Снится видение двух лун в исламе

…Падет ли видение от пьющего вино? Как я уже говорил ранее (), нет большего греха, чем многобожие и неверие, и если видение произошло от неверующего, как история о царе с Иосифом, оно не препятствует тому, чтобы оно произошло от пьющего алкоголь, и Бухари обратился к в главе Сахих : Видение людей тюрем, коррупции и многобожия – Ибн Хаджар и он подписали в повествовании : пейте, они люди питья, чтобы быть : пейте Мухаррам, как сообщается, сомелье сказал Джозефу : Я видел, как видел спящий, который посадил зерно, Vneptt вышел с тремя гроздьями Fsrthn затем Sagit King, Иосиф сказал ему : оставайся в тюрьме три раза, а затем выходи Vtsagah по своей привычке, также было сказано, И вышел ….

…И всякий, кто видит двух китов на жребии или в чаше, должен истолковать двух мужчин, которые разделяют дело, так что провидец считается владельцем этого судна ….

…Что больше видений перед миссией Мухаммеда или видений в стране Мухаммеда? Видения были больше до миссии Мухаммеда, да благословит его Аллах и приветствует , и большинство вопросов первых двух было видением , тогда я сказал в этой умме , из- за величия откровения, что его Пророк пришел пройти , и большое количество людей в его умме из двух друзей и людей уверенности ….

…Что касается двух мужчин, то они – родители, его беременность или то, на чем стоит человек вместо своего источника средств к существованию, что бы он ни видел в этом от Зейна или Шейна, их интерпретация находится в них. Если он видит, что у него одна нога порезана или сломана, то он указывает, что половина его денег ушла или что один из его родителей пропал, и если он видит эту аварию в своих ногах, это указывает на его путешествия или уход его денег или его смерть, и всякий, кто видит его ноги из железа или меди, это указывает на увеличение его жизни и денег, и тот, кто видит, что его ноги ошеломлены, указывает на его короткую жизнь и уменьшение его денег, и тот, кто видит, что его нога превратился в человека что-то из животных это знак силы…

…Могу ли я передать видение одному из двух выражений и скрестить его, а затем рассказать другому, чтобы он пересек его совершенно иначе? Ответ : да, это могло случиться . Причина этого заключается в различии в понимании, способностях, способностях и мастерстве от одного выражения к другому, а у науки выражения есть свои инструменты, с помощью которых выражаются видения, и в зависимости от навыков выразителя от овладения этими инструментами, его судят по качеству или его отсутствию . Чтобы немного прояснить картину, приведите пример врачей, некоторым из них удается блестяще диагностировать болезнь, а некоторым не удается распознать ее, даже при том, что они равны по научной квалификации, и поэтому глубокий смысл видения может не вникать. в него, и он может блестяще нырнуть в него, поэтому некоторые из прохожих хороши в нырянии на большие расстояния, а некоторые из них не могут выйти за пределы берега, а некоторые из них тонут, но на несколько расстояний, так что кто сильнее и выше в пересечении, он более изобретателен, и наоборот, и поэтому король сказал своим натурщикам ( если вы хотите увидеть видение, которое вы пересекаете ) Юсеф 43: то есть вы молитесь до его конца, и вы будете помнить его конец, и лингвисты говорят : Преодоление воды плавание, корабль, или что – то другое, это называется : пересечение, как если пересечение проходит от внешнего видения к его внутренней части , и это плавание , что я имею в виду…

…А кто видел, что он нашел двух верблюдов, это свидетельствует о пользе уважаемого человека, и если женщина видит, что она едет на верблюде, пока идет куда хочет, то она выходит замуж и ее муж ей послушен ….

…Что касается самых ярких ветров и тому подобного, они происходят от беспокойства и горя, особенно от тех, кто их ел ….

…Если война шла между двумя султанами и приходом, то видение указывало на дешевизну еды ….

…Кто видит, что он надел два платка, потом идет с ними по дороге, намереваясь, значит, он путешествует, и если что-то из них оборвано или ослаблено, то он с удовольствием души остается в своих путешествиях ….

…Какое место у человека и его машины, чтобы он зарабатывал деньги и работал на благо, и тот, кто видел это что-то постыдное или украшенное, тот пересекал это. Что касается самца, то он ребенок, деньги, память и репутация. И тот, кто видит, что у него два или более мужчин, тот больше, чем это. Если ребенок видит его слабым, и я говорю о его силе, то это не с Махмудом, и тот, кто видит, что он вырос и огромен, тогда он увеличивает его власть, деньги и его сына, и тот, кто видит это, человек мечтает о его поминании или кланяется ему, он получает от него выгоду, и тот, кто видит, что кто-то поражает его память, нет в нем пользы для нападающего, и тот, кто видит, что его упоминание связано, он скрывает показания, и он видел, что что-то вышло о его упоминании, значит, он мальчик, и если бы его любили, мальчик был хорош или ненавидел, то он бы это получил, и кто бы ни видел в его операции воспоминания, то это слово говорят о нем и о том, кто видел то, что он был обрезан, хорошо в его религии, и тот, кто видел, что его память распространилась и возродилась, тогда потребность, которую он искал, удовлетворена и сказал, что некоторые из них движение мужчины И его эрекция указывает на увеличение денег, большое количество детей, и кто думает, что он опухоль, так что эквивалент этого – если в этом нет боли…

…Что касается наблюдения за китами и водяными животными, то тот, кто видит, что он поймал рыбу или что-то подобное, будет поражен деньгами, добычей и добром в изобилии и величии, а если киты молоды, то они – заботы и печали, которые поразить его в поисках средств к существованию, и если они старые и молодые, то это то же самое, что и для взрослых, и всякий, кто видит, что он охотился на свежего кита с чистой водой. Итак, он съел его, а затем он попал в мозоль глаза, и если вода была темной и грустной, он был поражен ими и грустью, и если он охотился на молодых людей из того, что люди ненавидят, тогда между ним и его родственниками возникло жесткое соперничество, и он поймал большую рыбу из глубокая река лучше всего подходит для ее владельца, и тот, кто видит, что он поймал одну или две рыбы, поражает женщину или двух, и кто видит, что Он ударил соленого кита, так что это постигло царей, и нет ничего хорошего в солончаке. И если он увидел, что он попросил кита в пруду или пруду, и он убежал от него, пусть его противник проявит инициативу, он хочет отказать ему в деньгах, и тот, кто видит большого кита и освобождает его пасть, тогда он за него сажают в тюрьму, и всякий, кто видит, что он попал в брюхо жемчужной рыбы или двух или более жемчужин, поражает женщину, которая воспринимает это как мальчика или двух мальчиков или больше, в зависимости от количества жемчуга, и если он ударит кольцо в животе, значит, это честь для провидца, и тот, кто увидит рыбу, выходящую из его уретры, получит служанку…

…О Вахаб сигнализации бен Навуходоносор после того, как развалины Иерусалима и аргументировал детей Израиля в семь лет, мнение в сон, великое видение его ауры собрались первосвященники и Alhzar и спросил их о своем видении , они сказали : к Iqsa Король даже сказал ему, что Птоэлха , он сказал : Я забыл, но не сказал мне это на три дня, люди, которые убили тебя за Акркм, испугались, и Гленн с его фестиваля услышал, что Даниэль – мир ему и благословение – находится в тюрьме, сказал Тюремщик : Иди к нему , скажи ему : что здесь человек, который знал о твоем видении и толковании, подошел к нему, сказал ему, что Афлбх, когда он вошел, не поклонился ему и сказал ему : что помешало тебе поклониться Моему? Он сказал : Бог дал мне знание, научил меня и повелел мне не падать ниц ни перед кем , поэтому он коротко сказал ему : Я люблю тех, кто выполняет свои заветы со своими господами , поэтому он рассказал мне о моем видении , и Даниил сказал: о нем : Я видел большого идола, стоящего на земле, и его голову в небе , над ним из золота, с серединой из серебра и с его медным дном, И его ногу из железа, и ногу из глины, так что пока вы были глядя на него, вам понравилась его красота и теснота его создания, Бог бросил ему камень с неба, и он упал на макушку, пока не раздавил ее, и его золото, серебро, медь и железо смешались до тех пор, пока Вы представляли, что если люди и джинны встретятся, чтобы отличить одних из них от других, они не смогут этого сделать. К брошенному им камню он поднялся, увеличился и распространился, пока не заполнил всю землю , так что вы увидели ничего, кроме камня и неба , поэтому он сказал : Видение, которое я видел, было правдой, так каково его толкование? Даниил сказал : Что касается идола, то существуют разные народы в начале времен, в его среде, в его середине и в конце , а что касается камня, которым был брошен идол, это религия, в которую бросает Бог эти народы в конце времен, тогда он покажет это им, поэтому Бог посылает неграмотного пророка из арабов, чтобы народы и религии были брошены в него, как я видел камень, головокружительный образ идолов. появляется в религиях и нациях, как я видел, как камень появился по всей земле , поэтому Бог исследует с ним истину, ложь теряется вместе с ним, ведет заблудших людей с его помощью, учит неграмотных с его помощью, укрепляет слабых , усиливает унижение этим и поддерживает слабых . В другом романе : о Вахаб сигнализации бен , и в котором , что Навуходоносора мнение о видении в то время как он любил то , что мнение как мнение что – то травмы Vonsah , который был назван Даниил, Анания и Азария и Mahil из штаммов пророков, он Сказал : Расскажи мне о видении, которое я видел, а затем я стал тем, кем я нравился Вонсанехе , какой она? Они сказали ему : « Скажи нам через Птуэлью, дай тебе знать» , он сказал : « Что не упомянул о них, если ты расскажешь мне Птуэлха Онзаан Октавкм , они вышли от него, они позвали Бога и Астгатуа, и помолились ему и попросили его научи их Воалманму, который спросил его, Фья, они сказали ему : Я видел статую? Он сказал : Вы правы . Они сказали : его ступни и ноги из глины, его колени и бедра из меди, его живот из серебра, его грудь из золота, а его голова и шея из железа? Он сказал : вы поверили . Они сказали : « Пока ты смотришь на него, ты ему понравился, и Бог послал на него камень с неба, и он встретил его». Он сказал : «Вы правы , так каково его толкование?» Они сказали : интерпретация, которую вы видели, король царей был неким Алленом, королем некоторых , и некоторые из них были лучшим королем некоторых , а некоторые были более королем некоторых, был первым королем гончарного дела, ослабленным и Олинхом , тогда это было выше меди было лучше и больше , и тогда оно было выше меди, серебра, которое лучше и лучше , затем было над серебром, золото, которое лучше серебра и лучше , тогда железо было вашим, потому что он был сильнее и дороже, чем был до него , и скала, которую вы видели, была послана ему Богом с небес, поэтому его точность была пророком, которого Бог продал ему с небес, так что все это поразило, и дело дошло до него . . И в другом повествовании : Даниил и его товарищи сказали Бахтасару : Я видел такого-то, и они рассказали ему об этом , поэтому он сказал : Ты прав , они сказали : мы переходим это для тебя . Что касается идола, голова которого вы видели золото, это ваше владение , как хорошо , как золото , и он обладал всей землей , и шея похожа на нее. Царь вашего сына после того, как вы владеете, поэтому его владение будет хорошим, а не золотым , а что касается его железного сундука, это царь народа Персии, который владеет после вашего сына, поэтому их владение будет будь сильным, как железо , и что касается его юмора, он идет к царю народа Персии, и люди спорят с царем в каждой деревне, пока царь не будет царствовать в течение дня и двух дней месяца и двух месяцев, а затем убивает. не у людей есть сила на этом, поскольку это не была сила фетиша на двух гончарных мастерах , в то время как они так же хорошо, как Бог послал – Всевышний – пророк земли арабов Возарха для остальных людей из Персии и остальной царя твоего сына, и твой и уничтожили и Ohlkh так, чтобы не держать его что – нибудь , как скала и разрушали идола ….

…У пассажиров этого слова есть три понятия : Первое : если он виден во сне один из седла, значит, он мальчик . И если его увидят с седлом, то это мальчик, которому доверяют, и они сказали : это сила дома . И это может относиться к тому, о чем топчут, например, о протекторе или коврике . И два пассажира, возможно, указали на жен, двух мальчиков или двух мальчиков . А пассажирам – почетные деньги и президентство . Пассажиры указывают на красивую рабыню, и то, что он железный с силой, и то, что он свинец, указывает на слабость его командования, а то, что он покрыт серебром и золотом, указывает на добрососедские отношения мальчиков Хасана . И кто видит, что у него есть стремя или два всадника вместо седла, тогда он получает слугу или двух слуг . И кто бы ни увидел, что его пассажиры были отрезаны или украдены, его слуга умер или продал его . Второй : Увидеть его во сне свидетельствует о вежливости и серьезном и утомленном достижении целей . И третье : пассажиры в доме царя, и его видение во сне указывает на путешествия и передвижения по суше и на море и исцеление от болезней ….

…Зервин видит во сне непогрешимость супругов, общение двух партнеров и примирение двух противников . И, возможно, он указал, что религия исполняется через установление молитвы, уплаты закята и мира в вере ….

…Роль : Роль, это функция во главе, что она сошла с сноса или узкая, или емкость, или добро, или зло, поэтому он вернулся к своей семье и возглавил ее жителей . Стены мужские, а потолки женские, потому что мужчины – защитники женщин, потому что они выше них и подталкивают их к худшему из них, поэтому они подобны силе, поэтому то, что было подтверждено его значение, он вернулся к его и работали над этим . Дом человека обозначает его тело, его разделение и самого себя, потому что он знает это и знает его. Это его слава, его память, его имя и куртка его семьи, и это может указывать на его деньги, в которых он находится в форме, и, возможно, это указывает на его одежду для входа в нее, и если это было его тело, ее дверь было его лицо, и если это была его жена, то это была ее дверь, Его облегчение, и если это был его мир и его деньги, то ее дверь была дверью, которую он создал и его пропитанием, и если это была его одежда, то ее дверь была его воротником . Если дверь одна, она может относиться к главе дома и к человеку, который открывает и закрывает, а другой человек может относиться к ней, к своей жене, которая обнимает ее ночью и отворачивается от нее при входе и выходе. в течение дня, и в котором мужчина и женщина подразумеваются по форме и закрытию, тот, в котором закрытие является мужским, а тот, что в нем. Ушка – женщина, его жена, потому что замок вставлен в lug – мужской, и общая форма, если он распадается, похожа на пару, и он может указывать на двух сыновей владельца дома, мужчину и женщину, и двух братьев и партнеров, владеющих домом . Что касается перемычки двери и ее кругов, а также всего, что входит в нее языком, то есть для жены и слуги, и что касается ее списков, это может указывать на детей мужского пола или рабов, братьев и слуг . Что касается его ног и дверного кольца, они указывают на разрешение его владельца, его брови и его слуги, и тот, кто видит что-то из этого, уменьшение, появление, увеличение или новизну, используется в дополнении за счет увеличения доказательств и доказательств бдительности . Что касается неизвестного дома, кроме известного, то это обитель будущей жизни, потому что Всемогущий Бог назвал его домом и сказал : «И этот дом есть будущая жизнь ». Точно так же, если известно, что у него есть имя, обозначающее будущую жизнь, например, обитель Укба или обитель мира, тогда всякий, кто видит себя в ней и заболел, ведет к ней с миром и свободен от искушений и зла. этого мира, и если он не болен, то это хорошая новость для него, в зависимости от объема его работы, от хаджа или джихада или аскетизма, поклонения, знания, милосердия, связи или терпения в отношении бедствия, делая вывод о том, что он вел к ней, и ради которой он проповедовал повышенное видение и бдительные доказательства, и если он видел вместе с ним в сонниках, о которых узнал, то его знания привели его к этому . И если в нем есть молящийся, тогда он достиг своих молитв, и если у него были его конь и его меч, тогда его борьба достигла его, затем до значения, а что касается пробуждения, он смотрит на самые известные из ее деяний с собой и ближайшими во сне к остальному его послушанию, если их было много, то во сне были хорошие новости . Что касается того, кто построил дом, отличный от своего собственного, в известном или неизвестном месте, посмотрите на его состояние, и если он болен или у него есть больной человек, то это его могила, а если ничего из этого нет, то это мир, который приносит ему пользу, если он находится в известном месте, и если он построил его из молока и глины, это было разрешено, а если он был сделан из кирпича, гипса и извести, это было запрещено из-за огня, что зажег его работу . И если он построил дом в неизвестном месте и не был болен, если он был с молоком, тогда это доброе дело, которое он делает для будущей жизни, или он сделал это . А если они получают вознаграждение, то они представляют собой достойные осуждения дела, о которых он сожалеет в будущей жизни, если только он не вернется к разрушению их во сне, тогда он раскаивается в них, а что касается дома неизвестной структуры, почвы, местоположения и личности семьи о роли, особенно если он видит в ней мертвых людей, которые знают их, тогда это обитель будущей жизни. Его доход, то он умирает, если он не выходит из него, и если он входит и выходит из него, тогда он находится на грани смерти, а затем сбегает, и всякий , кто видит, что он вошел в новый дом со всеми удобствами и находился между дома в известном месте, если он беден, он становится богатым, а если он богат, он становится еще более богатым, и если он беспокоится, отпустите его, и если он был непослушен, он раскаялся, и в соответствии с ее добротой и способностями , если он не знал ее спутника, если у нее был спутник, то это было для ее владельца, и если она была прочной, это было разрешено, а если она была оштукатурена, то это было запрещено . А вместимость дома – это широта и щедрость его мира, его узость, узость его мира и его скупость, и обнаруживается, что он возобновляет его работу и укореняет его религию, а что касается ее ужесточения, это точность его управления, и цель этого – его счастье, а дом сделан из железа для долголетия его владельца и его состояния . А тот, кто в гневе покинет свой дом, будет заключен в тюрьму, потому что Всемогущий Бог говорит : « И он вышел из дома в гневе ». Если он видит, что вошел в дом своего соседа, он вводит свою тайну . Если он аморальный человек, то его предает жена и его средства к существованию . Строительство дома для целомудрия – это возвышенная женщина, на которой он женится, и всякий, кто видит дом издалека, попадает в далекий мир, и если он вошел в него из здания и грязи и не был отделен от домов и домов, тогда это мир что случается с ней . И кто бы ни увидел, что он покидает здания, угнетенный или преобразованный, тогда он покидает свой мир или то, чем он владеет, в зависимости от того, что указано на лице его исхода . Рассказывают, что человек из народа Йемена подошел к переправе и сказал : « Я видел, как будто я был в моем старом доме, и он разрушил меня . Он сказал : « Вы найдете наследство, и вскоре умер родственник, унаследовавший шесть тысяч дирхамов» . А другой видел, как будто он сидел на крыше дома из фляг, и упал с него нагим, поэтому он рассказал свое видение на перекрестке и сказал : женщина из царского дома красива, но она умирает скорее, так и было . Дома в доме – это женщины его владельца, стили и рагги – мужчины, балконы дома – честь мира и руководства, а его сокровищница – хранитель его денег от людей его дома. , его здоровье посреди мирского состояния, его поверхность – это его имя, его высота, и дом Имама аль-Адля – это брешь от нор мусульман, а снос укрепленного дома Царя – это отсутствие его авторитета . Тот факт, что мужчина находился на неизвестной крыше, получил лифт и обратился за помощью к высокопоставленному человеку, и тот попросил о помощи . Христиане сказали: «Кто бы это ни увидел, как будто он подметал свой дом, тот был поражен горем или внезапно умер, и было сказано, что подметание дома уйдет, и Бог знает, что правильно ….

…Комментаторы сказали : если дерево указывает на работу своего владельца, его религию и его самого, тогда его бумага указывает на его характер, красоту и одежду, а его людей – на его происхождение, братьев и верования . Ее сердце указывает на его секреты и то, что он скрывает от своих поступков, его кожура указывает на его внешний вид, его кожу и все, что украшает его в его трудах, а его вода указывает на его веру, благочестие, царство и жизнь каждого человека в его судьбе, и, возможно, они устроили это вопреки этой договоренности, и я упоминал его в морях . Тот, кто видит себя во сне над деревом или его владением, или это видит он сам, я смотрю на его состояние и состояние его дерева, и, если он мертв в Доме Истины, я смотрю на характеристики дерева. дерево, а если дерево большое, красивое и доброе, то мертвые в раю и, возможно, это дерево блаженства и добра. А если это уродливое дерево с шипами, чернотой и зловонием, то оно в муках и, возможно, это дерево Заккум стало для него из-за его неверия или из-за испорченного вкуса, и если он видит этого пациента, он переходит к одному из двух вопросов в соответствии со своей судьбой и размером своего дерева. Соискатель брака или женщина для мужа, один из которых получил мужа в соответствии с состоянием дерева и его внешним видом, если оно было неизвестно, или по отпечатку о его характере, происхождении и сущности, если оно было известно, и если муж каждой из них в бодрствующем состоянии болел, то смотрела на то время. В том дереве, которым он владел или на вершине которого он когда-то видел себя, в нем текла вода, поэтому пациент находится в покое, здоровье улучшилось в его теле, и на его теле появились признаки жизни, и если он в его управлении, тогда пациент идет к Всевышнему, и он идет в прах и разрушение . И если он видел это в своем магазине или в своем жилом доме, то это показатель его заработка и средств к существованию, и если он был в его спросе, то он получил выгоду . Хотя в своем управлении он проиграл и стал бедным . И если он видит это в мечети, это указывает на его религию и его молитвы . Если дело в управлении временем, тогда он не обращает внимания на свою религию, он не в своих молитвах, а если это в его желании, тогда человек праведен и усерден, его работники завершили свое послушание . Что касается того, кто владеет множеством деревьев, он следует за группой опекунов, которые достойны его, будь то эмират, район, фетва, или лидер михраба, или лидер его товарищества, капитан на корабль, или магазин у производителя под его рукой, и тому подобное, и тому подобное . Что касается того, кто видит ее группу в доме, то это мужчины или женщины, или они оба встречаются там ради добра или зла, и если он видит на ней ее плоды и люди едят от нее, то если ее плоды указывают на добро и средства к существованию, тогда она это пир, и те обеденные столы в нем, и если его плоды не нравятся, указывает на горе, тогда это похороны. Они едят в нем пищу, а также, если в доме есть больной, и если его плоды неизвестны, затем я посмотрел, и если это было в появлении деревьев, еда была в радости, а если это было в его управлении, это было бедствием, особенно если были ключи к пробуждению одного из двух предметов . Что касается того, кто видит дерево, которое упало, срублено, сожжено или сломано сильным ветром, то он – мужчина или женщина, которые погибнут или будут убиты, и разрушение определяется ее сущностью или местоположением, а также ее бдительностью. из ее показаний, и если она находится в его доме, то причиной этого является мужчина или женщина, которые являются мертвыми, или из его семьи, и его родственники и братья, или узник крови, муджахид или путешественник, и если она в мечети, значит, он известный мужчина или женщина, которые убиты или умирают знаменитой смертью . Если это пальма, то он мужчина высокой мужественности, обладающий властью или знаниями, или женщина царя, или мать правителя, а если это оливковое дерево, то ученый, проповедник, преходящий, правитель или врач, то таким образом он пересекает остальные деревья в соответствии со степенью их сущности, пользы, вреда, происхождения и характера . И тот, кто видел, что он посадил повешенное дерево, оказал честь или считал себя человеком в соответствии с его сущностью, потому что люди говорят : Итак, если он посадил это, если он это сделал . Точно так же, если он сеет семя, то он вешает или нет, тогда это они, и засаждение виноградника заслужит честь, и было сказано, что тот, кто видел зимой беременную лозу или дерево, считается женщиной или человек, у которого пропали деньги, или он думает, что они богатые ….

…Редко когда к Ибн Сирину приходил мужчина и говорил, что я сомневаюсь в своей жене из-за двух мужчин, и сегодня вечером я увидел двух собак, дерущихся на ее влагалище, затем они укусили ее и ранили ее, поэтому Ибн Сирин посмотрел ему в лицо. и увидел его в испуганном изменении. Теперь на ней мужчина быстро прикоснулся к ней и нашел ее, как он сказал, и он спросил ее об этом, и она рассказала ему об этом согласно его описанию ….

…Второй тип видения того, что бы быть сам – говорить , а работа бдительности , и может помочь им психологической озабоченность, , и стресс интеллектуальных . Пример из этого множества появления , особенно в этой эпохе изобиловала в которых проблемах и подавленной статью иногда , и давление жизни в другое время, мы находим некоторые перед сном думает бизнес Besvqath и некоторые думают , что о новой карьере , а некоторый Bamthanh рано утром , не забывайте женщин , которые часто в течение ночи с этого типа также Vtjd Некоторые из них думают о своей проблеме со своими мужьями перед сном , к примеру , и поэтому каждый из них спит, а потом эти мысли и заботы или надежды и боли в пределах каждый из них превращается в сны или видения, и это очень вероятно , а затем следует вопрос многих из них об этих видениях , которые, как я уже упоминал, не более чем несбыточные сны . И давление в языке , его единственное число : сжатие, это все, что было собрано и схвачено, собирая ладонь и тому подобное, и в откровении : « Возьми давление в свою руку, и Я ударю ею, а не лжесвидетельство. » Он сказал : Он привел нас с давлением новостей , то есть , со смешанными мазками него . Confused мечта : Что толк их путать сложную интерпретацию , и призвали для смешивания Odgatha Vhbht Bodgat завода , который : в пакете, который принимает человек от земли , где маленький зеленый и земля , и большой и так (1). С помощью предыдущего предложения можно отметить, что эти Алодгаты не дисциплинированы, но неоднозначны , и это также означает, что некоторые ученые идут позади меня по одной из двух причин ( физическая ) или ( я ). Один может быть в здоровом положении. физическая наклонность , или в настроении меня тревожно , это отражается на человеке и его видениях Втахтл, бормоча, и быть Odgato разделенным на две части : раздел I : особые сны трубы ; Любой частный владелец, только они изобилуют некоторыми категориями, в определенное время Kalmrdy и Kaltalbh и студенты , такие как экзамен или перед личным собеседованием в одном из учебных заведений, таких как университеты, например , и Kalmqublan, чтобы жениться на следующих двух сотрудниках для повышения квалификации , и так далее , и Хола, спрашивая их перед пересечением Тонкого, облегчает открытие типа Их видений, и они не более чем несбыточные мечты . Сайид Кутб сказал в тени Корана : Сны – это смесь тревожных снов, а не законченное видение, которое можно интерпретировать , поскольку оно ни к чему не относится . . Простое поведение , (2) и ее пример – товарищ, который увидел, что ему отрубили голову , и как будто он увидел ангелов, приказывающих ему сделать что-то запрещенное . . . И другие примеры (3). Раздел II : труба Общие мечты , и я имею в виду простых людей здесь имеют важное значение для всей нации , как будто где – в мысли его владельца – Бишаре генерала , или общественную тревогу или публичное мероприятие , CA NEWS политика , бюджет, зарплаты , отпусков , и войны , особенно если эти события или один из них доминировали и составили атмосферу , вы найдете видения изобилуют об этом , смотрите, например , видение после того , как события атеист сентября , и в изобилии во время кампании США в Афганистане и отметили силу в СМИ доминирующих и пути для этой кампании, спросите себя : вы повлиять на У сильного человека Sharp или легко? Эти события преобладали на арене, поэтому нет голоса громче, чем ее голос, поэтому ее сила становится доступной для разума , поэтому, если она уснула, она трансформировалась в видения, хозяин которых может подумать, что это хорошие новости или хорошие новости , в частности для него или в целом для нации , и сегодня это не скрыто для всех, у кого преобладает страсть, невежество и нетерпимость к мнению или группе и отсутствие благочестия, религии и благочестия среди многих людей , тогда пример того, кто видит эти видения ищут кого – то , кто будет выражать их ему , и он может предвидеть события и направить их , прежде чем спрашивать об этом через его электронную почту или мобильный телефон , так что становится притчей часа , и плод советы в короткие сроки ! Здесь я не против класса или определенной группы, но я против невежества, да, невежества, которое может пойти на группу или секту или отдельных лиц Ани, требующих видений , и кампуса подстрекательства, и транслировать некоторые интервью и признания некоторых из тех, кто участвует в пользу того, что я сказал , и они были под властью иллюзии и мечты , это относится к некоторым из суфиев , которые всегда выведенных видения , в которых Посланник Бога пришел к ним, повелел им , и запретил им , или выступает за дело для них , и таким образом они поместили это в степень откровения, что Сподвижники потеряли со смертью Посланника Бога , и они нашли его , Ибн Хаджар сказал в (4): Если спящий видел Пророка, молитесь, чтобы Бог был на него и даруй ему мир, приказывая ему что-то делать , обязан ли он подчиняться и должен : или он должен представить это кажущемуся шариату , поскольку второй является одобренным . Да , есть разница между богатыми и люстрами . Видения, в которых есть миссионеры для отдельного человека или группы , или даже нации , но это обусловлено двумя условиями : Во-первых : есть надежное свидетельство того, что этот Альраи также представил группе видений товарищей о большей части ночи в Посланнике от Аллаха , он сказал : « Я вижу , ваше видение потворствовали в семь ночей , это было Mthariha Flethrha в ночи в семь ,» согласился (5), был Бухари под названием в его Сахих ( дверь : сговоров на зрение ), и Хафиз ибн Хаджар сказал, комментируя хадис : из выступления следует, что группа консенсуса по видению одного D об искренности и его здоровье , поскольку сила новостей выигрывает от сообщения новостей от группы . Оф . (6) Второе : это справедливость в провидца и искренности , а не будучи Hui , или цели , или безрассудным , жил случай или убежден в идее , Vsitrt его мышление , Vtmthelt его видение в сон , и выделим здесь между видениями перед событием , и видения дела или после , и это не секрет , что в случае события или после него, или слабее и слабее , чем она перед ним – так же , как она не скрыта для всех заинтересованных в этом искусстве , поэтому нет урока в видении страстного , так же как нет урока в выражении Хуэй , так где же ссылка, которая утверждает видения как Посланник Бога? Уэйн из подобных товарищей чествовал чистых? _________________________________________ (1 ) ( глоссарий Промежуточный 540 Материал : Dgt (а группа авторов опубликована Dar Al Дава 1980 – Каир . (2 ) Саййид Кутб – оп – (4 /1993 года ), и Мухаммад Кутб – оп – стр . 6 . (3 ) Ибн Хаджар открытие 354 \ 12, оп. CIT . (4 ) см Фатх аль – оп – (12 /389 ) . (5 ) Передал Бухари , как и в отверстии (4 / 256 ) в книге Таравих молитвы двери ходатайства о большую часть ночи – оп – – мусульманин, как и в ядерном ( 8/58 ) в книге поста дверь предпочел ночь предательства и настаивал на своей просьбе – ссылка ранее . (6) см. Ибн Стоун – оп – (12 / 380 ) ** цитирует доктора Фахда Аль – Осайми….

…Исмаил бин Аль-Ашас сказал: «Тот, кто видит, что у него есть два меча, когда он носит их направо и налево, тогда это указывает на то, что он имеет опеку на двух или двух работах, если он подходит для этого, и если нет, то у него два сына »….

…И тот, кто видит две полные луны как борьбу, указывает на борьбу двух королей, даже если они не полны, указывает на борьбу двух из тех, кто находится рядом с королем ….

…Удар мечом : поражение чести ради Бога . И увидев знаменитый меч в руке человека, известного своей работой . И копье было пронзено словами . А также с мечом, палкой и колонной . Если он указывает на одну из этих вещей и не наносит удар, значит, он берет слово и не произносит его . И бороться, если это было ради Бога, и он был мишенью и был ранен стрелой . Потому что он достигает своей потребности благодаря близости к Всемогущему Богу . И если она в этом мире, он достигает ее чести . Человек подошел к Ибн Сирину и сказал : Я видел, как два ряда людей бросали каждый ряд, один из них бросал другой ряд, так что один из двух рядов бросал, и их ударили, а двух других бросили, чтобы они не могли быть пораженным. Он сказал : Это две группы между ними, и праведники работают истиной, а грешники говорят неправду ….

…Во сне она ростом с мужчины, а двое мужчин – его сила в хорошие и плохие времена . Если он увидел, что его ноги поднялись к небу и отошли от него, то его отец умирает . Если бы он увидел, что их привезли, ему бы подвели свои деньги . Если он видит, что прелюбодействует ногой, то идет за женщинами . И если он увидит, что ходит босиком, тогда он будет усталым и одержимым, а если он увидит, что ест человека, он обретет близость и средства для Всевышнего, и его дела будут успешными, и все его нужды. выполняются с точки зрения его религии и мира . И кто увидит, что его ноги горят, его собственность изменится и изменится . И кто видит, что у него много ног, тогда это хорошо и на пользу путешественнику, и для тех, кто выдерживает лидерство, и для моряков путешествие с большой пользой, для бедных есть вещи для тех, кто надеется на хорошее. , для богатых – болезни и немощи, для больных глазом его зрение исчезает, а для нечестивых – тюрьма, горе и обвинение . А кто видит одну из своих ног как камень, она высыхает и не получает от нее никакой пользы . Он чувствовал, что Дас король, он поражает двух мужчин, двух мужчин, идущих динарами с изображением короля . И тот, кто видел, что его нога, разрезал половину его денежного золота . И двое мужчин – отцы . А тот, у кого прямая нога или много пальцев на ноге, получит утешение, безжалостность и силу . И кто бы ни увидел, что двое мужчин отрезали ему золото, возможно, это указывает на его смерть . А кто видит, что у него сломана нога, не подходи к султану несколько дней, пусть он уедет из своей страны и попросит у Бога здоровья . Было сказано : если он болен, это его смерть . А тот, кто увидит, что одна из его ног длиннее другой, отправится в путь и получит помощь . А если он богат, то он заболеет, потому что богатым нужно, чтобы кто-то занимался его делами . И человек короля обозначает его людей, и если царь видит, что он истребил человека другого короля, он берет рабов своих людей . И тот, кто видит, что у него четыре ноги, если он беден, то он путешествует и получает помощь, а если он богат, то он заболевает, и это может указывать на его долголетие и старость, и это указывает пациенту, что он умирает, и тот, кто видит, что он ходит на одной ноге, указывает, что половина его денег или половина его жизни ушла . А тот, кто видит, что он ходит на трех ногах, не умирает, пока не пойдет с палкой, либо из-за его старости, долгой жизни, либо из-за болезни, которая постигает его . А судья и губернатор, если он видит, что у него много ног, чтобы ходить, тогда он изолирован и ходит только с агентами . И тот, кто видит, что его ноги сделаны из железа, указывает на его долголетие, хорошие деньги в его жизни и деньгах, а если он видит их из стекла, указывает на его недостаток жизни и слабость его способностей . Если он увидит их в золоте, то он будет искать их для себя в золоте с уплатой штрафа . И если он увидит их из серебра, он будет искать их в поисках женщин . И если он видел их из меди, он искал их банкротом . Если он видит их от свинца, указывающего на онемение или паралич, если в видении нет свидетельств, указывающих на добродетель, то он борется с ними в угоду Всемогущему Богу, или он встает с ними ради Всемогущего Бога . И если он видит, что кожа его ног исчезла, это указывает на его праведность . И пальцы его ног указывают на дела праведности . А кто видит, что у него болят ноги, тот преследует несчастья, и его наказывают . И было сказано : тот, кто страдает ногой, переходит из одного состояния в другое ….

…Абу Саид, проповедник, сказал в видении жемчуга, он сказал, что человек пришел к Ибн Сирину, и он сказал, что когда спящий видит двух мужчин, входящих в его рот с жемчугом, один из них выходит меньше того, что он входит, а другой выходит больше, чем он входит, поэтому он сказал: Что касается того, кто бы я ни видел его выходящим маленьким, вы видели это мне, я новее, чем то, что я слышал, и что касается того, что я видел, это выходит наружу Итак, я видел это о двух лжецах, которые говорили больше, чем слышали, и жемчужина в толковании указывает на Коран и знание. Так что всякий, кто видит это, как будто он пронзает жемчуг, пронзит много знаний, затем он много распространит среди людей, и вставление жемчуга в рот указывает на хорошую религию .)…

…Если мужчина женится на двух женщинах вместе, это свидетельствует о потере мужественности и падении ума . Если женщина выходит замуж за двух мужчин вместе, это означает, что она будет страдать от стыда и стыда, если только она не будет очень выдающейся ….

…Что касается двух мужчин, они относятся к родителям, двум братьям и двум партнерам, кто бы ни думал, что с ними произошел несчастный случай, затем его интерпретации их, а что касается верхних рук, они братья или два сына, он понял. И его друг, и алименты, которые он экономит, и длина рук – примерное увеличение, а их краткость – против этого. И кто бы ни увидел, что его рука была отрезана и отделилась от нее, его брат, партнер или друг умерли, или что было прервано между ними с точки зрения преемственности и гармонии, и это могло быть клятвой поклясться этим, и, возможно, это было вырезать работу или что-то другое, кроме заработка, иначе это лишило бы его милосердия. Провидец – один из праведных людей, отрезанных от инцеста, и было сказано, что видеть отрезанную руку – это обвинение в краже или воровстве. И тот, кто видит, что его левая рука отсечена, связывает его родство и видит в своей семье все хорошее, и кто видит, что его рука или одна из них сломаны, это бич, который поражает его, и всякий, кто видит эту одну руку, тот белее другого, то это Он убегает от зла ​​и побеждает своих противников, и если он видит, что он мыл руки и чистил их, с ним все в порядке. И кто видит, что он без боли порезал себе руку, то его сердце привязано к чьей-то любви, и было сказано, что руки отрезаны на всю жизнь, и кто видит, что он ходит на руках, тот зависит от некоторые из его родственников, которые видели, что он пророс, У него есть то, что он отрицает, когда бодрствует, так что это не Махмуд. И кто видит, что у него рука в руке, то он прекращает грешить, а кто видит, что он хлопает, это с двух сторон было сказано радость и удовольствие, и было сказано, что в этом нет пользы и хлопанье по лапам на лице указывает на наступление бедствия…

…Спутник три 52 – Аиша – да будет доволен Аллах – сказал : Я видел во сне, как будто три спутника упали в двух Vqsst мое видение Абу Бакру – да будет Аллах доволен им – когда он похоронил Пророка – мир праху Он – в моем доме, – сказал Абу Бакр – да будет доволен им Аллах -: Это одна из ваших лун, и она самая лучшая (1). * ; И в повествовании (2): Аиша – да будет она доволен Богом – сказала: Я видел три луны, упавшие в мою комнату, поэтому я спросил Абу Бакра – да будет Бог доволен им – и он сказал: О Аиша, если ты поверьте своему видению, в вашем доме будут похоронены трое лучших людей земли. Когда Посланник Бога – да благословит его Бог – был арестован Салам – Зидфан Абу Бакр сказал мне : О Аиша, это твоя лучшая луна, и он один из них . ( Затем Абу Бакр и Омар были похоронены в ее доме ). Видение Умара ибн аль-Хаттаба о том, что он умрет. 53. По утверждению Маадана бин Аби Табха аль-Ямари, что Омар бин аль-Хаттаб – да будет Бог доволен им – стоял на кафедре в пятницу, прославляя Бога и восхваляя его, затем он упомянул Посланника Бога – да будет Бог молитвы и мир ему – и упомянул Абу Бакра – да будет Бог доволен им – затем он сказал : Я видел видение, которое я не вижу, за исключением присутствия меня, которое я видел, была пара Декка Энкерна (3). И в повествовании он сказал : Он сказал мне , что это был красный петух, так Али Асма Бинт Умаис, жена Абу Бакра – пусть Бог будет доволен им , сказал ей – и она сказала : неарабская человек будет убить тебя . В романе (4) сказано : Я видел во сне, как будто Декка Энкерна три щелчка, я сказал : Оагами, как будто от команды – да будет Аллах доволен им – этого Ассана Абу Лу’лу’а и умер в год 23 AH . (1) Передал губернатор в (( Мустадрак )) сказал истинную атрибуцию, которую Голден Али согласился, исправлено . (2) Этот роман был рассказан Табарани в (( большой )) , Губернатором и Байхаки в (( каталогах )) и приписан правильно . (3) Передал Ахмад с аутентичной цепочкой рассказчиков . (4) Это с правителем в будущем ….

…Во сне она президентство, путешествие, замужество или горничная . Кто бы ни увидел, что ему дали чепчик, тот далеко путешествовал, и тогда надевание его на голову приобрело бы авторитет . А если он видит его грязным и сломанным, то его бьет босс и грустит не меньше этой грязи . Если он упал с головы, то это прощание с его начальником . Если неизвестный молодой человек снял его с головы, это указывало на смерть его начальника . Перевернутое ношение капюшона меняет привычки президента . Если он видит фуражку имама с упадком, то это трактуется в исламе и мусульманах . Тот, кто видит грязные капюшоны, свидетельствует о совершенных им грехах . Если женщина увидит капюшон на голове, то выйдет замуж, а если беременна – родит мальчика . И черный капюшон берет верх над судебной властью . И который дал ему султана как наследного принца . И тот, кто увидел белую шапку на голове, достиг могущества . А тот, кто видит шляпу бобра, лису или белку, если его начальник султан, то он несправедлив и лжив, а если его начальник – юрист, то он злобная религия, а если его начальник – купец, значит он злой магазин . А худи свидетельствует об аскетизме ….

…Фадл Абдулла бин Салам . Со слов Кайса ибн Аббада он сказал : « Я был в Медине с людьми, включая некоторых из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», и человек подошел к нему с оттенком благоговения. Некоторые из людей сказали : Это человек из людей Рая. Это человек из людей Рая. Он совершил два ракаата, в которых это разрешено. Затем он вышел и последовал за ним. Когда мне стало удобно, я сказал ему : Когда ты входил раньше, один человек сказал то-то и то-то, и он сказал : Слава Богу, что следует сказать тому, чего он не знает, и я расскажу тебе, почему видела ли она видение во времена Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, поэтому она сказала ему, что вы видели меня на лугу – он упомянул его вместимость, траву и зелень – и посередине Детский сад железный столб под ним в земле и над ним в небе, над ним петля, и мне сказали : я сказал ему : я не могу. Итак, Монсеф пришел ко мне. Ибн Аун сказал, и благонамеренный слуга сказал : Когда моя одежда была позади меня, он описал, что он поднял ее сзади своей рукой, поэтому я был отделен, пока не оказался на вершине столба, поэтому я взял ручку , и мне сказали. : Ostmk проснулась, и она должна в моих руках Vqsstha на Пророка, мир ему, он сказал : ( колонка ислама для детских садов и колонка ислама и та самая надежная рукоять, и вы на исламе, пока не умрете ) сказал человек Абдулла бин Салама . И в повествовании : Я был в кругу, в котором проходили Саад бин Малик и Ибн Умар, и проходил Абдулла ибн Салам, и они сказали: это человек из людей Рая, поэтому я встал и сказал ему : Они сказали то-то и то-то, а он сказал : Слава Богу, они не должны были говорить: я не знаю об этом, но я видел, как будто в нем поставили столб. В нем поставили зеленый детский сад с петлицей на нем. голова, а внизу она была прекрасной – а прекрасной была Васиф – и мне сказали : я испортил ее, и я испортил ее, пока не взял опору, так что я сказал это Посланнику Бога, может Благослови его Бог и даруй ему мир, и Посланник Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, сказал : ( Абдулла умирает, взяв самую надежную стрелу ) По авторитету Харши ибн аль-Хура он сказал : Я был сидит в кругу в мечети Медина. Он сказал : « И есть шейх с хорошей репутацией , Абдулла бин Салам. Он сказал : Он хорошо поговорил с ними. Он сказал : « Когда он встал , люди сказали :« Тот, кому приятно смотреть на человека из райских людей, пусть смотрит на то, что он сказал ». : Итак, я сказал : Ей- богу, я пойду за ним, поэтому я знаю, где находится его дом . Он сказал : Я последовал за ним, и он шел, пока почти не покинул Медину, а затем вошел в свой дом. Он сказал : Я спросил у него разрешения, он дал мне разрешение, и он сказал : Что тебе нужно, сын моего брата? Он сказал : Я сказал ему : Я слышал , как люди говорят вам , что вы : это приятно видеть человека из народа Рая, пусть посмотрит на эту Vojbna , чтобы быть с вами , сказал : Бог знает людей Рая , и я буду скажи тебе мм сказал, что я, пока я спал, если ты пришел ко мне, мужчина сказал мне : потом взял меня за руку, я отправился с ним. Он сказал: Итак, я был на лошади на севере. Он сказал : Я взял, чтобы взять. Он сказал мне : не бери его, это путь хозяев Севера. Он сказал : « Если лошадь – путь справа от меня, то он сказал мне :« Возьми сюда и принеси мне гору », и он сказал мне :« Иди вверх »Он сказал :« Я пошел, если хотел подняться, я упал на Эсте. сказал : так что я сделал это неоднократно сказал : тогда убей меня, чтобы он принес мне Амоад его голову в небо и под землю в вышеупомянутом эпизоде, он сказал мне : поднимись выше сказал это : я сказал : как подняться на эту голову в небе, сказал : он взял меня за руку Взгель мне сказал : если я связан с петлей, сказал : затем ударил по колонке гордость сказал : остался связанным с эпизодом, пока не стало сказано : две смерти Пророк, мир ему, Аллах сказал : ( Пути, которые я видел слева, – это способы, которыми северные хозяева сказали : Пути, которыми я видел твою правую руку, это дороги правшей, а что касается горы, это дом мучеников , и вы не достигнете этого. Он все еще цепляется за это, пока вы умираете ). Его высказывание : « Если лошадь – это метод», то ан-Навави сказал : « Лошадь – это множественное число от пути» . И подход – это прямой путь и путь метода между ясностью и высказыванием : « Заджал меня» означает бросить меня ….

…Стекло : все, что из него сделано, уносится тщеславием и разбивается деньгами . А конверт у него – это сосуд, жена, служанка или другие женщины . А его изобилие дома указывает на то, что женщины собираются во благо или во зло . Что касается петли : всякий, кто цепляется за ручку или кладет в нее руку, если он неверный, принимает ислам и цепляется за самую надежную опору, а если он просыпается, держа в ней руку, он умрет в исламе . И указывает на компанию мира и работу с наукой и книгой ….

…Со слов Мухаммада бин Абдуллы бин Амра бин Османа он сказал : Халед ибн Саид был стар и был первым из его братьев, принявших ислам , и началом его обращения в ислам было то, что он во сне увидел, что стоит на край огня, и он упомянул из его способности то, что Богу известно лучше всего , и он видит во сне, как будто его отец толкает его в него и видит Посланника Бога, да пребудут с ним молитвы Бога и мир, взял его чресла так, чтобы он не упал, поэтому он запаниковал и сказал : « Клянусь Богом, это истинное видение» . Итак, он встретил Абу Бакра бин Кахфа и рассказал ему об этом. Абу Бакр сказал : « Я хочу, чтобы вы были хорошо , это Посланник Бога, мир ему, поэтому вы последуете за ним и войдете с ним в ислам, который не дает вам впасть в него, и ваш отец в нем . Итак, Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, встретил его, когда он был с лошадьми, и сказал : О Мухаммад, как ты зовешь? Он сказал : Я молюсь только Богу, без партнера, и что Мухаммад – его слуга и его Посланник, и он откладывает поклонение, на котором вы находитесь, камнем, который не слышит и не видит, не приносит вреда и не приносит пользы, и не известно о его слуге, который не поклонялся ему . Халед сказал: «Я свидетельствую, что нет бога, кроме Бога, и я свидетельствую, что вы – Посланник Бога». Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, истолковал свой ислам . Халед отсутствовал, а его отец знал о его исламе, поэтому он послал с просьбой тех, кто остался от его сына, из тех, кто не стал мусульманином и поднял его господина и его присутствие, они привели его к его отцу Аби Ахихе, поэтому он предупреждал, плакал и ударил его стуком в руку, пока он не сломал ее себе по голове, затем он сказал : «Вы следовали за Мухаммедом, пока вы видите его народ и то, что он вызвал из-за недостатков их богов и недостатков». Кто бы ни ушел от своих отцов, Халед сказал : « Ей-богу, он раскаялся и последовал за ним, поэтому Абу Ахиха рассердился, напал на своего сына и оскорбил его, а затем сказал :« Иди поклонись, куда хочешь ». Ей-богу, я не позволю тебе пропитаться. Халед сказал : « Если вы помешаете мне, Бог даст мне то, чем я живу» . Итак, он вывел его и сказал своим сыновьям : Никто из вас не заговорит с ним, если я не сделаю с ним то, что я сделал с ним, поэтому Халед обратился к Посланнику Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, и он был обязан быть с ним . Полезность :::: И тот, кто принял ислам во сне, исламский профессор и мыслитель Мухаммад Асад, австрийский ученый, Бог вел его после видения, которое он видел, и видел это в своей книге ( Дорога в Мекку ). Точно так же христианка обратилась в ислам, услышав телефонный звонок, призывающий ее принять религию ислам, и она приняла ислам . Точно так же человек, которого я считаю голландцем, обратился в ислам во сне … И Бог ему помощник. Посмотрите истории этих людей в нашей книге из этой реалистичной серии (« Каяние перед Богом» ), книги, которая содержит истории со времен Адама до наших дней ….