видел, как король дает благословение

…Аль-Кирмани сказал: «Если он видит что-то в блюде со сладостями или вкусной едой, это указывает на то, что ценность дома дает выгоду, а если иначе, то его интерпретация противоречит этому »….

…Сурат аль-Аср. Кто бы ни читал ее или повторял, это означает предупреждение и хорошие новости . И было сказано : у него будет много пользы и добрых дел, и он победит врагов . И было сказано : он дает терпение и становится легким в том, что ему было трудно ….

…И кто бы ни увидел, что он практикует старую женщину или дает ей это, тогда он будет искать мир, побуждать его и получать от него столько, сколько ему угодно, а неизвестная старуха сильнее известной старухи. женщина. Если она имеет хорошую внешность и чистую волю в виде встреченных людей, это как минимум запрещено или ненавистно в религии. Если это некрасиво лохмато выглядит плохо, то нет религии, Ни религии, ни Заина ….

…Что касается канбриса, то это интерпретируется с печалью и печалью, и всякий раз, когда он с ним или кто-то дает его ему, а он не ел, это очень похвально, потому что есть его нехорошо и полезно ….

…Сумма того, из чего работают растительный сахар, рафинированный сахар и сахар для пончиков, дает это выражение ….

…Абрикос : болезнь, и поедание зелени из него дает вам милостыню в динарах, и он невиновен перед болезнью, а поедание желтого из него – это деньги на болезнь . Если он видит это так, как будто ест абрикос с дерева, значит, он сопровождает развращенного человека, у которого много динаров . Говорят, что сбор абрикосов с дерева женился на женщине, у которой были деньги из наследства . Если он видит, как будто кто-то из султанов сорвал с яблони абрикос, то вкладывает в свою паству неприятные деньги . А абрикосовое дерево – очень больной человек . Некоторые из них сказали, но это скорее мужчина, связанный со своей семьей, плоский с людьми, смелый и не трус . Если ее почитали за беременность, то это указывает на мужчину с большим количеством динаров, а если он был зеленым абрикосом, то она была мужчиной с большим количеством дирхамов . А кто ломает ветвь своего дерева, тот отвергает или отказывает человеку в деньгах, или оставляет молитву или пост, или крадет деньги, которые ему не принадлежат . Если ветвь дерева, отличного от плодоносного, отломится, чтобы ее взяли как палку, она получит от этого удовольствие . Какие бы плоды и плоды не были желтыми, это болезнь, и то, что они кислые, и печаль, а их зелень – не болезнь ….

…И всякий, кто видит, что халиф очищает его, несет его, ездит на нем или дает ему что-то из благ этого мира, он будет поражен властью, гордостью и гордостью, поскольку этот дар приписывается ему ….

…И кто бы ни увидел, что он и халиф лежат в одной постели, он поделится с ним своими делами или даст ему место, где он будет править, и было сказано, что он либо женится на женщине из дома халифа, либо дает ему рабыню. -девушка ….

…И если он видит, что его рука не справляется с тем, что он хочет от работы с ней и угнетением, или иссохшая, тогда ее интерпретация в той же руке и способностях не дает того, чего он хочет, и его подводят те, кто ищет его помощи . И если он видит в своей руке силу силы и расслабления в угнетении, тогда его интерпретация находится в его руке, и его способность делать то, что он хочет, и помощь тех, кто ищет у него помощи, и в этом есть еще один аспект. , что его длина, краткость, сила и слабость являются продуктом его владельца, которому рука становится, и рукой хороших рук. По его мнению, как говорили Абу Бакр и Саид бин аль-Мусайиб, они использовали фразу «видение» с именами и их значениями, и опирался на это видение . Если он видит, что его рука ослабла, раскрылась, высохла или ее ветер вонял : исключая других жертв, то это искажение работы ее владельца, то, чем она стала, или он оставил ее завершение с ним. , или слабость его власти над ним . Если он видит, что его рука повернула руку пророка из числа пророков или некоторых из праведников, тогда посмотрите, как этот пророк или этот праведник походил на того, кто руководил Богом своими руками от заблуждения или кто спас его от заблуждения. погибель, и как его судьба была среди его людей, что он пострадал от них от зла, и как это было следствием их приказа и повеления, так что также Бог ведет народ рукой провидца, и это рука, которая был описан, и с помощью которого Бог избавляет народ от заблуждения к руководству, и какой бы вред ни был причинен этим, подобно тому, что Пророк встречал в Боге, поэтому его состояние и его дела в его последствиях, как ремесла, которые Пророк, и это благородное видение, которое вряд ли видят только добродетельные люди . И тот, кто видит такое видение, в частности, без людей добродетели, благочестия и способностей, и что бы оно ни описывалось, невозможно принять и отвергнуть ….

…Что касается половых губ, то это защита религии и бровей, Заин ад-Дин. Тот, кто видит в них красоту и добро, тоже принадлежит к религии, и кто видит против этого, ее выражение против него. Что касается лба и носа, то мужчина пересчитал. Если он увидел, что это произошло у него на лбу и в носу, значит, это было, как упоминалось, и, возможно, лоб указывает на молитву и земной поклон. Язвы или операция, и то, что отрицается в пробуждении, тогда он не справляется с молитвой, или тот, кто не выполняет в ней земной поклон, или встречает уродливые слова, и тот, кто видит на его лбу след прострации, это указывает на рост его религии и благочестия и его распространение среди людей, и всякий, кто видит знак милосердия на своем лбу, указывает на появление добра и дает что-то…

…Дракон во сне гнетущий и страшный султан или пылающий огонь . Если пациент видит дракона, это указывает на его смерть . Если женщина во сне рожает дракона, она надолго родит ребенка . Потому что дракон волочится, если ходит . И тот, кто увидит это, как будто дракон утащил его по воде, будет наказан властью, или Всемогущим Богом, или Его правителем . Если он увидел, как будто он трансформирует дракона, его жизнь продлится и получит власть . Если он ел мясо дракона, он получал деньги от короля . Из-за своей длины дракон мог жить долгое время . Если он видит человека так, будто тот идет к нему без вреда, или как будто он дает ему что-то или говорит с ним на беглом языке, то он указывает на то, что он получит много добра . И тот, кто видит во сне меняющегося дракона, и есть его мужчина, тогда он указывает на армию джиннов, и если он видит, что он меняется, и есть женщина этого, то это указывает на женскую армию джиннов. джинн, и он – враг, который видит безмолвие вражды со многими головами в искусстве посредственности, зла и зла . Если у него одна, три или четыре головы, пока он не достигнет семи, тогда каждая из его голов – несчастье и какое-то зло, а если станет семью головами, то ему нет равных в его зле и вражде . И кто увидит, что он овладел драконом, тот победит человека без разума . Если беременная женщина видит, что родила дракона, то она родит сына помолвленного и славного, убивающего язык, или сына гадалки, или священника, злого, аморального или злого. вор ….

…И всякий, кто видит, что он едет верхом на льве, пока тот послушен ему, указывает, что он поражает силу, которая дает ему поведение того места, и они подчиняются его команде, и если он не достоин этого, тогда он будет администратором своего королевства ….