…Брат может видеть человека во сне как брата, дедушку, дядю по отцовской линии, дядю или кого-то, кто имеет долю в наследстве, все это указывает на работу по разделению или помощи деньгами . И некоторые из них также могут относиться друг к другу ….

…Если вы видите во сне своего дядю, это предвещает, что вы в ближайшее время получите печальные известия . Если вам снится, что ваш дядя страдает психическим расстройством, и вы неоднократно видите это во сне, это предсказывает, что у вас возникнут проблемы с родственниками, которые приведут к отчуждению между вами, которое длится некоторое время . Если вы видите своего дядю мертвым, это означает, что вас окружают могущественные враги. Если во сне происходит ссора между вами и вашим дядей, это предсказывает, что отношения в вашей семье не будут наладиться и болезнь будет время от времени посещать вас ….

…И кто бы ни увидел, что неверующие входят в него в его доме, тогда их истолковывают враги возмущенного несчастья, и их количество столько, сколько они остаются в его доме, и кто бы ни увидел, что один из неверных схватит его, он будет сильно поражен ими, и всякий, кто видит, что он их заложник или закладывает самого себя, он приобрел много грехов, будучи заложником, и всякий, кто видит, что он неверный, тогда Он принял Ислам, потому что это требует, двояко, его признания благословение после его неверности и приближения своего времени, и оно становится истиной. Было сказано, что тот, кто видел, что он стал неверным, указывает на его склонность к неверию, а тот, кто видел, что политеист вошел в Рай, или молился в сторону киблы, или благодарил Бога, или вошел в крепость, это указывает на его ислам, и тот, кто видел христианина, тогда он побеждает своего оппонента, если он с кем-то поссорился, и всякий, кто видит христианина-мусульманина, он быстро обращается или умирает раньше, и тот, кто видит, что он стал христианином, унаследует своего дядю или свою тетю по материнской линии, если он исходит из праведных людей, и если он среди испорченных людей, то его попросят не поверить в благословения Всемогущего Бога и того, кто увидит, что он стал монахом, потому что он новатор, который чрезмерен в своей ереси, и некоторые из них сказали, что тот, кто видел, что он стал монахом и был среди людей проституток, затем истолковал с большим почтением и страхом перед Всевышним, и было сказано, что видение монаха истолковывается хитрый человек, который является вероломным новатором и тот, кто видит, что он стал евреем, затем следует путем ереси, и всякий, кто видит группу евреев, раскаивается перед Всемогущим Богом, и всякий, кто видит одного еврея, Это интерпретируется руководством, и было сказано что тот, кто увидел, что он стал евреем, унаследует своего дядю или тетю, а того, кто видел Волхвов, он истолковал, усложняя дела и ужесточая их….

…Пояс и салфетка : они указывают на ребенка, если они носят новую одежду, и их прерывание означает смерть мальчика . Если они в одежде, это указывает на лицемерие в религии, а если они в плохой одежде, это указывает на развращение религии и мира . И было сказано, что тот, кто увидел, что он еврей, унаследовал своего дядю . А тот, кто считает себя христианином, наследует дядю или тетю по материнской линии . Если он видит, как будто он ударяет в колокол, значит, он распространяет среди людей ложные вести . Если он видит, что читает Тору и Библию и не знает их значения, то его доктрина искажена, и его мнение совпадает с мнением евреев и христиан . Всемогущий Бог сказал : « Разве вы не рассуждаете, читая Коран »….

…А тот, кто видит еврея или одного еврея, интерпретируется как дар из-за происхождения имени. Говорят, что тот, кто увидит, что он стал евреем, унаследует своего дядю или тетю ….

…Проповедник Абу Саид сказал: «Тот, кто думает, что он стал христианином, наследует своего дядю по материнской линии или тетю по материнской линии, если он из людей праведности, а если он среди людей развращенных людей, тогда он интерпретируется. своим неверием в благословение Всемогущего Бога, и он может описать его как священного путешественника ….

…Еврей – враг во сне, потому что Всевышний говорит : ( Так вы обнаружите наибольшую неприязнь людей к тем, кто верил евреям ). И кто бы ни работал с евреем или его хозяином, он видит человека, отрицающего истину и препятствующего ей, и он очарован и коварен, и он астролог и обманщик . А еврейская женщина – это мир без обещаний . Кто видит, что он стал евреем, осмеливается грешить, а тот, кто видит еврея, унаследует своего дядю . Было сказано : увидеть еврея – это руководство . А евреи во сне – враги в виде друзей . Возможно, вид евреев указывал на агонию мясников . А если провидец был беден, он скрывал свидетельство и знание, и что евреи знали истину и скрывали ее . Если он в долгах, откажитесь от права ….

…Что является основой для этого в самом сердце смысла выражения , такого как плач, выражающий радость , и смерть в жизни? Что распространено среди выражений методов выражения ; Выражение в самом сердце смысла , например, плач, переходящий от радости , и смерть, выражающая жизнь , и это я вижу его использование, когда есть плохой смысл , он превращается в оптимизм , и то , что я обнаружил из свидетельств, поддерживающих этот подход, – вот что пришло в высказывании Всевышнего : ( Если Бог покажет им немного во сне, и если он покажет им много, вы потерпите неудачу, и вы будете отстранены в этом вопросе. Но Бог благословляет вас, Он знает ту же грудь (43), и как он показывает им, когда вы ненадолго встретились в ваших глазах, и низводит вас в их глазах, так что Бог решает вопрос, который был в силе, и к Богу все вернется (44) ( Аль-Анфаль : 43, 44). Муджахид сказал : Бог показал им жизнь в небольшом сне . Он сказал Пророку, мир ему, товарищи, которые были прикреплены к ним . Сайид Кутб сказал : видение искреннее в истинном значении , маленький пророк следовал их и их много цифр , но мало их музыки , мало веса в битве … и т . д. Как p Артисты лица соответствуют повторению видения пророческого искреннего лица в макроскопическом изображении двух сторон , так что верующие видят неверующих несколько , а неверующих – немногих верных , так что обе команды Аггри идут на битву . причина того, что неверующие видят немногих верных ; как сказал Рази : не готовят неверующих, Ка готов , и верующих Аджтраа В зависимости от меня я сказал им , Тогда толпа удивила и смутила их . . . Пока он не сказал : « Есть оппозиция в сведении к минимуму двух сторон, известная как медитация . Если на самом деле неверующих было много , а верующих было мало , и видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, имело несколько в видении , он пришел к великой мудрости , которая состоит в том, что Бог осмеливается верующих против неверующих на поле битвы , и именно это помогло верующим одержать победу , и Богу ведомо . И есть изображение, близкое к этому , поэтому родственники иногда действуют от имени друг друга во сне , поэтому мы можем видеть дядю , а значение – другой дядя , и мы можем видеть одного из братьев , и смысл исчерпан. на другого брата и так далее ….

…И если кто видит, что мертвец дает ему еду и питье и не ест, то он уменьшает свои деньги на свою меру, и что он ест их, – это хорошо и полезно, и если он дает ему что-то из блага мир, тогда это хорошее событие, и пришла надежда, и всякий, кто видит мертвого человека, дает ему что-то из своей одежды и надевает ее, тогда будет горе и болезнь, и если он не коснется этого и не оставит его, пока не возьмет его Мертвый человек и его одежда, потому что это свидетельствует о его более раннем путешествии из мира, и Ибн Сирин сказал: «Кто бы ни увидел, что мертвец дал ему две выстиранные одежды, тогда он разбогател, и тот, кто увидел, что мертвый человек одолжил свою». одежды, а затем спросил его, это свидетельство юриспруденции этого умершего человека по доброте, и тот, кто видел, что умерший дал ему старую одежду, указывает на ее отсутствие. Провидец, даже если одежда новая, указывает на ее богатство и высокую ценность, и тот, кто видит, что мертвец дал ему что-то из Корана или книг по юриспруденции и тому подобное, тогда это свидетельство того, что примирение послушания произошло, и тот, кто видит, что он что-то продал мертвым, тогда это свидетельство того, что это дорого, и всякий, кто видит, что он дал что-то мертвым, Его ответ ему, потому что это вредно и неполно, и некоторые из них сказали, что всякий, кто видел, что мертвые дали ему что-то от любимца мира, так что это лучше для него с того места, где он не в счет, и тот, кто увидит, что мертвые знают его в знании, будет иметь в своей религии столько же доброты, и тот, кто думает, что он снимает свою одежду и носит ее для мертвых, он последует за этим, если он знает, что это из его владения, и это не вредит ему, и все, что он видит, не будет. Поскольку он дал это мертвому человеку, то это не Махмуду, за исключением двух случаев. Если он видит, что он что-то дал своему дяде или тете, то это влияет на наследство, и если он видит дядю и тетю в том виде, в каком это было защищено от небытия, и тот, кто видит, что мертвец покупает еду, то это мало существование, и если он продаст это, он будет подавлен, и кто бы ни увидел, что он потакает мертвым, тогда он проповедует и возвращается потерянным из своих заблуждений…

…Восстановление зрения 93 – Он сказал : Как будто Саак бин Харб потерял зрение, а Ибрагим увидел Халила во сне, поэтому он вытер глаза и сказал : Иди к Евфрату и погрузись в него три раза, так он и сделал, и он видел . 94 – Он сказал : Исмаил бин Билал Аль-Хадрами был слепым и пришел во сне, и ему было сказано : « Скажи : о родственник, о ответчик, о слушатель мольбы, о нежный, кто хочет, ответь мне в глаза. Итак, Аль-Лайс бин Саад сказал : Я видел его, моего дядю, потом он увидел…

…** Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, видел мне видение Посланника Бога, когда он участвовал в битве при Ухуде под властью Абу Мусы. – да будет Бог доволен им – по авторитету Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал : Я увидел во сне, что я мигрировал из Мекки в страну с пальмами. Пока это не будет Аль-Яхама или Хаджар, и если это будет Медина Ясриб, и я увидел в этом видении, что я потряс мечом и отсек ему грудь. Итак, что же поразило верующих в воскресенье . Затем я снова встряхнул, и он вернул лучшее из того, что было. Итак, это то, что Бог принес с собой из завоевания и собрания верующих, и я также увидел в этом корову, и Бог добр. Итак, если они – группа верующих в воскресенье, и если Бог принес с собой добро после награды за правдивость, которую Бог принес нам после Дня Бадра . По свидетельству Ибн Аббаса – да будет доволен с ней – он сказал : Посланник Бога, может Божьими молитвами и мир праху его , опорожнить свой меч зуль – Fiqar в день Бадра, и он был единственным , кто видел видение в ней в воскресенье, и он сказал : я видел в моем мече зу аль-Fiqar, поэтому он сказал : я видел в моем мече зу аль-Fiqar, а не его первый, так что это не в вас. В укрепленном щите я передал его городу и увидел, как забивают коров, так что корова – это хорошо . Итак, он был тем, кто сказал, что Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, и убил своего дядю Хамзу бин Абдул Мутталиба и коров, которые были зарезаны, – вот что произошло среди мусульман в убийстве в воскресенье ….

…Если он видит своего дядю по материнской линии или того, кто видит это как живого мертвого, то он приветствует неверующего, или прелюбодей раскаивается ….