заблуждением или угнетением ….

…И тот, кто видит, что цвет его лба – это то, что он ненавидит своим семенам, тогда он становится должником, и если его цвет изменится после прорастания, он выплатит этот долг ….

…Некоторые из переводчиков сказали: «Тот, кто думает, что он что–то жует и рвет, тогда, если это его, то от него исходят слова, которые вредят ему самому, а если вред от него – кому-то другому »….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что он нарушил что–то из видов развлечений, это изменит ситуацию и позволит избежать грехов и раскаяния от предосудительных действий и всего, что было хорошо для религии и мира, а затем нарушение этого заслуживает порицания и все, кроме этого, было нарушено Махмудом, и было сказано, что нарушение того, что пышность королей делает из ночной жизни, – это не Махмуд »….

…Кто увидит, что что–то из его плоти было разорвано, тогда беда случится с теми, кто ему приписан ….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что кто–то ударил его, и не знал, по какой причине его избили, он получит добро и деньги и наденет что–то новое. Если он боится побить камнями побои, он в безопасности от того, чего боится »….

…А тот, кто видит, что что–то проросло на его руке во время бодрствования, не достойно похвалы ….

…А кто видит, как будто он подбирает то, что падает с разбросанных колосьев урожая : насаждение знает своего хозяина, тогда он пострадает от хозяина плантации разбросанным благом, которого хватит надолго . Если подбирается группа с ним, то это поражает боеприпасы за счет прибыли других ….

…И всякий, кто видит, что ест что–то с белым от приготовленной пищи и прочего, тогда это слава и удовольствие ….

…И тот, кто видит, что что–то вышло из его уст, что его род любят, тогда это речь праведности, и это была хорошая хвала, и если он видит, что что–то ненавидящее его род вышло из него во время бодрствования, тогда его выражение против него ….

…И Джафар ас-Садик сказал: «Кто бы ни увидел умершего, находясь в облике мертвого, он не достигнет цели, на которую он надеялся в мирских делах »….

…И всякий, кто видит, что он ходит на руках или имеет душу, и если его тип не вреден, тогда в этом нет ничего плохого, а если это вредно, то это не хорошо ….

…И тот, кто видит, что его ударили по голове другим чем-то искривленным, затем он ударяет его чем-то, что причиняет ему вред, а также тем, чем ударяет голова, например, кнутом, пенисом или чем-то искривленным и тому подобное ….

…А тот, кто видит чей-то инструмент на своей шее или чужой, в этом нет ничего хорошего ….

…И тот, кто видит, что что–то из этого прорастает не на своем месте и уходит, тогда он получает для него деньги без своего лица и тратит их неуместно ….