Снится колос

…Пшеница – во сне честные деньги в усталости . И кто бы ни увидел, что он купил пшеницу, он получит деньги и плодородие, и он прибавит своим детям . Если он видел, как султан двигает рукой пшеницу, цена на продукты возрастает . А кто увидит, что он выращивает пшеницу, тот сделает то, что угодно Всевышнему . Если он продолжает сажать их, поддерживая джихад, и всякий, кто думает, что он сеял пшеницу и выращивал ячмень, то его реклама лучше, чем его постель, и если кровь растет, он пожирает ростовщичество, а если он ест влажную пшеницу, то он хорош в ваших ритуалах . Зеленый колос – плодородный год, сухой колос – возможный год, а колос, собранный в его руке, или в чаше, или вначале, – это деньги, которые его владелец получает из чужих доходов . Если он увидит, что подбирает то, что упало с разбросанных шипов на посаженном урожае, который знает своего хозяина, то он ударит владельца посевов разбросанным остатком . Если человек видит, что собирает урожай не в свое время, то это смерть в этом лагере, война и раздор . Если уши нулевые, то это смерть старейшин, а если они зеленые, это смерть юноши или их убийство . А кто ест сухую пшеницу, в этом нет ничего хорошего . А тот, кто видит пшеницу, получает от царя что-нибудь хорошее . Фрику запрещены деньги . Тот, кто во сне продает пшеницу с ячменем, подменяет стихи Кораном . И пырей в постели женской веревкой . И было сказано, что тот, кто видел, что он ел сушеную или вареную пшеницу, не любил его, а тот, кто видел, что его живот, рот или кожа наполнились сухой пшеницей, был смертью его жизни. В противном случае, пока он оставался в нем, то, что осталось от его жизни . А тот, кто видит, что он ел влажную зеленую пшеницу, тогда он хороший, тогда он отшельник в религии ….

…Пшеница : допустимые деньги в бедах и лишениях, а покупка пшеницы указывает на то, что деньги попали в разряд детей. Выращивание пшеницы – это работа в удовольствие Всемогущего Бога, и стремление возделывать ее указывает на джихад . Если он видит это так, как если бы он сеял пшеницу и вырастил ячмень, то это указывает на то, что снаружи он лучше, чем внутри . Если он сеет ячмень, а пшеница растет, дело против первого . А если он сеял пшеницу и вырастал кровь, он ел ростовщичество . И зеленый колос оплодотворяет сунну, а сухой колос, растущий на его ножке, – это бесплодие Сунны, потому что Всевышний сказал в истории об Иосифе и колышке в руке человека, или на гумне, или в контейнер, деньги, которые его владелец получает из чужих доходов, или знания, которые он получает . Передано, что мне нравится, что Хамадан видел, как будто он продал пшеницу за ячмень, затем он рассказал аш-Шаби о своем видении и сказал : Он заменил поэзию Кораном . И тот, кто возьмет разделение Аль-Санабель с плантации, которая знает своего владельца, у него будут отделены деньги от ее владельца . Если он видит, что посев собирается в другое время, то это означает смерть в этом лагере или войну . Если уши нулевые, то это указывает на смерть старейшин . Если он зеленый, то это смерть или убийство молодых людей . И пшеница в постели – это веревка для женщины, и было сказано, что тот, кто видел, что он сажал урожай, есть веревка его жены. Если он видит, что пашет на чужой земле и знает ее хозяина, то женится на жене . А кто сеет в свое время семя, тот сделал доброе дело . Если он был вали, который достиг власти, если он был купцом, который получил прибыль, и если он был вульгарным, то он стал мулом, и если он был аскетом, который достиг благочестия . Если то, что он посеял, вырастет, известие будет приемлемым, а если он пожнет это, он будет вознагражден . Кто увидит, что ест тушеную или сухую пшеницу, тот будет разочарован . Кто видит, что его желудок, кожа или рот заполнены сухой или вареной пшеницей, тогда это смерть его жизни, иначе, потому что то, что осталось в нем, будет тем, что осталось от его жизни . И кто бы ни ходил среди набранных растений, он ходил среди рядов моджахедов . И было сказано, что трансплантация – дело рук сыновей Адама, если известно, ее положение по длине схоже с местами пересадки . В пословице сказано : « Сеющий добро пожинает блаженство, а сеющий зло жнет раскаяние ». Поэт сказал : « Если ты не сеял, а увидел жатку … ты пожалел о пренебрежении во время посева, а если посев нарушил это свойство, то это люди, которые собираются на войну» . Собранные убиты . Бог, да будет Он прославлен и возвышен, сказал: « Это похоже на них в Торе и на их подобие в Библии, как семя, которое вынесло свой берег, так хвалило его, чтобы оно воспользовалось им ». Если он видел, что ел влажную зеленую пшеницу, значит, он хороший и отшельник в религии . И кто бы ни увидел, что у него есть хорошо известное семя, тогда это его работа в его религии или мире . По любому из этого, что было выведено из слов владельца видения и его руководителя, и если это было в его религии, то награда за его работу определяется его религией в размере этой посадки, ее размера и ее выгода, а если бы она была в его мире, то это была бы сумма денег, которая стала бы для него и наградой за труд . Если его работа связана с мирскими делами, и он видит свою одежду в соответствии с тем, что он видит в состоянии посадки, тогда эти деньги остаются собранными до тех пор, пока любовь не выйдет из шипа, а если она исчезнет, ​​эти деньги отделяются от своего первого состояния, за исключением того, что это почетно от денег в невзгодах или обмане, особенно если это была пшеница, а если это был ячмень, то он самый лучший, и его поздравляют со здоровьем тела и легкостью припасов . Если это верно, то это деньги, которые считаются само собой разумеющимся, и они лучше пшеницы и лучше хлеба, потому что огонь коснулся хлеба ….

…Дома планет, Аль-Батин, его живот, Аль-Турайя – богатство, Ад-Дабаран – дань, Аль-Хакка – состояние, Аль-Хана – Хана и проклятие, рука Йемена – Йемен, а Аль -Шами – это проклятие. Сердце – это удачный ход, и холан показан, а проклятия – это благодать и благодать . Саад Аль-Дабех – враг, и Саад проглотил игру, а Саад Аль-Сауд Сауд и Саад Аль-Хабая – это экспозиция . И кто бы ни видел какую-либо из планет, они являются свидетельством того, что дома бегают, такие как дочери гроба, маленький медведь, большой медведь, летающий орел, Близнецы, колос, ягненок и другие ….

…Спайк Увидеть его во сне означает, что сумма денег увеличивается вдвое . А зеленый шип на основе стебля – это средство к существованию и плодородие . Наземный колос бесплоден и засушлив . Колосья пшеницы могут указывать на бедствие или годы, месяцы и дни, а также могут указывать на богатство и запасы мира . А тот, кто сорвал разрозненные колосья с растения, которое знает своего хозяина, получит деньги, не принадлежащие его владельцу ….

…Пересадка – это человек, который видит во сне, что ему поставили имплант, после этого его жена беременеет . А сжигание урожая – это голод и засуха . А тот, кто видит, что он стремится на зеленой ферме, тогда совершает дела праведности и аскетизма, и он не знает, будет ли он принят от него или нет . И если кто видит, что он посажен на земле, то у женатого есть сын, у безбрачия – брак, у хозяина урожая увеличивается доход, а у султана есть возможности в своем королевстве . А зеленые насаждения говорят о долгой жизни . А сухая трансплантация показательна в ближайшем будущем . Сеяние праведности требует ее с праведностью или милосердием, удваивая награду . Возможно, колосья пшеницы указывало на трудности, так же как колос пшеницы указывал на удвоение награды . И датчик ячменя неплохой . А имплантация указывает на действие . Итак, кто бы ни увидел, что он находится на земле, подходящей для возделывания, он выполняет работу, на которую надеется на хорошее завтра . А тот, кто сеет в другом месте, кроме пересадки, прелюбодействует . Если он видит, что урожай собирают в другое время, это означает смерть в этом месте или войну . А кто бы ни ходил между полями, тот ходил среди рядов моджахедов . И кто бы ни увидел, что у него есть хорошо известное семя, тогда это его работа в его религии или мире . Ферма обозначает женщину, потому что я пашу, сею, рожу, рожаю и кормлю грудью до времени сбора урожая, а растение обходится без земли, поэтому мы дадим ей ее ребенка или ее деньги . Возможно, ферма указывает на рынок, его средства к существованию, а ферма указывает на поле битвы, а ферма используется для вербовки и сбора урожая мечом . И, возможно, на мир и его благородство указала группа людей, их молодые и старые, их шейхи и их старики . Фермер мог указать каждое место, где его вспахивают для загробной жизни, и награда и награда работают в них, такие как мечети, галстуки и кольца для зикра ….