Железо Если вам приснилось железо, это предвестие большого несчастья . Если вам снится, что вас тянет вниз железный груз, то это говорит о интеллектуальных затруднениях и материальных потерях . Если вы поражаете врагов железом, это означает эгоизм и жестокость по отношению к тем, кто от вас зависит . Если вам снится, что вы делаете железо, это означает, что вы будете использовать нечестные средства для накопления богатства . Если вы будете продавать железо, у вас будет сомнительный успех, а вашими друзьями будут знатные люди . Если вы видите старое и ржавое железо, это говорит о бедности и разочаровании . Если вам приснится, что цена на железо падает, то вы поймете, что удача – небезопасный фактор в вашей жизни . Если цена на железо вырастет, вы увидите луч надежды на темном пути работы . Если вы видите во сне раскаленное и красное железо, то это означает для вас неудачу в результате неправильного использования вашей энергии ….

Железо – это во сне деньги и сила для того, кто видит его в руке, и сила из измерения слабости, если он ее возьмет . Кто видит, что ест железо, тот победит, где бы он ни был . Если он съест это с хлебом, это будет легко, и он сможет жить с трудом . Жевать зубами – злословие и вред . И кто бы ни увидел, что он ударил по железу, свинцу или нулю, тогда он получит лучшие, чем мирские блага, и силу, чтобы делать то, что он хочет . А кто увидит железо, потому что оно у него есть, поразит царя и великое богатство . А кто увидит, что у него чугун, тот сделает то, что может . И кто увидит, что он плавит железо, тот упадёт на языки людей и укусит его . То, что сделано из железа, является преимуществом для человека и его силы, поэтому пришествие, лопата, топор и тому подобное являются для него слугой или наемником, так что то, что было видно в этом добре или порче, принадлежит ему, и просмотрите его интерпретацию ему . И тот, кто владеет железом во сне, обретет усталую жизнь из-за трудностей, связанных с извлечением его из своих активов . Железо не является плохим в силе стиха : ( и утюжить очень значительную пользу для людей ) , а выгода – это багаж, горшки и вещи, которые приносят пользу людям, и железо, смягчающее басы, в его руку и берет его то, что он хочет при желании брал топор, или меч, или нож, или другое . Видеть железо указывает на зло, оскорбления и предотвращение действий. Возможно, его видение указывает на облегчение трудного или плохого человека, который выполняет работу людей ада ….

Железо : Всемогущий Бог сказал : « Железо было ниспослано в нем с великой силой и пользой для людей. « Железо – это деньги, сила и честь, а есть его с хлебом – умеренность и терпимость ради пенсии, а его слабость – отсутствие, а железо – победа» . И было передано, что человек пришел к Джафару ас-Садику, мир ему, и сказал : Я видел, как будто мой Господь дал мне утюг и дал мне глоток белого уксуса, и он сказал : Ты знаешь свою сын, дело Давида, мир ему, и уксус есть дозволенное серебро при болезни, от которой ты будешь спать долго и умрешь по своей воле ….

…Что касается железа, нуля и свинца, то тот, кто видит, что он что-то из этого ударил, тогда ударит лучшее, чем мирские блага, и власть над тем, что он хочет от своего командования, и всякий, кто видит, что железо, потому что он имеет, затем он поражает царя и получает большие средства к существованию, и всякий, кто видит, что он лижет железо или медь, тогда совершает поступок, о котором говорится в нем. Он плавит железо, свинец, желтый, золото или серебро, потому что он попадает на языки людей и поддерживает их, а то, что сделано из железа, приносит пользу людям и власти….

…А кто видит, что ломает железо, это большая сила и приобретение пышности ….

…И тот, кто видит, что он вяжет железо, тогда он совершает поступок, упомянутый Всевышним изречением, даже если он превращает его в огонь из стиха, и сказано, что вид литья железа означает, что оно падает на языки людей, и они делают ему выговор из-за полученной для него выгоды ….

Тот, кто видит его железный дом, его одежду, его ногу или некоторых из его членов, указывает на его долголетие и рост ….

Кто бы ни читал Сурат Аль-Хадид, Махмуд Аль-Атар имел правильное тело ….

…Аль-Хаддад : величественный царь в меру своей силы и сообразительности в своей работе, и указывает на нужду народа в нем, потому что наковальня находится под его рукой . А наковальня – король . Железо – его голова и его сила, и если он будет рассматриваться как кузнец, который берет железо все, что хочет, тогда он получит великого царя, согласно рассказу Давида, мир ему : « И железо ему . ” Возможно, траур относился к хозяину солдат на войне, потому что огонь – это война, а его оружие – железо . Возможно, плохой человек, выполняющий работу людей ада, обозначен плохим человеком, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сравнил плохого сидящего с трауром, если он не сжег вас своим огнем, тогда он ударил вас своим злом . А если во сне сказано, что кто-то толкнул кузнеца или подтолкнул ему свой заказ, то он сидит к человеку без добра, так как же, если что-то ударило его от его дыма, огня или искры, и это вредит его зрение, его одежда или его одежда . Что касается того, кто возвращается во сне в трауре, он получит от аспектов того, что подходит для него, что подтверждается его свидетельством ….

…О Вахаб сигнализации бен Навуходоносор после того, как развалины Иерусалима и аргументировал детей Израиля в семь лет, мнение в сон, великое видение его ауры собрались первосвященники и Alhzar и спросил их о своем видении , они сказали : к Iqsa Король даже сказал ему, что Птоэлха , он сказал : Я забыл, но не сказал мне это на три дня, люди, которые убили тебя за Акркм, испугались, и Гленн с его фестиваля услышал, что Даниэль – мир ему и благословение – находится в тюрьме, сказал Тюремщик : Иди к нему , скажи ему : что здесь человек, который знал о твоем видении и толковании, подошел к нему, сказал ему, что Афлбх, когда он вошел, не поклонился ему и сказал ему : что помешало тебе поклониться Моему? Он сказал : Бог дал мне знание, научил меня и повелел мне не падать ниц ни перед кем , поэтому он коротко сказал ему : Я люблю тех, кто выполняет свои заветы со своими господами , поэтому он рассказал мне о моем видении , и Даниил сказал: о нем : Я видел большого идола, стоящего на земле, и его голову в небе , над ним из золота, с серединой из серебра и с его медным дном, И его ногу из железа, и ногу из глины, так что пока вы были глядя на него, вам понравилась его красота и теснота его создания, Бог бросил ему камень с неба, и он упал на макушку, пока не раздавил ее, и его золото, серебро, медь и железо смешались до тех пор, пока Вы представляли, что если люди и джинны встретятся, чтобы отличить одних из них от других, они не смогут этого сделать. К брошенному им камню он поднялся, увеличился и распространился, пока не заполнил всю землю , так что вы увидели ничего, кроме камня и неба , поэтому он сказал : Видение, которое я видел, было правдой, так каково его толкование? Даниил сказал : Что касается идола, то существуют разные народы в начале времен, в его среде, в его середине и в конце , а что касается камня, которым был брошен идол, это религия, в которую бросает Бог эти народы в конце времен, тогда он покажет это им, поэтому Бог посылает неграмотного пророка из арабов, чтобы народы и религии были брошены в него, как я видел камень, головокружительный образ идолов. появляется в религиях и нациях, как я видел, как камень появился по всей земле , поэтому Бог исследует с ним истину, ложь теряется вместе с ним, ведет заблудших людей с его помощью, учит неграмотных с его помощью, укрепляет слабых , усиливает унижение этим и поддерживает слабых . В другом романе : о Вахаб сигнализации бен , и в котором , что Навуходоносора мнение о видении в то время как он любил то , что мнение как мнение что – то травмы Vonsah , который был назван Даниил, Анания и Азария и Mahil из штаммов пророков, он Сказал : Расскажи мне о видении, которое я видел, а затем я стал тем, кем я нравился Вонсанехе , какой она? Они сказали ему : « Скажи нам через Птуэлью, дай тебе знать» , он сказал : « Что не упомянул о них, если ты расскажешь мне Птуэлха Онзаан Октавкм , они вышли от него, они позвали Бога и Астгатуа, и помолились ему и попросили его научи их Воалманму, который спросил его, Фья, они сказали ему : Я видел статую? Он сказал : Вы правы . Они сказали : его ступни и ноги из глины, его колени и бедра из меди, его живот из серебра, его грудь из золота, а его голова и шея из железа? Он сказал : вы поверили . Они сказали : « Пока ты смотришь на него, ты ему понравился, и Бог послал на него камень с неба, и он встретил его». Он сказал : «Вы правы , так каково его толкование?» Они сказали : интерпретация, которую вы видели, король царей был неким Алленом, королем некоторых , и некоторые из них были лучшим королем некоторых , а некоторые были более королем некоторых, был первым королем гончарного дела, ослабленным и Олинхом , тогда это было выше меди было лучше и больше , и тогда оно было выше меди, серебра, которое лучше и лучше , затем было над серебром, золото, которое лучше серебра и лучше , тогда железо было вашим, потому что он был сильнее и дороже, чем был до него , и скала, которую вы видели, была послана ему Богом с небес, поэтому его точность была пророком, которого Бог продал ему с небес, так что все это поразило, и дело дошло до него . . И в другом повествовании : Даниил и его товарищи сказали Бахтасару : Я видел такого-то, и они рассказали ему об этом , поэтому он сказал : Ты прав , они сказали : мы переходим это для тебя . Что касается идола, голова которого вы видели золото, это ваше владение , как хорошо , как золото , и он обладал всей землей , и шея похожа на нее. Царь вашего сына после того, как вы владеете, поэтому его владение будет хорошим, а не золотым , а что касается его железного сундука, это царь народа Персии, который владеет после вашего сына, поэтому их владение будет будь сильным, как железо , и что касается его юмора, он идет к царю народа Персии, и люди спорят с царем в каждой деревне, пока царь не будет царствовать в течение дня и двух дней месяца и двух месяцев, а затем убивает. не у людей есть сила на этом, поскольку это не была сила фетиша на двух гончарных мастерах , в то время как они так же хорошо, как Бог послал – Всевышний – пророк земли арабов Возарха для остальных людей из Персии и остальной царя твоего сына, и твой и уничтожили и Ohlkh так, чтобы не держать его что – нибудь , как скала и разрушали идола ….

…И тот, кто думает, что это железо, потому что у него есть, тогда он поражает богатством богатства и богатства, потому что Бог Всемогущий говорит, и потому что у нас есть железо, я делаю предвестники этого стиха ….

…Кузнец – это великий король или величественный авторитет во сне, в зависимости от его силы и мастерства в работе . Траур – это ангел смерти . А если кузнец возьмет любое железо, какое захочет, то он ударит великого короля . Кто видит себя кузнецом, потому что у него есть железо и он делает из него инструменты, а этот человек из царской семьи, тогда он получит короля . А неизвестный кузнец – великий авторитет или король, равно как и его опасность и сила в обработке железа . И если во сне было сказано : такой-то был доведен до траура и был здоров, и с султаном или с тем, кому он искал убежища, случился несчастный случай . И всякий, кто возвращается во сне в трауре, получит пользу от того, что ему подобает . Траур относится ко всем, кто живет в огне, например, повар, пекарь, медь и тому подобное . Всякий, кто входит в кузнеца, сидит с ним, и если он болен или мертв, он попадет в ад, особенно если его одежда черная, и он попадает в тюрьму, а арабы называют тюремщика кузнецом ….

…Что касается стали, то она добывается из чистого железа, и было представлено, что из нее сделано для оружия и их выражение. Что касается этого самого по себе, его выражение эквивалентно тому, что происходит от упоминания железа, но оно сильнее, и прохожие переходили через железо и не упоминали сталь, потому что она извлекается из него, а железо является всеобъемлющим для этого и других, и мы упоминаем об этом и о том, что из этого работает ….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Тот, кто видит, что он охлаждает железо или медь из машины своего дома и работает с ней, указывает на то, что от него получено добро для его слуг, и условия слуг этого дома разделены из-за него. . »…

…Можете ли вы научиться выражать мечты? Или это дар Божий дает его , кому пожелает поклонения , как это принято среди большого сектора на пограничных переходах мечты , и людей ? Является ли это наукой, которую можно приобрести и изучить, а затем развить в ней – в соответствии с ее талантами – или она продолжается на одном уровне в результате своих способностей , которые невозможно превзойти? Является ли это мираисом, из-за которого его владелец отрезан , или это домыслы и предположения , а предположения ошибаются и случаются? Это ясно для тех, кто читает эту книгу , автор имеет тенденцию осознавать выражение «на высоте» и выделял Бога некоторыми пророками, мир им, Кюсеф, Авраам, Иаков и Мухаммед, и преуспел, когда многие из компаньонов почтенный Абу Бакр, Омар, и Aisha, и другие, но это не наука Farasa рождается с его владельцем, а не только марихуаны, и если пересечение видения является одним из владельцев этих двух типов лучше и его мнение более правильное, но это не заставляет нас закрывать дверь для обучения видению, отличному от этих двух типов ! Да , он выражает видение дверной физиономии или вдохновение, которое дает ревность, но у меня есть простой вопрос : кто классифицируется как один из этих двух типов неапостолов не-предков, товарищей и последователей известных? Кто должен дать другим это право, так это апостолы – мир им . ? Возможно, среди них был Мухаммад, мир ему и молитвам Бога, когда он свидетельствовал некоторым из своих товарищей об их превосходстве в некоторых науках и знаниях. Поэтому, он свидетельствовал Абу Бакру, да будет он доволен Богом, чтобы преуспеть в этом аспекте, Омару в аспекте вдохновения, и Ибн Аббасу в науке толкования и так далее, есть много вопросов, но Посланник , мир ему И мир ему, да будет прославлен и хвалят Бог, сказал: « То , что сказано по прихоти (3) , это не что иное, как откровение, предполагает (4)». С этого момента мы анализируем вопрос, чтобы найти ответ через наше понимание текстов и историй Бастарадханы, полученных для старших переходов, что мы находим? Мы находим, что эта божественная наука имеет происхождение, но ее можно изучить и научиться, изучая, как выразить ее, когда выстроились в ряд те , кто из апостолов и праведников, или преуспел в ней, кто пришел после них, кто видел Его из народа это наука . Он приписывает эту точку зрения появлению множества сподвижников на этой стороне и учит его от рук Посланника Аллаха, мир ему . Давайте посмотрим на слова Абу Бакра, мир ему и благословение Пророка в одном случае, когда они были разрезаны видением Пророка, которое таково : Ибн Шихаб сказал : видел Пророка, мир ему, видение, Вкса к Абу Бакру сказал : ~ о Абу Бакр, я увидел Kanye вытеснен ты и я степень Vsbaktk Bmrqatin и половину ~ , он сказал : о Посланник Аллаха, Аллах Iqdk Своей милости и прощения, и я живу после вас двух лет и половины, упоминается Суйути в целом и приписывается Ибн Сааду свойства ‘1’). Здесь мы находим Пророка, мир ему, Бискут, выражение Абу Бакра, как будто выдает ему справку о состоянии здоровья за это выражение . . Мы находим в другом положении другое видение, которое гласит : мир ему, сказал ему : « Я видел, если я массово прохожу через Вагамту во рту, и я нашел ядро ​​Ацтна Вифезта , затем взял еще одно Вагамту, где обнаружил ядро ​​Вильфезта, а затем взял третью Вагамту и нашел ядро Вифезты » , – сказал Абу Бакр :« Позвольте мне пересечь его. Он сказал : Он сказал : « Пересеките ». Он сказал : Это ваша армия, которую вы послали приветствовать и подкрепить, и они бросят человека, и он будет искать их в вашем долге, и он призовет их . Он сказал: « Так сказал царь ». Рассказанный Ахмадом в Муснаде, здесь он заметил, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, когда попросил Менну Абу Бакра пересечь его, не льстил истине, и если бы он не знал об изобретательности Абу Бакра, он бы не согласился на барабан, и он заметил здесь, что благородный посланник сказал это . Время Абу Бакру : « Царь также сказал » , дайте ему высокое свидетельство здоровья его слов . Кто-то, если вы можете сказать : что Абу Бакр, который вдохновил эту науку, нет места для ошибки с ним, и ответил на эту точку зрения, что по отношению к Абу Бакру и видел его здесь грешником в другом предмете, и это доказывает, что это наука учится, она может преуспеть в обучении, если Он терпит неудачу и может делать ошибки . Смотрите эту другую позицию . Ибн Аббас, да будет доволен Аллах , что это происходит , что человек пришел к Посланнику Аллаха , мир ему, сказал : ~ Сегодня вечером я видел в зонтика мечта ` 1` Tnnzv `2` гхи, мед, и я вижу людей , Atkvvon, включая `3` Valmcetkther и независимый, и если Причина ( 4` ) Он пошел с земли на небо, и я видел, что вы забрали деньги, то на самом деле за вами похитили человека, на самом деле он взял другого человека, Затем он схватил другого человека, и он отрезал его, и затем он действительно достиг его . Абу Бакр сказал : О Посланник Бога, мой отец, ты и Бог позволили мне Флаабринха сказал ему, Посланнику Аллаха : « Оббарха » , и в новых призов : « через » Абу Бакр сказал : навес Ислам . Как для в Antef меда и топленого, то Коран Hlaute Tntef Valmcetkther из Корана и будущего . причина соединения с небес на землю, то правильно , что вам Это берет его Виалик Бог, затем берет его за человека, Виалло его, затем берет его другой человек, Виалло его, затем берет его ма п должен быть отрезан от него, а затем соединяет его Виалло его . он сказал мне, о Посланник Аллаха, ты мой отец, в меня стреляли или я пропустил? и он сказал Пророку, мир ему : « Я был одним из них, а некоторых упустил? Абу Бакр сказал : Клянусь Богом, о Посланник Бога, ты сказал мне, что я сделал неправильно? Он сказал :« Не ругайся » , – согласился. . Корона с этой современной долгой паузой , которая : что Абу Бакр здесь был не больно в некоторых из его слов и , таким образом , отвечая на человек , который говорит : что Абу Бакр, который выражает видение или проницательность и вдохновение нет места для истории о мученичестве выражения, я узнал видение . Тот , кто был с ним до того , как Пророчество не говоря уже о экспрессии видений от них . Скорее всего , на мой взгляд, они являются выпускниками школы учителя нации, который имел обыкновение просить когда они видели их, и он часто говорил им, проходя мимо нас : « Кто бы из вас видел видение ». Как в Сахихе Муслиме «2» , и люди сказали наука : преимущества этого разговора : индукция, осознающая видение, и вопрос о толковании, и мир Пророка, чтобы научить их толкованию видений и добродетелей , и включил это из новостей невидимого, это, как вы видите ежедневно из уроков Пророка, мир ему на уши товарищей, в которых не только учат, но учат и диалоги, и объясняют и развивают , и Хола, кто первенствовал в выражении видений них Kaltlamiv в руках своего учителя, некоторые из которых отличились в науке интерпретации, и некоторые из них преуспели в юриспруденции, некоторые из них преуспели в науке о наследственности, а некоторые из них отличились в современной науке, это не не удивительно , что есть некоторые из них преуспел в науке выражения . и если мы примем это . Теоретическую теорию обучения, а также может быть опытными в наше время некоторых ученых в науке выражения и могут ли они изучать это искусство для других, и это мнение может быть чуждым для некоторых в этой науке, в частности, но, возможно, эта наука больше похожа на вдохновение и физиономию, как если бы она была подражанием апостолам и смутила С этой стороны , и с точки зрения автора, это мнение второстепенно и обязывает других делать то, что не нужно. Это говорят тем, кто насилует тех, кто пытается спросить о видениях и узнать выражения. Ан-Навави сказал, комментируя хадис Самары бин Джундуб : « Если Пророк молился утром, он приходил к ним со своим лицом и говорил: « Видел ли кто-нибудь, было ли у вас вчера видение? » Это включает в себя желательность спросить о видение и проявление инициативы по его интерпретации и ускорению в начале дня, и это включает в себя дозволенность говорить о знании и интерпретации видения и тому подобное . Имам Ибн ас- Саади сказал ( 2/442 ) , комментируя аят, который Аллах дарует Юсуфу в беседах с толкованием : что изначально было выражением видения, наукой выражения научной миссии, которую Бог дает тем, кому Он пожелает, из Своих рабов, и что гуманитарная наука будет вознаграждена за обучение и обучение . Таким образом, было доказано, что Умар ибн аль- Хаттаб просил умайскую девушку назвать Ктамип для Тапералраа как Тахдиб ибн Хаджар (12 \ 399 ). Согласно Ибн Сааду на уроках (7 \ 124 ): Саид бин Мусайиб должен был выразить видение людей , и он взял его от имени девушки Абу Бакр, взял имя ее отца и взял его Абу Бакран Валлер Сол Карим мир ему . Ибн Абд аль- Барр как в сапоге ( 1/313 ) Комментируя интервью Самра также : Этот хадис указывает на то, что в честь науки видение и добродетели ; Потому что он, да благословит его Аллах и приветствует, только просил ее рассказать ему и передать это дальше . И чтобы товарищи знали, как говорить о его толковании, и шейх Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб сказал, что, как и в собрании его книг ( 5/130 ), наука выражения – это истинная наука, которую Бог благословляет тем, кем он завещания от поклонения . Он также сказал (5 \ 143 ): « Откровение – это истинное знание о Боге, упомянутое в Коране, и для него было сказано : не отражает видение, только один из ученых Птуэлха, потому что это откровение разделов» . Имеет предупреждала Shatibi милость Бога в одобрений (2 \ 415): что нет преимущества и завуалированной дать ему Alnaa мир праху его только как освобождение, но было дано его нации модель, это учит экстраполяция, и что он дал откровение к нему, и его народу был дано видение Good . Ибн Хаджар сказал : настаивая на видении научного образования и его выражении слева, а также опускании вопроса и проклятия достоинства того, какой выпускник включает в себя доступ к некоторым из невидимого и секретам объектов . E его слова . Итак, если учащийся владеет инструментами этого знания Корана, Сунны, овладения арабским языком, пословицами и протоколами этого знания, то что мешает ему выучить выражение, а затем выразить его? Я думаю, что это законное право, а знания обширны и не окружены им, но моя точка зрения должна заключаться в том, чтобы студент, который хорошо разбирается в этих знаниях и умеет экспортировать их другим, наделенным Богом, чтобы упростить информацию и облегчить ее получателям. Мы не должны открывать путь публике, у которой нет инструментов этого искусства, от тех, кто решает сам и лишен Основываясь на мимолетной мечте . Вот образы простых абсурд умах некоторых из них : Некоторые Палестина имеют двор Большой мечети ждет Akhosv армии, которая придет в дом Божий и очистит от Tdnashm и сбросили самолеты и отработавшие рецепты , основанные на мечты и поэтому список идет on Будет ли мне интересно, наша нация стала нацией мечты? Даже поклонение входит в сны из самых широких его ворот, посмотрите на Ночь Силы, вы обнаружите, что она определяется через видения, и посмотрите на благотворительность, чтобы найти ее самый главный мотив, говорят мертвые этим людям ! Многие люди видят, что дверь благотворительности не открывается, пока Ицедк не объясняет, что его мечта не попала в дверь . Хотите больше примеров и больших картинок? Ей-богу, некоторые из них бросают женщину с блудом из-за сна, в котором он видел женщину, таким образом, урок для себя, читая некоторые книги, что она прелюбодейка, поэтому он развелся с ней ! Есть даже такие, которые утверждают, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) пришел к нему во сне и приказал Нхах, а когда он узнал о людях и начал работать, как в этих видениях ! Браузер, к примеру, Интернет , наблюдая квантовую бога Il анализирует и трактаты , которые просмотрели и нашли на основе видения здесь или там, и , возможно , шутки , что я прочитал , подтверждаю , что Махди был паломниками в таком- то , и в происшествии заколоть паломницу якобы пронзив, что антихрист, строящий видение, видел ее в ночь происшествия ! Автор задается важным вопросом : когда разбудить народ ее мечту взять и приложенный к науке в момент науки? Наука имеет свои условия, инструменты и методы, которые невозможно преодолеть, зная, что выражение науки Ашраф не стоит любого человека, чтобы выражать видения, необходимо знание Корана и его слов. Если он увидел кого-то, например, что-то, ему следует сначала рассмотреть Коран, найти связь между видением и состоянием стихов, связывающих их здесь, и привести примеры : например, корабль может пересекать, чтобы избежать слов Бога. Всевышний : Всевышний сказал : « Мы спасли его и владельцев корабля » ( Паук : 15). И дерево может пройти через лицемеров по словам Всевышнего : « как будто это дерево с подкладкой » (Аль- Мунафикун : 4). Младенец может пройти мимо врага по словам Всевышнего : « И подняли его фараоны, чтобы иметь врага и скорби . И пепел может пройти через тщетные действия Вседержителя, говорящего : Притча о тех, кто не уверовал в свои дела Господом, как пепел, которым укрепился ветер ( Ибрагим : 18). Таким образом, Сунна, Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, изложил основные принципы и правила этого искусства, и он обычно рассказывал сподвижникам об их литературе и образах, спрашивал их об их видениях и выражал их за них. . Примеры и аспекты этого были упомянуты в складках книги, поэтому нет необходимости в повторении, но он должен знать здесь, что видения пророков истинны. От Бога, обязанность исполнения на первый взгляд, или это соответствует изображению символов, и эти символы объясняются Посланницей, мир ему и молитвам Бога , своим товарищам, а затем они наблюдают, как они реализованы как осязаемые материальные факты . Это одно из переживаний, через которые прошли эти товарищи, поэтому они извлекли из этого пользу, и позже, пусть Бог будет доволен ими . Также необходимо знать истоки этого искусства, что время весны – одно из лучших времен для видений, основанное на поговорке, мир ему и благословение Бога : « Когда время приближается, видение верующего вряд ли врет . (1) Мусульманские рассказчики, и я указал ему, что его значение равно. День и ночь, и эта весна перестает завидовать . . Он также должен знать ценности людей, которые рассказывают о нем свое видение, поэтому видение простых рабочих – это не видение людей, занимающих определенные должности, и ученых, и он должен знать об их странах, доктринах и времени видение . Точно так же он должен знать, что львы и птицы – за исключением редких – выражаются в выражении «люди», и что пшеница, ячмень, мед, шерсть и железо часто являются деньгами, и поэтому в этом искусстве есть правила, и достичь его нелегко. Скорее, это должно быть изучено и обучено у Маджида, который идеально подходит для тех, кто хочет учиться, и Бог, которого я знаю ….

…Глажение, если глажение во сне происходит на боку, означает, что закят запрещен . А ки могли быть несчастьем султана или дивизии . Если гладить с золотом или серебром, это указывает на скупость, а глажка с железом указывает на грехи и грехи . И кто увидит, что он гладит человека огнем, тот ужалит железо плохими словами . А тот, кто видит, что он сдавил одну из своих вен, и рождается рабыня, или он женится . А глажка – это больные слова ….

…И аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что он ударил группу железа, тогда он будет поражен лучшими, чем блага мира, и силой того, что он хотел, потому что Всевышний сказал, и мы обрушили железо. в нем с большим вредом »….

…Булавка – несчастье во сне, а если железо без палки, то бесполезная услуга, или женщина без приспособления . Значок – это брат, который соглашается, или мальчик мужского пола, или слуга, который отказывается от своего владельца ….

…Если он видит это как след старый : или хадисы , выходящих из кожи, то она поражает мир сокровищ. Если он будет работать с ними в послушании Богу, он победит, а если он будет работать с ними в непослушании Богу, сокровище будет уничтожено в День Воскресения, как сказал Всевышний . В другом аспекте эффект прижигания, если он отделяется и не болит, то он из того, при котором последнее лекарство использовалось для прижигания, то имеет место курс приема лекарства . Если он видит, что обжигает болезненное железо огнем, то его ужалили плохие слова ….

…И кто видит, как будто он сжигает огонь, чтобы сжечь его, тогда он обращается за помощью к жестокосердному авторитету в суровой нищете, и если женщина видит, что она зажгла огонь и горит яркий огонь, то она дает родился мальчик, и встреча искры и спускового крючка указывает на опеку и ее регулярность, потому что камень тверд, а железо жестокое и с большой силой, и горение огня между двумя камнями сражается с двумя безнравственными людьми и тушит его Успокаивающее недуг ….

…Аль-Мизрак во сне – сила и авторитет, если у него есть оружие или железо, в противном случае он сильный мальчик с богатством или прибыльной торговлей, и если бедный человек видит, что он разбогател, или богатый человек, который приобрел богатство или силу, обладающую сильной силой, он побеждает своих врагов, а также копья и кинжалы ….

…Ибн Сирина спросили о видении железа, и он сказал: Что касается железа, то это слуга, и это делается не с помощью благ мира, а с точки зрения долголетия. И кто увидит, что он копает железо или извлекает его из камня, тогда ему будет трудно, потому что Всевышний говорит: «Будь камнями или железом» Стих ….

…А кто увидит, что он плавит железо, он будет злословить людей и говорить некрасивые слова ….

…Что касается глажки : ужалить добрыми и болезненными словами – тот, кто прижигает, и кто видит, что он гладит осторожного и болезненного человека, то ужалит железо нецензурными словами и болью от власти . Если глажка была круглой, то это стойкость в отношении султана в противоречии с Сунной, и было сказано, что тот, кто видел, что он выдавливал вену из своих вен, значит, у него есть рабыня, или он женится, или видит жену с чужим мужчиной ….

…И было сказано ладаном, что он указывал на дороги, на владельца метода, приверженность, непогрешимость, вежливость, взгляд и помощь, и, возможно, на его дом и его путь, особенно если у них было железо, а что касается лодок, то там нет лодки в опасности и действиях ….

…Король устал, или он освобожден от беды, исходящей от короля, поэтому, если он одолжит кольцо, у него будет что-то, что не выживает . И если он видит продаваемые на рынке кольца, значит, он покупает собственность голов народа . Если он увидит, что с неба идет дождь из колец, у него в этом году будут дети . Если холостяк увидит, что надел кольцо, он женится на богатой женщине, девственнице . Если кольцо из золота, значит, это женщина, у которой пропали деньги . Если он заклеит его кольцом на мизинце, затем снимет с него и вставит в свою победу, затем снимет его и поставит посередине, тогда он обидит жену . Если он видит, что его кольцо на его мизинце однажды в его победе и находится посередине, то его жена предает его . Если он продаст свое кольцо за дирхам, муку или кунжут, то он бросит жену с хорошими словами или деньгами . Так родилась мочка . Если зубчик его кольца имеет сущность, тогда это власть с престижем, великолепием, большими деньгами и гордостью, а если зубчик его кольца аквамарин, и он правитель, тогда это смелый и величественный сильный авторитет. и если его гвоздика – сила, тогда это слабый и оскорбительный авторитет, а если гвоздика – зеленый сапфир, он рожден для него сыном верующего и разумного мудрости . Кольцо сделано из дерева лицемерной женщины, и если женщине дать кольцо, она выйдет замуж или родит . И кто бы ни запечатал одного из мужчин золотым кольцом, правитель свяжет его, иначе он будет поражен страхом, бедой, унижением или горем . Или человек злится на сына или жену . И было сказано : « Кто получит кольцо, получит красивую женщину и много добра, или он услышит известие, что ему понравится» . И тот, кто носит кольцо с двумя лепестками, одно из которых находится на его ладони, а другое на тыльной стороне ладони, и ломает каждое из них, не противоречит другому, тогда он следует двум состояниям, оба видимым и внутрь . А тот, кто носит золотое кольцо с гранатом, будет обеднен, и он заберет кольцо у царя, чтобы жить в доме, или серебро, которое он получит, или женщину, на которой он женится . Принятие кольца от Всевышнего для подвижника и молящегося – спасение от Всевышнего от зла . И взяв кольцо у Пророка, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, или благая весть об обретении знаний от мира, это если кольцо из серебра, а если оно из золота, то в нем нет ничего хорошего. и также, если оно железо, потому что это украшение людей ада, и также если оно медное, потому что оно содержит плохие слова . И кольцо ведущего султана в нем и им . И всякий, кто видел среди царей, что у него была печать Соломона в руке, мир ему, это указывало на расширение его царства, его завоевание областей и его достижение целей, и он мог бы лишиться своего владения, а затем вернуться к нему, даже если он был одним из тех, кто жил после вызывания эльфов, которые получили от этого большой доход . И всякий, кто видит, что он посылает свою печать своему народу, затем они возвращают его, затем он проповедует людям, и они возвращают его . И если кто увидит, что его кольцо сильно оторвано от него, то его власть будет снята с него . И кто бы ни увидел, что его кольцо потеряно, он входит в него в своей власти или в том, что у него есть что-то, что его ненавидит ….

…Ошейник : для мужчин, значит, милосердие женщины к своему мужу, и его широта – богатство для мужа, и его мудрость – знание мужа, и это железо его силы, а дерево среди него – лицемерие. . Это прибыль султана Зафара и трейдера . Если он видит, что окружен узким кордоном, тогда он скуп, а если человек в видении – один из благочестивых людей, то никому из людей религии это не принесет пользы . А если знающий, то записку прячет. Всемогущий Бог сказал : « Они окружат то, чем они огорчены, в День Воскресения ». И всякий, кто видит это так, как будто он купил служанку с серебряным воротником на шее, тогда он будет торговать по мере служанки и извлекать выгоду из ее силы, или он удалит женщину или служанку из торговли, потому что серебро – это сущности женщины . Говорили, что кольцо любого вида было коррупцией в религии ….

Схватка огня : поиск вопроса до тех пор, пока он не станет ясным для него, всякий, кто видит это, как если бы он поджег огонь, чтобы помолиться с ним, жестокосердный человек, имеющий власть, и сильный человек силы с суровостью бедности и его использования Он обратился к ним за помощью, потому что, если они встретятся, они установят основу правителей султана, и они указывают на это, потому что камень – жестокий человек. Железо – человек силы, а огонь – сила . И если женщина увидела, что она подожгла, то он сгорел и загорелся своим взрывом, она родила мальчика, а если он увидел, что он ударил камень по камню, и грохнул из них огонь, то два жесткие люди упорно бороться и похитить их в бое, потому что искры с мечами, и некоторые говорили , триггер его хлопанье указует на брак холостяка огонь приостановлено, потому что жена забеременеет и ребенок выходит между супругами, и это может указывать на зло между ними или между двумя противниками или двумя партнерами, а искры – это слова зла между ними, и если она сжигает одежду или тело, это зло проявляется в деньгах, чести или теле . И если вы сожгли Коран или зрелище, это был недостаток религии ….

…Кто бы ни увидел, что он носит меч, он возьмет на себя большой мандат, потому что шея – это место доверия, а железо очень хорошо . Если он видит, что он вытащил меч и волочил его по земле, то он ослабевает от своего приказа . Если он видит, что кланы были отрезаны, он отделяется от своего государства, и кланы обладают красотой своего государства . Если он увидел, что подарил жене клинок или жена дала ему клинок, то он ребенок мужского пола . Если бы он увидел, что подарил жене меч в ножнах, у нее родилась бы дочь . А если она отдаст ему меч в ножнах, у него будет сын, и он будет девушкой ….