Снится есть рыбу в

…Если он видит, как будто ему велят войти в Рай, тогда он не входит в него, тогда его видения указывают на отказ от религии, потому что Всемогущий Бог говорит : « И они не входят в убежище, пока верблюд не попадет в яд портного . ”…

…Аль-Кирмани сказал : « Кто бы ни увидел, что он был во тьме, затем пришел к свету, а затем вернулся во тьму, тогда он интерпретируется с лицемерием, потому что Всевышний сказал: « И если он поступил с ними несправедливо, то они подняться ~….

…Ибн Сирин сказал: «Кто бы ни увидел, что он купался в море или реке, это указывает на религию и подчинение Всемогущему Богу, и было сказано, что тот, кто видел, что он был купан в чистой чистой воде, его постановление – это постановление о омовении и омовении». Вдобавок к этому, облегчая дела будущей жизни, и если вода не прозрачна или чиста, то ее выражение противоречит этому, но нет никакой надежды. Его доброта ….

…И всякий, кто видит, что он находится в обширной пустыне и что в ней проросло множество цветов, ветров и роз, пока он в ней, он будет сопровождать человека с великой судьбой и приобретать у него знания, разум и знания, и это может быть подход к справедливому королю и к получению добра и выгоды, если он подходит для этого ….

…А кто видит, что он заходит в ванную, но не входит в нее, то встречает мужчину и между ними зло ….

…Видение худой девушки, мой отец, летняя вещь Балацсага для ажурных изделий ибн Науфал – да будет доволен им Аллах – от его матери, худой девочки, летнего сына отца Хашима Лидды, был Абдул Мутталиб, сказал : Последовательные курайшитские годы Jdbh Oqahlt кожа и пролить кость , она сказала : Пока я лгу, Боже, или Мхом, если я. С известным телефоном, кричащим голосом сахла, говоря : О, курайшиты, этот пророк был послан от вас, и это во время его ухода, поэтому он живет в добре. и плодородие . Не смотри на себя высокого белого человека, у которого есть два глаза , который гордится им и посвятил ему год , но позволь ему спасти его и его сына и повернуться к нему изо всех животов мужчина , а не Флискноа из вода и вред от добра и получить угол , а затем тщательно выбранный дом семь раз, чтобы жить отец ФБР человек Felictsag и верит в людей , не считая чистых и хороших для себя , а не Вгшм, если хочешь и живешь . Она сказала : Итак, познание Бога стало напуганной женщиной. Моя кожа и его разум встали дыбом. Мое зрение оборвалось, и я спал в реках Мекки . Таким образом, святость и запрещенные, если он останется с ней , является Абтахами , если он не говорит , что это является Шайбами от похвалы , это Шайбы , и курайшито в комплекте с ним . И сломал ему весь живот человека постановке и Говори и получил рев, а затем поднялся на отца Кубайса и ударил людей, похороненных вокруг него, однажды реализовав свои поиски, пока бедность не достигла пика Vacetknoa Jnabiah и с ними Посланник Аллаха, мир ему, который это В день Гулам может появиться безумие или тоска, Абдул Мутталиб сказал : О, Бог победил Алкхалп Детектор Курба, ты, мир, учитель и администратор – Мбукл и Хола Абдаак и Амаак Бадхират Ахрамк пожаловаться тебе на их год, что может Окалт раздвоенные тапочки , Бог Васаман и Аматарн Гита ужасная Мгдакка , что Еу даже ушло с неба Pmaiha Okz Valley Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, она говорит Абдул Муталиб : Поздравляю тебя, Аба Аль-Батхаа , Хана , то есть для тебя жили люди Батха, и в этом Ракифа говорит : « Башиса аль-Хамд, да напоит Бог наш город». Мы потеряли жизнь и подчеркнутую воду. Таким образом, воды и деревья жили потоком от Бога с благоприятным. В людях нет ничего справедливого или опасного, и в этом хадисе странно, что мы объясняем это кратко , говоря : мать Абд аль-Мутталиба – суннитка . И заменил Эпаст . И истончение кости сделало его слабым от усилий . И гипноз первого сна и рассвета . Хала вдохновила слово ускорение . А Хиа – ограниченный – дождь и плодородие , не раньше Отакм дождь и плодородие . И кости, соединенные глазом, громче великих . У некоторых худощавый цвет лица . И высокий фырканье . И говоря : у него есть гордыня, которая его огорчает, он должен скрывать и не гордиться . Сунна – это путь . И вести его , то есть , люди , показать его . Пусть светят , с Sein и Шин , то есть , пусть влить , то есть , то пусть вымоют . Потом грех, любое облегчение и облегчение . И любой Фашт и Шайбах Аль-Хамад вырос в титул Абдул Мутталиб . И она завершила его , то есть , они все пришли . И срок его молчания и высказывания : тоска, то есть близость . Эта черта нужна . И дворы отговорки . И год засухи и бедствий . И он имеет в виду древки и туфли овец и верблюдов . И испортил много . Не многолюдно . И шум очень текучая вода . И шейхи шейхи . И Алджл какие-то поздно и Йоуни черные тучи . Его высказывание : в голосе Сахля, означающее в нем сладкое . И его поговорка : « Мужчина высокий», то есть он высокий, а если он чрезмерно высокий, говорят, что он длинный, с акцентом . И он сказал : отпустите его , delif – это медленная ходьба, говорят : он идет, когда он идет, и шагающая лодка . И она сказала : и в них чистые и добрые от радости – значит Посланник Аллаха, мир ему, – и сказала : Мвиод , Муфиод – это тот, кто ранил его сердце – сердце – боль . Паника, аннексия, страх и паника . И он сказал : Моя кожа встала, имея в виду сжатие, и было сказано : Она хотела остановить мои волосы, поэтому он поднялся от паники . И Бог блуждал по разуму и был сбит с толку силой эмоций . И ее слова : «Такова святость и запретное , это от клятвы чем-то иным, кроме Бога, и это увиливание , и это произошло из-за этого во время невежества, и если это многобожие» . И ее поговорка : Закопали вокруг, то есть по тропе Лены идут . И благоприятный план – это план, и лучший план, для которого он проповедовал вреден, – это Пророк, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи. Не исключено, что облегчение курайшитов связано с тем, что он, да благословит его Аллах и приветствует, является одним из тех, кто ищет помощи среди них ….

…Рыба : Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : Я видел на своем столе рыбу, которую я и мой слуга ели со спины и живота . Он сказал : « Обыщи своего слугу, потому что это случится с твоей семьей» . Он обыскал своего слугу, и был ли он мужчиной . Жареная соленая рыба – это путешествие в поисках знаний или в компании вождя, потому что Всемогущий Бог говорит : «Мы забыли их кита ». А тот, кто поймает мягкую рыбу, приготовленную на гриле, будет поражен добычей и добротой, ибо история стола Иисуса, мир ему, и рыба, приготовленная на гриле, удовлетворит потребность или ответит на судебный процесс или обеспечит широкие средства к существованию, если человек набожен . В противном случае на него будет наложен штраф . Если он видит, что замульчировал молодую рыбу в муке и зажарил ее жиром, то он тратит свои деньги на что-то бесполезное, пока оно не станет ценным, вкусным и честным . И было сказано, что рыба достойна похвалы, особенно жареная на гриле, за исключением молодой рыбы, потому что ее шипы больше, чем их плоть, и это указывает на вражду между ней и людьми в его доме, и это указывает на надежду на что-то недостижимый . А употребление соленой рыбы указывает на пользу и пользу в то время . Что касается вкуса вещей : его интерпретация различается в зависимости от обстоятельств. Если он видит, как будто он что-то вкусил, тогда ищите удовольствия и снисхождения, потому что он достигает облегчения и благодати, потому что Всемогущий Бог говорит : «И если мы вкусили человека от нас, радуйтесь этому ». Если он видит, как будто он что-то вкусил, и находит это горьким, значит, он просит чего-то, что может навредить ему . Если он видел, как будто глотает горячую грубую пищу, это указывает на то, что его средства к существованию тяжелы ….

…Что лучше сказать, что у меня есть видение или мечта? Адрес Бухари правильный : дверь : видение Бога , и это вообще имеет значение и упоминается в хадисе : « Истинные сны Бога и сон дьявола », и очевидно, что это говорит : то, что добавлено к Богу, не является говорят, что у него есть сон, который добавлен к дьяволу, говорят, что у него есть видение, незаконный акт основан на оптимизме, и не всех называют видением, последний пришел в интервью ( Откровение 3 ), затем упомянул современных верующих, называемых всякого рода видение имени , и в пользу оптимизма слова мир ему ~ доброе видение Бога ~ в романе : ~ хорошее видение ~ Так он назвал это Хасан…

…Есть ли разница между ночными видениями и дневными видениями? Этот вопрос хорош тем, что об этом спрашивает большое количество людей, а также обилие иллюзий и ошибок, возникающих из-за недостатка знаний в нем, поэтому вы часто слышите здесь или там формулу, которая повторяется. Я увидел после молитвы Фаджр, как будто эта фраза хотела, чтобы она повысила уровень его видения, точно так же, как хороший хадис для других хорош сам по себе. Для других Сахих становится истиной ради самой себя, и правда в том, что это неправда, поэтому дневное видение или видение колдовства не отличается от других, и было доказано, что Посланник, да молитвы Бога и мир ему, видел видения днем ​​и видел видения ночью, и рассказывал им и рассказывал им об их толковании, и часто хадис, да благословит его Аллах и приветствует, был издан словами : (( Пока я был спал вчера … или я показывал сегодня такого-то …)) Это по ночам понял, а он часто ночевал в своем доме или в доме одного из Соратников днем, потом увидел видение, подобное его видениям, когда Он спал в доме Убада бин аль-Самит с Умм Харам бинт Мелхан, когда он увидел ее с теми, кто вторгается на пути Бога, и сказал : Я молю Бога сделать меня одним из них , и он сказал : (( Вы среди первых )) и он спал днем, и Бухари упомянул его в Сахи. ч : Дверь тех, кто посетил людей и сказал им . То есть один из тех, кто сказал, что он спит в полдень ( Аль-Муджам Аль Мухит – стр. 771), Ибн Аун сказал на основании авторитета Ибн Сирина : Дневное видение похоже на ночное видение . Ибн Хаджар был озаглавлен в Аль-Фатх : Глава : Ночное видение, и сразу после него он упомянул главу : Дневное видение, поэтому нет никакой разницы во времени, дне или ночи, и это не рассматривается, и это было сказано : есть разница между ними и что видение колдовства является более точным и более быстрым толкованием, особенно когда рассветает. И оно пришло в Муснад через Абу Саида аль-Худри с цепью передачи : (( Самый искреннее видение – через печали )) , и это указывает на скорость истолкования и последствий , а не на истину, и Бог знает лучше . Здесь сообщается, что некоторые водители автомобилей из-за сильной усталости могут расслабиться на светофоре, и за этот короткий промежуток времени они могут увидеть честное видение….

…Есть ли объяснение некоторым случаям телепатии между близнецами или родственниками, и имеет ли это какое-либо отношение к снам? Да, такое явление существует, и пример тому . Может быть два брата или друга, и один из них рассказывает о том, что произошло с другим, например, было ли это радостным или грустным, а затем обнаруживает искренность той мысли, которая пришла в голову его хозяину, и это на мой взгляд, есть одно из двух толкований : 1_ Это то, что называется вдохновением, и я упомянул об этом и упомянул, что Омар бин Аль-Хаттаб, да будет Бог доволен им, был одним из вдохновителей и его история со знаменитой мастабой, и я сказал, что это одна из характеристик пророков и святых . 2_ Что этот риск может быть возможен для его владельца во время сна. Когда духи встречаются, душа брата может встретить своего брата и описать его в своем классе: любовник со своим возлюбленным, Халил со своим парнем и отсутствующий в его семье, поэтому между этими духами происходит встреча, и происходит встреча, и тогда для некоторых могут быть новости от них, а затем, когда она просыпается, она рассказывает этим душам или тем, кто видел видения, Что произошло и что произошло, может отсутствовать у нее, например, если это находится за пределами границ места , например, отсутствующие новости или новости путешественников, или выходящие за рамки времени, например, если этот информатор мертв, явление, которое неудивительно, и есть много примеров, в которых мы видим связь между двумя сторонами с расстоянием между ними, например, чувство матери. Кормящая женщина нуждается в сыне или дочери для кормления грудью, хотя иногда она находится далеко от нее, и это связано с некоторыми из признаков, которые кормящие женщины знают по выработке молока и боли в груди раньше. т Время кормления грудью, и это один из ярких примеров ….

…А тот, кто видит, что у него есть духи, указывает на то, что есть благо и польза пропорционально этому ….

…Ибн Сирин сказал, что если он увидел, что у него есть роща с фруктовыми деревьями и он ел их, то это означает, что он женится на женщине, у которой есть деньги, и получит от нее выгоду ….

…И тот, кто видит, что он стал животным, мясо которого нельзя есть, тогда он унижен и бедственен, даже если у него есть функция изолировать его, и было сказано, что он известен людям тем, что он разоблачает и унижает ….

…Есть ли у имама Мухаммада бин Сирина книга по толкованию снов? Эта проблема – одна из проблем, в которой произошла большая ошибка ; Большинство людей видят, что многие приписывают самую известную книгу о сновидениях имаму Мухаммаду бин Сирину , хотя правильное мнение состоит в том, что это неправда . Но откуда же тогда взялась эта книга? Что мне делать в этом деле? Поэтому я говорю : неправильно приписывать какую-либо книгу по толкованию видения , например : « Выражение видения », или « Избранная речь в толковании снов », или другие для нее , и она имеет Было доказано, что Ибн Сирин сказал : « Если бы вы были книгой, вы бы не принимали послания Пророка, да пребудут с ним молитвы и мир Бога». . Значит, книгу он изначально не взял . И еще одно свидетельство : в приписываемой ему книге есть много повествований от имама Мухаммада бин Сирина, умершего в 110 году хиджры , например : Абу Саид, проповедник и ревность , и все более ранние ученые, которые переводили Ибн Сирин не упомянули, что это тысяча , ни в выражении лица , ни в зависти. Скорее , они сказали, что некоторые вещи были прокляты им в этом, в том числе те, которые рассказывают его проклятие с цепью передачи , как Имам Бухари сделал в ас-Сахих . Среди тех, кто приписал его по ошибке : Ибн аль-Надим в « Аль-Фихристе » с. 439, и Аль- Халил в « Табакат аль- Мабарин », и Ибн Шахин в аль- Ишарате с. 24, но они не упомянули о подлинности, процент книги имеет правильное свидетельство , и вы можете спросить здесь : кто эта знаменитая книга приписывается Ибн Сирину, если? Я говорю : это тоже не один из допрашивающих сказал проповеднику Абу Саиду , и который сказал об этом всемирно известном бин Хасане письменно, ~ писал он предупреждал ученых ~ c 2, с. 275 по 284….

…Есть ли связь между правдивостью хадисов и правдивостью видений? Он, да благословит его Аллах и приветствует, говорит : « Если время приблизится, видение мусульманина вряд ли будет лгать, и он поверит вам в современном видении, которое наиболее правдиво для вас …) _ Хадис _ ( Аль-Фатх _ 12/406) Его ответ в своем высказывании : ((И я верю, что вы – видение, которое искренне вы )) Существуют крепкие отношения. Потому что у того, у кого много искренности, его сердце просвещено, а его осознание – сильный, значит, в нем прочно утвердились смыслы в смысле истины. Это и вторая причина : тот, кто наиболее искренен в бодрствовании, сопровождал это во сне, он не видит ничего, кроме правды, и это не похоже на других, таких как лжец или тот, кто смешивает правдивость с ложью, это влияет на это Ложь в его сердце развращена и обижена, поэтому он не видит ничего, кроме замешательства и разочарования, и это может иногда противоречить этому, хотя это случается редко, и правдивый человек видит то, что не соответствует действительности, и лжец видит истину, как мы объясняли из видения царя и товарища, который видел отрезанную ему голову, как мы объясняли из видения царя и товарищей Тот, кто видел, как его голову отсекали и бежал впереди о нем, но то, что я упомянул здесь, является наиболее распространенным, и Бог знает лучше и, следовательно, и Бог знает лучше, поэтому он дал этот народ лучше в условиях и высказываниях, и поэтому их видения не лгали, тогда у тех, кто следовал за ними, было меньше религии и приверженность добродетелям и т это самые правдивые, и Богу ведомо . Мы уже говорили ранее : имеется в виду близость времени, то есть его близость к Дню Воскресения, и мудрость в отношении этого в конце времени такова : верующий в то время будет странным, как в хадис : (( Ислам начал странно и вернется странным )) _ Муслим сообщил об этом ( см. объяснение мусульманского ядерного оружия _2 / 176) и в котором, по крайней мере, Анис застрахован и уверен в то время, видение Викрама искреннее ( Ибн Хаджар _12 / 206) будет его развлечением и Аниса с преобладанием неверности, невежества и малочисленности верующих ….

…И кто бы ни увидел, что он дал орехи или миндаль, он заработает в меру денег, а гранат – это крупный, благородный человек, который был оплодотворен, а инжир – подарок, который не лжет, и ничего из этого. плоды можно исправить, а оливковое дерево – благословенный человек. Если это сладкое, или денежная сумма, или мальчик, который постигает его, или это лучше для сына, возможно, это женщина, тот, кто видит, что он владеет гранатом и ел из него, тогда он должен быть рабом девушка. Свое владение он получает от этой силы столько, сколько он ею обладал, и было сказано, что всякий, кто видел, что он нарезал много яблок, попадал в деньги в соответствии с тем, что он видел по их количеству, и кто видел, что у него было много яблок. ударил яблоко, которое он нюхал, то у него есть сын, который нюхает его, и у бананов есть деньги для хозяина этого мира и долг перед владельцем долга, и много денег, и долг эквивалентен бананам. одно, два или три дерева, они много детей, а виноградник – щедрый человек. Если он увидит, что он царь виноградника, то он с великодушным человеком, и было сказано, что тот, кто увидел, что он насадил виноградник, будет поражен великолепием и удовольствием, и белый виноград в его время – это свежесть и совершенство мира, и в другое время, кроме своего времени, он получит деньги до того времени, когда он просил его в нем, и это может быть то, что нет запрета, изюм всегда, деньги в любом случае, и есть во сне желтый плод, такой как айва, груши, персики, сыр, арбуз и тому подобное, – это болезнь, а то, что было зеленым, – не болезнь, и каждая кислота плодов вызывает беспокойство и печаль, кроме ибо лимон, яблоки и облепиха и все сладкие плоды, кроме упомянутых выше, являются пропитанием И деньгами и добром, и кто увидит, что большое дерево имеет много, чтобы нести его с обилием зубов, он будет страдать от силы и гвоздь, и жизнь его продлится. Кто видит, что он срывает плоды с корней деревьев, тот ссорится с достойным человеком и побеждает в своей ссоре, а тот, кто видит, что он сидит на высоком дереве, цепляется за огромного человека или убегает от того, что он опасается и предупреждает. Если он соблюдает целомудрие, то он женится на женщине, и кто бы ни увидел, что он упал с дерева или упал с него, между ним ничего не произошло. И между теми, кто намеревается присоединиться к нему, и тем, кто видит, что он упал с дерева и умирает, тогда он погибает от руки старика, а если оно сломается им, тот человек погибает. И тот, кто видит, что он владеет несколькими деревьями, затем следует за группой в состоянии лидерства, чести, лидерства и так далее, и всякий, кто видит неизвестное дерево, обнаженное из бумаги, будет поражен печалями и печалями, и всякий, кто видит большое засохшее дерево, Потому что в его доме нет добра, и всякий, кто видит в своем доме дерево, которое растет и удлиняется, тогда его память улучшается, и его репутация повышается, и если он видит, что у него есть дерево, на котором есть плоды и у него нет бумаги, значит, его владелец исповедует религию, за исключением хороших манер, а если у него есть бумага и нет плодов, значит, его владелец имеет хорошие манеры и не имеет религии. Дерево вырвано с корнем, срублено или засохло, а затем он серьезно заболеет или умрет, что может указывать на смерть кого-то из его семьи вместо него. Если дерево предназначено для кого-то другого, тогда человек теряет средства к существованию или убивает его, и всякий, кто видит внутри или снаружи своего дома, или его нижнюю или верхнюю часть, есть виды деревьев, растущие и в которых два ветра находятся в Этом дом – это беда, где женщины собираются плакать и горевать, и кто видит, что он ест жвачку с деревьев, он ест соединение мужских денег столько же, сколько жвачку…

…Он во сне, если он знает его номер, значит, это женщины, а если он не знает его номер, то это деньги и портит . Кит – королевский министр, море – король, а рыба – царская армия . Если рыба была свежей, на это указала девственница . А тот, кто видит, что ловит большую рыбу, говорит о пользе и добре . Рыба с мягкой кожурой – хороший помощник для тех, кто хочет обмануть . А коричневая рыба – хороший ориентир для тех, кто хочет жениться . А мертвая рыба в море – плохой знак надежды, которой не суждено сбыться . А тот, кто видит рыбу в своей постели, – плохое свидетельство для того, кто гуляет по морю или кто болен . А кто поймает рыбу из хаотичной воды, тот серьезно пострадает . И кто бы ни увидел, что он ест живую рыбу, тот достигнет царя . А если он ест соленую рыбу, то страдает жестокостью . И было сказано : если рыба достигает четырех, это женщины, а если больше четырех, то это добыча и деньги . И жареная рыба указывает на ответ на приглашение, а рыба на гриле – это путешествие в поисках знаний . А тот, кто видит, что покупает рыбу у рыбы, покупает служанку или женится на женщине . Если рыба переходит из сладкого моря в соленое, а соленая морская рыба переходит в сладкое, это указывает на лицемерие . И маленькая, и большая рыба указывает на интерес к радостям и горестям . Если жареная рыба спустится на него с небес, хорошая новость в том, что его мольба будет услышана, его победа над врагами и его повышенные способности . И, возможно, вид рыбы указывает на беспокойство, сожаление и болезнь ….

…А кто видит, что ловит свежую рыбу, тот с лица раствора ударит деньги ….

И кто видит, что он поймал большую рыбу и не видит большего, чем она, тогда он женится на богатой женщине из дома, и было сказано, что видение жареной мягкой рыбы указывает на свидетельство истории Иисуса, мир да пребудет с ним за то, что он сказал: ~Господь наш

…И тот, кто видит, что он поймал рыбу, которую он ненавидит есть с людьми, чтобы продать ее, тогда вступит в ссору со своими родственниками, и было сказано, что видение мягкой рыбы интерпретируется женщина ….

…А тот, кто видит, что в чреве рыбы есть другая рыба, женится на женщине, и если он находит две рыбы в ее животе, то женится на двух женщинах, и жир жареной соленой рыбы интерпретируется как путешествие в погоню. знания или компании каперсов, особенно для тех, кто ест это, и если соленая не жареная, то это указывает на недостаток доброты ищущего и наказание, которое приходит к нему, и говорят, что есть Рыбу не приветствуется потому что его кость больше, чем его мясо ….

…Есть ли так называемые долгосрочные видения? Или с этапами? Долгосрочные видения или с этапами. Через мои размышления над многими текстами, которые имеют дело с видениями в Коране или Сунне, долгосрочными видениями или с этапами : благодаря моим размышлениям о многих текстах, касающихся видений в Коране или Сунне, они могут быть классифицированы с точки зрения скорости появления или отсрочены на две основные части : 1 / Видения, которые быстро возникают, или проверка, и мы говорили о них неоднократно, и мы упоминали, что одна из величайших вещей, которые способствуют скорость появления : правдивость тона и хадиса провидца, или если он видел это до или вскоре после рассвета, и мы упоминали доказательства этого. Слова, да благословит его Аллах и приветствует, говорят : Самые правдивые видения были в чародеях и хадисе [ я верю, что ты видение, которое считает тебя наиболее достоверным ]. 2 / Долгосрочные видения, или что можно назвать : те же стадии; Это название моей статьи по этому поводу, и именно об этом я собирался поговорить сегодня; Это те видения, которые длятся долгое время, поскольку они осуществлены, и их выражение осуществлено, и их владелец живет ими, и их события живут долгие периоды его жизни и отличаются от видений, которые произошли внезапно, после отчаяния и долго ждать. То, о чем я говорю сейчас, достигается частично и постоянно на протяжении всей жизни его владельца или в течение долгого периода его жизни, что касается того, что было достигнуто внезапно, и его владелец объявил об этом, и этого не произошло, а затем это произошло внезапно, этот тип, из которого ничего никогда не падает до его полного или частичного падения . Приведу вам пример; С историей Юсефа, мир ему, и его видением, которое явилось в Коране, он увидел солнце, луну и одиннадцать звезд, простирающихся перед ним, и это видение исполнилось для него на протяжении сорока лет различных этапы своей жизни, и он прожил сезоны, которых достигли дети, молодежь и взрослые ….

…А как насчет того, чтобы увидеть мертвых, есть ли у этого практическое объяснение и могут ли духи живых и души мертвых сойтись? Ответ : Ученые доказали этот тип видения, и некоторые из них считали его своего рода праведным или правильным видением. Ибн аль-Каййим сказал (Аль Ruwah _ стр. 63) правильное видение имеет разделы : Один из них является : вдохновение , что Бог, слава Ему, забросы в сердце раба, и среди них : встреча душа спящего с душами умерших из его семьи И его родственников, товарищей и других, в том числе : вознесение его души к Богу, слава Ему, и ее речь к Нему, в том числе : Его душа входит в Рай и становится свидетелем этого , и так далее. Встреча живых и мертвых духов – это один из типов истинных видений, которые возникают у людей и имеют один и тот же тип чувственных видений . Доказательство этого стиха : ( Бог умирает сам, когда ее смерть и которые не были в ее сне, исследуя то, что потрачено смертью, и послал другого на неопределенное время, что являются знаками для тех, кто размышляет ..) [ cliques : 42] Это это значение стиха, что Бог заканчивает жизнь слуг, забирая их души в конце их жизни (и того, кто не умер во сне ), т.е. время сна не дает ему действовать так, как если бы он был схваченная вещь, поэтому тот, кого приговорили к смерти во сне, забирает ее во сне, а тот отправляет другую, не приговоренную к смертной казни, чтобы ее владелец дожил до конца своей жизни . Ибн Аббас и другие комментаторы сказали : Души живых и мертвых встречаются во сне, поэтому они узнают, что Бог желает от них. Если все они хотят вернуться в тела, Бог захватил души умерших с Собой и посылает души в их тела . ( Абу Бакр аль-Джазери – стр. 1124) Итак, настоящая смерть называется большой смертью, а смерть во сне называется незначительной смертью, и Посланник, мир ему и благословение Аллаха, когда он проснулся от сна сказал бы : ( Хвала Богу, который иногда после того, как он убил нас, и для него воскресение ) , поэтому он назвал сон смертью . И он засвидетельствовал это из Сунны, я имею в виду, что душа держала то, что два шейха извлекли из хадиса мольбы перед сном. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : (( Если кто-то из вас ляжет в свою постель, пусть он встряхнет свою кровать под вуалью, тогда он не знает, что он оставил, тогда он говорит : Ваше имя, мой Господь, я поставил свою сторону и с вами я подниму его, если я держался, так что смилуйтесь над ней, и если я пошлю ее, я сохраню ее тем, что вы сохраняете своих праведных слуг )). И свидетель, когда он захватил душу во сне и послал ее, и потому что кое-что упоминается, он был одним из тех, кто славился послушанием, молитвой, постом и милосердием, всегда жаловался на то, что ему не хватает видения своего умершего отца, с его отличная репутация человека, который видел мертвых и их состояние, и многие из его близких спрашивали об их мертвых, и он был удивлен, что не видел его. Его отцу, и однажды я встретил его с радостью, восторженным и счастливым, и сказал какие хорошие качества вы хотите в его состоянии, и прежде чем я спросил его о его счастье, он бросился на меня, как будто он раскрыл мой вопрос, сказав: я видел своего отца вчера, я видел моего отца вчера, и он рассказал мне свои видения, так что Я сказал ему : Хорошо, я видел злую кювету, с Божьей помощью, слава Богу, это видение лучше для тебя, и пусть Бог принесет пользу твоему отцу Богу Вервах для твоего статуса, так что Нспк Бог Хсепк мы не рекомендуем единому Богу, (это Сунниты согласились, что мертвым выгодно искать соседа. orhoods, Bdaaihm и Astgfaarham их, благотворительность, пост и чтение Корана и других работ, в этой главе говорится в объяснении доктрины Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 и след. ) много плакал Хамад Бога и просил прощения, доказал, что души умерших в различных Mstqrha на перешейке величайшее несоответствие, несоответствие : жизни высших духов Иллиюна Алонбеа А, в том числе : духи в посевах зеленых птиц, таких как некоторые мучеников, и некоторые из них заключены в тюрьму у ворот Небесных, а некоторые из них заперты в своих могилах, а некоторые из них являются штабом Врат Небес, а некоторые из них заперты в земле, чья душа не вознесся к Всевышнему, и в Книге Духа Ибн аль-Кайим позаботился о таких исследованиях…

…«Нет ничего плохого в том, чтобы есть репу, если она приготовлена», – сказал Джабер аль-Гарби ….

…Каждое лекарство, которое легко пить и есть, свидетельствует о выздоровлении пациента, и правильно – избегать всего, что ему вредит….

…Тот, кто видит, что у него есть рог, предотвращается ….

…И кто увидит, что у него есть перья и два крыла, тот будет владычествовать и пострадает хорошо ….

…И кто бы ни увидел, что у него есть специи или он их собирает, тогда он принесет благочестие и пользу мусульманам ….

…А кто увидит, что у него есть специи, тем лучше ….

…Кольцо : Что касается кольца, оно указывает на то, чем он владеет и на что способен, поэтому тот, кто дал кольцо, купил его или дал ему, он получил бы власть или короля, если бы он был одним из его семьи, потому что король Соломона, мир ему, был в его кольце, а также из него цари печатают свои книги и самые почетные свои сокровища . У короля может быть дом, в котором он живет и входит или владеет им, и он запирает его в ее двери, и это может быть женщина, которая женится на ней и завладевает ее неприкосновенностью и ломает ее кольцо или проникает в него своим животом, и гвоздика становится ее лицом, и взятие кольца у Всемогущего Бога может быть для аскета и поклоняющегося, чтобы уберечься от Всемогущего Бога от зла ​​по завершении заключения. И он взял кольцо у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. на него или от мира – хорошие вести об обретении знаний, и все это то, что кольцо из серебра, но если оно золото, то в нем нет ничего хорошего, и точно так же, если оно железное, потому что это украшение люди ада, или медь для того, что в названии слова плохое, и что сделано. Включая один из концов джиннов, мы ищем убежища у Бога от всего зла . Было сказано : кольцо также указывает на отца и женщину или покупку рабыни, дома, животного, денег или опеки, а если оно из золота, то это унижение мужчины, и было сказано, что кто видит, что носит железное кольцо, это указывает на добро, которое он получает после утомления, а если оно золотое и имеет гвоздику, то оно твердое . Полые и бесшумные кольца всегда хороши, а надутые кольца с наполнителем внутри указывают на убийство и обман, потому что в них что-то спрятано, или они указывают на надежду на что-то великое и много преимуществ, потому что их кости больше их веса, а кольца из рога или слоновой кости достойны похвалы для женщин . И было сказано, что кольцо – это великий султан, и кольцо – это происхождение короля, мочка – его престиж, печать – дозволенность султана, его деньги и мандат, а кольцо – его приказ и его запрет, и надпись в нем является его намерением и намерением . Тот, кто думает, что король запечатлел его характер, быстро достигает авторитета короля, не противоречит ему, потому что печать сильнее кольца . И всякий, кто видит, что он носит серебряное кольцо, а затем казнит его, где хочет, и ему дозволено это делать, тогда он получит власть . И кто бы ни увидел, что на нем печатью халифа, что он из Бани Ашем или от арабов, тогда он получает большой мандат, и если он от лоялиста или имеет отца, то его отец умирает и становится преемник, а если у него не будет отца, то его дело развернется во что-то противоположное тому, чего он желает . И если бы он увидел, что посторонний имеет недействительный мандат . И тот, кто находит кольцо, получает деньги от неарабов, или у него есть сын, рожденный или женатый, и тот, кто видит зубчик его кольца, становится нестабильным, его власть над разделением теряется, и если он видит свою зубчик упал, его сын умер или унес часть своих денег . И кто бы ни схватил его кольцо и стал губернатором, его снимают, его собственность исчезает, или его жена разводится . И что для женщины смерть ее мужа или самых близких к ней людей, и было сказано, что если человек носит кольцо, то что-то, что приписывается кольцу, будет обновлено для него, и тот, кто увидит кольцо, сломается. и ушел, и мочка останется, его авторитет исчезнет, ​​а его имя, память и красота останутся . И золотое кольцо – ересь, его не любят в религии и предательство в его владении, и обман в его пастве, а кольцо сделано из железа храбрым султаном или проницательным торговцем, но он празден, а кольцо – управляет в нем правитель, и они есть, и кольцо с двумя лепестками является очевидным и скрытым авторитетом, и если это кольцо связано с чем-то, связанным с торговлей, то это прибыль. А если это связано со знанием, то оно исцеляет людей. религия и мир . А плотность кольца указывает на комфорт и вульву . Кто бы ни одолжил кольцо, у него есть что-то, что не выживает, и кто бы ни ударил по веснушчатому кольцу, у него есть что-то, чего у него никогда не было, например, дом, животное, горничная или мальчик . И если он видит продаваемые на рынке кольца, значит, он продает имущество голов людей . Если он увидит в небе дождя тюленей, у него в этом году будут дети . Кольцо для арабов – женщина, а золотое кольцо – женщина, у которой пропали деньги . И тот, кто запечатывает его кольцом на его мизинце, затем снимает его с нее и вставляет во что-то еще, тогда он ведет против своей жены и призывает к коррупции, и если он видит, что его кольцо, которое когда-то было на его безымянном пальце, победа и однажды посередине, не будучи рядом с ним, жена предала его . Тот, кто продает свое кольцо за дирхам, муку или кунжут, оставляет жену с хорошими словами или деньгами . Рождается гвоздика, и если зубчик его кольца имеет сущность, тогда это сила, обладающая добром, великолепием, большими деньгами, памятью и славой . Если его гвоздика была из аквамарина, если он был правителем, тогда он был храбрым, величественным и сильным, а если он был в мальчике, то он был вежливым мальчиком, который был бы мешком, и если его гвоздика была бусинами, тогда он был слабым и оскорбительным авторитетом, и если гвоздика была сапфирово-зеленого цвета, то он был рожден для него ребенком верующего, который представляет собой мир понимания, а кольцо из дерева лицемерной женщины или короля лицемерия, и если женщине дать кольцо, она выйдет замуж или родит . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я увидел, как будто мое кольцо сломано» . Он сказал, что если вы верите, то разведетесь со своей женой . Прошло всего три дня, прежде чем он развелся с ней . К нему подошел мужчина и сказал : Я видел, что у меня в руке кольцо, которым я запечатываю его в устах мужчин и в утробах женщин, поэтому он сказал: «Ты человек, который зовет муэдзина одновременно. кроме времени месяца Рамадан, поэтому людям запрещено есть и есть . И кто увидит, что это печать для человека на глине, тогда тот, кто запечатан для него, получит власть от владельца кольца . И тот, кто видит, что король или правитель дал ему свое кольцо, он надевает его, и он был достоин этого, и он достиг власти, иначе он вернул бы это людям, которые видели его или его клан или называли его среди людей или его двойник в них, и продавая кольцо на прощание с женщиной ….