…И тот, кто видит, что что-то из этого ударило место и не попало в него, тогда это не влияет на это, но это происходит из-за этого, и все, что человек бросает в него всех видов, является речью, и что было правильным из этого , речь подействовала, и если его боль была более сильной, и если не было боли, то эта речь не действует, и Бог знает, что правильно ….

…И тот, кто видит, что у него нет гвоздя, тогда он банкрот, и его причина уменьшена, и было сказано, что видеть гвозди, если они были сломаны, указывает на смерть, также как если бы он видел их желтыми, зелеными или синими ….

…Джабер аль-Магриби сказал: «Кто бы ни увидел, что кто-то ударил его, и не знал, по какой причине его избили, он получит добро и деньги и наденет что-то новое. Если он боится побить камнями побои, он в безопасности от того, чего боится »….

…И кто видел, что в этом нет ничего хорошего, и сказано, что они огорчены и презираются ….

…Аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что он в башне, он не застрахован от того, о чем он просит, и если он болен, он умрет, потому что Всемогущий Бог говорит: « Где бы вы ни были, смерть настигнет вас, даже если вы были в построенных башнях »….

И тот, кто видит, что он поклоняется тому, что запрещено шариатом, его выражение лица против этого ….

…Тот, кто увидит сияющие звезды в доме или на небе, будет удостоен власти и чести, или его статус будет повышен ….

…Кто бы ни читал Сурат Арайат, тот одержит победу над несогласными и упрямо несогласными ….

…Что касается зубов в толковании, люди дома и родства, как и для высших, мужчин и низших, женщин, клык – хозяин людей своего дома или того, кто ему подходит, и правый верхний Клык был мальчиком, который занял место своего отца, а левый – ниже него. Он видел что-то прекрасное и красивое или что-то против них, поэтому он видит, что в том, кто приписал ему зуб, и в том, кто видел, что он вырос со стороной, похожей на него, он получает выгоду от тех, кто приписывается ему. его от упомянутого или того, кто занимает его место, и тот, кто видит его зубы, тогда он является дефектом его семьи, и, возможно, это указывает на увеличение Аль-Хасана и ваших прикосновений к зубам свидетельствует о ссоре между людьми его семьи, и Несоответствие зубов указывает на то, что он потратил деньги на отрицание забот и белизны зубов, их длины и совершенства, увеличения силы его лица, и тот, кто видит, что у него растет зуб, когда он испытывает боль, является позор или несчастье, и тот, кто видит, что кто-то вырывает ему зубы, указывает на то, что он разрезает свою утробу или тратит свои деньги на ненависть к нему, а тот, кто видит, что его зуб падает на землю и встречает его, указывает на то, что у него родился ребенок. Если он его не нашел, это свидетельствует о смерти одного из его родственников, а если он видит, что у него уменьшились зубы, то это не Махмуд. Некоторые из них сказали, что маленькие зубы указывают на хорошие новости, а их старость указывает на хорошие новости. Дефект звена. Он проявляется в бдительности, в трех аспектах: это печаль, банкротство, смерть родства или слабость энергии, и тот, кто видит, что все его зубы выпали и ушли, тогда он в пяти аспектах смерть всех его родственников, продолжительности его жизни, его денег, его средств к существованию и его религии, и он может умереть, и если они упадут ему на колени или в его руку, или в том, что будет сохранено Десять способов получить деньги, имея много потомства, встречи с родственниками в месте, сноса его дома, уплаты долгов, выплаты процентов, прожитого двадцати восьми лет и прожившего в течение тридцати двух лет и штрафа от тридцати дирхамов до тридцати тысяч в зависимости от место и деньги идут за счет, и тот, кто думает, что он чистит зубы в течение определенного периода времени, это не Махмуд. И тот, кто видит, что у него во рту нет зубов, а затем выросли новые, тогда все меняется тремя способами и долгая жизнь и его управление я s в собственных интересах, и некоторые из них сказали, что тот, кто видел, что у него во рту нет ничего, кроме зуба, тогда указывает год, а если он видит больше, чем то, что меньше десяти, то одно выражение это год. Зуб в месте, где нет необходимости его выращивать, это указывает на что-то, что не достойно похвалы, и тот, кто думает, что он проглотил свои зубы или некоторые из них, ест то, что ему не дозволено из денег…

…И тот, кто видит аварию или что-то еще в его ушах, интерпретируется женой, дочерью, сестрой или подобными женщинами этого человека. Тот, кто видит, что его ухо устаревает, является смертью одного из них или ее уходом, и тот, кто думает, что это правда, глухой, тогда это указывает на его понимание, знание, обоснованность своей уверенности и его намерения. Коррупция в его религии, и всякий, кто видит, что он всунул себе в ухо то, что ему не нравится во время бодрствования, или что что-то от него потревожено, он слышит то, что ему не нравится, и всякий, кто видит, что у него в ухе серьга ухо. Если его вид достоин похвалы, то он хорош по праву мужчины из женщин, а если он не достоин похвалы, то он по праву и от того, что Он видел много ушей, поскольку это указывает на то, что он слышит слова и не обращаю на это внимание и не понимает его…

Что касается беременности, то для женщины это увеличение денег, а у мужчины горе, и было сказано, что наблюдение за беременностью свидетельствует о благодати и деньгах, независимо от того, является ли провидец мужчиной или женщиной, и что видит мальчика, у которого есть не достигнув половой зрелости, что он беременен, будет передан его отцу, и, увидев девушку, которая предназначена для ее матери, и тот, кто думает, что его жена беременна, он надеется на что-то с точки зрения этого мира и сказал некоторые из них и беременность действительна для мужчин и женщин в любом случае, и кто видит, что что-то от животного беременно, то это хорошо и полезно, особенно если его вид любят

И тот, кто видит, что его нижняя губа оторвана, это исчезновение благословения, и если он видит это в верхней части, указывает на смерть его жены или ее развод, и тот, кто видит в его губах то, что он отрицает, как он в бодрствующем состоянии он указывает на бедствие и горе, и тот, кто видит, что его губы соединены вместе, и не может их открыть, указывает на сложность и трудность вещей, даже если он видит, что Их покраснение усилилось, поэтому эффект приказа, и если они пожелтеют, он может ослабнуть, а если они станут черными, они будут злиться и огорчаться, и если он думает, что другие цвета такие же, он не достоин похвалы

И тот, кто видит, что он подстригает ногти обычной стрижкой, тогда это устранение беспокойства и беспокойства, а если они превышают обычные, то это слабость и отсутствие способностей, и тот, кто видит, что он стучит ногтями по себе зубы, то он совершает неприятное дело

…Видение глаз интерпретируется религией, и тот, кто видит, что он слепой или чьи глаза истощены, потерял рассудок из-за непослушания, он совершает это, и было сказано, что он мало знает и не понимает дела . Говорили, что он слеп к своим аргументам, и спрашивали о его потребностях. А кто видит, что его глаза белые, значит, это указывает на его печаль. Если он расстроен, его тревога и горе ушли, и всякий, кто видит, что он был слеп, а затем видел, тогда он ведет к истине, и всякий, кто видит, что он ведет слепого, он ведет заблудшего человека к правда, и тот, кто видит, что он слеп, ушел наполовину из своей религии и совершил тяжкий грех, и говорят, что он видит выгоду от своего брата и надеется, что он вырастет И, возможно, он избавится от страданий и греха и Говорили, что если бы у него был брат или сын, которые умрут, и, возможно, половина его денег или половина его жизни исчезнет, ​​тогда то, что останется, будет урегулировано, и было сказано, что он будет из людей Рай и некоторые из них сказали, что я ненавижу это во сне, потому что дьявол был слеп, а также антихрист и тот, кто видел, что он был ранен в его глазах, когда он был человеком легкости и праведности, и у него нет сына или брата, то его деньги падают в глаз, и говорят, что он разоблачен, и кто бы ни видит своими глазами пепел, затем в его религии происходит разложение и наблюдает за разрушением его религии, и всякий, кто видит, что его пепел уменьшается от его глаз, внешне или внутренне, это рост его религии до такой степени, что он появляется и кто видел, что это излечивает Его глаза, относятся к пяти аспектам: благочестие в его религии, увеличение его денег и благодать глаза . Прибытие брата из путешествия и существование страны, и всякий, кто видит, что он ношение одежды для украшения, тогда он придумывает что-то от него, что он получает украшение и добро в этой степени, и было сказано, что если он был женат или беден, он извлекал выгоду из хороших денег. Запрещено для влагалища или ануса, и тот, кто видит, что у него много глаз в теле, это увеличение долга. И тот, кто видит, что он ест из глаза, затем он ест из денег того, кто видит его средства к существованию собственными глазами, тогда он преступник, и всякий, кто видит, что у него есть глаз или глаза в его руке, будь то глаза человека или кого-то еще, тогда у него есть деньги на все Состояние, и тот, кто видит его сердце глазами, тогда он хорош в своей религии и мудрости, которую он произносит, что исходит из его сердца…

…Кто увидит, что он ударил золото, тогда он будет поражен ими, и то, что он ненавидит, или его деньги упадут до такой степени, что он увидел, что он ударил золото, и известное число лучше, чем неизвестное число, и тот, кто видит что он ударил известные динары, он будет испытывать такую ​​же озабоченность, а если они неизвестны, он не знает их количества, тогда его беспокойство будет все сильнее и сильнее. Он увидел, что человек дал ему динары, он был обиженным человеком, и если он увидел, что он заплатил кому-то, то он несправедлив, и, возможно, динары были, если это было пять из пяти ежедневных молитв, и если что-то потеряно из этого он тратит часть пяти молитв, и кто видит, что он ударил один динар, тогда он ударит ребенка и ему могут быть доверены деньги, так что он предатель. И всякий, кто видит, что мертвец дал ему динары, тогда он свободен от угнетения, и динары меньше праха, и всякий, кто видит, что он ударил по золоту, похожему на сосуд, и драгоценности, и тому подобное, тогда он будет поражен ими больше, чем динарами, и всякий, кто думает, что он плавит золото, ему говорят плохие слова, и он свободен от того, чего в нем нет…

И тот, кто видит, что он попал в серебряную яму, затем он ударяет женщину или девушку-рабыню, и кто думает, что у него есть сосуды из серебра или неизвестных дирхамов в каком-либо из сосудов, тогда он тайно скрывает или кладет деньги и имущество, и если он видит, что он заплатил его кому-то другому, то он вкладывает его тайно или деньги, и тот, кто думает, что он получил дирхам, если он свежий белый, попадает в дирхам в бодрствовании, как он это видел, и если он был черным, тогда это шум и раздоры, и было сказано, и тот, кто видел, что дирхам был потерян для него, тогда он жалуется на своего сына или что-то, что он ненавидит для него, и если он видит, что его отняли у него или у него пропал дирхам , его сын умер и тот, кто видел, что он ударил деньги, то шумные и скупые слова, и если он знает их количество, то ему легче и легче, и тот, кто видит, что он плавит серебро, то он как тот, кто плавит золото, но это легче

…И всякий, кто видит, что он прокаженный и прокаженный, тогда он получит деньги, милость и честь и проказу, если от него потечет кровь или уродство, тогда получение денег запрещено и может быть приписано владельцу проказы, это уродливо, и он невиновен в этом, и это может нанести бедствие ему, его деньгам или одному из его детей, и сказано, что он видел прокаженного и прокаженного и ел вместе с ними, сопровождая ненавидящих его…

…Профессор Абу Саад, да смилостивится над ним Бог, сказал : « Каждый многобожник, который видел во сне или кто-то другой видел его, как будто он был на небесах или на серебряных браслетах, его приветствуют, потому что Всемогущий Бог сказал :« Развяжите браслеты из серебра ». . »…

…И тот, кто видит, что он носил в месте, которое требует, чтобы он был на своем месте, тогда он избавляется от них и горя, и тот, кто видит, что у него нет крови, у него будет несовершенный ребенок, и тот, кто увидит, что у него есть Измученный Кораном, ребенок придет к тому, кто является хранителем, ищущим знания. Люди благословлены им благодаря его доброте, и тот, кто видит, что он мочился в мечети, экономит свои деньги или сын приходит к нему, который является вождем народа, и тот, кто видит, что он мочится в неизвестном месте, тот женится на неизвестной женщине, и тот, кто видит, что он мочится, а другой тоже мочится, их моча смешивается между ними, продолжая и смешанный брак, и тот, кто видит, что человек мочится против него, понимает, что тратит на него свои деньги, и если он видит, что мочится в бутылку или таз, женится на женщине

…И кто увидит, что он пьет воду из источника, то и с ними случится. А тот, кто видит ясным глазом, – это жизнь его обладания. А кто увидит, что в его доме или в стене взорвался глаз воды, он будет страдать от них и плакать. И если в его доме есть больной, то он плачет над ним, и тот, кто видит, что ясный глаз устремляется к его дому, тогда это провизия…

Что касается слизи, тот, кто видит, что его шевелили на земле, рожает девочку, а тот, кто видит, что у него случился выкидыш, зачат от него, и его сын упал, и если он видит женщину совершивший проступок, она родила от него и отняла от груди другого сына, и тот, кто видит, что у него случился выкидыш в каком-то месте, женится там, и тот, кто видит, что он застрял в чьей-то постели, предает его в своей жене, и кто видит, что он ест сопли, то ест деньги, и кто видит, что его нос зашит, его видения указывают на то, что его жена беременна

…Что касается волос на теле : сажать их мужчине родила его жена . Обилие волос на теле страждущего увеличивает его страдания, а его потеря – это прощение его страданий . И обилие волос на теле для счастливых, увеличение удовольствия и богатства, а его потеря – богатство . Увеличение волос на теле для богатых – это деньги, а у бедных есть долги . А кто богат на печь, тот тратит деньги на воровство . А если он был беден, то он должен был потратить свой долг серьезно, измученный и требовательный . Если он видит седые волосы на своем теле, то, если он богат, вы теряете его деньги, и он будет наблюдать за смертью . А если он беден, то это долг, который он может выплатить . Что касается того, что на его теле не было волос, волос зверя или семи, это указывает на его падение в невзгодах . Бред узкой грудной клетки . Если бы мой зимми увидел, что его грудь стеснена, он потерял бы деньги . Было сказано, что грудь человека – это щедрость, а его узость – с его скупостью . Обилие волос на груди – долг, которым он ездит, и если он увидит, что его грудь превращается в камень, то он будет жестокосердным . Пришел Ибн Сирин, мужчина сказал : Я увидел, что у меня на груди растет много волос, и я был связан узлом . Он сказал : Я доверился и заплатил . И вместимость сундука также указывает на флаг . Что касается груди, женщины мужчины и его дочери, потому что его красота – это ее красота, а его испорченность – ее тление . Кто бы ни увидел женщину, повешенную за грудь, она совершила блуд и родила ребенка в прелюбодеянии, потому что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В ночь моего плена я видел женщину, повешенную рядом с ней. грудь, поэтому я сказал, о Гавриил, кто это? Он сказал, что она родилась от супружеской измены . И было передано, что человек пришел к Ибн Сирину и сказал : Я видел, как будто у меня большая грудь, достигшая леса, что вы прелюбодействуете с запрещенным . Это потому, что грудь от него и от его кожи, а это запрещено . Скорее, праведность этого видения – запретный брак . И было сказано, что если мужчина увидел молоко в своей груди, если он был целомудрен, он женился и родил его, и если он был праведным, он указал слева, а если он был молодым человеком, он указал его долголетие . Что касается молодой женщины, если она видит это, это указывает на ее беременность и роды, а что касается старухи, если она видит это, это указывает на ее бедность и потерю денег, для девственницы, если она видит, это указывает на ее свадьба, и молодая женщина, если она это видит, указывает на ее смерть . И длина груди мужчины до тех пор, пока они не коснулись его груди, свидетельствует о прихоти, не удовлетворенной Всевышним, и было сказано, что это свидетельствует о детском голосе . Если у него не было сына, это указывает на бедность и печаль . А длина груди женщины запредельная, свидетельство цели печали . Если бы женщин охватило горе, они бы потянули и почесали грудь . И кто видит это, как будто он кормит женщину, тот заболеет, если его жена не беременна, тогда она родит сына . Если провидец – женщина, то она родит девочку . Живот : который виден изнутри хозяину мужчины и его сыну, или родственнику его клана, или его шкафу и убежищу его детей . И малость немногих из них, и их большое количество . А его малость без голода – это безденежье, и если он видит, что голоден, то осторожен, и набирает из них деньги, равные сумме голода . Говорили, что брюшная кость съела ростовщичество, а ходьба на животе приучила к деньгам . Если он увидит, что живот стал маленьким, то у него будет много поклажи . Сытость – это богатство денег, жажда – это плохо для его религии, и орошение – хорошо для его религии ….

Что касается свиньи, тот, кто увидит, что он ударил свинью, тот сможет сделать это от подлого человека с сильным шипом, а кто увидит, что он верхом на свинье, он ударит правителя и победит его врага, и кто видит, что он сражается со свиньей, тот побеждает несправедливого врага, и кто видит, что он пасет свиней, он преследует невысоких людей, и тот, кто видит, что он ударил из волос свиней или что-то из этого, попадет туда деньги в этом нет ничего хорошего

…Что касается львов, тот, кто увидит, что он сбежал от льва, ускользнет от того, о чем он предупреждает, и будет иметь последствия победы. И тот, кто видит, что он убивает льва и не осматривает его, тогда он в безопасности от своего врага, и всякий, кто видит, что он видел льва, не смешиваясь с ним, тогда он испугается правителя и не повредит ему . Возможно, увидев его во сне. Точно так же проповедь, указывающая на смерть и близкую смерть, и тот, кто увидит льва в своем доме, поразит силой, добротой и долгой жизнью, и это может быть напоминанием о смерти, и если есть пациент в том, кто умер, и всякий, кто видит, что он сражался со львом, тогда он сражается с врагом, и если он видит, что он победил льва, он победит своего врага, и всякий, кто увидит, что он спит со львом или Он смешивается с ним, потому что враг входит в него, и всякий, кто видит, что он женится на львице, убегает от многих невзгод, возвышает свою власть и пугается людей, и всякий, кто видит, что он ест львиную пищу, – великий власти, и всякий, кто видит, что он ударил львиную шерсть или шкуру или что он ест ее члены, тогда он ударит деньги угнетенного врага…

…И всякий, кто видит, что он ведет народ в молитве, затем следует за состоянием, в котором он исправляет или исправляет свой вопрос и исправляет свое положение. И тот, кто видит, что он ведет людей, неизвестных в неизвестном положении и не знает, что он читает, тогда он в честь смерти и тот, кто видит, что он молится стоя и люди молятся позади него сидя, тогда он следует приказу, которому никому не приписывается Таким образом, тот, кто видит, что он молится сидя и люди молятся позади него стоя, тогда его выражение противоречит тому, что было упомянуто ранее, и тот, кто видит, что он молится сидя или лежа, указывает на неспособность делать что-то, и это может указывать на недомогание в организме или указывать на старость, и тот, кто видит, что он просит Бога в своих молитвах, у него будет сын, и тот, кто увидит, что он сидел в приветствии, это избыток доброты, и кто бы ни увидел, что он простирается ниц перед Всемогущим Богом, затем он поблагодарил Бога и продлил свою жизнь искателю, и тот, кто видел, что он преклонил колени или ниц, это была победа и хорошая, но он думает, что упал ниц, не намереваясь простыня оценивать, и если он был в ссоре или войне или спор не был выигран…

…Есть ли место в мозгу, которое проклинает сновидение? Что касается видения, которое исходит от Бога, оно не имеет ничего общего с телом и материей, как я уже сказал, оно скорее связано с душой, поскольку это божественное откровение, которым Бог руководит своей волей и волей, как Он, слава быть для Себя, как и мечта. Он от сатаны, как мы уже обсуждали, факт, а не метафора . Эта точка зрения является законной для медитирующего, но есть и другая точка зрения, согласно которой – после проведения многих лабораторных экспериментов – в ходе которых у некоторых животных, таких как кошки, исследовали мозг, было обнаружено наличие группы нейронов где-то в мозге, которая контролирует движение животного или его жесткость во время сна, И поскольку переживания усиливают друг друга, и потому что некоторые животные наблюдаются спящими, совершающими какие-то движения или плачущие, эти ученые судили о возможности сновидения у этих животных, и это может быть приемлемо. Я имею в виду возможность ее сновидения и возможность того, что он исходит от каких-то нервных клеток, но тогда это типа компота, как мы решили, когда говорили : сны животных, что касается видения и сна, их место это то, что мы решили, и его отправная точка законна для честного медитатора, и я надеюсь, что я прояснил эту информацию . И Богу виднее ….

…А тот, кто видит, что ест вареное или жареное мясо, зарабатывает себе на жизнь усталостью, и, возможно, он будет страдать от поедания жареного на гриле страха, и было сказано, что гриль – это их печаль, а деньги запрещены. Его слуга болеет оспой, и если он поджарит теленка, если он один из тех, кто ищет мальчика, он сообщит ему хорошие новости, иначе он будет бояться своих врагов. Мясо приходит в дом, потому что его поражает болезнь, а затем оно ускользает. И тот, кто видит, что он ест мертвое мясо и оставляет хорошее в своих руках, тогда он приходит запретным и оставляет свою семью, и всякий, кто видит, что он ест мясо верблюда или верблюда, тогда он заболевает, и всякий, кто видит, что он ест мясо барана он ест от старика, и тот, кто видит, что он ест козье мясо, немного заболевает, потом выздоравливает. А кто видит, что ест баранину, тот немного поправляется. И кто видит, что ест из козьего мяса, тот получает немного пользы от мальчика, а кто видит, что он ест куриное мясо, то ему деньги из плена и запрещается, а кто видит, что он ест мясо птицы, то Он ест деньги крупного человека, и тот, кто видит, что он ест какого-либо из водных животных, будет поражен сильным человеком Это видно в людях так же часто, как это животное в водных животных, и всякий, кто видит, что он ест голову Что-то от животного влияет на то, на что он не надеялся, и его жизнь продлевается. И тот, кто видит, что он ест из его желудков, страдает от внутренних денег, и тот, кто видит, что он ест из своей головы, ест из своего капитала. Он ест из своего глаза, потому что он ест из глаза своих денег, и всякий, кто видит, что он ест из своей печени или своего сердца, тогда это закопанные деньги, он ест из них. И кто увидит, что он ест человеческое мясо, он укусит его, и кто увидит, что он ест прокаженное мясо или прокаженного, тогда он ударит султана деньгами и одеждой, и если он увидит, что он ест распятое мясо, то он ест запрещенные деньги от доминируемого человека, и тот, кто видит, что он ест плоть самого себя, попадает в большой авторитет. И всякий, кто видит, что он ест мертвое мясо или кровь и свинину, тогда он набрасывается на незаконные деньги и совершает грех, и если кто видит, что он ест львиную тушу или собаку и тому подобное, то толкование этого приходит в его дверь, если Бог даст приходить…

…Ребра означают : кривым женщинам его семьи и потому, что Ева была создана из левого ребра Адама . Это может указывать на камни его дома и его дома, и его плоть – глина или известь, и его спина, и его кровь, размазанная водой с его почвой, и величие его узлов . Кто видит, как его дом или его дом разрушен, когда он болен желудком, он погибает вместе с этим . Если во сне он вернулся к строительству и ремонту их и выздоровлению от своего несчастья, если оно было завершено во сне, в противном случае от дней его болезни останется столько же, сколько он оставил от его работы и его выживания . Но здоровье связано с его именем, и кровь течет по его венам . Возможно, его ребра указывали на его животных, и его мясо на товарах и товарах, которые он носил сверху, и его кожа на их одеждах, для кого это было его делом . То, что у него сломалось одно из ребер, указывает на смерть одного из его животных . Если что-то удалено с его кожи, его ягненок или средства к существованию разделены, или он открывает свою добычу или клетку без его разрешения, тогда он теряет бдительность и то, что в ней, а также судьбу людей и увеличение сна в этом . Плечо – это женщина, а то, что на нем произошло, – женщина ….

…Пекарня : хорошо известное означает место проживания ее владельца, его урожай и его заработки, такие как его пекарня, его феддан и место его магазина, из-за пищи, в которой он находится, полезного огня, в котором он сожжен, закят и рента размолотой пшеницы, выращивание животных и ослов и их служение, и, возможно, он показал себя. От добра, зла, роста, недостатка, пустоты или архитектуры он возвращается к нему или к месту его приобретения и его отдачи . Что касается неизвестной печи, то она может относиться к дому султана и дому правителя из-за ограничений огня . А огонь – это сила зла и пользы, и у него есть слова и языки . Что касается теста и пшеницы, которые приходят к нему отовсюду и из каждого дома, они подобны налогам и наследству, которые взимаются с дома султана и дома правителя, а затем они возвращают их в качестве пропитания . И животных, таких как дети, слуги и агенты, а также хлебные тарелки . И, возможно, он указал на рынок, потому что средства к существованию творения также вливаются в него, и прибыль на нем подобна растертой золе, а убытки подобны недостатку хлебобулочных изделий, и запрещенному и говорящему за огонь, который в нем Итак, тот, кто отправляет пшеницу или ячмень в неизвестную печь, если он болен, он передает свои деньги судье . Если он не болен, и он должен десять султану или ренту, или остальным влюбленным и тому подобное, то он заплатит то, что должен, иначе он отправит товар на рынок . Если землю и отправляли в печь из волос, он приносил его в своем товаре рядом с его столицей . А если это была пшеница, то он получал треть динара, или четверть, или половину, в зависимости от суммы его закята, если он купил ее или если что-то выпадало на его совесть ….

…Аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что у него в руке пила или что он дает ему, тогда этот ребенок будет, если у него есть дети, а если у него нет, это интерпретируется как приобретение животных того же типа, что и его. деньги, а если у него нет животных, то это интерпретируется как получение того, чем он владеет »….