Снится исмаил

Исмаил, мир ему, тот, кто увидит его во сне, обретет красноречие и руководство и построит мечеть для Бога . Возможно, его видение указывало на то, что человек обещал ему обещание, и в своих словах он был искренен . Было сказано : « Кто бы это ни увидел, – это средства к существованию политики» . И было сказано : « Тот, кто видел Измаила, мир ему, был поражен своим отцом, тогда Всемогущий Бог поможет ему в этом» ….

Исмаил бин аль-Ашас сказал: «Кто бы ни увидел, что он ссорится с быком, это указывает на его соперничество с человеком великой судьбы, и кто из них победил, тот лучше »….

Исмаил ибн аль-Ашас сказал: «Плоский ковер отражает великолепие работы, и чем он больше, тем лучше складка указывает на бедность» ….

Исмаил бин Аль-Ашас сказал, что охотничья собака, если видно, что она охотится с ней, интерпретируется как получение выгоды от мира, утверждающего, что он враждебен, а мясо охотничьей собаки должно интерпретироваться наследство ….

И Исмаил бин аль-Ашас сказал: «Кто бы ни увидел, что он продавал рыбу, это указывает на то, что для него и его семьи есть благо и выгода »….

И Исмаил бин Аль-Ашас сказал: «Кто бы ни увидел любовника, который идет от возлюбленной до места назначения, он истолкует с пользой »….

И Исмаил бин Аль-Ашас сказал: «Тот, кто видит, что его отсутствующий пришел из путешествия, это указывает на то, что он идет к нему быстро, а тот, кто видит отсутствующего человека, идет голым, тогда он указывает, что он отсечен. с дороги и приходит, когда он обанкротится ~….

И Исмаил бин аль-Ашас сказал: «Тот, кто увидит, что он зарезал овцу, будет претенциозно солгать женщине, и было сказано, что видение овцы истолковано арабской женщиной »….

И Исмаил бин Аль-Ашас сказал: «Тот, кто видит, что он владелец парфюмерии и может сидеть с ним в его магазине, известен среди кузнецов. Кто видит, что он стал кузнецом, люди получают от него пользу. в вопросах религии и мира, и его имя известно добром и праведностью »….

Исмаил бин аль-Ашас сказал: «Кто бы ни увидел, что он ехал на добровольной лошади, это означает, что он женится на женщине добра, красоты и богатства, и если он не достоин этого, то он продолжает походить на женщина и получает от нее выгоду, и если он видит, что кто-то едет за ним на лошади, это указывает на то, что он ищет своего дела и своей работы »….

Исмаил бин аль-Ашас сказал: «Кто бы ни увидел, что он плетет цвет, его выражение лица возвращается к тому цвету, который представлен в видении цветов в разных местах »….

Исмаил бин аль-Ашас сказал: «Тот, кто видел, что он был честным и благоуханным, или его товарищ, так что они сидели вместе в одном месте, указывает на хорошую похвалу людей и его известность среди них за добрую и хорошую похвалу. Было сказано, что видение ароматной женщины интерпретируется в пяти аспектах высокой явки в мире или женщины с прекрасной похвалой, добротой, грацией, удовольствием и ароматом в целом любого типа денег, которые она передает кому бы то ни было собрал, увидел или сохранил ….

И Исмаил бин аль-Ашас сказал: «Кто увидит в его руке лампаду-молнию, то он родит сына, и он будет благословлен славой и положением, а если провидец – злодей, то он вернется. Богу и раскаивается в своих грехах, и если он политеист, он благословлен руководством, а если он мусульманин, он благословлен послушанием словам Всемогущего и светильником, который освещает стих »….

Исмаил бин Аль-Ашас сказал, что если птицы в стране или в деревне были разными, то это указывает на прибытие в это место странных военных ….

Исмаил бин аль-Аш’ат сказал: «Кто бы ни видел, что огонь падает с неба или из дождя, как дождь, потому что он свидетельствует о бедствиях, раздоре и кровопролитии на стороне королей и султанов, а также о встрече вражды между ними и убийство многих людей . в интерпретации ~ Абу Саид, проповедник, сказал огонь в интерпретации двух типов: вредном огня и полезного огня, вреден огонь , как это было сказано по свидетельству Ибн Сирин , что к нему пришел человек, и он сказал: я видел, как если бы один скрытый корень был сожжен огнем и попал в другой от огня. Он сказал ему: «Земля Персия – это скот, который я могу изменить, поэтому половина его исчезла, а другая половина была поражена чем-то маленьким, так и было. Это также указывает на страх, и тот, кто видит, что огонь упал в раунд, пока он не уничтожил его все, тогда идет битва, и их деньги уходят, и огонь в пустыне – это войны, и звук огня суета и крик ….

Исмаил бин Аль-Ашас сказал: «Кто бы ни увидел, что феникс обнял его, это означает, что царь и человек с великой судьбой помогут ему и назначат его »….

Исмаил бин Аль-Ашас сказал, что видение цыплят передалось от беспокойства и горя ….

И Исмаил бин Аль-Аш’ат сказал: Тавус Фарх родился, и его жена жила, и кто бы ни увидел, что мужчина-Тавус вылетел из его руки, он оставил бы службу у короля, и было сказано, что Тавус – это человек скромности и слуг ….

Исмаил ибн аль-Ашас сказал: «Все мази – это печаль, кроме масляного масла, если он думает, что ест его, тогда он передается деньгам, масло передается с печалью, а масло сливочное – передается с деньгами, общей выгодой и прибылью, а также жиром масла. С одной стороны, о человеке, испытывающем трудности, было сказано, что есть исцеление и утешение, и было сказано, что все жиры, извлеченные из зерен, сердец и растений, должны быть переданы с деньгами, приписанными ему и упомянутыми в его главе ….

Исмаил бин Аль-Ашас сказал, что видение мирного динара мошенничества указывает на религию и прямой путь, особенно если у него нет такого изображения, как вес, Насирия и Ашрафия, а графические динары указывают на отсутствие долгов и неровный путь ….

Исмаил бин Аль-Ашас сказал, что молодые красные муравьи интерпретируются слабыми людьми, а старые черные муравьи интерпретируются родством и людьми в доме ….

Исмаил бин Аль-Ашас сказал: «Тот, кто видит, что его мул скорбит, указывает на увеличение его денег и достижение его намерения со стороны женщины »….

Исмаил бин аль-Ашас сказал: «Тот, кто видит, что он пишет одним из цветов, тогда его выражение – это каждый цвет, возвращающийся к своему источнику, и тот, кто видит, что он пишет зелеными чернилами, если он преобразован, тогда он указывает рост его религии и мирского, и если он испорчен, то он умрет »….

Исмаил бин Аль-Ашас сказал: «Тот, кто видит, что у него есть два меча, когда он носит их направо и налево, тогда это указывает на то, что он имеет опеку на двух или двух работах, если он подходит для этого, и если нет, то у него два сына »….

Исмаил бин Аль-Аш’ат сказал, что хороший дирхам – это чистота религии и правильное и хорошее обращение, а плохой дирхам интерпретируется в противоположность ему, а сломанные дирхемы превращаются в три аспекта раздора, суждения и плохого мальчика: и яма ….

И всякий, кто видел Измаила, мир ему, жил политикой и красноречием, и было сказано, что он возьмет мечеть или поможет ему, ибо Всевышний сказал : «И когда Авраам поднимет правила из дома и Измаила ». И было сказано, что всякий, кто видел его, был поражен усилием со стороны его отца, тогда Бог облегчает ему это ….

Камень Исмаила, мир ему, увидевшему во сне, что в этом камне он родил ребенка, который будет покровительствовать ему и помогать ему в его мирской жизни . А если у него были деньги, его отрезали от денег и потратили на них ….

Выживший Бог 78 – По свидетельству Ибрагима бин Саада бин Сайфи аль-Махзуми, который был другом Убайда ибн Кутама бин Аббаса, он сказал : Он послал ко мне Убайда Аллаха бин Котама, который в полдень был принцем Мекки, и он остановился у колодца из Maymoun в доме Lababah бинт Али – то есть, Ибн Абдулла бин Аббас – его жена , и она была с ним Так что я пришел , когда он был в ужасе, и он сказал : о Абу Исмаил, то есть, Я видел Бога как любовь в своих словах , он вышел из этой стены к лицу человека и сказал : Пока живые и изобильные хороши, несите свое добро на палках, я мертв . Он сказал : Я сказал : Нет, Бог от сатаны , он сказал : Нет , клянусь Богом , он сказал : Я сказал : Вена, другие , он сказал : Кто? Я сказал : « Может быть, другие» , – сказал он, как будто вы показываете девушку из Блабабха , – Бог лучший из меня , клянусь, сказал то , что мы оставались всего несколько месяцев или около того, пока она не умерла у его двери . Он сказал мне : « О Абу Исмаил , это то , что я сказал , он сказал :« Затем мы построили, посланный таким образом , время Вотих сказал : пусть Бог пришел к этому конкретному лицу », он сказал :« В то время как окрестности и поднялись хорошо назад вправо » на своих хороших лютнях Я Бог мертв . Он сказал : Нет, даст Бог . Он сказал : « Мне нечего объяснять» . Он сказал : Мы пробыли около месяца, потом он умер . Рой Альвакеа также сказал, что Обейд – Аллах ибн Кутм – то есть в тот день и в Мекку – сказал : « Я видел во сне, что человек стоял между моими руками, он сказал :« В то время как окрестности и обратное право прекрасно взяли свое процветание на лютни », сказал : Я думал, что это так меня касается , и я сказал : Neit себе, а затем сказал Лабаба бинт Али бин Аббас, его жена, сказала : « Она в порядке со мной, и она – та, кто умирает . Я пробыл там два или три месяца, а потом умер и через несколько месяцев поселился. Если Bmak может понравиться руки, он сказал : тогда скажите , кто держит в спор , который передается уведомлением на другой позже , хотя кади Харис бин Аби удовольствие , что он упомянул о них Vetodjaa его и сказал ему : защитить вас Богом, O Prince , он сказал : он умер, но он умер ….

И Исмаил бин Аль-Ашас сказал, что видение пальцев двух мужчин указывает на украшение и прямолинейность вещей. И тот, кто видит в них то, что украшено или позорит, тогда его интерпретация этого, и если он видит в своих пальцах искажение, прикреплены ли они к его рукам или ногам, тогда это отражение, а не отражение Махмуда ….

Исмаил бин Аль-Ашас сказал: «Тот, кто думает, что он написал на своей спине, является религией и праведностью »….