Снится бритье бровей

Бритье Если вам снится, что вы собираетесь бриться, это означает, что вы планируете развивать и расширять свой бизнес, но вам не хватает энергии и активности, необходимых для успеха ….

Что касается бритья мужских волос во время хаджа и их укорачивания, то в толковании это безопасность, завоевание, исполнение долга и цыпленок, потому что Всевышний говорит : «Ты войдешь в Священную мечеть, если Бог даст, в безопасности, сбрея свои волосы. головы и не выдержат, и ты не будешь бояться ». И в нехадже тоже, за исключением того, что в хадже сильнее . Это если человек с видением не президент, и если он лидер и сбрился с сезона, его видения указывают на его недостаток, изоляцию или нарушение его прикрытия, поэтому это видение предназначено для бедных, чтобы потратить долг. , а богатые теряют деньги . И если человек в видении был одним из людей праведности, его жестокость была слабой, и если он не видел, что он не брил свою голову, но видел, что он был бритым, он одерживал победу над врагами и набирал силу и гордость . Некоторые из них сказали : « Бритье подходит для интерпретации только для тех, кто привык бриться, и не подходит для тех, кто привык бриться» . Также было сказано, что для бритья головы воина необходимо свидетельство в толковании ….

Бритье бороды Если вам снится, что у вас сбрита борода, это означает, что вы позволите лицемерам и шарлатанам обмануть вас . Если вы сами сбрите бороду, это означает, что вы будете вести собственное дело и будете уделять внимание семейным нуждам, но авторитет и жестокость языка вашей жены будут втягивать вас в ссоры . Если ваше лицо выглядит бритым, вы будете спокойны, и ваши друзья не найдут лазеек в вашем поведении . Если у вас длинная борода, то вам придется столкнуться с проблемами на бытовом уровне . Если бритва моргнет и порежет вам лицо, это даст вашим друзьям возможность раскритиковать вашу личную жизнь . Если у вас седая борода, это означает, что вы будете равнодушны к тем, кто отстаивает свои права . Но если женщина видит, как мужчины бреют бороды, это предвещает, что она запятнает свою репутацию, предаваясь чувственным удовольствиям . Если женщине снится, что она сбривает бороду, то это означает, что ее поведение будет необузданным и что мужчины с отвращением будут убегать от нее ….

А тот, кто думает, что его усы сбриты или подметены, будет хорошо страдать, а если он в долгах, то Бог потратит свой долг, а отсутствие усов во всех отношениях достойно похвалы, а их увеличение – не нравится. Закят и отрицание залога, и иллюзия, и беда ….

И тот, кто видит, что он женится на чем-то из неодушевленных предметов и в этом есть место, требующее брака, тогда он связан с странным делом, и если оно раскрывается, оно достигнет его намерения, а если оно не произойдет. вниз, то это для него ….

…Джафар ас-Садик сказал в видении фронта, что он сводится к шести аспектам престижа, судьбы, гордости, высокого статуса, средств к существованию и лидерства в существовании, а что касается двух бровей, это защита религии ….

…Бровь – украшение глаза . И брови мужчины – это его доброта, красота, властность и уважение к его религии, честность и рост, а интерпретация бровей основана на том, что считается добром или порочностью . А если брови густые от волос, то это две опоры, чтобы женщины чернили свои брови для украшения . Брови – это родители, два сына, два партнера, две жены или два вице-президента, и если человек видит, что его брови соединены вместе, это указывает на близость и любовь, и наоборот . Их чернота и обилие ее волос свидетельствуют о хорошем состоянии тех, кто это провозгласил . И их спуск к глазу свидетельствует об изменении состояния тех, кто обращается к нему, например сына, партнера, жены или друга . Возможно, это указывало на долголетие, чтобы он видел себя таковым . А брови указывают на ранг в религии . И, возможно, бровь указала на сохранение того, кого указывал глаз, например, правителя, опекуна и мужа . Это лук, заметный из красивых глаз ….

…И тот, кто видит, что Сабали продлился, интерпретируется двояко: слава и ребенок, и видение бровей, если деньги и украшения становятся слишком длинными, и говорят, что есть долгая жизнь ….

…Что касается половых губ, то это защита религии и бровей, Заин ад-Дин. Тот, кто видит в них красоту и добро, тоже принадлежит к религии, и кто видит против этого, ее выражение против него. Что касается лба и носа, то мужчина пересчитал. Если он увидел, что это произошло у него на лбу и в носу, значит, это было, как упоминалось, и, возможно, лоб указывает на молитву и земной поклон. Язвы или операция, и то, что отрицается в пробуждении, тогда он не справляется с молитвой, или тот, кто не выполняет в ней земной поклон, или встречает уродливые слова, и тот, кто видит на его лбу след прострации, это указывает на рост его религии и благочестия и его распространение среди людей, и всякий, кто видит знак милосердия на своем лбу, указывает на появление добра и дает что-то…

…Тот, кто видит группу хиджаба или одну бровь, в этом нет ничего хорошего, особенно если он хмурится, и было сказано, что видимость брови указывает на сокрытие чего-либо от наблюдателя, и некоторые из выразителей ненавидят ее выражение , то есть выражение взгляда бровей в терминах предложения ….

…Ферма : обозначает женщину, потому что она пашет, сеет, орошает, несет, рожает и кормит грудью до урожая . И растение лишено земли, поэтому оно даст ему своего сына или свои деньги, и, возможно, это указывает на рынок, и его средства к существованию, прибыли и выгоды настолько обильны в прибылях плантации, ее потребностях, прибыли и убытках, и это указывает поле войны и урожай шипа, собранного мечом . И, возможно, мир и его дела были указаны группой людей, их молодыми и старыми, их шейхами и их пожилыми людьми, потому что они были созданы из земли, и они проклинали и росли, как плантация, как сказал Всевышний : « Ей-богу, ты вырос из земли как растение ». Пики в этом аспекте могут указывать на годы, месяцы и дни мира, и Юсеф ас-Сиддик, мир ему, интерпретировал их годами, и они могут относиться к мировому богатству, запасам и свалкам, чтобы собрать один пик. с большой любовью . Возможно, фермер указал каждое место, где он пашет для будущей жизни, работая ради награды и вознаграждения, например, мечети, галстуки, бритье поминовения и места для милостыни, потому что Всемогущий Бог говорит : « Кто хочет будущую жизнь, мы пашем больше для него. , и тот, кто пашет его из мира ». Кто бы ни вспахал в этом мире ферму, он женится на своей жене . Если он вырастет, его жена вынесет . Если он был холост, он женился . В противном случае его рынок будет двигаться, и его прибыль увеличится, и, возможно, его предшественник и его команды . В противном случае он сформировался в бою, он собрал это, если это было его намерением . Кто видит жатву урожая : если это было в стране, в которой была война, или положение палача и сражения, люди погибли в ней от меча, как и в случае с тем, что пожинают во сне с серпом . И если это было в стране, где нет войны, и это неизвестно в ней, и урожай от него был в Великой мечети, или среди магазинов, или между крышами роли, тогда это меч Бога с чума или чума . И если это было на одном из рынков, выгоды его людей увеличивались, и счастье обращалось между ними вместе с прибылью . И если это было в мечети или мечети добра, и люди были теми, кто собирал урожай самостоятельно, не видя, как незнакомец собирает урожай для них, тогда это плата и добрые дела, которые достигаются каждым, кто жал . Что касается наблюдения за урожаем на двух акрах вспашки, если это было после того, как посев был завершен и приправлен пряностями, то это действительно так . А если было до его завершения, то это пандемия в сельском хозяйстве или лицемерие в еде ….

…Нос : он указывает на достоинство или унижение его товарища и всех тех, кто выставляет напоказ его и хвастается, потому что к этому добавлено высокомерие, поэтому говорят, что он высокомерен с его носом, и это сказано с унижением, несмотря на его нос. . И, возможно, он указал на мальчика и отца, а также на упоминание того, у кого голова и его влагалище, потому что он распространяется на слизь людей, и он похож на сперму, и имеет сходство в пословице, так что это сказал, что отцовский шов похож на него. Каттан, мужчина справа и женщина с севера . Кто порежет себе нос, я посмотрю на его состояние, если он заболеет, он умрет. В противном случае, кто-то из его семьи, который указывает на нос, погибнет, если он болен, а если он не болен, у него будет такой же скандал, как у него, либо бедность, усталость, заброшенность, либо бритье бороды или лобка ….

…Равда : Что касается детского сада неизвестной сущности, растение которого можно описать только по его зелени, он указывает на ислам своей свежестью и доброй жизнерадостностью . Это было истолковано Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и оно указывает ислам на каждое место добродетели и место, где повинуются Богу, например, могила Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, бритье зикра и мечети добра, и принятие людей праведности, за его слова, мир ему : « То, что находится между моей могилой и моей кафедрой, есть сад Райского Риада ». И его высказывание: мир ему : « Могила – это либо сад из райских садов, либо яма из огненных ям» . Аль-Равдах может ссылаться на Коран и каждую книгу о знании и мудрости, согласно их высказыванию книги – детский сад для мудрых и удовольствие для ученых . А детский сад может указывать на небеса и его детский сад, так что всякий, кто идет с луга на болото, или в черную или выжженную землю, или к жизни и скорпионам, или к пеплу или навозу, или к падению в море, я посмотрю на его состояние, и если он эд, променяй рай на огонь и мучение. . Если это видно по живому мусульманину, он покинул ислам из-за неверности или ереси . Или из его кассет и рецептов его большой семьи и греха . Что касается того, кто видит себя в саду, который ест овощи или собирает то, что в нем, то если это было во время хаджа или если он был в саду во время сна, он призвал бы для хаджа . Если он был в Мекке и имел право посетить могилу Пророка, то это было сделано для него, и он посетил его могилу, и то, что он ел или собирал, было для него наградой и наградой . Если это увидит неверующий, который принял ислам из-за своей неверности и вошел в ислам в своей груди, и если он был грешником, он раскаялся в своем состоянии и перешел от своего смешения, и если он был учеником знания и Корана он достиг этого в зависимости от того, что он ел во сне или объединил, иначе это было бы наградой собрания, которое он посетил днем ​​или завтра своей ночью, например, в пятницу, свидетелем которой он был, похороны, которые он молится над могилами добрых людей, которые его посещают ….

Волосы подобны волосам на голове . Во сне он – деньги и долголетие, поэтому у того, кто увидит его длинные волосы, продлится жизнь . И если он видит, что волосы его племени стали вьющимися, то ему следует смириться, а если наоборот, то деньги его правителя рассыпаются . И было сказано : много стихов – его деньги, а если он беден, то это его долги . Если у него во сне были кудрявые волосы, это говорит о компенсации деньгами, мужьями или одеждой . И кто видит его волосы длинными, это похвально, особенно среди женщин . Косы – свидетельство человеческого долга . Удаление волос с усов и подмышек – свидетельство списания долгов, преданности и приверженности Сунне . А плетение волос свидетельствует об мастерстве в делах и экономии . И тот, кто увидит, что его волосы выросли не на своем месте, ударит его . Бритье волос во время хаджа указывает на безопасность . И было сказано : « Выщипывание волос указывает на исполнение религии провидца» . Если солдат видит, что его волосы слишком длинные, его оружие будет увеличено . А кто видит его волосы как конский волос, тот будет арестован, если он вор . И тот, кто увидит, что его волосы стали подобны волосам свиньи, попадет в невзгоды . Обилие стихов для тревожных – это увеличение его заботы, а изобилие восхищенных – увеличение его удовольствия . Черные волосы женщины говорят о любви к ней мужа . Если бы она увидела, что обнажила волосы, мужа бы с ней не было . Если она увидит, что еще не покрыта одеждой, то муж к ней не вернется . Если у нее нет мужа, то она никогда не выйдет замуж . А длина волос в подмышках свидетельствует о необходимости и обоснованности долга и щедрости хозяина . Если в нем есть вши, это говорит об изобилии детей . И тот, кто видит, что у него волосы на голове отсутствуют, это они . А если он видит, что кто-то выщипывает себе волосы, то это беда в деньгах, а кто видит, что он помазал волосы маслом, то это его украшение . И кто бы ни увидел, что он теряет голову, тот увидит некоторые его недостатки . И кто бы ни увидел, что поэзия прорастает там, где поэзия не растет, религия будет в изобилии . Если у него на ладони растут волосы, это к лучшему . И, возможно, волосы на голове относятся к плантации, деньгам, престижу и мужу для одинокой женщины, и жена для одинокого мужчины . Заплетать ему волосы означает собирать деньги, а если с его головы убрать вшей, то это означает удаление испорченных с его земли . Возможно, хорошие волосы указали на добрые дела, а если женщина свернулась клубочком, она заболела и умерла . И мужчина почувствовал его украшение, защиту и долговечные деньги . Если он увидит седые волосы на теле и станет богатым, он потеряет свои деньги . А если женщина видит, что волосы у нее блестящие и горячие, значит, она расходует деньги мужа ….

…Усы во сне обозначают деньги . И всякий, кто видит, что он подстригает свои усы, справедливо в благородной Сунне . А если он видит длинные усы, то он макрух в Сунне . А тот, кто долго видит свои усы, противоречит норме и мешает есть, тогда это ересь или указывает на беспокойство и беспокойство, и, возможно, он известен тем, что ударяет по запретным вещам, а бритье усов и бороды является доказательством комфорта и исчезновение беспокойства и горя, а для ненавидящих его свидетельство упадка положения и славы, бедности и потерь . Избыток волос в виде усов может указывать на употребление интоксикантов или отказ от закята ….

…Если женщина видит, что у нее сбриты волосы, ее снимает муж или она умирает . Если она видела, что ее муж обрил ей голову или подстригся в хараме, то ее видение указывало на исполнение ее религии и исполнение ее доверия . И если она увидела, что ее муж побрил ее голову за пределами святилища, ее видение показало, что он запирает ее в своем доме, потому что птица останется в своем гнезде, если отрубит ей крыло . И было сказано, что бритье ее указывает на разрыв ее вуали . И если она увидела, что кто-то позвал ее постричься, то он тайно от нее приглашает мужа к другим женщинам, и между ней и этим человеком возникает вражда и горе . И было сказано, что тот, кто видел койотов отрубленной женщины, никогда не рождает ребенка ….

…И тот, кто видит, что он причесал свою бороду и ее аромат, указывает на события, которые он думает о своих интересах и продолжает свои дела, и если кто-то видит, что он сделал это вместе с ним, то он его двойник, и если он сделал это для другие, то он тот, кто думает, и что касается бритья бороды в дни хаджа или в священные месяцы, ее выражение похоже на бритье головы, как упомянуто выше ….

…Если он видел , что он вошел в ад : затем вышел из них в свое время, владельцы этого патента грех и грех, и , следовательно, предвестником , чтобы предупредить его раскаяться в связи . Если он видит ее и от нее не обрушилось ничего плохого, то это из-за мрака и несчастий этого мира, которые постигнут его в зависимости от того, что он получит от нее или что он увидит . Если он видит, что он все еще в ней, он не знает, когда вошел в нее, это все еще сдерживает его, рассеивается, его команда разочаровывается и унижается, пока он не выйдет из нее . Если он видел, что ест ее пищу или питье, или он получил тепло или повреждение от ее резервуара . Потому что все эти грешные поступки от него . Аль-Кайравани сказал : Что касается того, кто попадает в ад, то если он неверный, больной, он умрет, а если он набожный верующий, он заболеет и найдет убежище, потому что лихорадка исходит от адского пламени, бедности и тюремное заключение . А если он был вульгарным, то он был большим, или в свою очередь, внутри неверных и аль-Фаджра, или он смешал их в их бизнесе и на их рынках . Он сказал, что войдя в рай для паломника, он завершит свой хадж и достигнет Каабы, Дома Бога, ведущего в Небеса . Если он был неверным или грешником, он видел это в ком-то другом, затем он стал мусульманином из-за своей неверности и раскаялся . Если он был болен, верующий умирал от своей болезни, а неверующий просыпался от своей болезни, потому что Рай – это загробная жизнь для верующих, а мир – это Рай для неверующих . Если он соблюдает целомудрие, он женится на женщине, потому что Рай – это обитель брака и брака . А если он беден, он становится богатым и может унаследовать наследство . И его запись указывает на поиски собрания или обители знания, мужское бритье, джихад и оковы, а также все места, которые к этому ведут ….

…Шпагат – во сне мужчина, являющий свое благословение соседям и всем людям . Вид шпагата указывает на жену, ее покрывало и бритье ее деньги и приспособления или ее семью и детей, если он медный, а если глиняный, это может указывать на бедную женщину . Возможно, шпагат указывал на завершение дела и сокрытие тайн . И это может указывать на женщину, которая быстро забеременеет и сделает аборт . Возможно, это указывало на горничную и животное или путешествие ….

Бритье: Тот, кто видит во сне, что волосы или нить выходят из его горла, поэтому он вытянул их, а не обрезал, и они не вышли полностью, поэтому его жизнь продлилась и его ссора с начальником . А если он был министром, его знания возрастали . А горло Ибн Адама указывает канал в доме и его колодец ….

…Выражает ли видение в одной форме , или же она отличается в зависимости от времени, места и тела? Что следует понимать при переходе и хорошо осознавать ; Символы могут различаться в зависимости от времени и места , поэтому переход может пересекать видение в то время , определенного или места с выражением , и то же самое видение может быть выражено в другом выражении , из – за разницы во времени или месте , и это , кстати, бывает много , и некоторые из немногих в товарах могут восхищаться этим в науке . Человек видения также играет роль в различии выражения ; Хорошо или плохо, в зависимости от справедливости и т. Д. По вопросам, связанным с Балрайей , и, возможно, упоминанием здесь поддержки того, что я сказал , истории паразита, когда он пошел с мусульманской армией на борьбу с отступниками на голубе , и это был его сын Амр ибн паразит , сказал паразит, да будет доволен им Аллах : он сказал : вышел К тому, кто послал Мусайлиму с моим сыном Амром, даже если я видел какое-то видение, я видел, как будто моя голова была побрился, и птица вылетела из моего рта, как будто женщина вставила меня в свое влагалище, как будто мой сын срочно спрашивал меня, поэтому он двигался между мной и ним, поэтому я поговорил с ней, поэтому они сказали : Хорошо , поэтому я сказал : “ Как я прикрепил и побрил голову за куском, и птицу Форухи, женщины приземлились, где похоронили, было ужасно убить мученика, и просьба моего сына ко мне, что я вижу только Саадхира в запрос сертификата, и не видеть , что он прикреплен к путешествующему это, он сказал : убийство паразита на Дне Йемама, и его сына ш будучи раненым, то в День Ярмука он был убит как мученик во время правления Омара бин аль-Хаттаба, да будет Бог доволен им . Ибн аль-Кайим сказал в « Зад аль- Маад » после рассказа ( 3/627 ): Что касается выражения «брить голову в определенном положении» , то это потому, что при бритье волосы волосы падают на землю и не просто указывает на положение его головы, поскольку это указывает на спасение от беспокойства, болезни или страдания для тех, кто подобает этому, и на бедность, горе и упадок руководства, он противостоял тем, кто ему не подходил, но во сне паразита есть подсказки, которые потребовали, чтобы он склонил голову, в том числе : что он был в джихаде и сражался с врагом с шипом и храбростью . В том числе : что он вошел в живот женщины , где он увидел землю, похожую на его мать, и увидел, что он вошел в положение, которое вышло из нее, и это возвращается на землю, как он говорит : {из которых мы создали и в котором Naidkm, включая Nkrjkm } Taha : 155 , первая женщина С землей, поскольку оба являются местом полового акта, и первое попадание во влагалище происходит путем возвращения к нему, поскольку оно было создано из него, и первая птица, которая вышла из него вместе со своим духом, подобна птице, пойманной в ловушку в теле, а если она вышла из нее, то была подобна птице, которая вышла из своего заточения и пошла туда, куда хотела. Вот почему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что « душа верующего – это птица, которая висит на деревьях рая. » Сообщение от Ахмада, Al-Насого и Малика . И смысл комментариев : то есть ест и ухаживает . Так что медитируйте на эти слова Ибн аль-Кайима и научитесь выражать и измерять каждое видение в соответствии с его владельцем и временем, в которое оно было увидено, и надейтесь, что Сподвижники изучили друг друга в науке выражения видений, чтобы узнать что это наука, которую можно изучать и преподавать, даже если те, кто не согласен с этим мнением, не согласны с нами, и Бог знает лучше ….