Снится Эд у меня был мальчик, я видел его лицо

…Каковы описания Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, которое было в биографии и которое, если я видел его во сне, я знаю, благодаря которому я видел его реальным . . ? Мне нравилось писать его описания, поэтому, если кто-либо из вас видел видение в Посланнике, пусть Бог благословит его и дарует ему мир, пусть он сравнит то, что он видел, с описаниями, если они совпадают. Он видел его, и в то время пусть он радоваться, а не радоваться, и если это не совпадает, значит, он не видел его, и в то время видение является видением истолкования, и согласно состоянию провидца , и его описание было упомянуто в нескольких хадисах, в том числе : хадис Али бин Аби Талиба, да будет Бог доволен им, он сказал : Пророк , да будет Бог доволен им, сказал : Да благословит его Аллах, да благословит его Аллах и приветствует. не короткие, искривленные руки и ноги – то есть толстые и грубые пальцы – большие головы, огромные колыбели – то есть кости и тело, каждая целая кость большая – длинные протечки – то есть волосы, которые находятся между грудь и пупок – . Если он ходит, они скованы наручниками, как будто они спускаются с кучи, которую я не видел ни до, ни после, мир ему . Ат-Тирмизи сказал : Это хороший и достоверный хадис . Этот человек спросил Аль-Бара : « Было ли лицо Посланника Бога, да благословит его Бог и мир, похоже на меч? Он сказал : Нет, как луна . И Али бин Аби Талиб, да будет Бог доволен им, сказал в другом описании : Это было не длинное, пушистое, не колеблющееся, и это было четверо людей, и не было ни кудрявого кота, ни племени. . Я сжимаю глаза, бахромой губы, великолепный гриб и плечо, голое с протечкой, руки и ноги согнуты. У него есть тон, и он смягчает их, и я чествую им десять. Всякий, кто видит его, даст ему остроумие, и всякий, кто смешивает его со знанием, которое он любит, он произносит его имя, которого я не видел ни до, ни после него, да благословит его Бог и дарует ему мир . Объяснить странную беседу : Almmguet : исходящее длиной AC : внутри некоторых из него в некоторых дворцовые кошках : тяжелая Aljaudh Almthm : Albadn много мяса Almkltm : Медавар лицо напиток : что в белке красном Alodj : тяжелое потемнение глаза Alohdb : длинные половые губы Кетд : сообщество плеч, которое просочилось в холку Это нежная поэзия, которая похожа на член от груди до пупка. Тонкие : толстые пальцы на руках и ногах, вывихнутые : ходить с силой Джалиля аль- Мушаша : главы процессий Аиша сказала о нем : Посланник Бога не рассказывал это ваше повествование, но он имел обыкновение говорить слова, которые проясняют это, главу, которую он хранит от того, кто шпионит за ним . И Абдулла бин аль-Харис сказал о нем : «Посланник Бога, да благословит его Бог и мир, всегда смеялся, кроме как с улыбкой . Со слов Джабира бин Самры, он сказал : «Там был Хамуша в ногах Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, и он обычно смеялся только с улыбкой, и если я смотрел на него, я сказал, что глаза темнее, а не темнее . И он сказал о нем : « У него, да благословит его Аллах и приветствует, был ребристый рот, в форме глаз, он был одержим каблуками . Объясните этот странный разговор : спутанные глаза : длинный разрез глаз manhoos Stub : немного мяса ,,,,, цитируя Сунан ат- Тирмизи, Книга добродетелей…

…Что касается глаза : долг и проницательность человека, с помощью которых он может видеть руководство и заблуждения . Если он видит много глаз в своем теле, он указывает на рост его добродетели и религии . Если он видит, что его живот раскололся, и он видит глаза в животе, то он еретик, потому что Всемогущий Бог сказал : « Бог не сотворил человека из двух сердец в его животе ». Если он видит свои глаза глазами другого странного, неизвестного человека, его видение указывает на то, что его глаза исчезли, и кто-то другой укажет ему путь . Если мужчина известен, то сновидец женится на его дочери, и она с ним хорошо справится . Если он видел, что его глаза исчезли, его дети умерли, и всякий, кто видел, что он был слепым, пока он был разлучен, он указывал степень своего изгнания до самой смерти . Если бы он видел, как будто его глаза были железными, он бы очень беспокоился, что привело бы к разрушению его укрытия . Если он увидит, что открыл глаза на мужчину, он рассмотрит свое дело и поможет ему . И если он видит, как если бы он видел в нем зло, то он ненавидит его, а если он видит, как будто он слышит глазами, а смотрит ухом, то он побуждает свою семью и дочь совершать грехи . А кто увидит на ладони глаз человека или глаз животного, тот получит деньги натурой . И тот, кто видит, как будто он смотрел в глаза, и ему это нравится, и он аплодирует этому, тогда он делает что-то, что вредит своей религии . И религия синего глаза . Ересь аваль-синего и нарушение религии Аль-Шахла . А зеленый – это религия, которая противоречит религиям . Если он видит глаз или глаза в своем сердце, то он хорош в религии настолько же, насколько и в свете . Если бы он видел, что совершает блуд в глаза, он бы посмотрел на женщин . Если он видит, что его глаза загорелые, то он подозрительно смотрит на женщину своего друга, острота зрения хороша для всех людей, а тот, у кого есть дети и видит это видение, указывает на то, что они больны, потому что дети подобны глазам любимы . Аль-Хаджадж бин Юсеф увидел, как будто его глаза упали ему на колени, поэтому его брат Мухаммад и его сын Мухаммад оплакивали его . Некоторые евреи видели рабыню в небе или рабыню, поэтому он рассказал свои видения на Бархами и сказал: «Торговля ударит по деньгам ». Если производитель увидит это, он получит деньги от своего производства . И ресницы : в интерпретации и в защите религии . Потому что он сильнее для глаз, чем брови . Было сказано, что праведность и коррупция происходят из-за ребенка и денег . Если он видит, как будто у него много хороших краев, тогда его религия неприкосновенна . Если он видит, как если бы он сидел в тени своих глаз, если он является держателем религии и знаний, тогда он живет в тени своей религии . Если он хозяин мира, то он берет у людей деньги и прячется, а если он видит, как будто у него нет изюминки в глазах, то он растрачивает шариат религии . Если человек сорвал его, то его враг советует ему в своей религии . Если он видит, что его волосы белые, это указывает на болезнь, которая поражает его головы, глаз, ушей или коренных зубов . Рассказывают, что к Ибн Сирину пришел человек и сказал : « Я увидел, как будто я держу бороду, и одолжил ее, пока не стер ее . Он сказал : « Вы едите наследство вашего дяди, и у него нет наследника, кроме вас». Если вы съедите что-то из этого, вы унаследуете это . И кто бы ни увидел, что его борода была белой, блестящей, он гордился бы лицом, именем и памятью страны, потому что борода Авраама, мир ему, была белой . Если он видит, что она венок, то поражает лицо и достоинство . Если он видит, что оно темнее и лучше, чем было в бодрствовании, и оно черное в бодрствовании, тогда это поражает престиж, гордость, достоинство и красоту . Если он видит, что он серый, а есть еще что-то черное, значит, он достоин . Если от его черноты ничего не осталось, то ему будет не хватать и он пойдет к нему . Ибн Сирин пришел к человеку и сказал : я видел , что моя борода белая, и что я отбелить его так , что пигмент не прилагается к нему, и этот человек был молодой с черной бородой, так что он сказал : Уайт является отсутствие вашего имущества и вы хотите его покрыть, и он знал об этом . Он сказал : ратифицировано ….

…Мечеть обозначает во сне королю из-за того, что он занимается религиозными делами, и правитель отделяет случай от запретного, и рынок, на котором люди намерены получить прибыль, и каждый человек выходит из него с прибылью, основанной на его судьба и его работа . И это указывает на всех, кому нужно подчиняться со стороны отца, учителя, вежливого и ученого . И указывает на справедливость для тех, кто во сне вошел в нее обиженным . И указывает на Священный Коран из-за большого его количества . Он указывает на кладбище, которое является местом поклонения, омовения, благовоний, тишины и направления в сторону киблы . И это указывает на то, что используется врагами как оплот защиты от страха . Крыши мечети являются собственностью короля и тех, кто знаком с его условиями . И мэр, высшее государство и его князья . И ограничивая его широтой правосудия и ученых, которые находятся в его подчинении . И его двери закрыты . Его минарет – его заместитель или хозяин его новостей . И если он указывает на правителя, то его столпы его времени, его светильники, заслуги его времени и его юриспруденция, и его ограниченность упрощением своих постановлений или того, что он им навязывает из наук, и его потолок – это его книги, которые покрывают его и относятся к ним, и его минарет – это тот, кто собирает людей за то, что он дает им по заслугам, и кафедра раба, и михраб его жены, или то, что указывает на пропитание Разрешенное, маяк – это министр и имам, и, возможно, маяк указывает на его муэдзин, Коран – это его чтец, кафедра – его проповедь, дверь – у его ворот, а хранитель – на его лампах и щетках . Что касается мечети, в которой цари ислама путешествуют и совершают праздничные молитвы и другие вещи, это указывает на установление религии, верховенство слова мусульман, победу над их врагами и ее постановление относительно толкования. правило того, что они возводят из законных коридоров, обозначающих замки . И мечеть Медины указывает на ее людей, ее вождей, ее вождей, ее нижних и ее хозяев, памятных людей, крестного отца имама народа, кафедру их власти или их проповедника, а его фонари – это люди. знания, доброжелательности, джихада и опеки в рибате. Руководство и следование его указаниям и выполнение его приказов, и верит в его мольбы, а что касается его дверей, то это рабочие, секретари и владельцы полиции ….

…В : Сунна принесла нам легитимность чтения для больных мужчин и женщин? C : Пророк, мир ему, очарование , Он ушел, чтобы потерять очарование? Упоминается ли об этом в чтении Сунны для женщин? Истина – мое знание – год в котором противоположность того, что является распространенной сегодня . Посланник, мир ему и благословение, приказал лечить, и он сказал, что : « Есть только болезнь, и Аллах ниспослал ему исцеление » (1), его знание своего знания и его незнание невежества , и открыл ему из Корана, что лечит и милосердие к верующим , это было прочитано Гавриилом Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и было доказано, что он накрыл себя чашей для лечения, которое законно для этой уммы, но было ли об этом сообщено что он читал одному из больных пациентов? Сообщалось ли, что одну из женщин во время его правления читали ей некоторые из сподвижников, и ответ был : Нет ; Это свидетельство того, что эта работа сегодня нова, и Сунна указывает, что человек читает про себя – а отец или мать читает своим детям, например, из-за маленького роста или инвалидности, и было доказано, что Посланник, да благословит его Аллах и приветствует молись и мир ему, – приказала Аиша, да будет доволен ею Бог, – искать защиты от глаз (2). Мир праху его , когда . Сон читает в его руках и изрыгает в них два рычага и стул, затем вытирает ими свое тело. Это Сунна (3), и никто не будет стремиться к исцелению от вас самостоятельно , поэтому читайте сами и просите Бога исцелить, пока вы уверены в ответе (4), и нет ничего плохого в незнании чтение некоторых « спросить его отца, его мать или его жену, это чтение является проектом » женщины закончили учебу с махрамом иностранному мужчине, а затем прочитали их, могут плюнуть ей на грудь, это незаконно и может повлечь за собой наказание его владельца, и все видения , которые он видит человека в пределах этого круга или вихре пациента и окружающих его людей, что они слышат ежедневно сострадание и доброту фразы Kcolhm : Бедный , удивительный правда, сделать то же , Mndol , его глаза . . . И т . Д. Эти фразы делают добро и добро , больно . . . И эти фразы, ей-богу, способствуют его плохому состоянию . Я говорю, что все видения при таких обстоятельствах могут быть несбыточными снами , что означает, что он спит, пока находится под контролем поиска лекарства, или айна, или волшебника , и кто он? Скорее, некоторые из них просят Бога перед сном увидеть глаза. !! спать, думая тем, кто Ана , и его магия? а затем спит и видит в его люди мечты , возможно, думали , что это перед сном , или это может быть подвергнут сомнению его , Vitohm именно поэтому , оно предписано в мерах , принятых от остатков его одежды или пропитанным , и , таким образом , стал целебным запросом основанный на мечты в момент науки , это правильно? Я повторяю здесь, что я не против одного , и я не против лечения Корана с госпитализацией , но я с наукой против невежества , которое убило нас в это время, распространяемое смертельными болезнями , психологическими состояниями , болезнями, хроническими болезнями и другими болезни – как говорится . На вынужденных поездках Трудные – и публика может решить для себя , так что если вы скажете им : почему? Он будет удивлен ими, и они сделают вывод не из Корана или Сунны, а из пословиц : … (Никто не чувствует огня, кроме человека, который ниже его ) … Скажи ей вздохнула Ка NH хочет, чтобы вы поддержали его в этом руководстве , я сказал ему : это харам , он сказал : ( приземлился между вами и Беном, огонь Annealed !) Разве бедные знают, что огонь Stoklh и съесть Mutawa, который Lefty и спорит в Боге без знания или руководства или Мунира книги , « второй – добротой идти сбились с пути Аллаха в этом мире безобразия и Nazigah день Судный мучений огня » ( Хадж : 9 ). Я звоню сюда, чтобы следовать правильному пути лечения . Приглашайте сны от вашего имени, потому что нет рецепта от болезни, и идите к врачу или в больницу и лечитесь , просите Бога исцелить , и читайте Коран себе и просите Бога исцелить , но не говоря уже об этих иллюзиях, которые распространение : ( Я рассказчик , я Мааон , у меня то же самое ). . . И т.д. , и Бог исцелит вас, если Бог даст , только доверитесь Богу и отбросьте от вас страх, панику и иллюзии, и вы вылечите, если Бог даст , постарайтесь, и вы ничего не потеряете . Шестой : Некоторые переходы видение способствовал к распространению этого явления – я имею в виду – феномен поиска лечения через видение – часто интерпретируют некоторые видения , как Mndhirat получить заболевания из – за распространением греха . . , И через высказывание некоторых из них, что он может познать объект через видение, а некоторые говорят, что он достиг благотворного и исцеляющего лечения через видения, которые он пробовал и работал , и так далее . . . Цепь идет дальше , и я говорю здесь Проповедовать не эмигрировать , а Arvqgua люди , не подвергайтесь в ужасе от них , и вы, когда в выражение видения, как это было зло провидца , чтобы спросить его , что Господь , когда человек , видя , что он ненавидит то, что я упомянул в начале книги (5), хотя там , где есть свидетельства чего-то неприятного для его видения , ты, мой брат, будь привязан к нему и пугай , Ибн Хаджар (438 \ 12 ), когда современные слова пророк мир ему Абу Бакра : « Я был одним и пропустил некоторые » (6) , что с этим выражением, мир имеет право хранить молчание по поводу выражения видения или некоторые из них , когда скрытие более вероятно чем воспоминания . Да благословит вас Бог в познании, и мы снова встать , когда Аиша , когда пересекла женщину «s смерть ее мужа , и она рожает мальчика Ваджра на говоря :~ Мех О Аиша, если Abernhm для мусульманская зрения Vaabroha Али хорошо, видение будет на том, что пересекает его владелец » , – комментирует резюме (7). Ибн аль- Араби сказал в своем комментарии к хадису Абдуллы ибн Аббаса, да будет Аллах доволен, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал : « Пока я спал, я увидел, что он вложил в мои руки Сваран пошел Вктатма и Lthma, дал мне разрешение Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban выйти ~. Убайд Аллах сказал : Одним из них был Аль-Анси, убитый Файрузом в Йемене, а другим – Мусайлима . Передал Аль-Бухари (8). Ибн аль- Араби сказал : Посланник Аллаха (мир ему и благословение) ожидал недействительности, которую Мусайлима приказал Анси. Первое видение их должно было направить их к Лайну и заплатить за неповрежденные видения, если видение вычеркнуто и, вероятно, будет вдохновлено, и первый сильнее (9) , и это возможно, как мы уже говорили , если выражение имеет правильный аспект, таким образом , мы переходим к ней, и , следовательно , могут существовать в видении одного из собеседников или вопросов , указывающих на глаз или прикосновение, так что лучше не выражать это и быть начеку в отношении того, что утверждается, что это предотвратит зло таких видений, и Богу виднее, если вы не подписали его, дело в другом, Vijbrh, чтобы быть терпеливым здесь и преимуществом может быть видение, предупреждающее Bshiy о реальности широкой публики, поскольку оно подавляет, по словам ученых, преобладание мужской секретности (10). ________________ (1 ) Бухари передал от Абу Хурайры и интонаций : « То, что Аллах открыл болезнь, только послал лекарство » См . : Фатх аль – Бари (134 \ 10 ) – op -. (2 ) См. Беседу в Сунан Ибн Маджах, книге медицины от двери глаза . (3 ) Передано Аль- Бухари Аишей, да будет сказано Аллахом : Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пошел спать, вздохнув в ладонях, боб – это один Бог, а Пальмаозтин – все , затем вытер ее лицо и ударил его руками по телу. . Аиша сказала : Когда он жаловался, говорила мне, что я делаю это ~ . Завоевание ( 10/209 ) – op .. (4 ) См . : Зад аль-Маад ибн Джавзийя (168 \ 4 ), чтобы признать пророка в деталях , и признать пророческий Альтаомат, который даст Бог, приведет к большим результатам, как сказал Ибн, ( и попробуй, чтобы эти слова называли Алаоз, количество их преимуществ и степень тяжести потребности, известной ему, что предотвращает появление воздействия Айн и платить после его прибытия, согласно вере власти Qailha и сила сама по себе и его готовность и силу стабильность его сердца и задачи доверено ему оружие и оружие Darabh ) . из . его предыдущей ссылки . (5 ) см стр. 24 ЕТ SEQ . (6 ) обеспечивает его комментарий, см. 37. (7 ) обеспечивает его комментарий, см. 39 . (8 ) согласился, рассказанный Бухари в книге выражения , если дверь распахнулась вещь во сне ( 12/42 0 ) – op – , и Муслим в книге Откровение ( 15/34 ) – Ссылка бывшая – (9 ) см. Ибн Хаджар – conquest – предыдущая ссылка ( 12/421 ). (10) Адаптировано : Ибн Хаджар – op (438.421 / 12) ** со ссылкой на д-ра Фахда Аль- Осайми….

…Нос – это центр обоняния, он доставляет воздух и запахи к телу . А нос во сне указывает на то, что человек должен вынести с точки зрения денег, отца, сына, брата, мужа, партнера или работника, поэтому тот, у кого во сне хороший нос, был свидетельством хорошего состояния упомянутого выше, и его темнота или старость указывают на принуждение и угнетение . Кроме того, вдыхание приятного запаха свидетельствует о его высокомерии и доброте . А большое количество носов во сне на лице – свидетельство утешения, детей и последователей . Если он видит, что его нос стал железным или золотым, это указывает на беду, поразившую его из-за преступления, которое он совершает, потому что виновные в преступлениях отрезают себе носы . И если провидец был торговцем и увидел, что его нос стал из золота или серебра, это указывает на его благосклонность и изобилие его прибылей . И, возможно, нос указывает на то, что человек получает из новостей на языке Посланника . Носик может быть направлен на шпиона, который приносит никому неизвестные новости . И, возможно, он указал на вульву или анус из-за выходящей из них грязи . На это могут указывать мехи или мехи, которыми он питается, и тот, кто видит их разрушенные мехи, возможно, заболел носом . И кто бы ни был чтецом, певцом или муэдзином, и он видел, что его нос был уничтожен или что он был заблокирован и не чувствовал запаха, это указывает на то, что он не может отдохнуть от своего творчества, потому что нос предназначен для выпуска воздуха . Возможно, нос и уши указывали на холмы и скалы, покрытые молью и грязью . Нос может указывать на вульву пациента . На это могут указывать глупость, высокомерие и плохая похвала. Кто во сне морщит нос, высокомерный или кривой, указывает на правду и унижение . И тот, кто видит, что у него проказа носа, значит, это свидетельство его смерти или его несчастья, которое является скандалом, а если это беременная женщина, то это ее смерть или смерть ее сына . И кто бы ни увидел, что у него было кровотечение из носа и кровь попала на его одежду, тогда это были запрещенные деньги, которые постигнут его, и если кровь была густой, то это был ребенок, который постигнет его . И это было сказано : нос был потерян после смерти его владельца . И было сказано : кто видит, что у него два носа, значит, у него два сына, или его показания аннулируют показания двух мужчин, или между ним и его семьей возникает спор . И тот, кто видел, что ему отрубили нос, если он был болен, он умер, и если это было правильно, он указывает, что его состояние изменилось и его банкротство . И было сказано : нос – это отношения человека, поэтому всякий, кто видит, как будто у него нет носа, нет для него пощады, и если он чувствует хороший запах, его видение указывает на радость, которая его постигает . А если его жена беременна, она родит сына ….

…Ванная : означает, что женщина растворяет мизару вместе с ним, и человека уносят с собой, когда выходит его пот, когда его сперма попадает в матку, и это похоже на вульву . И, возможно, он указал на роль людей ада и людей зла, раздоров и разговоров, такую ​​как роль прелюбодеев и тюрем, а также роль правителей и собирателей в его огне и угнетении или крике его семьи и хорошие ворота и обилие воды, текущей в ней . И, возможно, на это указывает море, болезнь и ад . Тот, кто видит себя в ванной или кто-то другой видит его в ней, и если он видит его мертвым, тогда он в огне и интимном, потому что ад проницателен и имеет разные врата, и в нем интимные и покрасневшие, и если пациент это видит, я посмотрю на его состояние, и если он увидит, что он вне дома тепла в дом чистоты, и его болезнь не бодрствует, я встал . Итак, кто бы ни мыл и вылез из него, он остался невредимым . Если его болезнь была простудой, она усиливалась и пугала его . Однако если он моется и носит белую одежду, вопреки своей привычке, и едет на лодке, которая ему не подходит, то это означает, что он омывает его, накрывает его и его гроб . А если это было зимой, то судорога его пугала . Если он видит, что находится внутри дома тепла, то он против того, что ранее было упомянуто в выходе, тогда будет рассмотрено, и средний дом будет для больных, которые сидели в нем, что указывает на то, что он выступает посредником. в его болезни, пока он не войдет или не уйдет, то это либо неудача, либо выздоровление . И если он не был болен, и у него была ссора или необходимость в доме правителя, правителя или правителя, решение для него и для него основывается на степени жары или холода, которые он получил в ванной, или скользкий, или брызги . Если бы ничего из этого не было, и мужчина был целомудренным, женился или присутствовал на пиршестве или похоронах, и в этом был шум или шум, беспокойство и горе, как в ванной, иначе у него была бы причина для него из деньги мира с линейкой из-за потока воды и пота, которые и есть деньги . Пот может указывать на беспокойство, усталость и болезнь, особенно из-за облачности и температуры в ванной . Если с него сняли одежду, то это с его женой, и ради нее, и для ее семьи, и для ее семьи то, что требует ванна, будет совершено с ним . Если он в своей одежде, то это с чужой точки зрения или некоторые запрещенные вопросы, такие как мать, дочь и сестра, так что его условия также учитываются, и его звания и места жительства переносятся, и что он встречались или встречались по его распоряжению в ванной и переносу в ней с места на место . И если он видит, что вошел в нее через канал или небольшую энергию в своей двери, или в ней был лев, львица, зверь, вороны или жизнь, то он женщина, которая входит в нее в украшении, и он встречает с ней людей зла и безнравственности среди людей . Некоторые из них сказали : « Ванная – это дом вреда, и тот, кто входит в нее, получает боль от женщин . Голуби произошли от их интимного имени, потому что они ветчины, а голуби – зять или родственник . Если бы в нем использовалась горячая вода, женщины испугались бы, а если бы он был переполнен и входил в ванную, он вылезал бы из своего облака . Если он сидит в ванной, он ломает женщину и объявляет свою команду, потому что ванная – это место, где открывается аурат . Если он построит баню, то он совершит непристойность и возненавидит его этим . Если в ванной жарко и мягко, то его семья, зять и родственники его женщин соглашаются, помогают ему и жалеют его . Если он холодный, он не смешивается с ним и не получает от них никакой пользы . А если бы он был очень горячим, то они были бы грубыми, и он не видел, чтобы они были довольны своей строгостью . И говорили, что он видел, что он в теплице . Ибо мужчина предает его вместе с женой, и он стремится остановить его, поэтому он не готовится к нему . Если таз полон и вода течет из теплицы в средний дом, то это рассердит его на жену, а если ванную приписывают гневу мира, а если холодно, то человеку, который у него плохое зрение и небольшой доход, и его рука не достигает того, чего он хочет . А если он горячий, мягкий и отзывчивый, то дела его любовные, и он будет любителем государства, который видит в нем облегчение и радость . А если будет очень жарко, то будет плодородным, и в нем не будет меры, и народ не похвалит его . Говорили, что тот, кто увидел, что он вошел в ванную, свидетельствует о леденящей температуре . Если он видит, что пил горячую воду из теплицы, или вылил ее, или купался в ней другим способом, кроме стирки, то это беспокойство, беспокойство, болезнь и ужас, равно как и горячая вода, и если он ее пил. из среднего дома, то это сплошная лихорадка . Если пить из холодного дома, значит, он художник, и если он видит, что моется в горячей воде и хочет путешествовать, то ему не следует путешествовать . Если его нанял человек, ищущий его выгоды, тогда он не получит облегчения, потому что Всевышний говорит : « И если они обратятся за помощью, их будут лечить водой, как время ». Если ванна, омовение и ноура объединены, примите ванну и ванну и оставьте ванну, поскольку это более сильное толкование . Если он увидит на своем месте неизвестного голубя, значит, есть женщина, на которую будут смотреть люди . И некоторые из них сказали : « Кто видел это, как будто он строил ванную комнату, тот облегчался» . И он рассказал, что мужчина увидел, как будто он поскользнулся в ванной, поэтому он разрезал ее на переходе и сказал : «Ты такой плохой» . Он показал ему, что поскользнулся в ванной и сломал ногу ….

…Во сне она ростом с мужчины, а двое мужчин – его сила в хорошие и плохие времена . Если он увидел, что его ноги поднялись к небу и отошли от него, то его отец умирает . Если бы он увидел, что их привезли, ему бы подвели свои деньги . Если он видит, что прелюбодействует ногой, то идет за женщинами . И если он увидит, что ходит босиком, тогда он будет усталым и одержимым, а если он увидит, что ест человека, он обретет близость и средства для Всевышнего, и его дела будут успешными, и все его нужды. выполняются с точки зрения его религии и мира . И кто увидит, что его ноги горят, его собственность изменится и изменится . И кто видит, что у него много ног, тогда это хорошо и на пользу путешественнику, и для тех, кто выдерживает лидерство, и для моряков путешествие с большой пользой, для бедных есть вещи для тех, кто надеется на хорошее. , для богатых – болезни и немощи, для больных глазом его зрение исчезает, а для нечестивых – тюрьма, горе и обвинение . А кто видит одну из своих ног как камень, она высыхает и не получает от нее никакой пользы . Он чувствовал, что Дас король, он поражает двух мужчин, двух мужчин, идущих динарами с изображением короля . И тот, кто видел, что его нога, разрезал половину его денежного золота . И двое мужчин – отцы . А тот, у кого прямая нога или много пальцев на ноге, получит утешение, безжалостность и силу . И кто бы ни увидел, что двое мужчин отрезали ему золото, возможно, это указывает на его смерть . А кто видит, что у него сломана нога, не подходи к султану несколько дней, пусть он уедет из своей страны и попросит у Бога здоровья . Было сказано : если он болен, это его смерть . А тот, кто увидит, что одна из его ног длиннее другой, отправится в путь и получит помощь . А если он богат, то он заболеет, потому что богатым нужно, чтобы кто-то занимался его делами . И человек короля обозначает его людей, и если царь видит, что он истребил человека другого короля, он берет рабов своих людей . И тот, кто видит, что у него четыре ноги, если он беден, то он путешествует и получает помощь, а если он богат, то он заболевает, и это может указывать на его долголетие и старость, и это указывает пациенту, что он умирает, и тот, кто видит, что он ходит на одной ноге, указывает, что половина его денег или половина его жизни ушла . А тот, кто видит, что он ходит на трех ногах, не умирает, пока не пойдет с палкой, либо из-за его старости, долгой жизни, либо из-за болезни, которая постигает его . А судья и губернатор, если он видит, что у него много ног, чтобы ходить, тогда он изолирован и ходит только с агентами . И тот, кто видит, что его ноги сделаны из железа, указывает на его долголетие, хорошие деньги в его жизни и деньгах, а если он видит их из стекла, указывает на его недостаток жизни и слабость его способностей . Если он увидит их в золоте, то он будет искать их для себя в золоте с уплатой штрафа . И если он увидит их из серебра, он будет искать их в поисках женщин . И если он видел их из меди, он искал их банкротом . Если он видит их от свинца, указывающего на онемение или паралич, если в видении нет свидетельств, указывающих на добродетель, то он борется с ними в угоду Всемогущему Богу, или он встает с ними ради Всемогущего Бога . И если он видит, что кожа его ног исчезла, это указывает на его праведность . И пальцы его ног указывают на дела праведности . А кто видит, что у него болят ноги, тот преследует несчастья, и его наказывают . И было сказано : тот, кто страдает ногой, переходит из одного состояния в другое ….

…Глаза – это во сне религия человека и озарение, с которым он видит руководство и заблуждение . А тот, кто видит много глаз в своем теле, – это рост религии и праведности . И если он видит, что замечает нечестивого человека, то он обманывает и ненавидит его . Если он увидит, что его глаза сделаны из железа, то он разорвет свое покрывало, и они его получат . И если его желудок раскалывается, и он видит глаза в животе, тогда он еретик, потому что Всевышний говорит : ( Бог не создавал человека с двумя сердцами в животе ). И если он видит на своем плече глаз человека или глаз животного, то он попадает в невидимые деньги . Синяк под глазом – это религия, благородный глаз противоречит религии, синий глаз – это религия ереси, а зеленый глаз – это религия, нарушающая религии . Единство Басры хорошо для всех, а его слабость указывает на его потребность в деньгах, потому что деньги подобны оку . И если он увидит, что его глаза исчезли, его дети умрут . Если его покорить, он найдет кого-нибудь, кто возьмет его за руку . И если его видит кто-то, кто хочет путешествовать, или кто-то, кто находится в пути, это говорит о том, что он не возвращается на родину . И тот, кто видит, что его глаза – это глаза другого человека, это указывает на то, что его глаза исчезли и что кто-то другой направляет его по пути . И кто бы ни увидел, что его глаза упали ему на колени, его брат, сын и им подобные умрут . И человек назначил своего сына, возлюбленного или религию, поэтому всякий, кто видит своими глазами пепел, является недостатком его религии, а слепота еще больше недостатком . И царь назначил своего шпиона, и взгляд пересек часы, и глаз выразился глазом воды, и всякий, кто видел, что он исцелял свои глаза, исправлял свою религию или свои деньги . И тот, кто видит, что его зрение больше и сильнее, чем он думает, тогда его сон в его религии лучше, чем его открытость . И кто увидит, что его глаза белые, то он будет сокрушен горем, или он уйдет от тех, кто ему дорог, а если он огорчается, Бог оставит его беспокойство и горе, и кто видит его глазами голубыми , он преступник . Тот, кто видит, что он ест человеческий глаз, затем ест его деньги, и тот, кто видит, что на его глазах нет бахромы, тогда он скучает по законам Бога и религии, и если человек щипал их, то его враг выставляет его напоказ . И если он видит, что кожа его глаз становится белой, это указывает на болезнь . Возможно, видение сладкого ока указывало на магию, смерть и жизнь или всю семью, родственников или детей . И некролог глаза из некролога вывода глаза . Если у него был ребенок, жена или любовник, которые были больны и выздоравливали, и если он был неверующим, он становился мусульманином, а если он был беден, он должен был быть богатым . Возможно зрение лиц указывало на серьезность . Если глаз перемещается в другое место от тела, это указывает на поражение . Туманность глаз свидетельствует о мучениях Всевышнего . Правый глаз указывает на сына, левый – на девушку, а пятно в глазу указывает на то, что он поздно ложится . А если бы он увидел красный глаз, он бы рассердился или рассердился, у него было бы событие . И кто видит, что у него выколот глаз и отсечен он от него, тот зеница ока его . А глаз во сне – долгая жизнь . Возможно, несчастье глаз вытащил ….

…Дождь : указывает на Божью милость, религию, облегчение и помощь, знание, Коран и мудрость, потому что вода – это жизнь творения и благость земли, а с ее утратой – гибель людей и скота, а также тление. о материи на суше и на море, а как насчет того, вода там молоко, мед или жир ? Он указывает на плодородие, процветание, низкие цены и богатство . Потому что он является причиной всего этого, и он появляется, и как, если это пшеница, ячмень, масло, финики, изюм или пыль без пыли и так далее, что указывает на деньги и средства к существованию, и это может указывать на нужды нисходящих с неба, таких как саранча, град или ветер, особенно если это в нем Огонь или его вода горячая, потому что Бог, слава Ему, выразил в Своей книге то, что Он открыл народам Своих мучений с дождь, например, Вседержитель сказал : «И мы пролили на них дождь, так дождь предупреждающих» . И, возможно, на это указывает мятеж и пролитая кровь, особенно если это была кровь . И, возможно, на болезни и болезни указывает оспа и рисунок, если это не в свое время и когда он вреден для его холода и его хорошего состояния, и все, что вредит земле и ее растительности, вредит телу. которые также были созданы из него и выросли в нем, и что, если дождь был особенно в незнакомом доме, деревне или местности, и, возможно, он указывал на страдания и муки султана, такие как противники и приказы, особенно если это было дождь с жизнями и так далее . Среди свидетельств мучений и, возможно, свидетельств медицины, разума, профилактики и отпуска для путешественников, мастеров и всех, кто работает под открытым небом, потому что Всемогущий Бог говорит : « Если есть вред от дождя ». Кто бы ни видел публичный дождь в стране, если у людей было плохое плодородие, их цена была дешевой, либо с дождем, каким он его видел, либо с его добротой, либо с кораблями, которые предлагали пищу . И если они были в угнетении, мучениях и болезнях, то пусть это уйдет от них, если дождь был полезен в то время, и если он был вреден, или в нем был камень или огонь, умножая то, в чем они пребывают, и частота с ними в зависимости от силы и слабости дождя . Если это было опрыскивание, значит, дело несложное . А тот, кто видит себя под дождем или в ловушке под крышей или стеной, приказывает причинить вред через слова и вред . И либо он ударил так сильно, как дождь, либо его ударило сушилкой, если он был болен, либо это было его время, либо место было его местом . Что касается того, что запрещено под стеной, то либо он отсутствует на работе, либо в поездках, либо из-за своей болезни или причины его бедности, либо он заключен в тюрьму в соответствии с тем, что подразумевается в каждом аспекте этого в место, в котором он увидел себя, и с улучшением своего видения, и то, что было в его бодрствовании, если он не умылся дождем от нечистоты или очищения от нее для молитвы, или умывания лица его водой, так что его зрение правильно, или он был омыт нечистотой, которая была на его теле или его одежде, если он был неверным, он стал мусульманином, и если он был новатором или грешником, он покаялся, а если он был беден, Бог обогатил его, и если он надеялся, что нужда с султаном или кем-то вроде него преуспела, и он позволил ему то, что ему могло понадобиться . И всякий вид желан для его вида, потому что он достоин похвалы, и всякий вид, ненавидящий его, ненавидят . И Ибн Сирин сказал : «В книге Всемогущего Бога нет облегчения, если приходит имя дождя, это облачность, как сказал Всевышний :« И мы пролили на них дождь ». И он сказал : « И мы осыпали их камнями ». Если это не называется Фарадж дождем широкой публике, за стих : « и мы сошли с небес, благословенная вода » , и некоторые из них сказали : дождь показывает конвой верблюдов, и караван верблюдов показывает дождь . А общий дождь абсурден, и если он видит, что с неба идет дождь из мечей, то люди страдают от споров и ссор, а если идет дождь из арбузов, они заболевают, а если идет дождь без облаков, то он не отрицает, что , потому что дождь сходит с неба . И было сказано, что он был облегчением из места, где нет надежды, и средством к существованию из места, которое не в счет . Слово «дождь», «падающая вода» и т.п. более правильное толкование, чем слово «дождь» ….

…Добродетель имама Якуба бин Суфьяна 96 – Якуб бин Суфьян бин Джаван аль-Фасви (2) аль- Хадис аль-Хафиз, который был среди тех, кто составлял и классифицировал с благочестием, аскетизмом и жесткостью в приверженности Сунне, и Аль-Хадис. Хаким сказал : (( Что касается его слуха, его жены и участников его речи, это слишком много, чтобы упоминать )), и Абу сказал Абд ар-Рахман аль- Нахавади : Я слышал Якуба бин Суфьяниола : (( Я написал около тысячи шейхи, и все они доверились )). И Якуб также сказал: (( Я путешествовал тридцать лет )), а Абу Зара ад-Димашки сказал : (( К нам пришли двое знатных людей, один из них, и они были депортированы Якубом бин Суфьяном, народ Ирака не мог видеть подобное )) Умер в семьдесят семь двести лет . Абдан бин Мухаммад аль-Марвази сказал : (( Я увидел Якуба бин Суфьяна во сне и сказал : « Что Всемогущий Бог сделал с вами? Он сказал : Он простил меня и приказал мне спуститься на небеса, как я был на земле )») . И из-за заботы Бога об этом имаме в его просьбе о хадисе, который он рассказал о себе, мы использовали его как урок для изучающих знания. * Мухаммад бин Язид аль-Аттар сказал : Я слышал, как Якуб бин Суфьян сказал : (( Я был в своем путешествии и провел всю свою жизнь, поэтому я стал писать по ночам, а днем ​​читаю. Сидя, я копирую лампа, и была зима, и вода спустилась мне в глаза, и я ничего не видел, и я плакал о себе, потому что я был отрезан от своей страны и того, что я упустил из знания, поэтому мои глаза охватили меня, поэтому я заснул и увидел Пророка – да благословит его Бог и дарует ему мир – во сне я позвал : ( О, Иаков, почему ты плакал? )) Я сказал : О Посланник Бога пошел Босра Всарт на то, что я пропустил . Он сказал мне : (( Aden Mona )) Phinot него и приказал ему руку на моих глазах , как чтение Alihaa, а потом я проснулся Vobesrt, я взял скоропись и сел писать (1). Само образование и достоинство 97 – I Знай , о человек, мусульманин, чтобы участвовать в Балнавле лучшей науки, занимаясь Балнавалом поклонения, и что имамы четырех четырех сказали Шафи : спросили лучшую науку молитвенного поста . Имам Ахмад ибн Ханбал – милость Аллаха и благословил нас своим знанием – то, о чем я молился сегодня, не является обязательным, по мнению Бммакра Аби Зараха Али Навафли . Он вошел в (( Порядок восприятия )) судьи Айяда, 3: 234-235 , 240 , 261 в переводе Имама аль- Мухадиса , аль-Факих аль-Абед аль-Захид ( Абдулла Вахб аль-Кураши из Египта ), товарища имама Малика аль-Лайса, аль-Саури и других, который умер в 197 году хиджры, да смилостивится над ним Всемогущий Бог, в котором было сказано, что Сахнун сказал : (( Ибн Вахб разделил его жизнь на три Третий находится в Рабате, третий знает о Египте, а третий – о хадже, и он упомянул, что это 36-летний хадж. Его племянник сказал : Я был с ним в Александрии, и народ собрались на нем и попросили его распространить знания, поэтому он сказал мне : Это страна поклонения, и его мать редко отдавалась в ней труду людей, поэтому он оставил Сидеть для них в то время, когда он был сидеть и принимать поклонение и охрану . Через два дня к нему подошел человек и сказал ему, что он видел себя в большой мечети, ведущей к Большой мечети, и Пророка – да благословит Бог молитвы и мир ему – в нем и Абу Бакр справа, и Амр слева, и вы были между его руками, и в мечети светильники горели лучшими и яркими из них. Затем он был выключен, затем Посланник Бога – да благословит его Бог и дарует ему мир – сказал тебе : о Абдулла, сожги его и зажги, затем отложи его, затем я оставался на несколько дней и увидел, что все лампы горят. собирались погаснуть, поэтому Абу Бакр сказал : О Посланник Бога, ты видишь эти лампы? Он сказал – да благословит его Бог и дарует ему мир – это работа Абдуллы, он хочет ее погасить ! Ибн Вахб закричал, и этот человек сказал ему : Я пришел, чтобы принести тебе хорошие новости, и если бы я знал, что он омрачает тебя, я бы не пришел . Он сказал : Это хорошо, это видение , в котором я проповедовал, я думал , что поклонение было лучше , чем распространение знаний, поэтому он оставил на много ( время ) и его работу на знания, и он ограничился тем , что им его читать и спрашивая его * Ибн Вахб сказал : « Я был в руках царя, которого я написал, затем была установлена ​​молитва – и в другом семестре муэдзин дал разрешение – В его руках были изданные книги, и я взял на себя инициативу собрать их, поэтому хозяин сказал мне : для ваших посланников то, что вы делаете, не лучше того, чем вы занимаетесь ….

…Солнце гаснет против короля, и уменьшение количества солнечных лучей подрывает престиж короля . Если он видит, как солнце разделяется на две половины, тогда половина его остается, а другая уходит, тогда оно выходит к царю снаружи, а если оставшаяся половина следует за золотой половиной и соединяется и возвращается к здоровому солнцу, тогда снаружи забирает всю страну, и если уходящая половина возвращается к оставшейся половине, и солнце возвращается, как раньше, его король возвращается к нему, и он выиграл снаружи . Если каждая из двух половинок сама по себе становится Солнцем, то внешняя сторона получает то, что принадлежит королю, от короля, становится его двойником и забирает половину его королевства . Если он видит, как садится солнце, это беда для ценностей земли или для родителей . Если бы он увидел, как будто солнце взошло в доме и осветило весь дом, люди в доме имели бы славу, достоинство и поддержку . И кто бы ни увидел, что он проглотил солнце, тот будет жить тяжелой жизнью . Если бы он увидел это, король умер бы . А на кого бы ни попал солнечный свет, Бог даст ему большое сокровище и деньги . А тот, кто увидит, как солнце садится на его постель, заболеет и воспаляет свое тело . Если он видит, что делает ему добро, он указывает на плодородие и ушел, а у многих указывает на здоровье . И тот, кто что-то берет у него или дает ему, – это не Махмуд . Одним из признаков добрых дел является то, что человек видит солнце в его нормальной форме и привычке, и его увеличение или уменьшение может быть вредным . А кто найдет жар солнца и укрывается в тени, тот спасется от горя . А у того, кто застывает в тени холод и сидит на солнышке, его бедность ушла, потому что холод есть бедность . И тому, кто может увидеть солнце, когда оно черное и смутное, царь обязан ему во всем . И было передано, что судья Хомса увидел, как будто солнце и луна были убиты, и планеты разделились, так что это было разделено с солнцем, и оно разделилось с луной . Он рассказал о своих видениях Омара бин аль-Хаттаба, да будет Бог доволен им . Он сказал ему : с кем ты был? Он сказал : с луной . Умар прочитал : « Итак, мы стерли стих ночи и заставили нас увидеть стих дня ». И он отвлек его от работы Хомса, поэтому он постановил, что он пошел с Муавией в два ряда, и был убит . И всякий, кто видит солнце, луну и звезды, собравшиеся в одном месте и их царя, и у них есть свет и лучи, тогда это высказывание приемлемо для царя, министра и президентов . Если это не свет, то для провидца в нем нет никакой пользы . Если он видит, что солнце и луна смотрят на него сверху вниз, его родители довольны им . Если у них нет луча, они злятся на него . Если он увидит солнце и луну справа и слева, перед собой или позади себя, тогда он будет поражен страхом или бедствием и поражением, и он будет вынужден бежать вместе с ними, потому что Всемогущий Бог говорит : «И солнце и луна собрались вместе, и человек должен сказать , что есть день спасения «. И чернота солнца, луны и звезд и их вращение изменяют благословения в этом мире . А с королем произошло солнечное затмение . И тот, кто увидит облака, закрывающие солнце, пока не погаснет его свет, царь заболеет . Если он увидит, что оно не движется в облаках и не выходит из них, тогда король умрет, а солнце могло быть ученым, который знает, как эвакуировались облака, тогда печаль покинет его . Луна : Первоначально министр величайшего короля или султан без величайшего короля, а звезды вокруг него – солдаты . И его дома и жилища, или его жены и служанки . И, возможно, он указывает на ученого и юриста и на все доказательства, которыми он руководит, потому что его направляют во тьме и он сияет перед публикой . Он указывает на мальчика, мужа и хозяина, на жену и сына за его красоту и свет, уподобляя его красоте женщин и мужчин, поэтому говорится, что полная луна была такой, как если бы это была лунная луна. . Затем его несчастные случаи интерпретируются и практикуются как аналогичные тому, что было ранее упомянуто на солнце, и это может указывать на увеличение или уменьшение, потому что оно увеличивается или уменьшается, например, деньги, работы и тела, наряду с предыдущим заявлением о дорожном движении, например если пациент, который видит в начале месяца, спустился на него или привел его к нему, тогда он очнется от своей проблемы. Он избавлен от своей болезни . А если меньше месяца, значит, его возраст больше не существует, а его крайний срок приближается к количеству оставшегося месяца, это могут быть дни, а может быть сбор, месяцы или годы, с добавлением доказательств во сне. или в бодрствующей жизни . Если он спускается в начале месяца или появляется отсутствующим на своем месте, он покинул свое место и вернулся из своего путешествия . И если бы это было в конце месяца, после путешествия и отъезда на родину . И кто бы ни увидел его с ним, или на его коленях, или в его руке, он женится на мужа в соответствии со своим светом и светом, будь то мужчина или женщина . Аиша, да будет доволен ею Бог, видела три луны, упавшие в ее комнату. Она рассказала о своем видении своему отцу, да будет он доволен Богом, и сказала ей : Если твое видение верно, трое похоронены в твоей комнате, они лучшие из людей на земле ….

…Рассказывают, что один мужчина сказал : Я видел, как моя голова была обрита, и из моего рта вылетела птица, и что женщина встретила меня и засунула меня во влагалище, и я увидел, что мой отец срочно требует меня, а затем он запер меня . Итак, он рассказал это своим товарищам, и он сказал, что я взял это, а что касается птицы, которая вышла из меня, моей души и женщины, которая ввела меня во влагалище, земля копается для меня, и я отсутствую в нем, и что касается моего отца, который спрашивает меня, а затем запирает его от меня, он стремится быть пораженным тем, что случилось со мной . Тогда провидец был убит как мученик . А другой увидел, как будто он обрил голову рукой, поэтому он порезал ее на перекрестке и сказал : «Вы платите свой долг» ….

…Тот, кто видит, что он убивает себя, поступит хорошо и искренне покается, потому что Всемогущий Бог говорит : « Покайтесь перед своими праведниками и убейте себя . » Стих . А кто увидит, что его убивают, тот продлит жизнь . И кто видит это так, будто он убил человека, не будучи убитым, убитый будет благословлен добром . Основной принцип заключается в том, что забой, когда он не разрешен, это несправедливо . Если он видит, что он устроил резню, тогда осудите забойщика, чтобы он обидел убитого в своей религии или совершил непослушание ему . Что касается того, кто убьет или назовет убийцу и знает его убийцу, он получит добро, пение, деньги и власть . На это может повлиять убийца или его партнер, потому что Всевышний говорит : « И тот, кто убивает преступника, сделал нас правителями для своего правителя ». Хотя не известно , убийца, это человек Кавур быть Гамлет на способности, либо Кафр Эль – Дин или Кафр благодать, стих : « человек убил Okfarh » и увидел , что его перерезанным горлом не знает бойни, это человек , который изобрел ересь или имитировала его шея ложных показаний и правительство и расходы . Что касается того, кто убивает своего отца, мать или сына, он должен предотвратить его и преступить против него . Что касается того, кто убивает женщину, он должен ее поменять местами . Точно так же, если животное женского пола было зарезано, и он имел половую связь с женщиной или испортил первенца, и тот, кто зарезал животное мужского пола позади него, он зарезал, и если он увидит, что он зарезал ребенка и зажарил ребенка и не приготовил , тогда это несправедливо по отношению к его отцу и матери . Если мальчик является субъектом тьмы, то с ним поступают несправедливо, и это называется уродливым, так же как огонь вырвался из его плоти, и он не был приготовлен, и если бы это было то, что об этом говорили, барбекю было бы быть сделано . Если мальчик не в том, что об этом говорится, и это несправедливо, то это для его родителей, потому что они притесняются и лгут, и люди изобилуют ими, и все это недействительно, пока огонь не готовит . Если он видит, как мальчика зарезают барбекю, тогда мальчик достигает уровня мужчины . Если его семья будет есть его плоть, он получит их благодаря своей доброте и благосклонности . Если он видит, что султан убивает человека и кладет его на шею человеку из видения без головы, то султан угнетает человека и просит его сделать то, что он не может сделать, и этот предъявитель требует этого требования, и просит у него денег, которые тяжелы с весом убитого, если он его знает, то он сам, а если он не знает его, и он был стариком, тогда он берет его с другом И он требуется заплатить штраф в зависимости от его веса и легкости . А если он был молод, он брал врага и любил . Если с ним голова убитого, то ему дают призыв к молитве, и он не штрафуется, и штраф лежит на хозяине, но это наложит на него иллюзорную ношу . Если король увидит, что его хозяин убил его, он освободит его . И один человек подошел к Ибн Сирину и сказал : Я видел женщину, убитую посреди своего дома, обеспокоенную на своей постели . Ибн Сирин сказал ему : этой женщине следовало пожениться на своей постели той ночью . Этот человек был братом, а ее муж отсутствовал, поэтому этот человек восстал от Ибн Сирина, когда он злился на свою сестру скрытым злом, поэтому он пришел в свой дом и нашел рабыню своей сестры, и она принесла ему подарок и сказал : Мой господин вчера пришел из путешествия . Итак, человек возрадовался и удалил свой гнев . И женщина Ибн Сирин подошла и сказала : Я видела, как будто я убила своего мужа с людьми . Он сказал ей : ты ввела своего мужа в грех, так бойся Бога, да будет Он прославлен и возвышен . Она верила . А другой подошел к нему и сказал : я видел, как будто я убил мальчика и вернул его к жизни . Он сказал, что вы обидите этого мальчика, назвав его чем-то запрещенным, и что он будет вам подчиняться ….

…Тот, кто видит во сне, что он совершает хадж, обошел дом и выполнил некоторые из ритуалов, тогда это праведность его религии, его праведность в соответствии с его методом, награда за его средства к существованию, безопасность того, чего он боится долги, которые он потратит, и доверие, которое он оказывает мусульманам . Если он видел, что отправился в хадж вовремя и был изолирован, его назначали, а если он путешествовал, он приезжал, если он был прибыльным торговцем, если он был болен, его вылечили, а если он был в долгах, его долг был выплачен, и если он не совершал хадж или погибал, Всевышний руководил им . Если он видит, что совершает хадж или совершает умру, значит, он проживает долгую жизнь, и его дела принимаются . Если он видел, что пошел в хадж и был правителем, его снимали . И если он был торговцем, он проиграл, если он путешествовал, он был отрезан от дороги, а если он был здоров, он был болен . Если он видит, что он должен совершать хадж, а не совершать хадж, то он неверующий с благословениями и исполнением трастов . Хадж во сне свидетельствует о воздержании в намерениях, отказе от религии, совершении добрых дел или стремлении к тому, что должно быть праведным, например, к родителям и учителям, эмиграции или посещению ученого или прихожанина . И, возможно, паломничество указывало на брак холостяков, и именно царь должен защищать врагов, подводить людей проституток и открывать великую страну из стран неверия . И, возможно, хадж указывает на завоевание, и если он изучает знания, его цель будет достигнута для него, а если он беден, он стал богатым, а если он был болен, умер, или непослушный он раскаялся, и если он был женившись, он развелся со своей женой, и, если он был неверующим, он принял ислам, а если он поехал в хадж на всаднике, он оказал бы помощь во всем, о чем мы упоминали. Рукой того, кто ведет к нему пассажира, если он чистый наездник на верблюдах, тоже десятый, потому что это лодка Сарат ан-Нас . Если он ведет женщину, он достигнет этого своей верой . Если ехать на вилле Хадж в сопровождении короля . А если он идет пешком, то дает клятву искупления . И, возможно, хадж указывал на пропитание, трофеи, прибывающие из путешествий, облегчение после бедствия, здоровье после болезни и возвращение к тому, чем был человек, если он нес с собой больше, чем указывает на благочестие и, возможно, указывает на то, что приносят припасы бедным, должник исполнить свой долг, и тот, кто совершил хадж и ничего не сделал из хаджа, значит султан в нужде . А тот, кто видит, что он выходит в хадж один, а люди прощаются с ним и возвращаются от него, это указывает на его смерть ….

…Тот, кто видит во сне, что он вошел в город из Аль-Мадаена, свободен от своих опасений . И Ибн Сирин, да смилостивится над ним Всевышний, любил входить в города, и он не хотел покидать их, потому что Всемогущий Бог сказал : ( И он вышел от них в страхе и ждал. Он сказал : Господи, спаси меня от несправедливых людей ). И было сказано : город выражен человеком знания , ибо он, мир ему, сказал : ( Я город знания, и я у его ворот ). И кто бы ни вошел в город и не нашел его в руинах, ученые потеряли его . И было сказано : город есть смерть его царя или его угнетение в нем . В любом городе, который виден и в котором нет власти, в нем переоценивают еду . Известный город – это мир, а неизвестное – это потусторонний мир . И кто бы ни видел разрушенный город, религия его людей ушла . Город людей, который приписывается его отцу, выражен его отцом, поэтому, кто бы ни видел, что город был разрушен землетрясением, его отец умер в результате убийства . И кто бы ни увидел, что он находится в стране Верхнего Египта, его средства к существованию будут тяжелыми и несчастными, или его доверие возрастет . И кто бы ни увидел это в стране Нубии, тот получит благословение . И кто увидел это в Абиссинии, его престиж упал . А кто видит, что он в Египте, Бог благословляет его жизнь и продлевает его жизнь . И кто увидит, что он в стране Эль-Ариш, блага будет много . А тот, кто видел это в Константинополе, терял деньги . А тот, кто видит, что он в земле Иерусалима и на горе Тур Синай, для него впереди год . Кто бы ни увидел, что он в Вифлееме, его прочность возрастет, а его религия укрепится . И кто бы ни увидел, что он в странах Востока, тот поправится . Кто бы ни видел, что он руководит Багдадом, приходил к правителю, потому что Багдад был домом имама . А кто увидит, что он в Иордании, тот получит путешествие или унижение . А кто увидит, что он в Дамаске, Бог позаботится о нем . Кто думает, что он находится в стране римлян, то он доверяет Всевышнему Богу, а также странам армян . И у того, кто видит, что он в стране франков, слепнет сердце . А кто видит, что он в стране неарабов, тот учится грубости . Тот, кто видит, что он находится на земле Индии, побеждает своих врагов и побеждает свою зависть . И кто увидит, что он в руинах, тот будет поражен людьми, которые не имеют над ними власти . А кто увидит, что он в соленой или серной земле, тот заболеет . И страна это клятва, потому что Всевышний говорит : ( Я этой страной не клянусь ). Страна свободна от страха . Возможно, страна во сне указала на покаяние и прощение . Регион может относиться к его правителю, авторитету, правителю или ученому . Если человек во сне владел страной, он получил царя или опеку, а если он хранил целомудрие, он женился, или больной человек был излечен от болезни, или прелюбодей, который раскаялся, или заблудший человек, его вели . А видеть мертвого во сне в городе могло быть на небесах, точно так же, как если бы его видели в деревне, это указывает на то, что он находится в аду, потому что страдают его люди и их несчастья . Если у города есть название Салеха, такое как Сана, что означает фальсификацию, или Дофар от победы врага, и секрет того, кто видит, – удовольствие . А кто оставит грешника, тот спасется от грешника . А у ворот знаменитого города стоят его правители, правители и стражи . И всякий, кто видит, что он в незнакомом городе, есть знамение праведника . А тот, кто видел снесенную стену, погиб или был уволен с работы . И тот, кто видел, что у него есть выемка в городской стене, пока лев, поток или вор не проникли в Медину, ослабив в ней власть ислама или заблокировав рынок знаний . См. Также The Village ….

…Редко когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал : « Кто бы ни видел меня, тот видел меня воистину, скажите мне, кто приемлем. В повествовании говорится, что правитель увидел Пророка, и пусть молитвы будут на нем во сне, когда он был обнажен, сказал он, поэтому я накрыл его ковром, который был моим. Когда я пришел к некоторым из выразителей, я рассказал ему о видении, и он сказал: «Вы судите без Истины, потому что Посланник Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Бога, истинен, и его видение – истина, а ваше видение – истина. освещение этого – освещение истины. Он сказал, и он услышал это видение и его выражение, судья судей в том городе, поэтому он отстранил его от решения ….

…В : Разрешено ли обвинение вырезать видение? Прокуроры в Cut Vision приветствуют, если жидкая женщина сочтет разговор на переходе затруднительным . И спрашивающий видел хорошее видение, в котором были ясные хорошие новости, поэтому он повернулся к другим и поклонился, чтобы узнать его выражение . Согласно с хадисе Ибн ‘ Умар сказал : я видел в сновидении Ка п в руках кусок Aestbrq – который утолщающими парчу – а не место , где я хочу в Рай не полетел в него , он сказал : Vqsstha Хафса , Vqstha пророк мир праху его сказал Пророк, мир ему : « Я вижу , Абдулла, хороший человек ,» Передал Муслим в его Сахих (1) , как и было сообщено Ибн Умара также, он сказал : человек жизнь Пророка мир ему , если бы он увидел видение сокращение на Посланника Аллаха мира Пусть Бог благословит его Аллах и дарует ему мир, так что я хотел бы видеть видение , которое я поведаю Пророка, да благословит его Бог и даруй ему покой . Он сказал : Я был мальчиком молодой Азба , и я спал в мечети во времена Посланника Аллаха, мир ему и видел сон, как будто два царя Охмана, они пошли меня к костру , Если складывается Кти хорошо , И если у вас есть два рога, Кришна , и если люди могут знать их, они сделали их, я говорю : Я ищу убежища в Боге от Огня ( три ). . Он сказал : Царь Влекаяма сказал Пророку, мир ему : « Да, человек Абдулла, если он помолится ночью » . Салем сказал : Тогда Абдулла не спал по ночам, за исключением небольшого согласованного слова о паре (2). Этот хадис, как сказал Ибн Хаджар в Аль-Фатх, содержит законность обвинения в изложении видения и вежливость Ибн Умара с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и его страх перед ним, о котором он не говорил. его видения , как если бы его аура не влияла на то, что он сам говорил это , поэтому он сказал это своей сестре, чтобы доказать это (3), также не уверен при выражении , и Аль-Табарани вывел свою цепочку рассказчиков на авторитет Абу Бакра, что Аиша сказала : О Посланник Бога, я видел три луны Хайна в своей комнате . Он сказал ей : « Если ты поверишь своему видению, он будет похоронен в твоем доме, лучший из людей Рая. » Тогда Посланник Аллаха, может Божьими молитвами и мир праху его , захватил его лучшие спутники, то Абу Бакр был взят в плен, а затем Омар был взят , и они были похоронены в ее доме (4). Сунна для перехода , когда вы начинаете выражать сказать : хорошее , или хорошее или пильного благо , и этот оптимизм . Сообщалось также о том , что более чем один из сподвижников Посланника Аллаха, это Абу Бакр говорил , когда выражение : что ратифицировало ваше видение и до Пророка мир ему , имеет призы в Snih Передается от Умм Фадл сказал : о Посланник Аллаха , я видел Ка п В моем доме члена ваших членов . Он сказал : « Я видел хорошее . Фатима родила мальчика и кормит его грудью » (5). Ну или она родила Хасина » Vordath доить ее сына QTM сын Аббаса ибн Абдель Мутталиба . Это будет сообщается , что пророк мир праху его, он сказал : « От видения предложил ему, пусть он скажет тем , кто предложил ему : хорошо » . Таким образом шли остальные его товарищи на этом подходе , был Омар ибн аль- Хаттаб, да будет Аллах доволен им , если он рассказал о видении, сказал : « О Боже, если это хорошо, то у нас есть , и это была злая Влтна» . Он сказал, что Абдул Разак Муаммар Аюб ибн Сирин сказал : Абу Бакр, если он хотел выразить Алрайя , он сказал : быть ратифицированным, как и ваше видение, а также (6). Так же, как и переход, чтобы различать то, что восхваляют во сне, и пренебрежительно относятся к бдительности , как эта мужская рубашка , она во сне. Махмуд прошел через это, Пророк, мир ему и благословение, до эпохи религии, но после от Бога Almspl пообещал одежду , и этот священник . Я подчеркиваю, что здесь очень важно не надеяться на порядок повторения , что видение, которое выдержало больше, чем его лицо , расположено в соответствии со словами первого переходного процесса, который ударил , и не повредил его для тех, кто инфицирован позже , потому что он Это не орбита только на травме, прямо в выражении мечты , чтобы достичь этого. К Божьим желаниям в том, что он установил как пословицу, как сказали Ибн Хаджар и другие (7). Если его ударили, он не должен спрашивать кого-то другого , а если нет, то он должен спросить о втором , а спрашивающий должен сообщить ему, что у него есть . Некоторые ученые уже заявили некоторые из другой литературы , что нет никаких доказательств того, что в том числе : что не отражает видения на рассвете и на закате и в полдень , и в ночное время , что – по – моему – нет никаких доказательств того, что нет никакого греха для тех, кто работает иначе , нет ничего плохого в тех, кто переходил дорогу на восходе или закате, или ночью , и то , что сообщалось о заходе солнца между рогами сатаны, не связано с выражением видений, и Богу известно лучше . __________________ (1 ) Передано Бухари, как в завоевании выражения в книге двери Alaestbrq и войти в рай во сне (12 \ 03 4 ) – op – и Муслим передан в книге добродетелей сына добродетелей из сподвижников Ибн ‘ Умара, как в ядерном (16 / 38 ) – оп -. (2 ) уже выписан , стр. 33 (3 ) Открытый ( 12/437 ) – оп -. (4 ) не нашел его в девяти книгах, рассказанных ал . (5 ) Переданный Ибн Маджахом в выражении Книги Откровения – дверь выражения Откровения – 0 и переданный Ахмадом в остальной части пальмового Ансара – хадис Умм аль- Фадль ибн Аббаса, сестры благоприятного мира. Да будет Аллах доволен ими всеми 0 и приговорит албанца пометить слабого . (6 ) Ибн Jawziyyah – увеличен повторно – это ссылка ранее . ( 2/459 , 460 ) (7 ) См. Ибн Хаджар . Предыдущая ссылка . ( 12/396 – 432 ). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…В : Возможно ли увидеть Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир? Видел ли тот, кто видел Посланника, мир ему и молитвы Божьи, на какой-либо странице, видел ли он это как в истине? Да , и, возможно, наиболее важные примеры хорошего видения, видение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было направлено имамом Бухари, и мусульманское слово из хадиса Абу Хурайры гласило : «Посланник Аллаха, мир ему и благословение»: « от Рани в сон имеет Rani, дьявол не ко мне ~(1). В своем романе « из Рени в сне Vsarani бодрствующего или как если Рани настороженность не к черту меня . В в романе, он сказал , мир ему :» от Rani был мнением о праве , ~ сказал Ибн Сирин : Если Ра в его образе (2 ). Тот факт, что ученые различались в значении мира, да пребудет с ним : от Рани во сне она увидела меня … ~ Ибн Альбаклани сказал : означает, что его видение правильное, а не Бодгат и не сравнения дьявол , и поддерживается произнося роман « прошел мнение права » вздыхать видение правильно , и это был Ибн Сирин , если вырезать на человека , что он видел , как пророк, мир ему, сказал : строка мне , что я увидел If он описал атрибут, которого не знал, он сказал : вы не видели его . Ибн Хаджар сказал, что его цепь передачи достоверна (3). Другие сказали : но современное явление означает, что он видел, что улавливает, не возражает, предотвращает это . Другие сказали : вероятно, будут говорить, что мир ему : « потерянная Рани или правая увидели дьявола на картине », что должно быть сделано, если мнение описываемого известно ему в его жизни, за спором стояла интерпретация видений Арааа факт , и это правда, что он видит факт, независимо от того, было ли это на его известной или иной способности . Некоторые ученые сказали : выделили Набих Всемогущего Бога, что люди видят, как он исправляет всю искренность и предотвращает воображение дьявола в сотворенном, чтобы не лежать на его языке во сне как нарушение Бога, привычка пророков, мир им, чудо , и как невозможно, что дьявол представить в его образе в бдительности , если они подписаны заподозрил истину ложью и не Aathag , что он принес страх этого восприятия Vhamaha Аллаха от сатаны и Nzgh и Osuste и декламации и Кедах (4), сказал имам Ибн Хаджар : это мне кажется , что то, что имеет в виду Рани во сне, любой рецепт был Felictbhr и знал, что он видел истину Откровения, которая исходит от Бога, а не то зло, которое есть во сне, дьявол не для меня (5) « Но смысл слова « как будто Рани бдительно » подчиняется словам : одно из них : то, что имеют в виду люди его времени, и означает, что Ра спит и не мигрировал, помоги ему Всемогущий Бог для миграции, а затем увидеть Апостола зримо . второй вопрос : он видит тыс е ратификация этого видения в бдительности в будущей жизни ; потому что он видит в загробной жизни всю нацию из Ра в мире и не видел . III : он видит в своем собственном видении будущей жизни в непосредственной близости от нее и получает Чват и так далее ________________________________ (1 ) Передал Бухари Как в открывшейся ( 12/383 ) двери видел Пророка, мир ему во сне , и как мусульманин в ядерном ( 15/24 ). (2 ) Передал от Бухари , как в отверстии (12 /383 ) дверь увидел пророк мир прах его в сне , и как мусульманин в ядерных (15 /26 ). (3 ) См . : Ибн Хаджар – op (4) Ибн Хаджар – op – (12/389) и предыдущая ядерная ссылка – (15/25). (5) Ибн Хаджар – Предыдущая ссылка – (12/389). ** Цитируется д-ром Фахдом Аль-Осайми….

…Что касается преступника : друг, партнер или наемный служащий, и его плечо – женщина, а его плечи – его украшение, красота и безрассудство, так что то, что он видел в них состояния или события, он с ними . И было сказано, что если ожидания были плотными и хорошими по плоти, это указывало на мужество и силу в делах и указывало задержанным на продолжительность тюремного заключения, чтобы они могли выдержать тяжесть своих цепей . Если он видит, что с ним что-то не так, то это указывает на болезнь или смерть братьев, потому что связанные – братья . И человек видел, как будто он хотел увидеть одно из своих плеч, но не мог этого сделать, поэтому он предположил, что он слепой, это долг, потому что он не мог видеть плечо со стороны одноглазого. . Что касается правой руки, то она является причиной пенсии, денег и благотворительности мужчины, а длина руки в интерпретации губернатора – победная, у торговца есть прибыль, а у маркетолога есть смекалка . Было сказано, что длина и сила рук имама указывают на силу его помощников и рост его жизни, а его видение их костей – увеличение его денег . Если он видел, как будто они превратились в мрамор, он с радостью продлевал свою жизнь . Было сказано, что обе руки верны в толковании, и их доброта указывает на хороший прием и отдачу, и было сказано, что правая рука указывает на родственников мужчин, а левая рука унижает их женщин, и если он видит, как будто он потерял одну руку, это указывает на потерю некоторых из его родственников в результате отсутствия или смерти . Если бы он увидел, как будто он положил руку себе под мышку и вытащил ее с помощью света, то он получил бы знания, если он был из своей семьи, или прибыль, если бы он был купцом . И если она выйдет и загорится . Потому что он обретает силу, гордость и гордость в своем деле, которое он берет, и если он берет это и имеет воду, тогда это деньги . Что касается дополнительной руки : с двумя руками, это увеличение состояния и власти, и указывает на ребенка, или приход отсутствующего, или брата, рожденного у него . Если он видит, что он левша, то ему сложнее . Если он видел, что левой рукой работает над своим собственным усилием, он, наконец, получил свою потребность . Вытянутые руки указывают на щедрость, и если он видит, как будто он ходит на руках, то он зависит в своем деле от некоторых из своих родственников, и если он видит, как будто он видит своими руками, как он делает своими глазами , то он много трогает тех, кто ему запрещен . И кто видит, как будто его правая рука – его слово добро, его жизнь улучшится . Если он видел, как если бы Север говорил с ним хорошо, то благодарил его родственников, и если они говорили с ним или одним из них с упреком, это указывает на его плохие поступки . Если он видел, что его правая рука сделана из золота, то его партнерша или жена умирали . И кому бы ни была нужна его рука, рука его власти будет преобразована, потому что он получит власть, и то, что произошло с его руками этой властью, в терминах справедливости или несправедливости . Если он видел, что у него два крыла, у него родились два сына ….

…Как мне избавиться от проблемы ожидания зла вокруг меня , если я вижу в них душераздирающий сон? Это пример множества вопросов , которые я всегда видел , и я не скрываю, что я был одним из тех, кто жил с этой проблемой , поскольку я вижу, что произойдет с некоторыми вокруг меня , а затем я живу в тревоге и жду что может случиться, и эта проблема существует и у некоторых людей, находящихся в состоянии бодрствования !! С моей точки зрения, их ощущение чего-либо до того, как это произошло, может быть типа вдохновения ; Это то, что кто-то о чем-то говорит, а Бог оживляет истину на его языке . Коран был одобрен в шести местах . Омар бин Аль-Хаттаб был вдохновляющим человеком. Истина написана на его языке, и Коран согласен с ним в шести местах. Это пришло в Сахих Муслима через Абдуллу бин Омара, да будет Бог доволен им. Он сказал, Умар сказал : [ Мой Господь согласился в трех : святилище Ибрагима, завеса и Асара Бадр ]. Кроме того, когда женщины Пророка протестовали против него из-за зависти, он сказал : « Пусть его Господь, если он разведется с тобой, поменяет его на лучших мужей от тебя», и таким образом был ниспослан аят . В более аутентичных хадисах по мусульманскому, он согласился с запретом молиться за лицемер [ см Шарх аль-Нававь на Сахих Муслим 15/167] , и он также согласился с учетом запрещения алкоголя. Ан-Навави сказал : Это шесть, и в формулировке предыдущего хадиса об Умаре нет ничего, что отрицало бы возрастающее одобрение, и Богу ведомо. Я возвращаюсь к предыдущей теме и говорю : это может быть из-за другой причины, а именно из-за чувствительного чувства к другим и жизни с их проблемами, как, например, бывает с некоторыми матерями или отцами со своими детьми. отец или мать могут чувствовать страдания одного из детей, когда он находится в отчуждении или в беде . Он может, например, сказать : « Я чувствую, что моя грудь сжимается тем-то и таким-то», и это может случиться с другими людьми, которые отличаются этими характеристиками, из некоторых групп, такими как некоторые охранники, врачи, учителя или медсестры, мужчины и женщины, а также другие люди, которые понимают, кто он за это несет ответственность . Эту проблему можно решить двумя способами : 1 / Если эта интуиция пришла через сон, то он подтолкнул ее с указанными мерами предосторожности против ненавистного видения, и оно подтолкнуло к тому, что, как он опасается, произойдет, если Бог даст . И тот, кто был поражен этим качеством, должен настаивать на том, чтобы Бог молился, чтобы предотвратить это от его имени, и он не увидит ничего этого, если Бог даст . 2 / И если эта интуиция пришла через вдохновение, то он проталкивал ее через мольбу, чтобы Бог удалил от него это качество, и Бог был в состоянии ответить на вопрос слуги, особенно тем, кто настаивает на мольбе, и Богу ведомо ….

…Фадл Абдулла бин Салам . Со слов Кайса ибн Аббада он сказал : « Я был в Медине с людьми, включая некоторых из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», и человек подошел к нему с оттенком благоговения. Некоторые из людей сказали : Это человек из людей Рая. Это человек из людей Рая. Он совершил два ракаата, в которых это разрешено. Затем он вышел и последовал за ним. Когда мне стало удобно, я сказал ему : Когда ты входил раньше, один человек сказал то-то и то-то, и он сказал : Слава Богу, что следует сказать тому, чего он не знает, и я расскажу тебе, почему видела ли она видение во времена Посланника Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, поэтому она сказала ему, что вы видели меня на лугу – он упомянул его вместимость, траву и зелень – и посередине Детский сад железный столб под ним в земле и над ним в небе, над ним петля, и мне сказали : я сказал ему : я не могу. Итак, Монсеф пришел ко мне. Ибн Аун сказал, и благонамеренный слуга сказал : Когда моя одежда была позади меня, он описал, что он поднял ее сзади своей рукой, поэтому я был отделен, пока не оказался на вершине столба, поэтому я взял ручку , и мне сказали. : Ostmk проснулась, и она должна в моих руках Vqsstha на Пророка, мир ему, он сказал : ( колонка ислама для детских садов и колонка ислама и та самая надежная рукоять, и вы на исламе, пока не умрете ) сказал человек Абдулла бин Салама . И в повествовании : Я был в кругу, в котором проходили Саад бин Малик и Ибн Умар, и проходил Абдулла ибн Салам, и они сказали: это человек из людей Рая, поэтому я встал и сказал ему : Они сказали то-то и то-то, а он сказал : Слава Богу, они не должны были говорить: я не знаю об этом, но я видел, как будто в нем поставили столб. В нем поставили зеленый детский сад с петлицей на нем. голова, а внизу она была прекрасной – а прекрасной была Васиф – и мне сказали : я испортил ее, и я испортил ее, пока не взял опору, так что я сказал это Посланнику Бога, может Благослови его Бог и даруй ему мир, и Посланник Бога, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, сказал : ( Абдулла умирает, взяв самую надежную стрелу ) По авторитету Харши ибн аль-Хура он сказал : Я был сидит в кругу в мечети Медина. Он сказал : « И есть шейх с хорошей репутацией , Абдулла бин Салам. Он сказал : Он хорошо поговорил с ними. Он сказал : « Когда он встал , люди сказали :« Тот, кому приятно смотреть на человека из райских людей, пусть смотрит на то, что он сказал ». : Итак, я сказал : Ей- богу, я пойду за ним, поэтому я знаю, где находится его дом . Он сказал : Я последовал за ним, и он шел, пока почти не покинул Медину, а затем вошел в свой дом. Он сказал : Я спросил у него разрешения, он дал мне разрешение, и он сказал : Что тебе нужно, сын моего брата? Он сказал : Я сказал ему : Я слышал , как люди говорят вам , что вы : это приятно видеть человека из народа Рая, пусть посмотрит на эту Vojbna , чтобы быть с вами , сказал : Бог знает людей Рая , и я буду скажи тебе мм сказал, что я, пока я спал, если ты пришел ко мне, мужчина сказал мне : потом взял меня за руку, я отправился с ним. Он сказал: Итак, я был на лошади на севере. Он сказал : Я взял, чтобы взять. Он сказал мне : не бери его, это путь хозяев Севера. Он сказал : « Если лошадь – путь справа от меня, то он сказал мне :« Возьми сюда и принеси мне гору », и он сказал мне :« Иди вверх »Он сказал :« Я пошел, если хотел подняться, я упал на Эсте. сказал : так что я сделал это неоднократно сказал : тогда убей меня, чтобы он принес мне Амоад его голову в небо и под землю в вышеупомянутом эпизоде, он сказал мне : поднимись выше сказал это : я сказал : как подняться на эту голову в небе, сказал : он взял меня за руку Взгель мне сказал : если я связан с петлей, сказал : затем ударил по колонке гордость сказал : остался связанным с эпизодом, пока не стало сказано : две смерти Пророк, мир ему, Аллах сказал : ( Пути, которые я видел слева, – это способы, которыми северные хозяева сказали : Пути, которыми я видел твою правую руку, это дороги правшей, а что касается горы, это дом мучеников , и вы не достигнете этого. Он все еще цепляется за это, пока вы умираете ). Его высказывание : « Если лошадь – это метод», то ан-Навави сказал : « Лошадь – это множественное число от пути» . И подход – это прямой путь и путь метода между ясностью и высказыванием : « Заджал меня» означает бросить меня ….

…Со слов Абу Бакра бин Абдуллы бин Аби аль-Джахма, со слов своего отца по авторитету деда, он сказал : Я слышал, как Абу Талиб говорил со слов Абд аль-Мутталиба, сказал : Пока я спал в камень, я увидел видение, которое поразило меня, и я испугался этого, поэтому я подошел к курайшитскому священнику на конце укола, и моя впадина ударилась мне по плечам, поэтому, когда я посмотрел на меня, я понял, что на моем лице произошла перемена , и я в то время господин своей нации , и она сказала : Наш господин Мабал пришел к нам, изменив цвет. Вы видели что-нибудь из двух событий эпохи? Поэтому я сказал : Да , и никто не заговорил с ней, пока он не поцеловал ее правую руку, а затем положил руку на ее голову матери, а затем упомянул о своей нужде, и я не стал этого делать, потому что я был великим националистом , поэтому я сел и сказал : Я видел сегодня вечером, когда я спал в камне, как будто дерево выросло, его голова достигла неба и ударилась о его яркие ветви И Магриб, и я не видели цветущего света от него, был в семьдесят раз больше, чем свет Солнце, и я видел, как арабы и неарабы падали ниц перед ним, когда оно увеличивалось с каждым часом в силе , свете и высоте , час укрывался и час цветал, и я видел группу курайшитов, цепляющуюся за его ветви, и я видел людей от курайшитов, желающих его отрезать. Лицо было лучше, чем у него, и ветер был не лучше его, поэтому он сломал им ребра и вырвал им глаза, поэтому я поднял руку, чтобы взять часть его, поэтому молодой человек остановил меня, поэтому я сказал : Кто в доле? Он сказал : Доля для тех, кто цеплялся за нее и предшествовал ей , и я заметил в панике и панике , и я увидел, что лицо жрицы изменилось, тогда она сказала : Если ты поверишь своему видению, они выйдут из ваше сердце, человек, который владеет Востоком и Западом и должен ему людей , тогда он сказал Абу Талибу : « Возможно, ты будешь этим новорожденным» . Он сказал : Значит, это был Абу Талиб. Этот хадис встречается, и Пророк, мир ему и молитвы Бога , вышел и сказал : « Было дерево. « И Бог лучше всех знает Абу аль-Касима аль-Амина , поэтому ему говорят :« Ты не веришь в это? » Он говорит : ( Оскорбление и стыд )….

…Луна – это во сне справедливый царь, большой ученый или лжец . Тот, кто увидит на коленях луну, женится . Если женщина увидит, что луна упала в ее дом, и она возьмет ее часть и обернет тряпкой, она родит сына, и он умрет . Если он видит луну, идущую перед солнцем, министр выходит к царю . И если неверующая женщина увидела, что луна на ее коленях стала мусульманской . Если он видит, что Луна находится на Земле, то это смерть его матери . А солнце и луна – апуанские . А тот, кто посмотрит на луну и увидит на ней пример своего лица, умрет, а если у него беременная женщина, то он сообщит хорошие новости ребенку мужского пола . И если царь увидит, что луна потемнела, его стая причинит ему вред . Если он увидит, что луна стала солнцем, тогда он получит честь, добро и деньги от своего отца или жены . А луна указывает на жену провидца и его родителей, дочь, сестру, бизнес или работу . И указывает на корабль, потому что моряки преследуют в море по ходу луны . Он также указывает на путешествие, потому что он всегда в движении . Наблюдение за пациентом луны указывает на его гибель, а тот, кто видит луну с облаками, указывает на болезнь или деньги, и тот, кто видит, что луна говорит с ним, станет президентом . И если беременная увидела, что луна ей на колени, она посадила мальчика . Потому что она видела луну в месте, которого она не может достичь, потому что она хочет мальчика мужского пола, но не получает его . И всякий, кто видит, что он простирается ниц перед солнцем или луной, совершает тяжкий грех или напрасно подчиняется царю или министру . И кто бы ни увидел солнце и луну, простирающиеся перед ним, его родители довольны им . И тот, кто видел раскол луны, может указывать на гибель министра или короля . А кто видит, что луна превратилась в порок, то министр изолирован . Возможно, его зрение указывало на болезни по холоду и влажности, так же как солнце указывает на тепло . Возможно, на Луну указывают Анес и Альмнад . Возможно, луна указывает на азартные игры и указывает на право и клятву, потому что Всемогущий Бог говорит : ( Нет, и луна ). Или, возможно, его видение указывало на лекарство от боли в глазах. Если бы он увидел раскол луны, он указал на появление стиха к Всевышнему , говоря : ( пришел час , и луна разделилась на части ). И увидеть Луну в ночное время с полумесяцем в полнолуние – верный ориентир . Возможно, луна указала на мир со звездами . И тот, кто видит его во сне в знаке Овна, – действительный проводник для знакомства со старшими, а может, и плохой . И если бы он увидел его в Тельце и надеялся путешествовать по суше, это было бы плохо . И если он видел это в Близнецах, он был предосудительным за владение храмом, действительным для покупки скота . Если он видел его в Раке, он был годен для брака . Если он видел его во Льве, его обвиняли в компании и смешении денег . Если бы он увидел его в шипе, он был бы готов опорожнить тело . И если он видел это на балансе, это было так плохо . Если бы он увидел это в скорпионе, он был бы годен для того, чтобы голуби не любили путешествовать . И если он видел это в арке, он уступал посадке деревьев . И если он видел это в Козероге, он был беден для того, чтобы закладывать фундамент . Если он видел его в ведре, все остальные движения выполнять было плохо . Если он видел это в ките, это было хорошо для удержания отрядов и присяги . И кто бы ни увидел солнце, луну и звезды, собравшиеся вместе на своей орбите, тогда можно сказать царю, иначе это несчастье для него . И если он видит солнце и луну справа, слева, спереди и сзади, тогда это бедствие, страх или поражение, потому что Всемогущий Бог говорит : (И солнце и луна собраны, тогда человек говорит тот день, когда это побег ) Смотрите также небо и смотрите на солнце ….

…Мальчик во сне переживает беспокойство и горе, так как в детстве вынашивает . И мальчик-подросток Бишара . И если страна ограничена, и люди терпят бедствие, и кто-то видит, что красивый мальчик вошел в город, спустился с небес или ушел с земли, тогда благая весть близка . А старик горд и силен . И кто бы ни увидел, что он мальчик, который учится в школе, он раскаивается в грехе, который он совершил, если изучал Коран . Если кто-то из ученых и правителей видит, что он учится в школе, значит, он невежественен, или он обращается от славы к унижению . Кто видит, что он мятежник, тот наследует наследство от своей матери . И если бедняк увидит, что он мальчик, рожденный его матерью, он получит пропитание и богатство . Если больной видит, что он мальчик, он умирает . И тот, кто увидит его лицо в зеркале, лицо мальчика и у которого беременная женщина, его жена принесет ему сына мужского пола, похожего на него . И они несут во сне маленького мальчика . Мальчик слабый враг . Если он увидел, что у него родились дети, это указывает на беду и горе . Если мальчик мужского пола, последствия похвальны, а если мальчик женского пола, его наказание заслуживает порицания . И если пожилой человек видит, что он стал младенцем, тогда он приходит в невежество, и его кишки идут в нем, и если он находится в серьезном бедствии или беде, Бог отпустит его . Мальчики мало заботятся . А тот, кто видит, что мальчик кричит у него на коленях, ударяет палкой . Видение молодых людей может указывать на радости и украшения, или борьбу за деньги, или убежденность в малейшем существовании или беспомощность по причинам ….

…Призыв к молитве во сне обозначает паломничество, если призыв к молитве приходится на месяцы хаджа, и может указывать на сплетни таким образом, что мешает передвижению, мобильности и подготовке к войне, и может указывать на воровство или высота диплома, почетное положение, возвышение и услышанное слово, а жена – холост . Возможно, он указал правильные новости . И если призыв к молитве, отличный от киблы, или призыв к молитве на языке, отличном от арабского, или с темным лицом, он может рассказать нам о лжи и сплетнях . Возможно, это указывало на Баа и хариджитов в этой стране . Муэдзин – это звонящий добру, маклер или брачный подрядчик, королевский посланник или его бровь, или звонящий в армию, и если женщина давала разрешение во сне в минарете мечети, появлялось великое нововведение в деревне, и если уши мальчишек захватили царь, особенно если призыв к молитве был не в то время . И тот, кто видел, что он вызывает маяк и был квалифицирован для государства, он получил мандат настолько, насколько он достиг своего голоса и закончил с ним, и если он не был достоин государства, многие из его врагов становились президентами. над ними, даже если он был купцом, получающим прибыль от своей торговли . Призыв к молитве может указывать на мольбу, праведность, послушание и добрые дела или безопасность и избавление от козней сатаны . И тот, кто видит, что он призывает к молитве в колодце, и если он находится в неверующей стране, он призывает людей к методу религии, а если он находится в мусульманских странах, то он шпион, и он может иметь был владельцем ереси, к которой призывает людей . И тот, кто видит, что он звонит и является мусульманином, приказывает добро . А тот, кто видит, что он звонит на звонок, и никто ему не отвечает, значит, он из народа преступников . И кто бы ни увидел, что он зовет на крышу своего соседа, тот предал своего соседа о своей жене . И тот, кто видит, что он зовет на крышу Каабы, значит, он еретик или оскорбляет сподвижников Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир . А кто видит, что он произносит призыв к молитве лежа, то его жена провоцирует людей и раздражает людей своим языком, даже если он был целомудренным, он женился . А кто видел, что он звонил на рынок, тот воровской шпион . И кто бы ни увидел, что он звонит в дверь султана, тот засвидетельствовал бы истину . Призыв к молитве в переулках и на рынках указывает на хорошую жизнь, и тот , кто видит, что он призывает к молитве в караване, обвиняется в краже . Призыв к молитве также может указывать на уход партнера . И тот, кто видел, что он звонит в место, где возраст этого места был разрушен, и в нем было много людей . И кто бы ни видел, что он звонит в ванной, у него поднималась температура . Призыв к молитве или повышение голоса в поминание Вседержителя указывает на близость к старшим, особенно если призыв к молитве звучит красивым голосом, и люди его слушают . Но если призыв к молитве был изменен, или он вмешивался в него, или он изменил воспоминание о Всемогущем Боге, или если аурат был разоблачен, это указывает на жестокое безрассудство и страдания . И тот, кто видит, что он призывает людей, собравшихся вместе, тогда он призывает людей к истине, а они несправедливы . И, возможно, призыв к молитве указывает на понимание в религии . Призыв к молитве может быть молитвой о приказе от власти султана . И тот, кто видит, что он призывает к молитве и не запоминает такбир и аплодисменты, пожалеет своего врага . И тот, кто видит, что он зовет в небе, и люди ему отвечали, тогда он призывает людей к добру, и они ему отвечают . И тот, кто увидит, что он послал призыв один или два раза, пребывает и молится в соответствии с обязательными молитвами, Всемогущий Бог обеспечит его для хаджа и умры . И тот, кто видит, что он призывает к молитве на холме, на который повлиял мандат неарабского человека, и если он не подходит для работы в государстве, тогда он займется прибыльным делом или большим ремеслом. Он призывает мужчин к примирению . Если разрешение на дом, его семья умрет . И кто бы ни увидел, что мальчик зовет, его родители невиновны во лжи и лжи . И кто бы ни увидел, что он зовет для развлечения и игры, Бог лишил его разума . Тот, кто слышит призыв к молитве на рынке, указывает на смерть человека с рынка . Тот, кто зарабатывает на помойке, пригласит глупого человека к примирению, а дурак не примет этого от него ….

…Месяц. Если видение находится в месяце Мухаррам, то оно правильное и не ошибочное . Увидеть его во сне означает облегчение, спасение из тюрьмы и излечение от болезней . И если провидец удалился из своего народа или своей страны, он вернулся бы к ним, согласно рассказу Юнуса, мир ему, за его уход в нем из чрева кита . Возможно, он стал свидетелем великой фитны, такой как смерть справедливого имама или появление ученого, потому что Всемогущий Бог создал в нем Адама и Еву, мир им . И если провидец непослушен, он покается Всемогущему Богу, потому что Всемогущий Бог покаялся в нем за Адама, мир ему . И если провидец был одним из тех, кто стремился к статусу и чести, это случилось бы с ним, потому что Всемогущий Бог поднял Идриса, мир ему, высоко в нем . И если путешественник в море выжил, то он и его спутник, потому что корабль был занят в нем Джуди . И если провидец надеялся, что у ребенка будет хороший сын, потому что там были сын Ибрагим и Иисус, мир им обоим . И если провидец был в беде, он бы освободился от него или сбежал от своего врага, потому что Всемогущий Бог спас Авраама, мир ему, от огня Нимрода . И, возможно, провидец отвернется от своей ереси и заблуждений, покается Всемогущему Богу и откажется от своих грехов, потому что Всемогущий Бог покаялся в нем за Давида, мир ему . И если провидец был отстранен от своего мандата, он возвращался на свое место, потому что Всемогущий Бог ответил ему Соломону, мир ему, и если он был беден или болен, он был излечен от своей болезни, и Всемогущий Бог обогатил его, потому что Бог Всемогущий открыл в нем вред от Иова, мир ему . Возможно, провидец послал посланников, потому что Всемогущий Бог говорил о Моисее, мир ему, и, возможно, он открыл страну для мусульман из стран неверия . И если видение приходится на месяц сафар, то оно не заслуживает похвалы . Его видение того, кто находится в беде или беде, не вредно, и если он болен, его видения указывают на исцеление и здоровье . А в месяц Раби аль-Авваль, если видение находится в нем, тогда он получит прибыль в своем ремесле и благословит его, будет доволен и возрадуется . Возможно, у него был праведный сын, и если люди были в беде, они были удалены от них, и если они были угнетены, они победили бы тогда в нем . Родился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует . Возможно, народ победил благословенный набег, в котором было покорение Думат аль-Джандала . И месяц Раби аль-Ахир, если его видения указывают на добро, будет медленнее, а если они указывают на зло, поспешить . И в нем человек побеждает своего врага, или рождает знающего сына, в котором родился Имам Али, да благословит его Бог . И месяц Джумада аль-Авваль, если видение находится в нем, нежелательно покупать или продавать . А тот, кто видел его, потерял дочь или жену. Фатима аз-Захра, да будет доволен ею Бог, умерла в нем . А месяц Джумада аль-Ахира, если его видения указывают на добро, будет медленнее . И тот, кто видит во сне месяц Раджаб, указывает на высокий статус, в котором он возносится к Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир, на небеса . А в месяц Шабан, если видение в нем хорошее, оно будет действительным, расти, и добро будет умножаться, и правители дел могут быть изолированы . И в течение месяца Рамадан врата невзгод, безнравственности и скупости закрываются, и видение добра ускоряется и не замедляется, и видение указывает на благословение, добро, повелевающее добро и запрещающее зло, и если он ищет знания , это случилось с ним, потому что в нем был ниспослан Благородный Коран . Если от него просыпается больной эпилепсией, значит, черти скованы . Месяц Шавваль во сне указывает на спасение от невзгод, удовольствий и радостей, потому что он начинается с пиршества и радости, и включает в себя строительство Каабы и битву за окоп . И в месяц зуль-ки’да, если видение в нем указывает на путешествие, тогда он не должен путешествовать, а если он указывает на них, то пусть он его избегает . И месяц Зу аль-Хиджа, если видение в нем указывает на путешествие, тогда он должен путешествовать и проводить время в делах, потому что это благословенный месяц, и он включает Ид и жертвоприношение, и в нем была смерть Омара бин. Аль-Хаттаб и Осман бин Аффан, да будет Бог доволен ими ….

…Руя Атика бинт Абдул-Мутталиб 56 – По свидетельству Мухаммада бин Исхака, он сказал : Мухаммад ибн Муслим аз-Зухри, Асим ибн Умар ибн Катада, Абдулла бин Аби Бакр и Язид бин Роман рассказали мне со слов Урвы бин аль- Зубайр и другие ученые, основанные на авторитете Ибн Абая – да будет доволен ими Бог – каждый из них рассказал мне об этом разговоре, собравшись поговорить, питаясь хадисом Бадра, сказал : Масаме Посланнику Аллаха – мир ему – Абу Суфьян, пришедший от мусульман- иммигрантов к шрамам, сказал им : этот ир-курайшит, откуда их деньги принесли, пусть Бог Инфелкмоха Вантдб люди испугаются некоторых из них и веса некоторых из них, и что они не думали, что Посланник Бог – да благословит его Аллах и приветствует – устраивает войну, и Абу Суфьян, когда он подошел из Хиджаза, был внимателен к новостям и спросил тех, кто встречался из Рукбана, опасаясь за дела людей, пока он не поймал новости из некоторых Рукбанов, что Мухаммед обратился к своим товарищам за вас и за ваш упрек, поэтому он предупредил, что нанял Дхамдхама бин Амр аль-Гафари, послал его в Мекку и приказал ему прийти к курайшитам, и он отвергнет их из-за их денег, и он сказал их, что Мухаммад предложил его своим товарищам, поэтому Дхамдхам бин Амр быстро отправился в Мекку . Ибн Исхак сказал : Итак, скажите мне, кого я не обвиняю, со слов Икримы, по авторитету Ибн Аббаса, и Язида бин Романа со слов Урвы бин Аль-Зубайра, который сказал : Атика, дочь аль-Мутталиба Он увидел присоединение Мекки за три ночи, видение, которое напугало меня и испугало, что ваш народ может войти из него во зло и несчастья, поэтому он скрыл то, о чем говорил вам. Он сказал ей : что ты видела? Она сказала : Я видела, как пассажир подошел к верблюду за ним, пока он не остановился в чаше, а затем сказал во весь голос : Не отталкивай ты себя, семья предательства твоего борца в три раза, так что я вижу людей собрались к нему, затем он вошел в мечеть, и люди последовали за ним, в то время как они были вокруг него, как он, с его верблюдом на спине Каабы, а затем он закричал, как это, не отталкивай вас, Аль Предательство для вашего борца в три раз, затем он изобразил своего верблюда на голове Абу Кубайса, затем он кричал, как это, затем он взял камень и послал его, и он упал, даже если он был у подножия горы, он был отвергнут . Аль-Аббас сказал : «Ей- богу, это видение, а ты видение, так что скрой его и никому о нем не говори . Затем Аль-Аббас вышел и встретил Аль-Валида бин Утба бин Рабиа, и у него был друг . Аль-Аббас сказал : Итак, я обошел дом, и Абу Джахль бин Хишам в Рахате из Курайш-Куда заговорил с мрачным видением, и когда Абу Джахл увидел меня, он сказал : О Абу Аль-Фадль, если ты закончишь свой обход, тогда приходите к нам, поэтому, когда вы закончили, вы пришли и сели с ними. Абу Джахль сказал мне : О, Бани Абдул Мутталиб. Когда эта пророчица случилась с тобой? Он сказал : что это? Он сказал : Видение, которое она видела, неприлично. Он сказал : Итак, я сказал : Что она видела? О сын Абд аль-Мутталиба, разве ты не принял своих мужчин, чтобы они пророчествовали, чтобы пророчествовали твои женщины, и Атика заявила в своем видении, что он сказал: «Иди впереди тебя через три часа, и мы будем поджидать тебя эти три. Если вы действительно то, что говорите, тогда будет так, что если три пройдут и ничего из этого не будет, мы напишем о вас книгу, в которой вы лжете людям арабского дома. Аббас сказал : уверен, что это было от меня для него большое дело, но я Jehdt и Ankkrt, чтобы что-то увидеть, он сказал : тогда разделите нас, когда я больше не женщина из сыновей Абдула Мутталиба только пришла ко мне , она сказала : Oorteurtm этот негодяй злокачественная , который находится в ваших мужчин и женщин может съесть вас вы слышите , то вы не имеете Er, то , что я слышал, что он сказал : Я сказал : может Бог сделал то , что я имел от меня ему от большой HEM Бог Otardhan его возвращаемый Okwilkenh, сказал : VDOT на третий день видения Atika и Onaa железа раздражал Ars я Theyd пропустил это похоже , что он ловит его, он сказал : я вошел в мечеть , я увидел его , я клянусь , Я иду к нему, Отардх обратно к какой-то двери мечети, усиливается , он сказал : Я сказал себе : что с ним о Боге, съешь эту разницу мне, что Охатмх, он сказал : Если он слышал то, что я не слышал слышал, голос присоединяющегося к бин Амр аль-Гафари кричал в чреве долины, стоя на своем верблюде, ставил его в тупик. верблюда и вокруг его путешествия и разорвал свою рубашку, говоря : О, живые курайшиты, Аль-Латима Аль-Латима, ваши деньги с Аби Суфьяном. Мухаммад предложил это товарищам, и я не думаю, что вы это осознаете. «Облегчение есть облегчение», – сказал он : « Итак, он отвлек меня от него, и то, что исходило из приказа, отняло у меня» (1). * И в повествовании : Меня отвлекло то, что пришло из команды, и это было не что иное, как устройство, пока мы не ушли, и это поразило курайшитов тем, что произошло в день Бадра, убив их дворян и захватив их выбор . Атика бинт Абдул-Мутталиб рассказала о том, что она видела, и о том, что курайшиты сказали по этому поводу : « Было ли видение неправдой, и он пришел к вам, чтобы поверить в это, потому что один из людей – беглец, как вы сказали, а я нет. ложь, но всякий лжец говорит нам правду….

…** Видение Пророка, да пребудут с ним Божьи молитвы и мир, причина его болезни . Среди лицемерия – видение Пророка, да пребудут с ним молитвы и мир Божьи, в его болезни, что боль, которая поражение его было вызвано колдовством. По словам Хишама бин Урвы, от имени своего отца, от авторитета Аиши – да будет доволен ею Бог – она сказала : Магия Посланника Бога, да благословит ее Бог. О нем и о нем еврей из евреев Бани Зурейк по имени Лапид бин аль-Асам, который сказал : « Пока Посланник Бога, да пребудут с ним молитвы Бога и мир ему, воображал, что он что-то делает и что он сделал, даже если это Был один день или одну ночь, Посланник Бога, да благословит его Аллах и приветствует, призвал, затем умолял, затем позвонил и затем сказал Аиша : Я чувствовал, что Бог дал мне разрешение, когда я спросил его об этом. Ко мне подошли двое мужчин, и один из них сел у моей головы, а другой у моей ноги, и он сказал, что один у меня в голове, другой у моей ноги, или тот, у кого был мужчина, сказал тому, кто стоял у меня в голове : Какая боль мужчина? Он сказал : От его лекарства? Он сказал : Лабайд бин Аль-Асам сказал : В Он сказал : В Маштате и Мушатте он сказал : Необходимо выйти. Он сказал : где он? Он сказал : « В колодце Ди Араван». Она сказала : Тогда Посланник Бога, мир ему и благословение Аллаха, пришел к ней с некоторыми из своих товарищей и затем сказал : О Аиша, клянусь Богом, потому что ее вода – хна, и как будто ее голова просеяна. Демоны . Она сказала : Я сказала : О, Посланник Бога, разве ты не сжег его? Он сказал : « Нет, что касается меня, Бог исцелил меня, и я ненавидел провоцировать зло против людей, поэтому я приказал Венту» . По авторитету Хишама бин Урвы по авторитету его отца по авторитету Аиши – да будет Бог доволен ею – она сказала : Посланник Бога, да благословит его Бог и дарует ему мир, провел шесть месяцев, наблюдая, что он приходя и не приходя, два ангела подошли к нему, и один из них сел у его головы, а другой у его ног, и один из них сказал : что это? Он сказал : Матбуб сказал : Кто его лекарство? Он сказал : Лабайд бин аль-Асем сказал : Что? Он сказал : гребень и гребень в сушеных вылазках сказал в колодце Дироан под Раовом разбудил Пророка, мир ему, от сна, он сказал : ( т.е. Аиша, ты видела этого бога Офтана в Остфите ) и принес колодец и приказал его взять вне, он сказал : ( Это хорошо, который показал свой Бог , как если бы его . вода хны плачущей, как будто головы просеивала главы дьяволов ( так Аиша сказала : Если бы вы были , как если бы вы хотели распространение, он сказал : ( Что касается Бога, Бог пощадил меня, и я ненавижу провоцировать зло на людей от этого »….

…Какое место у человека и его машины, чтобы он зарабатывал деньги и работал на благо, и тот, кто видел это что-то постыдное или украшенное, тот пересекал это. Что касается самца, то он ребенок, деньги, память и репутация. И тот, кто видит, что у него два или более мужчин, тот больше, чем это. Если ребенок видит его слабым, и я говорю о его силе, то это не с Махмудом, и тот, кто видит, что он вырос и огромен, тогда он увеличивает его власть, деньги и его сына, и тот, кто видит это, человек мечтает о его поминании или кланяется ему, он получает от него выгоду, и тот, кто видит, что кто-то поражает его память, нет в нем пользы для нападающего, и тот, кто видит, что его упоминание связано, он скрывает показания, и он видел, что что-то вышло о его упоминании, значит, он мальчик, и если бы его любили, мальчик был хорош или ненавидел, то он бы это получил, и кто бы ни видел в его операции воспоминания, то это слово говорят о нем и о том, кто видел то, что он был обрезан, хорошо в его религии, и тот, кто видел, что его память распространилась и возродилась, тогда потребность, которую он искал, удовлетворена и сказал, что некоторые из них движение мужчины И его эрекция указывает на увеличение денег, большое количество детей, и кто думает, что он опухоль, так что эквивалент этого – если в этом нет боли…

…Какое отношение сновидения имеют к сексу? И означает ли секс с одним из видов инцеста, например, половой акт брата с его сестрой или одного из супругов с другим человеком, кроме другого, на запрещенные отношения? Это сны искренние видения? Или это несбыточная мечта, которая не проходит и не обращает на нее внимания? Этот вопрос важен в этом искусстве, и я нахожу много неловкости для звонящих или звонящих, когда они рассказывают мне о таком видении . Правда в том, что застенчивость здесь нормальное явление. Потому что трудно представить появление подобных изображений в консервативных мусульманских обществах, и из-за строгого табу на это действие во всех небесных законах . Но вот что я хотел бы здесь сказать : ситуация во сне сильно отличается от ситуации в реальности, поскольку у снов есть свои собственные коннотации, которые полностью отличаются от реальности. Поэтому я не вижу никакого реального оправдания тому, что стыдно рассказывать такие сны … Скорее, некоторые из них могут указывать на любовь, праведность, доброту или пользу от одной стороны к другой, и очень немногие из этих снов имеют плохой коннотации, но даже если его значение плохое, нет никаких сомнений в том, что рассказывать такие видения тем, кто доверяет его любви, совету или знаниям, достаточно, чтобы устранить весь страх, который сопровождает возникновение таких видений, и важная вещь состоит в том, чтобы подробно описать эти видения и не утаивать какую-либо информацию, которая могла бы помочь пересечению видения. . Возможно, из партии, которая здесь рассказывает, что человек арабской национальности назвал меня своим спонсором и сказал мне, что его работник хотел поскорее поехать в его страну, основываясь на видении, которое он видел и который был важен для него, и я заставил его задуматься много, и его уволили по работе, и спонсор сказал мне, что он сомневается, что он что-то планирует, и спросил, что я хочу встретиться с этим рабочим и услышать его видение по просьбе самого рабочего. Я пошел в магазин, в котором работает рабочий, и спонсор встретил меня и представил работнику, который, как только Фара увидела меня, сказал : « У меня есть видение, которое, надеюсь, вы сможете перейти ко мне . Он не дал доктору возможности принять или отвергнуть, и продолжил рассказ о своем видении, которое он видел, и пригласил его поехать в свою страну, чтобы отомстить за свою честь, наказать свою сестру, которая запятнала его репутацию, и изменила эти описания его сестры, которые я слышал от него, и было видение :: что он увидел ее обнаженной в одном из мест. Когда она увидела его, она испугалась и убежала от него, а он последовал за ней, думая, что она прелюбодейка . Здесь человек закончил резать свое зрение, и пот лился из него, поэтому я сказал ему : я видел добро и достаточно зла, если ты веришь своему видению, я расскажу тебе кое-что о твоей сестре, а я нет. знаю ее, поэтому он сказал : Перейти вперед , так что я сказал ему : Поверите ли вы мне и оставить то , что вы думаете? Он сказал : « Если то, что вы говорите, правильно, то я поверю вам, иначе я не поверю вам» . Я сказал : « До того, как вы приехали в Саудовскую Аравию, разве ваша сестра не стала религиозной?» Он сказал : да . Поэтому я сказал ему : разве вы не были удивлены ее внезапной решимостью? Он сказал : Да, это правда. Я сказал ему : потому что эта твоя сестра теперь считает ее, и Бог – ее друг среди верных, консервативных, целомудренных женщин, которым удалось избавиться от грехов своих молодых и старых. В этом смысл того, что с нее полностью сняли одежду. Что касается раздевания ее перед людьми, значит. Все слышали о ее праведности, ее аскетизме в этом мире и отказе от многих дел, умаляющих ее веру, и здесь этот человек начал плакать и начал искать у Бога прощения и искать убежища в Боге от проклятого сатаны, и как она была удивлена, когда он сказал ему, что он совершил зло по отношению к ней, и что он решил реализовать свою идею как можно скорее, и я говорю здесь : Слава Богу, который сделал нас миссионерами и не сделал нас отчужденными ….