…Ошейник : для мужчин, значит, милосердие женщины к своему мужу, и его широта – богатство для мужа, и его мудрость – знание мужа, и это железо его силы, а дерево среди него – лицемерие. . Это прибыль султана Зафара и трейдера . Если он видит, что окружен узким кордоном, тогда он скуп, а если человек в видении – один из благочестивых людей, то никому из людей религии это не принесет пользы . А если знающий, то записку прячет. Всемогущий Бог сказал : « Они окружат то, чем они огорчены, в День Воскресения ». И всякий, кто видит это так, как будто он купил служанку с серебряным воротником на шее, тогда он будет торговать по мере служанки и извлекать выгоду из ее силы, или он удалит женщину или служанку из торговли, потому что серебро – это сущности женщины . Говорили, что кольцо любого вида было коррупцией в религии ….
Снится бывшая жена моего мужа
(88 значения сновидений - бывшая жена моего мужа)…Аль-Кирмани сказал: Женщина – ее муж, и то, что женщина видит в ней, – это блеск, заин или цвет, она указывает на своего мужа, и если у нее нет мужа, то ее интерпретирует мужчина, который женится на ней. ….
…Грецкий орех – это во сне копил деньги . Если вы слышите, как он гремит, это ссора и волнение . А ореховое дерево – нищий, несчастный, несчастный человек со спящими деньгами . А тот, кто видит, что он на ореховом дереве, привязан к огромному, чужому человеку, и если он спускается с него, между ним и его хозяином нет ничего, связанного с ним . Если он падает с него и умирает, то его убивают на глазах у огромного человека или короля, а если дерево ломается, этот огромный человек погибает . Он может увидеть, что умер, когда упал, и если он не умер, он выжил, и если он увидит, что его руки и ноги сломаны при этом, то он на грани гибели и постигнет великое горе, за исключением того, что он спасен от после . И тот, кто видел, что он срубил ореховое дерево, убил иностранца, и орех был его плодом, и деньги не вылезли, кроме как с трудом и изнеможением, потому что орехи не едят, пока они не сломаются . И его жир не выходит наружу, кроме как днем . Если он видит, что он собрал орехи в роще, значит, женщина дает ему деньги . Если он очищался от кожуры, он давал пищу, а если он ел ореховую шелуху, он наносил удар бедному человеку, а если жена ругала его, он сжигал его одежду . А кто видит, что он играет с грецкими орехами, тот идет в запрещенные деньги . Грецкие орехи представлены праведными людьми, президентами и братьями, а грецкие орехи объясняются здоровьем тела и продолжительностью пути, а если ищущий – женщина, то орех указывает на долголетие . Орех обозначает мужа противоположностью его букв, орехом мужа и допустимостью сложных дел . А сломанные орехи – деньги без усталости ….
…Объятия Если вы мечтаете об объятиях, вас ждет разочарование в вопросах любви и работы . Если женщине снится, что она обнимает мужчину, она примет предложения дружбы с мужчинами заботливого характера . Если замужняя женщина обнимает других мужчин, кроме своего мужа, она подвергнет опасности свою честь, принимая внимание и восхищение других в отсутствие мужа . Если вам снится, что вы как бы грустно или неосторожно обнимаете партнера по постели, это говорит о том, что вы столкнетесь со спорами и обвинениями в семье, так как это указывает на угрозу болезни . Если вы обнимаете родственников, это символизирует их болезнь или печаль . Если влюбленные мечтают об объятиях, то это предсказывает ссоры и ссоры, возникшие из-за измены . Если эти сны произошли при счастливых обстоятельствах, то ожидается обратное . Если вы обняли незнакомца, это означает, что вас постигнет нежелательный стресс ….
…Аль-Кирмани сказал: Если женщина видит, что она находится на рынках и улицах без платья, то это смерть ее мужа, а если он украл, а вор переводил мужчине, то он – человек, который достигает ее муж, и если это приписывается женщине, то ее муж поражен дозволенной женщиной, и было сказано, что если женщина пропускает то, что она надевает на голову, Кто бы ни носил платье, вуаль, маску или что-то подобное это, и она не нашла его с непокрытой головой и волосами. Это была плохая репутация, или развод с ее мужем, бедствие, произошедшее с ним, плохое происшествие для нее, или бедствие, которое помешало ей со стороны ее сестры, матери или дяди и т. П., И если не У нее есть муж, поэтому то, что передается мужу, вернется к ней, и если женщина увидит, что на ней мужской тюрбан, то она выходит замуж, и если она видит, что она пьяна или в чем-то убеждена необычно, тогда она заменит своего мужа кем-то другим, и было сказано, что видение носит то, что женщины носят на голове, если мужчина носит что-то из этого, тогда это обнажается из-за женщины Между людьми ….
…Блюдце Если женщине снятся блюдца, она обретет мужа и будет хозяйничать в хозяйстве . Но если она замужем, это означает, что она сохранит любовь и уважение мужа к ней благодаря своей мудрости в управлении домом ….
…Ножные браслеты – во сне сын . И тот, кто думает, что в нем есть золото, заболевает или ошибается в своей религии, и если браслет на ногах женщины, то она в безопасности от страха, и если у нее нет мужа, она выходит замуж за другого. щедрый и щедрый муж, она будет видеть от него хорошее . И тот, кто увидит, что у него браслет из золота или серебра, будет поражен ими, горем, заключением или ограничением . И сказано : у этих двоих есть цепи . Мужчинам во сне не подходят никакие украшения, кроме колье, колье, кольца и серьги . И то, что женщина увидела в своих браслетах доброты или порочности, интерпретируется в ее муже, и если у нее нет мужа, то ее украшение среди людей так же важно, как красота браслетов и их внешний вид . А браслет во сне – это высота, широта, слава и красота ….
…Проповедник Абу Саид сказал, что женская вуаль предназначена для ее мужа, и она достаточно широкая, чтобы покрыть деньги ее мужа ….
…Он во сне – жена и сын мужчины, его смерть и его жизнь, его богатство и честь, его мать и его животное, и его секрет. Если во сне рушится его магазин, он разводится с женой, или его сын ушел, или он умирает, если он болен, или потерял деньги, или продал своего раба, или умер, или его секрет раскрылся . И если бы он увидел свою лавку свежей и хорошо пахнущей, и если бы он был холост, он женился бы на хорошей женщине или имел бы сына, а если бы он был болен, он выздоровел бы от своей болезни и продлил свою жизнь, и он мог бы увеличить свою ценность и расширил свое присутствие, или он купил красивую нацию или роскошное животное . Возможно, магазин указал на отца и мать, потому что они были причиной его нахождения и кормления . То, что было известно в его магазине, будь то увеличение или уменьшение, новинка или снос, принадлежит человеку, указавшему на магазин . А кто бы ни увидел, что он сидит в магазине, тот выиграет от добра . И кто бы ни увидел, что его магазин разрушен, а его отец, мать или жена были в состоянии болезни, тогда пациент умрет . Магазин – это средства к существованию мужчины и его брак . А кто захочет подмести свою лавку, тот уйдет из нее . И кто увидит, что он выламывает дверь своей лавки, тот отвернется от нее . Если он увидит, что двери магазинов закрыты, спад будет распространяться, а если он увидит, что их двери открыты, Бог облегчит пути торговли ….
…Если яйца в каком-то месте или в миске, то это указывает на женщин или соседей . Кто увидит, что его куры легли, у него будет сын . Если он видит, что ел сырые яйца, значит, он ест запрещенные деньги или блуд, или они его постигают . Если он видит в руке яйца, то его жена становится как мертвая . Если он увидит, что у его жены произошла овуляция, то она родит неверующего сына, а если он увидит, что он насиживает белую курицу, то цыплята стоят от него, то для него живёт мертвое вещество, может быть трудно ему, и у него родится верующий сын . У него может быть больше детей, чем цыплят . Если яйца попали в удар и его жена беременна, он хочет жениться на соседке, но не может . Если он видит, что у него много белого, значит, у него есть деньги и вещи, которые, как он опасается, испортятся . И попугай яйца благочестивой служанки . И кто видит, что у него в руке вареные яйца, то дело, которое было для него долгим и трудным, подходит ему, и он получит деньги, исправив их, и мертвое вещество будет жить для него, и если он съест деньги женщины или расточительно с ними, то, если он их съест, он женится на богатой женщине . А яйца журавлей – дети бедные . А кто увидит, что он дал ему яйцо, у него есть благородный сын, и если яйцо разобьется, его ребенок умрет . А кто видит, что ест яичные скорлупы, значит, это человек, который роет могилы и грабит мертвых . А яйца – это много для одиноких, женатых и женатых детей . Молодые девушки белые, а взрослые мальчики . И яйца означают золото и серебро, потому что его белизна – серебро, а желток – золото . А яйца обозначают детей, мужей и рабов и могут указывать на могилы . Возможно, яйца указали на встречу с семьей, родными и близкими . Возможно, это указывало на сбор и сбережение дирхамов и динаров . И тот, кто видит, как сжигают яйца в месте, как сжигают навоз, указывает на пленение женщин того места ….
…Видение Иосифа, мир ему . Видение Иосифа – мир ему, – Аллах упомянул – Всевышний – говоря : ( как Иосиф сказал своему отцу, о мой отец, я видел одну из одиннадцати звезд, а также солнце и луну, как они падали ниц передо мной. , сказал он, сын мой, не Tqss видение ваших братьев, вы Vicdwa Кида сатана человеку явный враг , и как это Ijetbik ваш Господь и научит вас интерпретацию разговоров и Его благодать на нем и Иакову , как наиболее завершите своих родителей Авраамом и Исааком, что ваш Господь знает, мудрый ) из суры Юсуф, стихи 4-6. Толкование этого видения произошло через сорок лет, и было сказано : Через восемьдесят лет появилось первое подлинное видение . Это слова Салмана Персидского – да будет доволен им Аллах – и Абдуллаха бин Шаддада , сказанного Богу – Всемогущему, – для толкования, сказав : ( когда они пришли к Иосифу, чтобы уйти, и его родители сказали: «Войди в Египет, да хранит Бог» завещал , и поднял своих родителей на шоу, упал ниц и сказал: “ Разве эта интерпретация моего видения не сделала его действительно моим Господом ). Сура Юсуф Аль-Эйтан 99-100….
…Сообщается со слов Али бин Аби Талиба, да будет он доволен Богом, что он сказал, что тот, кто увидел, что он схватил моего деда за ухо и увлек его к себе домой, а затем зарезал его и съел, это указывает на исчезновение его бедность от него в течение сорока лет, и было сказано, что это объясняется количеством солдат, и если он простолюдин, то его сопровождает это .)…
…Питание нефертильный птицы : для навигации злословия и выцветанию, и видя вино в коттедже является сокровище хитом . А если любовь в воде и в доме, то она богатая и наполненная женщина . А если вода любит поливать, то он человек с большими деньгами и большими расходами ради Бога . Любовь, если в нем уксус, тогда это благочестивый человек, а если в нем пена, значит, он полон денег, а если в нем, то это больной . К Ибн Сирину подошел человек и сказал : « Я увидел, как будто тайник моего дома сломался . Он сказал : « Если вы верите, вы разведетесь со своей женой» . Это было так . Аль-Раук : честный человек, который говорит правду . Бутылка – это слуга, который не хочет передавать деньги, а кувшин – это слуга, исходя из того, что говорит Всемогущий Бог : «Человек , увековеченный чашками и кувшинами, будет перемещаться по ним ». Кто бы ни увидел, что он пьет из кувшина, у него будет ребенок от своей уммы, а кувшины служат росту на столах . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я видел, как будто я пил из бородавки с двумя отверстиями, одно из которых было сладким, а другое – соленым . Он сказал : « Бойтесь Бога, потому что вы не согласны с сестрой своей жены» ….
…Точно так же, если он видел, что входит в крепость, было передано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : « Всемогущий Бог говорит : Нет бога, кроме Я, Всевышнего, моя крепость, так что всякий, кто входит в нее, спасен от моего наказания. ”…
…Насчет молчания : развращение религии и лживые слова . И это указывает на оскорбление сподвижников и недостаток благородных, и всякий, кто видит, как будто он насмешливый, обретает красноречие и юриспруденцию, ибо Всевышний говорит : « Развяжите узел с моего языка, чтобы они поняли мое высказывание », и он обеспечил руководство и победу над врагами . Что касается губ, то кто видит, что губы отрезаны, это ямочки . Если он видит, что у него отрезана верхняя губа, значит, он отрезан от того, кто помогает ему в его делах, и было сказано, что толкование губ также есть у женщины ….
…Коза : огромный человек в своей религии, имеющий большое значение по сравнению с овном и другими . А тот, кто видит, что ел козлятину, немного жалуется, а потом отпускается . И тот, кто видит, что он убивает ребенка, кроме мяса, умирает он или его семья . Если бы его зарезали, чтобы съесть немного мяса, то он получил бы деньги из-за мальчика, или он получил бы немного денег . Точно так же мясо молодых козлов и ягненка в толковании немного лучше, если не видно, что мясо жирное, ибо пользы много . А кто увидит, что он ест мясо моего деда, тот будет немного лучше, чем мальчик, а козочки и ягненок не идут следом за своими старшими . Если он увидит, что ест голову овцы, его жизнь продлится, и он сокрушит то, на что не надеялся ….
…Ее рука высохла в Манане 88 – по указанию Хашана бин Хасана по указанию Васель Мавла Аби Айяйна, по указанию Мусы бин Убайды, по указанию Сафии бинт Шайба, которая сказала : « Я была с Аишей – да будет Бог доволен ею – и женщина подошла к ней с ее рукой, и он заставил женщин проклясть ее, и она сказала : я пришел к вам, кроме моей руки Мой отец был человеком терпимым, и я видел во сне мужчин, у которых менструация с поливалами напоил приходивший к ним, и я увидел моего отца, я сказал : где моя мать? Он сказал : Послушайте, потом я посмотрел, и если на моей матери не было ничего, кроме куска тряпки, он сказал : Она никогда не дала милостыню, кроме той тряпки и жира коровы, которую они зарезали, потому что этот жир плавился и размягчался с ним. И она сказала, и жаждала, она сказала : Итак, я взял сосуд из сосуда и наполнил его, и я крикнул сверху : Кто напоил его , Бог высушит его руку. И моя рука стала такой, как вы видите…
…Видение аль-Tafil бен Sukhbara, на авторитете Туфайль бен Sukhbara, брат моего Аиша, ее мать, что он видел в нем , что спящий увидел его , как если бы он был принят евреями, поэтому он сказал : Кто ты? Они сказали : Мы, евреи, сказали : вы народ, если бы вы не утверждали, что Узайра – сын Бога. Тогда иудеи сказали : « А вы народ, если бы вы не говорили, что Бог хочет, а Мухаммед хочет», тогда он прошел мимо христианина, который сказал : « Кто вы? Они сказали : мы христиане, сказал : Это вам , что люди , чтобы ты не говорил Христос, Сын Божий сказал : И что, ты что люди делать не говорят , что Бог благословит и благослови Мухаммада редко стал рассказал им о рассказывают затем пришел Пророк, мир ему и сказал ему, он сказал : ( Вы сказали кому-нибудь об этом ) ? Он сказал : Да, когда они молились своими проповедями, он хвалил Бога и хвалил Его. Затем он сказал : ( Если ребенок видел видение, то он рассказывал его тому, кто рассказывал о тебе, и ты говорил слово, которое мешало мне стесняться тебя, что он запретил тебе это. Он сказал : не говори то, что Бог желает и что желает Мухаммед…
…Хорошо, о командир праведных 102 – Харун ар-Рашид увидел видение, которое вы поняли, поэтому он направил письмо Аль-Кирмани, и когда он подошел к нему с притчей в руках, он был опустошен и сказал : Я послал вам видение, которое я видел, и он сказал : Что это? Он сказал : Я видел двух собак, которых укусила рабыня из моего района. Аль-Кармани сказал ему: «Я не видел ничего, кроме хорошего, о Повелитель правоверных». Ар-Рашид сказал ему : Скажи, что ты видишь и что у тебя есть? Тогда он сказал ему : это служанка, которая пошла с ней для совершения полового акта, и ты не имел с ней никаких отношений, и это была женщина с волосами. Она подумала побриться и нашла след от мусса, и ей очень не хотелось оставаться в форме, поэтому она взяла сабо. (1) Она побрила волосы и оставила их. Спросив ее об этом, она признала это и поверила Аль-Кирмани, поэтому Аль-Рашид вышел к нему и сказал ему : « Ты был счастлив и доволен мной, и он приказал ему иметь суннитские связи, остерегайтесь разговоров». об этом, когда вы были живы, он сказал : «Ей- богу, что с этим случилось, пока жив Рашид ….
…Что такое душа и в чем ее правда? Поговорки в душе были сказаны . Как сказать, что это кровь, дыхание или дыхание . Что касается утверждения, что это кровь, то оно недействительно, в том числе то, что после его смерти и вознесения его души в нем остается кровь . Что касается утверждения, что это душа [с тишиной исполнения ], то ей нужны доказательства, со знанием реальности души, которой он обладает . Как душу можно назвать кровью, и среди них есть то, что сказал Аль-Авзаи : То, что не имеет души, является жидкостью . Что касается высказывания, что это нафс [ открывая исполнение ], известно, что это один из его эффектов . Душа – это одна из скрытых вещей, которую запрещено обсуждать в ее манере, и в правильном ли понимании, что некоторые евреи спрашивали Пророка [ мир ему ] о душе? Итак, Пророк замолчал, затем Бог ниспослал [и они спрашивают вас о духе, рассказывают душе о повелении моего Господа, и вам не было дано знания, кроме небольшого ] Аль-Исра : 85 .. Чтобы понять, как обстоят дела, нужно либо наблюдать, видеть эквивалентного сверстника, либо говорить правду . А что еще ложно . Мы не видели душу, и мы не осознали ее эквивалент, и нам были получены правдивые новости о том, что недопустимо искать ее сущность, поскольку мы доказываем это, несмотря на наше незнание того, как она есть . Многие мусульманские ученые упоминали об этом, и тот, кто писал это об Ибн аль-Кайиме, написал отдельную книгу под названием «Дух» ….
…Рассказывают, что один человек сказал Ибн Сирину : « Я видел, как будто человек висел с неба на цепи, половина его тела была черной, половина – белой, и у него был хвост, как у осла» . Ибн Сирин сказал : Я тот человек. Что касается белой половины моего тела, то это было для меня днем, а черная половина вернула ночь и цепь, на которой меня подвесили с неба, поэтому он упомянул меня, что он когда-либо возносится на небеса, а что касается грех, это долг встречает меня, и я молюсь в нем, и это было так, как он пересек его ….
…Что касается волос на теле : сажать их мужчине родила его жена . Обилие волос на теле страждущего увеличивает его страдания, а его потеря – это прощение его страданий . И обилие волос на теле для счастливых, увеличение удовольствия и богатства, а его потеря – богатство . Увеличение волос на теле для богатых – это деньги, а у бедных есть долги . А кто богат на печь, тот тратит деньги на воровство . А если он был беден, то он должен был потратить свой долг серьезно, измученный и требовательный . Если он видит седые волосы на своем теле, то, если он богат, вы теряете его деньги, и он будет наблюдать за смертью . А если он беден, то это долг, который он может выплатить . Что касается того, что на его теле не было волос, волос зверя или семи, это указывает на его падение в невзгодах . Бред узкой грудной клетки . Если бы мой зимми увидел, что его грудь стеснена, он потерял бы деньги . Было сказано, что грудь человека – это щедрость, а его узость – с его скупостью . Обилие волос на груди – долг, которым он ездит, и если он увидит, что его грудь превращается в камень, то он будет жестокосердным . Пришел Ибн Сирин, мужчина сказал : Я увидел, что у меня на груди растет много волос, и я был связан узлом . Он сказал : Я доверился и заплатил . И вместимость сундука также указывает на флаг . Что касается груди, женщины мужчины и его дочери, потому что его красота – это ее красота, а его испорченность – ее тление . Кто бы ни увидел женщину, повешенную за грудь, она совершила блуд и родила ребенка в прелюбодеянии, потому что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В ночь моего плена я видел женщину, повешенную рядом с ней. грудь, поэтому я сказал, о Гавриил, кто это? Он сказал, что она родилась от супружеской измены . И было передано, что человек пришел к Ибн Сирину и сказал : Я видел, как будто у меня большая грудь, достигшая леса, что вы прелюбодействуете с запрещенным . Это потому, что грудь от него и от его кожи, а это запрещено . Скорее, праведность этого видения – запретный брак . И было сказано, что если мужчина увидел молоко в своей груди, если он был целомудрен, он женился и родил его, и если он был праведным, он указал слева, а если он был молодым человеком, он указал его долголетие . Что касается молодой женщины, если она видит это, это указывает на ее беременность и роды, а что касается старухи, если она видит это, это указывает на ее бедность и потерю денег, для девственницы, если она видит, это указывает на ее свадьба, и молодая женщина, если она это видит, указывает на ее смерть . И длина груди мужчины до тех пор, пока они не коснулись его груди, свидетельствует о прихоти, не удовлетворенной Всевышним, и было сказано, что это свидетельствует о детском голосе . Если у него не было сына, это указывает на бедность и печаль . А длина груди женщины запредельная, свидетельство цели печали . Если бы женщин охватило горе, они бы потянули и почесали грудь . И кто видит это, как будто он кормит женщину, тот заболеет, если его жена не беременна, тогда она родит сына . Если провидец – женщина, то она родит девочку . Живот : который виден изнутри хозяину мужчины и его сыну, или родственнику его клана, или его шкафу и убежищу его детей . И малость немногих из них, и их большое количество . А его малость без голода – это безденежье, и если он видит, что голоден, то осторожен, и набирает из них деньги, равные сумме голода . Говорили, что брюшная кость съела ростовщичество, а ходьба на животе приучила к деньгам . Если он увидит, что живот стал маленьким, то у него будет много поклажи . Сытость – это богатство денег, жажда – это плохо для его религии, и орошение – хорошо для его религии ….
…Можно ли научиться и обучать науке выражения видений и снов? Для всех, кто интересуется этим искусством, не секрет, что это знание очень почетно, и именно поэтому Бог благодарен Своему Пророку Юсефу, говоря Всемогущему [а также ваш Господь ответит вам и научит вас толкованию хадисов … .] , и наш Пророк Мухаммад [ мир ему и благословение ] выражал видения и часто спрашивал сподвижников, как в хадисе Самра бин Джундуба : Когда Пророк [ мир ему и благословение Аллаха ] молился утром, он пришел к ним лицом и сказал : Кто-нибудь из вас вчера видел видение ? Собственно, у меня есть точка зрения по этому поводу. Я имею в виду возможность изучения и преподавания этой науки, то есть того, что ее можно изучать и преподавать . И это мнение может показаться некоторым странным; Это потому, что эта наука больше похожа на вдохновение и физиономию, и как будто она имитирует посланников, поэтому он нашел в этом замешательство, но я надеюсь, что мы поднимем этот вопрос для обсуждения, чтобы наше предложение было объективным . Вот самое главное, что заставляет меня склоняться к этому мнению, и я подробно рассказал об этом в своей книге : Выражение видения, современные термины, вопросы и ответы, с. 96 и далее, издатель : Дар аль-Тадмурийя . Nuclear Commenting сказал в интервью бывшему Samra : это мустахаб, чтобы спрашивать о видении, инициативе интерпретации и ускорении первого дня, и допустимо говорить о науке и толковании Откровения и т. Д. 15/30 ибн. Хаджар сказал, комментируя предыдущий доклад, как в открытии 12/437: Индукция Чтобы научить науке о видении и его выражении, и игнорировать вопрос о нем и его предпочтениях, потому что он включает доступ к некоторым из невидимого и секретам. существ . Ибн Абд аль-Барр сказал, как в аль- Тамхид 1/313, комментируя предыдущий хадис : Этот хадис указывает на честь и силу знания видения, потому что он [ да благословит его Аллах и приветствует ] был всего лишь прося об этом сказать ему и передать, чтобы его товарищи знали, как говорить о его толковании . Шейх Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб сказал, как и в собрании своих книг 5/130: « Наука выражения – это истинная наука, которую Бог дарует тому , кого Он пожелает из Своих слуг . И он сказал в другом месте 5/143: Термин «видение» – это истинная наука, упомянутая Богом в Коране, и по этой причине было сказано : « Только знающие люди могут истолковать видение , потому что оно является частью откровение . Аль- Шатиби, да смилуется над ним Бог, предупреждал в Аль- Муввафа 2/415: нет никаких заслуг и покрова , которые Пророк [ да благословит его Аллах и приветствует ] дал, кроме того, что было освобождено, за исключением того, что его Умме был дан образец, и это стало известно через самоанализ, и на основании этого он дал ему откровение, и его умме было дано праведное видение . Имам Малик сказал, и его спросили : объясняет ли видение каждое воскресенье? Он сказал : « Он играет с пророчеством», а затем сказал : « Только лучшее из видения передаст видение» . Если он видит что-то хорошее, скажите ему, а если он видит что-то неприятное, пусть скажет что-нибудь хорошее или промолчит . И имам Ибн аль-Саади сказал в своем Тафсире 2/442: И среди них преимущества предыдущего стиха : он имеет источник для выражения видения, поскольку знание выражения является одной из важных наук, которые Бог дает тому, кому пожелает . Он также сказал 2/449: В том числе, что знание выражения является одной из наук шариата, и что человек будет вознагражден за его обучение и преподавание . И то, что указывает на существование обучения и образования среди сподвижников – Ашрафа аль-Халька, – это то, что было доказано, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет Бог доволен им, спрашивал Асма бинт Умайс аль- Хата’амия о выражение видения, как в « Тахдиб ат-Тахдиб» Ибн Хаджара 12/399. Ибн Саад упоминается в аль- Табак 7/124: Саид бин аль-Мусайиб был тем, кто пересек людей к видению, и это было взято из Асмаа бинт Аби Бакр, а имена взяты у ее отца Абу Бакра и Абу Бакра взял это знание от благородного Посланника, который имел обыкновение позволять ему иногда пересекать некоторые Видения, и он иногда исправляет его, и он может принять его, как любого учителя и его ученика, и этот ученик был опытным во многих ситуациях, в которых он был исследован, и поэтому мы находим его однажды после того, как он выражал видение, которое видел Посланник, Посланник говорит ему с восхищением его выражением лица : Так же сказал царь . Но также случилось с ним, что я совершил ошибку в его иджтихаде, и Посланник [ да благословит его Аллах и приветствует ] не хвалил его, а скорее он поступал неправильно. Поэтому он однажды сказал ему, перейдя к нему : Скажи мне, о Посланник Бога, моего отца, ты неправ или неправ? Пророк сказал : Вы ударили одного и пропустили другое . Аиша, да будет Бог доволен ею, также имела образовательные отношения со своим отцом, поэтому она представила ему видения, и у него были некоторые ситуации с Посланником Бога [ да пребудут с ним молитвы Бога и мир ] . Поэтому однажды она прибегла к насилию, когда передала женщине видение о том, что ее муж умирает и рожает ребенка, с которым поступили несправедливо, сказав : [ Что, о Аиша, если ты выразишь видение верующему, то передай его ему в добре ….] И свидетель из хадиса попросил Аишу следовать определенному подходу к выражению, а именно тратить его на добро . Имам Ибн Халдун заявил во введении, стр. 389, что это знание является одной из шариатских наук, и это случайность в религии, когда науки стали артефактами, и люди писали об этом, и его выражение находят в предшественниках и обороте, и это знание все еще передается между предшественники ….
…Баран : Он огромный неприступный человек, как султан, имам, эмир, командующий армией и тот, кто командовал солдатами . И указывает на муэдзина и пастыря . И смелый баран – это раб или евнух, потому что он не рогатый, потому что его сила такая же, как и его рога, а самый смелый также указывает на одинокого человека, лишенного власти, и на небрежность его оружия и его сторонников . Кто зарезал барана, который не знает, зачем он его зарезал, тот человек победит его, или он засвидетельствует это правдой, если его резня соответствует Сунне и кибле, и Всемогущий Бог упоминается для убивая его, а если иначе, он убивал человека, обижал или мучил его . Если его забивали на мясо, то его толкование основано на том, что уже упоминалось ранее в отношении верблюдов и коров . И если он был убит за аскетизм, он покается, если был виноват, а если он был в долгу, он выплатил свой долг, исполнил свой обет и приблизился к Богу в послушании, если только он не боялся быть убитым, заключенным в тюрьму, болен или заключен в тюрьму, потому что он будет спасен, потому что Всемогущий Бог спас Исаака, мир ему, и прекрасная хвала пришла к нему и его отцу И он соблюдал это как год и литургию, и это близко к Дню Суждение . А у того, кто зарезал барана и был на войне, будут большие враги . И бараны на месте зарезали, людей убили . Кто бы ни купил барана, он будет нуждаться в благородном человеке, и он будет спасен от болезни или разрушения из-за этого . И кто бы ни увидел барана, в котором он раскаивается, то, что он ненавидит, ударит его от своего врага, и если он потрохнет, он будет ранен или оскорблен среди них . И рог барана был запрещен, а его шерсть была денежным ущербом от благородного человека, и он взял свою опеку над некоторыми из дворян и унаследовал свои деньги или выдал его замуж за свою дочь, потому что богиня преследует таран . И взять его в чрево барана – значит забрать сокровищницу благородного человека, которому приписывается этот овен . А кто несет на спине барана, тот получит припасы честного человека . И кто бы ни видел, как барана бодают женщину во влагалище, она вырезает волосы из ее влагалища ножницей . И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Я видел, как будто я баран из барана, поэтому я решил убить барана из народа . Я увидел, как будто мой меч взорвался, он сломался, поэтому я решил, что он убивает человека из моего клана ». Он убил Хамзу, да будет Бог доволен им . И Посланник Аллаха убил Талху, владельца бригады политеистов . А тот, кто оголяет барана, различает великого человека . И тот, кто преклонит колени, сможет . Жир баранов и овец, их молоко, их шкуры и их шерсть – это деньги и лучшие из тех, кто их поразил . И всякий, кто будет принесен в жертву, получит благословенного сына . А тот, кто видит, что он сражается с бараном, ссорится с огромным человеком, поэтому тот, кто победит их, будет победителем, потому что это два разных типа . Что касается двух согласных типов, таких как двое мужчин, если они ссорятся во сне, то побежденный побеждает . И всякий, кто едет на ягненке, станет плодородным, как и тот, кто ест жареное мясо . И всякий, кто видит в своем доме заколотого ягненка, тот умирает, как и член зверя, и есть сырое мясо клеветой, и откормить мясо лучше, чем забить его . И он увидел человека, как если бы он стал овном, растущим на дереве с множеством народов и листьев, поэтому он разрезал его на перекрестке и сказал : «Ты обретешь лидерство и память в тени благородного человека, у которого есть деньги и счет, и, возможно, вы служили королю царей . Итак, верующий в Бога использовал это ….
…Во сне он мальчик, и если он увидит, что грешит, его жена родит девочку . И если он заключен в доме человека, он выйдет замуж из этого дома . И было сказано : « Кто увидит, что он согрешил, то он заплатит свой долг или вознаградит людей тем, что они сделали» . А если он воткнется в платок, он предаст своего слугу . Если он видит слизь в носу, значит, его жена беременна . И кто бы ни увидел, что он разметал и выпустил из носа животное или птицу, он ударил ребенка из моего района тем, что приписывали той птице . И слизь – предупреждение о болезни или о болезни ….
…Что вы посоветуете тем, кто обеспокоен и боится снов, которые они видят и которые могут быть преувеличенными? Вы не единственный, кто страдает. Это один из благородных сподвижников, которым является : Абу Салама Абд аль-Рахман бин Ауф, говорящий : Я видел это видение, вызывающее у меня тошноту, пока я не услышал Пророка, мир ему и благословение Аллаха, говорящего : ( Хорошее видение от Бога . И если он видит то, что он ненавидит, пусть ищет убежища в Боге от его зла и от зла сатаны, и позвольте ему убежать три раза и никому не рассказывать об этом, потому что это не повредит ему .) Договорились . В романе : ( Я мог видеть их видение Oary, но я не Ozml ) любое : Oary аннексия Humazah глаз и неподвижность, такая как лихорадка, приходит ко мне из-за моего страха перед чистотой в моем уме . И Азмал : объединив хамзу и затянув заи и мем, я не буду укутан и покрыт простудой . И в романе ( кроме этого я не повторяю ). И в повествовании ( если бы я увидел видение для меня тяжелее горы ). О мой брат и моя сестра, чтобы не паниковать и не бояться, и, прибегая к очищенной Сунне, вы найдете полезный рецепт, как она пришла в Сахих : ( Если кто-то из вас видит видение, которое он ненавидит, позвольте ему повернуться и повернуться налево три раза и попросить Бога о его добре и искать убежища у Бога от его зла ) , и в повествовании : ( Пусть Бог ищет убежища в Боге от сатаны три раза ) в романе ( и напоминает им об одном из них). не навреди ему ). И кто бы ни выполнил этот рецепт, его мечта не осуществится и может необратимо упасть . Бог знает…
…Редкий человек пришел к Омару бин Аль-Хаттабу, да будет доволен им Всевышний, и сказал ему, что я видел, что я плодовит, а затем зачат. Он сказал, что вы верите, затем вы не верите и умираете за это. Этот человек сказал, что я ничего не видел, поэтому он сказал ему, что то, что было решено для моего друга Юсефа, мир ему ….
…Абу Али аль-Хасан бин аль-Хасан бин Шижим аль-Балхи сказал нам : Он сказал нам : Аль-Хасан бин Мухаммад сказал нам : Ахмед бин Аби Салех аль-Карабиси сказал нам : Я слышал Ибрагима аль-Далала, сына моего брата, Макки бин Ибрагим, говоря : Я слышал, как Ибн Айайна сказал : Я видел Суфьяна аль-Саури во сне, поэтому я сказал, что Бог создал Твоим? Он сказал и кое-что упомянул . Вы сказали, что Бог спас вас? Он сказал о моем незнании людей . Он сказал, и я сказал ему, порекомендуйте меня . Он сказал : я умаляю знания людей ….