Снится возвышенность

…Таррада во сне означает величие, возвышенность и возвышенность . И это может указывать на изгнание по прямому назначению . Таррада означает магию, поэтому всякий, кто видит, что он играет с ней, заколдовывает или преследует в тщеславии . Это указывает на заклинание или решимость ….

…И тень интерпретируется как дар, достоинство и возвышенность, а тень горы интерпретируется султаном как возвышенность и престиж, так же как тень дворцов и тень стены, поскольку это возвышение величество ….

…Если на кровати во сне нет матраса, значит, она путешествует из-за того, что называется «ходьба» . И было сказано : он жена, и всякий, кто видит, что он лежит на кровати, он вернет ему то, что вышло из его рук, и если это сила, которая ослабляет его авторитет, тогда он становится сильнее . Если он увидит, что лежит на кровати с матрасом, то обретет возвышенность, рост и память лицемерных людей . Если у него на ноге ботинок, значит, он путешествует с лицемерами . И тот, кто видел, что он лежит на кровати в хорошем месте, обретал силу, возвышенность и гордость . А кровать и все, что спит над ней, указывает на жену провидца и его мамлюков . И было сказано : кровать указывает на то, чем человек доволен, и указывает на каждую лодку, жену, груз или гроб, потому что это кровать мании . И у того, у кого во сне есть большая кровать, его власть исчезнет, ​​если он будет царем, и он будет удален, если он будет правителем, и его жена останется, если она будет непокорной, или она умрет, если она больна, или если ее муж – пациент . Лицевая сторона кровати может указывать на мужа, а спинка кровати может указывать на жену . И тот, кто видит себя на незнакомой постели, с матрацем на ней, встретит царя, иначе он сидит на высоком месте . Если он был целомудрен, он женился . Если его жена была беременна, она родила мальчика . Если он видел, что сидит на кровати без матраса, то умрет или путешествует, а если заболеет, то умрет . Если бы он увидел, что он на кровати . С ним женщина, он с ней в удовольствии и нежности, и между ними может быть зло и разлад . И если женщина без мужа увидит, что она несет в дом кровать, то она выйдет замуж . А кто видит, что его постель поднята и он болен, значит, это свидетельство его выздоровления от болезни ….

…Длина, долгота или длина : одно из наиболее важных значений, с помощью которых мы выходим из этой формы, – это богатство и возвышенность, и это может быть дано в смысле высокомерия или долгого времени и терпения и изобилия милосердия . Эти значения пришли в следующих текстах, Всевышний сказал : ( не ходить по земле, радостно, что вы не будете нарушать земля не достигнет горы в длину. » Сура Аль-Исраа 37 Всевышний сказал :« И от ночного I ниц к нему и хвалите его на ночь в течение долгого времени. » Сура Аль-Man 26 и Всевышний сказал (… ваша помощь, чтобы длина их …) Сура аль-Тауба 86 и Посланник, мир и Да благословит его Аллах и приветствует, говорит о муэдзинах «Самые высокие люди в День Воскресения», и сообщается, что он описал одну из своих дочерей длиной с руку, что является метафорой милосердия ….

…Гора : безжалостный, покоренный царь или правитель, или человек величиной с гора, ее длина, ее высота и ее высота . И он учит мир и отшельника, и указывает высокие чины, почетные места и хорошие лодки, и Всемогущий Бог создал горы, как колышки земли, когда она была потревожена, поскольку они подобны ученым и царям, потому что они держат то, что вертикальные горы не держатся и могут указывать на цели и требования, потому что тот, кто поднимается к нему, поднимается только к нему. Тот, кто видит себя на горе, прислоненной к ней или сидит в ее тени, приближается к вождю, становится известным для него и укрывается вместе с ним, либо как султан, либо как юрист, ученый, поклонявшийся отшельнику, так как насчет если он был выше него, призывая к Сунне, будущему киблы, или его бросили из лука в руке, потому что его слава в народе простирается до его голоса, а его книги и приказы выполняются для место, куда достигли его стрелы . И если тот, кто видел, что боится его, когда бодрствует, был безопасен, и если он был на корабле, он был поражен в своем море невзгодами и препятствием, за которое его должны были подкупить, и его восхождение над ним было безупречным , потому что Бог Всевышний сказал : «Я пойду на гору, которая защищает меня от воды ». Ибн Сирин сказал : « Гора в то время непогрешима, если только во сне она не видна, как если бы она бежала с корабля на гору, поскольку она погибает и погибает, согласно рассказу Ибн Ноя . Это может указывать на человека, который не просыпался на корабле или в море, на парадоксальность мнения группы, исключительность и ересь, так как насчет того, что у него было чудовище гор и их семерки, или корабль, с которого он бежал в гору, был судья, знатный вождь или справедливый имам . Что касается восхождения на горы, то это требование, о котором он просит, и то, чего он хочет, поэтому он спрашивает о том, чем они занимаются, пока не спит, или о своей надежде на это в компании султана или ученого, или о том, чтобы противостоять им нужно или в путешествие по суше и тому подобное . И если его восхождение на нее было похоже на восхождение на горы, по лестнице или по безопасной дороге, то вся его семья далась бы ему легко, и все вокруг него боялись за него . И если бы он пострадал от него или поднялся бы к нему без лестницы, мира или причины, его бы стали бояться, и все его дело было обманчивым . Если он пришел к выводу выше, он сбежал после этого . И если он дает от сна, не дотянувшись до него, или падает во сне, он погибает в том, чего хотят и что запрещено между ним и тем, что он хочет, или его долг испорчен в его работе, и тогда он спускается от повреждений и травм от вред, бедствие и печаль, в меру того, что нарушено его членами . Падение с горы и Алькуада и холмистые потолки 0 Верхние стены и пальмы и деревья, это показывает парадокс того, что показывает то, что упало с него в его интерпретации , от султана, или мира, или мужа, или жена или раб , или король или действие или событие, попросите ГЭЭ самое главное , что он в своем пробуждении, то, как он надеется , и боится его и подарки и задержки его в отрыве от него, и его настойчивость с его, если пробуждение формируется из-за обилия требований и условий в нем, или из-за его изменения надежд, он парадоксально оценивается для того, кто упал с него во сне, согласно его свидетельствам в интерпретации . Различие между его делами подтверждается объемом его свидетельств и тем, что его знание того, что он завершил то, что было на нем, и его сила, слабость и беспокойство, возможно, привели к его падению из засушливости, плодородия, ухабов. равнина, камень, песок, земля или море, возможно, он вернулся к нему в своем теле во время Его падения, и указывает на грехопадение, мятеж и унижение, если его падение было свидетельством этого, например, падение на зверя, вороны, змеи и крысы, или к грязи и грязи, и это может указывать на отказ от грехов и воздержание от ересей, если он убежал от этого. Или его падение произошло в мечети или детском саду, или к пророку или в детском саду, или к пророку, или во время чтения Корана, или во время групповой молитвы . Что касается того, что вернулось к горе с точки зрения падения, разрушения или профессионализма, то это указывает на разрушение того, кто наехал на него гору, или его разрушение, или его убийство, если он не поднимется в воздух над головами творения. , потому что это великий страх, который остается на людях со стороны царя, потому что сыны Израилевы подняли гору. Над ними, как балдахин, бояться за них Бога и угроза непослушания . Что касается бега по горам, это свидетельство продолжающегося воскресения, либо идущей войны, в которой короли движутся друг против друга, либо разногласий и беспорядков, которые происходят между учеными Земли в испытании и беде. , в котором гибнут простолюдины, и это может указывать на смерть и чуму, потому что это один из знаков воскресения, а возвращение горы – масло, пепел или грязь, в этом нет ничего хорошего для того, кто указал гора для него, ни в его жизни, ни в его религии, и если он был добавлен к тому, кто был прославлен после его унижения и был в безопасности после своего неверия, и он боялся Бога после его тирании, он вернулся к тому, кем он был и вернулся в свое первое состояние, потому что Всемогущий Бог Создание одежды, как они утверждают, представляет собой водяную пену, а эта пена недействительна, как сказал Всемогущий Бог в Своей книге . А гора, на которой есть вода, растения и зелень, является собственностью должника . А если в нем нет растений или воды, то это неверующий господствующий царь, потому что, как и мертвые, Всемогущий Бог не хвалит и не освящает его . Стоящая гора, которая не упала, жива и лучше упавшей, а падший, ставший камнями, мертв, потому что он не упоминает Бога и не хвалит Его . И всякий, кто восстал на гору и пил из своей сотни и был достоин опеки, получил ее от человека жестокосердного царя, и чего он не ценит, так это того, что он пил . Препятствие – это наказание и суровость, если он упадет с него, он выживет, а если он поднимется, он поднимется и раскачивается от усталости . И камни вокруг горы, и деревья прячут это место . И каждое вознесение – это возвышение, каждое падение – это положение, и каждое вознесение указывает на проблему, поэтому его спуск указывает на облегчение, и каждое восхождение указывает на состояние, поэтому его спуск указывает на изоляцию . И если он увидел, что нес гору и тяжело на нем, то он несет припасы огромного человека или купца, который тяготит его, и если он боится, бойтесь за него . Если он увидит, что вошел в горную пещеру, тогда он обретет разум в своей религии и делах, возьмет на себя дела султана и сможет это сделать . Если он войдет в пещеру горы в пещере, значит, он замышляет царя или неприступного человека, и если гора встречает его, они или путешествие, или неприступный мужчина, или трудное дело, или трудная и жестокая женщина встретят его, и если он видит, что он поднялся на гору, тогда гора является целью его требования, поскольку он поднимался, пока не выровнялся над ней . Каждое восхождение, которое видит человек, или препятствие, холм, крышу и т. Д., – это получение того, что требуется от устранения потребности, которую он хочет, и восхождение равно трудностям и бесполезности . Если он видит, что спустился с холма, дворца или горы, тогда вопрос, о котором он спрашивает, уменьшается и не выполняется, и тот, кто видит, что он разрушает гору, погибает как человек, и всякий, кто видит, что он заинтересован в восхождении на гору или в практике, тогда эта гора была целью, к которой она поднимается, и если он выше нее, он достигает своей надежды. Если он упадет с него, его состояние будет изгнано . И достойное восхождения на гору – это хромать в этом, как тот, кто поднимается на гору . И вся возвышенность достойна похвалы, если она не ровная, потому что Всемогущий Бог говорит : «Я обременю его восхождением »….

…И купол и птица истолкованы на его лицах, и всякий, кто видит, что он носит это на своей голове и достоин царства, тот получит его, иначе это будет слава и возвышенность ….

…Аль-Кирмани сказал: «Кто бы ни увидел, что он распят, он увидит от султана великую милость, возвышенность и высокий статус, и в его религии может быть изъян »….

…Замок – во сне доверчивый человек . И было сказано : Замок – это девственница для тех, кто с ним разбирался . Если заключенный увидит, что он открыл замок, он сбежит из тюрьмы, а если заинтересованное лицо откроет замок, его беспокойство будет снято . И запирать несколько, аргумент и силу . Замок – это человек, которому полагаются хранить депозиты . И каждое закрытие связано, и каждое открытие – это Фарадж . Железные замки – это символ расшифровки и флага . Замки свидетельствуют о халатности. Всевышний сказал : ( Разве они не думают о Коране и не обращают внимания на сердца своих замков ). Замок является поручителем . Железные замки – знак заботы о тех, кто указывает на это и на религию текста, и, возможно, это указывает на гордость и возвышенность . А деревянные замки свидетельствуют о лицемерии, нерешительности в словах и получении взяток ….

…Громко говорить о том, что следует хранить в секрете, возможно, указывая на громкость милосердия или повышая памятность, статус и возвышенность этого слова ….

…И было сказано, что кто бы ни увидел, что он разговаривает с птицей, случится так, что достоинство и возвышенность птицы проявятся в руке без причин для огорчения и огорчения ….

…Видеть во сне маркима указывает на ткача циновок, ткача шелка или ковровщика . Его видение также указывает на гордость, возвышенность, близость и любовь ….

…Ступа указывает на гордость и возвышенность, а читающий мальчик или певица-рабыня или словесный мальчик . Строительный раствор и его ручка – во сне мужчина и женщина, одна из которых не обходится без своего хозяина, выполняя сложную работу, которую не делает никто другой . См. Также Аль-Махрас ….

…Если вам приснился дубовый лес, это объяснение успеха и благополучия во всех сферах вашей жизни . А если вам приснился дуб, приносящий плоды, это означает богатство и возвышенность . А если вам приснился сломанный дуб, знайте, что вас удивят новости, которые вас огорчают и шокируют . Если влюбленным снится увидеть дубы, то его толкование таково, что вскоре они воссоединятся и будут жить вместе в гармонии и добре ….

…Тахт, его видение во сне указывает на жену, животное и положение . Если это было дерево, то доказательств этому великое множество . А если и было сухо, значит, подло . Тахтатская ткань указывает на гордость и возвышенность, доброту и хорошую речь, добро, новую одежду, знакомство и встречу . А одежда была покрыта радостной вестью и радостью, которая достигнет тех, кто увидит его в считанные дни ….

…Видение гепарда символизирует славу и возвышенность, балует гневом и раздорами . Гепард – непостоянный враг, который не проявляет вражды или дружбы, поэтому тот, кто борется против него, является человеком . А у кого есть леопард, с которым он охотится, то ему средства к существованию и слава ….