Снится жемчужины

…Жемчуг : Жемчуг регулируется в толковании Корана и знаниях, поэтому всякий, кто видит, как будто он пронзает плоскую жемчужину, толкует Коран правильно, а тот, кто видит это, как если бы он продавал или проглатывал жемчуг, он забывает Коран, и было сказано, что всякий, кто видит это, как будто он продает жемчуг, тогда он развевает флаг и раскладывает его среди людей . А вставка жемчуга в рот свидетельствует о хорошей религии. Если он видит, как будто он рассыпает от себя жемчуг, и люди берут их, а он их не берет, то он полезный проповедник проповеди . Говорят, что жемчужина была женщиной, на которой он женился, или служанкой . И было сказано, что жемчуг родился, потому что Всевышний сказал : « Два мальчика будут обходить их, когда ты их увидишь, и ты посчитаешь их как разбросанные жемчужины ». Метафора жемчуга указывает на ребенка, который не живет, и добыча жемчуга со дна моря или из реки – допустимые деньги со стороны некоторых королей . Многие жемчужины также являются наследством, и это для губернатора государства, у мира есть флаг, а у торговца есть прибыль . Жемчуг – это совершенство и красота всего . И кто видит, как будто он протыкает жемчужину деревом, он женится на запретной женщине . И тот, кто глотает жемчуг, он скрывает свидетельство с ним, и, жуя жемчуг, он поддерживает людей, и тот, кто видит его, как будто его рвет, жует и глотает его, страдает от людей и поддерживает их, а тот, кто видит жемчуг, многое из того, что есть. измеряется прыжками и несет с благоговением, как если бы он извлек их из моря, то он выбивает допустимые деньги из сокровищ королей. Говорили, будто он считал жемчуг, что им придется пережить лишения . И тот, кто видит это, как если бы он открыл дверь чулана ключом и достал из него драгоценности, тогда он спрашивает ученого о проблемах, потому что мир – это сокровищница, и его ключ – это вопрос, и, возможно, это видение было женщиной кто сможет победить и родить детей Хасана . И кто видит, будто он бросил жемчужину в реку или колодец, тот сделает народу одолжение . Кто видит это так, как если бы он отличил жемчужину от ее раковины, берет кожуру и бросает то, что находится в ней, – значит, он падальщик, и большая жемчужина лучше маленькой, а может быть и большая. один указывает на длинную стену Корана . И неисправленный жемчуг указывает на мальчика, и если он написан, то это соседство, и, возможно, его рассыпание указывает на то, что рекомендуется говорить, а разновидности жемчуга, эссенция и другие указывают на любовь желаний женщин и мальчиков . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел двух мужчин, вставляющих жемчуг в свои рты . Один из них получается меньше того, что он вложил, а другой – больше . Он сказал : Что касается того, что я видел выходящим маленьким, вы видели это для меня, когда я рассказывал о том, что я слышал, и что касается того, кто я видел, что выходило большим, я видел это для Хасана аль-Басри и акта поклонения говорят больше, чем они слышали . И подошла к нему женщина и сказала : я видела две жемчужины в моих камнях, одна из которых больше другой, и моя сестра спросила у меня одну из них, и я дал ей младшую, и он сказал ей: ты – женщина, выучившая две суры, одна из которых длиннее другой, поэтому я учила вашу младшую сестру . Она сказала : « Я узнала о корове и семье Имран, как и моя сестра – семье Имран . К нему подошел человек и сказал : « Я видел, как будто я проглотил жемчуг, а затем бросил его», поэтому он сказал: «Ты человек, когда ты запоминаешь Коран и забываешь его, так что бойся Бога» . Другой подошел к нему и сказал : Я видел, как будто я протыкал жемчужину, поэтому он сказал : Это твоя мать? Он сказал, что да, и ее сослали. Он сказал : у вас есть служанка, которая выкупила ее из плена. Он сказал да. Он сказал : « Бойся Бога, потому что она твоя мать» . Другой подошел к нему и сказал : « Я видел, как будто я иду по жемчугам, поэтому он сказал : Жемчуг – это Коран, и он не должен класть Коран под ваши ноги» . И другой подошел к нему, он сказал : Я видел, как будто мой рот полон жемчуга, и я втягиваю, это не рассказывается, он сказал : Ты человек, исправь Коран и читай его, ты, он сказал : ратифицировал . Другой подошел к нему и сказал : « Я увидел, как будто в одном из моих ушей была жемчужина, похожая на сережку», поэтому он сказал «Бойся Бога и не петь Коран» . Другой подошел к нему и сказал : « Я видел, как будто жемчуг рассыпался из уст моих, поэтому он заставлял людей брать из него, а я ничего не беру». Он сказал : Вы рассказчик, который говорит то, чего не делаете ….

…Редко когда к Ибн Сирину приходил человек и говорил: «Я видел, как человек глотал такие маленькие жемчужины и вынимал их больше, чем он проглотил». Ибн Сирин сказал: «Это человек, который слышит хадис и говорит с ним больше, чем он слышал» ….

…Жемчуг Если нанизывать жемчуг, то во сне это Коран и знание, или ребенок . Итак, кто бы ни увидел, что он пронзает жемчуг, он истолковывает Коран . А тот, кто видит, что он глотал жемчуг или продавал его, забывает Коран . И жемчужный флаг . А тот, кто увидит, что он продает жемчуг, будет обладать большими знаниями и вырастет среди людей . Тот, кто кладет жемчуг в рот, исповедует добрую религию . Если он видит, что он рассыпает жемчуг изо рта, и люди берут их, то он судья, который увещевает людей, и люди получают от него пользу . И кто видит, что он взял жемчужину в долг, тогда он рождается и не остается . Многие жемчужины послужили многим и унаследовали многое, и у мира есть флаг, у губернатора есть полномочия, а у торговца есть торговля . Жемчуг – это совершенство и красота всего . А тот, кто видит, что он жевал жемчужину, лицемерно поддерживает людей, поэтому, если он рвет, жует и глотает ее, он интригует людей и злословит их . Если жемчуг очищали и бросали им, он копал могилы . Если он открывает шкаф и достает из него жемчуг и драгоценности, он спрашивает ученого о проблеме . И тот, кто видел жемчуг, испытал удовольствие . Жемчуг – это деньги и добрые слова . Ожерелье из жемчуга – это брачный контракт, или ожерелье из денег, или печать из Корана. А тот, кто видит, что он бросает жемчуг в ванную, читает Коран на улице . И было сказано : « Кто видит, что он глотает жемчуг, тогда он мудрость, и знание хранит их» . И тот, кто видит, что он бросает жемчужину в мусорное ведро или место, где ясно, что он поставит флаг на кого-то, кроме своей семьи . Большая жемчужина лучше маленькой . Возможно, большое количество указывает на длинные суры Корана . Перфорированная жемчужина обозначает первородную девушку-рабыню, а перфорированная жемчужина указывает на неотложные средства к существованию, которые не устают . Возможно, его видение указывало на слезы, текущие из глаз, потому что они сравнивали слезы с жемчугом . См. Также оболочку ….

…Кто бы ни увидел, что это влияет на одну или две мягкие рыбы : это влияет на одну или две женщины . Если он видел, что попал в брюхо рыбы одну или две жемчужины, то он ударил из них одного или двух мальчиков . Если он ударил ее живот жиром . Это влияет на деньги и добро от этого . Как и мясо рыбы . А если и было больше рыбы, то это были деньги . Если он видит, что он поймал соленую рыбу, которую он ест после того, как попадает к нему в руку и овладевает ею, то его поражает одержимость, слуга или собственная причина, и он страдает от него так же сильно, как получил от соленого рыбу, съел или ударил . Так же , как мелкая рыба и соленая Kabbarah не лучшая в этом . И, может быть, природа человека противоречила соленой рыбе, если бы он увидел ее во сне, у него были бы деньги и добро, будь рыба старая . Это была рыба, в которой Моисей, мир ему, сказал своей девушке : «Мы принесли большой соленый обед, поэтому Моисей вошел с беспокойством . Если он видит живую рыбу, вращающуюся в неизвестном месте, тогда, если рыба является сущностью женщин или слуг, тогда, возможно, слуга или что-то в этом роде превратится в отрицание своего приказа со стороны своего мира или его осуждение . Если бы он увидел рыбу, которая вышла из его уретры, тогда у него была бы рабыня, а если он увидел, что рыба вышла из его рта, то он произнесет слова, которые о нем смущают . Что касается свежей рыбы, то она испорчена и хороша, потому что с рыбалки ….

…Аль-Мутра : Мир Макара Мазука Калама . Аль-Аллаф : Человек с большими деньгами . И Аль-Аттар : писатель, ученый или поклонник, и принцип состоит в том, что его хвалят хорошей похвалой . И сборщик налогов : человек, который вмешивался в чужие дела . Продажа пряжи указывает на путешествие . Аль-Дивер : король или эквивалент короля, поэтому тот, кто думает, что он тонет в море, вступает в дело короля или власти . Если бы он увидел, как будто он добыл жемчужину, он бы получил от царя служанку, которая родила ему хорошего сына, потому что Всемогущий Бог сказал : «Как будто они жемчужины существования ». Видение ныряльщика указывает на поиски таинственных знаний, просьбу о деньгах в опасности, и то, что он ищет, упадет на количество жемчуга ….

…Редко когда к Ибн Сирину приходила женщина и говорила: «Я видела в своей комнате две жемчужины, одна из которых больше другой, поэтому моя сестра попросила меня дать одну из двух жемчужин, а я дал ей самую младшую». . Он сказал, что если вы поверили своему видению, вы выучили две суры, одна из которых длиннее другой, и ваша сестра учила короткую, по ее словам, правильную ….

…И аль-Кирмани сказал: «Тот, кто видит, что он полетел в небо небес, тогда указывает на хадж, а тот, кто видит, что он улетел из своей жемчужины в неизвестный дом, тогда он указывает, что его время близко, так что он должен покаяться перед Богом »….

…И тот, кто увидит, что он нашел жемчужину, будет иметь хорошего сына, потому что Всевышний говорит, что это скрытые жемчужины ….

…Что касается жемчужины, то она интерпретируется как сын мальчика Нафаа, и тот, кто видит жемчужину, вылетевшую из его рук, указывает на то, что мальчик путешествовал к нему или его слуга путешествовал ….

…К нему подошла женщина и сказала, что я видела в своей комнате две жемчужины, одна из которых больше другой, поэтому моя сестра спросила у меня одну из двух жемчужин, и я дал ей самую младшую, и он сказал: Это жемчужина. женщина, выучившая две суры из Корана, одна из которых длиннее другой. Женщина сказала, что это правда, что я узнала корову и семью Имрана….

…А тот, кто видит драгоценную жемчужину в ушах, изучает Коран и знания, а если жемчужины маленькие, то он забывает это знание. И всякий, кто видит в ухе своей жены два кольца золотых или серебряных, или одно золотое, а другое серебряное, разводится со своей женой ….